表達(dá)要得體教學(xué)課件省公開課一等獎(jiǎng)新名師課比賽一等獎(jiǎng)?wù)n件

寫作表示要得體八年級(jí)上冊(cè)第1頁學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解什么是表示得體，明白怎樣做到表示得體。2．鍛煉學(xué)生在寫作中語言表示得體能力，提升綜合素養(yǎng)。第2頁現(xiàn)實(shí)生活中，我們免不了與人接觸。有些人呢，我們喜歡和他說話，愿意與之深交，一部分原因可能是以為他說話好聽，我們聽著舒適。所以說說話委婉得體就顯得非常主要。其實(shí)寫作也一樣，表示得體，不但能夠顯出我們寫作能力強(qiáng)，而且還能夠顯出我們綜合素養(yǎng)高。那么怎樣做到語言表示得體呢？今天我們就來探究一下。情景導(dǎo)入第3頁課前自主學(xué)習(xí)鏈接表示要得體知識(shí)

表示得體是指依據(jù)交際語境使用語言，也就是依據(jù)交際不一樣環(huán)境選擇恰當(dāng)語言來表情達(dá)意。有些人通俗地說，所謂表示得體就是依據(jù)需要說對(duì)應(yīng)話。這是很有道理。

得體，是語言表示基本要求，也是最高要求。要做到語言表示得體，需要注意下面幾個(gè)問題。第4頁課前自主學(xué)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)一鏈接描寫景物知識(shí)

一、看準(zhǔn)交際對(duì)象，掌握分寸。

和他人交流，不能一廂情愿地想說什么就說什么，而要從對(duì)方年紀(jì)、職業(yè)、思想、性格等不一樣特

點(diǎn)

出發(fā)，說恰當(dāng)話，即“對(duì)什么人說什么話”。同一個(gè)意思，對(duì)不一樣人就應(yīng)有不一樣說法；同一個(gè)內(nèi)容，對(duì)不一樣對(duì)象，說話時(shí)重點(diǎn)也應(yīng)不一樣。第5頁

二、適應(yīng)交際場(chǎng)所，巧妙用語。

交際場(chǎng)所包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、氣氛

等。交際場(chǎng)所各種各樣，有喜慶、哀傷之分，有莊重、輕松之別等等。在這種情況下，語言表示要與環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào)。在喜慶場(chǎng)所談令人傷感話，在莊重氣氛中“搞笑”，都是不得體。所謂“到什么山上唱什么歌”，指就是要適應(yīng)不一樣場(chǎng)所，說話用語巧妙自然。課前自主學(xué)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)二第6頁

三、把握不一樣語體，用語準(zhǔn)確。

不一樣語體，往往利用不一樣語言材料，適應(yīng)各自不一樣語境和交際需要，形成各自不一樣語言特點(diǎn)。比如文言詞語典雅、簡(jiǎn)練、莊重，在比較莊重書面語體如公文事務(wù)語體中經(jīng)常使用；方言詞語、俚詞俗語等，簡(jiǎn)明、通俗、易懂，在口頭語體或書面語體文藝語體中經(jīng)常使用。課前自主學(xué)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)三第7頁

四、明確交際目標(biāo)，有放矢。

語言表示應(yīng)有明確目標(biāo)性，目標(biāo)決定了語言得體尺度，決定了語言表示

方式。能依據(jù)表示目標(biāo)選取合理表示方式，就是所謂有放矢。即使是同一內(nèi)容，因不一樣表示目標(biāo)，在內(nèi)容取舍和側(cè)重點(diǎn)等方面也應(yīng)有所不一樣。課前自主學(xué)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)四第8頁

五、注意謙敬遣詞，恰如其分。

不少漢語詞匯都含有一定傾向性，如把握不好，就會(huì)鬧出笑話。尊稱詞語只能用于稱對(duì)方，而謙稱詞語只能用于稱呼己方。不論謙、敬、褒、貶，都應(yīng)注意分寸，恰如其分。有個(gè)成語叫“過猶不及”，說過頭

話或者不到位都會(huì)讓人感到不誠懇，不得體。課前自主學(xué)習(xí)學(xué)法指導(dǎo)五

第9頁1．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超出15個(gè)字。

儒家幸福觀主要表達(dá)在關(guān)于人生理想敘述當(dāng)中，其特點(diǎn)一是①_______________，

二是社會(huì)幸福重于個(gè)人幸福?？鬃邮菍?duì)于物質(zhì)享受與精神高興兩相兼顧人，但更重視后者。他學(xué)生顏回，日子過得很苦，不過“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂”?？鬃訉?duì)這種幸福觀極為贊許。不過，這種幸福觀錯(cuò)在②_______________，

發(fā)展到極端，就是禁欲主義。道家幸福觀主張對(duì)物質(zhì)財(cái)富、生死壽夭等都持淡泊態(tài)度，重視人之本性內(nèi)心幸福，對(duì)于儒家幸福觀③________________。合作探究假如只重視經(jīng)濟(jì)增加勢(shì)必破壞自然環(huán)境合理利用自然資源第10頁2．近日，著名文化學(xué)者余先生在《文化名人專訪》直播間接收節(jié)目主持人采訪。下面是他們交談部分內(nèi)容，請(qǐng)你補(bǔ)寫出其中空缺部分。要求：符合情境，簡(jiǎn)明得體，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(8分)

主持人：①____________________________________。

余先生：主持人好！說實(shí)話，我不是很喜歡“名人”這個(gè)稱呼。

主持人：先生太謙虛了。

余先生：②____________________________________，但我更愿意把自己定位成文化人。這個(gè)節(jié)目標(biāo)意義，不在于訪問了多少名人，而在于接納了多少文化流浪者。合作探究余先生，您好！歡迎來到《文化名人專訪》即使我也算得上有點(diǎn)名第11頁主持人：③____________________________________！余先生：我們不能因?yàn)殡y就不去做，不過假如為做這件事而以為累，感到痛苦，甚至生存都成了問題，那就沒有必要做了，畢竟④______________________________。主持人：好，我們一定會(huì)朝先生所希望方向去努力。合作探究我以為要做到先生所說，極難啊健康、高興地生活更主要。第12頁尊敬老師，親愛同學(xué)：

當(dāng)你在漂亮校園中徜徉漫步，當(dāng)你為美好未來努力拼搏，你一定渴望擁有一個(gè)潔凈校園。一年一度“環(huán)境保護(hù)月”即將到來，為了增強(qiáng)大家環(huán)境保護(hù)意識(shí)，讓校園環(huán)境愈加整齊靚麗，我們班

同學(xué)懇切地向全校師生們發(fā)出以下倡議：

一、回收廢品：每班在各自教室后面設(shè)置一個(gè)廢品回收角，將可回收垃圾，如：廢紙、廢塑料、廢金屬、廢橡膠、廢織物等分類搜集。倡議書例文引路第13頁

二、節(jié)約用水：用完水后，要及時(shí)關(guān)掉水龍頭；見到滴水龍頭，及時(shí)擰緊；防止大開水龍頭，提倡使用臉盆洗臉、洗手；洗滌劑要適量投放，防止過量浪費(fèi)水。

三、節(jié)約用電：做到人走燈滅，光線充分時(shí)，不要開燈，防止“白晝燈”

“長明燈”等情況發(fā)生。

四、生活節(jié)儉：不盲目攀比，不隨意浪費(fèi)糧食，在食堂就餐酌量打飯，節(jié)約

每一粒糧食，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣。

五、愛護(hù)草木：愛護(hù)校園花草樹木，不亂折花木，不踐踏草坪，主動(dòng)爭(zhēng)做文明綠色使者。例文引路第14頁

六、愛護(hù)環(huán)境：不隨地吐痰，不亂扔果皮、紙屑和廢棄物，不制造影響他人噪聲。選購綠色產(chǎn)品，少用一

次性制品，降低白色污染。碰到破壞校園環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)象及時(shí)阻止，主動(dòng)為創(chuàng)造校園良好環(huán)境衛(wèi)

生建言獻(xiàn)策。

同在藍(lán)天下，同住地球村。同學(xué)們，讓我們主動(dòng)行動(dòng)起來，義不容辭地負(fù)擔(dān)起神圣使命，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自己一份力量。

倡議者：八（2）班班委會(huì)

例文引路第15頁

【名師點(diǎn)評(píng)】這是一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)倡議書。首先，從稱呼到正文中向讀者發(fā)出號(hào)召，作者皆娓娓道來，言辭懇切；其次正文中提出六條提議，點(diǎn)面結(jié)合，考慮周全，與師生們生活親密相關(guān)，讓人一目了然；最終倡議書中措辭也很有分寸，符合人物身份與年紀(jì)特點(diǎn)。總之，這篇倡議書表示得體，措辭得當(dāng)，輕易引發(fā)讀者共鳴。例文引路第16頁

在“環(huán)境保護(hù)月”活動(dòng)中，你所在班級(jí)將向全校師生發(fā)出倡議，提倡節(jié)約、低碳、環(huán)境保護(hù)理念。請(qǐng)以班級(jí)名

義寫一份