《將進(jìn)酒》課件-中職高一語(yǔ)文基礎(chǔ)下冊(cè)同步（高教版2023）

1將進(jìn)酒李白（唐）對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。酒入愁腸，化作相思淚。詩(shī)

“酒”唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。要是拿了唐詩(shī)去壓榨，起碼還會(huì)榨出半斤酒來。

——（臺(tái)灣詩(shī)人）洛夫

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分，嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！喙庵小秾だ畎住?/p>

飲中八仙詩(shī)(節(jié)選)唐杜甫李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

曾有人推算，李白大概是從他二十四五歲開始，現(xiàn)存現(xiàn)存李白詩(shī)文一千余篇，其中以酒、酌、飲、杯、樽、觴為題入詩(shī)的有200余首，約占全部作品的四分之一。

李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。

李白有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。?走近李白本詩(shī)背景

這首詩(shī)大約創(chuàng)作于天寶十一年（公元752年），此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠，李白離開長(zhǎng)安，開始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的穎陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。將:（qiāng）請(qǐng)、愿《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，標(biāo)題的意思為“勸酒歌”，內(nèi)容多是詠唱喝酒放歌之事?！秾⑦M(jìn)酒》是李白沿用樂府古題創(chuàng)作的七言歌行。全詩(shī)情感飽滿，無(wú)論喜怒哀樂，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；在手法上多用夸張，且常以巨額數(shù)詞修飾，既表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁灑脫的情懷，又使詩(shī)作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結(jié)構(gòu)上大開大闔，張弛有度，充分體現(xiàn)了李白七言歌行的豪放特色。題目解讀《將進(jìn)酒》李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)

空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還（huán）復(fù)來。烹(pēng)羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將（qiāng）進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣（zì）歡謔(xuè)。主人何為言少錢，徑須沽(gū)取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷（xiāo）萬(wàn)古愁。

將進(jìn)酒初讀原文君不見/黃河之水/天上來，奔流到海/不復(fù)回。君不見/高堂明鏡/悲白發(fā)，朝如青絲/暮成雪。人生得意/須盡歡，莫使金樽/空對(duì)月。天生我材/必有用，千金散盡/還復(fù)來。烹羊宰牛/且為樂，會(huì)須一飲/三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君/歌一曲，請(qǐng)君為我/傾耳聽。鐘鼓/饌玉/不足貴，但愿/長(zhǎng)醉/不愿醒。古來圣賢/皆寂寞，惟有飲者/留其名。陳王/昔時(shí)/宴平樂，斗酒/十千/恣歡謔，主人/何為/言少錢，徑須/沽取/對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒/將出/換美酒，與爾/同銷/萬(wàn)古愁。詩(shī)歌譯文難道你沒有看見，那洶涌的黃河之水從天上傾瀉而來，滔滔滾滾直奔大海永不回還。難道你沒有看見，在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)，早晨還如青絲，晚上卻變得如白雪一般。人生得意之時(shí)就要盡情的歡樂，不要讓金杯空對(duì)著一輪明月。上天賦予我雄才大略，必有用武之地，千金散盡了還會(huì)再找回來。烹羊呵，宰牛呵，要玩就玩?zhèn)€痛快，要飲酒就應(yīng)當(dāng)一起飲它幾百杯。岑夫子呀，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來。我給你們唱一首歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽。鐘鳴鼎食、豪華富貴算不上什么珍貴，我只希望能一直沉醉不愿醒。古來圣賢人物都終將被冷落，唯有飲酒豪客能留傳美名。想從前，陳王曹植會(huì)晏平樂觀，一斗美酒十千錢，痛飲狂歌豪氣沖天。主人為何說錢少？只管去買酒，一起喝個(gè)夠。什么五花寶馬，千金狐裘，叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)換美酒，讓我們一起就千杯烈酒，來消除這無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)愁！整體感知朗讀詩(shī)歌

把握大意

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢？徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

請(qǐng)你找出詩(shī)中最能體現(xiàn)作者情感的字詞。憤激狂放將進(jìn)酒悲傷（開頭四句）

↓歡樂

（“人生”以下六句）↓憤激（“鐘鼓”以下六句）

↓狂放（“主人”句至結(jié)尾）

梳理詩(shī)人情感變化的脈絡(luò)：

愁李白君不見，黃河/之水/天上/來，奔流/到海/不/復(fù)回！君不見，高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪！君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。比喻夸張以黃河一去不復(fù)返比喻人生短暫；將白發(fā)比作雪。“黃河之水天上來”是空間上的夸張，極言黃河奔騰而來的氣勢(shì)；“朝如青絲暮成雪”是時(shí)間上的夸張，人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的事說得更短暫，悲嘆人生短促、人生易老。反襯以黃河的偉大永恒，襯托生命的渺小脆弱起興由黃河水東流，引發(fā)對(duì)人生的感慨。（情感）悲：時(shí)光流逝、人生易老可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)感染力。呼告黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈，“河出昆侖，以其地極高，故曰‘天上來’”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。樂思考：1.詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？作者樂什么？2.是如何表現(xiàn)“樂”的？3.它是一種真正的“樂”嗎？思考：1.詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡？作者樂什么？是如何表現(xiàn)“樂”的？答：①既然人生短暫，既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托，朋友相聚，正好開懷暢飲及時(shí)行樂。②曠達(dá)豪放，樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。直抒胸臆、夸張直抒胸臆：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，直接抒寫人生得意，需縱情歡樂?！疤焐也谋赜杏谩睂懗隽俗髡吒叨鹊淖孕?，體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放。

“有用”而“必”、“還”，寫出了作者的自信，體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴求建功立業(yè)，渴望有所作為，積極用世的態(tài)度。樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)?？鋸垼骸叭俦笨鋸埖貙懗雠笥严嗑蹠r(shí)的豪爽。2.它是一種真正的“樂”嗎？明確：不是真正的快樂，是通過這種及時(shí)行樂，尋求一種自我安慰。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。

加快了詩(shī)歌的節(jié)奏，旋律加快，旋律的加快實(shí)際上就反映出詩(shī)人情感的變化，心情是十分激動(dòng)的，他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。李白希望在政治上有所作為，盡管才高八斗卻難以如愿。上層官僚的排擠和打壓使得他不得不遠(yuǎn)離政治。這讓他心理上承受著來自現(xiàn)實(shí)厚重的壓抑感，以喝酒來排遣內(nèi)心的壓抑和苦悶，暫時(shí)忘卻政治人生的失敗，在醉眼朦朧中縱聲放歌，恢復(fù)本真性情，獲得精神上的愉悅和超脫。四個(gè)“三字句”，與前文的長(zhǎng)句形成了鮮明的對(duì)比：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒?！扮姽酿傆瘛苯璐毁F生活。詩(shī)人認(rèn)為這“不足貴”。一方面反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，(個(gè)性獨(dú)立而高傲)，另一方面更是詩(shī)人仕途失意、懷才不遇的憤慨之詞。“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”（一般地）體現(xiàn)出他懷才不遇的憤慨。（深刻地）真實(shí)個(gè)體生命的矛盾：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突天生我材必有用但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒積極入世消極避世矛盾古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。“圣賢”不僅指孔孟，還包括那些不能施展自己抱負(fù)的賢士，當(dāng)然包括李白自己，他們被排擠，遭冷落。大多數(shù)發(fā)憤作為而留名。（“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》”）

“惟有飲者留其名”是李白懷才不遇的憤慨之詞，因?yàn)楫?dāng)時(shí)仕途失意，志不得抒，一方面反映了對(duì)權(quán)貴的蔑視，另一方面更希望能借酒消釋自己懷才不遇的苦悶，減輕愁苦。含義：自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。曹植，字子建，又稱陳思王，為曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。中國(guó)三國(guó)時(shí)期文學(xué)家，詩(shī)人，音樂家。曹植少年早慧，年十歲余，便誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言，亦能文，援筆立成，深受曹操寵愛，幾欲立為太子，終因任性而行，飲酒無(wú)度失寵。曹操死后，曹植的生活也發(fā)生了巨大變化，之后的十幾年里，多次被迫遷徙封地，初封平原侯，后徙臨淄侯。曹丕、曹叡相繼稱帝后，屢遭迫害，創(chuàng)作了廣為人知的《七步詩(shī)》表達(dá)當(dāng)時(shí)的煎熬與憤懣。后被貶為安鄉(xiāng)侯，又徒封陳王，最終因無(wú)法施展自己的才能，郁郁死于壯年。將進(jìn)酒謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”在中國(guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù)，詩(shī)人列舉陳王曹植的事例，有何用意？用典：自喻自況

1.經(jīng)歷相似。曹植才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用?！安茏咏ㄆ卟匠稍?shī)”是著名的文學(xué)典故，他的《七步詩(shī)》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”2.與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的經(jīng)歷：他初入長(zhǎng)安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。3.以曹植自況，表達(dá)對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?？?/p>

面對(duì)著“古來圣賢皆寂寞”的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無(wú)限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了:狂？借酒消愁，釋放豪情如何表現(xiàn)“狂”的？口氣甚大：“呼兒”“與爾”，形骸之放浪。出手甚闊：不惜將出名的五花馬、千金裘“換美酒”，以圖一醉。反客為主：本是友人招待于他，此時(shí)竟忘形高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當(dāng)馬。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。李白以悲開頭，以愁結(jié)尾，如何理解“萬(wàn)古愁”？萬(wàn)古——夸張，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個(gè)人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬(wàn)古愁”。與爾同銷萬(wàn)古愁?！芭c爾同銷萬(wàn)古愁”，作者為何而愁？高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意一愁二愁三愁體悟情感愁悲時(shí)光易逝，人生短暫人生得意，及時(shí)行樂樂蔑視權(quán)貴，自比陳王憤豪擲千金，借酒消愁狂天生我材必有用矛盾酒豪放自信懷才不遇但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒積極入世消極避世《將進(jìn)酒》的主旨：表達(dá)了作者懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感，以及對(duì)封建權(quán)貴、所謂圣賢的蔑視。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。李白浪漫主義在《將進(jìn)酒》在中是如何體現(xiàn)的？①氣勢(shì)豪放，感情激越，黃河之水勢(shì)不可擋的氣勢(shì)，縱情歡樂的狂放，自我肯定的豪情，視權(quán)勢(shì)如糞土的憤慨，以"五