【你好李煥英喜劇電影中女性形象探析8200字（論文）】

I《你好，李煥英》喜劇電影中女性形象分析TOC\o"1-2"\h\u4545一、緒論 13229（一）概念界定 17061（二）文獻(xiàn)綜述 314901（二）研究內(nèi)容及研究方法 523850二、喜劇電影《你好，李煥英》中的女性形象 64993（一）女主角的女性形象及敘事功能 632711三、《你好，李煥英》中女性形象塑造的現(xiàn)實土壤 81599（一）家庭中的女性：母親職責(zé)的延續(xù) 825961（二）工廠中的女性：被給予的、被支配的 913033四、結(jié)語 10353參考文獻(xiàn) 1018751一、參考圖書： 103905二、參考期刊： 10一、緒論研究國產(chǎn)喜劇電影《你好，李煥英》中的女性形象可以分為以下步驟：第一，研究喜劇電影是什么，喜劇電影最本質(zhì)的要素是什么；第二，分析學(xué)界從哪些理論視角切入來研究喜劇電影中的女性形象、不同研究視野下國產(chǎn)喜劇電影中的女性是什么形象；第三，以電影《你好，李煥英》為例，研究分析該片中的女性形象，同時與以往國產(chǎn)經(jīng)典喜劇電影中的女性形象進(jìn)行比較，是否有相同及不同之處。第四，研究電影《你好，李煥英》鏡頭語言之外所折射的社會意涵，嘗試對家庭和工作中的女性職能和母女關(guān)系進(jìn)行探討。概念界定1.喜劇電影喜劇電影在《中國電影大辭典》被界定為：“喜劇片，用笑激發(fā)觀眾愛憎的影片，常常歌頌現(xiàn)實社會中美妙進(jìn)步的事物，借助不同含義的笑聲來抨擊社會上所有丑惡不堪的現(xiàn)象，可以讓觀眾在輕松愉悅的笑聲中受到啟發(fā)和教育張駿祥，程季華.中國電影大辭典[M].上海：上海辭書出版社，1995.?！睙o異議的是喜劇的靈魂是笑，但是笑本質(zhì)上是一種心理反應(yīng)，不同人的笑點存在差異，我們根據(jù)某種經(jīng)典的喜劇電影定義去衡量一部具有喜劇性的影片時，卻很難肯定地說這就是喜劇電影；事實上，喜劇電影沒有一般類型電影所具有的那種“放之四海而皆準(zhǔn)、流芳百世而無誤”的金科玉律張駿祥，程季華.中國電影大辭典[M].上海：上海辭書出版社，1995.賈磊磊.喜劇電影與電影中的喜劇性[J].當(dāng)代電影，1993(04）.康寧在其博士論文《香港喜劇電影研究》中指岀:喜劇電影應(yīng)該在本質(zhì)上呈現(xiàn)“不協(xié)調(diào)”的精神內(nèi)核;外在表現(xiàn)多為夸張變形,尤其在人物動作或語言方面;藝術(shù)效果追求“引人發(fā)笑”;強調(diào)情節(jié)的喜劇化;觀影接受的愉悅化康寧.香港喜劇電影研究[D].上海：上海大學(xué)，2010.。在其另一篇文章《喜劇電影的精神內(nèi)核》中,康寧則進(jìn)一步補充了喜劇電影必備的要素——人物塑造和情節(jié)設(shè)置的不協(xié)調(diào)性、故事內(nèi)容的可笑性、大團(tuán)圓式完美結(jié)局、具有諷刺功效以及運用電影的視聽手法表現(xiàn)康寧.喜劇電影的精神內(nèi)核[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報，2009,16(03）.。這基本全面涵蓋了喜劇電影康寧.香港喜劇電影研究[D].上海：上海大學(xué)，2010.康寧.喜劇電影的精神內(nèi)核[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報，2009,16(03）.2.女性形象湯普金斯認(rèn)為文學(xué)文本“為男人和女人提供將他們居住的這個世界理出條理的某種手段”，而電影文本亦如此，喜劇電影中的人物形象刻畫及其關(guān)系設(shè)置在一定程度上從側(cè)面反映了現(xiàn)實生活。一般而言，當(dāng)我們在分析媒介中的女性形象的時候，有以下兩個分析維度：形象的維度和媒介的維度。喜劇電影作為一種媒介，當(dāng)我們研究喜劇電影中的女性形象時，我們要談電影中的女性形象是什么？在媒介維度中，我們要談電影是怎么樣反映女性形象的？本文主要探討的是第一個維度，形象的維度。而要對電影中的女性形象進(jìn)行批評，一般可以把女性分為兩大類：家庭中的女性、社會（或生活）中的女性。這樣的分類一般只會出現(xiàn)在女性角色中，對于男性角色卻沒有這樣的分類劉霞.新世紀(jì)中國大陸女性電影中的女性形象分析[D].北京大學(xué),2007.劉霞.新世紀(jì)中國大陸女性電影中的女性形象分析[D].北京大學(xué),2007.文獻(xiàn)綜述關(guān)于喜劇電影中女性形象的學(xué)術(shù)研究（1）.按歷史角度分析喜劇電影中的女性形象任嘉霖在其碩士論文《新時期以來中國喜劇電影中女性形象變遷研究》中以1979年十一屆三中全會為起始點，分析概括了1979年至2016年以來的中國喜劇電影中女性形象的變化發(fā)展：早期陳佩斯“父與子”系列作品中美貌的替罪羊、中期馮小剛作品中脆弱而美麗的花瓶、新時期“小妞電影”中真實且獨立的新女性形象?？偨Y(jié)了1979年至今的女性形象在中國喜劇電影中的發(fā)展之路,并做出了大膽的展望女性形象的蛻變勢不可擋,女性必然會擺脫“被窺視”的命運,以成熟、獨立的姿態(tài)出現(xiàn)在中國的喜劇熒幕上任嘉霖.新時期以來中國喜劇電影中女性形象變遷研究[D].重慶大學(xué),2016.任嘉霖.新時期以來中國喜劇電影中女性形象變遷研究[D].重慶大學(xué),2016.季華越在其碩士論文中則以社會性別視角和形象構(gòu)建的方法，分析了1949年以前中國早期喜劇電影中的女性形象：從一開始在影片中處于附屬地位,到后來逐漸地成為影片故事敘述的主要人物甚至主角,表現(xiàn)出女性對于自身主體性的不斷探索季華越.電影類型、性別視角與形象構(gòu)建：中國早期喜劇電影中的女性形象（1949年以前）[D].中國藝術(shù)研究院,2018.季華越.電影類型、性別視角與形象構(gòu)建：中國早期喜劇電影中的女性形象（1949年以前）[D].中國藝術(shù)研究院,2018.（2）.按題材、類型角度分析喜劇電影中的女性形象林麗萍梳理歸納了香港動作喜劇片中的女性形象類別，然后分析了這一類型塑造女性形象時的敘事策略以及女性所發(fā)揮的喜劇功能，最后對于女性身體在暴力中的呈現(xiàn)進(jìn)行了歸納分析。女性在動作喜劇中雖然經(jīng)歷了從無到有,從配角到主角的過程。但總的來看,在大多數(shù)的動作喜劇片中真正逗趣、發(fā)揮喜劇功能的依然是男性林麗萍.香港動作喜劇片中的女性形象分析[J].當(dāng)代電影,2013(11):95-99.林麗萍.香港動作喜劇片中的女性形象分析[J].當(dāng)代電影,2013(11):95-99.陸娟聚焦開心麻花喜劇電影中的女性形象,從女性人物的造型設(shè)計、角色身份、性格特征三個方面出發(fā),探析開心麻花團(tuán)隊在女性形象塑造上的不足,即片中的女性角色一直處于弱勢地位陸娟.淺析開心麻花喜劇片中女性形象的塑造[J].戲劇之家,2019(05):71-72.陸娟.淺析開心麻花喜劇片中女性形象的塑造[J].戲劇之家,2019(05):71-72.許麗霞對周星馳系列喜劇電影進(jìn)行分析，認(rèn)為在對傳統(tǒng)與經(jīng)典權(quán)威進(jìn)行解構(gòu)和顛覆的同時,周星馳系列影片中仍強調(diào)傳統(tǒng)的性別形象：女性形象不僅沒有被顛覆反而被強化,遵從于男性審美,體現(xiàn)的是女性的主體性缺失許麗霞.周星馳喜劇電影中的性別形象比較研究[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019,10(10):102-103.許麗霞.周星馳喜劇電影中的性別形象比較研究[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019,10(10):102-103.（3）.按票房角度分析喜劇電影中的女性形象孔小亞通過對中國內(nèi)地（包括與香港含拍片）票房總排行榜前50名中的喜劇電影進(jìn)行文本考察和內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn),與以往相比,一方面女性已經(jīng)在喜劇電影中承擔(dān)一定的敘事功能,具備一定的戰(zhàn)斗力和智慧值,關(guān)鍵時刻能營救男主角,且女性是男性找到自我和成長蛻變的鑰匙。但另一方面,喜劇電影中的女性不管是容貌性格等顯性特征還是故事情節(jié)中的行動邏輯,都依舊以傳統(tǒng)的男權(quán)社會中理想的女性形象建構(gòu)而成,只有少量的女性角色承擔(dān)了核心的令人發(fā)笑功能,當(dāng)下國產(chǎn)喜劇電影呈現(xiàn)出狂歡化的特征,而大多數(shù)時候女性只是承載著喜劇狂歡的男性角色背后的影子孔小亞.狂歡之影：中國喜劇電影中的女性形象分析[J].東南傳播,2020(12):51-55.孔小亞.狂歡之影：中國喜劇電影中的女性形象分析[J].東南傳播,2020(12):51-55.總體來看，有關(guān)中國喜劇電影中的女性形象發(fā)文量并不多，發(fā)文量最多的作者僅為1篇,發(fā)文量最多的研究機構(gòu)僅為4篇，還未形成研究團(tuán)隊。除了歷時的角度得出女性形象是經(jīng)歷了從配角到主角的轉(zhuǎn)變。其余角度得出的研究結(jié)論大致相同：喜劇電影中的大部分女性是從屬的，是遵從男性審美的，承擔(dān)主要敘事功能的主要是男性角色。2.對現(xiàn)有研究論文的不足之處的概括（1）學(xué)界對于喜劇電影文本的分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于業(yè)界影片的更新速度。即便有對時下的作品進(jìn)行分析的，也僅僅局限于對某一部或者某一類或某段時期電影進(jìn)行文本精讀，缺乏宏觀視野下的對整個時期喜劇電影的系統(tǒng)梳理，視野稍微顯得狹窄。（2）對于喜劇電影的女性形象研究，學(xué)界尚未形成專業(yè)的研究團(tuán)隊，且理論性和系統(tǒng)性相對較弱。除此之外，對于如何將女性主義、女性意識融入到電影創(chuàng)作中缺乏建設(shè)性的理論。（3）有的文章在對女性形象進(jìn)行分類時，分類指標(biāo)有待商榷，且有些文章只有定性描述，沒有定量的分析，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏一定的說服力。（4）有的文章缺乏時代意識，沒有深入聯(lián)系實際。喜劇電影中的女性形象反映出何種現(xiàn)實關(guān)照，與當(dāng)下的政治、社會、文化有何關(guān)聯(lián)，是否真實反映現(xiàn)實女性……以上這些因素還需要我們加強關(guān)注。3.選題緣由和意義國產(chǎn)喜劇電影《你好，李煥英》——在春節(jié)期間上映了。春節(jié)期間，我就開始關(guān)注這部影片，并產(chǎn)生了強烈的興趣?！赌愫茫顭ㄓⅰ贰鳛橐徊颗詫?dǎo)演視角下的女性形象作為主角出現(xiàn)在影片中，雖然并不缺乏媒體和觀眾對這部影片批評的聲音，但是為何這樣一部在業(yè)內(nèi)看來鏡頭語言平平無奇的電影會產(chǎn)生如此大的魔力，能強烈地調(diào)動國民情緒并壓倒類型化，取得54億的高票房（至2021年4月28日）。巨大的熱商業(yè)利益背后，這部影片能給作為觀眾、作為孩子、作為父母、作為學(xué)者的我們帶來哪些冷思考？賈玲團(tuán)隊和開心麻花團(tuán)隊所新創(chuàng)的喜劇電影流程模式又能給電影人帶來哪些借鑒、啟發(fā)和反思？疫情影響下，《你好李煥英》為何一再延長上映？《你好，李煥英》在全球上映后，具有中國本土邏輯設(shè)定的親子關(guān)系，外國人會買賬嗎，能帶來有效的文化輸出嗎？女性導(dǎo)演視角下的女性形象與以往的男性導(dǎo)演視角下的女性形象有何不同？影片中女性主角和女性配角的形象塑造是什么？影片中塑造的女性角色與現(xiàn)實生活的女性是否有差異？差異背后所反映的是哪些政治、文化、社會因素？……帶著這些問題，我開始進(jìn)行研究。研究內(nèi)容及研究方法1.研究內(nèi)容票房屢創(chuàng)新高的喜劇電影作為中國電影中“接地氣”的類型電影，其塑造的女性人物形象對于現(xiàn)實生活中女性的家庭社會地位具有重要參考價值。根據(jù)文獻(xiàn)分析可知，我國喜劇電影中的女性形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代，她們大部分是以配角形象出現(xiàn)、受控于男權(quán)審美的。本研究以喜劇電影《你好，李煥英》中的女性角色為例，探討該片中的女性形象塑造問題。本文以《你好，李煥英》為例進(jìn)行分析，從造型、性格、以及敘事的視角分析女主角、女配角的形象及其人物關(guān)系；再次分析片中的女性人物在家庭和社會中所承擔(dān)了什么職責(zé)，是否真實地反映了現(xiàn)實生活中的女性。2.研究方法（1）文獻(xiàn)分析與歸納：先對相關(guān)概念進(jìn)行界定，再搜索中國喜劇電影中女性形象研究的期刊、碩博論文、女性主義書籍的相關(guān)資料，歸納總結(jié)女性形象在國產(chǎn)喜劇中的大致特點，分析當(dāng)前研究的不足之處。（3）個案分析：選取中國喜劇電影《你好，李煥英》進(jìn)行女性形象分析，同時聯(lián)系時代背景，探討影片中的女性角色是否有真實反映當(dāng)時社會生活中的女性，反映了女性在工作和家庭中的何種形象。二、喜劇電影《你好，李煥英》中的女性形象（一）女主角的女性形象及敘事功能雖然國內(nèi)媒體在觀影反響中，并不缺乏對《你好，李煥英》批評的聲音,比如在該片在電影語言的運用、甚至故事結(jié)構(gòu)的設(shè)計上并不成熟，淺白得如同一部小品合集。審視國產(chǎn)喜劇電影，《你好，李煥英》作為國內(nèi)為數(shù)不多的女性導(dǎo)演視角下的女性為主角的喜劇電影，作品中體現(xiàn)的具有中國本土邏輯設(shè)定的母女情感關(guān)系,輕柔撩撥觀眾心弦、深切引發(fā)國民共情，取得了54億的高票房紀(jì)錄。在巨大的商業(yè)價值和情緒渲染背后，觀眾需要通過該片投射自身與母親相關(guān)的情感和經(jīng)驗，因而解構(gòu)影片中的女性形象及母女關(guān)系具有重要的現(xiàn)實意義。影片中賈曉玲（即影片中的女兒）以第一人稱視角,以“讓母親（即影片中的李煥英）快樂”為目的推動故事情節(jié)向前發(fā)展。劇情大致可以分為以下幾個部分：女兒造假錄取通知書被母親發(fā)現(xiàn)、母女和好后母親出車禍、女兒穿越與年輕母親以表姐妹相認(rèn)、女兒幫母親買電視、女兒幫母親贏得排球比賽、女兒幫英子介紹對象，母女相認(rèn)告別。故而這么簡單的劇情要贏得觀眾認(rèn)可，必須在敘事上下功夫，而這主要體現(xiàn)在喜劇的精心設(shè)置和母女深情的真摯營造上。配角常用來陪襯或裝飾主角,幫助主角推動故事發(fā)展,《你好，李煥英》影片中的配角形象包括李煥英、沈光林、冷特、王琴、賈文田、寶玉梅等。影片中的女性形象不再單一化，具有多元化；女性角色性格塑造具有拼貼雜糅性，人物關(guān)系構(gòu)建圍繞女性展開；女性角色承擔(dān)一定程度的敘事功能，承擔(dān)著喜劇色彩與核心戲劇轉(zhuǎn)折的作用。女性角色具有有獨立思考能力，聆聽自己的內(nèi)心聲音，相比以往的喜劇影片中弱化女性的處理方式,顯然這部影片凸顯出女性形象積極的一面,而影片中賈曉玲和李煥英的人物關(guān)系也為我們提供了一個重新思考母女關(guān)系的契機。1.賈曉玲外型上，賈曉玲是黑色短發(fā)、體型略胖的形象。服飾大多為白色長袖T恤、牛仔褲搭配運動鞋。白色代表著簡單、友善、純潔。服飾穿搭及色彩搭配也能從側(cè)面反映出影片角色的形象特質(zhì)，賈曉玲就是開朗友善、積極主動、幽默機智、目的性強的人物性格。從敘事角度來看，影片中賈曉玲以第一人稱視角,女主角的身份,推動故事情節(jié)向前發(fā)展，她唯一想做的便是讓母親高興。由于是穿越劇情，所以賈曉玲能知曉李煥英未來的命運。從買電視機到打排球比賽再到擇偶，她的目的性都很強，幫助母親過上好生活。2.李煥英李煥英，在穿越前是典型的慈母形象，短發(fā)，眼角布滿皺紋，肩背微駝，雙手粗糙。衣著樸素，紅白條紋毛衣外衫搭配牛仔褲，以暖色調(diào)為主。在暖黃色調(diào)的鏡頭下，顯得慈祥溫柔。而穿越后的年輕李煥英，則是賈玲導(dǎo)演對于親生母親充滿溫情的合理想象：扎著麻花辮，身著白色襯衫、淡藍(lán)色短裙。我們也可以注意到一個細(xì)節(jié)：影片中的李煥英雖然住在工人宿舍，但我們卻無從得知她家長的信息，她的上一輩家庭成員被抹去了。這一個細(xì)節(jié)也為賈曉玲后續(xù)幫助李煥英選擇人生伴侶創(chuàng)造了條件。在擇偶和戀愛方面，李煥英具有自己的堅持，主動追求自己的愛情，聆聽自己的內(nèi)心需求。而在戀愛被干預(yù)以前，李煥英對于賈曉玲的幫助甚至是訓(xùn)誡是聽從的。3.王琴王琴，在劇中與李煥英呈二元對立的關(guān)系。電影時長有限，短時間內(nèi)迅速通過營造外在形象、性格上的差異來讓觀眾清晰了解該人物角色存在的目的，是常見的電影塑造人物的手段。影片開頭，中年王琴盤頭，戴著珍珠耳環(huán)，身著風(fēng)衣印花時裝裙，腳踩高跟鞋，在賈曉玲升學(xué)慶功宴上與其他同齡工友形成鮮明對比，嫁給廠長的兒子，女兒就讀美國UCLA導(dǎo)演系在好萊塢做導(dǎo)演月薪八萬，誠然一副富貴成功女士的形象。在主要情節(jié)中，王琴都是和李煥英展開競爭的劇情關(guān)鍵人物。在那個年代，電視機是稀缺資源，而全廠只有王琴和李煥英有電視票，側(cè)面說明二者同樣優(yōu)秀。雖然沒有買到電視機，可是王琴不氣餒。打排球比賽，李煥英通過賈曉玲的幫助才湊齊了一個隊伍，而王琴依靠自己也拼出了一支完整的的隊伍。賽場上，王琴的排球隊名為“鐵娘子隊”，李煥英的排球隊名為“打鐵娘子隊”；賽場外，觀眾席上的親友團(tuán)也在舉著大字橫幅為李煥英隊加油。即使王琴隊伍在名字上處于下風(fēng)，沒有賽場上的助威，她卻依然信心百倍，奮力拼搏，打出了幾次精彩的扣球。電影結(jié)尾，沈光林拒絕了父親安排的深圳辦事處的主任位置，王琴接任了這個職位。這也為影片開頭出現(xiàn)的中年王琴的成功做出了合理的解釋，王琴憑借自身能力一步步取得電視票、拿得排球比賽冠軍、成為主任候選人。這些情節(jié)安排都可以反映出王琴是一個有實力、不氣餒、敢拼敢闖的女性。三、《你好，李煥英》中女性形象塑造的現(xiàn)實土壤（一）家庭中的女性：母親職責(zé)的延續(xù)為了使劇情順利展開，賈曉玲在穿越后是以省城二姑家表妹的關(guān)系和李煥英相認(rèn)，但賈曉玲之后的一系列行動卻超出了表姐妹的職責(zé)所在，而是以一種穿越所特有的先知的目光，一種母親式的職責(zé)，對李煥英的生活、工作、娛樂、交友展開了一系列規(guī)劃與愛的控制。二人表面上為平等的表姐妹，實際上則是賈曉玲穿越來當(dāng)了一回李煥英的媽媽。穿越前，包玉梅（即李煥英的女性同事）曾對賈曉玲說過一句話：“當(dāng)年女排比賽要不是我們沒參加，能有她什么好事兒啊?！备鶕?jù)這句話，賈曉玲從而推導(dǎo)排球比賽會是王琴走上人生巔峰的轉(zhuǎn)折點。于是，為了讓李煥英的人生出現(xiàn)好的轉(zhuǎn)折，穿越后的賈曉玲一定要讓李煥英參加排球比賽。當(dāng)李煥英表現(xiàn)出對排球比賽的不重視時，賈曉玲說出了這樣一句話：“你們知道嗎，如果這次你們輸了，將來有可能會輸一輩子?！迸渖腺Z曉玲失望的表情，這句話看起來反而像是大家長般的訓(xùn)斥而不是表妹的建議。影片中還有一個容易被我們忽略的細(xì)節(jié)：穿越后，我們可以看到，李煥英雖然住在集體宿舍里，但我們無從知曉她的家庭情況。李煥英的爸爸媽媽在影片的設(shè)置中消失了，而這也為賈曉玲穿越后對李煥英的生活與婚戀進(jìn)行掌控提供了更為便利的條件。李煥英的家長位置懸空了，賈曉玲穿越后理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣紦?jù)了這個位置，開始“扮演”李煥英的母親。成為“母親”的賈曉玲巧用小計倆幫李煥英拿到全工廠首臺電視機，割麥子寫詩詞幫李煥英組排球隊得到廠長青睞，而在婚戀這方面受到安排之前，李煥英對于賈曉玲“母親”般的行為是肯定且溫和接受的。在影片中，我們看到的只是賈曉玲作為女兒的意愿——李煥英應(yīng)該和廠長兒子沈光林結(jié)婚，這才是最優(yōu)選擇。表面上看是對配偶的選擇，實際上則更傾向于對人生道路的選擇，更傾向于對子女的選擇——要不要賈曉玲這樣“不爭氣”的孩子。我們無從得知，在那個年代，李煥英真實的家庭情況如何，當(dāng)時的李煥英本人最大的愿望是怎樣的。若是李煥英選擇與沈光林這樣的廠長兒子結(jié)婚，她的父母是何反應(yīng)；若是李煥英選擇與賈文田這樣的普通工人結(jié)婚，她的父母又表現(xiàn)如何。這些假設(shè)我們都不知道，而這也并非重點。重點在于賈曉玲穿越后，以一種父權(quán)社會給予女性一個母親的任務(wù)方式，完成了對李煥英的關(guān)心和照顧，而李煥英也順從接受了。而這樣的劇本設(shè)置，都是在導(dǎo)演賈玲的想象下完成的愛之表達(dá)。同時，在賈曉玲的回想中，幾乎沒有任何關(guān)于父親賈文田的場景回憶。大部分時候，都是母親李煥英在照顧她，幫她洗屁股、洗衣、做飯、縫補衣服、接送她上下學(xué)。這些家務(wù)勞動都被母親李煥英一人承擔(dān)了，而我們卻看不到父親賈文田的身影。由此可見，女性在家庭中承擔(dān)了大部分的家務(wù)勞動。因此，穿越后，李煥英與賈曉玲雖然以表姐妹相稱，但實際上兩人的關(guān)系對換了，賈曉玲成為了李煥英的母親，并將父權(quán)社會賦予女性在家庭中作為母親的職責(zé)延續(xù)下去。（二）工廠中的女性：被給予的、被支配的《你好，李煥英》這部影片除了表達(dá)對母親李煥英的愛意之外，也描繪了上世紀(jì)七八十年代單位體制下的女工娛樂活動：買電視機、看電視、打排球比賽、看電影、劃船……而在這些娛樂活動中，我們也可以窺到父權(quán)制在工廠單位的另一種延續(xù)。比如，在打排球比賽時，我們可以看到坐在高樓觀景臺上的高層領(lǐng)導(dǎo)大部分是男性，男女比例是失衡的，這也反映出女性在職業(yè)發(fā)展上的困境。排球比賽開始前，助手請男廠長發(fā)言。廠長站起身，搜了搜衣兜褲兜，發(fā)現(xiàn)沒帶演講稿，愣了愣尷尬地說：“比賽現(xiàn)在開始。”，接著獲得了全場熱烈的掌聲。這里的情節(jié)設(shè)置諷刺了廠長權(quán)威。而所謂的排球比賽，除了在當(dāng)時被視為一項政治任務(wù)宣傳女排的拼搏精神外，還被當(dāng)成廠長用來挑選兒媳婦的一次活動。雖然李煥英隊伍輸了比賽，但李煥英本人卻贏得了廠長的青睞，并被安排與廠長兒子沈光林相親。由此可見，當(dāng)時女性的戀愛權(quán)利也受到工廠中的廠長支配的。并且，不止賈曉玲，李煥英身邊的朋友都認(rèn)為，如果李煥英成為廠長的兒媳婦，就能在未來得到一種保障。還有幾個情節(jié)也比較明顯地突出了廠長權(quán)威。當(dāng)沈光林和賈曉玲同臺表演喜劇時，在座的工人們都礙于廠長面子，不敢大聲笑出來，只有李煥英一人開心地大笑。這些細(xì)節(jié)都真實生動地諷刺了廠長在單位體制工廠內(nèi)的權(quán)威之