2021-2022學(xué)年河北省滄州市任丘呂公堡中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河北省滄州市任丘呂公堡中學(xué)高二語(yǔ)文

下學(xué)期期末試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成23-26題。（14分）

胡安發(fā)現(xiàn)了一條繩索

【秘魯】弗朗西斯科?埃斯卡特

胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來(lái)的繩索。

那條長(zhǎng)得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里，胡安

一邊看著它一邊想身邊沒(méi)有人會(huì)相信他看到的這一幕。

“這孩子太孤獨(dú)，出現(xiàn)幻覺(jué)了?！甭?tīng)到胡安的故事，他姑姑會(huì)這么說(shuō)?！皯?yīng)該帶他去

看心理醫(yī)生！”最后她會(huì)得出這樣的結(jié)論。

于是胡安一直跑回了家，看見(jiàn)他爸爸正坐在門(mén)口的那段老樹(shù)干上?！坝幸粭l繩子從天

上垂下來(lái)！”胡安喊道。

父親沉默地看了他一眼，好像胡安說(shuō)的是一種奇怪的無(wú)法理解的方言。

胡安痛恨沒(méi)有人認(rèn)真地對(duì)待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當(dāng)成一個(gè)小孩

子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車(chē)到處來(lái)去。

“爸爸，你得看看，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個(gè)人沒(méi)法把它運(yùn)回家?！焙?/p>

試著用父親的語(yǔ)言表達(dá)，想讓他別再像平時(shí)那樣用輕蔑的表情看著自己。

“請(qǐng)您跟我來(lái)一下吧，爸爸，就一會(huì)兒?！焙舶蟮馈?/p>

但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再

次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去。

他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動(dòng)，風(fēng)吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在

那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會(huì)兒，又向天上望去，尋找一種解釋?zhuān)?/p>

但是同樣一無(wú)所獲，這時(shí)他想到直到現(xiàn)在他還沒(méi)有碰過(guò)那條繩索，就決定碰碰看，好證明

那是真實(shí)的，而不僅僅是一種幻覺(jué)，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看

到的。

胡安重新看了一下繩索，決定走過(guò)去。但因?yàn)槟撤N原因，他又想起了摟著繩索渴死的

旅行者，不敢向前走一步?？紤]了幾秒鐘后，他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，

又一步，又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索。

“很軟。”他想。

胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒(méi)發(fā)生，

繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地?fù)еK索縱身一跳，

就像一個(gè)九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。

胡安想起了一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事，那個(gè)小孩在他家院子里種下了三顆菜豆，最

后菜豆長(zhǎng)成了一棵巨大的爬蔓植物，一直長(zhǎng)到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發(fā)現(xiàn)

了一座城堡，里面滿(mǎn)是財(cái)寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會(huì)長(zhǎng)成爬蔓植物呀，真是個(gè)奇怪

的故事...

胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫(xiě)滿(mǎn)了老師的評(píng)語(yǔ)，說(shuō)他是個(gè)非常不專(zhuān)心的孩子，喜歡在課

堂上想入非非?，F(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個(gè)理由了，在他眼前出

現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索?！拔覒?yīng)該爬上去，我得看看這是什么?！彼@樣想著，開(kāi)始

攀著繩索向上爬。

胡安爬到了十米高的時(shí)候，就害怕得不敢繼續(xù)了，但是也沒(méi)有勇氣松開(kāi)手，于是就停

在了那里，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開(kāi)始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上

去，然后從家里隨便找個(gè)人來(lái)，讓他看看這條繩索。但是他剛準(zhǔn)備動(dòng)一下，就感到繩索開(kāi)

始下降。

突然，從很高的地方傳來(lái)一聲：砰……胡安一下子掉在了地面上，繩索開(kāi)始往他身上

落，好像終于從固定它的地方松開(kāi)了。

繩索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動(dòng)著胳

膊，這時(shí)他感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來(lái)，一溜煙跑回了家。

父母不想聽(tīng)胡安解釋?zhuān)郊业臅r(shí)候天己經(jīng)黑了，開(kāi)始下著細(xì)雨；一頓懲罰后，他上

樓回到自己的房間，透過(guò)窗戶(hù)看著雨，無(wú)法講述自己的奇遇。

雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去；胡安無(wú)法回到發(fā)現(xiàn)繩索的

地方了，全家人都監(jiān)視著他，同時(shí)全家人都受夠了那場(chǎng)綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為

他是那場(chǎng)雨的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

在繩索落地的地方，大雨形成了一個(gè)湖；隨著時(shí)間的流逝，湖帶來(lái)了植物，植物引來(lái)

了動(dòng)物，大草原變成了一個(gè)山谷；七十年后，那個(gè)被稱(chēng)為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了

當(dāng)?shù)睾佣鬃疃嗟牡胤?。最近一次我去那里，一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上

只有一個(gè)人沒(méi)有在垂釣，那是一個(gè)老人，他看著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他

好一會(huì)兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問(wèn)他在找什么。

“我的繩索。”他回答

道。（本文有

刪改）

23.分析文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句表現(xiàn)了胡安怎樣的心理。（2分）

3*24.文中插入一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事有什么作用？（2分）

25.小說(shuō)末兩段采用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘述，有什么好處？（4分）

26.小說(shuō)中的繩索具有豐富的象征意義，可作多元解讀。你如何理解文中繩索的象征意

義？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析，至少寫(xiě)出兩種象征意義。（6分）

參考答案：

23.表現(xiàn)了胡安謹(jǐn)慎膽怯，但又克制不住好奇的心理。（2分）

24.進(jìn)一步表現(xiàn)胡安喜愛(ài)幻想的性格；為胡安決定爬上繩索的行為提供動(dòng)因；使情節(jié)具有

起伏，搖曳多姿。（每點(diǎn)1分，寫(xiě)出2點(diǎn)即可。）

25.拉近與讀者的距離，使故事更具有真切感；故意隱藏胡安的心理等敘述內(nèi)容，留給讀

者更多的想象空間。（寫(xiě)出一點(diǎn)給2分。）

26.示例：①象征與現(xiàn)實(shí)世界不同的夢(mèng)想世界。②象征與成人世界相對(duì)的兒童世界③象征

在現(xiàn)實(shí)中逐漸消逝的傳統(tǒng)文化。④象征人們向往的某種奇跡。（象征意義每點(diǎn)2分，能聯(lián)

系文本作分析每點(diǎn)1分，共6分））

【解析】

23.

試題分析，這是一道動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)段，注意分析人物的心理，主要是“該慎膽怯，但又克制不住好奇”的

心理.

【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.

【名師點(diǎn)瞧】分析人物的心理變化首先對(duì)文章的情節(jié)進(jìn)行衙單的祗括，然后從事件中分析人物的心理，注

意抓住文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。如此題主要是“謹(jǐn)慎膽怯，但又克制不住好奇”的心理。

24.

試題分析：注意從情節(jié)的推進(jìn)人物性格的塑造，主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行分析。

【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。

【名師點(diǎn)睛】分析文中的某情節(jié)的作用題目，首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié)，然后從內(nèi)容和結(jié)

構(gòu)兩個(gè)方面分析作用，內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后

的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等，此題主要從人物塑

造、主旨的表達(dá)和情節(jié)的照應(yīng)的角度進(jìn)行分析。

25.

試題分析：注意從情感的表達(dá)、人物的塑造角度和第一人稱(chēng)的通用作用拉近和讀者的距

離，真實(shí)感人等角度回答。

【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。

【名師點(diǎn)睛】分析“我”在文中的作用的題目，首先明確的是“我”作為第一人稱(chēng)的作

用：是事件的見(jiàn)證人，使文章真實(shí)可感，拉近和讀者的距離，同時(shí)便于表達(dá)情感。然后從

結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析作用，一般情況下在結(jié)構(gòu)上“我”是文章的線(xiàn)索，貫穿全文，內(nèi)容

是“我”作為主要人物之外的人物，其具有性格特征，和文章的主人公形成對(duì)比，突出主

人公的某種性格特征。

26.

試題分析：注意和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，注意從不同的角度著眼做多遠(yuǎn)的解讀。

【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。

【名師點(diǎn)睛】小說(shuō)中的探究題往往就文中的某個(gè)情節(jié)發(fā)表自己的看法，答題時(shí)注意明確自

己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時(shí)注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，不要信馬由韁。注意觀

點(diǎn)明確，論證理由充分。

2.閱讀下面的文字，完成⑴?⑷題。（25分）

周汝昌：詩(shī)成掩卷去，脂齋余香沉

徐懷謙

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，周汝昌先生庶幾近之。這位95歲高齡的著名紅學(xué)家2012

年5月31日在家中悄然離世，他的女兒周倫苓對(duì)外表示，按照父親遺愿，不開(kāi)追悼會(huì)，

不設(shè)靈堂，讓他安安靜靜地走。

周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證

派主力和集大成者。他于1953年出版代表作《紅樓夢(mèng)新證》，將《紅樓夢(mèng)》實(shí)證研究體

系化、專(zhuān)門(mén)化，該書(shū)被譽(yù)為“紅學(xué)史上一部劃時(shí)代的著作”；他的另一部代表作《石頭記

會(huì)真》是他歷經(jīng)50余載潛心努力，對(duì)11種《紅樓夢(mèng)》古鈔本的匯校勘本，堪稱(chēng)當(dāng)今紅學(xué)

版本研究之最。他另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢(mèng)與中華文化》、《獻(xiàn)芹集》等數(shù)十部專(zhuān)

著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面。

因癡迷《紅樓夢(mèng)》，老人的書(shū)齋就叫脂雪軒，那自然是脂硯齋和曹雪芹的合稱(chēng)，研紅

則用了近70年，癡到不記得自己家人的生日，卻對(duì)曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。

正如老人所言，癡方能執(zhí)著，方能鍥而不舍。幾十年下來(lái)，老人著述等身，尤其是晚年，

研究成果呈現(xiàn)井噴的態(tài)勢(shì)，繼《周汝昌紅學(xué)精品集》之后，《紅樓奪目紅》5個(gè)月內(nèi)連續(xù)

7次印刷，創(chuàng)下學(xué)術(shù)書(shū)暢銷(xiāo)15萬(wàn)冊(cè)的紀(jì)錄。

要知道，周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后，1974年又因用眼過(guò)度，兩眼近乎失

明，右眼只有0.01的視力?？梢韵胍?jiàn)，能取得如此豐碩的學(xué)術(shù)成果，先生要付出怎樣的

艱辛！

紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周先生是一個(gè)“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡

人”和“赤子”這兩個(gè)詞語(yǔ)形容周汝昌，他說(shuō)周先生的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅

學(xué)發(fā)癡，為人單純。周先生使曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的真思想、真藝術(shù)大白于天下。有了周汝

昌的研究，讀者才理解了真正的《紅樓夢(mèng)》，而不是被原來(lái)真假合一的《紅樓夢(mèng)》所蒙

蔽。

周汝昌不僅僅是個(gè)紅學(xué)家，還是中華文化學(xué)家。他治學(xué)以詩(shī)詞理論及箋注、賞析和中

外文翻譯為主，后從事曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》研究。

老人年輕時(shí)酷愛(ài)曲藝、民族樂(lè)器，尤愛(ài)京劇，喜聽(tīng)反二簧，還曾粉墨登場(chǎng)，在《春秋

配》、《虹霓關(guān)》、《三堂會(huì)審》中扮演過(guò)小生。老人晚年有兩大愛(ài)好，一是作詩(shī)，二是

書(shū)法。1970年，周汝昌由干校調(diào)回北京后，想到曹雪芹的詩(shī)連一首也未能流傳至今，不禁

無(wú)限惋惜。忽然想到雪芹為他的好友敦誠(chéng)題的《琵琶行傳奇》只剩末二句，就異想天開(kāi)，

斗膽續(xù)補(bǔ)，一共試補(bǔ)了三首，后來(lái)其中一首傳了出去，竟使一位紅學(xué)家認(rèn)定是雪芹原作，

險(xiǎn)些鬧出大笑話(huà)。周汝昌的書(shū)法也自成一體。他長(zhǎng)期致力于中國(guó)的書(shū)法理論研究，曾和朋

友講過(guò)：“平生在書(shū)學(xué)上所下功夫，比紅學(xué)要多得多?！庇腥水?dāng)面夸他的字是“瘦金

體”，他不以為然，說(shuō)：“‘瘦金體’是宋徽宗所創(chuàng)字體，法出薛稷；我習(xí)右軍，與之無(wú)

涉?！?/p>

老人一生淡泊名利，脂雪軒內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，唯一現(xiàn)代化的設(shè)備就是一臺(tái)電腦，是他的女

兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。老人不喜歡對(duì)著錄音機(jī)口述，而是堅(jiān)持在紙上筆走龍

蛇，然后由女兒打印出來(lái)，一方面是為了親近筆墨紙硯，另一方面是為了保持文字的個(gè)

性。

《周汝昌夢(mèng)解紅樓》有一首封底詩(shī)：“夢(mèng)解紅樓日月長(zhǎng)，奇情異彩細(xì)參商。零箋碎墨

皆堪念，中有微懷一瓣香?！比缃袼谷艘咽?，他留給后人的，不僅僅是紅樓的奇情異彩，

還有中華文化的一瓣心香。（略有刪節(jié)）

［相關(guān)鏈接］

綜數(shù)十年考證成果，周汝昌認(rèn)為，紅學(xué)與甲骨學(xué)、敦煌學(xué)一起被聯(lián)合國(guó)教科文組織定

為近代漢學(xué)“三大顯學(xué)”，其影響和作用在中華文化當(dāng)中是不可估量的，紅學(xué)是世界性的

學(xué)問(wèn)，《紅樓夢(mèng)》是世界第一流的文學(xué)作品，并為此賦詩(shī)：聰明靈秀切吾師，一卷《紅

樓》觸百思。此是中華真命脈，神明文哲史兼詩(shī)。

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

（）（5分）

A.周汝昌是新中國(guó)繼胡適等諸先生之后對(duì)《紅樓夢(mèng)》深有研究的第一人，其一生致力于紅

學(xué)研究，作品涉及紅學(xué)的各個(gè)層面。

B.周汝昌認(rèn)為，紅學(xué)是世界性的學(xué)問(wèn)，是近代漢學(xué)“三大顯學(xué)”之一，其影響和作用在中

華文化當(dāng)中是不可估量的。

C.周汝昌始終認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是世界第一流的文學(xué)作品，并為此賦詩(shī)：“夢(mèng)解紅樓日月

長(zhǎng)，奇情異彩細(xì)參商。零箋碎墨皆堪念，中有微懷一瓣香?！?/p>

D.結(jié)尾引用《周汝昌夢(mèng)解紅樓》的一首封底詩(shī)，既突出了周汝昌對(duì)紅學(xué)的貢獻(xiàn)，也突出了

他對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。

E.作者寫(xiě)一位紅學(xué)家誤將周汝昌的補(bǔ)寫(xiě)之詩(shī)認(rèn)定為曹雪芹的原作，這件事間接表現(xiàn)了周汝

昌在詩(shī)歌和紅學(xué)研究上的極高造詣。

（2）周汝昌"癡”于紅學(xué)，體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析（6分）

（3）標(biāo)題“詩(shī)成掩卷去，脂齋余香沉”有何豐富意蘊(yùn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要探析。

（4）周汝昌為《紅樓夢(mèng)》傾盡畢生心血，終成一代紅學(xué)研究大家，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容探究

其成功的原因，并談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹竞透形?。?分）

參考答案：

(1)(D)(E)(5分)

D得3分，E得2分，A得1分；B、C不得分（.A周汝昌是新中國(guó)繼胡適等諸先生之后

對(duì)《紅樓夢(mèng)》深有研究的第一人”表述有誤，原文為“周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新

中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》的第一人，享譽(yù)海內(nèi)外的考證派主力和集大成者”。B的錯(cuò)誤在于：

紅學(xué)為近代漢學(xué)“三大顯學(xué)”之一并非周汝昌的觀點(diǎn)。C的錯(cuò)誤在于：原文是一一《周汝

昌夢(mèng)解紅樓》有一首封底詩(shī)：“夢(mèng)解紅樓日月長(zhǎng)，奇情異彩細(xì)參商。零箋碎墨皆堪念，中

有微懷一瓣香?！毕嚓P(guān)鏈接中：“（周汝昌認(rèn)為）它是世界性的學(xué)問(wèn)，是世界第一流的文

學(xué)作品。并為此賦詩(shī)：聰明靈秀切吾師，一卷《紅樓》觸百思。此是中華真命脈，神明文

哲史兼詩(shī)?！?/p>

（2）周汝昌"癡”于紅學(xué)主要體現(xiàn)在三方面：①用時(shí)長(zhǎng)，研究廣。“研紅用了近70

年”，著作等身，出版了數(shù)十部專(zhuān)著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面。②用情深，愛(ài)到癡。把自

己書(shū)齋取名為“脂雪軒”，記不清家人的生日，卻對(duì)曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚

等。③志向堅(jiān)，不畏難。在近乎失明的狀態(tài)下依舊堅(jiān)持紅學(xué)研究并取得豐碩成果。（每點(diǎn)

2分，觀點(diǎn)1分，舉例1分，如果能從其他方面概括，言之成理亦可給分）（6分）

（3）①“詩(shī)”表面指文章結(jié)尾《周汝昌夢(mèng)解紅樓》的封底詩(shī)，亦可指周汝昌的紅學(xué)著

作，或者指周汝昌癡迷于紅學(xué)研究的詩(shī)意人生。②“詩(shī)成掩卷去”，既說(shuō)明了周汝昌一生

癡迷于紅學(xué)并終有所成，又表現(xiàn)了周汝昌離世時(shí)的無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)憾。③“脂齋余香沉”

表明他的紅學(xué)研究成果和他對(duì)紅學(xué)研究的執(zhí)著精神帶給后人深遠(yuǎn)的影響。（6分）

（4）第一問(wèn)：（5分，酌情賦分）

我認(rèn)為周汝昌先生取得成功的原因主要有以下方面：

①為紅學(xué)發(fā)癡，為紅學(xué)研究用心、用情、用功，成為研究曹雪芹和紅學(xué)的“解味道人”。

②研究廣博、深入且具有開(kāi)拓性、獨(dú)創(chuàng)性。他出版數(shù)十部專(zhuān)著，涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個(gè)層面；

他的代表作《紅樓夢(mèng)新證》，將《紅樓夢(mèng)》實(shí)證研究體系化、專(zhuān)門(mén)化；他的另一部代表作

《石頭記會(huì)真》堪稱(chēng)當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。

③一生全部投入到紅學(xué)研究中，歷盡艱辛，鍥而不舍，厚積薄發(fā)，終成大家。幾十年下

來(lái)，老人著述等身，尤其是晚年，研究成果呈現(xiàn)井噴的態(tài)勢(shì)。

第二問(wèn)：（3分，酌情賦分）

我的啟示和感悟：無(wú)論治學(xué)還是做其他事情，都要努力做到：一，懷有熱愛(ài)之心、癡迷之

念，這樣才能真正地全身心投入；二，博取專(zhuān)攻，開(kāi)拓創(chuàng)新，這樣才能創(chuàng)造更大價(jià)值；

三，勤奮刻苦，長(zhǎng)期投入，這樣才能收獲碩果。

3.閱讀下面的文字，完成（1）一（4）題

有些人

張曉風(fēng)

有些人，他們的姓氏我已遺忘，他們的臉卻恒常浮著一一像晴空，在整個(gè)雨季中我

們不見(jiàn)它，卻清晰地記得它。

讀小學(xué)二年級(jí)，有一個(gè)女老師，我連她的臉都記不起來(lái)了，好像覺(jué)得她是很美的，

也恍惚記得她身上那片不太鮮麗的藍(lán)。她教過(guò)我們些什么，我完全沒(méi)有印象，但永

遠(yuǎn)記得某個(gè)下午的作文課，一位同學(xué)舉手問(wèn)她“挖”字怎么寫(xiě)，她想了一下，說(shuō)：

“這個(gè)字我不會(huì)寫(xiě)，你們誰(shuí)會(huì)！”我興奮地站起來(lái)，跑到黑板前寫(xiě)下了那個(gè)字。

那天放學(xué)，當(dāng)同學(xué)們齊聲向她說(shuō)“再見(jiàn)”的時(shí)候，她對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“我真高興。

我今天多學(xué)會(huì)了一個(gè)字，我要謝謝這位同學(xué)?！?/p>

我立刻快樂(lè)得如肋下生翅一般一一我平生似乎再?zèng)]有出現(xiàn)那么自豪的時(shí)刻。

那以后，我遇見(jiàn)無(wú)數(shù)學(xué)者，他們尊嚴(yán)而高貴，似乎無(wú)所不知。但他們教給我的，遠(yuǎn)

不及那個(gè)女老師多。她的謙遜，她對(duì)人不吝惜的稱(chēng)贊，使我突然間長(zhǎng)大了。

她不會(huì)寫(xiě)“挖”字，那又何妨，她已挖掘出一個(gè)小女孩心中寶貴的自信。

“你明天能把米送到我們的營(yíng)地嗎？"一次，我到一家米店去。

“能?！蹦莻€(gè)胖女人說(shuō)。

“我已經(jīng)把錢(qián)給你了，可是如果你們不送，"我不放心地說(shuō)，“我們又有什么證據(jù)

呢？”

“??！”她驚叫了一聲，眼睛睜得圓突突，仿佛聽(tīng)見(jiàn)一件駭人聽(tīng)聞的罪案，“做這

種事，我們是不敢的。”

她說(shuō)“不敢"兩字時(shí):那種敬畏的神情使我肅然，她所敬畏的是什么呢？是尊貴古

老的賣(mài)米行業(yè)，還是“舉頭三尺即有神明”？她的臉，十年后的今天，如果再遇

到，我未必能辨認(rèn)，但我每遇見(jiàn)那無(wú)所不為的人，就會(huì)想起她一一為什么其他的人

竟無(wú)所畏懼呢！

有一個(gè)夏天，中午，我從街上回來(lái)，紅病人行道燙得鞋底都要燒起來(lái)似的。忽然，

我看到一個(gè)衣衫襤褸的中年人疲軟地靠在一堵墻上，他的眼睛閉著，焦黑的臉曲扭

如一截枯根。不知在忍受什么？他也許是中暑了，需要一杯甘洌的冰水。他也許很

憂(yōu)傷，需要一兩句鼓勵(lì)的話(huà)。雖然滿(mǎn)街人潮流動(dòng)，美麗的皮鞋行過(guò)美麗的人行道，

但是沒(méi)有人佇足望他一眼。

我站了一會(huì)兒，想去扶他，但閨秀式的教育使我不能不有所顧忌，如果他是瘋子，

如果他的行動(dòng)冒犯我一一于是我扼殺了我的同情，讓我自己和別人一樣漠然地離

去。

以后很長(zhǎng)時(shí)間，他的痛苦盤(pán)踮了我的心，他的無(wú)助的影子使我陷在長(zhǎng)久的自責(zé)里，

他那陌生的臉于我是永遠(yuǎn)不可彌補(bǔ)的遺憾。

上蒼曾讓我們相遇于同一條街，為什么我不能獻(xiàn)出一點(diǎn)手足之情，為什么我有權(quán)漠

視他的痛苦？我何以懷著那么可恥的自尊？如果可能，我真愿再遇見(jiàn)他一次，但誰(shuí)

又知道他在哪里呢？我們并非永遠(yuǎn)都有行善的機(jī)會(huì)一一如果我們一度錯(cuò)過(guò)。

代數(shù)中的行列式，我是一點(diǎn)也記不得了。倒是記得那細(xì)瘦矮小、貌不驚人的代數(shù)老

師。那年7月，我們趕到聯(lián)考考場(chǎng)時(shí)，想不到的是代數(shù)老師也在那里，他那蒼白而

沒(méi)有表情的臉竟會(huì)奔波過(guò)兩個(gè)城市在考場(chǎng)上出現(xiàn)，是頗令人感到意外的。

接著，他蹲在泥地上，撿了一塊碎石子，為特別愚魯?shù)奈抑v起行列式來(lái)。我焦急地

聽(tīng)著，似乎從來(lái)未曾那么心領(lǐng)神會(huì)過(guò)。泥土的大地可以成為那么美好的紙張，尖銳

的利石可以成為那么流利的彩筆一一我第一次懂得。他使我在書(shū)本上的朱注之外了

解了所謂“君子謀道”的精神。

那天，很不幸的，行列式并沒(méi)有考，而那以后，我再?zèng)]有碰過(guò)代數(shù)書(shū)，我的最后一

節(jié)代數(shù)課竟是蹲在泥地上上的。我整個(gè)的中學(xué)教育也是在那無(wú)墻無(wú)頂?shù)恼n室里結(jié)束

的，事隔十多年，才忽然咀嚼出那意義有多美。

代數(shù)老師姓什么？我竟不記得了，我能記得語(yǔ)文老師所填的許多小詞，卻記不住代

數(shù)老師的名字，心里總有點(diǎn)內(nèi)疚，但他比許多我記得住姓名的人不是更有價(jià)值嗎？

（1）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)牡膬身?xiàng)是（5分）

A.文章開(kāi)頭的“雨季”有很深刻的象征意義，可以理解為人生處在苦悶、困惑、

低潮或社會(huì)風(fēng)氣不正時(shí)期，這樣下文所述人物的品行就象晴空中的麗日，具有非凡

的指導(dǎo)意義。

B.文章最后部分寫(xiě)代數(shù)老師考試前蹲在泥地上給自己講題，事隔十多年后，自己

才明白過(guò)來(lái)，在大自然中聽(tīng)課比在教室中聽(tīng)課美妙得多。

C.對(duì)于在酷暑中亟待求助的貧困中年人，“我”雖然在事后無(wú)比痛苦自責(zé)，遺憾

惋惜，但當(dāng)時(shí)卻也漠然地走開(kāi)，說(shuō)明我和其它穿著美麗皮鞋的行人沒(méi)什么兩樣。

D.文中第三個(gè)人物形象沒(méi)有什么鮮明的正面性格特征，有點(diǎn)游離作品的主旨，作

者將他和其它三人放在同一序列，只是他們同樣可以引起作者及讀者的反省反思。

E.文章以“有些人”為題，既暗示“我”已經(jīng)遺忘了或并不知道他們的名字，更

突出了人的名字并不是最重要的，重要的是道德品質(zhì)，思想精神。

（2）文中說(shuō)“我”遺忘了“這些人”，又說(shuō)“清晰”地記得它，是否矛盾，為什

么？這個(gè)句子放在開(kāi)頭有什么作用？（6分）

答：________________________________________________________________________

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中“雖然滿(mǎn)街的人潮流動(dòng)，美麗的皮鞋行過(guò)美麗的人行道，但

是沒(méi)有人佇足望他一眼”一句在本段中的意義作用。（6分）

答：________________________________________________________________________

（4）文章對(duì)四個(gè)人物的描寫(xiě)雖然筆墨不多，三言?xún)烧Z(yǔ)，但又各有側(cè)重，各具特

色。請(qǐng)你任選兩個(gè)人物，簡(jiǎn)要分析描寫(xiě)人物的手法及人物的主要特點(diǎn)。（8分）

答:_______________________________________________________________________________

參考答案：

（1）<AE,E給3分，A給2分，D給1分，BC不靄分.B項(xiàng)寫(xiě)代數(shù)老師給自己在泥

地上講題突出盍師敬叱生的“君子謀道”精茁，C“我”有秘的自費(fèi)與反省,并

勸告人們要及時(shí)行善,與其它冷漠的富人是不同的，D沒(méi)有“漏離作品的主旨”,只

是選材的角度不同）?>（2）不矛盾

（2分），從意義上看，我或許真的忘記了他們的名字，但我“清晰”地記住了他們

的品行和他們帶給我的人生啟迪（2分）；從結(jié)構(gòu)上看，為下文設(shè)置了懸念，引出

下文作者對(duì)他們?nèi)诵云焚|(zhì)的刻畫(huà)（2分）。（大意對(duì)即可）

（3）“美麗的皮鞋、美麗的人行道”與“衣衫檻褸者”又形成鮮明對(duì)比（3

分）。整句話(huà)突出現(xiàn)實(shí)生活中物質(zhì)條件富裕者對(duì)貧困落難者的無(wú)視和冷漠，進(jìn)而表

達(dá)出作者對(duì)富裕者的批評(píng)與對(duì)貧困者的同情（3分）。（如果找出用“皮鞋”指代

經(jīng)濟(jì)富裕者的借代手法，也給2分，大意對(duì)即可）

（4）①小學(xué)女教師：通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)充分表現(xiàn)出女教師真摯謙遜和毫不吝惜地稱(chēng)贊

學(xué)生、善于理解抓住時(shí)機(jī)教育學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。②米店老板：側(cè)重神態(tài)與語(yǔ)言描

寫(xiě)，突顯出她對(duì)誠(chéng)信和良知敬畏的品性，喚起作者的敬佩之情。③街邊中暑的男

人：側(cè)重肖像描寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出了他困苦無(wú)助的處境，反襯出路人的冷漠并引發(fā)

出作者深深的自責(zé)與愧疚。④代數(shù)老師：抓住典型細(xì)節(jié)（或動(dòng)作描寫(xiě)）刻畫(huà)出代數(shù)

老師對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)、真心為學(xué)生好的“君子謀道”精神。（8分，每個(gè)人物4

分，大意對(duì)即可）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下文，完成文后小題。

張衡傳

范曄

張衡，字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太

學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元

中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固

《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧鷺奇其才，累召不

應(yīng)。

衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，

再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言

甚詳明。

順帝初再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令衡不慕當(dāng)世所居之官輒積年不徙自去史職五載復(fù)還。

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒

尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形.中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下

有蟾蛛，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)

發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，

乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，

京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記

地動(dòng)所從方起。

時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左

右。嘗問(wèn)衡天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，

遂共讒之。

衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。

永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下

車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。視事三年，上書(shū)

乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二，永和四年

卒。

（文章有刪節(jié)）

18.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.衡少善屬文屬：寫(xiě)作。

B.衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》擬：打算。

C.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)雅：平素，向來(lái)。

D.視事三年，上書(shū)乞骸骨乞骸骨：自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求

使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

19.以下句子中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.精思傅會(huì)，十年乃成今君乃亡趙走燕

B.下有蟾蛛，張口承之公之視廉將軍孰與秦王

C.嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)相如徒以口舌為勞，而位居我

上

D.伺者因此覺(jué)知因擊沛公于坐

20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是

A.“善屬文”，作《二京賦》；“善機(jī)巧，作渾天儀地動(dòng)儀”；善術(shù)學(xué)，著《靈憲》

《算罔論》；善政事，為政機(jī)智果敢：這些都能表現(xiàn)張衡“才高于世”。

B.張衡“通五經(jīng)，貫六藝”中的“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)

書(shū)，“六藝”指禮、樂(lè)、射、御、詩(shī)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。此處“六藝”與韓愈《師說(shuō)》

中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的“六藝”是同一個(gè)概念。

C.張衡出任河間相時(shí)，與奸黨斗爭(zhēng)一事，“陰知奸黨姓名，一時(shí)收禽”，表現(xiàn)了他的政

治智慧；而“上下肅然，稱(chēng)為政理”，則表現(xiàn)了他的政績(jī)卓然。

D.本文是一篇典型的人物傳記，以翔實(shí)的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科

學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能，而且詳略突出，重點(diǎn)介紹了他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，其間

貫穿了作者對(duì)張衡品德的由衷景仰之情。

21.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。

（2）驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。

22.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?/p>

順帝初再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令衡不慕當(dāng)世所居之官輒積年不徙自去

史職五載復(fù)還。

參考答案：

18.B19.C20.B

21.（1）永元年間，（張衡）被推舉為孝廉卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒(méi)有就任。

（2）用事實(shí)（或“實(shí)際發(fā)生的地震”）來(lái)驗(yàn)證它（或候風(fēng)地動(dòng)儀），就像神靈一樣符合

（或''彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神”）。自從有史書(shū)典籍的記載以來(lái)，還沒(méi)有像這樣

（靈驗(yàn)）的儀器。

22.順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令/衡不慕當(dāng)世/所居之官〃輒積年不徙/自去史職/

五載復(fù)還

18.試題分析：本題考查考生對(duì)于重點(diǎn)實(shí)詞含義的理解，題干要求選出不正確的一項(xiàng)，將

解釋帶入原文中，依據(jù)上下文推斷含義，題中B選項(xiàng)中，“擬”應(yīng)該解釋為“模仿，模

擬”。

點(diǎn)睛：理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境

中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具

體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐?/p>

法、課內(nèi)回顧法、成語(yǔ)遷移法。例如本題就是采用了代入原文法，結(jié)合上下文的語(yǔ)境來(lái)判

斷對(duì)錯(cuò)。題中就是練習(xí)語(yǔ)境，推測(cè)實(shí)詞含義。結(jié)合語(yǔ)境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多

義、古今異義、通假字、詞類(lèi)活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，

通過(guò)語(yǔ)法特征推斷出詞性，用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一

致。要把對(duì)實(shí)詞的解釋代入到原句原文中，看是否合乎原文的語(yǔ)言環(huán)境。

19.試題分析：本題考查考生對(duì)于重點(diǎn)虛詞含義的理解，題干要求選出加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和

用法相同的一組，選項(xiàng)中，A.才/竟然B.代詞/主謂間取獨(dú)C.表轉(zhuǎn)折D.憑借/趁

機(jī)。所以答案為C項(xiàng)。

20.試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時(shí)

的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。題中B項(xiàng)，兩個(gè)“六藝”概念不同，前一個(gè)“六

藝”應(yīng)指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能，后一個(gè)“六藝”指六經(jīng)：《易》

《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《樂(lè)》《春秋》。

點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是

在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合

分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比

如本題，只要到文中找到原句：然后進(jìn)行比較選項(xiàng)，即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。

21.試題分析：此題翻譯時(shí)需要注意計(jì)分點(diǎn)：(1)關(guān)鍵點(diǎn)：舉，；辟，；省略句句式；

(2)“以事”、“未之有”句式。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文

中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來(lái)翻譯句子。

點(diǎn)睛：本題首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后

再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保

留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特

殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有

些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全

文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名

地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見(jiàn)虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)意。翻

譯整句，句子流利。對(duì)照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。

22.試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此類(lèi)題，可先根據(jù)句意從整體上將能斷開(kāi)

的斷開(kāi)，再根據(jù)主謂或動(dòng)賓關(guān)系及文言虛詞斷句。本題正確斷句：順帝初/再轉(zhuǎn)復(fù)為太

史令/衡不慕當(dāng)世/所居之官〃輒積年不徙/自去史職/五載復(fù)還。答題時(shí)，把握

動(dòng)賓句式。

點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求

對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精

力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話(huà)、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱(chēng)、反

復(fù)、辨句式。斷句有一個(gè)重要的方法，抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、

敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、

若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可

斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然

而”“無(wú)論”“至若"“是以“''繼而"“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句

首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“己而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可

以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、

矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、貝V等連詞

經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話(huà)、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話(huà)、引文常常用"曰"、“云”為標(biāo)

志，兩人對(duì)話(huà)，一般第一次對(duì)話(huà)出現(xiàn)人名，以后就用"曰"而省略主語(yǔ)。關(guān)于利用虛詞斷

句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助："曰”后冒（：），“哉”后嘆

（!）,“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫(huà)圓圈

（o）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？），“也””者”作用要停頓?；蚓洌?。）或逗（，）表情

形，各人位置要記牢。

參考譯文：

張衡，字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，曾到“三輔”一帶游

學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。雖然才華比一般的人高，但

并不因此而驕傲自大。（他）平時(shí)舉止從容，態(tài)度平靜，不喜歡與世俗之人交往。永元年

間，他被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召，都沒(méi)有就任。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)

事，從王公貴族到一般官吏，沒(méi)有不過(guò)度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫(xiě)了

《二京賦》，用它來(lái)（向朝廷）諷喻規(guī)勸。（這篇賦，他）精心構(gòu)思潤(rùn)色，用了十年才完

成。大將軍鄧鷺認(rèn)為他的才能出眾，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。

張衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安

帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車(chē)特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史

令。于是，張衡就精心研究、考核陰陽(yáng)之學(xué)（包括天文、氣象、歷法諸種學(xué)問(wèn)），精辟地

研究出測(cè)天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書(shū)籍，論述極其

詳盡。

（漢）順帝初年，（張衡）又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的那些

達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，總是多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過(guò)了五年，

又回到這里。

順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的，直徑有8

尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥(niǎo)、

獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周?chē)斐霭藯l滑道，還裝置著樞紐，用

來(lái)?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)

備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆

蓋嚴(yán)密得沒(méi)有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來(lái)，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出

銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地

震的消息。地震發(fā)生時(shí)只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。按照震動(dòng)的龍頭

所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實(shí)際發(fā)生的地震來(lái)檢驗(yàn)儀器，彼此完全相

符，真是靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)

發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上

傳送文書(shū)的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此

以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位。

當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書(shū)陳述這些事。后來(lái)被升為侍

中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在皇帝左右，對(duì)國(guó)家的政事提意見(jiàn)。皇帝曾經(jīng)向張衡問(wèn)起天下人所

痛恨的是誰(shuí)?；鹿俸ε聫埡庹f(shuō)出他們，都給他使眼色，張衡于是沒(méi)對(duì)皇帝說(shuō)實(shí)話(huà)。但那些

宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。

張衡常常思謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫(xiě)了《思玄

賦》表達(dá)和寄托自己的情思。

（漢順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵

守制度法令；又有很多豪族大戶(hù)，豪門(mén)大戶(hù)他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，

整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來(lái)，于是上下敬畏恭順，

稱(chēng)贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書(shū)，請(qǐng)求辭職回家，朝廷

任命他為尚書(shū)。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。

竇默，字漢卿，廣平肥鄉(xiāng)人。幼知讀書(shū)，毅然有立志。孝感令謝憲子以伊洛性理之書(shū)

授之，默自以為昔未嘗學(xué)，而學(xué)自此始。適中書(shū)楊惟中奉旨招集儒、道、釋之士，默乃北

歸，隱于大名，與姚樞、許衡朝暮講習(xí)，至忘寢食。繼還肥鄉(xiāng)，以經(jīng)術(shù)教授，由是知名。

世祖在潛邸，遣召之，默變姓名以自晦。使者俾其友人往見(jiàn)，而微服踵其后，默不得

已，乃拜命。既至,問(wèn)以治道，默首以三綱五常為對(duì)。世祖曰：“人道之端，孰大于此。

失此，則無(wú)以立于世矣?！蹦盅裕骸暗弁踔?，在誠(chéng)意正心，心既正，則朝廷遠(yuǎn)近莫敢

不一于正?！币蝗辗踩倥c語(yǔ)，奏對(duì)皆稱(chēng)旨，自是敬待加禮，不令暫去左右。世祖問(wèn)今之

明治道者，默薦姚樞，即召用之。俄命皇子真金從默學(xué)，賜以玉帶鉤。

世祖即位，召至上都，問(wèn)曰：“朕欲求如唐魏徵者，有其人乎？”默對(duì)曰：“犯顏諫

t爭(zhēng)，剛毅不屈，則許衡其人也。深識(shí)遠(yuǎn)慮，有宰相才，則史天澤其人也?！碧鞚蓵r(shí)宣撫河

南，帝即召拜右丞相，以默為翰林侍講學(xué)士。時(shí)初建中書(shū)省，平章政事王文統(tǒng)頗見(jiàn)委任，

默上書(shū)日：

臣事陛下十有余年數(shù)承顧問(wèn)與聞圣訓(xùn)有以見(jiàn)陛下急于求治未嘗不以利生民安社稷為心時(shí)先

帝在上奸臣擅權(quán)此徒當(dāng)路陛下所以不能盡其初心伏望別選公明有道之士,授以重任，則天

下幸甚。

他日，默與王鸚、姚樞俱在帝前，復(fù)面斥文統(tǒng)曰：“此人學(xué)術(shù)不正，久居相位，必禍

天下。"帝曰：“然則誰(shuí)可相者？"默曰：“以臣觀之，無(wú)如許衡?！钡鄄粣偠T。默俄

謝病歸，未幾，文統(tǒng)伏誅，帝追憶其言，謂近臣曰：“曩言王文統(tǒng)不可用者，惟竇漢卿一

人。向使更有一二人言之，朕寧不之思耶？”召還，賜第京師，命有司月給縻祿，國(guó)有大

政，輒以訪之。

默為人樂(lè)易，平居未嘗評(píng)品人物，與人居，溫然儒者也。至論國(guó)家大計(jì)，面折廷律，

人謂汲黯無(wú)以過(guò)之。帝嘗謂侍臣曰：“朕求賢三十年，惟得竇漢卿及李俊民二人?！庇?/p>

曰：“如竇漢卿之心，姚公茂之才，合而為一，斯可謂全人矣?！焙罄圪?zèng)太師，封魏國(guó)

公，謚文正。

（節(jié)選自《元史?列傳四十五卷》）

4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.臣事陛下十有余年/數(shù)承顧問(wèn)/與聞圣訓(xùn)有以見(jiàn)/陛下急于求治/未嘗不以利生民安

社稷為心/時(shí)先帝在上/奸臣擅權(quán)/此徒當(dāng)路陛下/所以不能盡其初心/

B.臣事陛下十有余年/數(shù)承顧問(wèn)/與聞圣訓(xùn)1/有以見(jiàn)陛下急于求治/未嘗不以利生民安

社稷/為心時(shí)先帝在上/奸臣擅權(quán)/此徒當(dāng)路陛下/所以不能盡其初心/

C.臣事陛下十有余年/數(shù)承顧問(wèn)/與聞圣訓(xùn)1/有以見(jiàn)陛下急于求治/未嘗不以利生民安

社稷為心/時(shí)先帝在上/奸臣擅權(quán)/此徒當(dāng)路/陛下所以不能盡其初心/

D.臣事陛下十有余年/數(shù)承顧問(wèn)與聞圣訓(xùn)1/有以見(jiàn)陛下/急于求治/未嘗不以利生民安

社稷為心/時(shí)先帝在上/奸臣擅權(quán)/此徒當(dāng)路/陛下所以不能盡其初心/

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3

分）（）

A.三綱五常是封建禮教所倡導(dǎo)的人與人之間的道德標(biāo)準(zhǔn)。三綱指父為子綱、君為臣

綱、夫?yàn)槠蘧V，五常通常之仁、義、禮、智、信。

B.中書(shū)省是古代皇帝直屬的執(zhí)政中樞部門(mén)的官職名，其職責(zé)是秉承君主意旨，掌管

機(jī)要、發(fā)布皇帝詔書(shū)、中央政令等。

c.有司，官吏的通稱(chēng)。司即主管、管理，有司意為有管理的權(quán)利；古代設(shè)官分職，

各有專(zhuān)司，所以稱(chēng)“有司”。

D.贈(zèng)是我國(guó)古代朝廷封賞臣下的一種手段，一般由皇帝為已死的官員及其親屬加封

官爵或榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.竇默認(rèn)為帝王需要通過(guò)三綱五常來(lái)誠(chéng)心正意，進(jìn)而教化天下，使百姓誠(chéng)其意，正

其心，達(dá)到維護(hù)社會(huì)倫理道德、政治制度的目的。

B.竇默不阿附圣意。曾在皇帝面前指責(zé)寵臣王文統(tǒng)學(xué)術(shù)不正，將會(huì)貽害社稷，而力

薦敢于“犯顏諫凈”的許衡。

C.竇默為人和樂(lè)平易。平時(shí)里待人溫良，不喜議論人非，但在關(guān)乎社稷利益之時(shí)，

卻表現(xiàn)出直言敢諫的一面。

D.元世祖忽必烈對(duì)竇默頗為倚重，認(rèn)為他雖然并非“全人”，但也是難得的賢臣，

其“心”尤其值得稱(chēng)道。

7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10）

（1）使者俾其友人往見(jiàn)，而微服踵其后，默不得已，乃拜命。（5分）

（2）曩言王文統(tǒng)不可用者，惟竇漢卿一人。向使更有一二人言之，朕寧不之

思耶？（5分）

參考答案：

4.C

5.B

6.A

7.（1）使者讓他的友人前去見(jiàn)他，自己穿著便裝跟隨在他友人身后，竇默迫不得

已，才接受任命。（“俾”“踵”“拜”各1分，句意2分）

（2）以往說(shuō)王文統(tǒng)不能夠任用的，只有竇漢卿一人。假如還有一兩個(gè)人說(shuō)這話(huà)，我

難道不考慮這件事嗎？（“曩”“向使”“寧……耶”各1分，句意2分）

4.

試題分析：先通讀主段，明白大意，然后再?gòu)木渥拥慕Y(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析?！笆卤菹隆薄俺蓄檰?wèn)”“聞圣訓(xùn)”

的結(jié)構(gòu)相同，“數(shù)”做副詞，修飾“承顧問(wèn)”，“與”做連詞，連接兩個(gè)謂語(yǔ)，排除A、D兩項(xiàng)；“時(shí)”做狀語(yǔ)，

一般放在句首，排除B項(xiàng)，故選C項(xiàng)。斷句首先牢記一個(gè)前提——領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段，領(lǐng)會(huì)基

本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。

斷句的常用方法主要有：（1）善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句，比如句苜發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣，對(duì)話(huà)標(biāo)志詞（如曰、云、

語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結(jié)合電筠構(gòu)斷句，文

言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法，而“分承”或“分說(shuō)”部分，又多用對(duì)稱(chēng)句式，形成并列、排比。

（3）了解固定結(jié)構(gòu)斷句，固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的漫國(guó)的詞與詞之間的搭配關(guān)系，每一種固定結(jié)

構(gòu)都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開(kāi)。這些特點(diǎn)，均有益

于斷句。

考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

5.

試題分析：中書(shū)省不是官職名，而是官署名。積少成多法。文學(xué)常識(shí)內(nèi)容多，涉及面

廣，短時(shí)間內(nèi)是沒(méi)有辦法全部記下來(lái)，因此要長(zhǎng)期堅(jiān)持。三?。簭奶瞥_(kāi)始正式設(shè)立的中

央政權(quán)體系，分別為：尚書(shū)省一一最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令；門(mén)下省一一審

議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令；中書(shū)省一一決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令.中書(shū)省主要負(fù)責(zé)

與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令.門(mén)下省負(fù)責(zé)審查詔令內(nèi)容，并根據(jù)情況退回給中書(shū)

省.這兩個(gè)部門(mén)是決策機(jī)構(gòu),通過(guò)審查的法令交由尚書(shū)省執(zhí)行.

考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。

6.

試題分析：“帝王需要通過(guò)三綱五常來(lái)誠(chéng)心正意”錯(cuò)。這道題目是概括歸納文章內(nèi)

容。解答此類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，

切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂

讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分

析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正

誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面

理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文

的意識(shí)。通常錯(cuò)誤有張冠李戴，偷換概念，因果不當(dāng)，時(shí)間錯(cuò)位等。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

7.

試題分析：翻譯以直譯為主，要求準(zhǔn)確、通順。結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，

注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式

等。該題第一句中“俾”“踵”“拜”，第二句中“曩”“向使”“寧……耶”等詞，都

要特別留意。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的

詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保

留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)

翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

考點(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

文言翻譯

竇默字子聲，初名杰，字漢卿，廣平肥鄉(xiāng)人。幼好讀書(shū)，志向堅(jiān)定。蒙古軍伐金，默

被俘。同時(shí)被俘者三十人，皆被殺，只有竇默逃脫返鄉(xiāng)。家為戰(zhàn)亂破壞，母親尚在，驚恐

之余，母子二人均得病，母親病亡，他帶病葬母。蒙軍再來(lái)，他南逃渡過(guò)黃河，依靠母舅

吳氏為生。醫(yī)生王翁把女兒許配他為妻，讓他學(xué)醫(yī)。后轉(zhuǎn)至蔡州，遇名醫(yī)李浩，授他銅人

針?lè)ā＝鸢ё谶w都蔡州，默怕蒙兵來(lái)此，奔往德安。孝感縣令謝憲子，把程頤、程題講理

性之書(shū)授與他，竇默讀后g為他過(guò)去讀書(shū)談不上是學(xué)習(xí)，真正的學(xué)習(xí)是從

此書(shū)開(kāi)始。恰逢中書(shū)楊惟中，奉旨招集儒、道、釋之士，默因此北歸，隱居于大名，與姚

樞、許衡朝暮講習(xí)討論，以至廢寢忘食。其后又回到肥鄉(xiāng)，以儒家學(xué)說(shuō)教授學(xué)生，從此知

名于世。

世祖即位前在王府時(shí)，遣人召請(qǐng)他，竇默更姓易名隱居不出。使者令其友人先去求

見(jiàn)，自己裝作平民隨其后，默不得已而受命。至王府后，世祖問(wèn)他治世之道，默首先講三

綱五常。又說(shuō)：“帝王之道，在誠(chéng)意正心，心既正，則朝廷遠(yuǎn)近無(wú)不敢不正。”世祖一天

要召問(wèn)三次，其回答都合皇帝的心意。從此以后加倍優(yōu)待，不讓他離開(kāi)左右。世祖又問(wèn)當(dāng)

今明于治道者有誰(shuí)，默薦舉姚樞，便立即召樞來(lái)任用。不久，命皇子真金從竇默學(xué)習(xí)，賜

他玉帶鉤，并對(duì)他說(shuō)：“這是金朝內(nèi)府的東西，你是老人，正適于佩戴，使我王子見(jiàn)此物

如見(jiàn)我一般?！本煤?，默請(qǐng)求南還，朝廷命大名、順德各給田宅，官府常送去衣物。

世祖即位，召默至上都，問(wèn)他“：朕欲求像唐朝魏征這樣的人，有沒(méi)有？”默回答說(shuō)

“：敢于冒犯皇上而諫爭(zhēng)，剛毅不屈者，要數(shù)許衡。論深識(shí)遠(yuǎn)慮，有宰相之才者，要數(shù)史

天澤。”這時(shí)天澤正任漢南宣撫使，立即召回拜為右丞相，任默為翰林侍講學(xué)士。當(dāng)時(shí)初

建中書(shū)省，平章政事王文統(tǒng)頗受重用，默上書(shū)道：

有一天，竇默與王鸚、姚樞都在帝前斥責(zé)王文統(tǒng)，說(shuō)：“此人學(xué)術(shù)不正，久居相位，

必坑害天下?！笔雷鎲?wèn)：“誰(shuí)可為相？”竇默說(shuō)：“以臣看來(lái)，只有許衡。"世祖不高

興。王文統(tǒng)十分忌恨竇默，奏請(qǐng)任他為太子太傅。默辭謝道J太子之位尚未確立，臣不

敢先受太傅之名?！币蚨€是任命他為翰林侍講學(xué)士，詳見(jiàn)《許衡傳》。默稱(chēng)病請(qǐng)求回歸

家鄉(xiāng)。不久，王文統(tǒng)被誅，世祖回憶竇默的話(huà)，對(duì)左右近臣道：“往日說(shuō)王文統(tǒng)不可用

的，只有竇漢卿一人。如果還有一二說(shuō)這話(huà)，朕難道會(huì)不加考慮嗎？”將竇默召回，在京

師賜建上等房舍，命官府每月供給俸祿，國(guó)家大政必定去征求他的意見(jiàn)。

默為人樂(lè)觀，平時(shí)不曾評(píng)論別人，與人相處，和顏悅色。在議論國(guó)家大事時(shí)，卻當(dāng)面

爭(zhēng)持，人們說(shuō)西漢汲黯也超不過(guò)他。世祖曾對(duì)侍臣們說(shuō)：“朕求賢三十年，只得到竇漢卿

及李俊民二人。”又說(shuō)：“如竇漢卿之心與姚公茂（樞）之才合而為一，真可說(shuō)是全人

了?！焙罄圪?zèng)太師，封魏國(guó)公，謚“文正”。

6.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

張汝明，字舜文，世為廬陵人，徙居真州。汝明少嗜學(xué)，刻意屬文，下筆輒千百

言。入太學(xué)，有聲一時(shí)。國(guó)子司業(yè)黃隱將以子妻之，汝明約無(wú)飾華侈，協(xié)力承親歡，然后

受室。登進(jìn)士第，歷衛(wèi)真、江陰、宜黃、華陰四縣主簿，杭州司理參軍，亳州鹿邑丞。母

病疽，更數(shù)醫(yī)不效，汝明刺血調(diào)藥，傅之而愈。江陰尉貧且病，市物不時(shí)予直，部使者欲

繩以法。汝明為鬻橐中裝，代償之