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-1-讀《名人傳》有感15篇[合集]下載溫馨提示:該文檔是我店鋪精心編制而成,希望大家下載以后,能夠幫助大家解決實際的問題。文檔下載后可定制隨意修改,請根據(jù)實際需要進行相應的調(diào)整和使用,謝謝!并且,本店鋪為大家提供各種各樣類型的實用資料,如教育隨筆、日記賞析、句子摘抄、古詩大全、經(jīng)典美文、話題作文、工作總結(jié)、詞語解析、文案摘錄、其他資料等等,如想了解不同資料格式和寫法,敬請關注!讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的讀《名人傳》有感,歡迎大家分享。讀《名人傳》有感1羅曼。羅蘭,一個優(yōu)秀的文學家,使他聲名鵲起的是《名人傳》這本著作。歷史中從來不缺精英,但只有貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三人,成為了羅蘭筆下的永恒。這究竟是什么緣由令他們?nèi)绱烁挥绪攘??窗外漫天花雨,是否也在思念你們永恒的靈魂?人們能看穿你們頑強軀殼背后的那一層薄紗嗎?貝多芬,是人們耳熟能詳?shù)闹魳芳遥@是一個悲劇的開始--貝多芬從小受父親逼迫學琴,這幾乎令他與音樂擦肩而過,在苦難中長大的貝多芬又被上帝戲弄一把—他的聽力開始下降,這無疑是棒頭一擊,沒有聽覺該如何創(chuàng)作?但他沒有退縮,還創(chuàng)作出更舉世聞名的作品!想想那要多大的毅力啊!其實貝多芬也是脆弱的,他渴望人間情感,他是孤獨的。也許是“用痛苦換取歡樂”,在孤獨中迸發(fā)出力量,貝多芬不斷向命運抗爭終成為偉人。不了解米開朗基羅的`為人,只為他的作品驚嘆,卻不知背后的故事。他比貝多芬幸運,但他一生坎坷,天才是孤獨的,他的天賦造就了他的自負蠻橫、孤芳自賞,使他把黑暗作為調(diào)料品,不屈地活下去。托爾斯泰是一顆星,光線雖微弱,卻照亮了整片俄國漆黑的夜空。但他蔑視自己擁有的一切,不享受生活,不虛度年華,他一生造福人類,臨死前還說:"大地上千百萬的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個列夫。托爾斯泰?"我不禁潸然淚下,一個真正的偉人!三人不論職業(yè)、性格都不盡相同,也許令他們成為永恒的原因就是有一顆把命運踩在腳下的赤子之心!也許是一只孤獨的狼,傷口激發(fā)血性,勾起殘留的野性,無法低頭!現(xiàn)時代的人們只追求曇花一現(xiàn)的功名利益,卻忘了精神上的永恒,沒有人愿意奮斗,愿意打破枷鎖的禁錮。我們是生活的主人,卻是精神的囚徒,是人生的快活,歷史的悲哀。沒有人一帆風順,哪怕是穿梭航行于河中的船也會顛簸。偉人們只是精神的英雄,卻輸給了生活,擁有光明的我們難道不應雙贏嗎?即使上帝沒有賦予我們雄心壯志,我們也該度過無悔的青春,拼搏人生。原來漫天花雨,祭奠著偉人高貴靈魂,人們卻看不透。讀《名人傳》有感2米開朗琪羅傳主要寫了:米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),后來米開朗琪羅開始學習繪畫和雕塑,一生雕塑了許多作品,并且大量創(chuàng)作了作品。1536年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂,用了六年的時間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān),1556年9月,米開朗琪羅又出逃了,1556年10月又被召回,大約在下午5點,正是日落時分,米開朗琪羅生命中的最后一天,他終于休息了。列夫托爾斯泰傳主要寫了:列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園,1849年11月在圖拉省辦公廳掛名任職。1850年開始構(gòu)思《茨生活的故事》。1851年3月寫作了《昨天的故事》這本書,之后,列夫?托爾斯泰又寫了許多作品。1910年10月,列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的'生活,10月31日在出走的途中患了肺炎,在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了,11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。這就是我在讀《名人傳》后所寫的感受。讀《名人傳》有感3今日我有幸讀到了《名人傳》這本書,讓我深有感悟?!睹藗鳌分饕v述了貝多芬,米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。自古以來,傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績,而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮孤獨和辛勞,人們卻彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要寫《名人傳》要把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使得他們得到安慰和鼓舞。偉大的音樂家貝多芬,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后發(fā)展為雙耳失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運的咽喉”他憑借著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創(chuàng)作,留下了《第九交響曲》等傳世之作。托爾斯泰出生在貴族上流社會,面對如此優(yōu)越的環(huán)境,他并沒有欣喜若狂,而是憂慮該如何天天面對這上流社會。他曾經(jīng)還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開除了教籍??墒?,他從未想過放棄,而是用自己微薄之力努力的改變著社會。米開朗琪羅出生在意大利,他除了被迫要為教皇服務之外,他每天從事工程,都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨,對他進行惡毒的污蔑和攻擊。這些話不會在他的心中留,他永遠為了自己的理想而奮斗。一個遭受家庭不幸和社會排斥的'人,要么在孤獨的痛苦中死亡,要么不屈不撓地抗爭,這三位偉人正是屬于后者:貝多芬在生命的末時寫出了不朽的《歡樂頌》,米開朗琪羅知道臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世之作,托爾斯泰則在生命的最后一刻,擺脫了貴族生活的決心。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。”說的正是這個道理。從這個意義上來說,《名人傳》不僅是一部文學名著而且在提高人們對歷史和偉人的認識,樹立正確的人生觀等方面都具有重要意義。讀《名人傳》有感4讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音,盡管我們生活在一個沒有英雄的時代。傳記是一種實錄性的文學。在理論上,我也承認那些飛騰的想象在文學作品中的重要位置??墒菍嶋H上,我總偏愛那些事實氣味比較濃重的作品。在那里,我仿佛更能觸到一種真實生命的呼吸和表情?!睹藗鳌酚煞▏骷伊_曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是,“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的'生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!睂τ谖覀兊臅r代,這實在是金石之言?!睹藗鳌贩浅:玫赜∽C了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏,都是具有很大弱點的人,可是我們在傳記里和他們接觸,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。嚴格說來,羅曼.羅蘭的名人傳,自然沒有達到傳記文學應該到達的理想地步。例如他對那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等,就沒有給與比較深入的分析——特別是社會學的分析,而這在我們看來是相當重要的??墒牵硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅?,以至于叫人對這種缺點也覺得并不怎樣緊要。讀《名人傳》有感5讀過《名人傳》,我越發(fā)澄清地意識到我精神與意志上所缺失的地方:當未完成的作業(yè)如小山般堆積在寫字桌上時,我的第一反應可是認真地完成它?不,我總是先開始抱怨,然后想方設法地偷工減料;當我遇到困難或挫折時,我的第一反應可是勇敢地直面它?不,我總是抱著僥幸的心理,希冀著自己能夠避開這些麻煩……直到現(xiàn)在,我才真切地意識到這許多做法不僅是無意義的,甚至是懦弱的。當同學之間的競爭越來越激烈時,當考試成績不再盡如人意時,我正應像孫中山老先生所說的'那樣:“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲?!庇脠远ǖ男拍钊ブ泵娲煺郏妙B強的毅力去實現(xiàn)理想!讀《名人傳》有感6翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?!薄睹藗鳌访鑼懥艘粋€音樂家,一個雕塑家,一個小說家,他們在各自人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與主義作做出的艱苦努力,為后世留下了享受不盡的精神食糧。面對痛苦,面對孤獨,貝多芬選擇了堅持自己的信念。作為一個聽不到任何聲音的音樂家,他給人一種傲慢的錯覺。對于政治上的.腐敗,以及無情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平。貝多芬曾經(jīng)說過:只要是為了獲得更美的景物,任何規(guī)律都可以破除。而米開朗琪羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造能夠表現(xiàn)出真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力,因為他相信,只要自己的靈魂能夠堅忍果斷,不因悲苦而一味深沉,那么就一定會沖破精神上的束縛,奔向他的人生理想托爾斯泰則用他的筆描寫當時社會的陰暗,對神的信仰使他堅持不懈地用筆向人間播撒愛的種子在三位偉人所演繹的故事中,我最敬佩的是貝多芬,他在雙耳失聰時,還堅持自己的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦,他卻從來沒有放棄過自己的夢。在如此艱苦的條件下,他卻從來沒有放棄自己追求的夢想。在如此艱難困苦的條件下,他完成了自己的著作,如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中,但是他并沒有放棄,只是為了堅守自己的夢想。面對人生的劫難與世間的悲苦,三個人從來沒有一絲惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,他們從不諱言痛苦,他們絕不向命運屈服,他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而沉淪,那么定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。讀《名人傳》有感7這次,我讀了一本書,叫做《木匠祖師魯班》。這個故事的主人公式魯班,魯班他生活在春秋戰(zhàn)國時代,魯班的父親是一個木匠,他的父親把他送到學堂里讀書,但是魯班對讀書不感興趣,他喜歡做木工活,父親反對他接觸這些木工活,只希望他能好好讀書,將來有一番作為,沒辦法,魯班只能在晚上偷偷地學習木工活。第二天,學堂里來了新學生,教室里的凳子不夠用了,魯班取了木頭和工具,一會兒工夫,魯班造好了一張凳子。后來,他也就成為了一名成功的木匠。這個故事告訴我們,無論什么事,只要自己感興趣,并且一心一意地想要學習它,就一定會有出息的那一天。而且我覺得:為人父母的',應該要無條件地支持還子的興趣。讀《名人傳》有感8以前我始終認為“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的,但從從望了《名人傳》之后,我深深地清楚了像貝多芬、米豁達琪羅,托爾斯泰一樣的偉人,又何嘗不是如斯呢?瞅了這標書后,我的感觸頗深:貝多芬陪著失聰單耳譜寫千百名曲;米爽朗琪羅懷著喪母悲哀雕刻百千好作;托爾斯泰捧著謙心怒火馳騁無情戰(zhàn)場……或者很多人都會感嘆他們的不凡造詣,然而,鋼鐵又是怎么煉成的呢?他們付沒了比凡人多之又多,甚至于無奈到達的境界!他們的宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強的意志,不平常的業(yè)績發(fā)明了不平凡的人!是呀!這些偉人就像手捧一面面放大鏡,而我們呢,就像占有一個個芝蔴點似的`羞恥,在泛濫抬大鏡眼前,恥辱無信會置大千千萬萬倍,使我們的卑鄙與微小纖毫畢現(xiàn)!面對《名人傳》,我情愿去夸獎他們的作品而不愿去感想他們?nèi)烁竦膫ゴ?!也許,這些為難也能讓我們蘇醒一點兒吧!哀慘的命運和痛苦的考驗不僅落臨在一般人的身上,共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時候,應當想到這些忍耐并克服疼苦的模范,不再自怨自艾,要堅決自彼的信奉……沉思,息替二十一世紀的一名中教生,社會的競爭更添劇烈,學習上的艱苦也越去越多面對沉重地難題與壓力,咱們是不是也須要這種對命運永不讓步的精力呢?是!在碰到困難時,在學習成就降落時,就讓爾們交著貝多芬的光輝,再一次揩明本人的眼睛吧!用動搖的信心往點對挫折,用堅強的毅力去名現(xiàn)幻想,艱巨取挫折才是對命運跟己生最惡的鍛煉!《名人傳》給奪了我口靈高尚的升華:每集體的身上皆會來臨甜難與災禍我們與其任勞任怨,不如盡力斗爭;與其愛慕偉我,不如學習巨人人格的巨大!欲要一夜成名或急過近害地給予過眼云煙的成績,不如保持大家的信思,爭奪領有自負的力氣,剛毅的意志與最偉大的精神!讀《名人傳》有感9貝多芬是一個一生坎坷,被命運捉弄得最終耳聾的音樂家,一生過得既艱辛又痛苦,卻永不被困難打倒的英雄!他幾乎沒什么知音,甚于沒有朋友。但是,貝多芬接受了殘酷的現(xiàn)實,承受上天給予他的所有苦痛。早已知道貝多芬這們偉大的音樂家,卻一點也不知道他的悲慘命運。貝多芬的音樂響遍世界各地,當聽到《命運》這首曲子,我似乎被帶入了一種意境,這是何等的經(jīng)典!當命運所阻擋的困難時,我們像貝多芬一樣具有勇氣與膽識去迎接挑戰(zhàn)了嗎?當自己陷入迷茫時,我們像貝多芬一樣奮發(fā)向上了嗎?也因此,貝多芬成為我心目中的英雄。他有一付不可能想象得到的饑渴的靈魂,他超越了奧林匹亞式的純力度的安詳,超越了阿波羅式的純理性的冷靜,他用男性自然屬性的`美,去充實一切神圣的、正義的、威嚴的、智慧的美在這些粗糙、未經(jīng)完成的表面之下,他的創(chuàng)造力經(jīng)常會得到充分的表現(xiàn)。事情常常是這樣:沒有說出口的東西可以比平淡的講出來的東西更好地表達內(nèi)心的沖突與激情。他的一生充斥著不滿。他是一個眾所周知的完美主義者,他追逐著完美,讓生命在不滿中燃燒,在他選擇的這條不歸路中,他終歸還是走完了人生。他就是米開朗琪羅、托爾斯泰,一個受人尊敬愛戴的藝術(shù)家,可在輝煌的時刻的背后又有怎么樣的坎坷呢?他要面對上流社會的貴族,他很早就擁有了財富、榮譽與地位,但是他不斷折磨自己,不斷懺悔,有時還面臨教徒信仰的異同,過著貴族生活的他放棄了世俗的歡樂,拋棄了家庭。但在他生命的最后,下定擺脫貴族生活的決心。他讓我們明白,一個真正的偉人絕不是一個飽食終日、充分享受的人,他永遠是文學史上的一顆巨星,如果說選擇文學會是這樣的代價,那么我準備好了!他們都是偉大的英雄,他們的人生豐富多彩,這一個個感人肺腑的故事,深深影響著我,所謂名人傳,就是一首蕩氣回腸的英雄交響曲吧!貝多芬是音樂的大師,米開朗琪羅是雕塑的與繪畫的大師,托爾斯泰是文學的大師。但在思想境界上,他們又似乎不在一個層面上。貝多芬與米開朗琪羅是藝術(shù)的大師,他們心里裝著的是自己的藝術(shù),而托爾斯泰不僅是藝術(shù)上的大師,更是思想的大師,精神的大師,因為他心里裝著的是全人類的幸福,他一生致力于愛別人的事業(yè)。三位巨人對不幸與困難的抗擊筑成了一塊堅韌的豐碑,他們對自己的事業(yè)的專注和執(zhí)著是給我們力量的一條鞭子;他們心靈的豐富和偉大是鑒照我們的卑微和鄙俗的一面明鏡。帶著崇敬與追求,讓大師與我們一起同行。讀《名人傳》有感10《名人傳》由法國著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼.羅蘭沒有拘泥于對傳蘭的生平的說屑的考述也沒有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領域的藝術(shù)家的'共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們?yōu)橛⑿?,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們命運抗爭的崇高勇氣和攔省人熾老難的偉大情懷,可以說是為他們譜寫了另一閱英雄交響曲。早在二十世紀四十年代《名人?!肪陀蛇@部作品很快即成為經(jīng)典名著時至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風云潮考難深重的時期,羅曼.羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為,是要從寫偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣,傅雷先生說:“在陰霾遮了整個天堂的時候”他在《名人傳》中找到的惟古真實的考難,才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難,才能驅(qū)除的漫劇,才能幫助他們坦誠戲劇的命運,抱有著我不入地獄誰入地獄的精神,才能搶救一個善糜而自私的民族?!睹藗鳌贩浅5赜∽C了一句中國人的古訓,之代人事,加油!加油!加油!為了自己的熱理而奮斗。讀《名人傳》有感11貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品?!叭松瞧D苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭。”我想,即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會有收獲。正如晚年多獲好評,至少受人尊敬的貝多芬成功了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前,讓他在那里艱苦地練上許多小時,每當彈錯的時候就打他的.耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵,有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢?貝多芬的毅力、頑強不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠都無法體會……就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無數(shù)文章與音樂史中流傳、發(fā)揚光大,把他深深烙印在心中。著名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話來形容一個人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加,孤立無援,——但他卻是個戰(zhàn)勝者:——人類平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者。”是的,作家口中的“他”就是指偉大的音樂家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》?!睹藗鳌分v述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品?!叭松瞧D苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭?!蔽蚁?,即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會有收獲。正如晚年多獲好評,至少受人尊敬的貝多芬成功了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前,讓他在那里艱苦地練上許多小時,每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵,有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢?貝多芬的毅力、頑強不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠都無法體會……貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩,家里貧困交加,展現(xiàn)出音樂才華的他被父親視為“搖錢樹”,父親不惜打罵,使貝多芬有個不幸的童年。貝多芬長大后更是痛苦萬分,可一次又一次的挫敗都沒能使他屈服,雙耳失聰?shù)乃瑯釉谏?7年間完成了100多件作品。“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人,那是一場無日無止的斗爭,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中展開的斗爭?!蔽蚁?,即使沒有人看到、聽到貝多芬的努力雨艱辛,但是只要有付出,就會有收獲。正如晚年多獲好評,至少受人尊敬的貝多芬成功了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前,讓他在那里艱苦地練上許多小時,每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。這就是貝多芬的童年。今天的我們就像是溫室里的花朵,有是為什么要假裝造作地在一旁“痛苦呻吟”呢?貝多芬的毅力、頑強不惜的斗志、寧死不屈的精神我們永遠都無法體會……就讓貝多芬的精神繼續(xù)在無數(shù)文章與音樂史中流傳、發(fā)揚光大,把他深深烙印在心中。讀《名人傳》有感12在短暫的寒假里,我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》,該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。這三位偉人雖然所處的時代不同,所經(jīng)歷的事業(yè)也不同,但是他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生精力。自古以來,從古希臘神話開始,偉人大多是神祇和英雄,他們十分偉大,戰(zhàn)勝了很多強大的怪獸,但是羅曼。羅蘭認為英雄不只是擁有強大的力量,更重要的是要有頑強的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。就拿貝多芬來說吧,貝多芬到中年時雙耳失聰,什么東西也聽不見,可是他十分頑強,用棒子含在嘴里,來敲擊鋼琴,使用骨傳導來使自己聽見聲音,這是一種多么頑強的毅力??!像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚,這讓人難以理解,他們無法享受到真正的愛情,像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解,成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們在社會上收到了最冷酷的'對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納,它的音樂收到歡呼,它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫為服務之外,他每從事工程,都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨,對他進行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對的是整個貴族上流社會的,以至于被教會宣布為“邪教者和叛教者”而開除了教籍。一個遭受家庭社會不幸和排斥的人,要么在孤獨和痛苦中死亡,要么不屈不撓的抗爭,這三位偉人正是屬于后者:貝多芬在生命的末日寫下了《歡樂頌》;米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作,托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見,他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,說的也正是這個道理。從這個意義上來說,《名人傳》不僅是一部文學名著,而且在提高人們對于歷史和偉人的認識,樹立正確的人生觀等方面,都具有重要的意義。讀《名人傳》有感13在漫長的寒假中,吃完早點后總會抽出一本名著細細品味,而這本書總是《名人傳》因為它給我了很多啟示,很多收獲。名人傳主要描述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰這幾位偉人的坎坷經(jīng)歷和心路歷程,寫出了他們面對困難的堅強不屈,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣,更寫出了作為一名偉人所需要的高尚情操、偉大情懷。閱讀這本書就與這幾位偉人面對面的促膝談心,讓我更加了解名人的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長期忍受苦難的堅強意志。米開朗琪羅他是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。而托爾斯泰,這位在大地上熠熠發(fā)光的偉大靈魂,他用他的筆桿寫出了一部部能讓我們緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。雖然我對這幾位偉人都充滿了景仰,但是我對貝多芬更加崇拜與仰慕。貝多芬從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求,從大名鼎鼎到貧苦交加的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。雖然他的人生是那樣曲折,但是貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭。雖然貝多芬給人一種傲慢和玩世不恭的感覺,但有幾個人知道他內(nèi)心的脆弱與孤獨。也許貝多芬對音樂的熱情是來自自然,《月光奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》就是貝多芬來自自然的靈感。波蘭音樂家蕭邦的作品旋律跌蕩起伏,大多數(shù)表現(xiàn)了波蘭人民的`吶喊與抗爭。而貝多芬的作品不同,他的作品旋律如流水一般,緩緩流入人們的心扉。在鋼琴的奏鳴中,人們仿佛步入了田野,欣賞著云影、鳥語、水色,忽明忽暗,忽遠忽近,忽隱忽現(xiàn),感覺如此惆悵與迷茫,更加體現(xiàn)了貝多芬悲壯的氣質(zhì)。這些著名的名曲大多數(shù)都在貝多芬晚年時期寫的,而在那個時候貝多芬因肺炎導致了耳聾,聽覺已經(jīng)差不多聽不見了,雖然有一段時間貝多芬不能接受這個事實,但是過了這段時間后他又振作起來寫出了那么多動人心弦的曲子。面對貝多芬對音樂的那份執(zhí)著,我不禁感到汗顏,我對學習都沒有這樣的一份執(zhí)著,面對一點點挫折就想放棄,不過這也讓我明白了一個道理:只有經(jīng)歷了風雨才能見到最美麗的彩虹。是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的才華創(chuàng)作出來的作品,它時刻告戒
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