新高考2025版高考歷史一輪復習第一部分考點小練第18練挽救民族危亡的斗爭

第18練挽救民族危亡的斗爭1．[2024·河北保定高三二模]早期維新派代表人物鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中力證西學乃過去中國古文化西傳所成，他說中國今日學西學不過是“以中國本有之學還之于中國”。西學不但可以學，而且必需學；學西學不是恥辱，不學西學反而是恥辱——是對“中國本有之學”的大不敬。上述思想()A.不利于中國近代化的深化發(fā)展B.為國內(nèi)的政治變革供應(yīng)了可能C.體現(xiàn)了洋務(wù)運動指導思想的局限性D.表明維新派主動探究救亡圖存途徑2．“百日維新”前，梁啟超任教于湖南時務(wù)學堂，“所言皆當時一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚州十日記》等禁書，“加以案語，隱私分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當時()A.革命已成為主要思潮B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變D.維新派側(cè)重動員民眾變法3．維新變法期間，湖南巡撫陳寶箴推行變法改革，但在《請厘正學術(shù)造就人才折》中稱“康有為平日所著《孔子改制考》一書……其徒和之，持之愈堅，失之愈遠，囂然自命，號為‘康學’，而民權(quán)同等之說熾矣”，并奏請銷毀《孔子改制考》。這種主見()A.推動了新舊勢力的合流B.試圖突破“中體西用”束縛C.有助于削減變法的阻力D.意在徹底否定變法理論基礎(chǔ)4.[2024·北京市朝陽區(qū)二模]義和團揭帖，大多以精于象緯之學，料事如神的預言家《劉伯溫碑記》的形式出現(xiàn)。如圖所示揭帖部分原文為：“君非桀紂，奈有匪人。最恨合約一誤，致皆黨鬼殃民?！边@體現(xiàn)了義和團()A.具有愛國與迷信的雙重性B.利用揭帖廣泛的發(fā)動人民C.存在盲目排外的局限性D.主見推翻腐朽的清政府5．[2024·撫順市三模]有學者提出：義和團反帝愛國運動從正反兩方面促進了資產(chǎn)階級革命思想的發(fā)展，但這一發(fā)展主要不是來自義和團運動的勝利，而恰是由于義和團運動的失敗。對此觀點理解精確的是，義和團運動()A.沉重打擊了晚清政府的腐朽統(tǒng)治B.為資產(chǎn)階級革命活動奠定階級基礎(chǔ)C.被鎮(zhèn)壓暴露了清政府的反動本質(zhì)D.暴力革命方式被革命派繼承并發(fā)展6．袁偉時在《現(xiàn)代化與中國的歷史教科書問題》中說：“他們(義和團)破壞這些設(shè)施完全出于對外來事物的敵視……這是蓄意破壞財產(chǎn)的罪行?！倍鴱埡ｙi則說：“在洋兵進京以前，義和團破壞鐵路，是出于與清兵作戰(zhàn)的須要?！边@說明()A.反抗侵略成為共識B．盲目排外違反歷史事實C.歷史相識的多元性D．學術(shù)爭辯激烈難以統(tǒng)一7．聞名維新人士容閎與友人論時局時說：“汝以為義和團為亂民乎，此中國之民氣也。民無氣則死，民有氣則動，動為生氣，從今中國可免瓜分之局……中國下層愚氓，民氣已動，將及于士大夫?！比蓍b在這里()A.確定義和團民眾隱藏的力氣B.相識到義和團運動發(fā)生的緣由C.反帝斗爭推動了民族工業(yè)發(fā)展D.指明白義和團運動失敗的根源8．[2024·福建龍巖高三校聯(lián)考期中]有人這樣描述1900年進入北京的義和團：“(幾萬人)拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環(huán)、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，僅殺了一個德國公使，連東交民巷的公使館都攻不破?！庇纱丝芍?，此人()A.認同義和團員樸實的愛國情懷B.指責義和團的盲目排外C.對義和團的發(fā)展規(guī)模劇烈不滿D.質(zhì)疑義和團的作戰(zhàn)方式9．[2024·遼寧高三三模]這是自庚子之變以來遇到的最大危機，北京的王公大臣“狼狽恐驚之狀達到極點，如同風聲鶴唳使其膽寒。上自攝政王，下至小吏旗兵都不知所措，且皆不顧國家之命運如何，唯獨擔憂自家生命財產(chǎn)之安危，丑態(tài)百出，實勘憫笑”。對此理解正確的是()A.北京受到北伐的沖擊極為嚴峻B.清政府的崩潰瓦解已在所難免C.國民革命的目標直至封建政府D.太平軍北伐對清政府威逼極大10．[2024·江蘇連云港高三模擬預料]19世紀末20世紀初興起的復權(quán)運動中，地方要求贖回外國經(jīng)營的鐵路，由自己集資興建。1908年，張之洞在湖北、湖南和廣東等省首腦的激勵下，用英國貸款贖回了美國修建從漢口到廣州鐵路的權(quán)利。由此推知，這場運動導致了()A.工業(yè)文明拓展受到限制B.列強資本輸出進程中斷C.漢族官僚勢力接著增加D.英美盟友關(guān)系從今裂開第18練挽救民族危亡的斗爭1．A依據(jù)材料“中國今日學西學不過是‘以中國本有之學還之于中國’”“西學不但可以學，而且必需學；學西學不是恥辱，不學西學反而是恥辱——是對‘中國本有之學’的大不敬”可知，早期維新派認為“西學中源”，雖然為西學在中國的傳播削減阻力，但不利于中國近代化的深化發(fā)展，A項正確；材料表明早期維新派主見學習西方，未體現(xiàn)政治變革等方面的內(nèi)容，解除B項；洋務(wù)運動指導思想是中體西用，這不屬于早期維新派的指導思想，解除C項；材料表明早期維新派主見學習西方，D項不屬于材料主旨，解除D項。故選A項。2．B依據(jù)“所言皆當時一派之民權(quán)論”“加以案語，隱私分布，傳播革命思想，信奉者日眾”“湖南新舊派大哄”等內(nèi)容可得出，當時維新派并沒有統(tǒng)一的思想與策略，有人宣揚新的思想，大家便起哄，B項正確；當時維新思想是主流，解除A項；C項說法太確定，解除C項；材料中沒有體現(xiàn)對群眾的動員，解除D項。3．C依據(jù)材料“湖南巡撫陳寶箴推行變法改革”“奏請銷毀《孔子改制考》”，可以看出，陳寶箴本人是贊同并推行了變法改革的，但同時他又認為“康學”使民權(quán)同等的學說特別興盛，這會造成守舊派更大的阻擾，故其奏請銷毀《孔子改制考》，是為了削減變法的阻力，C項正確；新舊勢力的合流，不符合史實，解除A項；材料體現(xiàn)的是其奏請銷毀《孔子改制考》，是為了削減變法的阻力，不是為了突破“中體西用”束縛，解除B項；D項徹底否定，過于確定，不符合史實，解除。4．A依據(jù)材料以及所學學問可知，義和團假借古人之口表達了對列強入侵的憤恨，這其中既有濃烈的愛國情感，又有無法超脫本階級局限性的信仰封建迷信的一面，A項正確；利用揭帖廣泛的發(fā)動人民是一方面，但是更重要的是這個揭帖本身暴露了義和團運動的局限性，解除B項；材料中不僅體現(xiàn)了義和團的局限性，還體現(xiàn)了義和團的愛國精神，解除C項；義和團主見扶清滅洋，解除D項。5．C由材料“但這一發(fā)展主要不是來自義和團運動的勝利，而恰是由于義和團運動的失敗”并結(jié)合所學學問可知，該學者認為，義和團運動的失敗對辛亥革命影響更大，這是因為義和團運動被鎮(zhèn)壓暴露了清政府的反動本質(zhì)，使廣闊群眾看清了清政府的反動面目，進而促進了革命思想的傳播，C項正確；沉重打擊了晚清政府的腐朽統(tǒng)治不符合材料主旨，解除A項；資產(chǎn)階級活動的階級基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級，不是農(nóng)夫階級，解除B項；暴力革命方式被革命派繼承并發(fā)展不符合材料主旨，解除D項。6．C依據(jù)材料“完全出于對外來事物的敵視”“是出于與清兵作戰(zhàn)的須要”可知不同人看問題角度不同，反映出對歷史相識的多元性，答案為C；材料沒有體現(xiàn)反抗侵略，A錯誤；袁偉時的觀點是義和團運動屬于盲目排外，沒有違反歷史，B錯誤；材料不能體現(xiàn)學術(shù)爭辯難以統(tǒng)一，D錯誤。7．A通過“此中國之民氣也”“中國可免瓜分之局”可知，容閎認為義和團民眾的力氣使中國避開了瓜分危機，A正確；題干是對義和團運動的評價，而非分析其爆發(fā)的緣由，解除B；題干與民族資本主義發(fā)展無關(guān)，解除C；義和團運動失敗的根源是農(nóng)夫階級的局限性，題干對義和團持褒揚立場，解除D。8．D義和團有數(shù)萬人之多，拿著引魂幡、混天大旗等所謂“法寶”，最終卻未能攻破東交民巷公使館的描述，反映了對義和團作戰(zhàn)方式的質(zhì)疑，D項正確；材料并未強調(diào)義和團成員的愛國情懷，解除A項；材料不能說明義和團盲目排外，解除B項；材料并未體現(xiàn)對義和團發(fā)展的劇烈不滿，解除C項。故選D項。9．B由材料信息中“庚子之變后”可知是在1900年八國聯(lián)軍侵華之后，這一危機應(yīng)當是武昌起義，北京的滿清勢力已成驚弓之鳥，混亂不堪，只顧自己，不顧國家，這反映出清政府的崩潰瓦解已在所難免，B項正確；北伐是1926年，而材料時間是清王朝時期，解除A項；國民革命是在民國時期，解除C項；太平天國運動是在19世紀50～60年頭，而材料的時間是在1900年(庚子之變)后，解除D項。故選B項。10．C依據(jù)材料“張之洞在湖北、湖南和廣東等省首腦的激勵下，用英國貸款贖回了美國修建從漢口到廣州鐵路的權(quán)