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大一思政論文范文3000字第1篇大一思政論文范文3000字第1篇人工智能的發(fā)展與應(yīng)用是社會經(jīng)濟發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物,它的到來就像一把雙刃劍,雖然可以對會計行業(yè)整體工作效率與工作方式帶來提升,但是人工智是不能完全代替會計人員的工作的。比如,智能化的設(shè)備無法完全替代充滿人情味的服務(wù)。李開復(fù)也指出,社交能力強、應(yīng)變能力強、協(xié)商能力強的人,永遠不會被人工智能取代。人類的感情,想象、創(chuàng)造等特質(zhì)也是人工智能所無法企及的。所以,對于會計從業(yè)人員而言,人工智能只是一種行業(yè)對于自身的探索以及進步,順應(yīng)這種變化,會計人員應(yīng)當認清挑戰(zhàn),抓住機遇。

另一方面,人工智能技術(shù)在財會領(lǐng)域的突破離不開懂會計知識的專業(yè)人員的配合,財務(wù)人員要努力學(xué)習(xí)新技能,加強計算機、信息技術(shù)的知識儲備,協(xié)助人工智能會計信息系統(tǒng)的研發(fā),擔當人工智能會計系統(tǒng)的設(shè)計者和監(jiān)督者。

參考文獻:

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[3]李牧陽,沈舒航.AI運用給會計行業(yè)帶來的問題和思考[J],中國管理信息化.2019(42)

大一思政論文范文3000字第2篇課前實驗預(yù)習(xí)要求學(xué)生了解實驗涉及的物理理論方面的知識,掌握實驗原理、測量方法,熟悉實驗裝置的結(jié)構(gòu)、調(diào)整方法,了解數(shù)據(jù)處理方法等等。但實際情況是多數(shù)學(xué)生只是將上述內(nèi)容抄寫在預(yù)習(xí)報告上,并沒有真正領(lǐng)會、理解實驗內(nèi)容。這種現(xiàn)象不僅在我們實驗室出現(xiàn),在其他高校也普遍存在[2-3],我們從以下幾方面分析產(chǎn)生的原因。

1.學(xué)生對“大學(xué)物理實驗”課的學(xué)習(xí)興趣不足。非物理類專業(yè)的學(xué)生普遍認為物理實驗與自己所學(xué)的專業(yè)關(guān)系不大,因此對“大學(xué)物理實驗”投入的學(xué)習(xí)精力較少,寫預(yù)習(xí)報告只是為了應(yīng)付教師的檢查。

2.課前預(yù)習(xí)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程,遇到學(xué)習(xí)難點不能及時得到教師或其他有效的幫助,會影響學(xué)習(xí)的積極性,出現(xiàn)厭學(xué)情緒,導(dǎo)致終止學(xué)習(xí)。

3.學(xué)生的物理理論基礎(chǔ)和實驗基礎(chǔ)不同,教師為學(xué)生提供的預(yù)習(xí)資料只有教材,而教材受篇幅限制,對實驗背景知識、實驗裝置、儀器內(nèi)部的詳細結(jié)構(gòu)等內(nèi)容不能作詳細介紹,不能滿足不同層次學(xué)生的需求。

4.預(yù)習(xí)情況的評價方式,一般是通過預(yù)習(xí)報告來判斷,而不是考查學(xué)生是否真正達到預(yù)習(xí)的目標,這也是導(dǎo)致學(xué)生的預(yù)習(xí)流于形式、抄寫教材的一個重要原因。

大一思政論文范文3000字第3篇摘要:大學(xué)生理想信念教育是思想政治工作的核心內(nèi)容。為了及時排除各種錯誤思想的干擾,必須明確理想信念教育在大學(xué)生思想政治教育中的核心地位。本文從大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃來探索大學(xué)生理想信念教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞:職業(yè)生涯規(guī)劃;理想信念教育;途徑

1大學(xué)生理想信念的基本現(xiàn)狀

當前大學(xué)生理想信念方面主流是健康向上的,他們胸懷遠大理想,勇于自立自強,富于探索精神,樂于接受新生事物,成長在改革開放的偉大時代,切身感受著我們國家蓬勃發(fā)展的好形勢,對堅持走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標充滿信心。日前在同各界優(yōu)秀青年代表座談時勉勵廣大青年,一定要堅定理想信念。中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。的講話,為青年一代成長成才指明了方向。大學(xué)生應(yīng)該朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗,做好職業(yè)生涯規(guī)劃,成就小我,鑄就民族的輝煌的事業(yè)。

2職業(yè)生涯規(guī)劃為理想信念奠定現(xiàn)實之基

職業(yè)生涯規(guī)劃就是幫助個體從自我探索開始,找到自己的特點、優(yōu)勢與社會需求的最佳結(jié)合點,設(shè)計出具有可行性的職業(yè)生涯發(fā)展路徑,從而實現(xiàn)自己的職業(yè)目標,實現(xiàn)自己的理想。職業(yè)生涯規(guī)劃是一個人一生中所擔任職務(wù)的所有經(jīng)歷進行的規(guī)劃和預(yù)期,這個規(guī)劃包含個人的學(xué)習(xí)和成長,及對職業(yè)和組織產(chǎn)生的貢獻和個人的成就期望。個體的職業(yè)生涯規(guī)劃和個體所處的家庭、社會存在密切的關(guān)系,根據(jù)實際條件具體來安排。因為未來具有不確定性,職業(yè)生涯規(guī)劃也需要有適當?shù)淖兺ㄐ?。通俗的講理想是指由人所設(shè)定,指人們希望達到的人生目標和追求向往的奮斗前景。理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物,帶有特定歷史時代的烙印。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實。理想既有現(xiàn)實性又有預(yù)見性。因此職業(yè)生涯規(guī)劃復(fù)合了理想的現(xiàn)實性和預(yù)見性,并將理想的實現(xiàn)逐步量化,切入實現(xiàn)理想的有效途徑。

3實現(xiàn)理想的前景需要確立個人職業(yè)生涯規(guī)劃

①職業(yè)生涯規(guī)劃可以使個人全面了解自己,對職業(yè)方向準確定位——確立目標理想,增強職業(yè)競爭力,找到更切合自己且易于實現(xiàn)的人生理想。②通過職業(yè)生涯規(guī)劃,全方位的進行自我分析,確立人生的方向,從現(xiàn)有成就基礎(chǔ)上,提供奮斗的策略,制定更加科學(xué)可實現(xiàn)的理想,發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇。③通過職業(yè)生涯規(guī)劃自我評估,了解自己的優(yōu)缺點,評估個人目標和現(xiàn)狀的差距,然后通過不斷反思和學(xué)習(xí),完善自己,從而提升自己的世界觀、人生觀和價值觀,為理想提供了前進的動力。④職業(yè)生涯規(guī)劃和個體人生規(guī)劃密不可分,做好職業(yè)生涯規(guī)劃將個人生活、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來,讓生活充實有條理,理想愈發(fā)豐滿。

4職業(yè)生涯規(guī)劃的步驟為信念確立了支撐的依據(jù)

信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的精神狀態(tài)。信念具有高于一般認識的穩(wěn)定性,同時具有不同的內(nèi)涵和層次。通俗的說信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上,對理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執(zhí)行的態(tài)度。簡單地說就是牢固的觀念。那么怎樣篤定信念,實現(xiàn)理想,職業(yè)生涯規(guī)劃的簡單步驟使理想信念找到現(xiàn)實有效的方法。①首先問一下自己,Whoareyou(你是什么樣的人)?進行自我分析,分析的內(nèi)容包括個人的興趣愛好、身體狀況、性格傾向、教育背景、過往經(jīng)歷等,明晰自己的理想。②然后,Whatdoyouwant(你想要什么)?對理想進行目標展望,包括職業(yè)目標、學(xué)習(xí)目標、收入目標、成就感和名望期望。理想遠大豐滿了,才更有助于篤定信念,使得自己的小目標的不斷實現(xiàn)和超越。③其次,Whatcanyoudo(你能做什么)?你的專長技能在哪里?在學(xué)習(xí)過程中積累了哪些專業(yè)相關(guān)知識技能和工作經(jīng)驗,判斷出你能夠做什么。理想必須以現(xiàn)實的能力和經(jīng)驗為基礎(chǔ)。④再次,Whatcansupportyoubest(什么是你最好的職業(yè)支撐點和職業(yè)競爭能力)?你的各種資源和社會關(guān)系也許都能夠影響你的職業(yè)選擇和信念支撐點。⑤再其次,Whatfityoumost(面對眾多行業(yè)和職位,哪個才是最適合你的)?待遇、成就感和壓力及勞累強度都不一樣,選擇最好的并不是合適的,選擇合適的才是最好的。⑥最后,Whatcanyouchooseintheend(你能選擇什么)?你可以做出簡單的職業(yè)生涯規(guī)劃。光空有理想,而沒有詳細規(guī)劃,沒有信念支撐,那么最終會一事無成。

5職業(yè)生涯規(guī)劃的基本原則是實現(xiàn)理想的有力保證,使理想信念找到現(xiàn)實落腳點

個人職業(yè)生涯規(guī)劃是人生規(guī)劃的主體部分,是同個人、家庭和社會結(jié)合在一起,和個人追求幸福生活密不可分的。所以制定職業(yè)生涯規(guī)劃,要和個人人生目標即人生理想結(jié)合起來,使理想信念找到現(xiàn)實落腳點。通過下面的簡單步驟,可以設(shè)計個人職業(yè)生涯規(guī)劃。①擇己所長,一個人一生中不能將所有技能都全部掌握,在進行職業(yè)選擇時運用比較優(yōu)勢原理充分分析別人與自己,“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我們在了解社會需求的同時,首先必須了解自己掌握的技能,選擇自己的優(yōu)勢行業(yè)。②擇己所愛,在設(shè)計自己的職業(yè)生涯時,根據(jù)自己的特點和興趣,從事一項你所喜歡的工作,讓工作本身就能帶給你一種滿足感。把自己放在世界上最恰當?shù)奈恢?,職業(yè)生涯也會變得妙趣橫生。③擇己所利,正確進行自我分析和職業(yè)分析。職業(yè)是個人謀生的手段,目的在于追求個人幸福。明智的選擇是在由收入、社會地位、成就感和工作付出等變量組成的函數(shù)中找出一個最大值。讓自己預(yù)期收益即個人幸福最大化。④擇世所需,在設(shè)計職業(yè)生涯時,不但要發(fā)揮自己的專長,且必須適合環(huán)境。一定要分析社會需求,社會需求不斷演化,職業(yè)也不斷變化。目光長遠,才能夠準確預(yù)測行業(yè)未來發(fā)展方向,再做出選擇,使得自己的才能得到最大化發(fā)揮。

6大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃助力學(xué)生堅定信念,牢固樹立正確的理想

目前,不少大學(xué)生存在就業(yè)前迷茫、就業(yè)后頻繁跳槽的現(xiàn)象,一個重要原因就是缺少職業(yè)生涯規(guī)劃。一個人職業(yè)理想的形成經(jīng)歷了由感性認識到理性認識、由抽象到具體、由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的發(fā)展過程。大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們的自主意識發(fā)展迅速,掌握了較高的科學(xué)文化知識,具有了一定的綜合分析能力和邏輯思維推理能力,他們開始探索自己的職業(yè)前景。此時,加強職業(yè)生涯規(guī)劃教育有助于使他們的職業(yè)理想逐步系統(tǒng)化、科學(xué)化。

很多時候大學(xué)生懂得確立理想信念,卻不懂得如何實現(xiàn)理想,致使理想和行動脫節(jié)。要達到自我實現(xiàn)的目標,除了要有目標和方向,還要有動力和付諸于行動的規(guī)劃,而這個規(guī)劃正可以從大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃來科學(xué)的定制符合自身發(fā)展的步驟和目標。如果說理想是大學(xué)生的內(nèi)心深處的燈塔,信念是他們的支撐和堅持,那么職業(yè)生涯規(guī)劃就是通往靈魂的鋪路石、臺階和橋梁。

參考文獻:

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大一思政論文范文3000字第4篇_對中國政治現(xiàn)代化的歷史貢獻

摘要:在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中,_以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代,而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權(quán)(選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決)為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是_現(xiàn)代化方案的核心。_不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案,而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程,對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。

關(guān)鍵詞:_;民權(quán)主義;政治現(xiàn)代化;民主共和國

_戰(zhàn)爭以來,建設(shè)一個現(xiàn)代化國家以與西方列強比肩而立,是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源,到辦洋務(wù)的張之洞、左宗棠、李鴻章,再到維新派王韜、鄭觀應(yīng)、康有為、梁啟超,這些_睜眼看世界_、_卓然識大勢_的少數(shù)_先知先覺_者,或提出_師夷長技以制夷_,或辦工廠、設(shè)學(xué)堂、建海軍,或呼吁_商戰(zhàn)_進而提出全面變法改良主張。至五四運動,人們尋覓現(xiàn)代化強國之路的內(nèi)在沖動愈加強烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中,_以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代,而且也深刻地影響了以后的歷史,他的_理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國_一大宣言》等,構(gòu)成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍圖,化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標與社會實踐。在_的現(xiàn)代化方案中,實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。_不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案,而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程,對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。

一、精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案

反對封建專制政治,建立民主共和國,是近代中國民主運動的主題,也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標,主權(quán)在民是其合法性依據(jù),民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的_君權(quán)神授_、_主權(quán)在君_的君主專制有天壤之別。

1.推翻君主專制制度,建立民主共和制

中國古代是一個高度集權(quán)的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟、軍事諸大權(quán)于一身,實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后,中央集權(quán)制的君主專制政體不斷發(fā)展和強化,皇權(quán)專制越演越烈,到明清時期達到了登峰造極的地步,造成君主專制的惡性發(fā)展。進入近代以來,越來越多的中國人認識到,君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源,進而不同程度地提出了政治變革的主張或方案:龔自珍倡導(dǎo)_更法_[1];魏源力主_變古今官家之局_[2];王韜強調(diào)_變法自強_必須首先改革政治,認為_君主立憲制最合于中國_[3];鄭觀應(yīng)、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張_開議院_[4];康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而,他們又都認為,中國民智未開,不可立即實行。

_旗幟鮮明地提出以革命的方式推翻君主專制統(tǒng)治,建立民主共和國。1894年,_在檀香山創(chuàng)立了中國第一個資產(chǎn)階級革命團體興中會。興中會明確提出了_創(chuàng)立合

眾政府_的革命目標。1905年,_在日本東京成立了中國同盟會。_在《同盟會宣言》中鮮明提出:_所謂國民革命者,一國之人皆有自由、平等、博愛之精神,即皆負革命之責任_,_今者由平民革命以建_,凡為國民皆平等以有參_。大總統(tǒng)由國民選舉。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之,制定_憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之!_[5]68-691906年12月21日,_在日本東京《民報》創(chuàng)刊周年紀念會上發(fā)表了《_與中國前途》的演講

。他說:_中國數(shù)千年來,都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的_,_顛覆君主政體_,_建立民主立憲政體_是_政治革命的結(jié)果_。[5]741912年1月,_在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示:_盡掃專制之流毒,確定共和_,_國家之本,在于人民_。[5]82-83在這里,我們看到了_勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。

2.否定君主立憲制,批判民智未開論

針對中國人_缺乏共和知識程度_的謬論,_通過比喻予以批駁:_今使有見幼童將欲入塾讀書者,而語其父曰:_此童子不識字,不要使之入塾讀書也_,又通理乎?惟其不識字,故須急于讀書也。......故今日中國之當共和,猶幼童之當入塾讀書也。_[6]155-156民主政治并非上天先賦,要靠全體國民共同創(chuàng)造,在共同創(chuàng)造的過程中學(xué)習(xí)、使用和共享。他明確指出:_君主立憲制不合用于中國。_[7]282

3.抨擊軍閥暴政,倡導(dǎo)_人民獨裁_

他在分析民國以來軍閥暴政原因時指出:_八年來之_,政治不良到這個地步,實因單破壞地面,沒有掘地底陳土的緣故。_[6]423什么是_地底陳土_?武人、官僚、政客是也。_須先搬去這三種陳土_,方能使_國基鞏固_。[6]157在論及蘇俄政體時,_指出:_近來蘇俄新發(fā)明了一種政體,......是_人民獨裁_政體......當然比較代議制政體改良得多。_[6]722

4.指出西方政體之不足,獨創(chuàng)_五權(quán)分立_之政體

_并不盲目崇拜西方民主政體,他敏銳發(fā)現(xiàn)西方政體并不完善,_近世各國所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級所專行,適成壓迫平民之工具_[6]707。_吾人今日當造成一最新式的共和國_[6]764,以防_少數(shù)人所得而私_。為了使人民真正掌握國家_,_提出,人民不但要有選舉權(quán),而且要有_創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)_。為了彌補西方_三權(quán)分立_的不足,他發(fā)掘中國傳統(tǒng)政治資源,創(chuàng)造了立法、司法、行政、考試、監(jiān)察_五權(quán)分立_的政體。對此,_頗為自豪地說過:_五權(quán)分立_,_不但是各國制度上所未有,便是學(xué)說上也不多見,可謂破天荒的政體。_[5]81

5.改_官治_為_民治_,倡導(dǎo)平等與自由

中國傳統(tǒng)社會有一個極為重要的特點,即_行_力支配社會_[8]693。而行_力的主體是君主專制國家的從上到下的大大小小的各級官吏。換言之,中國古代實際上是一個官吏主宰的社會,官吏掌握的行_力覆蓋了社會生活的一切領(lǐng)域,此即_所說_官治_。如何_移官治為民治_[9]924?_主張實行普選制、政黨政治和權(quán)能區(qū)分,力主_地方自治_。實行_民治_,其前提條件必須是人人平等和自由。他說:_四萬萬人

一切平等,國民之權(quán)利義務(wù),無有貴賤之差,貧富之別。_[9]319_一大宣言指出:_人民有集會、結(jié)社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權(quán)。_[10]124一方面,平等、自由有賴于民主制度的保障;另一方面,平等、自由又鞏固了民主制度,兩者相輔相成,缺一不可。

二、切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程

_是一個偉大的理論家,更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍圖,而且身體力行,為實現(xiàn)這一宏偉藍圖嘔心瀝血,終生奮斗,切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。

1.推翻封建專制制度,在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府

_在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后,毅然決然地走上了革命的道路。首先,在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領(lǐng)導(dǎo)革命。1894年,_成立了興中會這一革命組織。1905年,他又將各革命團體聯(lián)合起來,成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會,確立了同盟會的綱領(lǐng),創(chuàng)立了同盟會的機關(guān)刊物《民報》。其次,在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進行論戰(zhàn)。_一針見血地指出,清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗,只有推翻清政府,_興民權(quán),改民主_,中國才有出路。他認為改良派維護君主政體,反對共和,實為_中國之罪人_。通過論戰(zhàn),革命派取得了思想上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從而使民主革命思想深入人心。最后,在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后,于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義,起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年,同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年,還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月,_又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了,但是,革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神,堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月,武昌起義爆發(fā),各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日,_在南京宣誓就職_臨時大總統(tǒng),宣布___成立。以_為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權(quán)、解放賤民、廢除刑訊等37項法令,并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說:_辛亥以后,(1)很少見口頭上、書面上被稱或稱人_大老爺_、_老爺_、_少爺_;(2)_磕頭_、_三跪九叩_、_打請安_都沒有了;(3)男子一律剪辮子,女子裹腳從此解放了......(4)_一時沒有消滅,但較辛亥以前漸減。_[11]68_在南京還公布了《_臨時約法》?!杜R時約法》規(guī)定:__之主權(quán),屬于國民全體_,人民一律享有言論、出版、集會、結(jié)社的自由,有請愿、選舉和被選舉的權(quán)利。《臨時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì),是辛亥革命的一大政治成果。

_領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度,頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》,在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府,這是中國政治史上的革命性變革。從此,民主思想深入人心,中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。

2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治,捍衛(wèi)民主政體

袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后,殘酷壓制民主勢力,建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁,鎮(zhèn)壓_二次革命_,以流氓手段強迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當選總統(tǒng)后,又下令解散_和國會。1914年5月,他廢除《臨時約法》,公布反動的《_約法》,改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制,并把總統(tǒng)的權(quán)力擴大至無限,實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月,袁世凱經(jīng)過_籌安會_的所謂_公民請愿團_活動,公然恢復(fù)君主制,自稱_中華帝國皇帝_。

袁世凱的倒行逆施,激起了_的憤怒和反抗。1914年7月,_在日本組織中華革命黨,以_掃除專制政治,建設(shè)完全民國_為目的。1916年5月9日,_發(fā)表《第二次討袁宣言》,痛斥袁世凱_解散國會,公然破毀我神圣莊嚴之《約法》,諸民權(quán)制度,隨以俱盡_,表示_決以一身奮斗,報我國家,乃遂組織中華革命黨,為最嚴格之約束,將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢,而后復(fù)納之約憲之治_,號召人們_除惡務(wù)盡,對于袁氏必無有所姑息_。[5]100-103在_的推動下,袁世凱被迫取消帝制。稍后,黎元洪恢復(fù)了《臨時約法》和國會。

1917年7月1日,張勛擁溥儀復(fù)辟。_在上海召集革命黨人和軍界人士開會,嚴正聲討復(fù)辟勢力。后來,_又掀起了護法運動。

歷史證明,_反對軍閥獨裁統(tǒng)治,捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。

3.直接促發(fā)國民革命,將民權(quán)置于法律、憲法之上

20年代初,_將舊_發(fā)展為新_,確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。在_的基礎(chǔ)上,_與中國_共同發(fā)動了旨在_掃除_建立獨立富強的現(xiàn)代化國家_障礙_的國民革命。_打倒軍閥_、_打倒帝國主義_、_耕者有其田_成為國民革命的最強音。這是一場空前的社會運動,自由、平等、民權(quán)已經(jīng)深入到農(nóng)民心中,成為一種_最時髦_、運用_最廣泛_的學(xué)說,甚至路上碰見不肯讓路的地主,農(nóng)民都會憤然喝道:_土豪劣紳,曉得_么?_[12]172正如有專家所說:_新_的普及促發(fā)了大革命,在幾千年封閉落后的中國農(nóng)村中普及與宣傳了現(xiàn)代化理想與具體目標,為中國現(xiàn)代化的全面展開在相當程度上奠定了社會基礎(chǔ)。_[13]

4.甘當_公仆總統(tǒng)_,圖謀民生幸福

_當選總統(tǒng)后,從不把自己看作是高人一等的大人物,始終以_人民的公仆_嚴格要求自己的一言一行。1912年1月1日,_在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴宣誓:_傾覆滿清專制政府,鞏固_,圖謀民生幸福,此國民之公意,文實遵之!以忠于國,為眾服務(wù)。_就職典禮結(jié)束后,_不顧冬夜寒風(fēng)凜冽,親自送各省代表至大堂外,大家?guī)状蝿袼舨?,他盛情地對各省代表們說:_民國的人民是國家的主人,總統(tǒng)是人民的公仆,各位是主人的代表,我應(yīng)送至階下。_在封建專制制度剛被推翻,_宣告成立的第一天,作為臨時大總統(tǒng)的_破天荒地提出了_總統(tǒng)是人民的公仆_這個符合歷史唯物主義的至理名言,在中國歷史上可謂空前壯舉,它開創(chuàng)了革命領(lǐng)袖與人民群眾關(guān)系的新紀元。

大一思政論文范文3000字第5篇我要按照這份職業(yè)計劃,一步一個腳印的走,充分地為我的理想做準備,我相信,只要我努力的實踐,夢想之中有花開。

隨著經(jīng)濟社會發(fā)展的水平不斷提升,企業(yè)經(jīng)濟管理面臨的困難和挑戰(zhàn)越來越大,不僅是國內(nèi)市場的份額壓力,更需要應(yīng)對國際巨頭的競爭壓力。企業(yè)在這樣的困境中求發(fā)展,不得不采取一系列的經(jīng)濟管理創(chuàng)新方法進行改革,從而達到健全企業(yè)內(nèi)部管理制度體系、提高企業(yè)核心競爭力的目的。下面就新形勢下,當前企業(yè)經(jīng)濟管理創(chuàng)新活動中存在的問題入手,提出優(yōu)化措施,助力現(xiàn)代企業(yè)結(jié)合自身優(yōu)勢,增強市場競爭力。

大一思政論文范文3000字第6篇(一)創(chuàng)新理念不足。

大部分企業(yè)在進行經(jīng)濟管理工作具體策略設(shè)計的過程中,對于理念創(chuàng)新工作的實際需求關(guān)注度不足,并沒有結(jié)合經(jīng)濟管理工作的理念特點進行企業(yè)經(jīng)濟管理工作的先進性研究,難以憑借創(chuàng)新工作理念的有效轉(zhuǎn)變實現(xiàn)對經(jīng)濟管理業(yè)務(wù)的精準支持,不利于企業(yè)憑借經(jīng)濟管理觀念的優(yōu)化實現(xiàn)對經(jīng)濟管理具體創(chuàng)新活動的有利處置。除此之外,一些企業(yè)經(jīng)濟管理業(yè)務(wù)在推進的過程中,缺乏對內(nèi)部業(yè)務(wù)體系貫徹活動的關(guān)注,并不能保證憑借經(jīng)濟管理業(yè)務(wù)的理念特點實現(xiàn)對經(jīng)濟管理業(yè)務(wù)具體創(chuàng)新處置的關(guān)注,無法在固有的經(jīng)濟管理體系的階段化特征分析過程中實現(xiàn)經(jīng)濟管理具體業(yè)務(wù)與理念創(chuàng)新體系的有效對應(yīng)。還有一些企業(yè)雖然在決策制定的過程中擁有轉(zhuǎn)化經(jīng)營管理理念的意圖,但在處理企業(yè)經(jīng)營性危機的過程中,難以憑借常規(guī)業(yè)務(wù)理念的創(chuàng)新實現(xiàn)對企業(yè)經(jīng)營性障礙因素的有效規(guī)避,造成部分管理工作的創(chuàng)新控制難以充分適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展戰(zhàn)略執(zhí)行過程中的思維模式優(yōu)化要求,導(dǎo)致企業(yè)雖然可以在決策層的業(yè)務(wù)推進過程中實現(xiàn)對經(jīng)濟管理策略的制定和執(zhí)行,卻難以充分按照管理性質(zhì)業(yè)務(wù)的先進思維理念實現(xiàn)與企業(yè)經(jīng)濟管理具體業(yè)務(wù)的對接,不能保證企業(yè)的經(jīng)濟管理工作按照較為有利的方式實現(xiàn)業(yè)務(wù)處置。

(二)優(yōu)化設(shè)計不明確。

目前,一些經(jīng)濟管理工作在進行具體創(chuàng)新戰(zhàn)略制定過程中,對于創(chuàng)新戰(zhàn)略的執(zhí)行切入點重視和分析程度不足,并沒有將創(chuàng)新方向的明確作為一項優(yōu)先設(shè)計的內(nèi)容,這就使得一些經(jīng)濟管理工作在進行具體優(yōu)化策略設(shè)計的過程中,難以憑借戰(zhàn)略實施的趨勢特點和競爭性業(yè)務(wù)核心動力的培養(yǎng)特征進行經(jīng)濟管理工作立足點價值的研究,無法按照全球化競爭性質(zhì)業(yè)務(wù)的優(yōu)化管理趨勢進行競爭策略價值體系的精準分析,很大程度上降低了經(jīng)濟管理工作的優(yōu)化處理價值。還有一些經(jīng)濟管理工作的方向設(shè)計工作缺乏對市場競爭力因素的關(guān)注,并沒有充分結(jié)合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的優(yōu)化控制需要,對具體的經(jīng)濟管理戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展水平進行分析,這就使得經(jīng)濟管理工作在進行競爭力因素調(diào)查應(yīng)用的過程中,難以在核心競爭力的優(yōu)化控制方面具備與經(jīng)濟管理體系的實際對接能力,不利于企業(yè)憑借經(jīng)濟管理環(huán)境的調(diào)查執(zhí)行具備較強前瞻性的競爭力優(yōu)化戰(zhàn)略,降低了經(jīng)濟管理工作的方案設(shè)計業(yè)務(wù)執(zhí)行價值。

(三)組織結(jié)構(gòu)體系不完善。

(四)執(zhí)行力度不夠。

大部分企業(yè)并沒有完整的憑借企業(yè)經(jīng)濟管理工作的社會影響力,對經(jīng)濟效益與社會效益的均衡化發(fā)展體系進行構(gòu)建,這就使得企業(yè)難以按照自身對以人為本思想的深入貫徹,進一步適應(yīng)經(jīng)濟管理工作體系創(chuàng)新的實際要求,降低了經(jīng)濟管理工作價值在新時期社會環(huán)境中的實現(xiàn)水平。還有一些企業(yè)在進行經(jīng)濟管理模式改革的過程中,并沒有充分地調(diào)查所有人力資源的實際需要,這就使得一些業(yè)務(wù)體系的創(chuàng)新和發(fā)展難以在企業(yè)主體人力資源的主體訴求得到滿足的情況下予以推進,難以實現(xiàn)企業(yè)優(yōu)化發(fā)展與員工個人需求的雙重滿足,降低了以人為本思想的執(zhí)行價值。

大一思政論文范文3000字第7篇法在我心中

曾聽過這樣一個故事:在一個冬季的夜晚,某市女中學(xué)生——年僅14歲的馬某,與其表弟在逛完書店回家的途中,路遇一手持棍子,看似保安隊陌生男子。二人在什么都沒弄清楚的情況下竟接受了那名男子的強行搜身。隨后,馬某的表弟被遣回家討學(xué)生證,而馬某卻跟著那名男子莫名其妙地失蹤了……第二天,人們在附近的一座山丘上發(fā)現(xiàn)了馬某的尸體。只見

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