陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫

含答案解析2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來，在博客的諸多功用中，其傳播功能日益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在及

時、全面、包容和互動方面優(yōu)勢明顯，對傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，積極面對，揚(yáng)長避

短，形成與博客共贏的局面。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢

B．博客的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊

C．傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長避短

D．傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“博客”的發(fā)展速度之快，作用之明顯；接著指出“博客”的一些優(yōu)勢對“傳統(tǒng)新聞媒介”構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊；最后總結(jié)

指出在此形勢下，“傳統(tǒng)新聞媒介”應(yīng)揚(yáng)長避短，形成與“博客”共贏的局面。意在強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)新聞媒介”與“博客”應(yīng)取得雙贏。因

此D項(xiàng)正確。

2、在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商所承擔(dān)的關(guān)于保護(hù)用戶隱私的義務(wù)，是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用，不得讓用戶的

私人信息遭到泄露，這個義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財產(chǎn)權(quán)利行使。所以，面對隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突，可以在繼承程序中制

定一個充分保護(hù)隱私的規(guī)范，即在充分考慮死者個人意愿的前提下，繼承前由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商保護(hù)死者隱私，繼承后由繼承人保護(hù)死者隱私。繼承

者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時需承擔(dān)起保護(hù)相關(guān)隱私的義務(wù)，否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán)，也不會損害死

者的相關(guān)隱私。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商應(yīng)主動承擔(dān)保護(hù)死亡用戶隱私的義務(wù)

B．應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范

C．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個人意愿

D．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護(hù)用戶隱私的義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上需要承擔(dān)的保護(hù)義務(wù)，接著通過結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點(diǎn)，

即制定一個充分保護(hù)隱私的規(guī)范，并從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商和繼承者兩個角度展開具體論述，尾句進(jìn)行解釋說明。故文段重點(diǎn)在給出

的結(jié)論，即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，對應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，分別對應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護(hù)隱私的義務(wù)，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，“考慮死者的個人意愿”并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字遺產(chǎn)如何面對隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突》

3、精神與物質(zhì)，是人類生活不可或缺的兩翼，此起而彼伏，相輔而相生，這也是自然界的平衡規(guī)律。物質(zhì)產(chǎn)品極大豐裕之時，人們對文化和精

神的要求恰恰也就少了。反之，民族危亡，國難當(dāng)頭，《黃河》之聲震天響起！特大地震，轟然襲來，淚光中的詩篇和歌吟，讓多少人心潮澎

湃，挺起脊梁擦干眼淚！經(jīng)濟(jì)蕭條不振，恰恰需要給人以文化的心靈雞湯！

這段話的中心論點(diǎn)是（）。

A．經(jīng)濟(jì)環(huán)境的坎坷與挫折，正好為文化產(chǎn)品提供了難得的倉4作素材

B．人類生活中，物質(zhì)產(chǎn)品越豐富，精神需要恰恰會越少

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C．往往在民族危亡、國難當(dāng)頭的時候，總會有經(jīng)典文化作品產(chǎn)生

D．社會危難之時，人們更需要文藝作品、文化產(chǎn)品的安撫與激勵

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了物質(zhì)與精神此起彼伏、相輔相生的關(guān)系，然后以特大地震中文化藝術(shù)作品在鼓舞和安撫人們心靈上的巨大作

用為例，說明經(jīng)濟(jì)蕭條不振的情況下更需要這些精神作品在心靈上給人以慰藉和激勵。因此D項(xiàng)正確。

4、每一寸鮮血浸染的紅色熱土，每一段感人至深的紅色往事，都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn)，著氣吞山河的壯麗輝煌，是全黨全國各族

人民彌足珍貴的精神財富。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．匯聚鐫刻

B．凝聚描繪

C．匯集勾勒

D．凝結(jié)銘刻

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“犧牲奉獻(xiàn)”，形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用，B項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚，D項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體，

如水蒸氣遇冷變成水，多用于形容物理變化，也用來形容心血等的積聚，常搭配抽象事物，均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng)，保

留。A項(xiàng)“匯聚”、C項(xiàng)“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處，與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“壯麗輝煌”，形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用，D項(xiàng)“銘刻”指銘記，牢牢地記住，與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng)，當(dāng)

選。B項(xiàng)“描繪”指畫，也指用語言文字來描寫，側(cè)重于生動形象地描寫，與“紅色熱土”“紅色往事”的對應(yīng)不及D項(xiàng)“銘刻”好，且

體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過去的往事，并將其作為珍貴的精神財富之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色江山永不變色》

5、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器組

合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限

⑤三星堆的主人不是什么天外來客，也并非西亞的移民

⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長江中

下游的新石器時代文化中找到更早的淵源

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

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《專家解析》

對比選項(xiàng)，判斷首句，④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述，且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對神

人形象的進(jìn)一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

6、非公有制企業(yè)是最活躍的經(jīng)濟(jì)______，加強(qiáng)非公有制企業(yè)黨建工作，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，有利于促進(jìn)社會______，有利

于更好地堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，有利于更好地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。（）

A．細(xì)胞和諧

B．細(xì)胞和睦

C．元素和諧

D．元素和睦

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤，“細(xì)胞”形容“物理”單元的組成，“元素”形容“化學(xué)”成分的合成，與“非公有制企業(yè)”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯誤，“和諧社

會”是固定搭配，因此A項(xiàng)正確。

7、明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作，除部分

______外，遺有60余萬字游記______，去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書是以日記體為主的中國地理名著，對地理、水文、地質(zhì)、

植物等現(xiàn)象，均作______紀(jì)錄。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．散落素材審慎

B．流失文稿周密

C．散佚資料詳細(xì)

D．缺失著述完備

《正確答案》

C

《專家解析》

本題先從第二空入手，由“由他人整理成《徐霞客游記》”可知，前面遺留下來的只是一些游記的材料。D項(xiàng)，“著述”代指著作

和編撰的成品，排除。第三空，橫線處所填詞語搭配“記錄”，表示記錄地全面細(xì)致。AB兩項(xiàng)，“審慎”表示周密而謹(jǐn)慎；“周

密”表示周到縝密、嚴(yán)密無縫，二者常搭配的詞語為“思考、考慮”，用在此處搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)，“詳細(xì)”搭配恰當(dāng)，符合語

境。第一空，代入驗(yàn)證C項(xiàng)，“散佚”可以用來表示散失，與文意相符。因此答案選C。

8、所有企業(yè)和用人單位都要強(qiáng)化社會責(zé)任，______和______農(nóng)民工的勞動和創(chuàng)造，不得違反國家法律法規(guī)和政策規(guī)定損害農(nóng)民工權(quán)益。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．保護(hù)愛護(hù)

B．珍惜愛護(hù)

C．鼓勵保護(hù)

D．重視保護(hù)

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤，第一空，“農(nóng)民工的勞動”不是需要“鼓勵”、“重視”的，而是需要“尊重”和“珍惜”的。B項(xiàng)正確，第二空，只有

先“珍惜”了才能“愛護(hù)”。

9、一個值得信賴的帶貨者，必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重，通過帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。與

此相反，缺乏人格魅力的帶貨者，只能用煽情的方式帶貨，忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式，要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費(fèi)，這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線，遭到輿論的批評也就了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．客觀風(fēng)向標(biāo)見怪不怪

B．理性指揮棒不足為奇

C．合理晴雨表順理成章

D．靈活源動力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“消費(fèi)理念”，A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板，與“消

費(fèi)理念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西，B項(xiàng)“指揮棒”意為樂

隊指揮、交通警等指揮用的小棒，比喻號令和旨意，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測定

風(fēng)來向的設(shè)備，后來引申為某種事物的發(fā)展趨勢和方向，不符合文意，排除；C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時反映事物變化的指示

物，不符合文意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文的表述可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評是必然的

事情，B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常，沒有什么奇怪的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會自卑？道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

10、愛因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類的“______”而不是“______”?；蛘哒f，在自然界背后并沒有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科

學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專家解析》

由“自然界背后并沒有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物”可知，文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。

11、作為閱讀者，當(dāng)我們跟著文字的力量去體會一個人的時候，其實(shí)就是循著這個人的思想痕跡。我們都是歷史流動中的角色，我們看到

的每一片天空，每一片云，或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食，都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．流散如夢如幻

B．游走獨(dú)一無二

C．漫步難能可貴

D．舞動浮光掠影

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動中的角色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動的，我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn)，B項(xiàng)“獨(dú)一無二”指沒有相同的，符合文意，保留。A項(xiàng)“如夢如幻”指很

美，朦朦朧朧，不像是在現(xiàn)實(shí)中，文段并無“夢幻”之意，排除；C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事，十分可貴，D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“思想痕跡”，且根據(jù)“循著”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會，B項(xiàng)“游走”指

游逛；游蕩，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個關(guān)于幸福的永恒共識》

12、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！贝壬?，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒牵谶@次抗震救災(zāi)中，

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盡管有人捐贈5000萬元，但也有乞討老人把討來的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。一個家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個非常有愛心的人；而一個有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰敢說他就一定比那個窮人更有愛心呢？

這段文字意在說明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價值

C．愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無數(shù)普通人的表現(xiàn)說明慈善并不是富人的專利，窮人的愛

心一樣值得肯定，最后以反問的形式說明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯誤，文中只是說明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心，不代表“包含了更高的慈善價值”。D

項(xiàng)錯誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。

13、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績”的錯誤政績觀，關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀，而了根本政績——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要

把基層干部從的“虛功”中解救出來，務(wù)求實(shí)效、扎根基層，用實(shí)踐檢驗(yàn)政績，把工作落實(shí)與否、群眾滿意與否作為衡量政績的客觀標(biāo)

準(zhǔn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏離陽奉陰違

B．遺忘嘩眾取寵

C．淡化花拳繡腿

D．忽視華而不實(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處搭配“虛功”，由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實(shí)效、扎根基層”可知，橫線

處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實(shí)、只注重形式”之意。C項(xiàng)“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作，D項(xiàng)“華而不

實(shí)”比喻外表好看而內(nèi)容空虛，二者均符合文意，保留。A項(xiàng)“陽奉陰違”指表面上遵從，暗地里違背，B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸

的言詞或做作的行動去迎合群眾，以博取好感和支持，二者均與“不務(wù)實(shí)”無關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對“根本政績”不關(guān)注、不重視之意。D項(xiàng)“忽視”指疏忽，不

重視，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“淡化”指逐漸冷淡下來，變得不被重視或無關(guān)緊要，文段并沒有體現(xiàn)出從重視到不重視這個“逐

漸冷淡”的過程，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》

14、近日，《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了2023年十大流行語。人們關(guān)注這些年度盤點(diǎn)，無非是想借此給自己的生活復(fù)盤，為過去的一年做個總

結(jié)。無論是“雙向奔赴”還是“村超”，無論是“顯眼包”還是“搭子”，都著過去一年很多的人和事。通過這些流行語，可以過去一年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

年度流行語背后，記錄的是時代變遷的印跡。每一年社會發(fā)展，既有大勢所趨的變革，也有的改變。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．映射回溯順理成章

B．揭露悉數(shù)指日可待

C．記錄預(yù)見默默無聞

D．見證窺見悄然而至

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，搭配“過去一年很多的人和事”，且由前文完整語句“人們關(guān)注這些年度盤點(diǎn)，無非是想借此給自己的生活復(fù)盤，為過

去的一年做個總結(jié)”可知，橫線處須體現(xiàn)過去的十大流行語是對過去人和事的總結(jié)與反映。A項(xiàng)“映射”有反射、反映之意；C

項(xiàng)“記錄”指把所見、所聞、所思、所想等通過一定的手段保留下來；D項(xiàng)“見證”指目擊事件發(fā)生而可以作證，均符合文意，保

留。B項(xiàng)“揭露”指揭發(fā)隱蔽的事，使之暴露，一般適用于揭示不好的事情，置于此處色彩不合文意，排除。

第二空，依然要體現(xiàn)通過這些流行語，能看到過去一年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之意。A項(xiàng)“回溯”指回首往事，回顧；D項(xiàng)“窺見”指暗中看

出或覺察到，看破，覺察，均符合文意，保留。C項(xiàng)“預(yù)見”指根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律預(yù)先料到將來，與“過去”不搭配，排除。

第三空，根據(jù)“既有······也有”可知，橫線處應(yīng)與“大勢所趨”語義相對，體現(xiàn)還有一種變革并不是人們意料之中的，是悄然發(fā)

生的。D項(xiàng)“悄然而至”形容寂靜無聲地到來，符合文意，搭配得當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“順理成章”比喻某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生

某種結(jié)果，置于此處與前文語義相近，不合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《【光明觀瀾】年度流行語是記錄時代變遷的印跡》

15、①北斗系統(tǒng)及其高精度定位導(dǎo)航能力，如同水、電、氣等公共服務(wù)一樣融入基礎(chǔ)設(shè)施、走進(jìn)千家萬戶

②如今的北斗，已不僅僅是衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，更是泛在、融合、智能的綜合時空服務(wù)體系

③作為重要的時空基礎(chǔ)設(shè)施，北斗已成為貼近百姓生活的"大國重器"

④當(dāng)前，北斗在國內(nèi)導(dǎo)航地圖領(lǐng)域已實(shí)現(xiàn)主用地位，北斗定位服務(wù)日均使用量超過3600億次

⑤在大眾應(yīng)用方面，北斗已成為以智能手機(jī)、智能網(wǎng)聯(lián)汽車等為代表的各類智能終端的“標(biāo)配”，地圖軟件車道級導(dǎo)航、紅綠燈倒計時等新應(yīng)用，

讓人們生活更便捷、更精彩

⑥在專業(yè)應(yīng)用方面，北斗與一些行業(yè)深度融合，在精密控制、智能建造、數(shù)字孿生、智慧工廠領(lǐng)域形成了不少“＋北斗”新業(yè)態(tài)

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．④①⑤⑥③②

B．④③①⑤⑥②

C．③⑤⑥④①②

D．③①⑥⑤④②

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，對比首句。③句指出北斗作為時空基礎(chǔ)設(shè)施，已成為貼近百姓生活的“大國重器”，④句論述當(dāng)前北斗在國內(nèi)導(dǎo)航

地圖領(lǐng)域的地位，并通過日均使用量進(jìn)行具體說明，④句是對③句的進(jìn)一步論述，故③句應(yīng)在④句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察C、D兩項(xiàng)，對比是③①還是③⑤，①句指出北斗系統(tǒng)及其高精度定位導(dǎo)航能力如同公共服務(wù)一樣融入基礎(chǔ)設(shè)施、走

進(jìn)千家萬戶，是對③句北斗已成為貼近百姓生活的"大國重器"的具體解釋說明，故③①兩句銜接恰當(dāng)，⑤句具體論述北斗的

新應(yīng)用，與①句內(nèi)容的銜接不夠恰當(dāng)，排除C項(xiàng)。另外，也可以根據(jù)④句的位置進(jìn)行判斷，④句圍繞北斗在國內(nèi)導(dǎo)航地圖領(lǐng)域

的應(yīng)用，是對⑤句的進(jìn)一步論述，而非⑥句，亦可排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《推動北斗加速融入千行百業(yè)》

16、有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能

成為匆匆的過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。

這段話談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．人的生命價值

B．人的生活方式

C．人的地位區(qū)別

D．人生變幻無常

《正確答案》

A

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第7頁

《專家解析》

文段連用四個“有的人…，卻…”指出不同的人的生與死的差別，人的一生意義與否不在于當(dāng)時而是長遠(yuǎn)，闡述了兩種不同的生

命價值。因此A項(xiàng)正確。

17、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國的經(jīng)濟(jì)往來，必定會在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個民族的

文化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形

成的、千差萬別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會使人類的生存方式趨同，接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無中生有，排除；

B項(xiàng)，對應(yīng)文段“文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

18、生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過程中，始終高揚(yáng)著一個美麗的主題，美麗之所以，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動著人類對

世界最的良知與渴望。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．恒久基本

B．永恒純粹

C．迷人堅定

D．可貴率真

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“之所以······正在于······”可知，后文是對橫線處的解釋說明，根據(jù)“生命的底蘊(yùn)中，始終流動著人類······渴望”可

知，橫線處體現(xiàn)出“長久存在”之意，A項(xiàng)“恒久”、B項(xiàng)“永恒”填入此空均可，保留。

第二空，與“良知與渴望”搭配。A項(xiàng)“基本”與“良知”搭配尚可，但“渴望”意為迫切地希望，與“基本”程度上不符，排除。B項(xiàng)“純

粹”指不摻雜質(zhì)的，與“良知與渴望”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語－生命與美麗》

19、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴，“無訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價值取向。下列表述中，未能體現(xiàn)“無訟、息訟”觀念的是：

A．世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴

B．財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯

C．聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎

D．禮義生于富足，盜賊出于貧窮

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第8頁

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識。

“無訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭，并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭。

A項(xiàng)正確，“世人惟不平則鳴，圣人以無訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》，意思是：百姓遇到不公平的事情就會發(fā)聲，圣

人以世間沒有訴訟為最寶貴的事情，主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

B項(xiàng)正確，“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”出自《弟子規(guī)》，意思是：兄弟之間少計較財物，怨恨就不會產(chǎn)生。言語能包

容忍讓，沖突、怨恨就會消失無蹤，主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項(xiàng)正確，“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”出自《論語》，意思是：審理訴訟案件，我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生，主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

D項(xiàng)錯誤，“禮義生于富足，盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛日》，意思是：富足時會產(chǎn)生禮義，貧窮時會產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)富裕程度會決定人的文明程度，與“無訟、息訟”觀念無關(guān)。

本題為選非題，故正確答案為D。

20、在藝術(shù)創(chuàng)作的世界里，我們常常需要放飛想象，嘗試著做一些不可能的事情，比如，“把自己和椅子一起搬起來”就是我們很熟悉的一

個。但是，我們真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情嗎？其實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作完全可以建立在的想象基礎(chǔ)上。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)律異想天開

B．謬論天馬行空

C．悖論自圓其說

D．原理合情合理

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“嘗試著做一些不可能的事情”和“把自己和椅子一起搬起來”可知，自己無法在搬起自己的同時搬起椅子，B項(xiàng)“謬

論”指荒謬的言論，C項(xiàng)“悖論”指可以同時推導(dǎo)或證明兩個互相矛盾的命題或理論體系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“規(guī)律”指事物

之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，D項(xiàng)“原理”指具有普遍意義的道理，均與文意相悖，排除。

第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”可知，后文應(yīng)與“真的不能在想象的世界里實(shí)現(xiàn)一次這種看上去不可能的事情”語義相反，故橫線處

所填成語應(yīng)體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域可以實(shí)現(xiàn)這種不可能的事情，C項(xiàng)“自圓其說”指能提出理由，使自己的說法沒有自相矛盾或破

綻之處，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“天馬行空”比喻思想行為無拘無束，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《央美本科考題：坐在椅子上把自己和椅子一起搬起來》

21、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代

長安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個普遍性的問題。

這段文字意在說明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個普遍性的問題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

22、蜂鳥是世界上最小也最敏捷的鳥類之一，可向前、向后和側(cè)向飛行。然而，它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第9頁

22、蜂鳥是世界上最小也最敏捷的鳥類之一，可向前、向后和側(cè)向飛行。然而，它們特有的懸停飛行非常耗能。蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍

動翅膀，每秒最多可達(dá)80次，因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行。蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求，它們有高活性的酶，可像葡萄糖一樣有效

地代謝果糖。研究團(tuán)隊對蜂鳥的基因組進(jìn)行了測序，并和其他45種鳥類基因組進(jìn)行了比較。研究發(fā)現(xiàn)，在所有接受檢查的蜂鳥中，F(xiàn)BP2基因都

缺失了。進(jìn)一步調(diào)查表明，在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂鳥的

共同祖先中消失了。

從這段文字可以推出的是：

A．蜂鳥新陳代謝比其它所有動物活躍

B．蜂鳥懸停飛行可能與基因缺失有關(guān)

C．花蜜可以使蜂鳥懸停飛行減少耗能

D．以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“蜂鳥在懸停飛行過程中高速拍動翅膀，每秒最多可達(dá)80次，因此其新陳代謝必須高速運(yùn)行”可知，文段只是介紹蜂

鳥在懸停飛行過程中新陳代謝高速運(yùn)行，并未與其它動物做對比，無關(guān)對比，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“進(jìn)一步調(diào)查表明，在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基

因已經(jīng)在所有蜂鳥的共同祖先中消失了”可知，蜂鳥懸停飛行可能與FBP2基因消失有關(guān)，且該項(xiàng)中包含“可能”，表述溫和，符

合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“然而，它們特有的懸停飛行非常耗能······蜂鳥用花蜜中的糖來滿足高能量需求”可知，花蜜是給蜂鳥提供能量的，

而非“減少耗能”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在大約4800萬到3000萬年前，在典型的懸停飛行進(jìn)化和開始以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基因已經(jīng)在所有蜂

鳥的共同祖先中消失了”可知，文段只是說在懸停飛行進(jìn)化和以花蜜為主要食物的時期，F(xiàn)BP2基因在所有蜂鳥的共同祖先中消

失，未體現(xiàn)出“以花蜜為食導(dǎo)致蜂鳥部分基因缺失”，強(qiáng)加因果，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】分析測試百科網(wǎng)《蜂鳥懸?？赡芘c基因缺失有關(guān)》

23、為避免養(yǎng)老金制度面臨破產(chǎn)之災(zāi)，英國政府主要從四方面改革這項(xiàng)制度：一是增加養(yǎng)老保險繳費(fèi)。從2011～2012財政年度開始，雇員和雇

主的繳納比例將各上升1%。二是推遲退休年齡。無論男女領(lǐng)取養(yǎng)老金的年齡都將進(jìn)一步提高。三是對職業(yè)養(yǎng)老金加以改革，要求所有年收入

7475英鎊以上、年齡在22歲到法定退休年齡之間、沒有參加任何職業(yè)養(yǎng)老金計劃的勞動者都將“自動加入”職業(yè)養(yǎng)老金計劃。四是成立了由政府

資助的低成本的國家職業(yè)儲蓄信托來管理職業(yè)養(yǎng)老金計劃。國家職業(yè)儲蓄信托具有超低的0.3%年管理費(fèi)率，屆時第三支柱的私人養(yǎng)老金、個人

壽險會更多地和第二支柱融合，統(tǒng)一使用國家職業(yè)儲蓄信托平臺，從而構(gòu)成英國養(yǎng)老金的主體。

英國政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)是（）。

A．增加更多的養(yǎng)老金品種以供選擇

B．統(tǒng)一使用國家職業(yè)儲蓄信托平臺

C．增強(qiáng)職業(yè)養(yǎng)老金制度的吸引力

D．增加養(yǎng)老金收入并節(jié)約其開支

《正確答案》

D

《專家解析》

文段主要闡述了英國養(yǎng)老金制度的四項(xiàng)改革措施。英國政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)為四項(xiàng)改革措施的概括總結(jié)。因此D

項(xiàng)正確。

24、災(zāi)難，對常人來說也就是災(zāi)難而已，但對知識分子來說就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時，他們比一般人更緊張，更痛苦，更缺少應(yīng)付的能

耐；但是當(dāng)這一個關(guān)口渡過之后，他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒，開始與災(zāi)難周旋，在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時才會追慕的虛浮

層面，去尋求生命的底蘊(yùn)。到了這個時候，本來經(jīng)常會嘲笑知識分子幾句的其他流放者不得不收斂了，他們開始對這些喜歡長吁短嘆而又手無

縛雞之力的斯文人另眼相看。

這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．其他流放者的態(tài)度變化過程

B．流放知識分子的精神變化和表現(xiàn)

C．澄清人們對知識分子的誤區(qū)

D．文人對于災(zāi)難的態(tài)度

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第10頁

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述知識分子遇到災(zāi)難時的表現(xiàn)不如一般人，接著闡述他們渡過關(guān)口后的表現(xiàn)，導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變，接下

來應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R分子面對災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項(xiàng)正確。

25、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，也是受益者，必須要把億萬農(nóng)民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性調(diào)動起來。在過去長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，我們或多

或少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長，不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是，農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文

化等公共資源投入少，導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展，只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升，才能有效

推進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．鄉(xiāng)村振興必須加大對農(nóng)村公共資源的投入

B．要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng)，提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平

C．鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時也要大力提高人口素質(zhì)

D．鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，所填句子應(yīng)是對前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性，隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中

存在的問題，即“不重視務(wù)農(nóng)隊伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低，最后通過“只有······才······”提出對策，強(qiáng)調(diào)

要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，故文段論述的重點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“加大對農(nóng)村公共資源的投入”僅對應(yīng)一方面內(nèi)容，表述片面，且未提及文段的重點(diǎn)概念“素質(zhì)”，排除；

B項(xiàng)，未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”，排除；

D項(xiàng)，文段“只有······才······”句式中，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“農(nóng)民自身素質(zhì)”，而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”，不契合文

段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》

26、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會呈

現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不拘一格

B．獨(dú)樹一幟

C．推陳出新

D．別出心裁

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主題為文化的創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)不拘泥于舊形式，開創(chuàng)新的格局?！安痪幸桓瘛笔侵覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個格局，與

前文的“墨守成規(guī)”“刻板一致”“千篇一律”意思相反。C項(xiàng)錯誤，“推陳出新”多指對舊文化進(jìn)行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精

華，創(chuàng)造新文化，但文中并未體現(xiàn)出吸取舊文化的精華之義。BD兩項(xiàng)錯誤，“獨(dú)樹一幟”比喻自成一家，“別出心裁”是指想出

的辦法與眾不同，都不符合文化創(chuàng)新的含義。

27、有調(diào)查顯示，現(xiàn)在的年輕人不會社交，也害怕社交。這個結(jié)果也不例外，想想“社恐”已經(jīng)是非常流行的詞匯了，恐怕很多年輕人對這個調(diào)

查結(jié)果都有同感。其實(shí)，年輕人不會社交，是他們不用社交，這某種程度上也是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。人們的生活愈發(fā)依賴于更加透明的規(guī)則，而

不是燈紅酒綠之間的魅影浮動，哪怕社交變得有些“卡頓”，而社會順暢了許多。所以，也沒必要一本正經(jīng)地一定要逼年輕人去社交，非得學(xué)會敬

酒的高低、奉承的尺度、一顰一笑的拿捏得當(dāng)。社會去除一些累贅的“規(guī)矩”，反倒能真正地規(guī)矩起來——一杯酒沒喝到位又怎樣呢，完成KPI不

就好了？年輕人“社交卡頓”，卡頓就卡頓吧，不會社交就不會吧，不是多大的事。

這段文字意在說明（）。

A．青年人遠(yuǎn)離社交是社會進(jìn)步的體現(xiàn)

B．害怕社交且不會社交成為普遍現(xiàn)象

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第11頁

C．青年群體應(yīng)該遵循公開透明的準(zhǔn)則

D．年輕人存在“社交卡頓”無傷大雅

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過調(diào)查指出年輕人不會社交，也害怕社交，接著通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”說明這種現(xiàn)象在某種程度上是社會進(jìn)步的體

現(xiàn)，然后通過結(jié)論詞“所以”強(qiáng)調(diào)沒必要強(qiáng)迫年輕人去社交，并進(jìn)行具體解釋說明，即年輕人有“社交卡頓”也影響不大。文段為

分總分結(jié)構(gòu)，重在說明年輕人有“社交卡頓”也無妨，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“成為普遍現(xiàn)象”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少核心話題“社交”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕人存在“社交卡頓”，那又何妨》

28、秦國的強(qiáng)大在一定程度上得益于都江堰水利工程。秦國蜀守李冰為解決岷江的泛濫問題，考其地勢，采用中流作堰的方法，因勢利導(dǎo)，成

功制服的岷江，將其分為內(nèi)江和外江。如此的工程布局，堪稱人類水利史上的奇跡。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波瀾壯闊出神入化

B．勢不可當(dāng)鬼斧神工

C．一瀉千里匠心獨(dú)具

D．桀驁不馴巧奪天工

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“制服”及“岷江”，“制服”指用強(qiáng)力壓制使馴服，搭配對象應(yīng)體現(xiàn)出難以馴服之意，且根據(jù)“為解決岷江的泛濫問

題”可知，岷江水患嚴(yán)重，橫線處所填成語感情色彩應(yīng)偏消極。D項(xiàng)“桀驁不馴”指性情暴烈，不服管教，與“制服”搭配恰當(dāng)且感

情色彩偏消極，保留；A項(xiàng)“波瀾壯闊”形容聲勢雄壯浩大（多用于詩文、群眾運(yùn)動等），與“制服”搭配不當(dāng)，且感情色彩偏積

極，排除；B項(xiàng)“勢不可當(dāng)”形容來勢迅猛，不可抵擋，C項(xiàng)“一瀉千里”形容江河水流迅速，也形容文筆奔放、流暢，兩項(xiàng)與“桀

驁不馴”對比，均體現(xiàn)不出難以馴服之意，且感情色彩均為中性，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“工程布局”，根據(jù)“堪稱人類水利史上的奇跡”可知，橫線處所填成語意在強(qiáng)調(diào)工程布局的絕妙，D

項(xiàng)“巧奪天工”指精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧，與文意相符且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】半月談《洪水改變中國》

29、傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格對中國動畫電影的影響______，其中意義最為深遠(yuǎn)的就是水墨畫對國產(chǎn)動畫電影所作的______，這不僅是中國民族風(fēng)格的

體現(xiàn)，也是世界動畫界的一次______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．比比皆是革新合作

B．不勝枚舉突破嘗試

C．不一而足貢獻(xiàn)創(chuàng)舉

D．至關(guān)重要貢獻(xiàn)創(chuàng)舉

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“最為深遠(yuǎn)”就能推出，此處表達(dá)的意思是“有很多”，用“至關(guān)重要”不合適。第二空，水墨畫只是國產(chǎn)動畫電影制作

中一個元素，文段強(qiáng)調(diào)的并非是它帶來的革新和突破，而是它對國產(chǎn)電影產(chǎn)生的作用和影響，且“對……所作出的貢獻(xiàn)”為常用

搭配，用“貢獻(xiàn)”合適。第三空，“不僅是……也是……”前后構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是水墨畫對動畫界的極為重要影響，“創(chuàng)舉”指

從未有過的舉動或事業(yè)，這里填入“創(chuàng)舉”比“嘗試”更能體現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

30、在多元文化語境下，出現(xiàn)______的情感價值取向?qū)崒僬，F(xiàn)象，我們充分尊重個人的情感選擇。但是，過度______情感的極端自由、極

端物欲，其實(shí)會給個人的幸福帶來許多內(nèi)傷。

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第12頁

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．林林總總——鼓吹

B．琳瑯滿目——渲染

C．紛繁蕪雜——追逐

D．標(biāo)新立異——強(qiáng)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“琳瑯滿目”多用于書籍或工藝品，與“情感價值取向”搭配不當(dāng)，“林林總總”指數(shù)量眾多，與“多元”相對應(yīng)。第二空，

由“極端自由、極端物欲”可知，所填詞語應(yīng)含貶義，“追逐”“強(qiáng)調(diào)”為中性詞，不符合文中色彩。因此A項(xiàng)正確。

31、在傳統(tǒng)畫論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準(zhǔn)確地

再現(xiàn)外部世界，或畫面本身的形式感，與功能性較強(qiáng)的人物故事畫或肖像畫相比，山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理?！薄俺＠怼奔醋匀蝗f物的勃勃生

機(jī)，需要畫家超越肉眼所見的真實(shí)，用心靈去感受萬物的生命與氣質(zhì)，有了這樣的自由，山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)完成了向山水畫的轉(zhuǎn)移，《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了

更高的技術(shù)要求。

下列對材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術(shù)語是專門用于評價傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標(biāo)準(zhǔn)

B．畫家需把握自然萬物的“常理”，方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味

C．書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作，技術(shù)要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫或肖像畫的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無常形則不

可

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術(shù)語暗示了一系列內(nèi)化的批評標(biāo)準(zhǔn)”可知，“專門用于”無中生有，排除；

B項(xiàng)：根據(jù)“山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機(jī)······有

了這樣的自由，山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知，畫家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當(dāng)然，也提出了更高的技術(shù)要求”可知，山水畫創(chuàng)作需要更高的技術(shù)要

求，表述錯誤；且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對比，屬于無關(guān)對比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理”可知，人物故事畫或肖

像畫的題材與有常形和無常形無關(guān)，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷

32、自由的工作狀態(tài)、個性價值的實(shí)現(xiàn)、潛在的巨大機(jī)遇······數(shù)字新職業(yè)備受年輕人喜愛。關(guān)鍵在于，如何讓大學(xué)生滿足數(shù)字新職業(yè)的就業(yè)要

求，更好地在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代實(shí)現(xiàn)價值創(chuàng)造，不斷拓展數(shù)字經(jīng)濟(jì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)空間，打通結(jié)構(gòu)性失衡這個關(guān)鍵堵點(diǎn)，這樣既能解決高校畢業(yè)生就業(yè)難

問題，更能為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大動力。

這段文字最適合由哪一觀點(diǎn)引出？

A．人才是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心驅(qū)動力

B．?dāng)?shù)字新職業(yè)將成為我國穩(wěn)就業(yè)的重要支撐

C．加強(qiáng)高校畢業(yè)生數(shù)字化技能的培養(yǎng)尤為迫切

D．?dāng)?shù)字新職業(yè)可以為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供更多選擇

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)提問方式“這段文字最適合由哪一觀點(diǎn)引出”可知，所選觀點(diǎn)應(yīng)置于文段之前，起到話題引入的作用，且與文段話題保持

一致。文段開篇介紹了數(shù)字新職業(yè)備受年輕人喜愛的背景，接著通過“關(guān)鍵在于”指出要讓大學(xué)生滿足數(shù)字新職業(yè)的就業(yè)要

求，打通數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代結(jié)構(gòu)性失衡的堵點(diǎn)，最后指出大學(xué)生滿足數(shù)字新職業(yè)的就業(yè)要求的意義。故文段主要圍繞“大學(xué)

生”與“數(shù)字新職業(yè)”的話題，D項(xiàng)“數(shù)字新職業(yè)可以為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供更多選擇”與文段話題一致，可以引出文段內(nèi)容，當(dāng)

選。

A項(xiàng)，偏離文段“大學(xué)生”與“數(shù)字新職業(yè)”的核心話題，無法與文段構(gòu)成話題一致，排除；

B項(xiàng)，“穩(wěn)就業(yè)”相較于文段中“大學(xué)生就業(yè)新選擇”而言，范圍過大，無法與文段構(gòu)成話題一致，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)行文邏輯，“加強(qiáng)高校畢業(yè)生數(shù)字化技能的培養(yǎng)”作為“如何讓大學(xué)生滿足數(shù)字新職業(yè)的就業(yè)要求”的具體措施，應(yīng)該

出現(xiàn)在該文段后文，而非引出該文段的觀點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報《拓展數(shù)字經(jīng)濟(jì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)空間》

33、絲博會是招商引資的重要抓手。前六屆絲博會累計簽訂外資合同總額453.67億美元，國內(nèi)聯(lián)合項(xiàng)目合同總投資額超8萬億元。本屆絲博會

上，來自法國的紅酒，德國的啤酒，俄羅斯的巧克力，哈薩克斯坦的面粉等絲路沿線產(chǎn)品集中亮相；黑龍江、廣東、江蘇、新疆等省區(qū)，在會

期舉辦了多項(xiàng)經(jīng)貿(mào)交流活動。本屆絲博會國際交流展區(qū)展覽面積1.6萬平方米，規(guī)模為歷屆之最，且達(dá)成一系列合作成果，涵蓋現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)

設(shè)施、裝備制造、高新技術(shù)、輕工食品醫(yī)藥、節(jié)能環(huán)保、商貿(mào)物流、文化旅游八大領(lǐng)域。

這段文字意在說明（）。

A．絲博會成為產(chǎn)業(yè)升級的孵化平臺

B．絲博會成為招商引資的重要抓手

C．絲博會為廣大企業(yè)提供了新技術(shù)

D．多項(xiàng)經(jīng)貿(mào)交流活動達(dá)成合作成果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出絲博會是招商引資的重要抓手，接著通過列數(shù)據(jù)進(jìn)行解釋說明，接著又通過舉例子指出本屆絲博會上舉辦了多

項(xiàng)經(jīng)貿(mào)交流活動，并解釋絲博會的意義效果。故文段為總分結(jié)構(gòu)，總句是重點(diǎn)，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“產(chǎn)業(yè)升級”無中生有，排除；

C項(xiàng)，“高新技術(shù)”僅對應(yīng)意義效果的一部分，片面且非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，對應(yīng)分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《絲博會成績單彰顯開放合作澎湃動能》

34、“徒法不足以自行”。在目前公車管理還不甚規(guī)范的大環(huán)境下，單一的公車尾號限行政策值得______。真要實(shí)行的話，要______其負(fù)面作

用。至少，要______拿出措施防止公車因此而增加。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．商討警惕居安思危

B．商量防備有備無患

C．商議提防臨陣磨槍

D．商榷謹(jǐn)防未雨綢繆

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，詞語的對象是“公車尾號限行政策”，與“商量”搭配不當(dāng)。第三空，由“防止”可知，應(yīng)填入“未雨綢繆”?！熬影菜嘉！迸c

文段語意不符，文段中并不存在“安”，“臨陣磨槍”多用作貶義，與文段感情色彩不一致?！爸?jǐn)防”代入句中，符合文意。因此D

項(xiàng)正確。

35、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化，在每種字體的書寫中，都蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲

骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書，個體字符的線條、結(jié)構(gòu)，整體章法的布局、排列，都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追

求。漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下，形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急，更將漢字的美發(fā)揮到極

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第14頁

致。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位

B．文字是一種具有審美價值的視覺符號

C．漢字的形體演變反映了審美取向的變化

D．書法充分發(fā)揮了漢字所蘊(yùn)含的美學(xué)價值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化，指出每種字體在書寫中都蘊(yùn)含著美學(xué)價值，并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明

漢字在實(shí)用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強(qiáng)調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)

構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“重要地位”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“文字”概念擴(kuò)大，文段主題詞為“漢字”，排除；

C項(xiàng)，“漢字的形體演變”對應(yīng)文段開篇話題引入部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》

36、中國人的時間與世界上其他國家的人一樣，經(jīng)歷了自然時間向社會時間的轉(zhuǎn)變，但中國是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國家，依賴自然條件的

農(nóng)業(yè)生活，使中國人的時間觀念，有著濃厚的特點(diǎn)，季節(jié)歲時的感覺特別強(qiáng)烈。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感悟天然性

B．感覺農(nóng)業(yè)性

C．體驗(yàn)生態(tài)性

D．感知自然性

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“時間”，且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時間向社會時間的轉(zhuǎn)變”可知，橫線處詞語需體現(xiàn)出中國人對時間的理解和認(rèn)

知，B項(xiàng)“感覺”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應(yīng)，D項(xiàng)“感知”指利用感官對物體獲得的有意義的印象，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領(lǐng)悟到一些道理，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過實(shí)踐

來認(rèn)識周圍的事物或親身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“季節(jié)歲時的感覺特別強(qiáng)烈”可知，中國人的時間觀念應(yīng)體現(xiàn)出四季、時令、節(jié)氣的特點(diǎn)，D項(xiàng)“自然性”指的

是自然界存在的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“農(nóng)業(yè)性”指的是通過人工培育來獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國人最溫暖的時間》

37、每見今人為學(xué)，考證空疏，卻于持論處一毫不茍，酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______，即使前人果真“不夠好”，若易地而處，我們又

安敢______，必占一先？

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．緣木求魚——托大

B．刻舟求劍——自信

C．鏡花水月——自持

D．買櫝還珠——謙虛

《正確答案》

B

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陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第15頁

《專家解析》

第一空，“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題?！耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀點(diǎn)、方法來約束、評判古代的思

想、觀點(diǎn)，未考慮當(dāng)時的情境以及后來的發(fā)展變化，故用“刻舟求劍”來形容最為恰當(dāng)。第二空，作者的意思是若今人處于古

人的情境中，也不一定能夠取得更大的成就，此處用了反問的形式。由“安敢”可知，“自信”一詞最為恰當(dāng)，即沒有信心能夠優(yōu)

于前人，符合文意。因此B項(xiàng)正確。

38、追星，但頻頻越界的“飯圈”亂象，不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線，有的還已觸碰法律紅線?！帮埲Α眮y象，關(guān)涉青

少年成長，關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無可厚非整治

B．無可非議疏導(dǎo)

C．天經(jīng)地義治理

D．情有可原梳理

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“追星”，且根據(jù)后文“但頻頻越界的‘飯圈’亂象，不僅有違社會公序良俗、觸碰社會道德底線，有的還已觸碰法律

紅線”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)追星本身并無太大過錯，是可以理解的行為。A項(xiàng)“無可厚非”指不可過分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但

是可以理解或者原諒，與文意相符，保留。B項(xiàng)“無可非議”指沒有什么可以指摘的，表示做得妥當(dāng)，強(qiáng)調(diào)事情做得妥當(dāng)、正

確，C項(xiàng)“天經(jīng)地義”指非常正確、不容置疑的道理，由后文可知追星行為中存在一些亂象，并非完全的妥當(dāng)和正確，均程度過

重，排除；D項(xiàng)“情有可原”指按照情理，對出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方，常搭配錯誤行為，而通過分析可知，追星行為

本身是可以理解的，并非是錯誤行為，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。搭配“亂象”，A項(xiàng)“整治”指整頓治理，“整治亂象”為常見搭配，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《從完善法律入手規(guī)制“飯圈”亂象》

39、“重視野生物種”這一計劃認(rèn)為，重現(xiàn)滅絕動物，以及拯救瀕危物種是拯救我們這個不平衡的自然環(huán)境最好辦法，同時也是防止更多物種消

失的好辦法。這項(xiàng)計劃的支持者希望基因工程能取得更大的進(jìn)步，包括克隆、混血繁殖，最終使他們的夢想得以實(shí)現(xiàn)。

與文中“重視野生物種”計劃不符的說法是（）。

A．借此來恢復(fù)自然物種的平衡

B．尚有賴于基因工程的進(jìn)步

C．為了防止更多物種消失

D．仍受到部分人的質(zhì)疑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段主要闡述了“重視野生物種”計劃的方法、目的以及其“依賴者”的進(jìn)步，沒有提到人們對該計劃的質(zhì)疑。

40、知識分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系？擁抱還是抵制？胡適的選擇很特別。他在大方向上不反對國民黨政權(quán)，但他終生不愿當(dāng)

官，他看重的是知識分子獨(dú)立發(fā)表見解的______。翻遍《胡適年譜》，不難發(fā)現(xiàn)，作為知識分子領(lǐng)袖，他一生與知識分子往來最多，其次是與

國民黨高層頗多交流，但幾乎從無和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開中產(chǎn)階級而欲求民主、自由，無異于______。這大概是胡適的局限，

也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問題。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．權(quán)力刻舟求劍

B．自由南轅北轍

C．權(quán)利緣木求魚

D．權(quán)益水中撈月

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯誤，第一空，“獨(dú)立發(fā)表見解”與“權(quán)力”、“權(quán)益”搭配不合適。第二空，“南轅北轍”指行動和目的相反；“緣木求魚”比

喻方向、方法不對，一定達(dá)不到目的?！皰侀_中產(chǎn)階級而欲求民主、自由”沒有體現(xiàn)出相反的意思，填入“緣木求魚”更恰當(dāng)。因

此C項(xiàng)正確。

編號：afd866668b8ee7559c9d32caebfe5727陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024

陜西春秋國際旅行社高陵區(qū)涇樸路口門市部招聘筆試參考題庫含答案解析2024第16頁

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列有關(guān)生活常識的敘述正確的是（）。

A．空調(diào)工作的時候有水流出而冰箱沒有，由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同

B．雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好，這樣受熱更快更均勻

C．液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同

D．使用無磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營養(yǎng)化，破壞水質(zhì)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤，空調(diào)和電冰箱的制冷原理是完全一樣的，都屬于蒸氣壓縮式制冷。B項(xiàng)錯誤，微波爐里煮雞蛋，是內(nèi)外同時加熱，

并且為瞬間加熱過程，雞蛋里面的液體變成水蒸氣，卻又無法散去，故易發(fā)生爆炸。C項(xiàng)錯誤，液晶電視機(jī)是利用液狀晶體在

電壓的作用下發(fā)光成像的原理，等離子電視機(jī)則是在顯示平面上安裝數(shù)以十萬計的等離子管作為發(fā)光體，二者成像原理不

同。D項(xiàng)正確，磷元素在水中大量聚集會造成水體富營養(yǎng)化，形成“赤潮”等現(xiàn)象，破壞水質(zhì)，故目前各地都在推廣無磷洗衣

粉。

2、下列關(guān)于宗教的說法正確的是：

A．漢傳佛教是大乘佛教

B．鴉片戰(zhàn)爭后天主教傳入中國

C．伊斯蘭教發(fā)源于中東以色列地區(qū)

D．道教作為我國土生土長的宗教形成于西漢時期

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，漢傳佛教，又稱漢語經(jīng)典系佛教或漢地佛教，是指在中國漢地用漢語傳教的佛教體系，漢傳佛教屬于大乘佛教。

公元1世紀(jì)，佛教通過絲綢之路傳入中國。

B項(xiàng)錯誤，天主教最早傳入中國是在元朝，1294年意大利方濟(jì)各會會士孟高唯諾以教廷使節(jié)身份來到中國