廣東省佛山市四校高三第二次調(diào)研新高考?xì)v史試卷及答案解析

廣東省佛山市四校高三第二次調(diào)研新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．12-16世紀(jì),歐洲各國先后出現(xiàn)對羅馬法進(jìn)行注釋、評論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實(shí)踐的熱潮,史稱"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A．奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B．緣于羅馬法承載著時(shí)代需求和價(jià)值C．反映了對古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D．說明羅馬法的司法原則具有斗爭性2．鴉片戰(zhàn)爭后《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》的內(nèi)容是介紹：（）A．西方各國政治制度 B．西方歷史地理知識C．西方兵器制造知識 D．西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)3．康有為曾說，在此“沉族破家，肝腦原野”的危難關(guān)頭，“與其分滅于外，慘為亡國之戮囚，孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”這反映出康有為A．提出了“自由為體、民主為用”的主張 B．認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C．維護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度 D．倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制4．戎氏是原生活在西域的少數(shù)民族，南朝時(shí)期開始進(jìn)入中原。學(xué)者在對其家族墓志的研究中發(fā)現(xiàn)，第四代戎瓊（卒于公元655年）的墓志，將其籍貫從“上游西域人”改為“恒州靈壽人”。這一改動可以說明。唐朝A．宗法觀念影響廣泛 B．統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大C．民族交融趨勢加強(qiáng) D．北方人口南遷5．下面是德國西門子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認(rèn)識是A．德國人開啟了人類的電氣化時(shí)代 B．德國在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C．西門子公司實(shí)行多元化經(jīng)營戰(zhàn)略 D．世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢日益明顯6．“中世紀(jì)以來，西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級的解放過程，先是從神的權(quán)威下解放，再從人的權(quán)威下解放?！瓱o論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過程基本完成。”其中使個(gè)人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A．文藝復(fù)興B．近代科學(xué)的興起C．啟蒙運(yùn)動D．第一次工業(yè)革命7．遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)與宋并列對峙時(shí)期，地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的重要渠道是A．絲路貿(mào)易 B．朝貢貿(mào)易 C．榷場貿(mào)易 D．殖民貿(mào)易8．1972年，針對尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題，美方提出由美國衛(wèi)星轉(zhuǎn)播，中國政府提出，中國租用美國衛(wèi)星，由美國繳納合理費(fèi)用后使用。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國外交A．仍具有鮮明的意識形態(tài)性 B．意在強(qiáng)調(diào)中國的主導(dǎo)地位C．表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的主權(quán)原則 D．蘊(yùn)含了反對霸權(quán)主義思想9．中國歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策，當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮；而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞。這種的商品經(jīng)濟(jì)對農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)依附性，可以用來證明A．中國古代商品經(jīng)濟(jì)呈總體上升趨勢B．中國社會經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟特征C．中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)純粹自給自足的狀態(tài)D．中國多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)相互間腐蝕瓦解10．拿破侖統(tǒng)治對歐洲社會產(chǎn)生的重大影響是（）A．強(qiáng)化了君主集權(quán)的意識 B．?dāng)U大了工業(yè)革命成果C．削弱了英國在大陸勢力 D．動搖了封建統(tǒng)治秩序11．外邦人在自己的墓志銘上面從來不自稱為“某城的外邦人”，也不使用“某人居于某城某德莫”的字眼，而只寫“某，系某之子，某城人”，只是標(biāo)明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已。這說明，在古雅典A．外邦人都無公民權(quán) B．外邦人沒有歸屬感C．保護(hù)所有公民利益 D．強(qiáng)調(diào)城邦利益至上12．中國古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求13．古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：“埃及是尼羅河饋贈的厚禮?！痹谥袊?，黃河、長江也被賦予“母親河”的美譽(yù)。對此現(xiàn)象的解讀最深刻的是A．大河流域發(fā)展了灌溉農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟(jì)B．灌溉農(nóng)業(yè)促進(jìn)了這些地區(qū)早期國家的誕生C．沒有大河流域就沒有埃及和中國的輝煌成就D．自然地理環(huán)境孕育出早期古代東方區(qū)域文明14．1912年，越南光復(fù)會成立，規(guī)定其宗旨為：驅(qū)除法賊，恢復(fù)越南，建立越南共和民國。1927年，越南國民黨成立，規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立，成立共和政府，實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán)，為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A．越南革命進(jìn)程與中國革命完全一致B．中越兩國結(jié)成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C．三民主義成為兩國革命的指導(dǎo)思想D．辛亥革命推動了亞洲民族解放運(yùn)動15．1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學(xué)，指出“歐美的國家近來很進(jìn)步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A．關(guān)注治國理念的本土化 B．階級立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．深受馬克思主義的影響 D．主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化16．英國《泰晤士報(bào)》駐北京記者莫理循說：“我們在暴亂中并無所失。而事實(shí)上我們的威信大增，我們敢肯定地說，多少年來我們在北京……的地位，從未像今天這樣高。我們與清朝官員的聯(lián)系并未像今天這樣密切?！彼f的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團(tuán)運(yùn)動 C．五四運(yùn)動 D．國民革命17．某學(xué)者撰文指出，建國以來，我國經(jīng)歷了從勤儉節(jié)約到消費(fèi)至上的消費(fèi)觀念變遷歷程，伴隨消費(fèi)觀念變遷的是人們的消費(fèi)行為發(fā)生了翻天覆地的變化。人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為發(fā)生的深刻變化，實(shí)際上反映了我國A．發(fā)展新興工業(yè)取得了顯著成效 B．城鎮(zhèn)化的水平不斷提高C．從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 D．與世界的聯(lián)系日益緊密18．18世紀(jì)的法國令人向往，產(chǎn)生了一批偉大的思想家，大大發(fā)展了起源于英國的啟蒙運(yùn)動。他們苦苦思索個(gè)人權(quán)利從何而來，國家權(quán)力從何而來，如何處理個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等核心問題。下列項(xiàng)中，與這些“核心問題"的思考對應(yīng)正確的是A．自由平等--社會契約--理性王國 B．人民主權(quán)--自由平等--以民為本C．天賦人權(quán)--開明專制--分權(quán)制衡 D．天賦人權(quán)--社會契約--分權(quán)制衡19．新聞攝影照片可以見證重要的歷史時(shí)刻。以下能見證中美正式建立外交關(guān)系的照片是：A．A B．B C．C D．D20．下圖為唐朝畫家閻立本所作《職貢圖》，描繪了外國使節(jié)和我國周邊少數(shù)民族地區(qū)使臣來唐朝進(jìn)貢的生動情景。這一作品A．是對歷史事實(shí)的客觀記錄B．可以印證唐朝開放的政策C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)D．反映了唐朝疆域空前擴(kuò)大21．1991年，歐共體12個(gè)成員國簽署《馬斯特里赫特條約》規(guī)定：建立歐洲統(tǒng)一市場，實(shí)現(xiàn)貨物、人員、資本和服務(wù)的自由流通；……同時(shí)，決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策。對上述條約內(nèi)容的解讀，最深刻的是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)達(dá)到較高的程度 B．歐洲從經(jīng)濟(jì)一體化向政治一體化邁進(jìn)C．歐洲一體化實(shí)現(xiàn)需要入盟各國主權(quán)的讓渡 D．條約內(nèi)容使入盟各國喪失了完全的獨(dú)立性22．根據(jù)英國1882年制定的《普通規(guī)》，議會開會的大部分時(shí)間要有政府參加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1887年到1897年，英國政府參加議會會議的時(shí)間平均達(dá)到會議全部時(shí)間的84.5%,因此議員個(gè)人很少有提出議案的機(jī)會。這一現(xiàn)象反映出英國A．內(nèi)閣行政權(quán)力的膨脹 B．議會主權(quán)地位確立C．三權(quán)分立體制被打破 D．政黨政治日益完善23．時(shí)空是歷史的“舞臺”。下列兩幅圖所示為中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期創(chuàng)建的根據(jù)地，促使其空間發(fā)生轉(zhuǎn)化的因素有①國民大革命失?、谌毡痉ㄎ魉骨秩A③紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移④"三大戰(zhàn)役"勝利A．①③ B．②④ C．①④ D．②③24．以下兩幅圖片用于研究性學(xué)習(xí)，與之最契合的主題是A．清代建筑風(fēng)格的全盤西化 B．八國聯(lián)軍的侵華罪行C．西歐歷史上的“中國熱” D．清代的中外文化交流25．如圖為某年“老新聞”目錄，同樣可以編入該目錄下的老新聞是A．中華民國新紀(jì)元B．討袁聲中之上海C．破天荒之工人總同盟罷工D．九國太平洋會議消息26．1937~1941年，華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策，規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過或1.但1942年，中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過年利1，外，抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A．促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B．適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢的變化C．導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D．減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)27．謝維揚(yáng)先生說：“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度，就是國家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對其成員有代替法律來實(shí)施的管理權(quán)和處置權(quán)。”材料直接說明宗法制度A．具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì) B．目的為鞏固周天子統(tǒng)治C．利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié) D．解決了貴族之間的矛盾28．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿29．國學(xué)大師王國維在《觀堂集林》中，用一句話精辟地概括了清代的學(xué)風(fēng)：“國初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，而道咸以降之學(xué)新?！辈牧现械摹暗老桃越抵畬W(xué)新”，主要“新”在：A．注重經(jīng)典考證 B．針砭社會時(shí)弊 C．批判理學(xué)舊說 D．學(xué)習(xí)西方文化30．下圖是民國84年臺灣地區(qū)為紀(jì)念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀(jì)念幣，該幣發(fā)行后即為各地民眾購藏，市面難得一見。依據(jù)圖中信息判斷，民眾購藏是為了紀(jì)念哪一事件()A．鄭成功收復(fù)臺灣 B．中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束 C．抗日戰(zhàn)爭勝利 D．開羅宣言發(fā)表二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料“聯(lián)合國組織”是由第二次世界大戰(zhàn)中獲得勝利的同盟國于1945年建立的國際組織，其目標(biāo)是做其前身“國際聯(lián)盟”沒有做到的事：保證國際和平。與國聯(lián)不同，聯(lián)合國有一個(gè)具有強(qiáng)大執(zhí)行力的“安全理事會”機(jī)構(gòu)，安全理事會具有廣泛的權(quán)威，包括采取抵御侵略的海、陸、空軍行動的權(quán)力?！奥?lián)合國大會”只能辯論問題，并向安理會建議采取行動。全世界所有國家在聯(lián)合國大會上有平等投票權(quán)，這實(shí)際上意味著發(fā)展中國家在聯(lián)合國的非軍事方面擁有更大的聲音，例如在勞工、文化事務(wù)、公共衛(wèi)生方面，分別有“國際勞工組織”、“聯(lián)合國教科文組織”、“世界衛(wèi)生組織。過去50年間，這些機(jī)構(gòu)在世界事務(wù)中起著極其重要的積極作用，但是，聯(lián)合國在政治、軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)還很令人失望。在整個(gè)冷戰(zhàn)時(shí)代，只有當(dāng)兩大集團(tuán)都一致認(rèn)為某個(gè)沖突是其危害性的（例如何以沖突），聯(lián)合國的干涉才能奏效，否則就有一方面選擇抵制決策程序，例如，20世紀(jì)50年代聯(lián)合國出兵南朝鮮等——摘編自（美）菲利普J(rèn)阿德勒蘭德爾波韋爾斯《世界文明史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出聯(lián)合國與國聯(lián)的異同。（2）根據(jù)材料片結(jié)合所學(xué)知識，簡評聯(lián)合國的作用。32．材料徐悲鴻（1895—1953）浙江宜興人，1918年，被聘為北大畫法研究會導(dǎo)師，他主張繼承古代繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸取西方繪畫中的優(yōu)秀技法。1919年，徐悲鴻赴巴黎求學(xué)，8年后學(xué)成回國。從30年代后一直到建國初期，徐悲鴻創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這些作品不少取材于中國傳統(tǒng)古籍如《列子》《史記》《尚書》等，表現(xiàn)出頑強(qiáng)抗?fàn)?、追求光明的民族精神?？箲?zhàn)時(shí)期，他一方面不畏旅途奔波，輾轉(zhuǎn)籌辦畫展為抗戰(zhàn)籌集錢款，歷經(jīng)九死一生從南洋奔波回國，另一方面又將滿腔愛國熱忱注到畫筆中，畫了很多激勵(lì)人們熱愛祖國、抵抗外侵的精品杰作。他以嫻熟的西方寫實(shí)主義繪畫手法對特定的時(shí)空環(huán)境進(jìn)行描寫，表達(dá)了深刻的寓意和鮮明的主題，從而成為中國主題性繪畫史上的一個(gè)界碑，對于建國后50年代和60年代的主題性繪畫產(chǎn)生了積極的影響——摘編自石晶《藝術(shù)家的自我實(shí)現(xiàn)與時(shí)代擔(dān)當(dāng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括徐悲鴻藝術(shù)作品的特點(diǎn)及其形成的原因（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作的意義。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料1948年，東北行政委員會吸取蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，頒布了《東北公營企業(yè)戰(zhàn)時(shí)暫行勞動保險(xiǎn)條例》，該條例對企業(yè)職工的醫(yī)療、養(yǎng)老、生育保險(xiǎn)方面都做了細(xì)致的安排，有統(tǒng)一的待遇標(biāo)準(zhǔn)并進(jìn)行統(tǒng)一管理。這是我國第一次在較大范圍內(nèi)實(shí)行的社會保險(xiǎn)制度，為1951年頒布實(shí)施的《中華人民共和國勞動保險(xiǎn)條例》提供了很好的借鑒。在全國統(tǒng)一的保險(xiǎn)條例頒布之前，東北共有79.6萬名職工參加了該保險(xiǎn)。1982年，東北部分城市開始試行合同制工人社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。1986年國務(wù)院頒布《國營企業(yè)實(shí)行勞動合同制暫行規(guī)定》，借鑒了東北地區(qū)的改革成果，決定實(shí)行勞動合同制，合同工的養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)行社會化統(tǒng)籌，費(fèi)用由國家、企業(yè)、個(gè)人共同承擔(dān)，同時(shí)探索替代公費(fèi)醫(yī)療的改革辦法，這是我國社會保障領(lǐng)域的重大變化?！幾陨蹪h明等《東北地區(qū)社會保障建設(shè)》（1）根據(jù)材料，概括東北地區(qū)企業(yè)社會保障建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析東北地區(qū)企業(yè)社會保障建設(shè)的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴(kuò)張的時(shí)期，此時(shí)對羅馬法的注釋、評論、解釋和適用于法律實(shí)踐，是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代需要的法律觀念和內(nèi)容，說明羅馬法承擔(dān)了時(shí)代的需求和價(jià)值，故選B；這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無關(guān)，排除A；這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新，并不是繼承古羅馬文明，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B。【點(diǎn)睛】2、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》的內(nèi)容是介紹西方歷史地理知識，故選B；ACD不符合題意，排除。3、C【解析】

由材料“孰若付權(quán)子民，猶得守府而安榮”可知，康有為主張將權(quán)力下放于民眾以求得統(tǒng)治的延續(xù)，即主張?jiān)诰S護(hù)既有統(tǒng)治者利益的前提下改革專制制度，故選C；A項(xiàng)是嚴(yán)復(fù)的主張，而非康有為，排除；材料未就不同的政體形式進(jìn)行比較，無法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；材料僅提及將權(quán)力下放給民眾，并未提及如何分權(quán)問題，故無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。4、C【解析】

根據(jù)題干可知，唐代戎氏墓志的變化反映了戎氏由游牧民族向農(nóng)耕民族變化，體現(xiàn)了其漢化歷程，是民族融合的表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；題干現(xiàn)象體現(xiàn)宗法觀念，但不能反映其影響廣泛，排除A項(xiàng)；題干不能體現(xiàn)唐代統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；題干不能反映唐代人口遷移趨勢，排除D項(xiàng)。故選C5、C【解析】

根據(jù)題干可知，西門子公司經(jīng)營的業(yè)務(wù)有電報(bào)、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體設(shè)備、洗衣機(jī)和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達(dá)和交通控制等等，體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營戰(zhàn)略，故C項(xiàng)正確；人類進(jìn)入電氣時(shí)代是第二次工業(yè)革命在多國發(fā)生的結(jié)果，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命中英國在工業(yè)領(lǐng)域的成就突出，優(yōu)于其他資本主義國家，德國表現(xiàn)并不突出，排除B項(xiàng)；題干中不能反映經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，排除D項(xiàng)。故選C。6、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來，文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來，啟蒙運(yùn)動促使人從封建等級特權(quán)制度解放出來，C正確；A、B和D不符合題意，排除。7、C【解析】

此時(shí)期地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流主要是在邊境設(shè)立的榷場，是鄰國間互市的市場，C正確；A、B、D均是與外國（我國境外）進(jìn)行的正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)馁Q(mào)易，排除。8、C【解析】

對尼克松訪華的轉(zhuǎn)播問題，中國的做法爭取了主動，但是不拒絕美國使用，體現(xiàn)了明顯的主權(quán)意識，選項(xiàng)C正確；尼克松訪華這一事件本身就突破了意識形態(tài)，而且美國也可以轉(zhuǎn)播，說明意識形態(tài)并不明顯，選項(xiàng)A排除；轉(zhuǎn)播尼克松訪華屬于外交領(lǐng)域，涉及中美兩國關(guān)系，這里不存在誰占據(jù)主導(dǎo)問題，排除B；中國允許美國轉(zhuǎn)播，但是中國掌握轉(zhuǎn)播權(quán)，這里并未體現(xiàn)反對霸權(quán)主義，而且美國并未在這件事情上體現(xiàn)出霸權(quán)主義，排除D。9、B【解析】

材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮”說明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的成熟，而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞”又說明其不成熟，故B選項(xiàng)正確；“總體上升趨勢”無從得出，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“純粹”在敘述上過于絕對，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)相互促進(jìn)，而不是相互腐蝕瓦解，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，拿破侖執(zhí)政時(shí)期鞏固法國大革命的成果，編纂《民法典》，通過與歐洲大陸封建君主們的戰(zhàn)爭，宣傳了啟蒙思想，動搖了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，D項(xiàng)正確；強(qiáng)化君主集權(quán)意識不是拿破侖統(tǒng)治對歐洲社會產(chǎn)生的最大影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；拿破侖的對外戰(zhàn)爭和“大陸封鎖令”不利于工業(yè)革命的擴(kuò)大，B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著工業(yè)革命的進(jìn)程和拿破侖對外戰(zhàn)爭的失敗，英國在歐洲和世界的霸主地位得到了加強(qiáng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

依據(jù)材料“標(biāo)明自己原來系何地（即擁有公民權(quán)的城邦）人而已”并結(jié)合雅典民主的知識來看，公民只有在自己的城邦享有公民權(quán)，表明外邦人沒有歸屬感。B正確；外邦人回到本城邦可具有公民權(quán)，A排除；材料未體現(xiàn)對所有公民利益的保護(hù)，C排除；材料信息不能看出古雅典強(qiáng)調(diào)城邦利益至上的原則，D排除。故選B。12、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”說明“征發(fā)無度，稅無定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息，排除B；選項(xiàng)D與材料無關(guān)，排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無底洞”得出政府法治精神的匱乏。13、D【解析】

根據(jù)古希臘歷史學(xué)家希羅多德的分析，埃及、中國等古老文明以大江大河滋養(yǎng)而生，結(jié)合所學(xué)知識可知，其肯定了自然地理環(huán)境對東方區(qū)域文明的影響，D項(xiàng)正確；“母親河”對于古代文明的影響不只限于經(jīng)濟(jì)和政治的一個(gè)方面，AB兩項(xiàng)對材料的分析不全面；大河流域不是東方古文明唯一決定因素，C項(xiàng)說法絕對。14、D【解析】

材料中越南光復(fù)會的名稱及宗旨都源于中國的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會”及“興中會的宗旨”，這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響，D符合題意；A、B、C說法錯(cuò)誤，排除。15、D【解析】

根據(jù)題干，孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵，反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義，D項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念，并非治國理念，排除A項(xiàng)；孫中山階級立場并未改變，排除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)馬克思主義對孫中山民族主義內(nèi)涵的影響，排除C項(xiàng)。故選D。16、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯(lián)系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經(jīng)成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國的工具,與此相關(guān)的“暴亂”是指義和團(tuán)運(yùn)動,故選B；CD不符合題意,故CD錯(cuò)誤。戊戌變法與材料無關(guān)，排除A。17、C【解析】

勤儉節(jié)約說明物資匱乏，結(jié)合所學(xué)知識可知，建國后很長一段時(shí)間內(nèi)我國實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而隨著人民消費(fèi)觀念的變化，尤其是消費(fèi)至上觀念的出現(xiàn)，說明市場在日常生活中的地位日益重要，由此可見我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，C正確；人們消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化與新興工業(yè)發(fā)展無關(guān)，排除A；城鎮(zhèn)化水平的提高與人們消費(fèi)觀念之間無必然聯(lián)系，排除B；我國與世界聯(lián)系日益密切不能導(dǎo)致人民消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為的變化，排除D。18、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，天賦人權(quán)思索的是個(gè)人權(quán)利從何而來，社會契約思索的是國家權(quán)力從何而來，分權(quán)制衡思索的是如何處理個(gè)人權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系，故D正確；自由平等、人民主權(quán)和個(gè)人權(quán)利從何而來無關(guān)，故AB錯(cuò)誤；開明專制和國家權(quán)力從何而來無關(guān)，故C錯(cuò)誤。19、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知中美建交是1979年，故D正確；A是美國記者受毛澤東接見，不是中美建交，故A錯(cuò)誤；1971年美國乒乓球代表團(tuán)訪華時(shí)民間交往，故B錯(cuò)誤；C是中美關(guān)系正常化，不是建交，故C錯(cuò)誤。20、B【解析】

本圖為唐代畫家描繪的當(dāng)時(shí)的歷史事件，用藝術(shù)的形式記錄了周邊國家和邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族向唐朝進(jìn)貢的歷史場景，印證了唐朝開明的民族政策和開放的對外政策，故B正確；該圖片為畫家的創(chuàng)作，是對歷史事件的藝術(shù)再現(xiàn)，而非客觀記錄，排除A；文人畫的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，體現(xiàn)詩情畫意，閻立本的畫是對重大政治事件的描繪，屬于宮廷畫，不具備文人畫的特點(diǎn)，排除C；圖片反映的是唐朝政治影響的擴(kuò)大，無法體現(xiàn)疆域是否擴(kuò)大，排除D?！军c(diǎn)睛】本題考查史料的重要作用，旨在考查學(xué)生解讀圖象信息和認(rèn)識史料價(jià)值的能力。解答本題關(guān)鍵是能夠理解圖象信息中所反映的歷史事件，正確認(rèn)識圖象信息，反映歷史事件的真實(shí)性與可靠性。21、C【解析】

外交、安全和防務(wù)政策，是一個(gè)國家主權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，“決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策”，需要成員國讓渡一定的主權(quán)，說明歐洲一體化的實(shí)現(xiàn)需要入盟各國主權(quán)的讓渡，故答案為C項(xiàng)；材料主旨不是反映經(jīng)濟(jì)一體化程度，排除A項(xiàng)；材料主旨不是反映歐盟成立的標(biāo)志性意義，排除B項(xiàng)；“喪失了完全的獨(dú)立性”說法絕對，排除D項(xiàng)。22、A【解析】

根據(jù)材料可知1882年英國議會開會要有政府參加，到1897年英國政府參加議會的時(shí)間達(dá)到會議全部的84.5%，從而使議員連提出議案的機(jī)會都沒有，說明政府權(quán)力在擴(kuò)大，而政府職能是由內(nèi)閣行使的，說明內(nèi)閣權(quán)力的膨脹，故選A；BCD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。23、D【解析】

左圖為農(nóng)村革命根據(jù)地，右圖為抗日根據(jù)地，結(jié)合所學(xué)可知，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫從農(nóng)村革命根據(jù)地進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，通過長征到達(dá)陜北，隨著日本侵華加劇，中共在華北等地建立抗日根據(jù)地，②③正確，故選D；國民大革命失敗后，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，①不符合題意，排除；解放戰(zhàn)爭取得"三大戰(zhàn)役"勝利，④不符合題意，排除；①④錯(cuò)誤，故排除ABC。24、D【解析】

從材料中的建筑樣式可以看出，這些建筑是融入了西方的建筑元素，因此能夠反映出清代的中外文化交流，故D正確。25、C【解析】

由材料“山東問題”“北京學(xué)界之大舉動”可知反映了1919年的五四運(yùn)動的背景和過程。五四運(yùn)動期間，工人階級罷工，聲援學(xué)生愛國活動，宣告無產(chǎn)階級登上政治舞臺，故C符合題意；A是1912年，B是1916年，D是1922年，時(shí)間不符合，故ABD不符合題意。26、B【解析】

根據(jù)題干可知，1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理，有利于緩和社會矛盾以應(yīng)對日本對抗日根據(jù)地的大規(guī)模“掃蕩”，故B項(xiàng)正確；題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層，不能體現(xiàn)各個(gè)階層的團(tuán)結(jié)，排除A項(xiàng)；題干不能說明封建債務(wù)被廢除，排除C項(xiàng)；變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。故選B。27、A【解析】

依據(jù)材料“宗法制度的本質(zhì)可以說是一種私法制度”并結(jié)合宗法制內(nèi)容可知，宗法制具有維護(hù)私家政權(quán)的性質(zhì)。A正確；鞏固周天子統(tǒng)治的是分封制度，B排除；利于維護(hù)宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)強(qiáng)調(diào)的是宗法制的結(jié)果，不符合‘直接’說明的題意，C排除；宗法制度不可能完全解決貴族之間的矛盾，D排除。故選A。28、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的，說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項(xiàng)；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；印度的國王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令，排除B項(xiàng)；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項(xiàng)。29、D【解析】D道咸是道光和咸豐年間，應(yīng)該是兩次鴉片戰(zhàn)爭期間。此時(shí)國人開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，屬于新思想萌發(fā)，D正確；A是乾嘉年間學(xué)風(fēng)研究；B屬于經(jīng)世致用思想；C屬于明清之際儒學(xué)批判思想。30、C【解析】

根據(jù)圖片信息“中華民國八十四年”，將其換算成公元紀(jì)年，這一年是1995年，根據(jù)圖片信息“臺灣光復(fù)五十周年紀(jì)念”兩個(gè)時(shí)間比較，可以得知民眾購藏該幣是為了紀(jì)念1945年的事，抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)生在1945年，故C項(xiàng)正確；鄭成功收復(fù)臺灣發(fā)生在1662年，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束于1895年，排除B；開羅宣言發(fā)表在1941年，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）異同：同：都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物；都反映了戰(zhàn)后世界要求和平的共同愿望；都是普遍性的國際組織；都具有大國強(qiáng)權(quán)色彩；其宗旨都宣稱為維護(hù)國際和平與安全。異：原則不同：國聯(lián)強(qiáng)調(diào)大會一致原則，聯(lián)合國強(qiáng)調(diào)大國一致原則。普遍性不同聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性，不僅會員國多于國聯(lián)，尤其是有不同社會制度的國家。（2）作用：積極作用：有利于緩解國際沖突、打擊恐怖主義，遏制霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平；有利于發(fā)展中國家提升國際地位和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；有利于加強(qiáng)國際治理能力，對國際勞工、教育和衛(wèi)生、環(huán)境等方面改進(jìn)發(fā)揮了積極作用。消極作用：存在著大國霸權(quán)主義行徑，存在維護(hù)強(qiáng)權(quán)利益而喪失監(jiān)護(hù)作用的一面【解析】

（1）綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知，國聯(lián)產(chǎn)生于一戰(zhàn)后，聯(lián)合國產(chǎn)生于二戰(zhàn)后，它們都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物，建立的目的都是意圖維護(hù)世界和平，都屬于國際性組織，但國聯(lián)受到英法的操控，聯(lián)合國成立初期受到美國操控，都帶有大國強(qiáng)權(quán)色彩。不同之處在于國聯(lián)秉承大會一致原則，聯(lián)合國秉承大國一致原則，會員國上聯(lián)合國數(shù)量更多，且兼有不同社會制度的國家。（2）根據(jù)“意味著發(fā)展中國家在聯(lián)合國的非軍事方面擁有更大的聲音”、“聯(lián)合國在政治、軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)還很令人失望”等信息可知，對聯(lián)合國的評價(jià)應(yīng)該從積極、消極兩方面進(jìn)行評價(jià)。積極一面體現(xiàn)在聯(lián)合國在緩解國際沖突、維護(hù)世界和平、提升發(fā)展中國家國際地位和對國際勞工、教育、衛(wèi)生、環(huán)境等方面的改善上；消極作用則主要表現(xiàn)在大國主義霸權(quán)行徑的存在和維護(hù)強(qiáng)權(quán)利益上。32、（1）特點(diǎn)：受中西文化的影響；有強(qiáng)烈的時(shí)代特色；運(yùn)用西方寫實(shí)主義手法；主題鮮明，寓意深刻；體現(xiàn)民族精神。原因：曾留學(xué)