大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第一篇大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第一篇音樂(lè)，我很感興趣，所以我選了這門(mén)選修課。我們的生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè)，悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。在這短暫的幾節(jié)課我對(duì)音樂(lè)的興趣更濃，也學(xué)到了很多，很多。對(duì)于我這樣的非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生這幾節(jié)課學(xué)到的對(duì)我以后簡(jiǎn)單的品味音樂(lè)有著很大作用，我熱愛(ài)這種感覺(jué)，這種和以前不同的感覺(jué)。了解了以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。不像以前總是很盲目的去聽(tīng)歌，根本什么都不了解，一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)遺忘了。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè)，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè)。在老師的教導(dǎo)下，我們也欣賞到了許多著名的曲目。給我印象最深刻的就是《梁祝》和《義勇軍進(jìn)行曲》賞析。

歌曲開(kāi)始是進(jìn)軍號(hào)角似的前奏，其三連音節(jié)奏立刻把人們帶入戰(zhàn)斗的氣氛中去。歌曲從后半拍起句，上行的旋律走向，表現(xiàn)出億萬(wàn)人民群眾面對(duì)民族危亡的嚴(yán)竣形勢(shì)而發(fā)出急切吶喊，和立即行動(dòng)的昂奮情緒。歌詞第三句“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，是前兩句昂奮情緒的進(jìn)一步發(fā)展，是全部歌詞中最重要的警句。當(dāng)出現(xiàn)全曲中最高、最強(qiáng)音和突然休止時(shí)，即造成一種特有的緊迫感，像發(fā)出最后的警報(bào)一樣，提醒人們：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!從而突出了形勢(shì)的嚴(yán)重性。接著引出第四句：“每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲!”于是，一種不可遏止的力量進(jìn)發(fā)出來(lái)了，既是更響亮的號(hào)召，又是立即行動(dòng)起來(lái)的決心！連續(xù)三個(gè)“起來(lái)”處理得一個(gè)比一個(gè)高，表現(xiàn)出廣大人民群眾的情緒越來(lái)越高漲、歌曲也逐漸推向高潮，激動(dòng)人心。

每個(gè)人對(duì)于同一首音樂(lè)作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂(lè)也許有一定的幫助。對(duì)于音樂(lè)而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè)“好聽(tīng)”。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第二篇我是一個(gè)非常喜歡音樂(lè)但不懂音樂(lè)的人，我很難想象生活中沒(méi)有各式各樣的音樂(lè)那將是什么樣子。

到上了大學(xué)，一支叫DreamTheater的樂(lè)隊(duì)將我沉寂了的音樂(lè)細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺(jué)，他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂(lè)的插電的交響樂(lè)團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿(mǎn)復(fù)雜變化的音樂(lè)竟然只是由4個(gè)人演奏的，可見(jiàn)他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂(lè)中我仿佛看到了我之前聽(tīng)過(guò)的一些交響樂(lè)的影子，那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂(lè)里滲透著的作曲者的感情和想法，了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落，大喜大悲，都是因?yàn)樗麄兊囊魳?lè)充滿(mǎn)了情感。

我個(gè)人比較喜歡D大調(diào)第二交響曲，原因是朋友的一再推薦，說(shuō)這是一部非常冷門(mén)的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺(jué)富特文格勒好象并不是很在意這首曲子，他沒(méi)有象指揮貝多芬的其他交響樂(lè)作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂(lè)之中去。后來(lái)聽(tīng)朋友說(shuō)，富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂(lè)的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個(gè)樂(lè)章里，光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗，黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中，音樂(lè)的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽(yáng)光更能反襯出痛苦的折磨，仿佛歡樂(lè)正在逐漸被頹喪淹沒(méi)。在最后兩個(gè)樂(lè)章里，貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端，貝多芬根本就沒(méi)有想過(guò)要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂(lè)在樂(lè)觀主義情緒中結(jié)束了，但你根本無(wú)法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的，音樂(lè)中的歡樂(lè)來(lái)得實(shí)在是太突然了。

有時(shí)候，從我朋友的言語(yǔ)中我可以感覺(jué)到，對(duì)于像我朋友這樣的音樂(lè)發(fā)燒友來(lái)說(shuō)，貝多芬就是一座象征著人性中博愛(ài)精神的豐碑，任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，我能從音樂(lè)中察覺(jué)到的就是貝多芬的音樂(lè)在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂(lè)時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端，這種跳躍給我?guī)?lái)如此的跌宕起伏，但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂(lè)里既有狂暴也有溫情，既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情，正是那一浪高過(guò)一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂(lè)家的無(wú)限敬意。

總之音樂(lè)是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩…………

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第三篇摘要：采取問(wèn)卷測(cè)量、統(tǒng)計(jì)分析等定量研究方法和深度訪談、文獻(xiàn)查閱等定性研究方法來(lái)揭示出音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康的關(guān)系。研究顯示：音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為與大學(xué)生心理健康程度具有顯著的正相關(guān)關(guān)系，音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為能夠預(yù)測(cè)心理健康程度。進(jìn)而提出了完善大學(xué)生的音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為，以促進(jìn)心理健康的措施。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)鑒賞；心理健康；關(guān)系；主動(dòng)性行為；大學(xué)生

一、問(wèn)題提出

1．問(wèn)題的緣起

大學(xué)生心理健康程度如何提高，大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)如何有效開(kāi)展，眾說(shuō)紛紜。其中，音樂(lè)鑒賞對(duì)大學(xué)生心理健康的影響已經(jīng)被許多人關(guān)注。對(duì)于音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康關(guān)系，在國(guó)內(nèi)研究中有許多研究者用理論闡述的方式進(jìn)行研究。周善美（2011）認(rèn)為，音樂(lè)欣賞在大學(xué)生健康心理的培養(yǎng)過(guò)程中起著重要作用：可提高審美能力和趣味，提升審美標(biāo)準(zhǔn)和情趣，使學(xué)生更好地正確認(rèn)識(shí)自己；通過(guò)“游戲精神”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)造性潛能；培養(yǎng)感情，調(diào)控情緒，提高學(xué)生承受挫折的能力。［1］詹薇（2004）理論闡述了音樂(lè)欣賞對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生心理健康的主要作用———文化作用、教化作用、審美作用、心理作用，并指出了音樂(lè)欣賞培養(yǎng)大學(xué)生心理健康的途徑———通過(guò)對(duì)表達(dá)各種情感音樂(lè)的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界，使學(xué)生的情感獲到調(diào)節(jié)，心理得到和諧；通過(guò)音樂(lè)會(huì)的欣賞方式、以電聲為傳媒的欣賞方式等課外輔助式的多種欣賞途徑進(jìn)行調(diào)適。［2］柯錦泉（2002）從音樂(lè)欣賞的特點(diǎn)談到其對(duì)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生心理健康的必要性，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出音樂(lè)欣賞培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生心理健康的途徑和手段。［3］還有徐威、鄭玉香（2005）、王婷（2007）、符彥虹（2005）等人也進(jìn)行了理論研究。他們?cè)诟髯哉撐闹卸伎吹搅艘魳?lè)欣賞對(duì)大學(xué)生心理健康的影響，并有一些學(xué)者提到了在實(shí)踐中運(yùn)用音樂(lè)欣賞的有效方式與方法。但國(guó)內(nèi)學(xué)者都是從理論探討的方式來(lái)研究的。在國(guó)外研究中，JoelW．Krueger（2011）指出一邊聽(tīng)著音樂(lè)一邊做事情，將有助于控制情緒［4］；JaakkoErkkil等人（2008）從音樂(lè)治療的角度探討了音樂(lè)治療對(duì)負(fù)性情緒的積極作用［5］。但目前國(guó)外研究中，并沒(méi)有系統(tǒng)地直接研究音樂(lè)鑒賞對(duì)大學(xué)生心理健康的影響，更沒(méi)有研究音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康的關(guān)系。從以上文獻(xiàn)可以看出，以往研究只是從理論上探討了音樂(lè)鑒賞對(duì)大學(xué)生心理健康的影響，而沒(méi)有采用實(shí)證研究（問(wèn)卷、訪談等）的方式來(lái)研究音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康的關(guān)系。因此，這需要對(duì)此進(jìn)行深入的實(shí)證研究。

2．研究思路與內(nèi)容

本研究主要通過(guò)定量研究（問(wèn)卷測(cè)量、統(tǒng)計(jì)分析等）的方式結(jié)合深度訪談、文獻(xiàn)查閱等定性研究的方法來(lái)揭示出音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康的關(guān)系，并通過(guò)問(wèn)卷、訪談、文獻(xiàn)查閱、理論總結(jié)等方法研究出如何改善大學(xué)生的音樂(lè)鑒賞行為，以促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，從而將理論最有效地運(yùn)用于實(shí)踐。

3．研究意義

本研究將音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康的關(guān)系作為研究目標(biāo)，是以往研究所未有的，無(wú)疑具有重要的理論意義———豐富了音樂(lè)的作用、心理健康塑造的途徑等相關(guān)理論知識(shí)以及優(yōu)化了該研究領(lǐng)域中所采用的研究方法（定量研究和定性研究相結(jié)合）。同時(shí)，本研究也具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義，可以更好地為改善高校通識(shí)課程設(shè)置、提高大學(xué)生心理健康水平和綜合素質(zhì)以及踐行教育目的———促進(jìn)人的全面發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)，并提出具體良策。

二、研究方法

1．研究目的

通過(guò)研究來(lái)揭示出音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康的關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上揭示出如何改善大學(xué)生的音樂(lè)鑒賞行為，從而促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。

2．研究工具

研究工具有量表SCL－90（測(cè)量心理健康水平）和自編的《大學(xué)生音樂(lè)鑒賞行為的問(wèn)卷》（測(cè)量音樂(lè)鑒賞行為）。SCL－90是國(guó)內(nèi)外廣泛采用的成熟問(wèn)卷，它的分值越高則心理健康程度越差?！洞髮W(xué)生音樂(lè)鑒賞行為的問(wèn)卷》共11題，其中測(cè)謊題為2題，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家評(píng)定，是有效問(wèn)卷；整個(gè)問(wèn)卷的Alpha系數(shù)為．743，分半信度為．769。因此，本問(wèn)卷是基本符合要求的。

3．施測(cè)與數(shù)據(jù)處理

研究取樣對(duì)象為130名大學(xué)生，取樣時(shí)兼顧性別、年齡、專(zhuān)業(yè)等因素，均為隨機(jī)取樣。施測(cè)主要采用問(wèn)卷法，由主試清晰地宣讀指導(dǎo)語(yǔ)，并提醒注意事項(xiàng)。問(wèn)卷做答完畢由主試收回。研究者將無(wú)效答卷剔除，再依據(jù)研究的具體問(wèn)題，通過(guò)統(tǒng)計(jì)軟件Spss17．0，采取合適的統(tǒng)計(jì)方法對(duì)有效數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

4．研究對(duì)象

實(shí)驗(yàn)組研究對(duì)象隨機(jī)抽取了130名大學(xué)生（注：由于問(wèn)卷是在3月份發(fā)放的，大四年級(jí)學(xué)生已經(jīng)不集中上課了，故在被試樣本中缺失大四年級(jí)學(xué)生）。由樣本的基本人口資料統(tǒng)計(jì)表（見(jiàn)表1）可以看出，此次測(cè)量所取樣本是比較合理的。

三、結(jié)果

1．心理健康程度與音樂(lè)鑒賞行為的相關(guān)性

如表2，通過(guò)心理健康程度與音樂(lè)鑒賞行為的相關(guān)分析，a7（音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為）與心理健康程度的相關(guān)系數(shù)p值等于．015，p＜．05，可得出大學(xué)生的心理健康程度與音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為正相關(guān)的關(guān)系具有顯著性。如表3，進(jìn)一步研究得出，抑郁、敵對(duì)、恐懼與音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為的相關(guān)系數(shù)p值分別等于．038、．033、．041，p＜．05，相關(guān)關(guān)系均呈顯著性。

2．音樂(lè)鑒賞行為對(duì)大學(xué)生心理健康程度的預(yù)測(cè)情況

通過(guò)音樂(lè)鑒賞各種行為對(duì)心理健康程度的多元回歸分析（采用Stepwise法），從表4中可知a7（音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為）對(duì)心理健康程度的回歸系數(shù)t檢驗(yàn)所對(duì)應(yīng)的p值為．015，p＜．05。因此，音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為可以預(yù)測(cè)心理健康程度。從表5可知，決定系數(shù)R2＝．045，亦即a7（音樂(lè)鑒賞主動(dòng)性行為）能預(yù)測(cè)心理健康程度4．5％的變異量。

四、分析與討論

1．音樂(lè)鑒賞與大學(xué)生心理健康關(guān)系

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第四篇一學(xué)期來(lái)，我服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)的各項(xiàng)工作。為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，團(tuán)結(jié)同事，平時(shí)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，把全身心投入到教育教學(xué)中去。為了下學(xué)期更好的工作，我現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如下：

1、要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。

（1）課前準(zhǔn)備：備好課。

①認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。

②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

③考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。

（2）課堂上的情況。

堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)（聽(tīng)、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng)）中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。音樂(lè)欣賞課中還加入了一項(xiàng)讓學(xué)生自己介紹音樂(lè)，表達(dá)自己藝術(shù)見(jiàn)解的實(shí)踐活動(dòng)，這也使學(xué)生的能力得到了鍛煉。

2、積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。

3、培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好，到圖書(shū)館博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)寬知識(shí)面，為教學(xué)內(nèi)容注入新鮮血液。

4、考試：

為了使音樂(lè)考試不流于老套、死板，使學(xué)生能更自然地表現(xiàn)音樂(lè)，表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解，也為了讓我對(duì)每位學(xué)生有個(gè)基本的了解，這學(xué)期的音樂(lè)考試我采用了：讓學(xué)生選擇一種表演方式，即唱、奏、舞等來(lái)表現(xiàn)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第五篇音樂(lè)是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程！在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中學(xué)到很多東西。

一．對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式

如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。

在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

二．對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

《命運(yùn)交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第六篇今天，非常有幸，我們聽(tīng)到了來(lái)自南京師范大學(xué)的許教授，和來(lái)自江蘇教育學(xué)院談教授的精彩講座。兩位教授各具風(fēng)格，許教授談吐幽默，她的關(guān)于《構(gòu)建和創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)音樂(lè)課程》的講座，讓我們耳目一新。許教授沒(méi)有泛泛而談，而是根據(jù)我們的問(wèn)題，展開(kāi)討論，并一一做了解答。讓我們對(duì)于音樂(lè)教育的概況，以及課堂教學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等有了一個(gè)全面深刻的了解。她毫不保留的，將一些實(shí)用的小游戲傳授給我們，感覺(jué)既實(shí)用，又很有創(chuàng)意。為我們以后對(duì)幼兒實(shí)施特色教育活動(dòng)，提供了很好的素材。許老師60出頭的模樣，但她眼神犀利，始終閃爍著教育的智慧，一種灑脫、睿智的感覺(jué)油然而生。講座中，她不時(shí)地給我們示范性的語(yǔ)言，那種對(duì)孩子的喜愛(ài)，對(duì)教育的熱愛(ài)讓我們不得不佩服。聽(tīng)許教授的講座，讓我們真正明白了教育的智慧，明白了與孩子更加親近的好方法，明白了自己不論在什么時(shí)候都要府下身來(lái)，了解孩子們的真正需要，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中充分體驗(yàn)游戲的快樂(lè)，從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望。

與許教授不同，談老師氣質(zhì)優(yōu)雅、她的講座始終閃耀著她較高的音樂(lè)素養(yǎng)，心得體會(huì)《音樂(lè)講座心得體會(huì)800字》。講座開(kāi)始，在給我們講一音樂(lè)案例的時(shí)候，她清唱著歌曲的優(yōu)美旋律，嗓音清澈，悅耳，如執(zhí)教教師一般，熟悉活動(dòng)內(nèi)容。這充分顯示了談老師在理論導(dǎo)師的前提下，更是一位深入教育一線研究的研究型教授。她的講座讓我們了解了音樂(lè)教育中的實(shí)際障礙，由于理論加實(shí)際，對(duì)我們的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，具有一定的實(shí)效性。她從教具的合理運(yùn)用，到教材的大膽改進(jìn)，讓我們了解了科學(xué)運(yùn)用教學(xué)具的重要性。這與園長(zhǎng)跟我們談得“靈活使用教材”相一致。

談老師的講座，讓我充分體驗(yàn)到了音樂(lè)教育的美，和諧的旋律不能打破，和諧的師幼關(guān)系可以促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)性的提高;要合理的運(yùn)用教材、教學(xué)具，充分發(fā)揮教材、教具的作用，掌握好“有效”二字，才是提高音樂(lè)教學(xué)的前提。

感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)--聽(tīng)許卓婭教授講座后

近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè)教育游戲研究》的專(zhuān)題講座，感受頗深。

感受一:敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力

見(jiàn)到許教授，著實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國(guó)聞名的音樂(lè)教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽(tīng)音樂(lè)，一會(huì)兒帶著我們做游戲，一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著做報(bào)告，真的讓人敬佩。

感受二:感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)

“教育追求的是結(jié)果--促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程--是快樂(lè)、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象?！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程、游戲的過(guò)程。

緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè)游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作表演，再到會(huì)聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè)游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳?lè)游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)安靜傾聽(tīng)音樂(lè)的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂(lè)的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì)，不斷反復(fù)，不斷提升。歡樂(lè)的音樂(lè)聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳?lè)活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗(yàn)，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè)的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對(duì)音樂(lè)的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè)之美，體驗(yàn)了游戲的快樂(lè)。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第七篇摘要：中國(guó)古典音樂(lè)與西方音樂(lè)的不同，傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的不同，中國(guó)民歌的特點(diǎn)，樂(lè)器在音樂(lè)發(fā)展上的作用不可磨滅，電影配樂(lè)的賞析。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)、古典音樂(lè)、樂(lè)器、民歌、西方音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、電影與音樂(lè)正文：

經(jīng)過(guò)上音樂(lè)知識(shí)欣賞選修課，多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒(méi)有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解，思想中總以為上音樂(lè)知識(shí)欣賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前，就已經(jīng)這樣懼怕，而且我一直不明白，為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類(lèi)的課程。在我記憶中，從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程，久而久之也就將它們淡忘了。而如今，感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課，因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào)，我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng)，也許是對(duì)音樂(lè)的“另類(lèi)”喜歡，我選擇了音樂(lè)知識(shí)欣賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí)，也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲和精美的電影配樂(lè)。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。下面就讓我來(lái)談一下這學(xué)期所聽(tīng)音樂(lè)給我的一點(diǎn)感受。

音樂(lè)是生活不可缺少的一部分，學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程！

一、音樂(lè)與樂(lè)器

音樂(lè)的發(fā)展使它越來(lái)越離不開(kāi)樂(lè)器的發(fā)展，要有良好的音樂(lè)鑒賞能力離不開(kāi)對(duì)樂(lè)器的全面的了解。在音樂(lè)這個(gè)龐大的家族里，樂(lè)器以它不可替代的地位張顯著包羅萬(wàn)象的王者風(fēng)范。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中最早的吹奏樂(lè)器有骨笛、骨哨等，接著的塤的發(fā)展以及管、蕭、笙的發(fā)展，讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂(lè)器也極為常見(jiàn)，如罄、鼓。總之，時(shí)代的發(fā)展，樂(lè)器也是一個(gè)最好的見(jiàn)證者。中國(guó)如此，西方更是如是。豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，以其浪漫的聲音張顯著西方浪漫音樂(lè)風(fēng)格。無(wú)論是塤、琴、古箏或是蕭，它們所表現(xiàn)的是獨(dú)特的中國(guó)古典文化，東方的神秘，像一個(gè)個(gè)全身散發(fā)著佳人內(nèi)蘊(yùn)的羞澀沉默的含羞帶澀的美人。它們所給的是知己間的默契。而西方的鋼琴、提琴等所散發(fā)出來(lái)的是無(wú)限的浪漫和遐想，聽(tīng)著那些流淌出來(lái)的聲音仿佛是銀色月光下的竊竊私語(yǔ)的情人。它們所帶來(lái)的是法國(guó)葡萄酒的醇香，梧桐樹(shù)的靜謐，荷蘭郁金香的雅致，丹麥人魚(yú)的期望。

再美的詞與聲音如果沒(méi)有樂(lè)器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。當(dāng)然有些樂(lè)器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂(lè)。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂(lè)器欣賞本身就是一門(mén)音樂(lè)欣賞，如果用樂(lè)器來(lái)代表音樂(lè)這是不為過(guò)的。在不同的樂(lè)器奏樂(lè)中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂(lè)鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂(lè)器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。

二、對(duì)中國(guó)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè)，體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式。

如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器，無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱(chēng)經(jīng)典。

在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心，有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

三.對(duì)中國(guó)民歌的認(rèn)識(shí)

中國(guó)民歌是勞動(dòng)人民集體的口頭詩(shī)歌創(chuàng)作。民歌，即民間歌謠，屬于民間文學(xué)中的一種形式，能夠歌唱或吟誦，多為韻文。民歌是人類(lèi)歷史上產(chǎn)生最早的語(yǔ)言藝術(shù)之一。我們的祖先，在生產(chǎn)勞動(dòng)中，創(chuàng)造了音樂(lè)，唱出了最早的民間歌曲——?jiǎng)趧?dòng)號(hào)子。原始的民歌，同人們的生存斗爭(zhēng)密切相關(guān)，或表達(dá)征服自然的愿望，或再現(xiàn)獵獲野獸的歡快，或祈禱萬(wàn)物神靈的保佑，它成了人們生活的重要組成部分。隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展、階級(jí)的分化和社會(huì)制度的更新，民歌涉及的層面越來(lái)越廣，其社會(huì)作用也顯得愈來(lái)愈重要了?！对?shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，是我國(guó)古代最早的民歌選集。它匯集了從西周到春秋約500多年間，流傳于北方15個(gè)地區(qū)的民歌?！秶?guó)風(fēng)》中的民歌，大部揭露了統(tǒng)治階級(jí)的剝削實(shí)質(zhì)，表達(dá)了被剝削階級(jí)的反抗思想和斗爭(zhēng)精神，如《伐檀》，它以辛辣的語(yǔ)言諷刺和詛咒了剝削階級(jí)的不勞而獲；在《碩鼠》中，更把剝削階級(jí)比作貪得無(wú)厭的老鼠，刻畫(huà)出勞動(dòng)人民對(duì)奴隸主的切齒痛恨和對(duì)于“樂(lè)土”、“樂(lè)園”的向往。

中國(guó)民歌分為號(hào)子（一領(lǐng)眾合）、山歌（戶(hù)外歌曲，曲調(diào)多高亢、嘹亮、節(jié)奏自由悠長(zhǎng)，歌詞多為即興創(chuàng)作）和小調(diào)（生活氣息濃郁、流傳范圍廣、曲詞細(xì)膩較穩(wěn)定）。

四．對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

《命運(yùn)交響曲》堪稱(chēng)經(jīng)典，歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂(lè)很多唯獨(dú)只有貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了幽默曲、圓舞曲等，其中印象深刻的是對(duì)幽默曲的欣賞，不但一定程度上了解了這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。

五、傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)

中國(guó)是有著悠久歷史的國(guó)度，其音樂(lè)的發(fā)展歷史更是一部豐滿(mǎn)的史詩(shī)。在當(dāng)今的樂(lè)壇最受年輕人歡迎的是Rap音樂(lè)，其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂(lè)的代表人，但是即使在人們看來(lái)如此現(xiàn)代的音樂(lè)人，在他的音樂(lè)里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂(lè)元素，還有就是他和搭檔方文山一起創(chuàng)作了多首中國(guó)風(fēng)歌曲，歌詞不僅帶有濃郁的中國(guó)風(fēng)韻味，在使用樂(lè)器上更是搭配了中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器古箏、二胡、葫蘆絲等。如在《菊花臺(tái)》，這首曲子的結(jié)尾用的.便是我國(guó)云南的傳統(tǒng)樂(lè)器葫蘆絲；《東風(fēng)破》中搭配二胡和古箏。再如當(dāng)今的年輕人所喜歡的歌曲《蘇三說(shuō)》與《OneNightinBeijing》更是大膽的吸取了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇中的音樂(lè)元素，受到人們的歡迎。回歸傳統(tǒng)是一種趨勢(shì)，我國(guó)是有著深厚文化底蘊(yùn)。立足于傳統(tǒng)并且與現(xiàn)代的音樂(lè)元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新這是一種必然。有我國(guó)“西部歌王”之稱(chēng)的王洛賓先生是將傳統(tǒng)音樂(lè)用現(xiàn)代音樂(lè)元素演繹的典范，他創(chuàng)作的歌曲膾炙人口，在廣大人民群眾中傳唱。

六、音樂(lè)在電影中的作用

音樂(lè)進(jìn)入電影以后，成為電影這個(gè)綜合藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)部分，是一種新的音樂(lè)體裁。它在突出影片的感情、加強(qiáng)影片的戲劇性、渲染影片的氣氛方面起著特殊的作用。但另一方面，在溶入電影以后，在它的表現(xiàn)形式上也發(fā)生了相應(yīng)的較大的變化。具體表現(xiàn)在：1、電影音樂(lè)的創(chuàng)作和構(gòu)思必須根據(jù)電影的創(chuàng)作要素，即題材、內(nèi)容、風(fēng)格樣式、人物性格等因素和條件，使電影音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)形象和畫(huà)面的視覺(jué)形象完美融合，體現(xiàn)導(dǎo)演的總體構(gòu)思和美學(xué)欣賞原則。2、電影音樂(lè)根據(jù)影片劇情和畫(huà)面長(zhǎng)度分段陳述間斷出現(xiàn)，并受電影蒙太奇的制約，曲式概念有了新的發(fā)展。3、電影音樂(lè)改變了以前音樂(lè)必須是用“樂(lè)音”構(gòu)成的傳統(tǒng)觀念，和電影中的話語(yǔ)、音響等結(jié)合，形成了新的分段陳述的結(jié)構(gòu)，并和“噪音”一起相結(jié)合，有時(shí)音樂(lè)與語(yǔ)言結(jié)合，有時(shí)音樂(lè)和音響效果結(jié)合，有時(shí)與兩者都結(jié)合去恰如其分地表現(xiàn)抒情性、戲劇性氣氛，成為一種新形式。4、另外，電影音樂(lè)的演奏、演唱必須經(jīng)過(guò)錄音、洗印等一系列電影制作工藝，最后通過(guò)放映影片才能體現(xiàn)它的藝術(shù)功能和效果。同時(shí)，隨著錄音技術(shù)和器樂(lè)、配器技術(shù)和發(fā)展，已極大地豐富了電影音樂(lè)的音色和配器效果。

電影音樂(lè)按照在影片中出現(xiàn)的方式分為現(xiàn)實(shí)性音樂(lè)和功能性音樂(lè)?，F(xiàn)實(shí)性音樂(lè)又叫客觀音樂(lè)，在影片畫(huà)面上看到聲音來(lái)源：如畫(huà)面音樂(lè)會(huì)表演的器樂(lè)、聲樂(lè)節(jié)目；劇中人物的唱歌、拉琴、街頭演唱以及畫(huà)面中的收音機(jī)、錄音機(jī)播放音樂(lè)等。功能性音樂(lè)又稱(chēng)主觀音樂(lè)，在銀幕上看不到聲音來(lái)源而有作曲家為電影創(chuàng)作的音樂(lè)，著中表現(xiàn)畫(huà)面人物的心理活動(dòng)、情緒和渲染環(huán)境創(chuàng)作的音樂(lè)，著中表現(xiàn)畫(huà)面中人物的心理活動(dòng)、情緒和渲染環(huán)境氣氛等。好的電影音樂(lè)應(yīng)當(dāng)和影片畫(huà)面結(jié)合得天衣無(wú)縫，音樂(lè)本身也優(yōu)秀，并能離開(kāi)畫(huà)面作為一種新的音樂(lè)讓人欣賞。電影音樂(lè)和畫(huà)面的結(jié)合關(guān)系通常分為音畫(huà)同步和音畫(huà)對(duì)位兩種。音畫(huà)同步表現(xiàn)為音樂(lè)和畫(huà)面的情緒一致，節(jié)奏配合，視覺(jué)內(nèi)容統(tǒng)一，并起到烘托、渲染畫(huà)面的作用。音畫(huà)對(duì)位則是讓音樂(lè)和畫(huà)面作不同側(cè)面、不同角度、不同層次的表現(xiàn)，使節(jié)奏、速度、情緒、和意境都表現(xiàn)不同，聲音和畫(huà)面相反相成，對(duì)立統(tǒng)一。“對(duì)位”本是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，在這里來(lái)表現(xiàn)聲畫(huà)的結(jié)合目的在于更能表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，反映生活的復(fù)雜性、多面性，從而表達(dá)影片豐富的內(nèi)涵。

電影音樂(lè)根據(jù)影片需要，需要確定音樂(lè)的風(fēng)格、主題音樂(lè)的性格特征、音樂(lè)布局和高潮的設(shè)置、音樂(lè)和影片中語(yǔ)言音響等聲音的有機(jī)結(jié)合和安排、每段音樂(lè)的起止、情緒氣氛以及畫(huà)面的關(guān)系。電影作曲往往需要用大量音樂(lè)資料加以剪輯來(lái)改編成電影音樂(lè)，這需要熟悉音樂(lè)資料、善用音樂(lè)資料。電影音樂(lè)作曲必須懂得樂(lè)隊(duì)、樂(lè)器和配器，在作曲的時(shí)候考慮用什么樣的樂(lè)隊(duì)、用什么類(lèi)型音樂(lè)、如何配器，另外電影樂(lè)團(tuán)的作曲和指揮對(duì)音樂(lè)的長(zhǎng)度和演奏速度的把握能力也尤為突出，在和畫(huà)面配音時(shí)這方面的適應(yīng)能力也特別強(qiáng)。在音樂(lè)進(jìn)入電子化時(shí)代后，對(duì)各種新穎樂(lè)器和電聲樂(lè)隊(duì)也必須駕輕就熟，掌握它的音響特點(diǎn)和表現(xiàn)特征。電影歌曲是電影音樂(lè)中的一個(gè)重要部分。分主題歌和插曲，對(duì)推動(dòng)情節(jié)和揭示情感有著重要的作用，極富感染力。

音樂(lè)與人的生活情趣、審美情趣、言語(yǔ)、行為、人際關(guān)系等等，有一定的關(guān)聯(lián)。故高潔的音樂(lè)與低價(jià)的音樂(lè)其對(duì)人們的影響是大不相同的。音樂(lè)是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽(tīng)，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬(wàn)縷情感的因素。為什么音樂(lè)能表達(dá)人們的感情呢？因?yàn)橐襞c音之間聯(lián)接或重疊，就產(chǎn)生了高低、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)?、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動(dòng)和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)。特別對(duì)人的心理，會(huì)起著不能用言語(yǔ)所能形容的影響作用。廣義的講，音樂(lè)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音。所謂的音樂(lè)的定義仍存在著激烈的爭(zhēng)議，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑?duì)于有聲、無(wú)聲具有時(shí)間性的組織，并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第八篇一、激趣——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入

作為欣賞教學(xué)的導(dǎo)入，是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。好的“導(dǎo)入”可以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，建立學(xué)生的課題意識(shí)，喚醒學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒既可因“導(dǎo)入”得當(dāng)而高漲，也會(huì)因“導(dǎo)入”不當(dāng)而低落。所以作為音樂(lè)教師要注重創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激活課堂，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖，愉快接受課題，在寬松的音樂(lè)氛圍中進(jìn)入到音樂(lè)欣賞中。導(dǎo)入欣賞通常采用實(shí)物直觀教學(xué)法、音樂(lè)作品對(duì)比教學(xué)法、講述法等方法。教師的導(dǎo)言務(wù)求簡(jiǎn)潔明了，富有趣味性、情感性。

二、聆聽(tīng)——聆聽(tīng)感知情感體驗(yàn)

欣賞音樂(lè)是一個(gè)由表及里、由淺入深，由感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。音樂(lè)欣賞教學(xué)要促使學(xué)生由低層次的直觀欣賞向高層次的情感欣賞、理智欣賞發(fā)展。從喜歡聽(tīng)音樂(lè)，到用心用情去聆聽(tīng)音樂(lè)，再到理解、評(píng)價(jià)、分析，使學(xué)生的欣賞層次逐步提高。教師要給學(xué)生提供豐富的音響資料，讓學(xué)生充分感受音樂(lè)形象，掌握欣賞音樂(lè)的方法，自學(xué)地進(jìn)入音樂(lè)情景，自覺(jué)地分析理解音樂(lè)的內(nèi)涵。通過(guò)一系列的活動(dòng)，學(xué)生主動(dòng)參與到音樂(lè)教學(xué)中，既拉近了學(xué)生和音樂(lè)之間的距離，鍛煉了學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力，又豐富了學(xué)生的音樂(lè)想象力和思維能力；既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，也促進(jìn)了學(xué)生音樂(lè)情感的進(jìn)一步表現(xiàn)。

三、創(chuàng)造——探索表現(xiàn)積極創(chuàng)新

在前幾個(gè)環(huán)節(jié)中，都注重情知兩方面的交融、互促，發(fā)揮了情感積極作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。另外，也應(yīng)該讓學(xué)生在應(yīng)用、拓寬和延伸過(guò)程中進(jìn)一步嘗到學(xué)習(xí)活動(dòng)的樂(lè)趣。新課標(biāo)倡導(dǎo)“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)有獨(dú)立的感受和見(jiàn)解”，在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中，告訴學(xué)生，由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同，所受教育的不同，對(duì)音樂(lè)的理解也會(huì)不盡相同。一首樂(lè)曲帶給人們的想像不會(huì)是單一的，應(yīng)該是多姿多彩的，同學(xué)們可以不受約束，用藝術(shù)的夸張，豐富的想像對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行再創(chuàng)造，并讓學(xué)生用自己喜歡的形式（語(yǔ)言、舞蹈、美術(shù)等）表現(xiàn)自己的音樂(lè)想像和聯(lián)想。如拍掌（用輕、重、快、慢等方法拍出樂(lè)曲的節(jié)奏）、形體動(dòng)作等，進(jìn)一步體驗(yàn)樂(lè)曲強(qiáng)弱的變化，加深了對(duì)樂(lè)曲的感受。

四、升華——?dú)w納拓展審美升華

圍繞本課內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容。教師要以音樂(lè)為載體，可適當(dāng)發(fā)揮通感的作用，用音樂(lè)與相關(guān)文化知識(shí)貫穿音樂(lè)欣賞課堂，如：音樂(lè)與舞蹈、音樂(lè)與美術(shù)等相關(guān)文化，豐富課堂內(nèi)容與形式，讓欣賞課更加生動(dòng)、形象。讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)課的自主性，發(fā)揮他們的聯(lián)想，讓欣賞課真正的“動(dòng)”起來(lái)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第九篇大學(xué)音樂(lè)鑒賞的感受

音樂(lè)這個(gè)美好的東西，與我們的心情息息相關(guān)，心情好的時(shí)候，作曲者寫(xiě)出的歌帶著絲絲的低落情緒，給人帶來(lái)一種悲涼之情，聽(tīng)者聽(tīng)著傷感的歌曲顯得更加傷感，卻很容易融入到歌曲；心情好的時(shí)候，作曲者寫(xiě)出的歌積極向上，輕松歡快，聽(tīng)者聽(tīng)著歌不由自主的跟著哼了起來(lái)，衣服悠然自得的神情。憂郁的時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)輕音樂(lè)會(huì)讓心情慢慢的好起來(lái)，心境慢慢的變得明朗。

在對(duì)各種音樂(lè)進(jìn)行鑒賞的過(guò)程中，一邊欣賞優(yōu)美的音樂(lè)，一邊學(xué)習(xí)有關(guān)音樂(lè)的知識(shí)。不同的音樂(lè)，有著不一樣的風(fēng)格，帶著不一樣的心境，每種音樂(lè)都帶著不一樣的靈魂，阿炳的《二泉印月》隱隱的帶來(lái)絲絲的悲涼，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》慷慨激昂透著對(duì)命運(yùn)的不屈不撓，《十面埋伏》慷慨而悲壯。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十篇音樂(lè)欣賞心得

作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂(lè)知識(shí)欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來(lái)，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類(lèi)所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來(lái)說(shuō)其實(shí)是最為討厭的，而且，由于閱歷的問(wèn)題，我們也真的聽(tīng)不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個(gè)學(xué)期下來(lái)。多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式，可以通過(guò)音樂(lè)宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂(lè)最好的解釋?zhuān)軌驈囊魳?lè)中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十一篇大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。我們初中和高中也都開(kāi)過(guò)音樂(lè)課，但是卻是每堂課都只有40分鐘，并不能真正了解到什么，領(lǐng)悟到什么。記得有一次高中老師在多媒體教室給我們放歌劇魅影，我當(dāng)時(shí)就被那凄婉的情節(jié)和震撼的音樂(lè)所折服，但是由于時(shí)間有限，還沒(méi)看多少就下課了，便因此落下一個(gè)遺憾。想不到我竟在大學(xué)的課堂上遇到了這部經(jīng)典，我當(dāng)時(shí)竟激動(dòng)的流淚了，或許是因?yàn)閳A了我高中的一個(gè)夢(mèng)吧。

我還記得老師在大一教思修的時(shí)候就跟我們說(shuō)過(guò)，當(dāng)你累的時(shí)候，疲乏到時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)是一種很好的放松方式。我想這就是她把《音樂(lè)基礎(chǔ)與名曲賞析》這門(mén)課定在星期五晚上的原因吧！世界上有兩種語(yǔ)言不需要翻譯，一種是數(shù)學(xué)，而另一種就是音樂(lè)。經(jīng)歷了一周忙碌的學(xué)習(xí)生活，能靜下心來(lái)聆聽(tīng)音樂(lè)大師們發(fā)自?xún)?nèi)心的呼聲，世界上還有什么比這更愜意的事情呢？

“一首我喜愛(ài)的樂(lè)曲，所傳給我的思想和意義是不能用語(yǔ)言表達(dá)的?！遍T(mén)德?tīng)査扇缡窃啤Ｒ魳?lè)欣賞的樂(lè)趣不僅僅在于音樂(lè)的旋律或歌詞，我們更能體會(huì)大師們傳遞給我們的思想及意義。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰(shuí)能滲透我音樂(lè)的意義，便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難?！币虼宋覀儚摹睹\(yùn)交響曲》中看見(jiàn)他發(fā)自心底的吶喊：我要同命運(yùn)抗?fàn)幍降?。貝多芬用選取了敲門(mén)聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn)，一聲聲短促而有力的敲門(mén)聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?！懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地，成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。同時(shí)我們?cè)谶@門(mén)課的學(xué)習(xí)中還有欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性的音樂(lè)，更是在這些藝術(shù)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格?？嚯y并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢？

以前我一直熱衷于流行音樂(lè)，那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿(mǎn)足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè)，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的：因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫；更有黃河大合唱那振奮人心的旋律和歌詞，仿佛說(shuō)出了那一代人的不服輸保衛(wèi)家園的決心：風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。全國(guó)人民快快團(tuán)結(jié)起來(lái)，拿起武器，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北保衛(wèi)全中國(guó)。多么帶有民族氣息的吶喊啊，民族的聲音才是最值得去聆聽(tīng)的聲音，他是五千多年中國(guó)厚重文化的結(jié)晶，一切流行歌曲在飽含情感的民族音樂(lè)面前都顯得黯然失色。音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以拋掉任何煩惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè)，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會(huì)。

正如歌劇魅影中的魅影牽著克里斯汀的手在幽深的地道里高唱you’remyAngelofMusic!當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗(yàn)，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。只要音樂(lè)能給你帶來(lái)美的感受，那么你欣賞的目的也就達(dá)到了。

每個(gè)時(shí)代、每個(gè)地區(qū)都不曾缺乏好的音樂(lè)，音樂(lè)所表達(dá)的感情也非常之多，有催人奮進(jìn)的、有歌頌愛(ài)情或友情的，當(dāng)然也有沉悶消極的。所以，在最后一節(jié)課上，老師讓我們自己推薦音樂(lè)給大家，因?yàn)榇蠹襾?lái)自不同地區(qū)，閱歷也不同，我們才能有次機(jī)會(huì)欣賞不同風(fēng)格，不同感情的優(yōu)秀音樂(lè)。

能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢？感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾小時(shí)，但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。當(dāng)失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè)，慢慢品味，相信那種感覺(jué)是終生難忘的?

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十二篇交響樂(lè)的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開(kāi)始狂聽(tīng)中央樂(lè)團(tuán)的“星期音樂(lè)會(huì)”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車(chē)帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂(lè)團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂(lè)廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買(mǎi)磁帶，現(xiàn)在是大量買(mǎi)CD。20多年一路聽(tīng)下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽(tīng)呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿(mǎn)激情的精彩教授。

我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤(pán)CD反復(fù)聽(tīng)了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問(wèn)題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂(lè)的感受大體基本正確。在音樂(lè)中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒(méi)有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽(tīng)這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒(méi)有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂(lè)，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂(lè)用另眼看世界，看到自然界比人類(lèi)更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。

我贊同音樂(lè)欣賞是3度創(chuàng)作的說(shuō)法，我對(duì)古典主義音樂(lè)的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過(guò)程。我在聆聽(tīng)中，詮釋貝多芬第九交響樂(lè)的合唱部分，那是全人類(lèi)的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂(lè)宣言；我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬(wàn)年前人類(lèi)的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥；在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”；吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利；萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂(lè)的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富；當(dāng)無(wú)聊襲來(lái)，我聽(tīng)聽(tīng)盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn)；我癡迷于瓦格納的樂(lè)劇，他讓我知道了天堂在哪？尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類(lèi)自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見(jiàn)證人類(lèi)的興衰。奧！我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂(lè)章，我遲早要聽(tīng)著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。

我總有許多的困惑，音樂(lè)知識(shí)的貧乏還在其次，對(duì)偉大作曲家及其作品的內(nèi)心認(rèn)知真是很難太難特難。當(dāng)然也有例外，我在倪洪進(jìn)的鋼琴旁聽(tīng)肖邦，看見(jiàn)了肖邦鮮活的生命，自以為在瞬間能為肖邦在今天代言，此刻便是他的知音。但是，更多的時(shí)候，我不能深入作曲家的內(nèi)心，不能感受他們?cè)趧?chuàng)作中的瀝血過(guò)程，每每這時(shí)，我倍覺(jué)沮喪。最新的困惑是，我們幾個(gè)音樂(lè)發(fā)燒友在離退休工作處的支持下，辦了一個(gè)面向離退休人員的“音樂(lè)欣賞”，初衷是“CD共欣賞”，但現(xiàn)在要求我們提供“欣賞提示”的意見(jiàn)比較多，這種因人而易的3度創(chuàng)作，我們又能寫(xiě)出多少？

古典主義音樂(lè)是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂(lè)欣賞課越辦越好！

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十三篇大學(xué)音樂(lè)鑒賞心得

43A11110顧瑩

音樂(lè)是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂(lè)作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著我們的喜怒哀傷。音樂(lè)，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢(shì)，席卷、充斥著每個(gè)人的生命。

經(jīng)過(guò)了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，不能說(shuō)自己對(duì)音樂(lè)有了更深層次的理解，可能還只能從節(jié)奏的快慢，音調(diào)的高低中體會(huì)到情緒的變化，而不能真正把握音樂(lè)家想表達(dá)的主題。但是在音樂(lè)的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說(shuō)是經(jīng)歷了一次音樂(lè)之旅，享受了一次音樂(lè)的盛宴。歌劇、搖滾樂(lè)、音樂(lè)與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂(lè)都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì)在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。

一：歌劇

歌劇是將音樂(lè)、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對(duì)歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽(tīng)了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽(tīng)樂(lè)章、富麗堂皇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷?，F(xiàn)在的流行樂(lè)與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺(jué)，一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺(jué)。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯(cuò)失的經(jīng)典，才能享受到人類(lèi)精神文

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十四篇音樂(lè)的題材重大、崇尚理性、氣勢(shì)雄偉、邏輯性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、以主調(diào)和聲風(fēng)格為主。具體表現(xiàn)：

⑴對(duì)稱(chēng)美；古典主義追求的是一種基于理性基礎(chǔ)之上的對(duì)稱(chēng)美。

⑵音樂(lè)內(nèi)容；古典主義音樂(lè)偏向于用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)重大社會(huì)題材以及新興市民階層的生活風(fēng)貌。

⑶器樂(lè)突出；古典主義時(shí)期，器樂(lè)已經(jīng)完全獨(dú)立，成為音樂(lè)藝術(shù)中的一個(gè)獨(dú)立分支。

⑷主調(diào)音樂(lè)；音樂(lè)發(fā)展進(jìn)入了從復(fù)調(diào)織體向主調(diào)織體轉(zhuǎn)變的過(guò)程。主調(diào)音樂(lè)蓬勃發(fā)展。

三、代表人物：

（一）、弗朗茲·約瑟夫·海頓（FranzJosephHaydn，1732—1809）

著名的奧地利作曲家，維也納古典樂(lè)派的最早期代表，被譽(yù)為“交響樂(lè)之父”。海頓的音樂(lè)之所以具有不朽的價(jià)值，因?yàn)樗嫦颥F(xiàn)實(shí)，面向人生，氣息清新，朝氣蓬勃，令人受到鼓舞；也因?yàn)樗谧髑夹g(shù)上奠定了歐洲古典時(shí)期的交響曲和室內(nèi)樂(lè)的規(guī)范，從而形成了德奧音樂(lè)經(jīng)久不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十五篇對(duì)音樂(lè)欣賞課的心得體會(huì)

很高興這學(xué)期開(kāi)設(shè)了音樂(lè)欣賞課，在陳老師耐心、滿(mǎn)腹熱情地指導(dǎo)下，我深感受益匪淺。正所謂，師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，造化在個(gè)人，在短短8次課的學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得我對(duì)美好音樂(lè)的欣賞能力，對(duì)各種樂(lè)器的鑒賞能力，以及對(duì)高雅音樂(lè)的敏感程度都得到了很大的提高。當(dāng)然，在欣賞的過(guò)程中也遇到一些麻煩和困惑的事兒。下面我來(lái)細(xì)談對(duì)這門(mén)課程學(xué)習(xí)的的心得體會(huì)：

首先來(lái)談?wù)勎覀兊年惱蠋?。第一?jié)課，初次接觸陳老師，被她的認(rèn)真勁兒嚇一跳，因?yàn)殛惱蠋熞簧现v臺(tái)，就來(lái)句“上課”，班長(zhǎng)接上“起立”，我們集體來(lái)場(chǎng)正式的見(jiàn)面禮儀活動(dòng)，而且還實(shí)行每節(jié)課點(diǎn)名制度，不得讓在座的各位咋舌詫異。在后來(lái)的課堂交流中，越發(fā)覺(jué)得老師很可愛(ài)，第一：老師很負(fù)責(zé)，課上的很充實(shí)。第二：老師很有魅力，她在教學(xué)中，樂(lè)理知識(shí)說(shuō)得很生動(dòng)，樂(lè)曲鑒賞得很有感情，重要的一點(diǎn)是，她試唱得很有味道，圓潤(rùn)的嗓音中跳動(dòng)著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，豐富的表情更傳達(dá)了對(duì)音樂(lè)的陶醉，具有相當(dāng)大的感染力，有時(shí)我們覺(jué)得，光聽(tīng)老師試唱就是享受了。第三，老師很大方、熱情，不論在講課還是試唱中，眉宇之間都散發(fā)出一股豪放之氣，學(xué)音樂(lè)的就是不一樣。

再來(lái)談?wù)剬?duì)音樂(lè)欣賞課認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我認(rèn)為，沒(méi)有音樂(lè)是乏味的，不懂音樂(lè)更是悲哀的，有旋律、有節(jié)奏、有音符的生活是享受的，這門(mén)課的學(xué)習(xí)正提高了我們對(duì)美好音樂(lè)的欣賞能力和感受能力，引領(lǐng)我們走進(jìn)音樂(lè)、了解音樂(lè)、感受音樂(lè)??具體地說(shuō)，通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，第一、我了解了許多樂(lè)理知識(shí)，如旋律、節(jié)奏、復(fù)調(diào)等，認(rèn)識(shí)了音樂(lè)的曲式美，知道了音樂(lè)欣賞的審美實(shí)踐，欣賞音樂(lè)應(yīng)從音樂(lè)感知入手，然后進(jìn)入感情體驗(yàn)，再喚起我們的想象和聯(lián)想，最后通過(guò)理解，認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟音樂(lè)的思想和生活的意境，最終獲得音樂(lè)的美。第二、了解了國(guó)

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十六篇通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心。現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。

第一堂課，老師給我們聽(tīng)的是中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)——《梁?！贰＿@是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)帲罱K化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛(ài)情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛(ài)情的向往與渴望。終究，還是一個(gè)完美的結(jié)局。在欣賞之余，老師也帶領(lǐng)同學(xué)們一起哼唱這首千古絕唱——《梁?！?，這讓我們對(duì)它的理解更深了一分。除了《梁?！?，我們我們也欣賞了其他的古典音樂(lè)，有鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》，也有別具情調(diào)、另有風(fēng)情的《春江花月夜》，還有歡快悠揚(yáng)、舒緩愜意的《高山流水》。我們更是被鐘子期與俞伯牙的深厚情誼所感動(dòng)。

在聆聽(tīng)中國(guó)當(dāng)代著名音樂(lè)家唐建平的《_2008》之時(shí)，思緒將我們拉回到那極不平凡的一年——2008。雪災(zāi)、地震，這些給中國(guó)帶來(lái)無(wú)比劇痛的災(zāi)難深深地印在中國(guó)人民的腦海里。然而，面對(duì)這些困難，中國(guó)人民并沒(méi)有屈服。相反，我們憑著頑強(qiáng)拼搏的精神戰(zhàn)勝了這些困難，挽救了眾多生命?！禵2008》表現(xiàn)的正是中國(guó)人民這種百折不撓、英勇奮斗的大無(wú)畏精神。2008，對(duì)于中國(guó)而言，自然是不平凡的一年。這一年，中國(guó)舉辦了第29屆夏季世界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)——北京奧運(yùn)會(huì)，向全世界人民展示了中國(guó)的魅力和驕傲。奧運(yùn)_，它指引著勝利的曙光;奧運(yùn)_，它象征著頑強(qiáng)的意志;奧運(yùn)_，它點(diǎn)亮了不滅的希望。這首《_2008》幫助我們回顧了中國(guó)在2008年走過(guò)的曲折征程，也突顯了中國(guó)人民面對(duì)困難不放棄、不屈服的頑強(qiáng)斗志。

跟《_2008》相似風(fēng)格的還有舞劇《紅色娘子軍》，它以芭蕾舞劇的形式，表現(xiàn)了在抗日民族時(shí)期，中國(guó)人民不向日本惡勢(shì)力屈服的大無(wú)畏精神?！都t色娘子軍》在中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的地位頗高，因?yàn)樗谌肓宋鞣降囊魳?lè)元素，以芭蕾舞的表演方式，展示了中國(guó)人民的英雄故事。這種中西結(jié)合的完美風(fēng)格，更是在藝術(shù)領(lǐng)域的一大突破。妙哉!妙哉!

除了欣賞中國(guó)的古典音樂(lè)之外，我們當(dāng)然也學(xué)到了諸多西方音樂(lè)史。在西方那個(gè)充滿(mǎn)誘惑又十分神秘的藝術(shù)世界里，一代又一代極具音樂(lè)才華的藝術(shù)家誕生了，如貝多芬、柴可夫斯基、約翰·施特勞斯、海頓等。傳承著浪漫主義風(fēng)格的西方交響曲，它給我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。貝多芬，這個(gè)在我們看來(lái)再熟悉不過(guò)的音樂(lè)名人，事實(shí)上也有著不為人知的陰暗的一面。性格古怪，脾氣粗暴，這都是我以前不曾了解到的有關(guān)貝多芬的形象。但是偉人畢竟是偉人，他們都有著為世人所認(rèn)可的璀璨的藝術(shù)作品。《命運(yùn)交響曲》就是非常具代表性的一個(gè)例子。奔放、激昂的旋律寓示著絕不向命運(yùn)低頭，命運(yùn)應(yīng)由人自己主宰。我喜歡它的風(fēng)格，喜歡它的不為困難所壓倒的堅(jiān)強(qiáng)意志。首章激昂澎湃的音樂(lè)宛如一場(chǎng)暴風(fēng)雨在肆虐，它在考驗(yàn)人們的斗志。而我們，正應(yīng)該要接受它的考驗(yàn)，全力以赴，沖破黑暗的束縛，迎接勝利的曙光。而到了第二章，音樂(lè)曲風(fēng)有變，旋律開(kāi)始變得舒緩，像是一群水手剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)惡斗，現(xiàn)要稍作休息，重新在心中喚起對(duì)幸福生活的美好向往與渴望。但是從第三章開(kāi)始，曲風(fēng)重又回到激昂、澎湃的風(fēng)格。它意示著平靜是暫時(shí)的，稍作休息之后我們要做的是持之以恒地同命運(yùn)作抗?fàn)?，一直這樣不停地奮斗下去!《命運(yùn)交響曲》給了我們很多啟示，在物欲橫流的當(dāng)代社會(huì)，我們應(yīng)該始終懷著一顆充滿(mǎn)斗志的心來(lái)迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。

音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。《音樂(lè)鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十七篇整個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)下來(lái)，對(duì)我印象最深的音樂(lè)是古典主義音樂(lè)和浪漫主義音樂(lè)。下面就重點(diǎn)來(lái)談?wù)勎覍?duì)這兩種音樂(lè)的學(xué)習(xí)心得：

一)古典主義音樂(lè)

古典主義音樂(lè)是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛(ài)的音樂(lè)。其特點(diǎn)是：理智和情感的高度統(tǒng)一;深刻的思想內(nèi)容與完美的藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。創(chuàng)作技法上，繼承歐洲傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)與主調(diào)音樂(lè)的成就，并確立了近代鳴奏曲曲式的結(jié)構(gòu)以及交響曲、協(xié)奏曲、各類(lèi)室內(nèi)樂(lè)的體裁和形式，對(duì)西洋音樂(lè)的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。

古典主義時(shí)期音樂(lè)的發(fā)展在器樂(lè)方面成績(jī)比較顯著，它完善了一套純器樂(lè)的大型曲式，如獨(dú)奏奏鳴曲、二重奏、三重奏、四重奏、室內(nèi)樂(lè)、協(xié)奏曲、交響曲。它的主要特點(diǎn)是：作品具有生活的真實(shí)性和鮮明的時(shí)代感;曲式結(jié)構(gòu)規(guī)范，主題樂(lè)思發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)，功能和聲完善，配器細(xì)膩，音色力度變化豐富;作曲技法上創(chuàng)造了動(dòng)機(jī)展開(kāi)的發(fā)展手法，用旋律模進(jìn)、變速度、變節(jié)奏、變調(diào)性、變和聲織體等，造成樂(lè)曲發(fā)展趨勢(shì)。并規(guī)范了奏鳴曲式和奏鳴交響套曲。

此外，在古典主義時(shí)期還確定了交響樂(lè)隊(duì)的組織形式，形成了完整的雙管編制樂(lè)隊(duì)。而在此之前的樂(lè)隊(duì)里，只有弦樂(lè)組是完整的。木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器及打擊樂(lè)有組織的充實(shí)到樂(lè)隊(duì)后，加強(qiáng)了樂(lè)曲的和聲效果，樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)能產(chǎn)生渾厚、均衡、色彩豐富的音響。這種樂(lè)隊(duì)組織形式一直影響著以后的音樂(lè)發(fā)展。

在古典音樂(lè)派別中，以“交響樂(lè)之父”海頓、“音樂(lè)天才”莫扎特和“樂(lè)圣”貝多芬為代表的維也納古典樂(lè)派，在音樂(lè)史上豎立了一座不朽的豐碑。這一樂(lè)派的主要特征是反映人類(lèi)普遍的思想要求，他們追求美的觀念、強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的高雅，給予人們樂(lè)觀向上的進(jìn)取精神?！熬S也納古典樂(lè)派”有以下風(fēng)格特征：強(qiáng)調(diào)理性、思想性和作品的社會(huì)意義;世俗因素增強(qiáng)(民間音調(diào)與舞蹈節(jié)奏運(yùn)用);音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱(chēng)(整齊的方整性樂(lè)句);主調(diào)和聲成熟并占統(tǒng)治地位;樂(lè)思發(fā)展清晰，邏輯性強(qiáng)，旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì);情緒明朗樂(lè)觀(但由于理性精神的影響，往往比較克制、沉著，而不是狂熱的傾訴);曲式多采用奏鳴曲和奏鳴套曲曲式(與后來(lái)的浪漫樂(lè)派形成鮮明的對(duì)比);簡(jiǎn)單的說(shuō)，崇尚理性、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容充實(shí)、形式嚴(yán)謹(jǐn)、含義深刻、語(yǔ)言通俗是這一音樂(lè)時(shí)期的典型風(fēng)格特點(diǎn)。

二)浪漫主義音樂(lè)

浪漫主義音樂(lè)是繼維也納古典樂(lè)派后出現(xiàn)的一個(gè)新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感覺(jué)的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩;作品富于幻想性，描寫(xiě)大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒(méi)有矛盾，是理想的境界;在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上，是繼承古典樂(lè)派，但內(nèi)容上卻有很大的差異，夸張的手法也使用的特別多。

浪漫主義音樂(lè)的主要思想內(nèi)容是反對(duì)外族侵略和民族壓迫，反對(duì)封建統(tǒng)治和_。為了表現(xiàn)這些內(nèi)容，為了塑造民族英雄形象，反映愛(ài)國(guó)主義和民族統(tǒng)一思想，浪漫主義音樂(lè)特別注意吸收民族民間音樂(lè)的精華。浪漫主義音樂(lè)以它特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

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大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十八篇首先要明確何謂音樂(lè)欣賞與鑒賞，音樂(lè)欣賞是懷著喜歡與美好的心情去品味、感受你認(rèn)為美好的東西，從而得到精神愉悅的一種審美活動(dòng)。音樂(lè)“鑒賞”是通過(guò)對(duì)照、比較、評(píng)價(jià)判斷和知識(shí)性的欣賞?！靶蕾p”又可稱(chēng)玩賞、領(lǐng)略，指一種相對(duì)被動(dòng)的、多從感官出發(fā)的審美行為，常常以其感性直觀引起的精神愉悅令人產(chǎn)生美感：“鑒賞”則更進(jìn)了一層，往往兼及感性和理性，又帶有品鑒、判斷、反思的意思，所以鑒賞含有區(qū)別、品味、品評(píng)的成分，是比欣賞更多些主觀成分的一種審美態(tài)度，具備良好的音樂(lè)鑒賞能力，對(duì)于豐富情感，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，形成完善的個(gè)性具有重要意義。那么，音樂(lè)欣賞與音樂(lè)鑒賞這兩點(diǎn)籠統(tǒng)來(lái)看似乎沒(méi)有什么區(qū)別，細(xì)微來(lái)看只是一字之差，可“鑒”卻是更深一層的涵義，在聽(tīng)了這個(gè)音樂(lè)之后，研究一下蘊(yùn)涵在音樂(lè)當(dāng)中的人文內(nèi)涵，還有一層就是鑒賞就有比較在其中。音樂(lè)欣賞的目的，是在保持個(gè)人愛(ài)好音樂(lè)的天性而發(fā)展的，聽(tīng)眾聽(tīng)了高尚的音樂(lè)而更加愛(ài)好與了解，進(jìn)而接受它的感化。

針對(duì)職專(zhuān)的學(xué)習(xí)，應(yīng)采取多種教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究并對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，幫助學(xué)生建立起音樂(lè)與人生的密切關(guān)系，進(jìn)而為終身學(xué)習(xí)音樂(lè)享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。

第一，在教學(xué)中貫徹以聆聽(tīng)為主的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入地欣賞音樂(lè)。在音樂(lè)鑒賞教學(xué)的活動(dòng)建議中提到：音樂(lè)鑒賞的教學(xué)，無(wú)論采用何種形式和方法，都應(yīng)堅(jiān)持以聆聽(tīng)音樂(lè)為主的教學(xué)原則，倡導(dǎo)對(duì)音樂(lè)作品整體性的感知和體驗(yàn)。在這節(jié)課里，我始終貫徹了這一原則，通過(guò)不同的形式讓學(xué)生感受到了豐富多彩的音樂(lè)。我利用自己較好的鋼琴演奏基本功，從導(dǎo)入到知識(shí)講解以及樂(lè)曲的不同演繹變化等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生一直沉浸在五彩斑斕的音樂(lè)中。通過(guò)仔細(xì)的聆聽(tīng)，學(xué)生獲得了關(guān)于“音樂(lè)能告訴我們什么”這個(gè)命題的大量感性認(rèn)識(shí)，為自己的進(jìn)一步思考做好了鋪墊。這個(gè)階段在美國(guó)著名音樂(lè)家艾倫·科普蘭看來(lái)，應(yīng)該屬于美感階段，即對(duì)純粹的音響產(chǎn)生聽(tīng)的樂(lè)趣。而在我國(guó)的音樂(lè)學(xué)者張前的理論中，這個(gè)過(guò)程可以看作是音樂(lè)欣賞的感性體驗(yàn)，是人類(lèi)本質(zhì)力量的表現(xiàn)。

但這只是聆聽(tīng)和欣賞的第一層次，要想在理性層次上讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行積極思考，還得有精心設(shè)計(jì)的探究性問(wèn)題。于是我在學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)，提出了一些關(guān)于旋律、節(jié)奏以及和聲的知識(shí)，讓他們邊聽(tīng)邊思考，然后回答。這些問(wèn)題的重點(diǎn)是音樂(lè)的語(yǔ)言具有非具象性和非語(yǔ)義性，需要學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)并結(jié)合自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行歸納和總結(jié)。在學(xué)生進(jìn)行思考的同時(shí)，我則用琴聲為他們營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。由于不受限制，學(xué)生的回答顯示出了極大積極性，特別是《少女的祈禱》的主題及幾個(gè)變奏，學(xué)生回答時(shí)的思路開(kāi)闊，想像力非常豐富，大大超出了教材上提供的幾種“答案”。通過(guò)這些富有挑戰(zhàn)性問(wèn)題的回答和互動(dòng)交流，學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到了本課的核心知識(shí)：由于音樂(lè)的非具象性和非語(yǔ)義性以及審美主體的各個(gè)人之間的個(gè)體差異，雖然樂(lè)曲的外在形式上（旋律、節(jié)奏及和聲）給我們帶來(lái)某種情緒的感受和體驗(yàn)，并引發(fā)我們的聯(lián)想和想像，但樂(lè)曲并不能明確告訴我們具體表現(xiàn)了什么。在我不斷地引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞達(dá)到了科普蘭認(rèn)為的第二個(gè)層次“表達(dá)階段”，并且在第三個(gè)層次“純音樂(lè)階段”也有了一定程度的思考。從而使學(xué)生在音樂(lè)欣賞中的理性認(rèn)識(shí)得到了強(qiáng)化與提升。

第二，在音樂(lè)欣賞過(guò)程中更加注重學(xué)生在聆聽(tīng)基礎(chǔ)上，開(kāi)展討論、交流、比較和評(píng)論，培養(yǎng)學(xué)生多層次的思維能力和表達(dá)能力。從理論上講，音樂(lè)欣賞是一種審美的接受活動(dòng)，我們從音樂(lè)欣賞中所獲得的審美體驗(yàn)，就是我們對(duì)自己生命的一種客觀化的體驗(yàn)。作為欣賞的主體，我們的精神活動(dòng)是自由而富于創(chuàng)造性的。雖然音樂(lè)作品的音響結(jié)構(gòu)具有相對(duì)的確定性，但是，它一經(jīng)進(jìn)入欣賞者的聽(tīng)覺(jué)，就會(huì)被欣賞者的精神同化而具有充分的靈活性。在教學(xué)過(guò)程中，正是要注重學(xué)生的這種主體性，讓他們?cè)隈雎?tīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論、交流、比較和評(píng)論，培養(yǎng)審美能力、創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。在本課的教學(xué)過(guò)程中，我有意識(shí)地設(shè)計(jì)好探究式的問(wèn)題，讓學(xué)生分組進(jìn)行思考和討論，并通過(guò)比較和評(píng)論的方法，激發(fā)其興趣，使之積極參與，收到了很好的效果。

音樂(lè)欣賞本身有一定的規(guī)律可循，教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)讓教學(xué)由淺入深、循序漸進(jìn)；要充分發(fā)揮其創(chuàng)造性，讓他們進(jìn)行互相交流和學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式上進(jìn)行整合。通過(guò)音樂(lè)欣賞達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生審美能力，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，進(jìn)而養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)的習(xí)慣等目標(biāo)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第十九篇音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)

音樂(lè)是我們生活里重要的一部分，走路時(shí)要聽(tīng)歌，吃飯時(shí)要聽(tīng)歌，連寫(xiě)論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開(kāi)到最大，但是，長(zhǎng)久以來(lái)，我們所知道的聽(tīng)到的大多為一些流行歌曲，像交響樂(lè)像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。

《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌，曲風(fēng)輕快，同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。作為一個(gè)聽(tīng)眾，從“不管3363還是3127，像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒(méi)有人認(rèn)真在聽(tīng)”都可以感覺(jué)到歌者想表達(dá)，音樂(lè)是一種美好的存在，心靈有如一首美妙的樂(lè)曲，樂(lè)觀開(kāi)朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂(lè)節(jié)奏帶入人群。

而通過(guò)《音樂(lè)鑒賞》的學(xué)習(xí)，對(duì)音樂(lè)的理解或者說(shuō)自己認(rèn)知的音樂(lè)圈更為寬廣了。音樂(lè)的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色，欣賞音樂(lè)包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂(lè)鑒賞。音樂(lè)欣賞這門(mén)課程教給我們的不只是音樂(lè)本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。

一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓

在所有樂(lè)器中，我最先喜歡的是鋼琴，后來(lái)同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的，慢慢的接觸越來(lái)越多的樂(lè)器，也能很快分辨出各種樂(lè)器。不過(guò)高中時(shí)，只是習(xí)慣性的稱(chēng)其為輕音樂(lè)，只要是沒(méi)有人唱的就是輕音樂(lè)。

看新聞看電視時(shí)，會(huì)知道歐洲人很喜歡聽(tīng)演奏會(huì)，那個(gè)時(shí)候覺(jué)得那種沒(méi)有“歌詞”的樂(lè)器合奏有什么好聽(tīng)的。

直到上大學(xué)，看了宮崎駿的動(dòng)漫，聽(tīng)到動(dòng)漫中讓人醉心的天籟之音，這天籟之音正是久石讓的《天空之城》?！短炜罩恰返囊魳?lè)以電聲，合成器為主，加上圓號(hào)，童聲合唱，鋼琴小品等等配合，主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團(tuán)唱出的版本簡(jiǎn)直可說(shuō)是天使之聲，將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣;《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品，描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見(jiàn)到的情景，非常美妙，也是流傳極廣的一首。

舉個(gè)例子：某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演，有學(xué)系用了這首音樂(lè)來(lái)作表演得背景音樂(lè)，才剛彈出幾個(gè)音符，臺(tái)下有80%的人“嘩”了起來(lái)，說(shuō)：是《天空之城》啊!其實(shí)不看動(dòng)畫(huà)的人，一聽(tīng)也會(huì)被其所迷住，

悠遠(yuǎn)的鋼琴，飛揚(yáng)的小提琴或是低沉的大提琴，安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào)，是久石讓的一貫風(fēng)格，也是《菊_之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)?lái)的驚喜。

很多日本電影總是有一種安靜的氛圍，似如流水般的情節(jié)，卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》，便記憶中最深的《千與千尋》，便是因?yàn)榫檬尩囊魳?lè)，我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時(shí)最單純的夢(mèng)想和愿望，被那個(gè)小女孩的探險(xiǎn)故事深深吸引，為宮崎駿和久石讓深深折服。

二、從張靚穎到喜多郎

喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎(jiǎng)提名，他邀請(qǐng)張靚穎做他的主唱，而我通過(guò)張靚穎又認(rèn)識(shí)了一位日本音樂(lè)大師。音樂(lè)就是大自然的聲音，喜多郎一直覺(jué)得他所作的音樂(lè)不是源自他自己，這些音樂(lè)是源自天堂的，只是通過(guò)他自己的身體和他的手指組成。

可以說(shuō)，早在70年代便開(kāi)始致力于研究電子合成音樂(lè)的喜多郎，是NewAge音樂(lè)的首席代表，他的作品有著日本NewAge音樂(lè)開(kāi)路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂(lè)，他以電子合成器為演奏器具，他說(shuō)：“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評(píng)論家也把這種樂(lè)器制作的音樂(lè)成為“心靈音樂(lè)”。

喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂(lè)，表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂(lè)的東方魅力，使得他從首部作品《天界》面世開(kāi)始，《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至，就得到了世界上越來(lái)越多的聽(tīng)眾的肯定。

“在過(guò)去的二十年間，我學(xué)到了很多的音樂(lè)技巧,所以下面的音樂(lè)感覺(jué)是一樣的。下一步，我的目標(biāo)，將是回到自己原始的立足點(diǎn)，用心靈的情感進(jìn)行一次快樂(lè)而悲傷的宇宙旅行。我的音樂(lè)使自己感到和平和寧?kù)o，我的愿望是通過(guò)音樂(lè)達(dá)到時(shí)間和平。大自然激勵(lì)了我，我只不過(guò)是個(gè)使者。”喜多郎說(shuō)。

認(rèn)識(shí)了這些音樂(lè)大師，音樂(lè)也仿佛從此向我敝開(kāi)了更寬廣的`門(mén)，于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野，于是開(kāi)始關(guān)注格萊美獎(jiǎng)的進(jìn)展情況，于是看電影時(shí)聽(tīng)到好聽(tīng)的配樂(lè)，不再只看演員表的名字。音樂(lè)帶給人的那種閑適心情難以言表，似乎所有事情與音樂(lè)結(jié)合在一起都變得完美起來(lái)。

看過(guò)《泰坦尼克號(hào)》之后，除了里面男女主角轟轟烈烈的愛(ài)情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外，還有一個(gè)鏡頭讓我感動(dòng)到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候，有一支拉小提琴的樂(lè)隊(duì)卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對(duì)他們說(shuō)：“根本沒(méi)有人在聽(tīng)”，可是他們說(shuō)：“吃飯的時(shí)候也沒(méi)有人在聽(tīng)，但是我們還是拉，音名樂(lè)能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個(gè)鏡頭，都會(huì)感到無(wú)比的震撼，更為音樂(lè)的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧，我覺(jué)得藝術(shù)不僅僅是看到的聽(tīng)到的或者是聞到的，而是用心感受到的，并且能給人帶來(lái)力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師，用淳樸的音樂(lè)改變了一個(gè)原本亂糟糟的班級(jí)，也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事，對(duì)我們這些觀眾來(lái)說(shuō)也是一種力量。

物欲世界太過(guò)冷漠，音樂(lè)通過(guò)我們的耳朵傳達(dá)到心靈，叫醒的不只是我們的耳朵而已。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第二十篇音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣，擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂(lè)欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。

一、由表及里，由淺入深教學(xué)

音樂(lè)欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的音樂(lè)前輩黃自先生認(rèn)為音樂(lè)欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程：感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程，也有利于欣賞教學(xué)。

二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)

首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解音樂(lè)作品，首先對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的音樂(lè)欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂(lè)，表現(xiàn)作品的，因?yàn)橐魳?lè)作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽(tīng)眾）在不同的場(chǎng)合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開(kāi)音樂(lè)的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述，因?yàn)槿绻v述過(guò)多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂(lè)上來(lái)，通過(guò)師生間的討論，聽(tīng)賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

三、音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力

想象和聯(lián)想是音樂(lè)欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂(lè)情感。

在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂(lè)情感、想象到的音樂(lè)形象或意境，用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂(lè)的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第二十一篇流行音樂(lè)欣賞心得

十幾周的學(xué)習(xí)下來(lái)，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類(lèi)所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來(lái)說(shuō)其實(shí)是最為討厭的，而且，由于閱歷的問(wèn)題，我們也真的聽(tīng)不入耳，記不上心。但是，上流行音樂(lè)課老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我獲益匪淺。十幾次課下來(lái)，多多少少使我了解了一些流行音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的流行音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式，可以通過(guò)音樂(lè)宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂(lè)最好的解釋?zhuān)軌驈囊魳?lè)中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

大學(xué)中外音樂(lè)鑒賞總結(jié)范文第二十二篇談到中小學(xué)音樂(lè)教育，諸如音樂(lè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育、普通音樂(lè)教育、音樂(lè)創(chuàng)新教育、音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣、音樂(lè)審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見(jiàn)、見(jiàn)而不思、思而無(wú)獲，在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。我僅就音樂(lè)素質(zhì)內(nèi)涵等急待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，做如下的淺釋粗議。

一.音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵

學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：

1.音樂(lè)知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂(lè)表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程及音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。

2.音樂(lè)心理素質(zhì)：即以音樂(lè)感受能力為核心的音樂(lè)感知能力、音樂(lè)記憶能力、音樂(lè)運(yùn)動(dòng)覺(jué)能力、音樂(lè)聯(lián)想能力、音樂(lè)想象能力。

3.音樂(lè)能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽(tīng)、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的能力。

4.音樂(lè)文化素質(zhì)：即音樂(lè)史、音樂(lè)常識(shí)、音樂(lè)作品的涉獵范圍，音樂(lè)與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂(lè)與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂(lè)與生活、音樂(lè)與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂(lè)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂(lè)同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特