2023年成都市新都區(qū)毗河中學校社會考核招聘人員教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年成都市新都區(qū)毗河中學校社會考核招聘人員教師考試真題（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.“學為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A.為人師表B.教書育人C.獻身教育D.廉潔從教【答案】：A2.影響教師課堂管理的情境因素是（）。A.班級性質(zhì)B.對教師的期望C.教師的領(lǐng)導風格D.學生的個體特點【答案】：A3.《學記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對應的教學原則是（）。A.鞏固性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進原則【答案】：D4.監(jiān)考老師在考生身邊來回走動會影響學生水平的發(fā)揮，這種現(xiàn)象是（）。A.社會惰化B.社會干擾C.社會促進D.社會助長【答案】：B5.具有淵博的知識、高超的教育教學藝術(shù)以及不斷進取的學習精神是教師威信形成的（）。A.政策因素B.客觀因素C.認識因素D.主觀因素【答案】：D6.教師的威信包括職業(yè)威信和（）兩個方面。A.人格威信B.社會威信C.管理威信D.專業(yè)能力【答案】：A7.在教育的起源中，認為教育起源于兒童對成人無意識模仿的是（）。A.心理起源說B.需要起源說C.動機起源說D.生物起源說【答案】：A8.以下觀點不符合“主體教育觀”內(nèi)涵是（）。A.教育的目的在于通過師生交往，培養(yǎng)具有主體性的人B.教師和學生在教育中是交互主體的關(guān)系C.只有學生才是教育中的主體，所以必須提升學生在教育中的主體地位D.教育只有回歸生活世界，才在社會中具有主體地位【答案】：C9.學校產(chǎn)生于（）。A.資本主義社會時期B.奴隸社會時期C.封建社會時期D.原始社會時期【答案】：B10.創(chuàng)造過程的必經(jīng)階段是（）。A.準備階段、啟發(fā)階段、明朗階段、驗證階段B.醞釀階段、準備階段、啟發(fā)階段、明朗階段C.準備階段、醞釀階段、明朗階段、驗證階段D.準備階段、醞釀階段、啟發(fā)階段、驗證階段【答案】：C11.我國最早的馬克思主義教育學著作是《新教育大綱》，其作者是（）。A.李大釗B.楊賢江C.陳鶴琴D.陳獨秀【答案】：B12.從某種意義上說，教師的（）比道德宣言或道德演講更能教育學生。A.道德行為B.教學業(yè)績C.知識學問D.人格魅力【答案】：A13.赫爾巴特指出兒童在原有基礎(chǔ)上形成新觀念的過程稱為（）。A.興趣B.注意C.觀念D.統(tǒng)覺【答案】：D14.態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是（）。A.遵從B.接受C.認同D.內(nèi)化【答案】：C15.與動搖性和執(zhí)拗性相反的意志品質(zhì)是（）。A.自覺性B.堅韌性C.自制性D.果斷性【答案】：B16.以下表述不屬于葉瀾的現(xiàn)代教育理念是（）。A.新的學生觀B.新的教育觀C.新的人才觀D.新的教育活動觀【答案】：C17.下列兵種屬于中國人民解放軍海軍的是：A.作戰(zhàn)保障部隊B.岸防部隊C.電子對抗兵D.邊海防部隊【答案】：B18.“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學當作自己的精神武器”，這個論斷的含義是（）。A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B.無產(chǎn)階級的存在方式是精神C.哲學的存在方式是物質(zhì)D.無產(chǎn)階級掌握哲學就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級【答案】：A19.甲在一刑事附帶民事訴訟中被法院依法判處罰金并賠償被害人損失但甲的財產(chǎn)不足以全部支付罰金和承擔民事賠償。下列關(guān)于如何執(zhí)行本案判決，表達正確的是（）。(1分)A.刑事優(yōu)先，應當先執(zhí)行罰金B(yǎng).應當先承擔民事賠償責任C.按比例執(zhí)行懲罰金和承擔民事賠償責任D.承擔民事賠償責任后減免罰金【答案】：B20.按照密級劃分規(guī)則，含有一般的國家秘密，泄露會使國家的安全和利益遭受損害的文件屬于（）。A.秘密的公文B.機密的公文C.內(nèi)部使用的公文D.限國內(nèi)公開的公文【答案】：A21.—納米是一米的（），等于45個原子排列起來的長度。A.一億分之一B.十萬分之一C.百萬分之一D.十億分之一【答案】：D22.在市場經(jīng)濟條件下，資源配置的主體是（）。A.計劃B.市場C.企業(yè)D.政府【答案】：B23.下列屬于雙方民事法律行為的是（）。A.授權(quán)B.合同C.遺囑D.繼承權(quán)的拋棄【答案】：B24.光纖通訊中傳遞的光信號的光源是（）。A.射頻發(fā)生器光源B.普通電光光源C.激光光源D.紫外線發(fā)生器光源【答案】：C25.你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可________地讀，這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀，這叫________;第三遍便要一句一句想著讀，這叫________。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.囫圇吞棗B.含英咀華C.不求甚解D.走馬觀花【答案】：A26.①在調(diào)査和追蹤秦陵兵馬俑學術(shù)研究的過程中

②位于西安市臨潼縣東五公里的下河村、被譽為“世界第八奇跡”的秦陵兵馬俑

③記者了解到一個被掩藏了三十余年的學術(shù)爭論

④因其重要的文化及學術(shù)價值，一直為外界所矚目

⑤這場爭論的核心問題是:兵馬俑究竟是不是秦始皇的陪葬品

⑥這場爭論因其牽涉面之廣、結(jié)果之重大，一直未被學術(shù)界披露并公開討論

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.②④③①⑥⑤B.①②④③⑤⑥C.②④①③⑥⑤D.②④⑤⑥③①【答案】：C27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學往往是在各種學科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭，這里常常是科學的“生長點”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學和原子科學的接觸點上，物理學家和化學家都承認自己沒有能力，然而就正應當在這點上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢；分子軌道理論表明，處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學者思想最活躍……

邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢，吟唱出深蘊哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學就是由一些年輕人在邊緣理論科學領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風險的地方更需要的是過人的膽識，靈透的悟性，獨立解決難題的能力，有時還需要點習慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應當重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達，在髙科技時代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花，形成明顯的學術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論，如今已由學術(shù)邊緣成為學科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”，誰就會失去光輝燦爛的明天。

結(jié)合文意，下列對“邊緣”的解說和“中心”的闡釋，哪一項不正確？（）A.“邊緣”是事物最活躍、最值得重視的地方，而中心相對穩(wěn)定，成果集中且都成了定論B.“邊緣”可能發(fā)展成未來的“中心”，以此為中心的新“邊緣”也會隨之產(chǎn)生C.“邊緣”和“中心”存在于自然科學和社會科學各領(lǐng)域，是個相對的概念D.科技越發(fā)達，邊緣與中心的反差會淡化，但不會沒有邊緣之說【答案】：A28.①就在理智告訴人們語言保護主義不會成功的同時，他們還是會在情感上期待用純潔的本土語言來維護文化的獨立和尊嚴②但這是由交流需要自然形成的流動，并不帶有污染或侵蝕的傷害意圖③語言保護主義是一種文化封閉心態(tài)的產(chǎn)物④語言或文化之間的影響確實存在由強往弱的流動特征⑤但往往又是弱勢文化的一種很自然的下意識文化自我保護手段⑥外來的語言影響因此常被想象成對本土語言和文化的污染和侵蝕將以上6個句子重新排列，語序正確的是：（）A.③⑤④②①⑥B.③⑤①⑥④②C.③②①⑥④⑤D.④⑥②③⑤①【答案】：B29.古希臘哲學家柏拉圖認為，這個世界上存在一個高于現(xiàn)實世界的“理念世界”，我們的感覺世界只是“理念世界”的基本或影子，柏拉圖的這種觀點屬于：A.客觀唯心主義B.辯證唯物主義C.機械唯物主義D.主觀唯心主義【答案】：A30.能夠感知味道的味細胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細胞感知味道分子后,首先會通過味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核。弧束核將接收到的味覺信息,傳給大腦的初級味皮層,從而對味道的強度和性質(zhì)進行分析。隨后,味覺信息會與來自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此,我們才形成對食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端,呈杏仁狀,是邊緣系統(tǒng)的一部分),我們會形成對食物的感情判斷,下丘腦會分泌負責食欲的激素,海馬體則形成我們對味道的記憶。這段文字旨在說明:（）A.海馬體是形成我們對味道記憶的關(guān)鑰B.味細胞散布廣泛使我們有效認知味道C.大腦初級味皮層是信息相統(tǒng)合的關(guān)鑰D.幫我們認識味道的并非舌頭而是大腦【答案】：D31.隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對文化產(chǎn)品、文化服務表現(xiàn)出越來越高的要求，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：59.3%的民眾希望社區(qū)有群眾文化活動場所，37.9%的民眾期望能便捷地獲取當?shù)氐墓参幕畔?。此外，能享受到農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化資源(27.5%)、能在校園、社區(qū)，企業(yè)或農(nóng)村享受到流動公共文化服務(22.7%)也是人們較為普遍的訴求。這段文字意在說明：（）A.文化事業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展空間B.人們的文化需求類型呈多元化的特征C.人們對文化表現(xiàn)出越來越高的要求D.應為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務【答案】：C32.多少年來，農(nóng)民在插秧時為了穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動越多，就會收獲得更多。但年年復年年，禾苗的產(chǎn)量依舊。直到有一種新的技術(shù)出現(xiàn)--拋秧。人們將育秧盤里培育的塊狀秧苗拋入田中，農(nóng)民們于是擺脫了面朝黃土背朝天之苦，姿態(tài)優(yōu)美地拋出秧苗，沒想到這樣做竟給農(nóng)民帶來了豐收。

文段中的“拋秧”給我們的啟示是（）。A.髙產(chǎn)不是農(nóng)業(yè)的唯一目標B.新技術(shù)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的碁礎(chǔ)C.勞動與收獲不一定成正比D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要尊重自然規(guī)律【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.下列選項中，存在著去個性化現(xiàn)象的是（）。A.球迷鬧事B.集體起哄C.團伙斗毆D.隨大流【答案】：ABC34.不良品德的轉(zhuǎn)化一般經(jīng)歷以下三個階段：（）A.轉(zhuǎn)變B.遵從C.鞏固D.醒悟【答案】：ACD35.做到服務群眾應該（）。A.做每件事都要方便群眾B.要做到真心待群眾C.要尊重群眾D.要樹立服務群眾的觀念【答案】：ABCD36.教師個體職業(yè)道德素養(yǎng)的內(nèi)容是十分豐富的，但概括起來，主要有以下（）方面。A.獻身教育事業(yè)B.正直誠實C.開拓創(chuàng)新D.自尊自強【答案】：ABCD37.個體心理現(xiàn)象一般可以分為兩個方面，它們是（）。A.情意過程B.心理過程C.心理特性D.認知過程【答案】：BC38.傳統(tǒng)師德對教學之德的要求,具體說可分為哪些方面？（）A.啟發(fā)誘導B.以身作則C.因材施教D.循序漸【答案】：ACD39.1993年10月31日，全國人民代表大會常務委員會頒布的《中華人民共和國教師法》第三十七條明確規(guī)定，教師有下列情形（），由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。A.品行不良、B.適當懲戒學生C.故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的；D.體罰學生，【答案】：ACD40.下列關(guān)于教育的論述，人物與觀點對應正確的有（）。A.盧梭—“自然教育”B.洛克—“白板說”C.杜威—“教育即生活”D.夸美紐斯—“泛智教育”【答案】：ABCD41.赫爾巴特教育思想包括（）。A.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、應用四段教學法B.“教育性教學”思想C.發(fā)展性教學理論D.以心理學為基礎(chǔ)建立的教學理論【答案】：ABD42.要建立（）的工作格局，推動形成全黨全社會努力辦好思政課、教師認真講好思政課、學生積極學好思政課的良好氛圍。A.黨政齊抓共管B.有關(guān)部門各負其責C.黨委統(tǒng)一領(lǐng)導D.全社會協(xié)同配合【答案】：ABCD43.加強城鄉(xiāng)規(guī)劃“三區(qū)四線”管理，維護城鄉(xiāng)規(guī)劃的權(quán)威性、嚴肅性，杜絕大拆大建，四線包括（）。A.黃線B.藍線C.綠線D.紅線【答案】：ABC44.價值規(guī)律的作用是（）。A.加深社會的剝削程度B.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各個部門之間的分配C.刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進和勞動生產(chǎn)率的提高D.造成商品生產(chǎn)者兩極分化【答案】：BCD45.一般情況下，下列物質(zhì)不能導電的有（）。A.玻璃B.石墨C.鐵D.陶瓷類【答案】：AD46.下列關(guān)于長江中下游平原的敘述，正確的有（）。A.海拔較高，空氣稀薄B.區(qū)域內(nèi)最主要的河流為長江及其支流漢江C.土壤主要是有黃棕壤或黃褐土D.降水量季節(jié)分配較均，但有“伏旱”【答案】：BCD47.國體是指社會階級在國家中的地位，政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在（）。A.同一國體可以采取不同的政體形式B.政體決定國體，國體為政體服務C.國體決定政體，要求政體適應和服務于國體，政體對國體具有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展D.國體和政體處于同樣重要的地