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文檔簡介
讀完父與子的心得體會5篇讀完父與子的心得體會篇1
在小學(xué)曾經(jīng)十分風(fēng)光的我,當(dāng)來到了外國語時,突然被眾多超級優(yōu)秀的學(xué)生埋沒了,這可給我這個曾經(jīng)遙遙領(lǐng)先的學(xué)生開了一個大大的玩笑。
我最擅長的數(shù)學(xué)卻在考試中一次次失利,數(shù)學(xué)課上的一遍遍出錯,同學(xué)們不屑的眼神,一次次刺穿我我脆弱的心靈,我整天愁眉苦臉的,甚至認(rèn)為我的人生被外國語毀了。一次偶然的數(shù)學(xué)培優(yōu)考試我得了全班第三,雖然這曾經(jīng)是我的兵家常事,卻使我的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,我開始了“丑小鴨”的漫長旅程。
我拉回了被攪的東倒西歪的思緒,我變得單純而陽光,在數(shù)學(xué)課上我找回了自信,盡管仍經(jīng)常犯錯,同學(xué)們對我無語了,都懶得嘲笑了。但我卻認(rèn)為這是我進(jìn)步的過程,我不怕被笑話!我終于又融入了課堂,我原有的聰明,終于顯示在了難得然同學(xué)們直撓頭的數(shù)學(xué)題上了。明顯的進(jìn)步是我找到了似乎被遺失的成功感,我要讓老師和同學(xué)們知道,我擁有優(yōu)秀學(xué)生的素質(zhì),我永遠(yuǎn)是好學(xué)生!看誰笑到最后,我一定會變成白天鵝!
感謝《安徒生童話》,我會一直做“丑小鴨”,直到我變成白天鵝,飛到最高的藍(lán)天,那里有別人看不到的風(fēng)景和最明媚的陽光,仰望藍(lán)天吧!
讀完父與子的心得體會篇2
?西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動,但雖如此,在其中也包含了對當(dāng)時社會的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能。
其實,在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是,在這種情景下,在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€人物,那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還大鬧天宮,可是有時也有些任性,再借這樣一個人物來進(jìn)行比較,更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實,那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,最終最終如愿以償,取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,可是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!
?西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧??!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
讀完父與子的心得體會篇3
?飛鳥集》是泰戈爾的代表作。時至今日,再去讀它,仍然能夠感受到流露出的豐富感情和深邃哲理?!讹w鳥集》并不長,全篇只有325段,多是短小精悍的格言式詩歌,很適合細(xì)細(xì)品味。
開篇第一段,就點明了“飛鳥”集的命名理由。表面上看,泰戈爾運用了“飛鳥”和“黃葉”兩種截然不同的意象,表達(dá)了對夏天的向往和對秋天的厭倦。但進(jìn)一步思考能夠發(fā)現(xiàn),這種動靜結(jié)合、揚抑結(jié)合的寫作手法實質(zhì)上表現(xiàn)了詩人對自由自在的“飛鳥”充滿歡喜,對孤寂落寞的“黃葉”心存悲傷。夏天象征著自由和希望,秋天代表著壓迫和陰郁。寥寥數(shù)語,就能形成一幅較為立體的畫面。這種“對比”的寫作手法還有很多。比如“鳥兒愿為一朵云。云兒愿為一只鳥”,就同樣選擇了一動一靜兩種意象進(jìn)行對比。通過意象之間的對比,清晰地表明了的人生態(tài)度:渴望融入自然,向往無拘無束的自由生活。在西方工業(yè)時代顯現(xiàn)出旺盛發(fā)展活力的時代,泰戈爾卻選擇了一種追尋自然的反“潮流”傾向,能夠稱得上是反思科學(xué)、反思現(xiàn)代化的先驅(qū)人物。
在第130段和243段,泰戈爾兩次談及“真理”和“錯誤”。從字里行間能夠感受到,對當(dāng)時過分壓抑的社會環(huán)境并不滿意,認(rèn)為其束縛了思維,阻礙了社會發(fā)展。那種害怕犯錯的價值取向?qū)嵸|(zhì)上是一種保守主義傾向。真理和錯誤本身就是相對的,不能因為遇到錯誤,就停止對真理的追尋。尋求真理本身就是試錯的過程,錯誤與真理或許真的只有一步之遙。由此,能夠感受到在價值取向上,泰戈爾同樣表現(xiàn)出一種開放包容的自由主義立場。這樣的實例在《飛鳥集》中還有很多,多是利用自然意象、象征手法闡釋的人生觀和價值觀。
能夠在靜謐之時,品讀幾行小詩,也實屬一件幸事。
讀完父與子的心得體會篇4
一、開場:誤入凡間一精靈
碧波蕩漾的淥水,環(huán)抱著飛檐斗拱,文彩輝煌的沉香亭,沉醉的太白大筆一揮,梨園女伶的歌聲便穿云裂石,美艷的宮娥翩翩起舞,吳帶當(dāng)風(fēng)。這是獨屬大唐的盛世之音,天寶時代的繁華魅影。
鏡頭微轉(zhuǎn),水汽氤氳中,“出浴太真冰作影”,誤入凡間一精靈。那匆匆的一瞥,便盲了他今生的每一眼。
二、發(fā)展:無法承受的感情之重
過去的他,也許真的是孤獨吧!縱然貴居萬人之上,坐擁佳麗三千,可愈聽得塵世喧囂,愈覺那些溫暖與己無關(guān),沾染著別人的熱鬧,只更襯得自我形單影只。直到她——那個精靈一樣的女子,她讓他覺得,自我的?不再滄桑漂泊。于是,他忘記一切、不顧一切地愛她。愛是有理由辜負(fù)全世界的——只是,多么可笑,唯獨擁有一切的他,沒有這樣的資格!可他還是順?biāo)炝俗晕业男?,讓感情的光環(huán)無比燦爛,燦爛到光環(huán)之外那些攀龍附鳳的猢猻們已悄然地貪婪地爬向了名利場的頂端。葬禮的號角夾雜在夜夜笙歌中,是否有人聽到?
也許多年后他會明了:當(dāng)年愚笨如他們,從不懂得將幸福吝嗇些支配,憑著任性肆意揮霍,直到兩手空空,物是人非。
三、高潮:一場盛大的逃離
所有的浪漫最終在叛軍的鐵蹄聲中被無情地撕碎,他們最終為這一場華麗而奢靡的感情付出了代價。由遠(yuǎn)及近的漁陽鼙鼓,輕易地踐踏著一個王朝的光榮與驕傲。從此,霓裳如何映羽衣,南國荔枝無佳人。紅顏,何其自然地成了“禍水”!應(yīng)對不發(fā)的六軍,應(yīng)對他的愁容,她輕扯嘴角,要多冷血才會忍心讓早已青絲變白發(fā)的他更添愁霜呢?纖纖素手執(zhí)起那束殘忍的白綾,也許,在身體凋零前,?就已一寸一寸被凌遲。
那一次是七夕吧,他說,我生君未生,君生我已老。縱是那天,他也沒有如此不安過。
四、沒有結(jié)局的結(jié)??
之后的之后,他不記得了。似乎,那日后,全世界都已劇終。
哪里有什么海外仙山呢,可是是他心甘情愿地蜷縮在回憶里編造的一個又一個傳說罷了,他不依不饒地緊緊抓住那些只會讓他難過的往事,一遍又一遍地敷衍自我罷了。
他說,她是值得他用一生去觀望的煙花。他說,余生,用來忘記她。
他必須不會明白,千年后會有一首歌告訴他,煙花易冷,會有一首歌告訴他,雨紛紛時,舊故里,僅有草木深。
他只明白,沒有她,愛不像愛!
我不想把《長恨歌》絲絲入扣地分析成一首政治諷喻詩。在我看來,《長恨歌》更像是一部感情史詩電影,詩人便是那技藝不凡的導(dǎo)演,在他的執(zhí)導(dǎo)下,僅有愛,是永遠(yuǎn)不會被遺忘的。
讀完父與子的心得體會篇5
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?/p>
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!?/p>
這是傅雷老
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