2021年醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育練習(xí)題(一)

2021年醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育練習(xí)題（一）

1、以下對(duì)于倫理審查委員會(huì)的說法正確的：

A.倫理審查委員會(huì)是一種獨(dú)立、多學(xué)科、多部門的倫理審查和監(jiān)督機(jī)構(gòu)

B.倫理審查委員會(huì)的成員是經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的專職人員

C.倫理審查委員會(huì)是人民政府的衛(wèi)生行政部門

D.倫理審查委員會(huì)即是醫(yī)院倫理委員會(huì)

2、以下倫理審查委員會(huì)成員的聘用條件中錯(cuò)誤的是：

A.相關(guān)的專業(yè)實(shí)踐和相應(yīng)的高級(jí)以上職稱

B.良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和執(zhí)業(yè)道德

C.自愿接受倫理審查委員會(huì)的任務(wù)和履行其職責(zé)

D.同意簽署一項(xiàng)有關(guān)會(huì)議審議、項(xiàng)目申請(qǐng)、受試者信息和相關(guān)事宜的保密協(xié)議

3、設(shè)置倫理審查委員會(huì)機(jī)構(gòu)的條件說法全面的是：

A.具有一批醫(yī)學(xué)研究專家隊(duì)伍和生物醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)高新技術(shù)應(yīng)用的能力

B.具有開展生物醫(yī)學(xué)研究、實(shí)施醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的設(shè)備條件

C.已經(jīng)或正在準(zhǔn)備開展一些生物醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)高新技術(shù)等

D.以上三項(xiàng)都是

4、關(guān)于倫理審查委員會(huì)的功能說法全面的是：

A.開展涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究項(xiàng)目的倫理審查以及保障倫理審查決定實(shí)現(xiàn)的監(jiān)督

B.接受來自人民政府衛(wèi)生行政部門、機(jī)構(gòu)以及生物醫(yī)學(xué)研究人員、醫(yī)務(wù)人員有關(guān)生物醫(yī)學(xué)研

究引發(fā)的倫理問題的咨詢

C.開展倫理審查委員會(huì)論壇及生物醫(yī)學(xué)研究倫理的教育活動(dòng)

D.以上三項(xiàng)都是

5、倫理審查委員會(huì)的決定要以()為準(zhǔn)

A.參會(huì)3/5以上成員的意見為準(zhǔn)

B.參會(huì)3/4以上成員的意見為準(zhǔn)

C.參會(huì)2/3以上成員的意見為準(zhǔn)

D.參會(huì)1/2以上成員的意見為準(zhǔn)

6、倫理審查委員會(huì)開展涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究項(xiàng)目的原則為:

A.遵循合法、獨(dú)立、稱職、及時(shí)和有效的原則

B.遵循不傷害、有一利、公正和尊重人的倫理基本原則

C.遵循保障研究順利進(jìn)行的原則

D.遵循保障受試者人身安全的原則

7、副語(yǔ)言指的是：

A.語(yǔ)言中的聲和調(diào)

B.手勢(shì)

C.笑容

D.聲音

8、說話內(nèi)容的表達(dá)效果要借助于哪些說話的方式:

A.語(yǔ)調(diào)的強(qiáng)弱、輕重、高低

B.語(yǔ)速要適當(dāng)

C.語(yǔ)音要清晰

D.以上皆是

9、護(hù)患溝通的要素有：

A.語(yǔ)言環(huán)境、語(yǔ)言優(yōu)美

B.談吐的表現(xiàn)

C.換位思考、牢記他人的名字

D.以上皆是

10、以下關(guān)于稱謂性用語(yǔ)錯(cuò)誤的是：

A.對(duì)待老人應(yīng)該禮貌

B.對(duì)待兒童應(yīng)該用命令的口氣

C.對(duì)待病人應(yīng)該禮貌、熱情、溫和

D.應(yīng)根據(jù)年齡的大小或職務(wù)選擇恰當(dāng)?shù)姆Q謂

11、護(hù)士每天與病人交往，要隨時(shí)能夠做到：

A.誠(chéng)懇禮貌的談吐、優(yōu)雅端莊的舉止

B.和諧得體的妝容、規(guī)范整潔的衣裝

C.熟悉工作場(chǎng)合的禮儀規(guī)范

D.以上皆是

12、常規(guī)護(hù)士職業(yè)禮儀語(yǔ)言包括：

A.稱謂性用語(yǔ)、商量性用語(yǔ)、詢問性用語(yǔ)

B.指令性用語(yǔ)、告知性用語(yǔ)、勸慰性語(yǔ)言

C.歉意性語(yǔ)言、道別性用語(yǔ)

D.以上皆是

13、在護(hù)患溝通過程中，關(guān)于護(hù)士插話的技巧，以下說法錯(cuò)誤的是:

A.不可太隨意和過分頻繁

B.語(yǔ)言要自然流暢

C.讓病人簡(jiǎn)潔回答你提出的問題即可

D.語(yǔ)言要通俗易懂

14、在護(hù)患交流的言辭中，以下不屬于婉言的是：

A.“是"，“行”或“不是”，“不可以”，“不行”

B.“我再幫你問一下”

C.“好的，我再了解一下”

D.“那你讓我再考慮一下”

15、道歉是為了向?qū)Ψ奖硎灸愕那敢?，所以道歉不?yīng)該是：

A.及時(shí)的、樸實(shí)的

B.真誠(chéng)的、大方的

C.形式上的、表明的

D.基于事實(shí)的

16、在護(hù)患溝通過程中，我們適當(dāng)?shù)牟逶捒梢裕?/p>

A.把握談話的內(nèi)容和方向

B.護(hù)士通過插話把正確的觀點(diǎn)傳達(dá)給病人

C.護(hù)士及時(shí)的插話可以鼓勵(lì)病人克服困難增強(qiáng)信心

D.以上皆是

17、關(guān)于婉言拒絕的方式和技巧，以下說法正確的是：

A.婉言就是用溫和委婉的語(yǔ)言和方式，使病人在愉悅的氛圍中接受你的意見

B.既顧全了被拒絕者的尊嚴(yán)，又表達(dá)了你拒絕這件事情的本意

C.婉言還有一種是回避和轉(zhuǎn)移話題，避實(shí)就虛

D.以上皆是

18、在護(hù)理工作中，倘若言行有失禮的地方，及時(shí)的向?qū)Ψ降狼?，它可以?/p>

A.消除他人對(duì)自己的不滿，可以防止事態(tài)的發(fā)展

B.可以為自己留住知己，可以冰釋前嫌，贏得信任

C.可以改善護(hù)患關(guān)系

D.以上皆是

19、共產(chǎn)主義道德對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)的要求是：

A.救死扶傷、防治疾病

B.實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義

C.全心全意為人民的健康服務(wù)

D.以上都不對(duì)

20、以下哪項(xiàng)是醫(yī)學(xué)道德的具體原則，①不傷害原則②有利原則③公正原則④尊重原則:

A.①

B.②③

C.①②③

D.①②③④

21、以下哪項(xiàng)不是醫(yī)學(xué)道德的具體原則：

A.不傷害原則

B.守信原則

C.有利原則

D.尊重原則

22、醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)道德榮譽(yù)觀不包括以下哪項(xiàng)：

A.它是建立在全心全意為人民健康服務(wù)基礎(chǔ)之上的

B.它是個(gè)人榮譽(yù)與集體榮譽(yù)的統(tǒng)一

C.它僅是過去工作的印記，并不代表未來

D.它是醫(yī)務(wù)人員道德品質(zhì)的永久體現(xiàn)

23、社會(huì)主義醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)和對(duì)醫(yī)務(wù)人員的要求是:

A.救死扶傷、防治疾病

B.實(shí)行社會(huì)主義的醫(yī)學(xué)人道主義

C.全心全意為人民的健康服務(wù)

D.以上都不對(duì)

24、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的原則說法錯(cuò)誤的是：

A.醫(yī)學(xué)道德是衡量醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德水平的尺度

B.醫(yī)學(xué)道德分為基本原則和具體原則

C.基本原則是我國(guó)特有的

D.具體原則是我國(guó)特有的

25、醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者，妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是：

A.對(duì)患者絕對(duì)保密

B.同時(shí)向患者本人及家屬宣布病情危重程度

C.征求家屬意見，尊重患者意愿，向患者家屬如實(shí)交代病情

D.將診斷書直接交給患者本人

26、知情同意中重要要素有：

A.公開

B.病人的了解

C.病人的決策

D.以上均是

27、一男性患者因急性闌尾炎住院，術(shù)后，主管醫(yī)生為了使患者盡快恢復(fù)，給患者使用了一

種比較貴的新型抗生素。但并沒有同患者商量?；颊呋謴?fù)很快，出院時(shí)，患者認(rèn)為醫(yī)生沒有

告訴自己，所以不愿負(fù)擔(dān)這筆錢。在這個(gè)案例中，醫(yī)生損害了患者的哪項(xiàng)權(quán)利：

A.知情同意權(quán)

B.疾病的認(rèn)知權(quán)

C.平等的醫(yī)療權(quán)

D.病人的參與權(quán)

28、以下屬于病人道德權(quán)力的是：

A.知情同意

B.支持醫(yī)學(xué)發(fā)展

C.病人利益至上

D.內(nèi)心信念

29、知情同意的核心是：

A.信息公開

B.診斷治療方法

C.患者決策能力

D.風(fēng)險(xiǎn)和利益的評(píng)估

30、某醫(yī)生要為一患者做角膜移植手術(shù)，發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的角膜不見了，若病人做不了手術(shù)，將有

完全失明的危險(xiǎn),于是該醫(yī)生偷偷摘取了一位剛剛死亡病人的角膜。死亡病人的家屬發(fā)現(xiàn)后,

狀告該醫(yī)生。關(guān)于這起案件，下列哪說法是正確的：

A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權(quán)

B.該醫(yī)生為了搶救病人才摘走角膜，他的做法沒有錯(cuò)誤

C.該病人己死亡，不用征求家屬的同意

D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜，但最好跟家屬商量一下

31、根據(jù)我國(guó)的醫(yī)療實(shí)踐和國(guó)情可將醫(yī)患模式分為：

A.消費(fèi)型

B.權(quán)威型

C.協(xié)作型

D.以上均正確

32、以下不是我國(guó)的醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)的是：

A.具有平等性

B.具有誠(chéng)信性

C.委托性

D.具有發(fā)展性

33、醫(yī)患關(guān)系的實(shí)質(zhì)是：

A.一種供求關(guān)系

B.服務(wù)于被服務(wù)的關(guān)系

C.既有道德關(guān)系的成分，同時(shí)也有商品交換的成分

D.以上均正確

34、醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)有：

A.醫(yī)患關(guān)系的“物化”趨勢(shì)

B.醫(yī)患交往的''商品化、經(jīng)濟(jì)化”的現(xiàn)實(shí)與市場(chǎng)化的趨勢(shì)

C.醫(yī)患要求的“多元化”

D.以上均正確

35、薩斯-荷倫德模式不包括：

A.主動(dòng)-被動(dòng)型

B.權(quán)威型

C.指導(dǎo)-合作型

D.共同參與型

36、醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)不包括：

A.雙向的

B.特定的

C.人際關(guān)系

D.權(quán)威的

37、“植物人”是：

A.腦干死亡

B.大腦皮層死亡

C.全腦死亡

D.心肺功能停止

38、在下列各項(xiàng)中，不屬于腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的是:

A.病人出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的昏迷

B.病人的自主肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸停止

C.病人的心跳停止

D.病人的誘導(dǎo)反射缺失

39、在下列病人中，不可能復(fù)蘇的是：

A.呼吸暫停的病人

B.心臟驟停的病人

C.腦死亡的病人

D.“植物人”

40、實(shí)施腦死亡的醫(yī)生必須是：

A.主治醫(yī)師

B.副主任醫(yī)師

C.取得判定腦死亡資格的醫(yī)師

D.主任醫(yī)師

41、首先提出腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)家是：

A.美國(guó)

B.法國(guó)

C.英國(guó)

D.德國(guó)

42、東方國(guó)家看待死亡是以：

A.一元論的觀點(diǎn)

B.二元論的觀點(diǎn)

C.多元論的觀點(diǎn)

D.辯證的觀點(diǎn)

43、一醫(yī)生在為其患者進(jìn)行眼科手術(shù)的前一夜，發(fā)現(xiàn)備用的眼球已經(jīng)失效，于是到太平間看

是否有新鮮的尸體供角膜移植之用，恰巧有一尸體。考慮到征得死者家屬同意可能會(huì)遭到拒

絕，而且時(shí)間也緊迫，于是便取出了死者的一側(cè)眼球，然后用義眼代替。尸體火化前，死者

家屬發(fā)現(xiàn)此事，便把醫(yī)生告上法庭。經(jīng)調(diào)查，醫(yī)生完全是為了患者的利益考慮，并未有任何

與治療無關(guān)的考慮：

A.此案例說明的是我國(guó)器官來源的缺乏

B.此案例說明的是我國(guó)在器官捐贈(zèng)問題上觀念的陳舊

C.此案例說明的是需要立法，對(duì)器官的指獻(xiàn)不需要家屬的同意即可解決根本問題

D.此案例說明的是征得家屬的知情同意在這里是一個(gè)基本的原則

44、關(guān)于腦死亡和器官移植的關(guān)系，正確的是：

A.腦死亡的直接意義在于為器官移植開辟道路

B.腦死亡的間接意義在于為器官移植開辟道路

C.腦死亡是科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，是否與器官移植建立關(guān)系要看腦死亡者的意愿

D.腦死亡是器官移植醫(yī)生非常熱衷的一個(gè)概念

45、關(guān)于器官移植的商品化問題，正確的是：

A.器官商品化不符合倫理學(xué)原則

B.可大大緩解器官的來源，利大于弊

C.器官是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，可以自己支配，不管是否買賣

D.只要保證知情同意，器官是可以商品化的

46、在對(duì)器官進(jìn)行分配時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)基本原則中，()是應(yīng)主要遵循的:

A.不傷害原則

B.有利原則

C.公正原則

D.尊重原則

47、一般國(guó)內(nèi)外的倫理學(xué)書中會(huì)提到器官移植的倫理學(xué)原則，不包括：

A.余年壽命原則

B.家庭角色原則

C.回顧性原則

D.承受能力原則

48、器官移植尚未立法的國(guó)家或地區(qū)是：

A.香港地區(qū)

B.日本

C.韓國(guó)

D.中國(guó)

49、我國(guó)對(duì)醫(yī)院倫理委員會(huì)的討論始于：

A.1988年

B.1989年

C.1990年

D.1995年

50、人體生物醫(yī)學(xué)研究必須解決好的關(guān)鍵問題是：

A.確保研究的科學(xué)性和倫理合理性

B.確保生命的尊嚴(yán)和研究的科學(xué)性

C.確保倫理合理性和生命的尊嚴(yán)

D.以上都不對(duì)

51、以下關(guān)于建設(shè)醫(yī)院倫理委員會(huì)的說法錯(cuò)誤的是:

A.醫(yī)院文化建設(shè)要采取多種形式

B.醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)重視基礎(chǔ)建設(shè)

C.醫(yī)院文化建設(shè)要加大教育培訓(xùn)的投入

D.醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)讓一些基本理念深入人心

52、醫(yī)院倫理委員會(huì)主要的四大功能錯(cuò)誤的是：

A.政策管理功能

B.教育培訓(xùn)功能

C.咨詢服務(wù)功能

D.審查批準(zhǔn)功能

53、有關(guān)醫(yī)院倫理委員會(huì)在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展，說法錯(cuò)誤的是：

A.醫(yī)院倫理委員會(huì)最早興起在國(guó)外

B.在美國(guó)，倫理委員會(huì)已日益成為決策形成的舞臺(tái)，從20世紀(jì)80年代開始至今，美國(guó)幾乎

每個(gè)醫(yī)院都成立了醫(yī)院倫理委員會(huì)

C.在德國(guó)，從九十年代末期始直至2000年底，有二十九家醫(yī)院建立了專門處理具體病例的

倫理委員會(huì)

D.1995年中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)倫理法規(guī)委員會(huì)起草了《醫(yī)院倫理委員會(huì)組織規(guī)則》（草

案）

54、以下不是醫(yī)院倫理委員會(huì)主要關(guān)注的問題的是：

A.維護(hù)研究對(duì)象個(gè)人的人權(quán)

B.爭(zhēng)取研究對(duì)象本人的理解和取得同意的方法

C.預(yù)測(cè)由于研究中出現(xiàn)的對(duì)研究對(duì)象不利或危險(xiǎn)性及其對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)

D.維護(hù)委員會(huì)自身的形象

55、19世紀(jì)最杰出的生理學(xué)家（法國(guó)），現(xiàn)代試驗(yàn)醫(yī)學(xué)之父是誰(shuí)：

A.PeterMedawar

B.DR.CLAUDEBERNARD

C.HenryK.Beecher

D.PeterBeecher

56、關(guān)于19世紀(jì)歐洲人體實(shí)驗(yàn)不正確的是哪一項(xiàng)：

A.受試者多為窮人、孤兒、精神病患者

B.在試驗(yàn)中讓受試者感染淋病，梅毒，肺結(jié)核等傳染病

C.此類試驗(yàn)結(jié)果公開后，雖遭媒體的批評(píng)，但并未受到制裁

D.大多受試者對(duì)研究知情并同意

57、第一個(gè)醫(yī)學(xué)界規(guī)范自己的有意義的嘗試是：

A.赫爾辛基宣言

B.貝爾蒙報(bào)告

C.紐倫堡法典

D.貝爾蒙宣言

58、下面關(guān)于生物醫(yī)學(xué)研究與倫理的描述不正確的是哪一項(xiàng)：

A.就研究/試驗(yàn)而言，我們需要在發(fā)展醫(yī)學(xué)知識(shí)VS.不傷害受試者之間做出最佳的平衡

B.涉及人類受試者的生物醫(yī)學(xué)研究/試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)發(fā)展所必須的

C.試驗(yàn)的設(shè)計(jì)要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，但不包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

D.試驗(yàn)的設(shè)計(jì)要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

59、第一個(gè)描述醫(yī)學(xué)研究職業(yè)倫理的原則是：

A.赫爾辛基宣言

B.貝爾蒙報(bào)告

C.紐倫堡法典

D.貝爾蒙宣言

60、世界醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)發(fā)表了《赫爾辛基宣言》是在哪一年：

A.964

B.1945

C.1931

D.1972

61、下列哪項(xiàng)是倫理審查有特殊規(guī)定的人群：

A.孕婦/胎兒

B.心臟病人

C.女性

D.男性

62、下列關(guān)于倫理審查委員會(huì)的描述不正確的是哪一項(xiàng):

A.以人為研究對(duì)象的研究提供研究初始階段和進(jìn)程中的倫理審查批準(zhǔn)和監(jiān)督的機(jī)構(gòu)

B.是一個(gè)服務(wù)于倫理準(zhǔn)則的貫徹實(shí)施的機(jī)構(gòu)/單位內(nèi)部的委員會(huì)

C.類似的團(tuán)體還有一些其他的名稱（ERC等）

D.不是參與/投身于科學(xué)研究的人們的權(quán)利和利益的守護(hù)者

63、ERB的審查方式中關(guān)于不予批準(zhǔn)的決定的描述，正確的是哪一項(xiàng)：

A.只能通過全體會(huì)議做出

B.一個(gè)人審查即可

C.部分人審查即可

D.專家審核

64、下列關(guān)于倫理審查委員會(huì)的組成成員描述不正確的是哪一項(xiàng)：

A.男性和女性均有參加

B.至少1人是非科學(xué)家背景

C.多學(xué)科專業(yè)背景

D.不能有外部成員

65、對(duì)受試者的保護(hù)只是關(guān)注的一個(gè)方面之一，ERB所關(guān)注的還包括參與科學(xué)研究各利益相

關(guān)者，下列選項(xiàng)不正確的是：

A.研究機(jī)構(gòu)及研究人員

B.受試者

C.資助者

D.ERB工作人員

66、倫理審查委員會(huì)的組成人數(shù)正確的是哪一項(xiàng)：

A.至少2人組成

B.至少5人組成

C.至少8人組成

D.至少15人組成

67、道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是：

A.善惡

B.優(yōu)劣

C.好壞

D.對(duì)錯(cuò)

68、以下敘述錯(cuò)誤的是：

A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門邊緣學(xué)科

B.醫(yī)德學(xué)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的終極階段，亦稱傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

C.醫(yī)德學(xué)尚不能稱得起一門學(xué)科

D.醫(yī)德學(xué)為近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

69、道德的主要功能是：

A.教育功能

B.調(diào)節(jié)功能

C.認(rèn)識(shí)功能

D.以上都不對(duì)

70、道德的特殊本質(zhì)是：

A.特殊規(guī)范性和理論性

B.特殊規(guī)范性和實(shí)踐性

C.特殊依從性和實(shí)踐性

D.特殊依從性和理論性

71、在內(nèi)容上，職業(yè)道德具有的特點(diǎn)是：

A.專業(yè)性

B.多樣性

C.規(guī)范性

D.穩(wěn)定性

72、道德的特征包含①階級(jí)性與全民性的統(tǒng)一②變動(dòng)性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一③自律性與他律性的

統(tǒng)一④現(xiàn)實(shí)性與理想性的統(tǒng)一⑤協(xié)調(diào)性與進(jìn)取性的統(tǒng)一：

A.①②③④⑤

B.②③④⑤

C.①②③

D.③④⑤

73、有“作為”的實(shí)施安樂死是指：

A.主動(dòng)安樂死

B.被動(dòng)安樂死

C.自愿安樂死

D.非自愿安樂死

74、實(shí)施安樂死首先體現(xiàn)了：

A.對(duì)病臨終病人選擇死亡方式的尊重

B.對(duì)臨終病人家屬要求的尊重

C,對(duì)他人利益的尊重

D.對(duì)社會(huì)要求的尊重

75、世界上第一個(gè)安樂死合法化的國(guó)家是:

A.美國(guó)

B.荷蘭

C.澳大利亞

D.比利時(shí)

76、現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)目的應(yīng)該追求：

A.阻止死亡

B.盡量延緩死亡

C.安詳死亡

D.自然死亡

77、在實(shí)施安樂死中，爭(zhēng)議最大的是：

A.消極安樂死

B.積極安樂死

C.自愿安樂死

D.非自愿安樂死

78、對(duì)病人實(shí)施安樂死應(yīng)首先基于：

A.家庭利益的考慮

B.他人利益的考慮

C.社會(huì)利益的考慮

D.病人利益的考慮

79、在下列各項(xiàng)中，不易引發(fā)倫理爭(zhēng)議的是：

A.夫精人工授精

B.供精人工授精

C.供卵體外授精

)***母親

80、在人類輔助生殖技術(shù)中，我國(guó)醫(yī)務(wù)人不能實(shí)施的是:

A.療性克隆

B.異種配子和胚胎

C.捐贈(zèng)的卵子

D.捐贈(zèng)的冷凍精子

81、1978年世界第一例試管嬰兒誕生于：

A.美國(guó)

B.英國(guó)

C.法國(guó)

D.德國(guó)

82、凡使用供精實(shí)施的人類輔助生殖技術(shù)，我國(guó)衛(wèi)生部不要求的是:

A.供方與受方夫婦保持互盲

B.供方與精子庫(kù)醫(yī)務(wù)人員保持互盲

C.供方與實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員保持互盲

D.供方與后代保持互盲

83、對(duì)實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)后剩余的胚胎，其處理權(quán)掌握在：

A.實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員

B.實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)

C.實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的夫婦

D.實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)機(jī)構(gòu)中的生殖醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)

84、通過捐卵的人類輔助生殖技術(shù)出生的孩子，多數(shù)國(guó)家和學(xué)者主張孩子的真正母親是:

A.遺傳母親

B.養(yǎng)育母親

C***母親

D.以上都不是

85、關(guān)于生命倫理學(xué)的職能，正確的是：

A.為某一案例提供唯一的答案

B.提供大家一起協(xié)商討論的平臺(tái)

C.給出的答案是不正確的

D.不能提供任何唯一的答案

86、關(guān)于生命倫理學(xué)研究范圍，闡述不正確的是：

A.研究范圍僅僅只針對(duì)臨終病人床邊的醫(yī)務(wù)人員個(gè)體所面對(duì)的道德困惑

B.在面向科學(xué)技術(shù)的巨大變化時(shí)產(chǎn)生的新領(lǐng)域

C.包括倫理學(xué)和生命科學(xué)的交叉領(lǐng)域

D.涉及法律、政策、文化、宗教、歷史等領(lǐng)域

87、下面哪些陳述是倫理學(xué)陳述：

A.科研人員完全有能力克隆人

B.很多科研人員不喜歡去克隆人

C.科研人員覺得若克隆人良心會(huì)受到譴責(zé)

D.科研人員覺得若克隆人會(huì)受到法律制裁

88、關(guān)于道德難題，說法錯(cuò)誤的是：

A.道德難題就是說沒有解決辦法

B.解決方案沒有絕對(duì)的正確與錯(cuò)誤之分

C.解決方案沒有絕對(duì)的滿意和不滿意之分

D.道德難題需同時(shí)滿足多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

89、對(duì)生命倫理學(xué)最準(zhǔn)確的界定是：

A.全新的倫理學(xué)

B.規(guī)范倫理學(xué)

C.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

D.生物醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)的交叉學(xué)科，是一種應(yīng)用倫理學(xué)

90、提倡使用的生命倫理學(xué)的學(xué)習(xí)方法是：

A.案例分析方法

B.社會(huì)調(diào)查法

C.理論聯(lián)系實(shí)際的方法

D.比較的方法

91、衛(wèi)生行業(yè)起草的《精神衛(wèi)生法》通不過法學(xué)界的認(rèn)可槍斃了，主要原因?yàn)?

A.衛(wèi)生行業(yè)對(duì)精神障礙者進(jìn)行有病推理

B.衛(wèi)生行業(yè)主張對(duì)精神障礙者強(qiáng)制收治

C.精神病人治療和監(jiān)護(hù)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任不明確

D.法學(xué)界分不清精神障礙和非精神病性的精神障礙的區(qū)別

92、關(guān)于胎兒的權(quán)利，目前我國(guó)的法律現(xiàn)狀是：

A.胎兒的權(quán)利得到充分保護(hù)

B.《民法通則》第九條規(guī)定，胎兒享有民事權(quán)利

C.我國(guó)民法尚未做出過明確的規(guī)定，