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福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)
福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解
析2024
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、對(duì)地球的形成和演化的探索一直是地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn),因?yàn)榈厍蛏洗嬖诨钴S的板塊運(yùn)動(dòng)和風(fēng)化作用,古老的巖石基本上蕩然無(wú)存了。我們已
知的最古老的地球物質(zhì)是來(lái)自于澳大利亞的一顆鋯石,年齡為44億年。僅憑這一顆鋯石,我們很難獲取幼年地球更多的信息。最古老的巖石在
加拿大,年齡大約為40億年。但是它經(jīng)歷了很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng),原始信息大都被改造掉了。所以,研究地球早期的環(huán)境就要靠月球了。從月球
的巖石分析中,我們知道地球至少在45億年以前就已經(jīng)形成了,而且完成了地核和地幔的分化。而且大撞擊事件形成了月球的巖漿海,那么地
球上也應(yīng)該有巖漿海,只不過(guò)地球巖漿海的證據(jù)被地球上的地質(zhì)活動(dòng)抹掉了。
這段文字意在說(shuō)明:
A.可借助月巖研究地球早期環(huán)境
B.月球起源大撞擊假說(shuō)的合理性
C.可借助鋯石探索地球演化信息
D.月球巖石的主要類型及其成因
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn)在于對(duì)地球形成和演化的探索,并進(jìn)行了原因解釋,緊接著論述了通過(guò)澳大利亞的一塊年齡
最古老的鋯石很難獲取幼年地球更多的信息,隨后指出最古老的巖石經(jīng)過(guò)很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng),接著通過(guò)“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)
調(diào)研究地球早期環(huán)境要靠月球,后文具體闡述了借助月球巖石的分析,得到關(guān)于地球早期環(huán)境的相關(guān)信息,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)
研究地球早期環(huán)境要借助月球,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“月球起源大撞擊假說(shuō)”屬于后文解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“鋯石”屬于結(jié)論詞“所以”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“主要類型及其成因”文段并未提及,無(wú)中生有,且文段并非是并列結(jié)構(gòu),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《封存多年的月球樣品要“開(kāi)箱”了!將會(huì)揭開(kāi)多少秘密》
2、隨著社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),兒童漸漸能夠比較實(shí)際地判斷社會(huì)交往情境,并根據(jù)這些判斷而表現(xiàn)
出復(fù)雜的社會(huì)自我。同時(shí),兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定,使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部?jī)r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和信念體系,以及外部情境的需要調(diào)整自己的行
為。
以下說(shuō)法,不合文意的是()。
A.自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一
B.兒童對(duì)社會(huì)交往情境的判斷能反映出自身的社會(huì)自我
C.社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強(qiáng),使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定
D.兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會(huì)交往情境的能力幾乎同時(shí)發(fā)展
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文中“同時(shí)”一詞反映出“社會(huì)適應(yīng)性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個(gè)獨(dú)立部分,而并非因
果關(guān)系。
3、①以“太陽(yáng)-神鳥(niǎo)-神人-神樹(shù)”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器組
合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
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④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長(zhǎng)江中
下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④⑥②①③⑤
B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無(wú)法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開(kāi)論述,且②句指出青銅面具是對(duì)神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對(duì)神
人形象的進(jìn)一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
4、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要有
效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中國(guó)
古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)人
所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段末句引入了一個(gè)專業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。
5、步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn),是指在聯(lián)合作戰(zhàn)體系架構(gòu)下,以指揮信息系統(tǒng)為平臺(tái),根據(jù)作戰(zhàn)需求,及時(shí)對(duì)接指揮關(guān)系,合理區(qū)分作戰(zhàn)行動(dòng)和保障路
徑,以實(shí)現(xiàn)步兵作戰(zhàn)與聯(lián)合作戰(zhàn)的無(wú)縫對(duì)接。在聯(lián)合作戰(zhàn)中,可以采取火力打、遠(yuǎn)程擊、空中炸、地面圍等手段,殲滅敵方有生力量。步兵持
有輕武器,善于近戰(zhàn)殲敵,且機(jī)動(dòng)靈活,適應(yīng)性強(qiáng),是直達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)、一線沖鋒的優(yōu)選力量。因此,近戰(zhàn)殲滅敵方是步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要
任務(wù)。這意味著步兵將在其他軍兵種力量的支援配合下,發(fā)揮夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)和靈活機(jī)動(dòng)的特長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)殲滅據(jù)守之?dāng)?、?qū)逐進(jìn)犯之?dāng)?、圍捕空降?/p>
敵等目標(biāo)。
這段文字主要分析聯(lián)合作戰(zhàn)中:
A.步兵的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
B.步兵的主要任務(wù)
C.殲滅敵方的重要手段
D.步兵武器裝備的特點(diǎn)
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的定義,接著指出在聯(lián)合作戰(zhàn)中殲滅敵方有生力量的手段,后文介紹了步兵作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)。隨
后通過(guò)“因此”總結(jié)前文得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要任務(wù)是近戰(zhàn)殲滅敵方,尾句通過(guò)指代詞“這”指代前文的首
要任務(wù),后文對(duì)步兵如何完成近戰(zhàn)殲滅敵方的任務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步闡述。故文段重點(diǎn)圍繞步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)中的首要任務(wù)進(jìn)行論
述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“重要手段”表述不明確,且缺少文段主題詞“步兵”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“武器裝備”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《把準(zhǔn)步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的任務(wù)定位》
6、先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線。《論語(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思想
的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈,還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)
行儒、道兩家思想的比較。
這段文字的主旨是()。
A.要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》
B.《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響
C.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》
D.熟讀《論語(yǔ)》和《老子》,就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位,然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭
的重要價(jià)值,即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。
7、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李?;舴屹x予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研究
的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于中
國(guó)與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各種
手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等?!敖z綢之路”正如同延伸開(kāi)來(lái)的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng),時(shí)時(shí)出
現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是:
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先論述了德國(guó)地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的
名字,之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國(guó)
與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延
伸的絲綢一樣,范圍含義越來(lái)越廣。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來(lái)越廣,范圍也越來(lái)越大,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點(diǎn)論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京日?qǐng)?bào)《絲綢之路是一條活的道路》
8、近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉,給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)
則,在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中,“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公
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德。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào),需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上,只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時(shí)候知
道“好人有好報(bào)”,而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí),助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。
這段文字主要說(shuō)明的是()。
A.有健全的法律制度作保障,社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談
B.《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要,應(yīng)加以推廣
C.弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德,需要每個(gè)公民的共同努力
D.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn),針對(duì)“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象,指出只有每個(gè)人都
常懷感恩之心,使人們彼此信任,助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn),不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因
此D項(xiàng)正確。
9、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上,你要找到起點(diǎn)在哪,終點(diǎn)在哪,固然是很困難的,但你要找出其半徑有
多長(zhǎng),則是比較容易的。圓有半徑,人生也有半徑,生命的寬度、厚度及重度,就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大,你生命的空間也
就越大。
從這段文字可以推出()。
A.度量生命,首先應(yīng)該度量你的人生半徑,包括你的所思所想、所言所行、所作所為
B.生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的事物,但它也是可以度量的
C.不是有生命就有價(jià)值,也不是活得越久就越有價(jià)值
D.生活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長(zhǎng)者的并不少見(jiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段通過(guò)將人生比作圓,引出人生也是有半徑的,且這個(gè)半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn),即生命是可
以通過(guò)人生半徑度量的。
10、各種艦載機(jī)的搭配協(xié)同,防空、反艦、反潛力量的集成以及編隊(duì)艦艇的配合,使得以航母為中心的海上編隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力驚人。因此,航母的
備受關(guān)注。在擁有持續(xù)高航速的情況下,航母可以地快速部署到位,突如其來(lái)地發(fā)動(dòng)攻擊,或在對(duì)方發(fā)起攻擊之前駛離對(duì)方的打擊
范圍。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)吹草動(dòng)猝不及防
B.蛛絲馬跡不聲不響
C.出沒(méi)隱現(xiàn)不期而至
D.一舉一動(dòng)出其不意
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“突如其來(lái)地發(fā)動(dòng)攻擊,或在對(duì)方發(fā)起攻擊之前駛離對(duì)方的打擊范圍”可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)突
然、讓人無(wú)法預(yù)料到之意。D項(xiàng)“出其不意”指趁對(duì)方?jīng)]有料到就采取行動(dòng),符合文意,保留。A項(xiàng)“猝不及防”指事情突然發(fā)
生,來(lái)不及防備,常見(jiàn)用法為“讓人猝不及防”“令人猝不及防”,置于此處用法不當(dāng),排除;B項(xiàng)“不聲不響”指不說(shuō)話,不出
聲,C項(xiàng)“不期而至”指沒(méi)有預(yù)料地到來(lái),側(cè)重于沒(méi)有約定而到來(lái),均無(wú)法體現(xiàn)“突然、讓人無(wú)法預(yù)料到”之意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“一舉一動(dòng)”指人的所有活動(dòng),置于此處形容航母的每一次活動(dòng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《航母:跑得越快越好》
11、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化,我們要對(duì)西方的理論存有一種開(kāi)明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是:我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究,來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)
理論在中國(guó)人中之有效性,然后去蕪存菁。同時(shí),通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法,發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和
治療體系。
對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.心理學(xué)是一門因人而異,因材施教的學(xué)科
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B.我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性
C.心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上
D.盡可能開(kāi)朗地對(duì)待西方理論,海納百川,博采眾長(zhǎng),方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度,即要開(kāi)明。接著具體說(shuō)明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的
問(wèn)題:①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性,②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真,自主創(chuàng)新。
因此C項(xiàng)正確。
12、“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼,不僅有精美的表面、平整的板型,而且有良好的微觀組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”,是把一卷原始鋼帶放
進(jìn)軋機(jī)里,軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個(gè)重要環(huán)節(jié)是光亮退火,這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)711次試驗(yàn),攻克
452個(gè)工藝難題,終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國(guó)產(chǎn)不銹精密帶鋼,創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。國(guó)產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世,打破了國(guó)外技術(shù)
封鎖和產(chǎn)品壟斷,從航空航天、高端電子、新能源等重點(diǎn)領(lǐng)域,到當(dāng)下流行的折疊屏手機(jī),都有它的身影。
最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:
A.以無(wú)厚者入于有間
B.精誠(chéng)所至金石為開(kāi)
C.百煉鋼化為繞指柔
D.以盡精微而致廣大
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出“手撕鋼”的話題,接著介紹“手撕鋼”的生產(chǎn)方式,并指出光亮退火環(huán)節(jié)是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵,然后詳細(xì)介紹了
我國(guó)研發(fā)團(tuán)隊(duì)研制出國(guó)產(chǎn)“手撕鋼”,創(chuàng)造了新紀(jì)錄,打破了國(guó)外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷,在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用前景。故
文段圍繞“手撕鋼”的煉制展開(kāi)且提到了其“軟”的特點(diǎn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“以無(wú)厚者入于有間”指用沒(méi)有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié),文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”比喻只要專心誠(chéng)意去做,什么疑難問(wèn)題都能解決,未提及文段核心話題“手撕鋼”變軟,偏離文段核
心話題,排除;
D項(xiàng),“以盡精微而致廣大”指君子要達(dá)到寬廣博大的境界,同時(shí)還要達(dá)到細(xì)致入微、鞭辟入里的境界,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《可以“撕”的鋼鐵!從百煉鋼到繞指柔》
13、科普不僅要有意思,還要有意義,“創(chuàng)新”的前提是“守正”。,是開(kāi)展一切科普活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底,載體、手段和形
式是為內(nèi)容服務(wù)的,不論形式如何變化出新,科普活動(dòng)都不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的
學(xué)問(wèn)變薄、深的學(xué)問(wèn)變淺”的真本事,在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計(jì)上“接地氣”的同時(shí),嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺(tái)也應(yīng)強(qiáng)化科普信息傳播管理,
加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo),及時(shí)整治清理打著科普旗號(hào)的偽科普內(nèi)容。
填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.維護(hù)科普內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性,尊重科學(xué)事實(shí)
B.科學(xué)普及是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需社會(huì)各方共同努力
C.視頻博主把科學(xué)知識(shí)講得妙趣橫生
D.豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線在中間,起承上啟下的作用。橫線前強(qiáng)調(diào)科普要有意義,橫線后強(qiáng)調(diào)科普活動(dòng)“不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的
內(nèi)核”,并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān),視頻平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo),故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容
的重要性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“科學(xué)普及”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),“視頻博主”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ),與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科普的另一種“打開(kāi)方式”》
14、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法,更要積極探索出一套的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就
能,卻忽略企業(yè)“硬件”與文化“軟件”的兼容、匹配問(wèn)題,最終也是徒勞。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.行之有效萬(wàn)事大吉
B.與時(shí)俱進(jìn)計(jì)日程功
C.獨(dú)樹(shù)一幟博采眾長(zhǎng)
D.推陳出新一勞永逸
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“不能僅僅······更要”表示遞進(jìn)關(guān)系,故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)比“學(xué)習(xí)、模仿”的語(yǔ)義更進(jìn)一步,且根據(jù)“企業(yè)‘硬件’與文
化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)凸顯探索出一套能解決問(wèn)題的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。A項(xiàng)“行之有效”指實(shí)行
起來(lái)有成效,置于此處可體現(xiàn)能夠解決問(wèn)題之意,可與后文形成對(duì)應(yīng),符合文意,保留。B項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而
不斷發(fā)展、前進(jìn),C項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻創(chuàng)造出獨(dú)特的風(fēng)格、主張,自成一家,D項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,取其精
華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn)),均側(cè)重強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”,無(wú)法體現(xiàn)文段中解決問(wèn)題的含義,與文意不符,排
除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“忽略企業(yè)‘硬件’與文化‘軟件’的兼容、匹配問(wèn)題,最終也是徒勞”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)取得成
功之意,A項(xiàng)“萬(wàn)事大吉”指圓滿解決問(wèn)題,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國(guó)企業(yè)文化發(fā)展70年——實(shí)踐發(fā)展與理論構(gòu)建》
15、站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái),擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生
產(chǎn)史的景德鎮(zhèn),必將繼續(xù)傳承陶瓷文化,深度挖掘千年瓷都人文,創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語(yǔ)體系,擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化
交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力,當(dāng)代中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)
展。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.潛力促進(jìn)
B.底蘊(yùn)闡釋
C.資源刺激
D.涵養(yǎng)解讀
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“深度挖掘”,且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生產(chǎn)史的景
德鎮(zhèn)”可知,景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,豐厚的人文資源,A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來(lái)的力量,B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵,內(nèi)在的
儲(chǔ)備,C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來(lái)源,均符合文意,保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng),通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等,與“深度挖
掘”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上,展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái)”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流,更好滿足世界對(duì)中國(guó)
陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待,進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知,整個(gè)文段重在論述,景德鎮(zhèn)作為千年瓷
都,在新的歷史階段,應(yīng)更多向國(guó)際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力,橫線處所填詞語(yǔ)與前文的“展示”構(gòu)成對(duì)應(yīng),表達(dá)景德鎮(zhèn)通過(guò)
創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè),向世界展示中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意,B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)
發(fā)展和進(jìn)步,C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng),均與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《千年瓷話:景德鎮(zhèn)的歷史變遷》
16、災(zāi)難性事件往往以突發(fā)的方式出現(xiàn),給個(gè)人與社會(huì)造成巨大的破壞和影響。災(zāi)難的突發(fā)性決定了報(bào)道的______是第一位的,最快的時(shí)間、
最新的報(bào)道,才能滿足人們?cè)跒?zāi)難發(fā)生后對(duì)______的迫切需求和思想混亂時(shí)的心理需求。能否快速地投入新聞報(bào)道成為決定此類新聞報(bào)道能否
成功的關(guān)鍵。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.內(nèi)容真相
B.方式溝通
C.實(shí)效事實(shí)
D.速度信息
《正確答案》
D
《專家解析》
由“災(zāi)難的突發(fā)性”“最快時(shí)間”“最新報(bào)道”可知,文段強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道的速度以及對(duì)信息的需求。因此D項(xiàng)正確。
17、某些律師承認(rèn)交警便衣執(zhí)勤是“隱蔽執(zhí)法”行為,但卻是“不得已而為之”。言下之意即明知違法,但因?yàn)榭梢匀〉酶玫膱?zhí)法效果就可以故意
違法。這就好比戰(zhàn)爭(zhēng)中為了保護(hù)多數(shù)人的安全,就可以打著“人權(quán)”的幌子剝奪少數(shù)人的生命,而本身卻是最大的不尊重“人權(quán)”。同理,知法犯
法,是更嚴(yán)重的違法行為。
對(duì)本段文字主旨理解正確的一項(xiàng)是()。
A.隱蔽執(zhí)法行為侵犯人權(quán)
B.交警不能因?yàn)椴坏靡讯ǚ阜?/p>
C.某些律師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的
D.交警便衣執(zhí)勤是違法行為
《正確答案》
D
《專家解析》
文段討論的話題是交通警察便表執(zhí)勤的現(xiàn)象,首先從現(xiàn)象入手,最后得出結(jié)論性觀點(diǎn),即交警便衣執(zhí)法是知法犯法,是更嚴(yán)
重的違法行為。D項(xiàng)正確,便衣執(zhí)勤屬違法行為,符合本段文字主旨。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中提到戰(zhàn)爭(zhēng)中打著“人權(quán)”的幌子剝奪他
人生命的行為是對(duì)人權(quán)的不尊重,這是與隱蔽執(zhí)法行為進(jìn)行類比,而非說(shuō)隱蔽執(zhí)法行為。B項(xiàng)錯(cuò)誤,不得已而知法犯法沒(méi)有提
出文段所述的重心,即“便衣執(zhí)勤”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“律師觀點(diǎn)”不是文段所要論述的主體。
18、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語(yǔ)文學(xué)作品之一。這部在散文、小說(shuō)、自傳間自由的作品,以1914至1931年間,作者在肯尼亞
恩貢山麓經(jīng)營(yíng)咖啡農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景,地將眾多的人、景、物熔于一爐,既有忠實(shí)而富文學(xué)性的觀察與描摹,也始終貫穿著對(duì)自身、對(duì)
人性的思考。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.切換匠心獨(dú)運(yùn)
B.穿插深入淺出
C.變幻舉重若輕
D.出入不動(dòng)聲色
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“作品”,且根據(jù)前文“這部在散文、小說(shuō)、自傳間自由······”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)這部作品具備散文、小說(shuō)、自
傳三種文體的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫面,也泛指轉(zhuǎn)換,符合文意,保
留。B項(xiàng)“穿插”指小說(shuō)或戲曲中,插入一些次要情節(jié),以襯托主題,C項(xiàng)“變幻”指不規(guī)則的改變,常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫
測(cè)”等,D項(xiàng)“出入”指出去和進(jìn)來(lái),均無(wú)法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,對(duì)應(yīng)橫線前后語(yǔ)境,根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷,將眾多的人、景、物相融合,既有觀察與描摹,也貫穿著
對(duì)自身、對(duì)人性的思考可知,作者在寫作時(shí)運(yùn)用了一些創(chuàng)造性的手法,傾注了一些心思,A項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方
面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《海明威讀過(guò)的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書”,出自這位傳奇女性之手》
19、自“安史之亂”之后,盛極一時(shí)的唐王朝。當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄目睹國(guó)運(yùn)的衰退,在政治上無(wú)法施展抱負(fù),只能夠在文化領(lǐng)域當(dāng)中尋
找實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),許多文人為了逃避現(xiàn)實(shí)又像魏晉時(shí)期的“竹林七賢”一樣,從酒、音樂(lè)、文學(xué)、宗教、哲學(xué)中尋求解脫,但與“竹林七賢”不同的
是,他們可以用繪畫來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感和意念。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轟然崩塌日漸
B.風(fēng)光不再逐步
C.一蹶不振日益
D.大廈將傾逐漸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“自‘安史之亂’之后,盛極一時(shí)的唐王朝”“當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄、國(guó)運(yùn)的······衰退”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)
歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項(xiàng)“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來(lái),“蹶”與“安史之亂”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),“不
振”與“衰退”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合文意,保留。A項(xiàng)“轟然崩塌”指突然倒塌下來(lái),文段只是強(qiáng)調(diào)唐王朝衰退,而非完全不復(fù)存在,置
于此處程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“風(fēng)光不再”指從前的好形勢(shì)已經(jīng)結(jié)束,開(kāi)始走下坡路,置于此處表達(dá)的是唐王朝是剛開(kāi)始走下坡
路,D項(xiàng)“大廈將傾”比喻形勢(shì)危急,面臨崩潰的危險(xiǎn),根據(jù)后文“在政治上無(wú)法施展抱負(fù)”可知,文段要表達(dá)的是唐王朝已經(jīng)衰
退,既非剛開(kāi)始衰退,也非將要衰退,有崩潰的危險(xiǎn),兩項(xiàng)均與文段時(shí)態(tài)不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“日益”指一天比一天更加,與“衰退”搭配得當(dāng),且能體現(xiàn)出國(guó)運(yùn)越來(lái)越衰退,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】中華書局《從丹青到水墨,文人“畫以載道”如何改造中國(guó)畫》
20、人因自然而生,人不能脫離自然而存在,人與自然的辯證關(guān)系構(gòu)成了人類發(fā)展的永恒主題。然而審視人類文明歷程,因?yàn)橘Y源粗放利用、
自然過(guò)度開(kāi)發(fā)、污染疏于治理導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境衰退,繼而引發(fā)文明危機(jī)的教訓(xùn)極為深刻。無(wú)論是荒漠化導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫兩大文明隕
滅,還是西方國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程中發(fā)生的“世界八大公害事件”,無(wú)不說(shuō)明的深刻道理。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.取之思盡,用之思絕
B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力
C.生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰
D.生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋
《正確答案》
C
編號(hào):094b5e507d4c0e6c3e9014e302190531福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。文段開(kāi)篇提出人與自然的關(guān)系,即兩者是辯證存在的。轉(zhuǎn)折后指出人類文明因
為不合理利用資源導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞,因此引發(fā)了文明的危機(jī)。后文用“古埃及、古巴比倫以及世界八大公害事件”進(jìn)行舉
例,論證轉(zhuǎn)折之后提出的觀點(diǎn),即如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞,就會(huì)引發(fā)文明危機(jī),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),意為“拿東西的時(shí)候要想到終會(huì)拿完,當(dāng)用的時(shí)候要考慮它終會(huì)用完”,偏離文段話題“生態(tài)和文明”,且文段也并沒(méi)有論
述“取盡”“用絕”,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“生產(chǎn)力”無(wú)中生有,文段并未論述,排除;
D項(xiàng),意為“在今天建設(shè)生態(tài)文明,所產(chǎn)生的利益將惠及萬(wàn)代”,文段重在論述生態(tài)和文明之間的關(guān)系,并非“建設(shè)生態(tài)文明”,
且“功在當(dāng)代、利在千秋”無(wú)中生有,文段并未論述,排除。
故本題正確答案為C。
【文段出處】《人民網(wǎng)——為什么說(shuō)生態(tài)興則文明興》
21、兔年的“西安年”異?;鸨?,數(shù)以千萬(wàn)的游客從四面八方而來(lái)。從秦嶺腳下到白鹿原上,擁擠的人潮再次見(jiàn)證“頂流西安”的厚重與、傳
統(tǒng)與、開(kāi)放與??床槐M的長(zhǎng)安景,品不完的長(zhǎng)安韻,一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.前衛(wèi)現(xiàn)代有序
B.時(shí)尚現(xiàn)代包容
C.風(fēng)韻時(shí)尚活力
D.底蘊(yùn)傳承活力
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可通過(guò)第三空入手,橫線處形容“西安”,搭配“開(kāi)放”,B項(xiàng)“開(kāi)放與包容”為熱詞搭配,且“開(kāi)放”指解除封鎖、禁令、限制
等,允許進(jìn)入或利用,側(cè)重對(duì)外的開(kāi)放,“包容”指寬容、容納,側(cè)重對(duì)外的容納吸收,可以構(gòu)成語(yǔ)義相反,保留。A項(xiàng)“有
序”指有秩序,往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”,無(wú)法與“開(kāi)放”構(gòu)成語(yǔ)義相反,排除;C、D兩項(xiàng),“活力”指旺盛的生命力,往
往搭配“生機(jī)活力”,無(wú)法與“開(kāi)放”構(gòu)成語(yǔ)義相反,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚,B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息,兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反,搭配恰當(dāng),保留。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反,搭配恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》
22、藥品安全事關(guān)百姓身體健康和生命安全。藥品標(biāo)準(zhǔn)是衡量藥品安全、有效和質(zhì)量可控的標(biāo)尺,是保證藥品質(zhì)量的法定技術(shù)依據(jù),也是我國(guó)
藥品生產(chǎn)、銷售、使用和監(jiān)督管理的重要技術(shù)保障。盡管我國(guó)在藥品管理方面取得了顯著成效,但是藥品標(biāo)準(zhǔn)管理仍有待進(jìn)一步完善和優(yōu)化。
我國(guó)藥品種類豐富,現(xiàn)行藥品標(biāo)準(zhǔn)種類也繁多,除《中國(guó)藥典》外,還有國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)頒布的藥品標(biāo)準(zhǔn),包括中藥材標(biāo)準(zhǔn)、新藥試行標(biāo)
準(zhǔn)、新藥轉(zhuǎn)正標(biāo)準(zhǔn)等,這也使得相關(guān)機(jī)構(gòu)的藥品標(biāo)準(zhǔn)管理職責(zé)不夠清晰。同時(shí),標(biāo)準(zhǔn)涉及面廣,涵蓋了研發(fā)、臨床試驗(yàn)、生產(chǎn)等環(huán)節(jié),這意味
著藥品標(biāo)準(zhǔn)生命周期中各階段是相互影響和關(guān)聯(lián)的,需要積極發(fā)揮藥品標(biāo)準(zhǔn)在藥品監(jiān)管鏈條中的作用,形成藥品標(biāo)準(zhǔn)與藥品注冊(cè)、藥品生產(chǎn)、
藥品經(jīng)營(yíng)等環(huán)節(jié)的有效銜接和互動(dòng)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.完善我國(guó)的藥品標(biāo)準(zhǔn)管理工作是大勢(shì)所趨
B.藥品監(jiān)管需要制定最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃幤繁U蠘?biāo)準(zhǔn)
C.藥品標(biāo)準(zhǔn)尚未在藥品監(jiān)管鏈條中發(fā)揮作用
D.法律中關(guān)于藥品標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定要加以具體化
《正確答案》
A
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福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)
《專家解析》
文段首先介紹了藥品安全和藥品標(biāo)準(zhǔn)的重要性,隨后指出我國(guó)在藥品管理方面取得了顯著成效,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)
我國(guó)的藥品標(biāo)準(zhǔn)管理仍有待進(jìn)一步完善和優(yōu)化,后文對(duì)此展開(kāi)詳細(xì)論述,指出了當(dāng)前藥品標(biāo)準(zhǔn)管理存在的問(wèn)題,故文段意在
指出我國(guó)藥品標(biāo)準(zhǔn)管理工作仍需完善,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段未體現(xiàn)我國(guó)的藥品保障標(biāo)準(zhǔn)存在的問(wèn)題,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),文段指出的是“藥品標(biāo)準(zhǔn)管理仍有待進(jìn)一步完善和優(yōu)化”,并未指出法律上存在的問(wèn)題,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以最嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)保障藥品安全》
23、過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展
的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人跡罕至事過(guò)境遷
B.杳無(wú)人煙標(biāo)新立異
C.人去樓空日新月異
D.頹垣敗壁滄桑巨變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。
C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過(guò)的地方,B
項(xiàng)“杳無(wú)人煙”指僻遠(yuǎn)無(wú)人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“頹垣
敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)
步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》
24、林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試,因人群擁擠,他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)??脊僖?jiàn)他父子這副樣子,開(kāi)玩笑道:“騎父作馬”,引起______,弄得
林則徐父親十分尷尬。誰(shuí)知,林則徐脫口而出:“望子成龍”,滿場(chǎng)為之______。林則徐的回答既解除了父親的______,又道出了父親盼兒成才
的心情,一時(shí)傳為佳話。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.拍手叫好驚喜欲狂窘境
B.唏噓一片驚愕失色困境
C.哄堂大笑驚嘆不已窘迫
D.一片喝彩驚嘆不已尷尬
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“開(kāi)玩笑”和“十分尷尬”可知,考官的話帶有很大的戲謔成分,由此“拍手叫好”和“一片喝彩”,不合題
意。第三空,“困境”意為困難的處境,“窘迫”形容人所處的環(huán)境十分為難。文中“十分尷尬”也即十分為難的意思,與“窘迫”意
思相對(duì)。故“窘迫”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
25、填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》______了,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹、實(shí)施它。國(guó)家鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,國(guó)家______普通
話,______規(guī)范漢字。
A.頒布推廣推行
B.頒布推行推廣
C.公布推廣推行
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福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)
D.公布推行推廣
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,法律、法規(guī)和頒布、頒發(fā)是固定搭配;第二空,普通話需要擴(kuò)大使用范圍,應(yīng)選“推廣”;第三空,規(guī)范漢字強(qiáng)調(diào)“規(guī)
范”,則應(yīng)普遍實(shí)行,應(yīng)選“推行”,因此A項(xiàng)正確。
26、小時(shí)候,在湘江邊放牛,常??吹剿{(lán)天白云之間,一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我,相傳,大雁飛到衡陽(yáng),便不再南飛,“北雁
南飛,至此歇翅?;亍?。后來(lái),我漸漸知道,優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候,是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅?;亍钡奶烊粌?yōu)勢(shì)。因此,衡陽(yáng)又雅稱“雁
城”。
這段文字描寫的“主角”是:
A.作者
B.大雁
C.衡陽(yáng)
D.湘江
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境,隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛,引出“衡陽(yáng)”這一話題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)
為何能夠吸引大雁“歇翅?;亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié),指出衡陽(yáng)又稱為“雁城”。故文段以大雁為引,重在介紹擁有優(yōu)越的
地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線索,重在引出并介紹衡陽(yáng),而非描寫作者本身,排除;
B項(xiàng),文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫,“大雁”本身非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“湘江”非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《雁城衡陽(yáng)(我與一座城)》
27、美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,伴隨著消費(fèi)需求與消費(fèi)體驗(yàn)的不斷升級(jí),以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素在產(chǎn)品的價(jià)值生產(chǎn)、企業(yè)的品牌建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值
鏈的提升中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。電影產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中吸附資本能力最強(qiáng)、生產(chǎn)時(shí)效最快、引爆審美迭代和文化價(jià)值翻新變異的內(nèi)容
產(chǎn)業(yè),對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性不言而喻。電影是當(dāng)代新文化、新時(shí)尚、新美感、新神話、新觀念的重要策源地,牢牢占據(jù)著內(nèi)容產(chǎn)業(yè)
的頭部位置,既對(duì)社會(huì)整體風(fēng)尚與價(jià)值發(fā)揮引領(lǐng)作用,也會(huì)優(yōu)化賦能全經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。
這段文字意在說(shuō)明:
A.電影產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置
B.電影對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要推動(dòng)作用
C.電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)著美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的整體風(fēng)尚
D.美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素愈發(fā)重要
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,緊接著通過(guò)程度詞“最強(qiáng)”、“最快”、
“引爆”強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”這一話題,并指出電影產(chǎn)業(yè)在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要性,尾句進(jìn)一步指出電影是新時(shí)尚、新美感的策源
地,對(duì)于社會(huì)整體風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈都發(fā)揮重要作用。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”對(duì)“美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的重要性,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置”非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),沒(méi)有提及文段的核心話題“美學(xué)”,排除;
D項(xiàng),沒(méi)有提及文段的核心話題“電影產(chǎn)業(yè)”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《美學(xué)經(jīng)濟(jì)助力發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)》
28、當(dāng)今世界,文化交流、交融、交鋒之勢(shì),西方強(qiáng)勢(shì)文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化。如何保持和自
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28、當(dāng)今世界,文化交流、交融、交鋒之勢(shì),西方強(qiáng)勢(shì)文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化。如何保持和自
身的文化主體性,成為這些國(guó)家和民族最關(guān)切的問(wèn)題之一。對(duì)于中華文化來(lái)說(shuō)也是如此:如果沒(méi)有主體意識(shí),就有可能被其他文化侵蝕甚
至,淪為“文化殖民地”。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.波譎云詭堅(jiān)守分化
B.來(lái)勢(shì)洶洶樹(shù)立湮沒(méi)
C.前所未有彰顯同化
D.錯(cuò)綜復(fù)雜捍衛(wèi)浸染
《正確答案》
C
《專家解析》
此題可從第三空入手,由表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知,所填詞語(yǔ)語(yǔ)意程度應(yīng)比“侵蝕”更重,“侵蝕”指逐漸侵害使受消耗
或損害。A項(xiàng)“分化”意思是將事物分裂出去,而文段強(qiáng)調(diào)的是自己的文化被其他文化所侵吞,“分化”語(yǔ)義不符,排除;D項(xiàng)“浸
染”指逐漸沾染或感染,與“侵蝕”程度相近,無(wú)法構(gòu)成語(yǔ)意上的遞進(jìn),排除;B項(xiàng)“湮沒(méi)”指埋沒(méi)、清除,符合文意,保留;根據(jù)
后文“淪為文化殖民地”,可知,最終結(jié)果是變得與其他文化一樣,C項(xiàng)“同化”指變得一致,符合文意,保留。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)與“文化主體性”搭配,B項(xiàng)“樹(shù)立”是建立的意思;C項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示,均搭配恰當(dāng),且能對(duì)
應(yīng)“欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化”的語(yǔ)境。
第一空,橫線處所填成語(yǔ)與“勢(shì)頭”搭配,B項(xiàng)“來(lái)勢(shì)洶洶”指動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很厲害,置于此處語(yǔ)義重復(fù),排除;C項(xiàng)“前
所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的,可以用來(lái)搭配“氣勢(shì)”。
故正確答案為C。
【文段出處】《增強(qiáng)中華文化主體意識(shí)從“仁者自愛(ài)”說(shuō)開(kāi)去》
29、①服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,裳用間色
②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn),才得以改變
③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位,各有分別
④中國(guó)的衣冠服飾制度,大概在夏商時(shí)期初見(jiàn)端倪,到了西周漸趨完善,并被納入禮制范圍
⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久
⑥在商周前后,隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗,一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.④③①②⑥⑤
B.④⑥⑤①③②
C.⑥④⑤③①②
D.⑥④②③①⑤
《正確答案》
A
《專家解析》
首先,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句,④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程,⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化,兩句對(duì)比,④句所
論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入,⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面,④句在⑥句之前,排除C、D兩項(xiàng)。
然后,觀察題干,②句中出現(xiàn)指代詞“這”,故利用指代詞捆綁,②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”,故①②捆綁,排除
B項(xiàng),鎖定A項(xiàng)。
故正確答案為A。
30、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光,然而,那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘
事的思想缺失。從政治文化視野看,“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.歷史敘事作品缺乏思想
B.“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限
C.文藝作品應(yīng)該拋開(kāi)功利立場(chǎng)
編號(hào):094b5e507d4c0e6c3e9014e302190531福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
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D.歌頌盛世的作品需重新審視
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛;接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在
思想方面、政治文化方面均存在缺陷,意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。
31、沒(méi)有中華文化沃土的滋養(yǎng),就不可能有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的。我們過(guò)去對(duì)制度的實(shí)踐基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)比較多,對(duì)制度的文化支撐關(guān)注
不夠。其實(shí),制度絕不只是一系列外在的行為規(guī)范,還是內(nèi)在的文化思維價(jià)值認(rèn)同。這種文化不可能是外來(lái)的強(qiáng)加或移植,必須是內(nèi)在的
演化和。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勃勃生機(jī)強(qiáng)制性積淀
B.枝繁葉茂約束性滲透
C.歷久彌新指導(dǎo)性轉(zhuǎn)化
D.欣欣向榮系統(tǒng)性升華
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“沒(méi)有中華文化沃土的滋養(yǎng)”可知,橫線處體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度發(fā)展好之意,且與“沃土”構(gòu)成形象化對(duì)
應(yīng),A項(xiàng)“勃勃生機(jī)”形容生命力旺盛的樣子,B項(xiàng)“枝繁葉茂”形容枝葉繁密茂盛,D項(xiàng)“欣欣向榮”指草木長(zhǎng)得茂盛,生機(jī)勃勃的
樣子,均符合文意,保留。C項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,更顯價(jià)值,無(wú)法與“沃土”構(gòu)成形象化
對(duì)應(yīng),不符合語(yǔ)境,排除。
第二空,根據(jù)“這種文化不可能是外來(lái)的強(qiáng)加或移植”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)制度絕不只是一系列強(qiáng)行規(guī)范性的約束,A項(xiàng)“強(qiáng)制
性”指必須依照法律適用、不能以個(gè)人意志予以變更,B項(xiàng)“約束性”有限制、管束使不越出范圍之意,均符合文意,保留。D
項(xiàng)“系統(tǒng)性”強(qiáng)調(diào)的是整體性,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)展,A項(xiàng)“積淀”形容一些非物質(zhì)化(如精神、品質(zhì)、文化等)的積累過(guò)
程,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“滲透”指液體緩慢地透到里面或比喻一種思想或勢(shì)力逐漸向其它方面擴(kuò)展,無(wú)法體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)
展,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《邁向偉大復(fù)興的制度自信》
32、中國(guó)古代宮廷建筑講究“四隅之制”?!八挠缰啤笔恰吨芏Y·考工記》中高等級(jí)建筑的一種做法,后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地
維”或“四維”,即“東南巽,東北艮,西南坤,西北乾”,其理論依據(jù)是“天圓地方,天有九柱支持,地有四維系綴”。古代建筑運(yùn)用四隅的形制不
多見(jiàn)。據(jù)記載,唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的。現(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城
不僅城隅有角樓,在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓,其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式,裝修為三交六椀菱花窗,在勘查其隱蔽部位
時(shí)還發(fā)現(xiàn),該建筑在早期為龍草和璽彩畫。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A.北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫
B.三交六婉菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式
C.“四隅之制”是中國(guó)古代宮廷建筑的最高等級(jí)
D.現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“該建筑在早期為龍草和璽彩畫”,“該建筑”指的是崇樓,而非角樓。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“崇樓……裝修為三交
六杭菱花窗”,但并非“特有的裝修形式”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二句話可知,“四隅之制”是《周記·考工記》中一種高等級(jí)的
建筑形制,但未必是“最高等級(jí)”的。D項(xiàng)正確,原文說(shuō)“古代建筑中運(yùn)用四隅的形制不多見(jiàn)”,因此在現(xiàn)存的古建筑中必然少
見(jiàn)。
33、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支,華羅庚總能抓住中心問(wèn)題,并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái),永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其
中的一個(gè)小題目,而對(duì)別的東西不聞不問(wèn)。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生:“我們不是玩弄整數(shù),數(shù)論跟其他分支是有
密切關(guān)系的?!痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中,華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)
A.畫地為牢警告
B.作繭自縛警告.
C.畫地為牢告誡
D.作法自斃警戒
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“作法自斃”比喻自己想出的辦法,反而害了自己,文段中,將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)來(lái),永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作
法自斃語(yǔ)義過(guò)重。第二空,“警告”意為提醒,使警惕,強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn),文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開(kāi)
來(lái),并沒(méi)有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。
34、馬克思主義是我們“立黨立國(guó)、興黨興國(guó)”的根本指導(dǎo)思想,推進(jìn)馬克思主義是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。
A.理論創(chuàng)新
B.中國(guó)化時(shí)代化
C.同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合
D.同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,黨的二十大報(bào)告中“二、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”部分指出:“推進(jìn)馬克思主義中
國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程。十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們從
理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題······”
故正確答案為B。
35、從默片到有聲,從黑白到彩色,人類社會(huì)的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________,當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平
臺(tái),微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動(dòng)態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.息息相關(guān)相生相伴
B.緊密相連相得益彰
C.休戚相關(guān)相輔相成
D.一脈相連相濡以沫
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系,C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián),文段并沒(méi)有體現(xiàn)出福禍兩方面
的聯(lián)系,用在此處程度過(guò)重,排除,A項(xiàng)“息息相關(guān)”、B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“一脈相連”填入文段語(yǔ)義合適。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生,微電影等也隨之產(chǎn)生,A項(xiàng)“相生相伴”指相互伴隨,填入文段語(yǔ)義
合適;B項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處,排除;D項(xiàng)“相濡
以沫”比喻同處困境,相互救助,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《新媒體語(yǔ)境下的影像新形態(tài)》
36、人類社會(huì)的發(fā)展歷史證明,中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,他們有穩(wěn)定的工作和收入,經(jīng)濟(jì)上樂(lè)于消費(fèi),政治上渴望穩(wěn)定。中國(guó)目前的問(wèn)題是
中間階層的規(guī)模還不夠大,也不穩(wěn)定,而且隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀,置之不理,將不利于社會(huì)的穩(wěn)
定。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.穩(wěn)定是社會(huì)發(fā)展的前提和保障
B.中間階層的壯大有利于擴(kuò)大內(nèi)需
C.為什么中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器
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福建省莆田市新華書店興安門市部招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)
D.要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出中間階層是社會(huì)的穩(wěn)定器,有利于社會(huì)的穩(wěn)定;接著指出中國(guó)目前中間階層規(guī)模不夠強(qiáng)大,若不采取措施,將
不利于社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題。即文段意在說(shuō)明要壯大中間階層。因此D項(xiàng)正確。
37、中國(guó)的一年四季,季季都令人神往,春日______,夏天綠蔭滿枝,秋時(shí)______,冬季銀裝素裹。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.姹紫嫣紅碩果累累
B.風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈
C.生機(jī)勃勃琳瑯滿目
D.婀娜多姿五谷豐登
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,題中已有的“綠蔭滿枝”、“銀裝素裹”都含有顏色,填入“姹紫嫣紅”最合適。秋日用“碩果累累”形容,也很容易讓人聯(lián)
想起秋天豐收的顏色——金色。因此A項(xiàng)正確。
38、有人說(shuō),凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度,假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大,我也
認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推
動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。
這段文字中“有顏色的力量”指的是()。
A.道德水準(zhǔn)
B.興趣愛(ài)好
C.價(jià)值取向
D.研究態(tài)度
《正確答案》
C
《專家解析》
文中關(guān)于推動(dòng)力量的解釋就是對(duì)“有顏色力量”的解釋說(shuō)明,解釋中共有兩個(gè)要點(diǎn):“決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果”和“決
定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)”,“價(jià)值取向”可以涵蓋這兩個(gè)方面的信息,因此C項(xiàng)正確。
39、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@
樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完全否定
B.明確忽視
C.絕對(duì)動(dòng)搖
D.明顯懷疑
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知,中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷
疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。
40、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神
的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí),出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了
凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.人類對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開(kāi)始的
B.人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜
C.宗教與國(guó)家不可分離
D.對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次
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《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級(jí)
分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、行政主體是指依法享有行政職權(quán),能以自己的名義行使國(guó)家行政職權(quán),并能獨(dú)立承擔(dān)因此產(chǎn)生法律責(zé)任的組織,下列不屬于行政主體的是:
A.深圳市福田區(qū)信訪局
B.深圳市福田區(qū)建筑工務(wù)署
C.深圳市福田區(qū)福田街道辦事處
D.深圳市公安局福田分局福田派出所
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力,能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體不僅
僅是行政機(jī)關(guān),還包括法律法規(guī)授權(quán)的組織。
A項(xiàng)正確,信訪局是縣級(jí)以上人民政府信訪工作機(jī)構(gòu)是本級(jí)人民政府負(fù)責(zé)信訪工作的行政機(jī)構(gòu),屬于行政主體。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,深圳市建筑工務(wù)署是根據(jù)《印發(fā)深圳市建筑工務(wù)署職能配置內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和人員編制的規(guī)定》和《關(guān)于調(diào)整市建筑工務(wù)
署體制的通知》規(guī)定,深圳市建筑工務(wù)署為市政府直屬正局級(jí)行政管理類事業(yè)單位。不屬于行政主體。
C項(xiàng)正確,我國(guó)的行政機(jī)關(guān)包括政府及職能部門、派出機(jī)關(guān)和派出機(jī)構(gòu),街道辦事處是派出機(jī)關(guān),屬于行政主體。
D項(xiàng)正確,行政主體包括行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)組織,其中行政機(jī)關(guān)包括政府及職能部門、派出機(jī)關(guān)和派出機(jī)構(gòu),派出
所屬于派出機(jī)構(gòu),屬于行政主體。
本題為選非題,故正確答案為B。
2、《中華人民共和國(guó)數(shù)據(jù)安全法》自2021年9月1日起施行。依據(jù)該法,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.國(guó)家工業(yè)和信息化主管部門負(fù)責(zé)國(guó)家數(shù)據(jù)安全工作的決策和議事協(xié)調(diào)
B.省級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)將數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展納入本級(jí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃
C.國(guó)家建立數(shù)據(jù)分類分級(jí)保護(hù)制度,對(duì)數(shù)據(jù)實(shí)行分類分級(jí)保護(hù)
D.從事數(shù)據(jù)交易中介服務(wù)的機(jī)構(gòu)提供服務(wù),應(yīng)當(dāng)要求數(shù)據(jù)提供方說(shuō)明數(shù)據(jù)來(lái)源
《正確答案》
A
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