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文檔簡介

七年級上冊階段檢測卷一、選擇題(在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題意)1(2022蘇州)蘇州唯亭草鞋山遺址馬家浜文化層有距今約七千年的水稻田灌溉體系遺跡,考古學(xué)家還在該遺址中發(fā)現(xiàn)了我國目前最早的粳稻遺跡。大致與這些遺跡同時的稻作文明,我們還可以在下列哪個遺址中看到()A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址C.半坡遺址 D.河姆渡遺址2(2022河南)據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)今中國流行的前200個姓氏中,出自炎帝姜姓系統(tǒng)的姓氏約占10%,出自黃帝姬姓系統(tǒng)的姓氏約占89%。這表明()A.百家姓氏,皆自炎黃B.中華姓氏,源遠流長C.人文初祖,拓土開疆D.姓氏文化,包羅萬象3(2022昆明)西周初年,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,建立諸侯國,形成了“封建親戚,以蕃屏周”的統(tǒng)治格局。由此,周王朝確立的社會等級制度是()A.禪讓制 B.分封制C.郡縣制 D.科舉制4(2022重慶A卷)下圖是一位同學(xué)繪制的有關(guān)戰(zhàn)國時期歷史發(fā)展的思維導(dǎo)圖。圖中①處應(yīng)填寫的正確內(nèi)容是()A.周平王遷都洛邑 B.社會生產(chǎn)力發(fā)展C.齊桓公稱霸中原 D.百家爭鳴的出現(xiàn)5(2022云南)中國古代博大精深的思想是中國傳統(tǒng)文化碩大壯實的主根。主張要有愛心和同情心,提倡“溫故而知新”“知之為知之,不知為不知”的歷史人物是()A.華佗 B.岳飛C.孔子 D.司馬遷6(2022吉林)《典籍里的中國》是一檔弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目。我們在《論語》一期中主要了解到的思想是()A.道家思想 B.儒家思想C.墨家思想 D.法家思想7(2022瀘州)中國文明社會經(jīng)過長期的沉積和發(fā)酵,到戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了文化大噴發(fā),思想大爆炸,造就了中國思想史上的黃金時代。其中“文化大噴發(fā)”“思想大爆炸”是指()A.諸侯爭霸 B.私學(xué)興起C.商鞅變法 D.百家爭鳴8(2022安徽)有學(xué)者認為:“從春秋到戰(zhàn)國是一變,但這尚是小變。從戰(zhàn)國到秦卻是一大變。”從制度變革的角度理解這句話,此“一大變”是指()A.世襲制取代禪讓制B.分封制取代世襲制C.郡縣制取代分封制D.行省制取代郡縣制9(2022遂寧)秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家,創(chuàng)立的諸多政治制度影響深遠,其中作為中國歷史上運行最久遠的地方行政制度,對加強中央集權(quán)和基層管理等都有極為重要作用的是()A.皇帝制 B.三公九卿制C.郡縣制 D.行省制10(2022長沙)依賴武力實現(xiàn)的政治統(tǒng)一并不能長久,只有文化的統(tǒng)一才有可能實現(xiàn)并維護政治統(tǒng)一。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施中與材料主張一致的是()A.北擊匈奴 B.統(tǒng)一文字C.南征越族 D.罷黜百家,尊崇儒術(shù)11(2022瀘州)《漢書·景帝紀》記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。”這表明當(dāng)時()A.經(jīng)濟恢復(fù),社會穩(wěn)定B.儒家思想成為正統(tǒng)思想C.鹽鐵專賣,平抑物價D.進入西漢王朝鼎盛時期12(2022揚州)漢武帝采用主父偃之策,允許并鼓勵諸侯王將王國土地再行分封給子弟,結(jié)果“藩國自析(分解)”。與此相關(guān)聯(lián)的措施是()A.建立郡縣制 B.修筑道路網(wǎng)C.實施“推恩令” D.推崇儒家學(xué)說13(2022營口)這是一條溝通中外商貿(mào)的繁華之路,這是一條串聯(lián)東西方文化的文明之路。漢朝的絲綢、漆器和西域的樂器、歌舞等成為這條路上往來的“??汀?。這條路是()A.陸上絲綢之路 B.瓷器之路C.海上絲綢之路 D.“一帶一路”14(2022北京)《史記》記載,漢文帝要求“治霸陵皆以瓦器,不得以金銀銅錫為飾”。2021年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一的陜西西安江村大墓即漢文帝霸陵,其出土的文物大部分是陶俑,還有銅器、鐵器小件。這表明()①考古發(fā)現(xiàn)可以證實文獻記載②《史記》所有記載都真實可信③漢文帝提倡節(jié)儉,反對奢侈④諸侯王的封地和勢力越來越小A.①② B.①③ C.②④ D.③④15(2022邵陽)給下面方框內(nèi)所示內(nèi)容歸納主題,最合適的是()第9課秦統(tǒng)一中國第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興衰第14課溝通中外文明的“絲綢之路”第15課兩漢的科技和文化A.早期國家與社會變革B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固C.政權(quán)分立與民族交融D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展16(2022廣元)廣元某校歷史學(xué)習(xí)小組在開展合作探究時,制作了圖示卡片。下列選項與該卡片內(nèi)容最契合的是()A.商鞅變法 B.文景之治C.光武中興 D.北魏孝文帝改革17(2022荊州)三國兩晉南北朝近400年的時間里,除西晉短期統(tǒng)一外,國家都處在分裂狀態(tài)。但是,這一時期在中華民族發(fā)展史上具有極其重要的地位,這表現(xiàn)在()A.實現(xiàn)了民族大交融B.完成經(jīng)濟重心南移C.科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界D.海外貿(mào)易高度發(fā)達18(2022內(nèi)江)魏晉南北朝時期,中華民族繼承和發(fā)展著中華文明,創(chuàng)造出璀璨的文化。下圖所示作品既有道家的“飄逸”,又有儒家的“文質(zhì)”,反映了中華文化的“中和之美”。這一作品()《蘭亭集序》(摹本·局部)A.被稱為“天下第一行書”B.是現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書C.是當(dāng)時最先進的歷法D.吸收了外來佛教造型藝術(shù)特點19(2022包頭)魏晉南北朝時期,各民族間交往、交流與交融日益加強,南方經(jīng)濟得到發(fā)展,科技文化顯著進步。這些因素的共同作用是()A.實現(xiàn)了經(jīng)濟重心的南移B.消除了南北之間的差異C.奠定了隋唐統(tǒng)一的基礎(chǔ)D.形成了三國鼎立的局面二、非選擇題20(2022泰安)歷史作品蘊含豐富的歷史信息,是研究歷史的重要載體。研讀下列材料,回答問題。材料一圖1《論語》書影圖2漢代講經(jīng)圖(1)分別說明圖1、圖2所反映的歷史內(nèi)容,并指出其發(fā)展趨勢。材料二圖3張騫拜別漢武帝出使西域圖(敦煌壁畫)圖4《清明上河圖》(局部)(2)選取材料二中任意一幅作品進行簡要介紹。21(2022德陽)閱讀材料,完成下列要求。材料漢武帝時代是兩漢時期在識人用人方面最值得肯定的歷史階段,“漢之得人,于茲為盛”。當(dāng)時的“儒雅”之士如公孫弘、董仲舒,“篤行”之士如石建、石慶,“質(zhì)直”之士如汲黯、卜式,“推賢”之士如韓安國、鄭當(dāng)時,“定令”之士如趙禹、張湯,“文章”之士如司馬遷、司馬相如,“滑稽”之士如東方朔、枚皋,“應(yīng)對”之士如嚴助、朱買臣,“歷數(shù)”之士如唐都、洛下閎,“協(xié)律”之士如李延年,“運籌”之士如桑弘羊,“奉使”之士如張騫、蘇武,“將率”之士如衛(wèi)青、霍去病,“受遺”之士如霍光、金日石單等,都在歷史上留有盛名……班固認為漢武帝時代的“功業(yè)”“制度”之所以具有突出的歷史地位,正是由于漢武帝身邊集聚了一個在文化資質(zhì)上同樣讓“后世莫及”的人才群體?!幾浴肚貪h史:帝國的成立》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識、課外閱讀,選擇材料中的一個“人才”,并為其撰寫小傳。22.(2021麗水)長城穿越千年,綿延萬里,是中華民族的象征。閱讀材料,回答問題?!鹃L城內(nèi)外風(fēng)光異】長城以南,多雨多暑,其人耕稼以食,桑麻以衣,宮室以居,城郭以治。大漠之間,多寒多風(fēng),畜牧畋(tián)漁以食,皮毛以衣,轉(zhuǎn)徙隨時,車馬為家。此天時地利所以限南北也?!哆|史·營衛(wèi)志》(1)從這段史料中我們可以提取哪些信息?【長城腳下戰(zhàn)與和】秦始皇派蒙恬修長城,“卻匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨”。漢元帝遣昭君出塞和親,“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶亡干戈之役”。(2)秦朝修筑長城的目的是什么?昭君出塞為什么能夠成為千古美談?【農(nóng)牧交融促一統(tǒng)】西漢大力構(gòu)筑河西長城,在絲路經(jīng)過的河西地區(qū)大規(guī)模屯田開墾。當(dāng)時,匈奴等少數(shù)民族往往“驅(qū)牛馬萬余頭來與漢賈客(商人)交易”,獲取大量生活、生產(chǎn)資料。中原地區(qū)則“騾、驢、駱駝,銜尾入塞”,投入農(nóng)耕、交通運輸。明代后期,長城沿線的蒙古族不但畜牧興旺,而且逐漸使用鐵犁牛耕發(fā)展農(nóng)業(yè),麥、豆、瓜、菜,“種種俱全”,塞外古豐州興起一座“墾田萬頃,連村數(shù)百”的歸化(今內(nèi)蒙古呼和浩特)新城,呈現(xiàn)出一派興旺景象。(3)有人說,“長城是農(nóng)牧文明碰撞交融的見證”。請結(jié)合上述材料對這一觀點進行論證。七年級上冊階段檢測卷1.D2.B【解析】由材料可知,當(dāng)今中國流行的前200個姓氏中,出自炎黃姓氏系統(tǒng)的姓氏約占99%,這說明中華姓氏源遠流長。故選B。3.B4.B【解析】由思維導(dǎo)圖中文字信息“戰(zhàn)國七雄”“地主階級勢力增強”,回歸教材可知,戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕進一步推廣使用,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強。為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟秩序。A、C發(fā)生在春秋時期;D反映的是戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域的繁榮景象。故選B。5.C【解析】依據(jù)題干中“溫故而知新”“知之為知之,不知為不知”并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料反映的是孔子的思想,C符合題意。6.B7.D8.C【素養(yǎng)落地】本題通過文字材料考查秦朝的郡縣制,落地歷史學(xué)科核心素養(yǎng)歷史解釋?!窘馕觥坑深}干中“從戰(zhàn)國到秦卻是一大變”“制度變革”,結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝廢除西周以來實行的分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式,C符合題意。9.C【解析】根據(jù)題干中“秦朝”“地方行政制度”,結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝建立由中央直接管轄的郡縣制,郡縣制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式,C正確。10.B11.A12.C13.A14.B【解析】由材料可知,《史記》中關(guān)于漢文帝提倡節(jié)儉的記載,在考古發(fā)現(xiàn)中得到證實,①③正確。②說法絕對,排除;④從材料中得不出,排除。故選B。15.B【解析】根據(jù)題干中“秦統(tǒng)一中國”“漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝”等可知,圖片所示內(nèi)容反映的是秦漢時期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固。故選B。16.D【素養(yǎng)落地】本題通過圖片材料考查北魏孝文帝改革,落地歷史學(xué)科核心素養(yǎng)時空觀念。【解析】根據(jù)圖示中關(guān)鍵信息“民族交融”“遷都洛陽”“漢化”,結(jié)合所學(xué)知識可知,北魏孝文帝即位后,推行漢化措施,規(guī)定說漢語、穿漢服、改漢姓等,促進了民族交融。故選D。17.A18.A19.C20.【參考答案】(1)圖1:記錄了孔子的思想言論,宣傳了儒家思想。圖2:在太學(xué)等教育機構(gòu)講授儒家經(jīng)典(或以“五經(jīng)”作為教材),傳播儒家學(xué)說,培養(yǎng)儒學(xué)人才。發(fā)展趨勢:儒家學(xué)說是春秋以來眾多學(xué)派的一支,西漢時居于主導(dǎo)地位,被列為正統(tǒng)思想。(2)示例:《清明上河圖》是北宋張擇端創(chuàng)作的風(fēng)俗畫,其展現(xiàn)了北宋東京汴河兩岸的繁華景象,城市人口眾多,商業(yè)繁榮,店鋪林立,商販往來不絕,市民階層生活豐富多樣;畫面上的人物、街市、村野、車船等安排得錯落有致,是我國美術(shù)史上的不朽之作。21.【參考答案】示例:董仲舒董仲舒是西漢時期偉大的思想家、政治家、教育家,是儒家的代表人物。

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