唐詩(shī)讀后感7篇

唐詩(shī)讀后感7篇唐詩(shī)讀后感篇1

輕輕地翻開《唐詩(shī)三百首》，和王摩詰一齊暢游在山水之間，一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂，如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑，如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上，自然而不虛浮，淳樸而不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌，柔柔地穿梭在林間，不時(shí)地撞擊在石壁上，蜿蜒成圈圈漣漪，完美詩(shī)意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

思念之情

緩緩翻開《唐詩(shī)三百首》，和王勃一齊沉浸在友人的思念之中?！芭c君離別意，同是宦游人”是他的祝愿，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是他的心聲，“無論去與往，俱是夢(mèng)中人”是他的思念，那對(duì)朋友的思念，那對(duì)朋友的不舍，在長(zhǎng)河中聚集在一齊，永遠(yuǎn)樂會(huì)消逝。

人生之挫

靜靜翻開《唐詩(shī)三百首》，和李白一齊應(yīng)對(duì)人生挫折?！坝牲S河冰塞川，將登太行雪滿山”是他的挫折，“行路難，行路難，多歧路，今安在？”是他的感嘆，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔撬男拍?。那縷堅(jiān)貞的信念，是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

?唐詩(shī)三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣，美哉！

?唐詩(shī)三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情，幸哉！

?唐詩(shī)三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫，妙哉！

沏一杯菊花茶，捧著唐詩(shī)三百首，窗外有陽光照過窗簾，驀然回首，細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣，感受那濃濃的思念之情，體味那偉大的人生之挫，倏然，忘記了今夕今日。

我讀《唐詩(shī)三百首》，我看人生三千景，我悟世間人世情，我體世間人之挫……

唐詩(shī)讀后感篇2

清晨，朝出的輝光映出了東方的魚肚白，在門前那棵榆樹下，坐在寬大的樹樁上，輕輕翻開膝蓋上的那本《唐詩(shī)三百首》，心情總會(huì)變得寧?kù)o與神圣！

樹皮厚重，書面墨黃，油紙的香味撲面襲來，夾雜著文字視覺的震撼，讓我深深的沉浸其中。

“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩(shī)仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡(jiǎn)單直接的詩(shī)誰不會(huì)寫，誰不會(huì)吟？再往下看，越看越為震驚，原來這是駱賓王還是個(gè)娃娃時(shí)隨口說出的！那時(shí)的我，應(yīng)該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來跑去直至染上一層灰。那想著寫詩(shī)？想到這里，我不禁為自己感動(dòng)慚愧，二駱賓王的這一首詩(shī)，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機(jī)勃勃，樂觀向上。

“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢(shì)在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩(shī)人望著廬峰在陽光照耀下升起的紫煙，在萬丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩(shī)仙的詩(shī)??！也只有他，才能領(lǐng)悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心??！其實(shí)生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風(fēng)在天空翱翔的枯葉，那多生長(zhǎng)在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤旋在你腳邊的可愛小苗，誰不能說她們不是美呢？都說盛唐的時(shí)代造就了李白，但我卻認(rèn)為李白的豪邁造就了盛唐！

在“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩(shī)圣，卻被囚禁在城內(nèi)，不得外出，“烽火連三月，家書抵萬金”又是何等說不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績(jī)下降的那么快？看來是時(shí)候反省了！

我關(guān)上書本，看了看天色，真有幾分“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食的意境了！”

唐詩(shī)讀后感篇3

起初，唐詩(shī)帶給我的印象是單調(diào)、乏味的。后來，閱讀了《唐詩(shī)三百首》，我對(duì)唐詩(shī)又產(chǎn)生了新的印象。

唐詩(shī)是多彩的。

唐詩(shī)，是綠色的。它既是“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的嫩綠。嫩得青翠，嫩得可愛；又是“草色遙看近卻無”的淡綠。淡雅的顏色若隱若現(xiàn)。它們不像墨綠有深沉的顏色牽引住人們的眼球，只是靠著一點(diǎn)點(diǎn)淡淡的綠色博得人們的青睞……

唐詩(shī)，是紅色的。是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！钡牡t，像泛起了紅暈的少女的臉頰；是“霜葉紅于二月花”的深紅，紅得燦爛，紅得似火。

唐詩(shī)，是白色的。是那“千樹萬樹梨花開”的潔白，白得純潔，白得無暇。令人陶醉。是那“床前明月光，疑是地上霜?！钡陌?。不是那種純潔的白；不是那種透明的白，而是那一縷縷皎潔的白。白得悲慘，白得寂寥，白得凄涼。

唐詩(shī)，不僅是多彩的，也是精彩的。

有“獨(dú)憐幽草澗邊生”的荒野之景。描繪了荒山野嶺的獨(dú)特環(huán)境。令人對(duì)野草萌生愛憐之心。

與上句相比，我更喜歡、更覺得杜牧的《江南春》更為精彩。“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”現(xiàn)出了一幅美麗的江南春雨景。黃鶯動(dòng)聽的歌聲加上鮮嫩的綠葉與紅花，江南城里到處都是酒家的旗子在緩緩飄動(dòng)。南朝建造的宏偉寺廟，不知有多少樓閣沐浴在蒙蒙細(xì)雨中。這美麗的春雨圖秀了江南的景，醉了人們的心。

唐詩(shī)，是多彩與精彩的！《唐詩(shī)三百首》一定會(huì)讓你對(duì)唐詩(shī)有很大的了解！

唐詩(shī)讀后感篇4

我們中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古典詩(shī)歌是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，古典詩(shī)歌猶如燦爛群星，以其獨(dú)具的魅力一向傳承下來。而唐詩(shī)無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級(jí)明星。

我從很小的時(shí)候開始接觸唐詩(shī)，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動(dòng)的描述鵝的情態(tài)，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個(gè)人孤獨(dú)的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨(dú)意象在詩(shī)人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩(shī)給我的心靈一種獨(dú)特的震撼。之后一次偶然的機(jī)會(huì)看到了一本書《唐詩(shī)三百首》

讓我感覺唐詩(shī)猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。

對(duì)于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評(píng)價(jià)，因?yàn)樘圃?shī)是我國(guó)古代的一種詩(shī)歌，它所扎根的歷史時(shí)代，社會(huì)關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們?cè)诖丝痰沫h(huán)境中很難體會(huì)到唐詩(shī)的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對(duì)唐詩(shī)做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩(shī)，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會(huì)詩(shī)中鵝的神態(tài)，這是不切實(shí)際的，我們作為小學(xué)老師，就更就應(yīng)用事實(shí)說話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個(gè)宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。

有的人總會(huì)說：我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，唐詩(shī)是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩(shī)的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐精神。我們要提倡從各個(gè)角度去研究唐詩(shī)，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩(shī)中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個(gè)有關(guān)于唐詩(shī)的圖片，然后去銷售，用唐詩(shī)文化能夠滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。

以有涯之身，學(xué)而無涯。

唐詩(shī)讀后感篇5

歲月悠悠，唯書獨(dú)伴。書，讓世界簡(jiǎn)單的人變得豐富;書，讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長(zhǎng)而短暫的旅途中，在深沉的行囊里，在學(xué)校課桌里;家中書桌都會(huì)有某個(gè)角落屬于自己的愛書!

讀書，已然習(xí)慣了在夜間。雖無紅袖添香，也無佳人相伴;不過一盞床頭小臺(tái)燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落;一書相伴，便可祭夢(mèng)遠(yuǎn)去。夜深無人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開那本唐詩(shī)三百首。這書還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的，說是許多年前買的?？粗狐S的書頁，想必年紀(jì)都比我大。翻開扉頁，兩行字亦剛勁飄逸;這想必是爺爺揮毫而作的吧!起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"是何意。隨著年齡的長(zhǎng)大，起發(fā)頓悟其中道理--苦盡甘來。

讀書，已然習(xí)慣了在夜間。雖無紅袖添香，也無佳人相伴;不過一盞床頭小臺(tái)燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落;一書相伴，便可祭夢(mèng)遠(yuǎn)去。夜深無人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開那本唐詩(shī)三百首。這書還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的，說是許多年前買的?？粗狐S的書頁，想必年紀(jì)都比我大。翻開扉頁，兩行字亦剛勁飄逸;這想必是爺爺揮毫而作的吧!起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"是何意。隨著年齡的長(zhǎng)大，起發(fā)頓悟其中道理--苦盡甘來。雖然才十幾歲，卻也歷了不少事，更能體會(huì)苦盡甘來的不易與喜悅。

翻來唐詩(shī)，獨(dú)到愛國(guó)詩(shī)人陸游的`“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁"是，便被這臨之將死，也念著國(guó)家安定的精神而感動(dòng)不已。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，多少戰(zhàn)士也是浴血沙場(chǎng)臨死也念著驅(qū)逐日寇，戰(zhàn)士們不懼死亡換來我們?nèi)缃竦膰?guó)泰民安，我們不應(yīng)該珍惜嗎?

翻下一篇，讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"那是何等的豪情壯志，還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今，科技發(fā)達(dá)明月天宮，人類而然涉足。可，由于科技發(fā)達(dá)，許多學(xué)生已然沉淪于科技電子產(chǎn)品繼而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生本該學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)理想，為人類謀福?？墒謾C(jī)這些科技產(chǎn)品極大的消磨了這種豪情壯志，沉溺在虛無的網(wǎng)絡(luò)世界。更不用說心懷李白那種上青天將明月取下的氣勢(shì)于壯志。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)氣象萬千，風(fēng)起云涌，想要站穩(wěn)腳跟，除了好好讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)之外應(yīng)該就沒什么辦法了吧!

不過固守死板，也不是什么好事喲!放下《唐詩(shī)三百首》不自覺看了一眼別的書一句:“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”寫出來時(shí)代改變的必須來早，那邊是創(chuàng)新。有何意義呢?倒不如將書里的道理實(shí)踐起來，讓它們“活起來”，以新的思維面對(duì)它，研究它，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多好玩而新奇的事物，不知不覺不可以創(chuàng)造歷史。以創(chuàng)新的思維去面對(duì)，或許就有許許多多意想不到的收獲喲!

書書卷卷，留下不少眷戀，一頁一頁泛黃的紙，一首首古老的詩(shī)，教會(huì)我不少做人的道理。從愛國(guó)，到滿懷豪情壯志的群號(hào)憧憬明天去未來，再以新思維創(chuàng)新事物，這情懷無一不可以流傳古今，書中的黃金屋需要自己找，書中的顏如玉也要自己尋。書中的青燈古佛;書中的竹林亭居;書中的云霧仙境，無一不令人向往。書，給內(nèi)心留一片凈土!

書如一杯清茶，仔細(xì)品;口中的苦澀，舌尖的回甘;也許只有自己明白吧!

唐詩(shī)讀后感篇6

今天早上，我讀了《唐詩(shī)三百首》。讀完后，我覺得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻，這是偉大詩(shī)人白居易的作品。

白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人，也是唐代三大詩(shī)人之一。字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有‘詩(shī)王’和‘詩(shī)魔’之稱。

?賦得古原草送別》這首詩(shī)的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，歲歲循環(huán)不已。野火雖將那大片枯草燒得精光，一旦春分化雨，野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅速的長(zhǎng)勢(shì)重新鋪蓋大地。雖然古道城荒，但青草滋生是它恢復(fù)了青春，行路人看見萋萋芳草而想起了離愁別苦，似乎著每一片草葉都包含別情。

在生活中也有這樣的例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前畫畫，突然就下起了傾盆大雨。我透過窗戶，看到了一株抬頭挺胸的小草。它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗，風(fēng)驕傲地說：“哈哈！小草你是抵擋不了的，我比你強(qiáng)多了，哈哈哈！”小草輕輕發(fā)出聲音，堅(jiān)強(qiáng)地說：“我不怕，我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的?！薄靶〔?，你就別做白日夢(mèng)了吧！”風(fēng)洋洋得意地說。風(fēng)呼呼吹著，不一會(huì)兒，小草斷掉了。這時(shí)，我還以為小草就這樣完了。第二天早晨，我起了個(gè)大早，吃完飯后，飛快地跑到后院。我很驚訝——小草活了，它又重新披上那綠色的衣裳，又重新抬頭挺胸的站在地上。這時(shí)，我情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

所以，我們也要像小草一樣不向困難低頭，不怕挫折的頑強(qiáng)精神，要讓自己在生活中活得更加光彩有力。

唐詩(shī)讀后感篇7

所謂一代有一代之文章，每一個(gè)歷史時(shí)期，都有一種代表性的文體。這些文體是時(shí)代精神的凝聚與升華，以至一提起某個(gè)時(shí)代，人們便會(huì)聯(lián)想起某種文體;一提起某種文體，人們便會(huì)聯(lián)想起某個(gè)時(shí)代。如漢朝的賦，六朝的駢文，唐朝的詩(shī)，宋朝的詞，元朝的曲，明清兩朝的小說、戲曲，民國(guó)的白話文學(xué)等。這些文體在所代表的時(shí)代里，最多，作品最繁茂，藝術(shù)成就最高，如山岳崢嶸，百花競(jìng)艷，美不勝收。

唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)之巔峰，可謂名家輩出，精品如林，盛況空前，后難為繼。詞，作為比詩(shī)體更自由的韻文體裁的文體，發(fā)起于唐，歷五代，至宋而大成。宋詞實(shí)乃詞中經(jīng)典，由小令到中、長(zhǎng)調(diào)，可謂流派紛呈，風(fēng)格各異，名篇佳作，精華畢現(xiàn)。正如魯迅先生所說的好詩(shī)已被唐人做盡一樣，好詞也被宋人做完了。

唐詩(shī)宋詞，猶如日月同輝，珠聯(lián)璧合，共同永載中華詩(shī)歌藝術(shù)史冊(cè)，流芳百世。

唐代為我國(guó)詩(shī)之盛世。唐人以種種因緣，在詩(shī)壇上留空前之偉績(jī)。唐帝國(guó)從七世紀(jì)初建國(guó)到八世紀(jì)中葉安史叛亂之前一百多年間，經(jīng)濟(jì)一直是上升的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致文化的繁榮。即使在安史叛亂之后，由于南方的開發(fā)與南北交通保持暢通，經(jīng)濟(jì)和文化增長(zhǎng)的勢(shì)頭也未停頓下來。安史之亂是唐帝國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。亂前以李白為代表的浪漫主義和亂后以杜甫為代表的現(xiàn)實(shí)主義雙峰對(duì)峙，在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，顯示了盛唐之所以為盛。

唐詩(shī)是在既繼承前代傳統(tǒng)，又大膽革新、勇于創(chuàng)造的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展起來的。初唐詩(shī)人陳子昂提出以復(fù)古為革新的主張，沖破了齊梁以來宮廷文學(xué)的苑囿，恢復(fù)了漢魏的傳統(tǒng)，重新使詩(shī)歌與社會(huì)政治結(jié)合起來，為唐詩(shī)開拓了一條健康的道路。盛唐詩(shī)人在初唐的基礎(chǔ)上，批判地吸收了六朝的藝術(shù)技巧，繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來的傳統(tǒng)，努力表現(xiàn)他們自己時(shí)代的社會(huì)生活，出現(xiàn)了詩(shī)歌創(chuàng)作的高潮。詩(shī)仙李白和詩(shī)圣杜甫便是這高潮中兩位偉大的詩(shī)人。中唐時(shí)期，又有白居易提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)成為貫穿晚唐的現(xiàn)實(shí)主義的巨大潮流。

村居苦寒

白居易

八年十二月，五日雪紛紛。竹柏皆凍死，況彼無衣民。

回觀村閭間，十室八九貧。北風(fēng)利如劍，布絮不蔽身。

唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒歲，農(nóng)者尤苦辛。

顧我當(dāng)此日，草堂深掩門。褐裘覆絁被，坐臥有余溫。

幸免饑凍苦，又無壟畝勤。念彼深可愧，自問是何人!

唐憲宗元和六年，因母親去世，退職回到故鄉(xiāng)下邽的渭村，居喪三年。在這段時(shí)間，他對(duì)勞動(dòng)人民的生活有進(jìn)一步的了解，對(duì)他們的痛苦深表同情。元和八年(八一三)冬天，他寫了這首詩(shī)，記下自己的感觸。

唐代中后期，內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大為減少。但它卻供養(yǎng)了大量軍隊(duì)，再加上官吏、地主、商人、僧侶、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。農(nóng)民負(fù)擔(dān)之重，生活之苦，可想而知。白居易對(duì)此深有體驗(yàn)。他在這首詩(shī)中所寫的回觀村閭間，十室八九貧，同他在另一首詩(shī)中所寫的嗷嗷萬族中，唯農(nóng)最辛苦(《夏旱詩(shī)》)一樣，當(dāng)系他親眼目睹的現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)錄。

這首詩(shī)分兩大部分。前一部分寫農(nóng)民在北風(fēng)如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他們是多么痛苦呵!后一部分寫自己在這樣的大寒天卻是深掩房門，有吃有穿，又有好被子蓋，既無挨餓受凍之苦，又無下田勞動(dòng)之勤。詩(shī)人把自己的生活與農(nóng)民的痛苦作了對(duì)比，深深感到慚愧和內(nèi)疚，以致發(fā)出自問是何人?的慨嘆。

古典詩(shī)歌中，運(yùn)用對(duì)比手法的很多，把農(nóng)民的貧困痛苦與剝削階級(jí)的驕奢淫逸加以對(duì)比的也不算太少。但是，象此詩(shī)中把農(nóng)民的窮苦與詩(shī)人自己的溫飽作對(duì)比的卻極少見，尤其這種出自肺腑的自問，在封建士大夫中更是難能可貴的。

除對(duì)比之外，這首詩(shī)還具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：語言通俗，敘寫流暢，不事藻繪，純用白描，詩(shī)境平易，情真意實(shí)。這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了白詩(shī)特有的通俗平易的藝術(shù)風(fēng)格。

宋詞多綺語，往往被人看低，認(rèn)為其居下品，比不上詩(shī)。在下深覺不然，宋詞之華美如月中嫦蛾輕舞，宋詞之壯烈如大氣狂吞山河，宋詞之寓意如酒香巷深待尋，我深愛宋詞，雖不才，也愿留下些文字，以供自?shī)省?/p>

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在他的《人間詞話》中說：古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在闌珊處。此第三境也。

我們先來看這首晏殊的《蝶戀花》：

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處?

借物起情，已是深秋時(shí)節(jié)，連花草也哀愁了起來，天氣漸冷，燕子也飛走了。連明月也不懂離別的痛苦，只是斜光照到天明。昨夜的西風(fēng)將碧樹都凋謝了，獨(dú)自登上高樓，望盡天涯路也不見思念的人。想要寄去詩(shī)詞與書信，可是山長(zhǎng)水闊又怎知他在何處!何等的悲涼，何等的思念。

晏殊還有一作《浣溪沙》內(nèi)中有兩句十分的出名無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。對(duì)于花的凋謝是無可奈何的，年華不也一樣嗎，離去的東西就不會(huì)回來了，可是那歸來的燕子卻似曾相識(shí)一樣。無可奈何，何其無情，似曾相識(shí)何其有情，一無情，一有情，鮮明的對(duì)照，激烈的互射，可見它之出名，并不是偶然的。

再來看凡有井水飲處皆能歌柳詞的柳三變柳永的《鳳棲梧》：

獨(dú)倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極離愁，黯黯生天際。草色山光殘照里，無人會(huì)得憑欄意。也擬疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)飲還無味。衣帶漸寬都不悔，況伊銷得人憔悴。

獨(dú)自倚靠在高樓欄桿邊，風(fēng)輕輕的吹著，遠(yuǎn)望天邊，仿佛離愁從那黯黯生出。殘陽照著草色山光，沒有人理解我的心事。不如狂放的大醉一場(chǎng)，對(duì)酒當(dāng)歌，原來這樣喝酒是無味的。衣帶漸漸的寬松也不后悔，他本來就是值得我為之憔悴的啊!最后的兩句堪稱一字千金，衣帶漸寬終不悔，況伊銷得人憔悴這種執(zhí)著和激烈，實(shí)在讓人嘆為觀止。

柳永的另一作《雨霖鈴》也很是著名，多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)卤徽J(rèn)為是千古名句，多情總是在傷痛離別，更碰上如此孤獨(dú)的清秋，今夜酒醒在何處?風(fēng)一吹，才清醒的看到兩岸的楊柳，殘?jiān)略谔欤骞馊缢?。似有一種驚夢(mèng)的感覺。

辛棄疾是我很喜歡的一個(gè)愛國(guó)詞人，他出身于農(nóng)民武裝隊(duì)伍，帶有豪俠氣質(zhì)，南歸后又是征戰(zhàn)沙場(chǎng)，又是出任大吏，又是嘯詠山林的詞人，稱得上是文武雙全。辛棄疾一生都想著收復(fù)北方的失地，但朝中的投降派把持了大權(quán)，使其郁郁不得志，又深憂國(guó)家的興亡以及對(duì)投降派的怨憤也感嘆自己的年華老去，所以他才會(huì)詠出西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。休去倚危欄，斜陽正在、煙柳斷腸處。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否?這樣的詞來。

辛棄疾的這首《青玉案》堪稱詞界第一意境：

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

上篇寫元宵佳節(jié)都市的繁華景象，盡管已經(jīng)偏安江左，過了長(zhǎng)江便可以看到敵人戎馬馳騁，但統(tǒng)治者的豪華奢侈卻還是驚人的，下篇突然筆鋒急轉(zhuǎn)，特意塑造了一個(gè)異于那群醉生夢(mèng)死之徒的少女形象，這姑娘是美麗的，又是高潔的，突然她消失在視線中，在人群中尋找千百遍也沒有看見，不想猛然回頭，才發(fā)現(xiàn)她悄然站在零落，游人稀疏的所在。這里，我以為辛棄疾是把自己本人寄托在那姑娘身上，笑語盈盈暗香去，自己的靈魂是美麗的，卻在，燈火闌珊處是不愿同那些醉生夢(mèng)死之徒胡混著日子。

宋詞卻有些綺語，但都頗耐人尋味，意境深遠(yuǎn)，流傳至今。比如范仲淹的《蘇幕遮》中酒入愁腸，化作相思淚。比如歐陽修的《玉樓春》中人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。比如秦觀的《鵲橋仙