2024年中國(guó)光電電子科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年中國(guó)光電電子科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種______的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位

絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．輕盈沉默

B．靈動(dòng)貢獻(xiàn)

C．滋潤(rùn)奉獻(xiàn)

D．恬靜付出

《正確答案》

B

《專家解析》

作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比，從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)

系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“輕盈”一般是形容動(dòng)作的，與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

2、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家的“知

足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念，更加注

重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在的享

樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

3、這家商場(chǎng)越辦越差，現(xiàn)在每天去購(gòu)物的顧客______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．寥寥無(wú)幾

B．門(mén)可羅雀

C．人跡罕見(jiàn)

D．熙來(lái)攘往

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《正確答案》

A

《專家解析》

題干說(shuō)商場(chǎng)越辦越差，去購(gòu)物的顧客自然就少了，B項(xiàng)錯(cuò)誤，“門(mén)可羅雀”形容十分冷落，賓客稀少，修飾的主語(yǔ)是建筑物而不

是人；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“人跡罕見(jiàn)”形容人特別的稀少，很少看見(jiàn)人的足跡，多用于修飾偏僻荒涼的地方，與題意不相符合，D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“熙來(lái)攘往”形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠，與題干意思相反，不合題意。因此A項(xiàng)正確。

4、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門(mén)檻過(guò)低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個(gè)人以及社會(huì)整體

人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解，但事實(shí)上，靈活就業(yè)進(jìn)入的門(mén)檻確實(shí)不高，但要留存的門(mén)檻卻并不低，也需要一定的技能支撐，

靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．并非所有靈活就業(yè)都是低門(mén)檻

B．應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見(jiàn)

C．靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D．年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為靈活就業(yè)門(mén)檻過(guò)低、技能要求不高，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就

業(yè)留存的門(mén)檻并不低，還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”，需要摒

棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見(jiàn)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門(mén)檻低，但留存的門(mén)檻卻不低，“并非所有靈活就業(yè)都是低門(mén)檻”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái)，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那

樣“低能”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè)，無(wú)須過(guò)度憂慮》

5、近年來(lái)，網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少，其中，有的是個(gè)人、自媒體賬號(hào)或組織為了流量等利益刻意為之，有的是人們?cè)诓灰詾橐鉅顟B(tài)下攻擊他人形

成的規(guī)模效應(yīng)，還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件，看起來(lái)似乎都是“新聞上的故事”，但它其實(shí)

離我們很近，不少人甚至也曾在有意或無(wú)意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴，現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、網(wǎng)

絡(luò)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等一系列法律，也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在末

端治理，即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)。現(xiàn)實(shí)中，追責(zé)的難度依然較大，比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神傷

害程度認(rèn)定等等。

接下來(lái)最可能介紹的是：

A．需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條

B．網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性

C．平臺(tái)需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用

D．進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因，隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī)，并通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治

理，尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實(shí)中追責(zé)的難度依然較大，故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條，A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過(guò)程治理和末端治理，源頭治理只是其中一個(gè)方面，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段最后未引出平臺(tái)的責(zé)任，與尾句銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》

6、中國(guó)古代官員普遍好讀書(shū)，這是一個(gè)悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書(shū)是

______的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”（退休）時(shí)一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點(diǎn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．廣泛性流風(fēng)余韻

B．官場(chǎng)化星星之火

C．持續(xù)性雪泥鴻爪

D．社會(huì)化前車之鑒

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，不符合文意?！扒败囍b”比喻把前人或以

前的失敗作為借鑒，但題中并未涉及古代官員的失敗經(jīng)歷?！傲黠L(fēng)余韻”意思是前人流傳下來(lái)的風(fēng)度情操；“雪泥鴻爪”比喻往事

遺留的痕跡。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“為官一生”可知，該句強(qiáng)調(diào)的不是古代官員讀書(shū)是“廣泛性”現(xiàn)象，而是強(qiáng)調(diào)其“持續(xù)性”。

因此C項(xiàng)正確。

7、在哲學(xué)家看來(lái)，語(yǔ)言是存在的家園，語(yǔ)言代表物質(zhì)的存在，代表人的存在。荷爾德林既是詩(shī)人，也是哲學(xué)家，他的名句“詞語(yǔ)破碎處，無(wú)物

可存在”通過(guò)海德格爾的闡釋更加得到了升華，擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來(lái)，“語(yǔ)言乃是人的所有物”“唯有語(yǔ)言處，才有世界”“語(yǔ)言足以擔(dān)

?！簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”，語(yǔ)言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，語(yǔ)言是人

之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，甚至還有專門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。

這段文字意在說(shuō)明：

A．語(yǔ)言即是存在

B．哲學(xué)思想的傳承

C．語(yǔ)言深刻影響哲學(xué)

D．哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題，指出哲學(xué)家眼中語(yǔ)言的重要性，接著通過(guò)“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過(guò)

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明語(yǔ)言是人存在的明證，依舊強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的重要性。最后尾句通過(guò)“難怪”進(jìn)行總結(jié)，指出很多哲學(xué)家

對(duì)語(yǔ)言研究感興趣，還有專門(mén)的語(yǔ)言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于尾句，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言對(duì)哲學(xué)的深刻影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有提到文段的主題詞“哲學(xué)”，且文段表述為哲學(xué)家看來(lái)“語(yǔ)言是存在的家園”，并不是語(yǔ)言是存在本身，偷換概念，排

除；

B項(xiàng)，文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“哲學(xué)家對(duì)語(yǔ)言的看法”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”：讀書(shū)的法與得法》

8、創(chuàng)作容不得半點(diǎn)虛假，用了多少心思，作品會(huì)告訴讀者。好作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，濫竽充數(shù)的作品，即便是花錢炒作、買榜，也只能是曇

花一現(xiàn)，很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德，使自己的作品更有內(nèi)涵，更有豐富的營(yíng)養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更強(qiáng)

烈的社會(huì)責(zé)任感，而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。

這段文字意在說(shuō)明（）。

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A．講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營(yíng)養(yǎng)、更有內(nèi)涵

B．作家不能花錢炒作、買榜，否則只是曇花一現(xiàn)

C．兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作，不能制造“垃圾”

D．目前我國(guó)兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出創(chuàng)作要花心思，接著指出兒童文學(xué)對(duì)此要求更高，意在強(qiáng)調(diào)對(duì)“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項(xiàng)正確。

9、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸

哦”，賣壺的騙子巧妙利用語(yǔ)言，讓人陷入“買這個(gè)壺會(huì)招來(lái)好運(yùn)，不買這個(gè)壺會(huì)招來(lái)不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買壺會(huì)招

來(lái)好運(yùn)”“買了壺會(huì)招來(lái)不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來(lái)看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過(guò)“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來(lái)思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

10、與地震、爆炸不同，任何一場(chǎng)森林大火，最初都是比較的，速度只有百米或幾百米每小時(shí)，一旦發(fā)展成大火，速度會(huì)增加幾十倍甚至

上百倍，森林大火或特大火災(zāi)，依靠人力是很難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)，防火隔離帶對(duì)它。當(dāng)火線強(qiáng)度超過(guò)1700千瓦/米時(shí)，

就超出了人類目前的滅火技術(shù)水平，只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此，對(duì)于森林大火而言，是最有效的辦法。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B．緩慢望洋興嘆防患未然

C．可控鞭長(zhǎng)莫及斬草除根

D．溫和無(wú)能為力防微杜漸

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn)，根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時(shí)”可知，森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢，A

項(xiàng)“微弱”、B項(xiàng)“緩慢”和D項(xiàng)“溫和”均符合語(yǔ)境，保留。C項(xiàng)“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi)，符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn)，保留。

第二空，由“依靠人力是難撲滅的，它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知，橫線處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對(duì)森林大火或特大火災(zāi)不起作

用，B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無(wú)可奈何，D項(xiàng)“無(wú)能為力”指用不上力量或者力量薄弱，均符合語(yǔ)

境，保留。A項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有，但卻起不了作用，如同沒(méi)有一樣，置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”，不

能表述為“對(duì)······形同虛設(shè)”，用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”比喻相隔太遠(yuǎn)，力量達(dá)不到，文段沒(méi)有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近，排除。

第三空，“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系，前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi)，就很難熄滅，所以橫線處成語(yǔ)強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施，D項(xiàng)“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí)，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去，符合語(yǔ)

境，當(dāng)選。B項(xiàng)“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備，不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時(shí)態(tài)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

11、歷史學(xué)家的工作對(duì)象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語(yǔ)言形式進(jìn)入史家的研

究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無(wú)法真正直接接觸到過(guò)去本身，而只能借助于各種歷史文本而對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)，因而，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無(wú)法脫離的樊籬

B．無(wú)法接觸完整的史料對(duì)歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一種遺憾

C．對(duì)史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證

D．重建和還原歷史的本來(lái)面目就成了歷史學(xué)的根本目的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點(diǎn)，提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對(duì)歷史進(jìn)行研究，此處強(qiáng)調(diào)“歷史文本”的重要性，尾句

由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，前面提到“只能借助歷史文本面對(duì)過(guò)去有所言說(shuō)”，所以接下來(lái)應(yīng)該說(shuō)的是“歷史研

究脫離不了文本”。因此A項(xiàng)正確。

12、從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，100多年來(lái)，電影的發(fā)展離不開(kāi)科技的推動(dòng)，新技術(shù)讓電影釋放新魅力，也帶來(lái)新的電影美學(xué)。電影修復(fù)同

樣是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物。黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》，就是電影修復(fù)從2K分辨率、4K分辨率、單聲道轉(zhuǎn)化5.1聲道，再到

今天黑白轉(zhuǎn)彩色技術(shù)的又一突破。該片修復(fù)耗時(shí)7個(gè)多月，上百人參與，修復(fù)了16.5萬(wàn)幀畫(huà)面，我國(guó)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的人機(jī)交互式AI（人工智

能）上色，加上人工逐幀做精細(xì)化調(diào)整，使之最終呈現(xiàn)大銀幕。

這段文字重在說(shuō)明：

A．從黑白到彩色，科技使電影藝術(shù)邁上新臺(tái)階

B．科技助力電影修復(fù)，能讓老電影煥發(fā)新光彩

C．電影發(fā)展史，就是電影技術(shù)不斷創(chuàng)新的歷史

D．老電影修復(fù)，《永不消逝的電波》是成功范例

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇論述科技對(duì)電影發(fā)展的重要作用，接著通過(guò)“同樣”一詞引出話題，指出電影修復(fù)是技術(shù)與藝術(shù)融合的產(chǎn)物，接下來(lái)

通過(guò)列舉黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片《永不消逝的電波》的例子，進(jìn)一步論證了在科技的加持下，可以通過(guò)電影修復(fù)使老電影

再次呈現(xiàn)大銀幕，故整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)在科技助力下的電影修復(fù)，可使老電影重新煥發(fā)光彩，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“從黑白到彩色”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，排除；

C項(xiàng)，“電影發(fā)展史”文段并未提及，無(wú)中生有，且缺少文段核心話題“電影修復(fù)”，偏離文段中心，排除；

D項(xiàng)，“《永不消逝的電波》是成功范例”對(duì)應(yīng)文段舉例部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《老電影何以煥發(fā)新光彩（科技賦能藝術(shù)）》

13、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)媽媽抱著小孩坐在天橋的臺(tái)階上，前面放著一個(gè)方便面桶。我走過(guò)去，看見(jiàn)嬰兒睡著的樣子，躺在媽媽?xiě)牙?。但是我沒(méi)有給

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13、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)媽媽抱著小孩坐在天橋的臺(tái)階上，前面放著一個(gè)方便面桶。我走過(guò)去，看見(jiàn)嬰兒睡著的樣子，躺在媽媽?xiě)牙铩５俏覜](méi)有給

錢，我就那樣走過(guò)去，想起來(lái)我沒(méi)有那樣______我的童年，覺(jué)得很幸運(yùn)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．度過(guò)

B．渡過(guò)

C．成長(zhǎng)

D．長(zhǎng)大

《正確答案》

A

《專家解析》

“渡過(guò)”“成長(zhǎng)”“長(zhǎng)大”均與童年搭配不當(dāng)，“度過(guò)”是指時(shí)間上的經(jīng)過(guò)，而童年是一段時(shí)間，應(yīng)選“度過(guò)”。因此A項(xiàng)正確。

14、古典詩(shī)歌的譯者不是古人，他無(wú)需為古人翻譯，無(wú)論是原詩(shī)所屬的古人，還是譯詩(shī)所屬的古人。事實(shí)上，采用英詩(shī)傳統(tǒng)格律，當(dāng)代英語(yǔ)讀

者并不買賬。自新詩(shī)運(yùn)動(dòng)以來(lái)，英詩(shī)的創(chuàng)作已徹底擺脫了傳統(tǒng)格律的束縛，翻譯也是如此。美國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的主帥龐德以自由體譯中國(guó)古典詩(shī)歌

18首，大受歡迎，掀起了一個(gè)翻譯中國(guó)詩(shī)的熱潮，同時(shí)也為剛剛起步的新一代詩(shī)人輸送了外來(lái)營(yíng)養(yǎng)。英國(guó)漢學(xué)家韋利緊隨其后，一反傳統(tǒng)漢學(xué)

家固守英詩(shī)格律的觀念，采用自由的“彈跳律”翻譯漢詩(shī)。

在本段文字中，“原詩(shī)”事實(shí)上所指的是（）。

A．傳統(tǒng)格律英詩(shī)

B．具體原創(chuàng)詩(shī)歌

C．中國(guó)古代詩(shī)歌

D．所有古典詩(shī)歌

《正確答案》

C

《專家解析》

從前兩句并不能判斷“原詩(shī)”的具體所指，只能籠統(tǒng)的推斷其應(yīng)該是古典詩(shī)歌；第三句過(guò)渡，把話題引向了古典詩(shī)歌的翻譯，

接下來(lái)作者則舉例著重介紹了將中國(guó)古典詩(shī)歌譯成英新詩(shī)，并標(biāo)明了對(duì)這一做法的支持。故“原詩(shī)”則可推定其側(cè)重指中國(guó)的

古代詩(shī)歌而并非指具體的原創(chuàng)詩(shī)歌或者泛泛的所有古典詩(shī)，因此C項(xiàng)正確。

15、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》，是中國(guó)古代教育強(qiáng)國(guó)思想的最早體現(xiàn)。中國(guó)古代政治家管仲曾說(shuō)：“夫爭(zhēng)天下者，必先爭(zhēng)人。

”荀子曾闡述了百年樹(shù)人的思想：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中

指出：“國(guó)愚則智可以強(qiáng)國(guó)，國(guó)智則力可以強(qiáng)人。用智者，可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外；用力者，可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外。”以智強(qiáng)國(guó)，充分體現(xiàn)了我國(guó)古

代思想家對(duì)教育的重視，必須發(fā)展教育，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

這段文字主要介紹的是（）。

A．中國(guó)古代思想家對(duì)教育十分重視

B．中國(guó)古代教育家的著名觀點(diǎn)

C．中國(guó)教育觀念的變化

D．中國(guó)古代的教育思想強(qiáng)國(guó)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國(guó)”“教育”觀點(diǎn)為例，意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古代思想家對(duì)教育的重視，必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

因此D項(xiàng)正確。

16、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐出真知?！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”指

練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。只有經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐才能獲取真知。因此D項(xiàng)

正確。

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17、近年來(lái)，AI（人工智能）開(kāi)始運(yùn)用于香水制作行業(yè)。與需要幾十年時(shí)間訓(xùn)練嗅覺(jué)的調(diào)香師不同，AI調(diào)香不依靠嗅覺(jué)制作香水，而是利用先進(jìn)

的機(jī)器學(xué)習(xí)算法，分析和學(xué)習(xí)現(xiàn)有香水的原料與配方，將其成分對(duì)比分析，輸出一個(gè)新配方。它還能結(jié)合歷史銷售數(shù)據(jù)和行業(yè)趨勢(shì)等信息，獲

取香水在不同性別、年齡和銷售地區(qū)的受歡迎程度，預(yù)測(cè)人類的喜好，進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新香水配方。

這段文字重在說(shuō)明：

A．AI調(diào)香可大大縮短香水的研發(fā)周期

B．AI調(diào)香研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師

C．AI調(diào)香可以獲得受用戶歡迎的最佳解

D．AI調(diào)香在香水制作行業(yè)中運(yùn)用前景廣闊

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景，引出AI開(kāi)始用于香水制作的話題。隨后通過(guò)與傳統(tǒng)調(diào)香師對(duì)比，指出AI可以通過(guò)算法分析對(duì)比現(xiàn)有的香

水成分，輸出新配方；同時(shí)，AI還能結(jié)合各類信息，預(yù)測(cè)人類對(duì)香水的喜好，進(jìn)而創(chuàng)造出針對(duì)目標(biāo)人群的新配方。故文段為

并列文段，需要全面概括，文段重在強(qiáng)調(diào)AI調(diào)香用于香水制作行業(yè)的多種好處，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“縮短香水的研發(fā)周期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“研發(fā)的新型產(chǎn)品優(yōu)于調(diào)香師”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“受用戶歡迎的最佳解”僅對(duì)應(yīng)文段第二方面，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《從AI香水到AI美妝算法能否求出“審美最優(yōu)解”？》

18、春秋戰(zhàn)國(guó)無(wú)疑是社會(huì)大變革的時(shí)期，也是中華區(qū)域文明形成和傳統(tǒng)文化的時(shí)代。這一時(shí)期，青銅器依然盛行，但已開(kāi)始走下肅穆莊嚴(yán)的祭

壇，進(jìn)入貴族的日常生活。小小的青銅盒，恰恰就出了時(shí)代的變革。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．誕生反映

B．奠基折射

C．孕育凸顯

D．確立彰顯

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“和”可知，橫線處與“形成”并列，強(qiáng)調(diào)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是也是傳統(tǒng)文化初步形成的時(shí)代。A項(xiàng)“誕生”比喻事物形

成，B項(xiàng)“奠基”指奠定基礎(chǔ)，比喻一種大事業(yè)的創(chuàng)始，C項(xiàng)“孕育”指新事物在既存事物中醞釀形成，D項(xiàng)“確立”指穩(wěn)固而扎實(shí)地

建立或樹(shù)立，均符合文意，保留。

第二空，根據(jù)“青銅器依然盛行，但已開(kāi)始走下肅穆莊嚴(yán)的祭壇，進(jìn)入貴族的日常生活”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)青銅盒能夠體現(xiàn)時(shí)

代的變革。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，B項(xiàng)“折射”比喻通過(guò)某種方式反映出事物的表象或?qū)嵸|(zhì)，兩項(xiàng)均符合

文意，保留。C項(xiàng)“凸顯”指明顯的顯示出來(lái)，D項(xiàng)“彰顯”指分明而確定地表現(xiàn)，文段中青銅器物所體現(xiàn)出的時(shí)代變革是間接

的，而非很清楚明顯的表現(xiàn)，且“展現(xiàn)”和“彰顯”一般搭配的對(duì)象往往是感情色彩偏積極的，兩項(xiàng)均不符文意，排除；

進(jìn)一步辨析第一空，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)的時(shí)期，B項(xiàng)“奠基”符合文意，當(dāng)選。結(jié)合常識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并

非剛剛“誕生”出中國(guó)的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的起源可追溯至夏商周時(shí)期甚至更早，A項(xiàng)“誕生”不符文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《見(jiàn)微知著鑒往知遠(yuǎn)——國(guó)家博物館新時(shí)代考古成果展印象》

19、我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋，它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)成雙贏的局面。

對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國(guó)社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決

B．我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力

C．目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

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D．老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用，即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已

經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。

20、唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A原本發(fā)揮的是抗菌作用，英國(guó)拉夫巴勒大學(xué)研究人員發(fā)覺(jué)唾液中這一蛋白的數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān)。他們花

費(fèi)了三年多時(shí)間，對(duì)38位參加過(guò)美洲杯帆船賽的賽手進(jìn)行了測(cè)試，觀察到大約有四分之三的賽手在患上感冒前的兩周時(shí)，盡管當(dāng)時(shí)感覺(jué)良好，

但唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降。

英國(guó)的研究人員對(duì)唾液進(jìn)行的此項(xiàng)研究，其意義在于（）。

A．揭示了通過(guò)檢測(cè)唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A數(shù)量，人們可以判斷自身的免疫力狀況，在免疫力低下時(shí)及時(shí)采納

措施，以防疾病襲擾

B．明確了唾液中免疫球蛋白A的數(shù)量越高，則人體免疫力越強(qiáng)，這是因?yàn)槊庖咔虻鞍譇在發(fā)揮作用

C．發(fā)現(xiàn)了感冒的潛伏期為兩周，在此期間，唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降，而人們不會(huì)有免疫力下降的感

覺(jué)

D．顛覆了人們對(duì)唾液內(nèi)含有的免疫球蛋白A的抗菌作用的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出唾液中的免疫球蛋白A數(shù)量與人體免疫力呈正相關(guān)，接下來(lái)通過(guò)測(cè)試結(jié)果對(duì)這一主旨進(jìn)行解釋?！耙苑兰膊∫u

擾”正體現(xiàn)了英國(guó)研究人員的研究的意義，因此A項(xiàng)正確。

21、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界，改造世界的重要______，歷來(lái)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量?？v觀人類歷史，人類社會(huì)的每一

次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)______和思想先導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，反映了一個(gè)民族的思維

能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指南增進(jìn)

B．途徑進(jìn)步

C．方法積累

D．工具變革

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要……”可知，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。BC

兩項(xiàng)，“途徑”指方法、路子，與“方法”都指具體的做法，用來(lái)形容“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”并不合適，不當(dāng)選；AD兩項(xiàng)，“指南”指為人

們提供指導(dǎo)性資料或情況的東西，比喻辯明方向的依據(jù)；“工具”原指工作時(shí)所需用的器具，后引申為為了達(dá)到、完成或促進(jìn)

某一事物的手段，二者均符合語(yǔ)境。第二空，空缺處填入的詞語(yǔ)搭配“知識(shí)”，且應(yīng)體現(xiàn)出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)人類社會(huì)的重大意

義。A項(xiàng)，“知識(shí)增進(jìn)”搭配不當(dāng)，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“知識(shí)變革”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。因此答案選D。

22、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

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23、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式，但對(duì)于罕見(jiàn)或稀有物種而言，解剖無(wú)疑會(huì)破壞珍貴的樣本，其損失。近年來(lái)，無(wú)損檢測(cè)

已開(kāi)始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域，相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，研發(fā)出一套專門(mén)針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無(wú)損檢測(cè)的方法，必將大有可為。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難以估量拓展

B．觸目驚心參考

C．毋庸置疑模仿

D．不言而喻借鑒

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“經(jīng)驗(yàn)”，B項(xiàng)“參考”指參照，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對(duì)照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，

均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上，增加新的東西，C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做，均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，搭配“損失”，D項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)就能明白，搭配恰當(dāng)，且可對(duì)應(yīng)前文“無(wú)疑”，當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見(jiàn)某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚，形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)，文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性，而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重，與文意不符，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無(wú)創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

24、黑洞是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論最不祥的預(yù)言：過(guò)多物質(zhì)或能量集中在一處，終將導(dǎo)致空間坍塌，像魔術(shù)師的外套一樣吞進(jìn)萬(wàn)物，萬(wàn)事萬(wàn)物皆

逃不脫。直到40年前霍金博士宣稱顛覆了黑洞——或者可能是徹底推翻了。他的方程式表明：黑洞不會(huì)永存。一段時(shí)間之后，它們會(huì)“泄掉”，然

后爆炸成輻射和微粒。但是，有一個(gè)障礙：按照霍金的估算，黑洞崩塌時(shí)散出的輻射是隨機(jī)的，落入其中的萬(wàn)事萬(wàn)物的“信息”大部分將被抹掉。

這違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原則：時(shí)間是可以扭轉(zhuǎn)的，黑洞里發(fā)生過(guò)的事情可以重建。

這段文字的主旨是（）。

A．霍金發(fā)現(xiàn)了一條可以逃出黑洞的線索

B．黑洞終將“泄掉”，然后爆炸成輻射和微粒

C．霍金的研究結(jié)果徹底推翻了關(guān)于黑洞的預(yù)言

D．霍金破除了黑洞永存的預(yù)言卻提出了新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先進(jìn)行背景鋪墊，解釋“黑洞是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論最不詳?shù)恼Z(yǔ)言”。接著闡述霍金的方程式“黑洞不會(huì)永存”，最后通

過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出霍金的方程式有一個(gè)障礙，即違反了現(xiàn)代物理學(xué)的一條原理。故文段屬于“分-總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折

之后的內(nèi)容，即霍金顛覆了黑洞的方程式，但面對(duì)著一個(gè)障礙。AB兩項(xiàng)，屬于轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，不當(dāng)選。C項(xiàng)，“徹底”表

述過(guò)于絕對(duì)化，且與原文不符，“有一個(gè)障礙”就說(shuō)明并不是“徹底推翻”，不當(dāng)選。D項(xiàng)，霍金破除預(yù)言卻提出新的挑戰(zhàn)，即霍

金顛覆了黑洞理論，但又面臨著障礙，是文段重點(diǎn)的同義轉(zhuǎn)換，當(dāng)選。

25、①那近乎透明，終日涌動(dòng)不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門(mén)島四周的海水湛藍(lán)澄碧，溫婉妍麗

④我是一個(gè)生在海邊，長(zhǎng)在海邊的人

⑤這是南方的海，我故鄉(xiāng)的海，終日奔涌喧嘩著陽(yáng)光的海

⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹(shù)、鳳凰、木棉，孕育、滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)詩(shī)人、音樂(lè)家

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑤⑥②③④

B．②⑥③⑤④①

C．④③①⑥②⑤

D．⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

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《專家解析》

④項(xiàng)介紹作者的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)作為首句；由④引出生長(zhǎng)的城市③中“廈門(mén)”，①是對(duì)③中“海水”的描寫(xiě)；⑥中“還有”是對(duì)③的補(bǔ)

充；②是③和⑥的結(jié)果；⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。

26、“書(shū)”，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻代表著一個(gè)個(gè)用文字記錄的多彩世界。你可以在書(shū)里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎

現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象。書(shū)的世界。無(wú)論是誰(shuí)，只要打開(kāi)書(shū)本，都能從中受益。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浩如煙海

B．一應(yīng)俱全

C．五彩繽紛

D．包羅萬(wàn)象

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“你可以在書(shū)里盡情地探索，關(guān)于生活，關(guān)于科學(xué)，關(guān)于歷史，甚至是超乎現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

書(shū)的世界中包含的內(nèi)容非常豐富、擁有不同種類的知識(shí)。D項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”指內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“浩如煙?！毙稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富，側(cè)重強(qiáng)調(diào)數(shù)量多，橫線處意在體現(xiàn)內(nèi)容豐富，而非“數(shù)量多”，與文意不符，排

除；

B項(xiàng)“一應(yīng)俱全”指所有一切都齊全、完備，多用于主謂搭配語(yǔ)境中，若填入橫線處，正確語(yǔ)序應(yīng)為“書(shū)的世界中，某某種類知

識(shí)一應(yīng)俱全”，置于此處用法不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物十分好看的樣子，無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)容豐富之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《書(shū)店記憶》

27、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過(guò)多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說(shuō)服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問(wèn)題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說(shuō)明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問(wèn)題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

28、21世紀(jì)詩(shī)壇盡管，眾聲喧嘩，但在重量級(jí)詩(shī)人的輸送上遜色于上世紀(jì)八九十年代。十足才子氣背后大手筆缺位，群星閃爍而無(wú)月，

多元并舉背面是欠缺規(guī)范，許多詩(shī)人理想，有理論銳氣，但創(chuàng)作上尚未提供與理論的文本。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．林林總總高遠(yuǎn)匹配

B．光怪陸離高蹈配合

C．多姿多彩遠(yuǎn)大搭配

D．泥沙俱下崇高契合

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，橫線處與“眾聲喧嘩”構(gòu)成并列，語(yǔ)義相近，表達(dá)“多”的意思，A項(xiàng)“林林總總”形容多得成群，C項(xiàng)“多姿多彩”形容顏色

形態(tài)多樣，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“光怪陸離”形容奇形怪狀，五顏六色，也形容事物離奇多變，文段并未體現(xiàn)“奇形怪

狀”之意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“泥沙俱下”比喻好的和壞的混雜在一起，無(wú)法體現(xiàn)出“多”的意思，與文意不符，排除。

第二空，搭配“理想”，A項(xiàng)“高遠(yuǎn)”指高而深遠(yuǎn)，C項(xiàng)“遠(yuǎn)大”指一個(gè)人的志向、見(jiàn)解、前程等高遠(yuǎn)而偉大，均與“理想”搭配得當(dāng)，

保留。

第三空，橫線處應(yīng)體現(xiàn)文本與理論的關(guān)系，A項(xiàng)“匹配”與“文本”“理論”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“搭配”無(wú)法形容文本理論的關(guān)系，

與“文本”“理論”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《21世紀(jì)新詩(shī)整裝再出發(fā)》

29、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國(guó)人，也要面對(duì)全部人類去寫(xiě)作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類的時(shí)候，以什么樣的面目去面對(duì)？我們之所以久

久沒(méi)有我們的文化立場(chǎng)，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來(lái)的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺(jué)醒了，需要站

起來(lái)的時(shí)候，必然就得傾訴。所以，在一段時(shí)間里，我們都在傾訴，我們?cè)V說(shuō)自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋

找我們就要聽(tīng)我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長(zhǎng)久的富裕和尊

嚴(yán)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場(chǎng)

B．我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類

C．我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣

D．我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場(chǎng)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說(shuō)明中國(guó)文學(xué)到了面對(duì)全部人類的時(shí)候，接著說(shuō)明我們久久缺乏文化立場(chǎng)的原因，最后說(shuō)明傾訴這種習(xí)慣的危害，

即我們應(yīng)建立中國(guó)特有的文化立場(chǎng)。因此D項(xiàng)正確。

30、“中華”一詞始于胡漢的區(qū)分，卻終于胡漢的融合。所以產(chǎn)生這樣的結(jié)果，根本原因在于“中華”一詞并不是一個(gè)狹義的“漢人”概念，而是一個(gè)

較寬泛的文化概念，既不對(duì)胡族設(shè)限，胡族對(duì)其也無(wú)明顯的抵觸與排斥。特別是“中華”之“華”所具有的以“衣冠禮樂(lè)”來(lái)喻指文化的象征意義，

給“中華”這一概念帶來(lái)了極大的包容度。入唐以后，“中華”一詞作為唐朝別稱與中國(guó)名號(hào)被廣泛使用的事實(shí)，清楚地告訴我們，“中華”概念的實(shí)

質(zhì)是“華夷融合”。從很大意義上說(shuō)，這正是后來(lái)歷史發(fā)展中被“中華”所稱謂的人們共同體得以不斷擴(kuò)大的原因。

根據(jù)這段文字，“中華”一詞的特點(diǎn)是：

A．文化性

B．歷時(shí)性

C．模糊性

D．開(kāi)放性

《正確答案》

D

《專家解析》

文段圍繞“中華”一詞展開(kāi)論述。首先通過(guò)轉(zhuǎn)折指出“中華”一詞終于胡漢的融合，緊接著分析其產(chǎn)生的原因，即“中華”一詞本身

就是一個(gè)較寬泛的文化概念，具有極大的包容度，隨后又介紹入唐以后“中華”概念的實(shí)質(zhì)是“華夷融合”。最后通過(guò)“從很大意

義上說(shuō)”再次強(qiáng)調(diào)“中華”的包容度和融合性使得被“中華”所稱謂的人們共同體不斷擴(kuò)大。由此可知，文段強(qiáng)調(diào)“中華”一詞的特點(diǎn)

即是包容、融合，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“開(kāi)放性”。

A項(xiàng)“文化性”、B項(xiàng)“歷時(shí)性”、C項(xiàng)“模糊性”均與“包容、融合”的特點(diǎn)無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】清華大學(xué)學(xué)報(bào)2022年第4期《東晉南北朝至隋唐胡漢融合與“中華”詞義嬗變》

31、20世紀(jì)80年代，伴隨鄉(xiāng)村民俗及觀念的日益，寫(xiě)實(shí)風(fēng)格繪畫(huà)也在快速地構(gòu)建新的民間審美意趣，反映社會(huì)生活、農(nóng)村新貌的作品取代原來(lái)

的民俗題材成為年畫(huà)主體，年畫(huà)藝術(shù)與“年”的關(guān)系，木版年畫(huà)的雕版套印技術(shù)，以及由此形成的傳統(tǒng)審美趣味至此走到了的邊緣。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．弱化形同陌路式微

B．淡化漸行漸遠(yuǎn)沒(méi)落

C．淡出今非昔比衰亡

D．遺失每況愈下消弭

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“鄉(xiāng)村民俗及觀念”，且根據(jù)橫線后“反映社會(huì)生活、農(nóng)村新貌的作品取代原來(lái)的民俗題材成為年畫(huà)主體”可知，橫

線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村民俗及觀念逐漸被遺忘和被取代的過(guò)程，A項(xiàng)“弱化”指逐漸衰弱，B項(xiàng)“淡化”指使（問(wèn)題、情感

等）逐漸冷淡下來(lái)，變得不被重視或無(wú)關(guān)緊要，均符合文意，保留。C項(xiàng)“淡出”比喻逐漸退出，從某地方不聲張、輕輕離

去，D項(xiàng)“遺失”指丟失，丟棄，均與“鄉(xiāng)村民俗及觀念”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“年畫(huà)藝術(shù)與‘年’”，且由前文可知，年畫(huà)藝術(shù)不再以與年相關(guān)的傳統(tǒng)民俗題材作為主體，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)

出兩者逐漸疏離之意，B項(xiàng)“漸行漸遠(yuǎn)”指不斷地行走，分離得越來(lái)越遠(yuǎn)，符合文意，保留。A項(xiàng)“形同陌路”指本來(lái)很熟悉的朋

友或別的人，因?yàn)橐恍┦虑槎辉俾?lián)系或交往，與“年畫(huà)藝術(shù)與‘年’”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。由前文可知，“雕版套印技術(shù)”以及“由此形成的傳統(tǒng)審美趣味”的發(fā)展情況并不樂(lè)觀，B項(xiàng)“沒(méi)落”指衰敗，

趨向滅亡，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)文化報(bào)《木版年畫(huà)的文化內(nèi)涵與時(shí)代延展》

32、大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬(wàn)年前尤卡坦半島附近一場(chǎng)災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示，在此之前的20萬(wàn)

年前還發(fā)生了另外一場(chǎng)災(zāi)難性的滅絕事件——印度德干高原的火山噴發(fā)。這場(chǎng)火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠——一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體

內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場(chǎng)災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕，尤其是生活在海床的殼類無(wú)脊椎動(dòng)物。

適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)

B．溫室氣體源于20萬(wàn)年前火山噴發(fā)

C．科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕

D．流星撞擊還是火山噴發(fā)——揭秘恐龍滅絕真相

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段是由恐龍的滅絕引出另一場(chǎng)災(zāi)難性事件，即早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕。A項(xiàng)，文段主要不是談恐龍滅絕的

原因。B項(xiàng)，火山噴發(fā)的時(shí)間是“6500萬(wàn)年前之前的20萬(wàn)年”，而非“20萬(wàn)年前”。D項(xiàng)，火山噴發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果是“大多數(shù)海洋生命

的滅絕”，而并未直接導(dǎo)致了恐龍的滅亡。

33、目前，學(xué)術(shù)界對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中的實(shí)際作用方面已有一定研究，但對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的內(nèi)在機(jī)制等尚缺乏系統(tǒng)

的理論闡釋，由此可能夸大或弱化數(shù)字經(jīng)濟(jì)在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中的作用，甚至有可能導(dǎo)致政策制定的偏差。因此，我們擬在厘清數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村

產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵作用基礎(chǔ)上，從效率提升、產(chǎn)業(yè)變革、結(jié)構(gòu)優(yōu)化三個(gè)角度剖析數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的內(nèi)在機(jī)制，并立足現(xiàn)實(shí)提出相應(yīng)的

實(shí)現(xiàn)路徑。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的方法

B．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵作用

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)如何使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的效率得以提升

D．借助數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的過(guò)程中有哪些現(xiàn)實(shí)制約

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇引出“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”和“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興”的話題，接

著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”提出問(wèn)題，即目前對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)影響鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的內(nèi)在機(jī)制等缺乏系統(tǒng)的理論闡釋，然后分析了該問(wèn)題帶

來(lái)的危害，即不利于正確認(rèn)識(shí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中的作用，甚至可能導(dǎo)致政策制定的偏差，隨后通過(guò)“因此”總結(jié)上

文，強(qiáng)調(diào)要先厘清數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵作用，再?gòu)男侍嵘?、產(chǎn)業(yè)變革、結(jié)構(gòu)優(yōu)化三個(gè)角度進(jìn)行剖析，接著立足

現(xiàn)實(shí)提出實(shí)現(xiàn)路徑。故文段最后論述的核心話題為“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”和“鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興”，接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞這兩個(gè)話題展開(kāi)論述，且

應(yīng)先介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“方法”強(qiáng)調(diào)對(duì)策，按照正常的邏輯順序，應(yīng)先介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的作用，然后再提出對(duì)策，故A項(xiàng)應(yīng)放在B

項(xiàng)之后進(jìn)行論述，排除；

C項(xiàng)，是針對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的效率提升提出對(duì)策，根據(jù)文段最后的結(jié)論句可知，應(yīng)先介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的作用，然

后再?gòu)男侍嵘嵌冗M(jìn)行剖析，故C項(xiàng)應(yīng)放在B項(xiàng)之后進(jìn)行論述，排除；

D項(xiàng)，文段最后并未提及“制約”，無(wú)中生有，與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中州學(xué)刊《數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的機(jī)制與路徑研究》

34、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波

接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等，然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀

看”，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號(hào)的理由不包括：

A．媒介是肉眼看不見(jiàn)的無(wú)線電波

B．所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體

C．所獲得的只是信號(hào)而并非物象

D．不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無(wú)線電波來(lái)‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知，“媒介是肉眼看不見(jiàn)的無(wú)線電波”屬于“觀看”二

字加引號(hào)的理由，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“通過(guò)天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備，射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)”可

知，射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波而非直接觀測(cè)遠(yuǎn)方的具體物體，因此“所觀測(cè)的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬

于“觀看”二字加引號(hào)的理由，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無(wú)線電波接收進(jìn)來(lái)，然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?hào)，例如熒屏上的亮點(diǎn)、記錄儀上的曲線

······”可知，“所獲得的只是信號(hào)而并非物象”屬于“觀看”二字加引號(hào)的理由，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’，與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知，“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號(hào)的理由，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

35、近年來(lái)，人工智能、4K/8K超高清視頻、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）等為網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)提供了新的支撐，使網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)內(nèi)容的生成、分發(fā)、推薦更加智能、

精準(zhǔn)、個(gè)性化。前沿技術(shù)的融入讓觀眾走進(jìn)了屏幕，內(nèi)容走出了屏幕，這大大提升了網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造更

有利的視聽(tīng)環(huán)境成為行業(yè)熱點(diǎn)話題。在有關(guān)部門(mén)的引導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)平臺(tái)通過(guò)推出青少年模式、建立專屬優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容池、禁止?fàn)I銷廣告推送、

限制使用時(shí)長(zhǎng)和時(shí)段等措施，共同為未成年人成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

這段文字的主旨是（）。

A．推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的發(fā)展刻不容緩

B．前沿技術(shù)助推網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的發(fā)展

C．良好的視聽(tīng)環(huán)境促進(jìn)未成年健康發(fā)展

D．多項(xiàng)舉措共同推進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)

《正確答案》

B

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第14頁(yè)2024年中國(guó)光電電子科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)背景“近年來(lái)”指出多項(xiàng)技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)提供支撐，使得網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)發(fā)展的更好。隨后通過(guò)指代詞“這”總結(jié)前文，指

出前沿技術(shù)提升網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。隨后通過(guò)“未成年健康發(fā)展”舉例，指出好的多樣化的網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)推動(dòng)青少年發(fā)展

并為其保駕護(hù)航。故文段為分總分結(jié)構(gòu)。強(qiáng)調(diào)前沿技術(shù)提升網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“刻不容緩”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“促進(jìn)未成年健康發(fā)展”，對(duì)應(yīng)舉例子內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“推進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)”，對(duì)應(yīng)舉例子內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

36、二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展，而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi)，日本經(jīng)濟(jì)可謂______，日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷世界各地，所向無(wú)敵，美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．停滯一枝獨(dú)秀

B．崩潰空前絕后

C．蕭條傲視群雄

D．恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“而”可知，前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折，與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空，在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候，只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng)，日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

37、進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自本世紀(jì)中期以來(lái)，這場(chǎng)革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的

應(yīng)用，后來(lái)發(fā)展是比較緩慢了；還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等，雖然都有新的發(fā)展，但速度與本世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下，人類

強(qiáng)大的科學(xué)能力又不能棄置不用，于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科（邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科）。

通過(guò)這段文字我們可以知道，“飽和現(xiàn)象”是指（）。

A．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況，新問(wèn)題

B．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口，亟待開(kāi)拓新的領(lǐng)域

C．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展，沒(méi)有停頓，但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破

D．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢，開(kāi)始處于停滯狀態(tài)，必須突破

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對(duì)“飽和現(xiàn)象”的說(shuō)明，其主要特點(diǎn)是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”，“雖然都有新的發(fā)展，但速度與本

世紀(jì)中葉不同”，即“發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破”。因此C項(xiàng)正確。

38、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí)，背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的?！白笫酚浹裕沂酚浭?，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．依據(jù)拿手戲

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點(diǎn)

D．支撐基本功

《正確答案》

D

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第15頁(yè)2024年中國(guó)光電電子科技集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，橫

線處詞語(yǔ)應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式，對(duì)文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長(zhǎng)的戲，也比喻某種

最擅長(zhǎng)的技藝，側(cè)重擅長(zhǎng)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意，D項(xiàng)“支撐”指支持、維持，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素，無(wú)法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《光明時(shí)評(píng)：古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

39、逢雨必澇、逢暴雨必癱，每年夏天，不少城市便會(huì)陷入這種“______”中。一場(chǎng)大雨就讓一座城市癱瘓，______令人沉思。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．怪圈著實(shí)

B．亂象實(shí)在

C．宿命委實(shí)

D．規(guī)律確實(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，題意是一下雨就內(nèi)澇，一碰上大雨就交通癱瘓，似乎是某些城市注定的命運(yùn)，填入“宿命”合適。“怪圈”比喻難以擺脫

的某種怪現(xiàn)象，一般指惡性循環(huán)的，文段中的“逢雨必澇、逢暴雨必癱”并不是一種循環(huán)現(xiàn)象?！耙?guī)律”是正式用語(yǔ)，不如“宿

命”生動(dòng)形象。第二空，四組詞語(yǔ)意義相近，但只有“委實(shí)”的語(yǔ)氣最為委婉合適。因此C項(xiàng)正確。

40、2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，要把擺在優(yōu)先位置。

A．穩(wěn)增長(zhǎng)和保就業(yè)

B．恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)

C．加強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)

D．支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2022年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行，分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，部署2023年經(jīng)濟(jì)工作。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)······突出做好穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)就業(yè)、

穩(wěn)物價(jià)工作，有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行整體好轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)

代化國(guó)家開(kāi)好局起好步。

B項(xiàng)正確，會(huì)議指出，明年經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒，要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，綱舉目張做好

工作。一是著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求。要把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置。增強(qiáng)消費(fèi)能力，改善消費(fèi)條件，創(chuàng)新消費(fèi)場(chǎng)景······

C項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，明年經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難挑戰(zhàn)很多，要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、守正創(chuàng)新······要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)循環(huán)和國(guó)際循

環(huán)，圍繞構(gòu)建新發(fā)展格局，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平。要更好統(tǒng)籌當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)，既要做

好當(dāng)前工作，又要為今后發(fā)展做好銜接。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，會(huì)議在明年經(jīng)濟(jì)工作的“三是切實(shí)落實(shí)‘兩個(gè)毫不動(dòng)搖’”部分指出：······要從制度和法律上把對(duì)國(guó)企民企平等對(duì)待的

要求落下來(lái)，從政策和輿論上鼓勵(lì)支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大。依法保護(hù)民營(yíng)企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益······

故正確答案為B。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于地下水，下列說(shuō)法不正確的是：

A．地下水能在巖石孔隙中自由流動(dòng)

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B．沙漠地區(qū)的地下水資源嚴(yán)重匱乏

C．地下水的無(wú)機(jī)鹽含量比地表水更高

D．敦煌月牙泉是地下水溢出地表形成的

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查地理國(guó)情。

A項(xiàng)正確，地下水按物理力學(xué)性質(zhì)不同，可分為結(jié)合水、毛管水和重力水，其中重力水指在重力或其它水動(dòng)力作用下在巖石

空隙中自由流動(dòng)的水。狹義的地下水則指重力水，在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《水文地質(zhì)術(shù)語(yǔ)》（GB/T14157-93）中，地下水是指埋藏在

地表以下各種形式的重力水。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，沙漠地下通常有豐厚的疏松砂層，處于盆地較低地勢(shì)的聚水位置。砂粒間有較大的孔隙以便貯存水，沙漠地下大范

圍的砂質(zhì)沉積體，就像巨大的貯水容器一樣。地表干砂層則好像這水庫(kù)的蓋子似的，阻擋著太陽(yáng)的照曬，使地下水免遭蒸

發(fā)。正是由于這個(gè)原因，許多沙漠具有豐富的地下水，而不是嚴(yán)重匱乏，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

C項(xiàng)正確，地下水長(zhǎng)期與巖石、土壤接觸，溶解了大量的無(wú)機(jī)鹽，因此一般地下水相對(duì)來(lái)說(shuō)硬度偏高，屬硬水；而雨水、河

水、湖水等地表水由于無(wú)機(jī)鹽含量較少，硬度較低。

D項(xiàng)正確，敦煌盆地區(qū)域地下水位普遍較高，在此條件下，西北部平原區(qū)地下水通過(guò)地下徑流進(jìn)入泉域后，在地形較低的洼

地溢出地表，即形成了月牙泉。

本題為選非題，故正確答案為B。

2、下列說(shuō)法包含化學(xué)反應(yīng)的有（）。

①野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

②異化作用

③蠟燭融化

④甜酒釀的制作

⑤紫色石蕊試液檢測(cè)二氧化碳

A．①②③⑤

B．①②③④

C．①②④⑤

D．②③④⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

①項(xiàng)正確，野草燃燒時(shí)，其中的碳、氫元素反應(yīng)后生成了二氧化碳和水。這個(gè)過(guò)程涉及到新物質(zhì)的生成，符合化學(xué)變化的定