吉林省通化縣綜合高中下學(xué)期高二期中考試仿真卷政治

此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)政治注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題2分，共50分）1．2018年3月14日，英國(guó)著名物理學(xué)家和宇宙學(xué)家斯蒂芬·霍金去世，舉世矚目。因?yàn)樗难芯浚艚饛脑缙诘牟豢芍撜咦兂闪艘幻麡O端的無(wú)神論者，他以自己的無(wú)邊界理論完全排除了“上帝的概念”說(shuō)明（）

A．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的正確概括、總結(jié)和升華

B．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)思想的演進(jìn)

C．哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

D．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”2．第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)將于2018年由中國(guó)承辦，這是中國(guó)首次獲得世界哲學(xué)大會(huì)的承辦權(quán)。哲學(xué)具有無(wú)限關(guān)懷和終極追問(wèn)的特點(diǎn)，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無(wú)窮，俯究萬(wàn)物之運(yùn)動(dòng)。這段話表明（）

①哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)

②哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律

③哲學(xué)的研究對(duì)象即自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律

④哲學(xué)把整個(gè)世界作為自己的研究對(duì)象

A．①②B．①④C．②③D．③④3．據(jù)國(guó)外《數(shù)字期刊》網(wǎng)站報(bào)道，倫敦大學(xué)的科學(xué)家們?cè)诩幽么蟀l(fā)現(xiàn)了迄今為止最古老的微生物化石。這些巖石為地球上的第一批生命形式提供了棲息地，時(shí)間可以追溯到大約37.7億年到43億年前。這一發(fā)現(xiàn)不僅在化石年代測(cè)定方面非常重要，而且對(duì)于地球上的生命起源的理論提供了證據(jù)。這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)佐證了（）

①物質(zhì)決定于意識(shí)②世界的本原是物質(zhì)

③思維與存在具有同一性④思維是對(duì)存在的正確反映

A．①②B．②④C．①③D．②③4．在中華人民共和國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得重大成就的基礎(chǔ)上，黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷，明確了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這表明（）

A．思維和存在具有同一性B．思維對(duì)存在具有反作用

C．思維是對(duì)存在的正確反映D．思維與存在是相互依賴的5．2018年第三季度中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率為6.9%。在舊增長(zhǎng)方式后繼乏力，新增長(zhǎng)方式尚未建立的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型時(shí)期、對(duì)于未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的走向各方人士都有自己的研判。爭(zhēng)議集中在中國(guó)經(jīng)濟(jì)是呈“U型”還是“L型”態(tài)勢(shì)，這表明（）

①真理與謬誤之間是相對(duì)的，互相包含和滲透

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，獲得正確認(rèn)識(shí)常需要多次反復(fù)

③由于主體的方法、知識(shí)水平等不同，認(rèn)識(shí)具有差異性

④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的重要標(biāo)準(zhǔn)之一

A．①②B．②③C．③④D．①③6．十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色杜會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時(shí)也必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于杜會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。”從哲學(xué)基本問(wèn)題的角度看，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)的變化體現(xiàn)了（）

①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)②世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)

③思維和存在具有同一性④思維是對(duì)存在的正確反映

A．①③B．①②C．③④D．②③7．

①萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素——弗朗西斯﹒培根

②沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)——毛澤東

③未有此氣，已有此理——朱熹

④氣者，理之依也——王夫之

A．①→②→③B．②→①→③C．④→①→③D．④→①→②8．“氣者，理之依也”“未有此氣，先有此理”“心外無(wú)物”“動(dòng)恒動(dòng)，靜恒靜”。這些觀點(diǎn)依次是（）

①客觀唯心主義②主觀唯心主義③形而上學(xué)④古代樸素唯物主義

A．①③②④B．②①③④C．④①②③D．④②①③9．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的?！皼](méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族，是沒(méi)有前途的?！边@是因?yàn)椋ǎ?/p>

①人類進(jìn)行活動(dòng)需要精神文化資源，需要真正的哲學(xué)思想

②一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的思想文化

③堅(jiān)強(qiáng)精神對(duì)社會(huì)發(fā)展具有決定作用

④反映自己時(shí)代的客觀要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)

A．①②B．③④C．①④D．②③10．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論，必須結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征，建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。這表明真正的哲學(xué)（）

A．反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具

B．是對(duì)社會(huì)生活的總結(jié)和升華，可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向

C．把握了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供巨大的物質(zhì)力量

D．是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)11．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。這表明（）

①哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向

②哲學(xué)可以轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量

③哲學(xué)為人類文明的進(jìn)步提供科學(xué)的世界觀和方法論

④真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華

A．①②B．①③C．①④D．③④12．為帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，某縣以一漁村為基礎(chǔ)，打造人與自然和諧共處的旅游生活圈。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是（）

①人類可以改變和征服自然

②自然界是物質(zhì)的，要尊重自然

③改造自然要以科學(xué)發(fā)展觀為根本出發(fā)點(diǎn)

④自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的

A．①②B．①④C．②③D．②④13．“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，要引導(dǎo)規(guī)范和約束國(guó)土資源開(kāi)發(fā)利用行為，立足資源環(huán)境承載能力，有度有序利用資源，優(yōu)化資源開(kāi)發(fā)利用結(jié)構(gòu)，深入推進(jìn)國(guó)土綜合整治和地質(zhì)環(huán)境保護(hù)，提高國(guó)土資源綜合利用能力和水平?！边@是基于（）

①自然界的存在與發(fā)展是客觀的

②尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中做出正確的選擇

③形成人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)是我們正確對(duì)待自然的前提

④自然界的存在與發(fā)展會(huì)隨人的意識(shí)而改變

A．①②B．①③C．②④D．③④14．在今年“兩會(huì)”上，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速行進(jìn)中要系緊安全帶，把今年經(jīng)濟(jì)增速下調(diào)了在6.5%左右，不會(huì)讓風(fēng)險(xiǎn)“急性發(fā)作”。髙速行進(jìn)中要系緊安全帶控制增速，告訴我們的哲學(xué)道理是（）

A．事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

B．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

C．離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是不正確的

D．運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移15．據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2019年1月的數(shù)據(jù)顯示：不管從生產(chǎn)角度，還是從消費(fèi)角度，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)、向好勢(shì)頭持續(xù)發(fā)展。這一結(jié)論體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）

A．絕對(duì)靜止與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一

B．事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

C．世界的本質(zhì)是物質(zhì)的

D．思維與存在具有可知性16．黨的十九大報(bào)告提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。黨的十九大報(bào)告提出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化。我國(guó)社會(huì)主要矛盾變了，但社會(huì)主要矛盾的變化并沒(méi)有改變對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。這體現(xiàn)了（）

①物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

③靜止作為運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)是永恒的

④運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的有條件的

A．①②B．①③C．②③D．②④17．李克強(qiáng)說(shuō)，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說(shuō)向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)。這表明（）

A．順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處

B．向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式

C．改善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭(zhēng)性

D．尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關(guān)鍵18．2018年上半年，我國(guó)科研人員從針灸治療哮喘中獲得靈感，首次發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證了一個(gè)支氣管哮喘治療靶標(biāo)，為新藥研發(fā)提供了思路，相關(guān)成果已作為封面文章刊登在國(guó)際學(xué)術(shù)雜志期刊《科學(xué)·轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)》上。這表明（）

①科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成功取決于人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

②尊重醫(yī)學(xué)規(guī)律是新藥研發(fā)思路發(fā)現(xiàn)的前提

③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性

④物質(zhì)具有客觀實(shí)在性和可知性

A．①③B．①④C．②③D．②④19．2018年3月28日《科技新報(bào)》報(bào)道，紐約醫(yī)學(xué)中心的醫(yī)務(wù)人員透過(guò)新型內(nèi)視鏡檢查病人時(shí)，發(fā)現(xiàn)就在皮膚之下，可能還藏著比皮膚更大的新“器官”，名字叫做間質(zhì)（interstitium），由于過(guò)去的醫(yī)療技術(shù)沒(méi)有今日先進(jìn)，擁有獨(dú)特結(jié)構(gòu)的流體腔室從未被正確辨識(shí)，這說(shuō)明（）

①面對(duì)客觀條件人類總是具有不可克服的局限性

②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

③先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)延伸了人類認(rèn)識(shí)世界的器官

④醫(yī)務(wù)人員的認(rèn)識(shí)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性

A．①③B．①④C．②③D．②④20．佛系青年，是指那些在快節(jié)奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。2018年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈?！岸夹小薄翱梢浴S它去’”“沒(méi)關(guān)系”。這些“佛系”觀念一定程度上折射出當(dāng)下快節(jié)奏的生活、工作給年輕人帶來(lái)的壓力。他們借助“佛系”舒緩內(nèi)心的焦慮和抑郁，找尋力量溫暖內(nèi)心。材料主要體現(xiàn)了（）

A．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和直接現(xiàn)實(shí)性

B．意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映象

C．主體和客體的相互作用只有在實(shí)踐中才能完成

D．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用21．如圖是2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽：人形圖案是一個(gè)冬天的“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書(shū)法巧妙結(jié)合，人書(shū)一體，天人合一；“冬”字下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。從中可知（）

①藝術(shù)創(chuàng)造是對(duì)客觀事物的主觀想象

②意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的

③人的主觀能動(dòng)性可突破事實(shí)的束縛

④意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的如實(shí)反映

A．①②B．①③C．②③D．②④22．有人說(shuō)“搶呀搶紅包，搶出一個(gè)紅紅火火的中國(guó)年?！币灿腥苏f(shuō)“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是我和你在一起，你卻在搶紅包?！睆恼J(rèn)識(shí)論角度看，對(duì)“搶紅包”褒貶不一的原因在于（）

①人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素的影響

②真理是客觀與主觀之間具體的歷史的統(tǒng)一

③真理是具體的有條件的

④客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程

A．①②B．①④C．②③D．③④23．2018年5月5日，我國(guó)自主研制的新一代噴氣式大型客機(jī)0919在上海浦東機(jī)場(chǎng)成功首飛，標(biāo)志中華民族百年的“大飛機(jī)夢(mèng)”終于取得了歷史性突破。0919大型客機(jī)從2008年7月研制以來(lái)，堅(jiān)持“自主研制、國(guó)際合作、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)”技術(shù)路線，攻克了100多項(xiàng)核心技術(shù)、關(guān)鍵技術(shù)。目前，形成了以中國(guó)商飛為核心、面向全球的較為完整的具有自主創(chuàng)新能力和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)鏈。由此可見(jiàn)（）

①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是改造世界的活動(dòng)

③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性

A．①②B．①④C．②③D．③④24．某實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)通過(guò)對(duì)細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究，揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過(guò)程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥的新藥，已進(jìn)入臨床試驗(yàn)階段。這表明（）

①意識(shí)能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)規(guī)律④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

A．①③B．①④C．②③D．②④25．以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴陽(yáng)光?，F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過(guò)4000米的可見(jiàn)光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生產(chǎn)。這從一個(gè)側(cè)面表明（）

①對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程

②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理

A．①②B．①④C．②③D．③④第II卷二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）26．閱讀材料，完成下列要求。材料：精準(zhǔn)扶貧是針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理。扶貧除了物質(zhì)上的支持，還要有精神文化上的幫扶，要以“精神扶貧”助推“精準(zhǔn)扶貧”。精神扶貧要注重扶“智”，從根本上阻斷貧困代際傳遞；精神扶貧還要注重扶“志”，實(shí)現(xiàn)“輸血”向“造血”的轉(zhuǎn)變。以“精神扶貧”來(lái)推進(jìn)“精準(zhǔn)扶貧”，這勢(shì)必將會(huì)成為我們實(shí)現(xiàn)脫貧的重要措施和手段。讓人們都認(rèn)識(shí)到精神價(jià)值的重要性所在，從而向著最終的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系知識(shí)，分析應(yīng)該如何精準(zhǔn)扶貧。（10分）27．閱讀材料，完成下列要求。材料：我國(guó)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)歷了一個(gè)從萌芽認(rèn)識(shí)到視之為社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的認(rèn)知過(guò)程。新中國(guó)成立初，受物質(zhì)匱乏等歷史條件的影響，處理人與自然的關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)征服自然；改革開(kāi)放前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的矛盾不突出，生態(tài)文明建設(shè)處于起步階段。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，生態(tài)建設(shè)遇到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)保形勢(shì)，黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，提出努力建設(shè)美麗中國(guó)。十九大報(bào)告對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)，甚至在修改黨章的時(shí)候把建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國(guó)寫(xiě)入黨的基本路線，作為目標(biāo)之一寫(xiě)進(jìn)去。顯然，把“美麗”兩個(gè)字加上，跟生態(tài)文明相一致。結(jié)合材料，運(yùn)用尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何正確處理人與自然的關(guān)系？（12分）28．閱讀材料，完成下列要求。材料：2018年是高考制度恢復(fù)四十周年。四十年來(lái)，無(wú)數(shù)個(gè)令人感奮的高考故事，已經(jīng)積淀為深刻的集體記憶。實(shí)踐證明，高考制度符合國(guó)情，煥發(fā)了我國(guó)科教事業(yè)的生機(jī)活力，選拔了千百萬(wàn)優(yōu)秀學(xué)子。這既是普通人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、向上流動(dòng)的重要渠道，更是培育人才、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要制度支撐。時(shí)代在變，高考也在變。招生制度從定向招生到“雙軌制”再到實(shí)行“并軌”，從賦予高校自主招生權(quán)到探索招生和考試相對(duì)分離再到改變成績(jī)是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)……四十年來(lái)，高考不斷打破“一考定終身”“唯分取人”的窠臼，在探索中前進(jìn)、在改革中發(fā)展。教育部決定，到2020年全面建立新高考制度，更好地發(fā)揮高考作為教育改革“指揮棒”的作用，進(jìn)一步破解科學(xué)性、公平性等時(shí)代課題。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，教育的地位和作用不可忽視。教育是國(guó)之計(jì)，也是民之生，影響當(dāng)下，更關(guān)乎未來(lái)。結(jié)合材料，從認(rèn)識(shí)論角度，談?wù)剳?yīng)如何看待四十年來(lái)我國(guó)高考制度的變革。（16分）29．閱讀材料，完成下列要求。材料：近幾年，世界各地頻發(fā)地震，如哥倫比亞西南部地震、智利伊基克地震、中國(guó)云南省魯?shù)榭h地震等。地震的發(fā)生會(huì)造成地面升降、裂縫，山崩，堵塞河道形成湖泊，道路扭曲，河流移位等，地震引起的地殼運(yùn)動(dòng)也書(shū)寫(xiě)著大地變遷的歷史。地震造成的傷害和苦難使人們對(duì)地震預(yù)報(bào)產(chǎn)生了疑慮。然而，絕大部分科學(xué)家堅(jiān)信，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類一定能夠找到一種準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的方法。請(qǐng)運(yùn)用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明科學(xué)家堅(jiān)信能夠找到準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震方法的依據(jù)。（12分）20182019學(xué)年下學(xué)期高二年級(jí)期中考試測(cè)試卷政治答案第Ⅰ卷一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題2分，共50分）15BDDAB610DDCCA1115ADAAB1620ADDCD2125ABBDC第II卷二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）26．【答案】①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，要從各地實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持物質(zhì)和精神兩手抓，