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文檔簡介
試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁寧夏回族自治區(qū)青銅峽市寧朔中學2021-2022學年高一下學期期中語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。文章忌俗濫,生活也忌俗濫?!帮L行水上,自然成紋”,文章的妙處如此,生活的妙處也是如此。在什么地位,是怎樣的人,感到怎樣情趣,便現(xiàn)出怎樣言行風采,叫人一見就覺其諧和完整,這才是藝術的生活。所謂藝術的生活就是本色的生活。世間有兩種人的生活最不藝術,一種是俗人,一種是偽君子。“俗人”根本就缺乏本色,“偽君子”則竭力遮蓋本色。朱晦庵有一首詩說:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來?!彼囆g的生活就是有“源頭活水”的生活。俗人迷于名利,與世浮沉,心里沒有“天光云影”,就因為沒有源頭活水。他們的大病是生命的干枯?!皞尉印眲t于這種“俗人”的資格之上,又加上“沐猴而冠”的伎倆。他們的特點不僅見于道德上的虛偽,而且一言一笑、一舉一動,都叫人起不美之感。無論是“俗人”或是“偽君子”,他們都是生活中的“茍且者”。像柏格森所說的,他們都是“生命的機械化”,只能作喜劇中的角色。生活落到喜劇里去的人大半都是不藝術的。一般人常以為藝術家是一班最隨便的人,其實在藝術范圍之內,藝術家是最嚴肅不過的。在鍛煉作品時常嘔心嘔肝,一筆一劃也不肯茍且。王荊公作“春風又綠江南岸”一句詩時,原來“綠”字是“到”字,后來由“到”字改為“過”字,由“過”字改為“入”字,由“入”字改為“滿”字,改了十幾次之后才定為“綠”字。即此一端可以想見藝術家的嚴肅了。善于生活者對于生活也是這樣徹底認真,不讓一塵一芥妨礙整個生命的和諧。曾子臨死時記得床上的席子是季路的,一定叫門人把它換過才瞑目。吳季札心里已經暗許贈劍給徐君,沒有實行徐君就已死去,他很鄭重地把劍掛在徐君墓旁樹上,以見“中心契合死生不渝”的風誼。像這一類的言行看來雖似小節(jié),而善于生活者卻不肯輕易放過,正猶如詩人不肯輕易放過一字一句一樣。小節(jié)如此,大節(jié)更不消說。董狐寧愿斷頭不肯掩蓋史實,夷齊餓死不愿降周,這種風度是道德的也是藝術的。我們主張人生的藝術化,就是主張對于人生的嚴肅主義。藝術家估定事物的價值,全以它能否納入和諧的整體為標準,往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看輕的,也能看輕一般人所看重的。在看重一件事物時,他知道執(zhí)著;在看輕一件事物時,他也知道擺脫。藝術的能事不僅見于知所取,尤其見于知所舍。蘇東坡論文,謂如水行山谷中,行于其所不得不行,止于其所不得不止。這就是取舍恰到好處,藝術化的人生也是如此。善于生活者對于世間一切,不但能認真,而且能擺脫。在認真時見出他的嚴肅,在擺脫時見出他的豁達。孟敏墮甑,不顧而去,郭林宗見到以為奇怪。他說:“甑已碎,顧之何益?”哲學家斯賓諾莎寧愿靠磨鏡過活,不愿當大學教授,怕妨礙他的自由。王徽之居山陰,有一天夜雪初霽,月色清朗,忽然想起他的朋友戴逵,便乘小舟到剡溪去訪他,剛到門口便把船劃回去。他說:“乘興而來,興盡而返?!边@幾件事彼此相差很遠,卻都可以見出藝術家的豁達。偉大的人生和偉大的藝術都要同時并有嚴肅與豁達之勝。(選自朱光潛《談美》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(
)A.缺乏本色的“俗人”迷于名利,與世浮沉;而偽君子則是“沐猴而冠”,他們都是生活中的茍且者。B.藝術的生活是本色的生活,是感到怎樣的情趣就現(xiàn)出怎樣的言行風采的諧和完整的生活。C.善于生活者不肯放過生活中的小節(jié),正是這種對于人生的嚴肅認真才使得他們的生活藝術化。D.藝術家不僅知所取,也知所舍,他們的取舍和一般人是截然相反的。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(
)A.文章藝術化生活為論題,先破后立,在否定了俗人與偽君子的生活態(tài)度后,分析了藝術化生活的特征,在邏輯上是逐層遞進的。B.文章將藝術化的生活態(tài)度與藝術家對待藝術的態(tài)度相提并論,運用類比說理的技巧指出藝術化的生活特點是嚴肅與豁達并舉。C.文章第三段不厭其詳?shù)財⑹鐾跚G公改字的例子是為了更好地突出人物在藝術范圍內的嚴肅態(tài)度。D.文章第四段舉孟敏墮甑不顧而去、斯賓諾莎磨鏡過活、王徽之雪夜訪戴逵“乘興而來,興盡而返”之例證明藝術家同時并有嚴肅和豁達的態(tài)度。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是(
)A.擁有藝術化人生的人,生活是不會落到喜劇里去的。B.對大節(jié)的堅守、對小節(jié)的執(zhí)著是一個對待生活徹底認真的人的本色風度,這種風度里包含了人物對道德的真誠追求。C.一般人對藝術家的取舍感到意外,是因為他們的取舍標準不同。藝術家的眼光往往是超乎功利,取乎和諧的。D.晉代一些只知豁達而不知嚴肅的清流名士,灑脫自在,但他們的人生算不上作者眼中的藝術化人生。【答案】1.B2.D3.A【解析】1.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。此題題干要求“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是”。A項,“而偽君子則是‘沐猴而冠’”理解有誤。原文是“‘偽君子’則于這種‘俗人’的資格之上,又加上“沐猴而冠”的伎倆”,可見此項以偏概全了。C項,“善于生活者不肯放過生活中的小節(jié),……才使得他們的生活藝術化”理解有誤。此選項前后兩個句子是因果關系,參考原文文句“像這一類的言行看來雖似小節(jié),而善于生活者卻不肯輕易放過,正猶如詩人不肯輕易放過一字一句一樣。小節(jié)如此,大節(jié)更不消說”可知,原文沒有指出二者的因果聯(lián)系,故此項強加因果。D項,“他們的取舍和一般人是截然相反的”理解有誤。參考原文文句“往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看輕的,也能看輕一般人所看重的”可知,不是“取舍截然相反”之意,故此項曲解文意,判斷絕對。故選B。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題干要求“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是”。D項,“……之例證明藝術家同時并有嚴肅和豁達的態(tài)度”理解有誤。依據(jù)原文“這幾件事彼此相差很遠,卻都可以見出藝術家的豁達”可知,作者舉三者之例是為了證明善于生活者在擺脫時見出他的豁達。不能證明藝術家有嚴肅的態(tài)度。故選D。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。題干要求“根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是”。A項,“擁有藝術化人生的人,生活是不會落到喜劇里去的”理解有誤。依據(jù)原文文句“生活落到喜劇里去的人大半都是不藝術的”可知,擁有藝術化人生的人,生活也有可能是落到喜劇里的,反向推理不成立。故選A?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結合題目,巧妙作答。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:二十四節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。它最初是以北斗星的斗柄指向確定,斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈,為一周期,謂之一“歲”(攝提);每一旋轉周期,始于立春,終于大寒?,F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”采用的是“定氣法”劃分,“定氣法”把太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每15°為一等份,每一等份為一個節(jié)氣,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”,具體包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒?!岸墓?jié)氣”形成于中國黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準,作為農耕社會的生產生活的時間指南逐步為全國各地所采用,并為多民族所共享。隨著中國城市化進程加快和現(xiàn)代化農業(yè)技術的發(fā)展,“二十四節(jié)氣”對于農事的指導功能逐漸減弱,但在當代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會功能,鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應自然規(guī)律和適應可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國人對宇宙和自然界認知的獨特性及其實踐活動的豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,也是人類文化多樣性的生動見證?!岸墓?jié)氣”既是歷代官府頒布的時間準繩,也是指導農業(yè)生產的指南針,日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。在國際氣象界,“二十四節(jié)氣”被譽為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日,聯(lián)合國教科文組織正式通過決議,將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。(摘編自《中國古人問天的智慧:讀懂“二十四節(jié)氣”》)材料二:
公元前1200年的殷朝時期的甲骨文記載了“四方風”-四個方向的風,它反映了春分與秋分、夏至與冬至以及四季的變化。這表明,在該時期,“二分二至”的節(jié)氣體系已經形成。戰(zhàn)國后期的《呂氏春秋》中已有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至的名稱。這八個節(jié)氣,是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣,標示了季節(jié)的轉換,清楚地劃分出一年的四季。西漢武帝時期的《淮南子》第一次完整地記載了“二十四節(jié)氣”的名稱并說明了確定方法。自1645年清朝《時憲歷》開始,“二十四節(jié)氣”采用定氣法計算?!岸墓?jié)氣”分別相應于太陽在黃道上每運動15度所到達的位置?,F(xiàn)代“二十四節(jié)氣”沿用定氣法,具體節(jié)氣時間由專家測算。以紫金山天文臺頒發(fā)的《天文年歷》為準。(摘編自《“二十四節(jié)氣”歷史溯源》)材料三:“二十四節(jié)氣”客觀反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況,是我國物侯變化、時令順序的標志,它的形成和發(fā)展與中國農業(yè)生產的發(fā)展緊密相連。幾千年來,“二十四節(jié)氣”在指導我國農業(yè)生產和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實踐作用。今天,現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣,如“三月八,吃椿芽兒”,又如依照春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律,“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。專家認為,“二十四節(jié)氣”和相關活動有著凝聚族群、和諧天人關系的重要意義,是中華民族文化認同的重要載體,同時也是中國對于整個人類的文化貢獻,對促進人類文化多樣性發(fā)展有重要意義。(摘編自《“二十四節(jié)氣”的作用》)4.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.民間傳唱的二十四節(jié)氣歌每一句含有六個節(jié)氣,其中第三句“秋處露秋寒霜降”指的節(jié)氣依次是立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。B.“二十四節(jié)氣”形成于黃河流域,后來能夠逐步被全國各地采用,被多民族共享,是因為它被當作了農耕社會的生產生活的時間指南。C.三千多年前的殷朝時期,我國古人的甲骨文就明確記載了春分、秋分、夏至和冬至,這表明,當時“二分二至”的節(jié)氣體系已經形成。D.雖然當前“二十四節(jié)氣”對農業(yè)生產的指導功能逐漸減弱,但人們在日常養(yǎng)生保健方面更重視季節(jié)的更替和物候、氣候的變化情況。5.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.“二十四節(jié)氣”之所以被外國人譽為“中國的第五大發(fā)明”,是因為它是歷代官府頒布的時間準繩,是日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。B.從殷朝時期的甲骨文的“四方風”,到從清朝《時憲歷》開始并沿用至今的“定氣法”止,隨著人們認識的加深,“二十四節(jié)氣”一步步得到完善。C.戰(zhàn)國后期的《呂氏春秋》已經出現(xiàn)了二十四個節(jié)氣中最重要的八個節(jié)氣的名稱,而這八個節(jié)氣標示了季節(jié)的轉換,清楚地劃分出一年的四季。D.“二十四節(jié)氣”是我國古代人民通過觀察太陽周年運動而總結出來的,它在指導我國古代農業(yè)生產和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實踐作用。6.作為人類非物質文化遺產的“二十四節(jié)氣”有哪些重要的現(xiàn)實意義?請結合材料簡要概括。【答案】4.C5.A6.①“二十四節(jié)氣”體現(xiàn)了中國人尊重并順應自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國人與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,是中華民族文化認同的重要載體。②“二十四節(jié)氣”是中國對于整個人類的文化貢獻,促進了人類文化多樣性發(fā)展。③“二十四節(jié)氣”現(xiàn)在仍可以指導日常生活,尤其是在養(yǎng)生方面具有重要的指導意義。【解析】【分析】4.本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。C.“我國古人的甲骨文就明確記載了春分、秋分、夏至和冬至”是錯誤的。由原文“殷朝時期的甲骨文記載了‘四方風’”可知,“四方風”反映了“分至”和四季的變化,并非記載“二分二至”的名稱。故選C。5.本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。A.“是因為它是歷代官府頒布的時間準繩,是日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針”是錯誤的。由原文“‘二十四節(jié)氣’既是歷代官府頒布的時間準繩,也是指導農業(yè)生產的指南針,日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。在國際氣象界,‘二十四節(jié)氣’被譽為‘中國的第五大發(fā)明’”可知,前后兩句并無因果關系。故選A。6.本題考查學生篩選整合信息,歸納概括要點的能力。由原文“‘二十四節(jié)氣’對于農事的指導功能逐漸減弱,但在當代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會功能,鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應自然規(guī)律和適應可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國人對宇宙和自然界認知的獨特性及其實踐活動的豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力”可知,“二十四節(jié)氣”體現(xiàn)了中國人尊重并順應自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國人與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,是中華民族文化認同的重要載體。由原文“也是人類文化多樣性的生動見證”可知,“二十四節(jié)氣”的現(xiàn)實意義,從中國對于整個人類的文化貢獻來看,它促進了人類文化多樣性發(fā)展。由原文“幾千年來,‘二十四節(jié)氣’在指導我國農業(yè)生產和民眾的日常生活中發(fā)揮了重大實踐作用。今天,現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣”可知,“二十四節(jié)氣”在當今仍可以指導日常生活,尤其是在養(yǎng)生方面具有重要的指導意義。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。加油戴智生小南門是琵琶洲早先最熱鬧的街道,南北雜貨、布號、濟世堂、銀匠店和棺材鋪等應有盡有,廢棄的城墻腳下,有家榨油坊,整條街都籠罩著開胃的香味。榨油坊是彭友良家的祖業(yè)。彭友良膝下一兒,還未成年,他請了兩位幫工。開榨的時候,幫工打著赤膊,推動吊在梁上的撞桿,撞擊插在榨槽上的木楔,嘴里喊著號子:秋季里來秋葉黃/細妹燈前卸晚妝/眉毛描得濃又香/……幫工唱一句,用力推一次桿,“咚哐!”沉悶的撞擊聲四處擴散開來,很有節(jié)奏。號子是彭友良口傳的,他滿肚子順口溜。勞作時或唱或嚎,可以驅逐疲勞和單調。但兒子在時,他不唱,也不許別人喊號子,于是作坊里便只有“哼嘿哼嘿”的聲音。兒子還是懵懂少年,彭友良怕他學歪,他早有打算,決不讓兒子再干家傳的行當。榨油坊技術含量不高,先烘焙油菜籽或芝麻,碾磨成坨,上甑蒸過,倒在模具里踩實,用稻草包裹成餅狀,鐵箍固定,再按順序排進粗壯樹干挖空的榨倉中,撞擊木楔擠壓,黃亮醇香的油脂便一滴滴溢出,完全是體力活。彭友良執(zhí)意送兒子上了學堂。兒子聽話,為了節(jié)省買課本的錢,他白天上課,晚上借同學的書謄抄。他的手抄本很特別,是毛邊紙裝訂的小冊子,封面描了蘭草,里面蠅頭小楷十分工整,插圖更是惟妙惟肖。彭友良常常為兒子掌燈到深夜。那時的百姓習慣早睡早起,無事不點燈,燈油稀貴。洋油(煤油)輕易打不到,蠟燭是家里辦大事才點的,本地不產桐油,春天油菜花遍野,所以,平常人家還是備用燈盞,點菜籽油。彭友良家倒是有掌燈條件。不過,澄清的菜籽油,他也舍不得。每次取出榨干的箍餅,榨倉的四壁,總能用豬毛刷刷出幾兩油來。刷下來的油也能食用,只是不太干凈,粘合細微的草屑和餅渣,他不肯摻和在澄清的油品里出售,留下自己炒菜或點燈。做事做人總得憑點良心。家里條件固然緊促,為了兒子的前程,彭友良到底舍得。他甚至想,自己再苦一點,也要創(chuàng)造條件廣積善緣,以祈上天的保佑。他記起聽過的一則故事:清朝有位舉人張瑛,為官三十余載,兒子念私塾期間,他熱心善事。每當午夜交更時分,他都派差役挑著油簍巡域,發(fā)現(xiàn)哪戶人家有人挑燈夜讀,就幫他添一勺燈油。這是“加油”的由來。給別人加油,就是給自己添彩。張瑛的兒子最后成為一代名臣,他的兒子名叫張之洞。彭友良暗自許愿,有樣學樣,依樣畫葫蘆。全城讀書人的燈油送不起,一條街可以勉強應付。彭友良打聽清楚了,小南門另有四戶人家的兒子在讀書,由近及遠,分別是棺材鋪林掌柜的兒子、理發(fā)店王師傅的兒子、銀匠店金老板的兒子和布號周掌柜的兒子。彭友良也不是天天送燈油,等到換箍餅的那一天,刷下榨倉的油,如不夠,好油湊。是夜,他左手托著盛油的砂缽,右手拿把勺,依次敲開四戶人家的門。第一次敲門,四家鄰居都驚到了。特別是布號周掌柜,他是富裕人家,沒想到有人送燈油,更無需求。彭友良誠懇地說,他是為讀書的孩子“加油”。如此好意,他們欣然接受了。彭友良慢慢發(fā)現(xiàn),往后去送燈油,他們燈盞的凹窩幾乎都是滿的,添不了幾滴油。彭友良還發(fā)現(xiàn),其他家長也有舉動,王師傅上門為學生理發(fā)不收錢,周掌柜給學校的捐款是最多的。小孩更是潛移默化,讀書越發(fā)刻苦用心。棺材鋪林掌柜家除外,他家反而換了一盞大燈盞。熟悉林掌柜的都知道,他愛面子,又喜占小便宜。他兒子其實不是讀書的料,三天打魚兩天曬網,晚上更不會讀書。彭友良送燈油的當兒,林掌柜的兒子只是做個樣子,彭友良轉身出了門,他家就吹滅了燈,燈油省下來炒菜。后來,林掌柜的兒子繼承了父業(yè)。其他小孩讀書還算出息,布號周掌柜的兒子去了日本留洋,理發(fā)店王師傅的兒子在上海勤工儉學,銀匠店金老板的兒子在本地做了教員。彭友良的兒子也徹底改變了命運,成為一位有名的畫家。(有刪改)7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.小說開頭的描寫頗有生活氣息和場景感,寫油坊榨油,從勞動場景到勞動號子,再到榨油的工序,娓娓道來,描寫細膩。B.小說將順口溜及人物典故穿插其中,如榨油時幫工喊的號子,張瑛“加油”的典故,都是為了增加作品的趣味性。C.小說中的細節(jié)描寫較為典型,譬如“他們燈盞的凹窩幾乎都是滿的,添不了幾滴油”,凸顯了鄰里不貪小便宜的美好品質。D.小說語言簡潔平實,多用短句,敘述工穩(wěn),干凈利落,且通篇使用第三人稱展開敘述,較為靈活自由,更有利于敘述故事。8.結合全文,簡要分析彭友良的人物形象。9.本文題目“加油”意蘊豐富,除了指張瑛做善舉的加油和彭友良為鄰居加油,還有哪些含義?請結合全文簡要分析?!敬鸢浮?.B8.①重視兒子的教育。他注重對兒子品德的培養(yǎng),怕他學歪了;重視讓兒子學習文化知識,在自己經濟并不好的情況下“執(zhí)意送兒子上了學堂”,而且“常常為兒子掌燈到深夜”。②做事堅守良心,實在本分。從榨倉里刷出來的油,他從不摻在澄清的油品里出售。③樂善好施,廣積善緣。他學張瑛給整條街上有讀書的孩子的人家送燈油。9.①加油是對孩子們的勉勵和激勵,“是為讀書的孩子‘加油’”,因而他們“讀書越發(fā)刻苦用心”。②加油是給自己添彩。“給別人加油,就是給自己添彩。”在彭友良的影響下,他的兒子通過學習,成為了有名的畫家。③加油是善行的傳遞。在彭友良的感召下,其他人也成為善行的傳遞者?!窘馕觥?.本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“都是為了增加作品的趣味性”錯誤,寫“加油”的典故主要是為了引出后面彭友良為讀書的孩子“加油”的情節(jié)。故選B。8.本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“兒子在時,他不唱,也不許別人喊號子,于是作坊里便只有“哼嘿哼嘿”的聲音。兒子還是懵懂少年,彭友良怕他學歪,他早有打算,決不讓兒子再干家傳的行當”可知彭友良注重對兒子品德的培養(yǎng),怕他學歪了;由原文“彭友良執(zhí)意送兒子上了學堂。……彭友良常常為兒子掌燈到深夜”可知彭友良重視讓兒子學習文化知識。以上可概括為彭友良重視兒子的教育。由原文“刷下來的油也能食用,只是不太干凈,粘合細微的草屑和餅渣,他不肯摻和在澄清的油品里出售,留下自己炒菜或點燈。做事做人總得憑點良心”可知,彭友良做事堅守良心,實在本分。從榨倉里刷出來的油,他從不摻在澄清的油品里出售。由原文“家里條件固然緊促,為了兒子的前程,彭友良到底舍得。他甚至想,自己再苦一點,也要創(chuàng)造條件廣積善緣,以祈上天的保佑。他記起聽過的一則故事……彭友良暗自許愿,有樣學樣,依樣畫葫蘆”可見,彭友良學張瑛給整條街上有讀書的孩子的人家送燈油。樂善好施,廣積善緣。9.本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。從原文“彭友良誠懇地說,他是為讀書的孩子“加油”?!『⒏菨撘颇?,讀書越發(fā)刻苦用心”可知,“加油”是對孩子們的勉勵和激勵。從結尾“其他小孩讀書還算出息,布號周掌柜的兒子去了日本留洋,理發(fā)店王師傅的兒子在上海勤工儉學,銀匠店金老板的兒子在本地做了教員。彭友良的兒子也徹底改變了命運,成為一位有名的畫家”可知,“加油”是給自己添彩。從原文“彭友良慢慢發(fā)現(xiàn),往后去送燈油,他們燈盞的凹窩幾乎都是滿的,添不了幾滴油。彭友良還發(fā)現(xiàn),其他家長也有舉動,王師傅上門為學生理發(fā)不收錢,周掌柜給學校的捐款是最多的”可知,彭友良“加油”的舉動影響了周圍的人,“加油”是善行的傳遞。在彭友良的感召下,其他人也成為善行的傳遞者。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。班超字仲升,扶風平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細節(jié);然內孝謹,居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辨,而涉獵書傳。永平十六年,使西域。十八年,帝崩。焉耆以中國大喪,遂攻沒陳睦。龜茲、姑墨數(shù)發(fā)兵攻疏勒。超守盤橐城,與忠[注]為首尾,士吏單少,拒守歲余。肅宗初即位,以陳睦新沒,恐超單危不能自立,下詔征超。超發(fā)還,疏勒舉國憂恐。其都尉黎弇曰:“漢使棄我,我必復為龜茲所滅耳,誠不忍見漢使去?!币蛞缘蹲载?。超還至于窴,王侯以下皆號泣曰:“依漢使如父母,誠不可去?!被ケСR腳,不得行。超恐于窴終不聽其東,又欲遂本志,乃更還疏勒。疏勒兩城自超去后,復降龜茲,而與尉頭連兵。超捕斬反者,擊破尉頭,殺六百余人,疏勒復安。建初三年,超率疏勒、康居、于窴、居彌兵一萬人攻姑墨石城,破之,斬首七百級。超欲因此叵平諸國乃上疏請兵書奏帝知其功可咸議欲給兵平陵人徐干素與超同志上疏愿奮身佐超。八年,拜超為將兵長史。以徐干為軍司馬,別遣衛(wèi)侯李邑護送烏孫使者,賜大小昆彌以下錦帛。李邑始到于窴,而值龜茲攻疏勒,恐懼不敢前,因上疏陳西域之功不可成,又盛毀超擁愛妻,抱愛子,安樂外國,無內顧心。超聞之,嘆曰:“身非曾參而有三至之讒,恐見疑于當時矣?!彼烊テ淦蕖5壑?,乃切責邑曰:“縱超擁愛妻,抱愛子,思歸之士千余人,何能盡與超同心乎?”令邑詣超受節(jié)度。詔超:“若邑任在外者,便留與從事?!背辞惨貙鯇O侍子還京師。徐干謂超曰:“邑前親毀君,欲敗西域,今何不緣詔書留之,更遣它吏送侍子乎?”超曰:“是何言之陋也!以邑毀超,故今遣之。內省不疚,何恤人言!快意留之,非忠臣也。”(節(jié)選自《后漢書·班超傳》)[注]忠,疏勒王的名字。10.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是A.超欲因此叵平諸國/乃上疏請兵/書奏帝知/其功可成/議欲給兵/平陵人徐干素與超同志/上疏愿奮身佐超B.超欲因此叵平諸國/乃上疏請兵/書奏/帝知其功可成/議欲給兵/平陵人徐干素與超同志/上疏愿奮身佐超C.超欲因此叵平/諸國乃上疏請兵/書奏帝知/其功可成/議欲給兵/平陵人徐干素與超同志/上疏愿奮身佐超D.超欲因此叵平/諸國乃上疏請兵/書奏/帝知其功可成/議欲給兵/平陵人徐干素與超同志/上疏愿奮身佐超11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.字,又稱“表宇”,往往是名的解釋和補充,不管男女,只有成年了才取名定字。B.崩,君王時代指帝王去世?!抖Y記》記載“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿”。C.建初,文中指年號。古代除了用皇帝年號紀年外,也常用天干地支紀年。D.疏,上奏皇帝的一種奏章;上疏是臣子向帝王獻策言事的重要途徑。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.班超孝順勤勞。班超不拘小節(jié),但是對父母孝順,為人恭謹;居家常施行勤儉,不認為辛苦勞作是恥辱的事。B.班超忠于職守。焉耆攻陷陳睦,在孤立無援的情況下,班超固守盤橐城,與疏勒王忠前后呼應,堅守了一年多。C.班超不畏危險。肅宗害怕班超勢孤力單會有危險,于是召他回朝,但班超因種種原因,不顧危險回到了疏勒。D.班超寬容正直。李邑詆毀班超,皇帝不悅,詔命班超留下李邑,但班超仍然派李邑護送烏孫侍子回京城。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)漢使棄我,我必復為龜茲所滅耳,誠不忍見漢使去。(2)以邑毀超,故今遣之。內省不疚,何恤人言!【答案】10.B11.A12.D13.(1)漢使拋棄我們,我們一定會再次被龜茲滅亡,我實在不忍心看著漢使離去。(2)因為李邑詆毀班超,所以現(xiàn)在派遣他去。自我反省而不內疚,何必擔心別人的話呢!【解析】10.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事內容的變化等。此題注意“諸國”是“叵平”的對象,作其賓語;“書奏”“帝知”的主語不同,中間斷開。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。11.試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。此題A項,字是成年時才取的,名不是。12.試題分析:這是一道考核歸納內容要點,概括中心意思的題目,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,此題D項,“詔命班超留下李邑”錯,原文意思是“如果李邑能勝任在外事務的話,便留下辦事?!?3.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,棄:拋棄;誠:實在;“為……所”:被動句式;毀:詆毀;疚:內疚;恤:擔心。參考譯文:班超,字仲升,扶風郡平陵縣人,是徐縣縣令班彪的小兒子。他為人有大志向,不拘小節(jié);然而,他內心孝順恭謹,居家常施行勤儉,不以辛勞為恥辱。班超能言善辯,而且涉獵書傳。永平十六年,出使西域。十八年,皇帝崩。焉耆因中原有大喪,便攻陷了陳睦。龜茲、姑墨兩國屢屢發(fā)兵攻打疏勒國。斑超固守盤橐城,與忠前后呼應,士兵官吏雖然人數(shù)不多,卻堅守了一年多。肅宗剛剛登基,因陳睦剛剛失陷,恐怕班超勢孤力單不能自我保護,就下詔召回班超。班超出發(fā)回國,疏勒全國上下都感到擔心害怕。疏勒都尉黎弁說道:“漢使拋棄我們,我們一定會再次被龜茲滅亡,我實在不忍心看著漢使離去?!币蚨玫蹲詺⒘?。班超回到于窴,王侯以下的人全都悲號痛哭說:“我們依靠漢使就好像依靠父母一樣,你千萬不能回去!”相互抱住班超坐騎的腿,使之無法前行。班超擔心于窴國民終究不會聽任他返回東部,又想完成自己的心愿,于是又回到疏勒。疏勒國中有兩座城池自從班超離去,又重新投降了龜茲國,而與尉頭聯(lián)兵。班超捕捉斬殺了叛降者,又擊破尉頭,殺六百余人,疏勒重新安定下來。建初三年,班超率領疏勒、康居、于窴、居彌聯(lián)軍一萬多人,攻打姑墨的石城,攻占了它,殺敵七百余人。班超想趁此機會平定西域諸國,于是上疏請兵。奏書上奏后,皇帝知道這事情可以成功,商議要派兵。平陵人徐干一向與班超志同道合,上疏愿意不顧一切前去幫助班超。建初八年,晉升班超為將兵長史,任命徐干為軍司馬,另外派遣衛(wèi)侯李邑護送烏孫使者,賜給大小昆彌以下錦帛。李邑初到于窴,正碰上龜茲在攻打疏勒國,他害怕而不敢前進,于是上疏陳說西域的功績難以成功,又大力誹謗班超擁抱愛妻、抱著愛子,在西域享樂,沒有心思顧及國內之事。班超聽說后,慨嘆說:“我不是曾參卻有多次到來的讒言,恐怕要被當世的人懷疑?!庇谑切莸袅怂钠拮?。章帝知道班超忠誠,于是狠狠責備李邑道:“縱然班超擁愛妻、抱愛子,思念回家的士兵千余人,為什么都能與班超同心同德呢?”便命令李邑到班超那里受節(jié)制調度,詔命班超:“如果李邑能勝任在外事務的話,便留下辦事?!卑喑S即派李邑帶領烏孫侍子還歸京城。徐干對班超說:“李邑先前親自詆毀你,想要敗壞西域之事,如今你何不借著詔命留下他,另派別的官吏護送烏孫侍子呢?”班超說:“這話多么淺陋啊!因為李邑詆毀班超,所以現(xiàn)在派遣他去。自我反省而不內疚,何必擔心別人的話呢!順著自己的心意留下他,并非忠臣啊?!蔽濉⒐糯姼栝喿x閱讀下面這首詞,然后回答后面問題。中夜起望西園值月上柳宗元覺聞繁露墜,開戶臨西園。寒月上東嶺,泠泠疏竹根。石泉遠逾響,山鳥時一喧。倚楹遂至旦,寂寞將何言?!咀ⅰ勘驹娮饔诹谠毁H永州之時。西園位于作者永州愚溪住宅以西。14.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是(
)A.頷聯(lián):一輪寒月從東嶺升起,清涼月色,照射疏竹,營造出一種幽清的意境。B.頸聯(lián):寫出了四野的空曠與寂靜,山鳥時而一鳴,既反襯出夜的寧靜,也表明月色的皎潔,竟使山鳥誤以為天明而鳴叫。C.尾聯(lián)詩人“倚楹至旦”是詩人被永州深秋的清絕夜色吸引,陶醉其中,心情舒暢,不愿離去。D.這首詩構思新巧。從表面看來,似有自得之趣,而終難如陶淵明之超脫。15.請結合全詩賞析,詩人運用了什么藝術手法,表達了什么情感?【答案】14.C15.①借景抒情。通過“露”“寒月”“疏竹”“山鳥”等意象,描繪了一幅西園幽深寂靜的月夜景色,營造出凄清的意境,表達了詩人寂寞的心境和抑郁的情懷。②以動襯靜。詩人抓住在靜夜中聽到的各種細微的聲音,用越遠越清晰的泉水聲和偶爾一喧的鳥鳴等,反襯出夜的寧靜,環(huán)境的清遠和空曠,從而襯托出詩人謫居僻遠之地,孤獨愁苦,無人理解的寂寞情懷。【解析】14.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“詩人被永州深秋的清絕夜色吸引,陶醉其中,心情舒暢,不愿離去”表述錯誤,“倚楹遂至旦,寂寞將何言”兩句的意思是:我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到這般還有什么話可言。表達了詩人謫居僻遠之地,孤獨愁苦,無人理解的寂寞情懷。故選C。15.本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧和情感的能力。詩人運用了借景抒情的手法。前三聯(lián)“覺聞繁露墜,開戶臨西園。寒月上東嶺,泠泠疏竹根。石泉遠逾響,山鳥時一喧”寫景,描繪了一幅西園幽深寂靜的月夜景色。詩人選取“露”“寒月”“疏竹”“山鳥”等典型意象,營造出了一種凄清的意境。這樣凄清的景物能更好地抒發(fā)詩人被貶永州時,寂寞的心境和抑郁的情懷。詩人運用了以動襯靜的手法?!笆h逾響”,看來難以理解,然而這個“逾”字,卻更能顯出四野的空曠和寂靜。山鳥時而一鳴,反襯出夜的靜謐,同時也表明月色的皎潔,竟使山鳥誤以為天明而鳴叫。“露”“月”“泉”“鳥”這四種意象相互融合,以動襯靜,突顯了詩人被貶謫后所處環(huán)境的空曠寂寞,也更能抒發(fā)詩人謫居僻遠之地時孤獨愁苦的情感。六、情景默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白《蜀道難》中描寫瀑布飛瀉,水石相擊、聲響巨大的句子是“________,_________”。(2)在《登高》中,杜甫發(fā)出“________,________”的感慨,以抒寫自己漂泊異鄉(xiāng)、晚年病苦的悲愁。(3)《琵琶行》中用“_______,_______”兩句說明偏僻之地粗俗的鄉(xiāng)野音樂很難聽,以此來表現(xiàn)琵琶女技藝的高超。(4)《錦瑟》一詩中表達了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是:“__________,________?!薄敬鸢浮?/p>
飛湍瀑流爭喧豗
砯崖轉石萬壑雷
萬里悲秋常作客
百年多病獨登臺
豈無山歌與村笛
嘔啞嘲哳難為聽
此情可待成追憶
只是當時已惘然【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞:湍、瀑、喧豗、砯崖、壑、嘔啞、嘲哳、惘。七、選擇題組閱讀下面的文字,完成小題。腰封也叫書腰,定義為“于書籍中間地帶另置一條類似腰帶的文字介紹,以配合行銷或書籍推薦”。準確地說,(
)。在出版界流行一句話:“書名是眼睛,書腰是嘴巴。”一個腰封好不好,應該給讀者關于圖書的更多信息內容。它能夠吸引讀者的,激發(fā)讀者的閱讀興趣,促進圖書銷售。在腰封的編輯和設計中,應體現(xiàn)圖書的營銷策略,并將營銷策略于腰封的設計過程中,以更好地發(fā)揮圖書的推廣作用。所以說,從出版營銷的角度,“腰封”是圖書信息推廣的營銷工具,對讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書內容的信息手段。應該說,優(yōu)秀的腰封應是件的事兒。17.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.它雖是一種圖書的營銷推廣工具,卻也是一種圖書的裝幀設計藝術B.它既是一種圖書的裝幀設計藝術,更是圖書的營銷推廣工具C.它雖是圖書的營銷推廣工具,卻也是圖書的裝幀設計藝術D.它既是圖書的一種裝幀設計藝術,也是圖書的一種營銷推廣工具18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.一個腰封好不好,應該看它給讀者更多關于圖書內容的信息。B.一個好的腰封,應該給讀者提供更多關于圖書內容的信息。C.一個腰封好不好,應該看它提供讀者多少關于圖書信息的內容。D.一個好的腰封,應該提供給讀者多少關于圖書的內容信息。19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.注意力
貫串
勾通
雪中送炭B.關注點
貫串
溝通
錦上添花C.注意力
貫穿
溝通
錦上添花D.關注點
貫穿
勾通
雪中送炭【答案】17.D18.B19.C【解析】17.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題,考生要先看補寫句子的位置,依據(jù)上下句內容的提示,從主語一致、時間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。文中談論對象是“腰封”,也即“書腰”。括號中要填寫的句子起著承上啟下的作用?!把狻笔紫仁菆D書的一種裝幀設計藝術,然后才是“配合行銷或書籍推薦”的一種“營銷推廣工具”。從連貫的角度看,可先排除A、C兩項。此外,B項中前面分句中有數(shù)量詞“一種”,后面分句中卻沒有“一種”限制,結構上不對稱;且“圖書”應為領屬詞,要放在“一種”的前面,才能與上下文連貫。同時,關聯(lián)詞語“既……更”搭配不當,“既”常用于并列復句中,“更”用在遞進復句中。據(jù)此,又可排除B項。D項最為恰當,故選D。18.本題考查辨析并修改病句的能力。病句題一般可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。A項,“好不好”錯誤,兩面對一面,下文“給讀者更多關于圖書內容的信息”寫的是“好”的一方面,故下文沒有與“不好”照應的內容;C項,“提供……內容”錯誤,搭配不當,應該是“提供……信息”;D項,照應不周,前面的“好”與后面的“多少”不照應。B項最恰當,故選B。19.本題考查辨析詞語的能力。對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。①注意力:指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。關注點:關心重視的地方。依據(jù)“它能夠吸引讀者的”可知,從習慣搭配角度看,“注意力”與“吸引”呼應更得當,故排除B項、D項;②貫串:指從頭到尾穿過一個或一系列事物,貫穿:穿過;連通。根據(jù)“于腰封的設計過程中”可知,“貫穿”與“過程”搭配更恰當,故選“貫穿”,排除A項、B項;③勾通:暗中串通;勾結。貶義詞。溝通:使兩方能通連。中性詞。依據(jù)“對讀者而言也是一種有益的迅速了解圖書內容的信息
手段”可知,句中指了解信息的手段,應選用“溝通”,排除A項、D項;④雪中送炭:比喻在別人急需的時候給以幫助。錦上添花:比喻使美好的事物更加美好。依據(jù)“優(yōu)秀的腰封應是件
的事兒”,句中是說優(yōu)秀的腰封對圖書裝幀來說是好上加好的事情,因而選“錦上添花”更恰當,排除A項、D項。綜上分析,C項最合適,故選C?!军c睛】解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。八、語言表達20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
健康飲食能提高人體免疫力,但專家表示,想單獨依靠飲食短期內提高人體免疫力不太現(xiàn)實,因為這需要一個長期的積累過程。但是,免疫力短期下降是相對容易的,造成免疫力短期下降的各種原因中,①______。睡眠不足能在短期內導致人體免疫力下降,要是在這期間接觸病毒,感染的可能性就會增加。除了合理飲食,注意休息外,②______,以促進身體新陳代謝,提高心肺功能。但如何運動也有講究,專家表示,運動強度要適中。專家建議,________,因為體操不僅能在有限空間里開展,還能夠激活全身,滿足全身的運動需求?!敬鸢浮?/p>
熬夜最需要注意
人們還需要適當?shù)剡\動
最好的運動方式是做體操【解析】【詳解】本題考查語句的連貫性。首先要認真閱讀語段,了解大意。做題時,要注意行文內容前后一致與銜接,也要注意語意表達的前后勾連。要注意提示性詞語,總結性詞語,還要注意句中的標點符號,要在感知語段內容的基礎上,結合上下文具體的語境分析概括。具體分析,這是一道根據(jù)文意填空的題目,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示,如:第①空,結合前文中的“造成免疫力短期下降的各種原因中”可知,所填內容應是導致免疫力低下的原因,再結合后文“睡眠不足能在短期內導致人體免疫力下降……”推斷可知,所填內容和“熬夜導致睡眠不足”有關,故可填寫“熬夜最需要注意”或“熬夜易導致睡眠不足”等。第②空,可結合后句中“但如何運動也有講究”可知,所填句子的內容應和“運動”有關,句意應和運動的的適度有關,由此判斷②要填寫的內容應該是“人們還需要適當?shù)剡\動”。第③空,依據(jù)后文文句“因為體操不僅能在有限空間里開展,還能夠激活全身,滿足全身的運動需求”分析得知,③處填寫的內容和“體操運動”有關,且填寫的文句和“因為體操不僅能在有限空間里開展,還能夠激活全身,滿足全身的運動需求”構成因果倒置的關系,故填寫“最佳的運動方式是做體操”?!军c睛】這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確,這樣就要注意上下文之間的關系,前后文之間的相互的提示和照應,盡量文中的詞語組織句子進行填寫,這樣能夠減小誤差。故故如此題中的“解決分歧”“解決沖突問題”在前后文都有相應的類似或語意相反的提示性的詞語。21.請給下面這則新聞擬寫一個標題。(不超過20個字)3月24日11時43分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丙運載火箭,成功將遙感三十號06組衛(wèi)星發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進入預定軌道,任務獲得圓滿成功。遙感三十號06組衛(wèi)星采用多星組網模式,主要用于開展電磁環(huán)境探測及相關技術試驗。遙感三十號06組衛(wèi)星和長征二號丙運載火箭,分別由中國科學院微小衛(wèi)星創(chuàng)新研究院和中國航天科技集團有限公司所屬中國運載火箭技術研究院研制。這次任務是長征系列運載火箭的第329次航天飛行?!敬鸢浮课覈晒Πl(fā)射遙感三十號06組衛(wèi)星【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之壓縮語段的能力。此題具體考查為新聞擬寫標題,解答此類問題,要思考新聞的結構和語言特點。新聞“標題”要生動,能吸引讀者;要簡潔,標題是對主體的高度概括。在組織答案時,可結合六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)對導語部分進行刪減。本題是一段新聞材料,共有5句話,第1句是新聞的主要事件,具有概括性;第2句介紹了衛(wèi)星順利進入預定軌道;第3句介紹了該衛(wèi)星的用途;第4句介紹了該衛(wèi)星的研制單位;第5句介紹了這次任務是長征系列運載火箭的第329次航天飛行。首先找到導語部分,在第一句,關鍵信息是“我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丙運載火箭,成功將遙感三十號06組衛(wèi)星發(fā)射升空”,據(jù)此,按照字數(shù)要求提煉中心事件,陳述的對象是“我國”,主要事件是“成功發(fā)射遙感三十號06組衛(wèi)星”,擬寫標題為“我國成功發(fā)射遙感三十號06組衛(wèi)星”。九、材料作文22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。世界著名的音樂指揮家小澤征爾,早年參加過一次指揮家大賽。他按評委交給他的樂譜指揮樂隊,突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的旋律,他開始以為是演奏錯了,但重奏幾次依然如此,于是指出樂譜有問題。不料在場的作曲家和評委聲稱樂譜不會有錯。他考慮再三,仍然堅信自己是正確的,就大聲說:“不!一定是樂譜錯了!他的聲音剛落,作曲家和評委立刻起立,報之以熱烈的掌聲,并祝賀他在大賽中奪魁。這個故事說明什么?有人認為,這是自信的勝利;也有人認為,這是固執(zhí)的勝利。
全面理解材料,寫一篇不少于800字的文章。要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【答案】例文:成功源于自信多少人渴望成功,或希望可以平步青云,或希望可以日進斗金,或希望能夠大展雄才。沒人能指責這些人,事實上,不渴望成功的人,才是真正該受批評的。有了渴望,于是才會有追求;而追求路上,往往多荊棘。無數(shù)坎坷,無數(shù)人倒下了;當然也有人像小澤征爾一樣,成功了。小澤征爾曾在一次指揮家大賽上堅持認為樂譜出了錯而奪魁。有人認為這是自信的勝利,也有人認為這是固執(zhí)的勝利。很多人在奮斗中都是因為理解錯了自信與固執(zhí)的關系,才下了錯誤的判斷,最終導致失敗。自信不是固執(zhí),固執(zhí)也永遠不及自信。小澤征爾的奪魁,不是固執(zhí)的,而應是自信的勝利。固執(zhí)是種感性的思想。它往往是不分對錯、不論大局,而只是不斷地堅持、堅持,哪怕再走下去便會墜下深淵。固執(zhí)的人往往直到死去也不會認為自己有任何的失誤,哪怕事實已證明了他的失敗。古往今來多少愚忠的人們,他們的固執(zhí)可曾給他們帶來好運?隋末靖邊王羅藝可謂是忠心耿耿,到頭來不僅和自己的兒子反目,而且還送了自己的頭顱。他的固執(zhí)最多也不過換來后人的一聲嘆息。固執(zhí)是無法帶來成功的。而小澤征爾的行為不是固執(zhí),而是自信。他不是一味地堅持,事實上他曾考慮再三,他是在經過理性的思考后,憑借對自己才華和能力的自信,大膽提出異議的。這是自信的勝利!自信是種理性的情感。自信并不是憑空而來的,一次小小的進步、一次小小的成功,都會帶來自信的積累。自信是對自己的信心,對自己的能力、智慧和才情的肯定。同時,自信往往表現(xiàn)在通過理性的思考判斷,評判出正確與錯誤之后的堅持上。自信的人無論受到怎樣的打擊,都會堅持自己的信念;反之,則會動搖。但自信不是固執(zhí),自信的人的信念不是一成不變的,它會隨著時世的改變而變化,永遠追求著真理。當鄧小平提出改革開放時,他絕對清楚自己將要面對多少壓力,但他沒放棄。因為他知道,改革開放是中國發(fā)展的唯一出路,他的愛國心、責任心和他的那分自信決不允許他退縮。改革開放徹底改變了中國人的傳統(tǒng)觀念,開始面向世界,而這一步,中國人走對了。這也是一場自信的勝利。自信是成功的源泉。只有那些自信的人,才能在激烈的競爭中脫穎而出,也只有自信的人才能在市場經濟的浪潮中順水而上,把握時代潮流,抓住機遇,創(chuàng)出屬于自己的一片天地。因為自信是一種不可或缺的動力,沒有自信的人只能隨波逐流,永遠只是他人的小跟班,無法獨當一面。相信自己,沒錯的!【解析】【詳解】審題指導:本題考查學生的寫作能力。通過審讀、提煉材料,不難發(fā)現(xiàn),這段材料的要旨在于表達一個關鍵詞:自信。自信,就是相信自己;因為自信,我們才能取得勝利。從某種意義上說,自信還帶有一些執(zhí)著的成分,但這種執(zhí)著并非固執(zhí)。分析完材料,就可以以“自信”為中心寫文章了,這樣立意的范圍十分廣泛:可以從人生的角度思考,寫自己戰(zhàn)勝挫折、取得成功的勇氣;可以從學習的角度取材,寫自己獨立思考、攻克難關的事情;可以從處世的角度入筆,寫自己不受外界誘惑、敢于堅持真理的經歷;還可以議論“自信”與“自傲”“自滿”“自矜”的區(qū)別等等。這體現(xiàn)了材料作文的開放性。然而這里首先提供了一則世界著名指揮家小澤征爾在一次大賽中不迷信權威,以充分的自信在大賽中奪魁的故事,并在“注意”事項中提出寫作內容“不要脫離材料內容及含意的范圍作文”的要求。這就為我們審題設置了限制,也就是要寫自己在外界諸多干擾的情況下,有自信心,敢于堅持真理,勇于堅持正確做法的內容。至于用哪種文體去寫,就得自己確定了,因為要求中有一條是“文體自選”,那就需要根據(jù)你選定的題材去確定適合的表達方式了,但是建議寫成議論文或議論性散文。參考立意:(1)讓自信之光照耀我們的人生之路(2)做自己,是你一生的追求(3)花開花落,我們依然自信(4)擁有了自信,就擁有了力量(5)堅守自信,但更要拋棄固執(zhí)(6)堅守自信,不是一條道走到天黑(7)自信是走向成功人生的墊腳石(8)自信打開精
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