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秘密★啟用前四川省2024年普通高等學(xué)校對(duì)口招生統(tǒng)一考試語文本試題卷分第I卷和第II卷兩部分。第Ⅰ卷1-4頁,第Ⅱ卷5-8頁,共8頁??忌鞔饡r(shí),須將答案答在答題卡上,在本試題卷、草稿紙上答題無效。滿分150分。考試時(shí)間150分鐘??荚嚱Y(jié)束后,將本試題卷、答題卡和草稿紙一并交回。第I卷(共30分)注意事項(xiàng):1.必須使用2B鉛筆在答題卡上將所選答案對(duì)應(yīng)的標(biāo)號(hào)涂黑。2.第I卷共三大題,10小題,每小題3分,共30分。一、(共15分,每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是()A.乘(chéng)機(jī)龜(guī)裂得魚忘筌(quán)龍行龘(dá)龘B.創(chuàng)(chuàng)傷臨帖(tiè)博聞強(qiáng)識(shí)(zhì)踔(chuō)厲奮發(fā)C.刁難(nàn)胡謅(zōu)錙(zī)銖必較窮兵黷(dú)武D.惺(xīng)忪揩(kāi)油動(dòng)人心弦(xián)觸(chù)目驚心答案:D解析:A項(xiàng),“龜裂”中的“龜”讀“jūn”。龜裂[jūnliè]
:皸裂。人的皮膚因?yàn)楹涓稍锒紳M裂紋或出現(xiàn)裂口。B項(xiàng),“創(chuàng)傷”中的“創(chuàng)”讀“chuāng”。創(chuàng)傷[chuāngshāng]
:①受傷的地方。②比喻物質(zhì)或精神遭受的破壞。C項(xiàng),“胡謅”中的“謅”讀“zhōu”。胡謅[húzhōu]
:胡編亂說;隨口瞎編。2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()A.誑語偏袒岌岌可危不經(jīng)而走B.浮躁浮躁敝帚自珍黯然失色C.靜謐瑣碎惟妙惟肖水泄不通D.嘔歌掣肘貽笑大方應(yīng)接不暇答案:C解析:A項(xiàng),“不經(jīng)而走”應(yīng)為“不脛而走”。不脛而走[bùjìngérzǒu]:現(xiàn)多用以形容作品、消息等迅速傳開。脛:小腿。B項(xiàng),“遷徒”應(yīng)為“遷徙”。遷徙[qiānxǐ]:遷移。D項(xiàng):“嘔歌”應(yīng)為“謳歌”。謳歌[ōugē]
:歌頌,贊美。3.依次填入下面各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)近年來,四川高質(zhì)量推進(jìn)書香社會(huì)建設(shè),大力全民閱讀濃厚氛圍,構(gòu)建了覆蓋廣泛的全民閱讀網(wǎng)絡(luò)。(2)2023年4月16日,神舟十五號(hào)航天員乘組已完成四次出艙活動(dòng),刷新了中國航天員單個(gè)乘組出艙活動(dòng)紀(jì)錄。(3)四川中雙實(shí)業(yè)有限公司的最新款FH001無人機(jī),憑借高性價(jià)比、多用途、航時(shí)長、承載能力強(qiáng)等特點(diǎn)成為四川展區(qū)的“明星”。A.創(chuàng)造截至研究B.營造截至研發(fā)C.創(chuàng)造截止研究D.營造截止研發(fā)答案:B解析:(1)句,“營造”指經(jīng)營建筑,也指有計(jì)劃、有目的地造?!皠?chuàng)造”指想出新方法,建立新理論,做出新的成績或東西。與“氛圍”搭配選“營造”,排除AC項(xiàng)。(2)句,“截至”指截止到(某個(gè)時(shí)候)?!敖刂埂敝福ǖ揭欢ㄆ谙蓿┩V?。故選“截至”。(3)句,“研發(fā)”指研制開發(fā)。“研究”指探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等,也指考慮或商討(意見、問題)。故選“研發(fā)”。4.下列各句中加點(diǎn)的成語,使用不正確的一項(xiàng)是()A.2023年以來,全國文旅市場(chǎng)快速復(fù)蘇,景區(qū)內(nèi)游人如織,商圈里人氣爆棚,影院內(nèi)座無虛席,道路上行人川流不息。B.青年的命運(yùn)從來都與時(shí)代緊密相連,民族復(fù)興是當(dāng)代青年責(zé)無旁貸的使命,也為青年建功立業(yè)提供了廣闊空間。C.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。D.2023年“五一”假期期間,瀘州市漁子溪生態(tài)公園附近的網(wǎng)紅火鍋店門可羅雀,火鍋店老板表示,“五一”這幾天是今年以來小店生意最為火爆的幾天。答案:D解析:D項(xiàng),“門可羅雀”形容賓客稀少,十分冷落。不能用來形容火鍋店生意火爆,不合語境,可改為“門庭若市”。A項(xiàng),“川流不息”(行人、車馬等)像水流一樣連續(xù)不斷。B項(xiàng),“責(zé)無旁貸”自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給別人。貸:推卸。C項(xiàng),“一以貫之”指做人做事,按照一個(gè)道理,從始至終都不會(huì)改變。貫:一直,習(xí)慣。5.下列句子沒有語病的一句是()A.空巢老人生活寂寞,無人照料,如何讓他們度過一個(gè)在物質(zhì)上保障充足,在精神上快樂充實(shí)的晚年,已經(jīng)成為不容忽視的社會(huì)問題。B.網(wǎng)絡(luò)問政要貼近民生實(shí)際,要將領(lǐng)導(dǎo)干部是否傾聽網(wǎng)絡(luò)民意、是否加強(qiáng)與網(wǎng)民的溝通交流,作為考量其執(zhí)政能力的標(biāo)準(zhǔn)。C.電影制作要追求票房價(jià)值的觀點(diǎn),在最近發(fā)表的一些文章中曾被批評(píng),我認(rèn)為是正確的。D.通過開展經(jīng)典誦讀等活動(dòng),讓我們從中深切領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的魅力。答案:A解析:B項(xiàng),“是否”與“標(biāo)準(zhǔn)”是兩面與一面的關(guān)系??蓪ⅰ笆欠瘛眲h去。C項(xiàng),表意不明,“我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是正確的”或“我認(rèn)為批評(píng)是正確的”。D項(xiàng),缺少主語,應(yīng)刪去“通過”或“讓”。二、(共9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第6-8題。①陳寅恪說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界”,“始能批評(píng)其學(xué)說之是非得失,而無隔閡膚廓之論”。這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同,一切都要建立在“實(shí)證”之上。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”,“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條”。②治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會(huì)?!币簿褪钦f,要洞察現(xiàn)實(shí)的社會(huì),就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識(shí)的思路,比作“祖孫的方法”。這一方法從來不把事物看作一個(gè)孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個(gè)“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了”。但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個(gè)思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想”,才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實(shí)上,對(duì)許多研究者來說,研究對(duì)象與他個(gè)人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人,并不一定就是政治家。如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。③歷史想象是“構(gòu)造性”的。這一點(diǎn)和藝術(shù)想象確有相似之處。錢鐘書也認(rèn)為,“史學(xué)家追敘真人真事,每須遙體人情,玄想事勢(shì),設(shè)身局中,潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋于小說,劇本之臆造人物,虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷。他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法,比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下邳遇黃石公等,就頗具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個(gè)方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說,叫作“想象的共同體”。比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認(rèn)識(shí)他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個(gè)整體而存在。④歷史想象不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點(diǎn)。柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象,其目的是為了尋求事實(shí)真相,而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此,治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上,避免添枝加葉,損害其真實(shí)性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時(shí)刻保持充分的自制力,以防止將事實(shí)納入假想的框架?!都t樓夢(mèng)》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個(gè)人物、情節(jié),跟清代史事相比附,測(cè)字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的??傊螌W(xué)者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學(xué)”。(節(jié)選自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》有刪改)6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.司馬遷敘述某些事件時(shí)運(yùn)用的記史方法與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)并無不同。B.建立在實(shí)證上的歷史想象有助于真正理解古人的學(xué)說并評(píng)價(jià)其是非得失。C.胡適的“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會(huì)相結(jié)合觀察人間之法不盡相同。D.紅學(xué)研究中“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對(duì)治學(xué)是有害的。答案:A解析:A項(xiàng),“并無不同”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文第③段“史學(xué)家追敘真人真事,每須遙體人情,玄想事勢(shì),設(shè)身局中,潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋于小說,劇本之臆造人物,虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”可知,二者是“不盡同”,而非“并無不同”。7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.學(xué)者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的;它不像曹雪芹的藝術(shù)想象力那樣“天馬行空”,更無拘無束。B.學(xué)術(shù)研究需要借助歷史的想象力,只要進(jìn)行“想象”,我們就可以把握原材料背后的內(nèi)在“思想”。C.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個(gè)整體,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。D.治學(xué)者一定要將歷史的想象限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上,他可以有深入而巧妙的推論,但必須時(shí)刻保持充分的自制力,以防止將事實(shí)納入假想的框架。答案:B解析:B項(xiàng),“只要……就可以”說法過于絕對(duì)。原文第②段“我們只有通過‘想象’,才能把握它內(nèi)在的‘思想’,才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。”8.下列對(duì)原文論證分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先論述治學(xué)需以歷史學(xué)為根基,再具體分析歷史想象的特點(diǎn),邏輯清晰。B.文章比較分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似之處和不同點(diǎn),辯證色彩鮮明。C.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點(diǎn),再分兩個(gè)方面闡述,最后總結(jié)。答案:D解析:D項(xiàng),“總分總的論證結(jié)構(gòu)”表述錯(cuò)誤,文章是采用的先總后分的結(jié)構(gòu),先亮出觀點(diǎn),再從三個(gè)方面進(jìn)行闡述。三、(共6分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9-10題。李彥仙,字少嚴(yán),初名孝忠,寧州彭原人。有大志,所交皆豪俠士。閑騎射。家極邊,每出必陰察山川形勢(shì),或瞷敵人縱牧,取其善馬以歸。靖康元年,金人犯境,郡縣募兵勤王,遂率士應(yīng)募,補(bǔ)承節(jié)郎。李綱宣撫兩河,上書言綱不知兵,恐誤國。書聞,下有司追捕,乃亡去,易名彥仙。河?xùn)|陷,彥仙拔歸,道出陜,以兵事見守臣李彌大,彌大與語,壯之,留為裨將,戍淆、澠間。金人再犯汴,時(shí)彥仙為石壕尉,堅(jiān)守三觜[zuǐ],民爭(zhēng)依之。下今曰:“尉異縣人,非如汝室墓于是。今尉為汝守、若不悉力,金人將尸汝于市?!北娊詩^。金人攻三觜,彥仙戰(zhàn)佯北,金人追之,伏發(fā),掩殺千計(jì),分兵四出,下五十余壁。初,金人得陜,用降者守之,使招集散亡,彥仙陰遣士廁其間,金人不覺。乃引兵攻其南郭,夜?jié)搸煴|北隅,所納士內(nèi)應(yīng),噪而入,復(fù)陜州。乘勝渡河,列柵中條諸山,旁郡邑皆響附,分遣邵云等下絳、解諸邑。事聞,上謂輔臣曰:“近知彥仙與金人戰(zhàn),再三獲捷,朕喜而不寐。”即命知陜州兼安撫使,遷武節(jié)郎。彥仙搜軍械,增降浚潢,益為戰(zhàn)守備,盡取家屬以來,曰:“語以家徇國,與城俱存亡?!甭?wù)吒蟹H?,婁宿悉兵自蒲、解大入,彥仙伏兵中條山擊之,金兵大潰,婁宿僅以身免。投右武大夫。婁宿率判將折可求眾號(hào)十萬來攻,期以三旬必拔。彥仙意氣如平常,登譙門,大作技樂,潛使人縋而出,焚其攻具,金人愕而卻。食盡,煮豆以啖其下。彥仙日與金人戰(zhàn),將士未嘗解甲。婁宿雅奇彥仙才,嘗啖以河南兵馬元帥,彥仙斬其使。彥仙曰:“吾寧為宋鬼,安用汝富貴為!”城陷,彥仙率眾巷戰(zhàn),矢集身如猬,戰(zhàn)愈力。金人惜其才,以重賞募人生致之。遂投河死,年三十六。乾道八年,謚忠威。彥仙以信義治陜,犯令者雖貴不貸。與其下同甘苦,故士樂為用。有籌略善應(yīng)變,嘗略地至青澗,猝遇金人,眾愕眙,彥仙依山植疑幟,徐據(jù)柳林,解甲自如。金人疑有伏,引去,彥仙追襲于隘,躪死相枕。關(guān)以東皆下,陜獨(dú)存。彥仙以孤城扼其沖再逾年,大小二百戰(zhàn),金人不得西。(節(jié)選自《宋史·李彥仙傳》,有刪改)9.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.河?xùn)|陷,彥仙拔歸拔:攻取B.彥仙陰遣士廁其間廁:參與,混雜C.嘗啖以河南兵馬元帥啖:引誘,誘惑D.躪死相枕躪:踩踏答案:A解析:拔:脫身。河?xùn)|陷,彥仙拔歸:河?xùn)|陷落,彥仙脫身歸來。B項(xiàng),彥仙陰遣士廁其間:彥仙暗地派士兵置身其間。C項(xiàng),嘗啖以河南兵馬元帥:曾經(jīng)用河南兵馬元帥的官職引誘他。D項(xiàng),躪死相枕:金人踐踏傷害縱橫相枕。10.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是()A.民爭(zhēng)依之秦以攻取之外B.故士樂為用于人為可譏C.金人將尸汝于市設(shè)九賓于庭D.取其善馬以歸以五十步笑百步答案:C解析:C項(xiàng),在。A項(xiàng),他/表領(lǐng)有、連屬關(guān)系。C項(xiàng),金人將尸汝于市:金人將會(huì)在街市上把你們的尸體示眾。B項(xiàng),被/是。D項(xiàng),表目的/憑著。A項(xiàng),民爭(zhēng)依之:百姓爭(zhēng)相依附于他。B項(xiàng),故士樂為:所以士兵樂意為其所用。D項(xiàng),取其善馬以歸:搶取敵人的好馬回去。第二部分(共120分)注意事項(xiàng):1.必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。2.第II卷共四大題,12小題,共120分。四、(共20分)11.把I卷文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共6分)(1)家極邊,每出必陰察山川形勢(shì),或瞷([jiàn]窺視;偷看)敵人縱牧,取其善馬以歸。(3分)答案:他家住在近邊地的地方,每次出來必定暗地觀察山川形勢(shì),或者窺視敵人放牧,搶取敵人的好馬回去。(2)尉異縣人,非如汝室墓于是。今尉為汝守,若不悉力,金人將尸汝于市。(3分)答案:縣尉與本縣人不同,不像你們家室、祖墳都在這里,今天縣尉替你們守衛(wèi),如果不盡力,那么金人將會(huì)在街市上把你們的尸體示眾?!緟⒖甲g文】李彥仙字少嚴(yán),開始叫孝忠,寧州彭原人。懷有高大志向,所結(jié)交的都是豪俠之士。閑時(shí)騎馬、射箭。他家住在近邊地的地方,每次出來必定暗地觀察山川形勢(shì),或者窺視敵人放牧,搶取敵人的好馬回去。靖康元年(1126),金人進(jìn)犯邊境,郡縣招募軍隊(duì)起兵救護(hù)朝廷,彥仙于是率領(lǐng)士兵應(yīng)募,補(bǔ)承節(jié)郎。李綱宣撫兩河,彥仙上書說李綱不懂得用兵,恐怕誤國。奏書傳到朝廷,(朝廷)下令讓官吏追捕彥仙,于是彥仙逃走,改名彥仙。河?xùn)|陷落,彥仙脫身歸來,道出陜西,以兵事拜見守臣李彌大,李彌大與他談話,很賞識(shí)他,留他擔(dān)任副將,戍守、澠二州之間。金人再次進(jìn)犯汴京,當(dāng)時(shí)彥仙任石壕縣尉,堅(jiān)守三觜,百姓爭(zhēng)相依附于他。他下令說:“縣尉與本縣人不同,不像你們家室、祖墳都在這里,今天縣尉替你們守衛(wèi),如果不盡力,那么金人將會(huì)在街市上把你們的尸體示眾?!贝蠹叶紛^勇爭(zhēng)先。金人攻打三觜,彥仙假裝戰(zhàn)敗,金人追擊,彥仙埋伏出擊,掩殺金人數(shù)以千計(jì),分兵四面出擊,攻下五十多座營壘。開始,金人得到陜州,任用投降的人守衛(wèi),使他召集流亡,彥仙暗地派士兵置身其間,金人沒有覺察。于是引兵攻打金人的南外城,晚上派軍隊(duì)暗中迫近東北角,金人招納的士兵做內(nèi)應(yīng),喧嘩而進(jìn),收復(fù)陜州。彥仙乘勝渡過黃河,在中條諸山列欄柵,近旁的郡縣都響應(yīng)附和,分派邵云等人攻下絳、解等縣。事情傳到朝廷,皇帝對(duì)輔佐大臣說:“近來得知彥仙與金人交戰(zhàn),多次取得勝利,我高興得睡不著覺。”馬上命令彥仙知陜州兼安撫使,升任武節(jié)郎。彥仙搜集軍用器械,增筑城墻,疏浚低洼積水的地方,愈加做戰(zhàn)守的準(zhǔn)備,他把家屬全部接來,說:“我以家殉國,與城共存亡。”聽說的人都感動(dòng)佩服。建炎三年(1129),婁宿盡其所有軍隊(duì)從蒲、解二地大舉進(jìn)入,彥仙在中條山伏兵阻擊,金兵大敗潰散,婁宿僅以身免。彥仙被授予右武大夫。婁宿率領(lǐng)叛將折可求所部號(hào)稱十萬人來攻打陜州,期望用三十天時(shí)間一定攻克。彥仙意態(tài)像平常一樣,登上望樓,大肆作技宴樂,暗中使人系繩而出,焚燒金人攻城的器具,金人驚愕而退卻。糧食沒了,彥仙魚豆來給部下吃。彥仙每天與金人戰(zhàn)斗,將士們未曾解甲。婁宿很驚奇彥仙的才能,曾經(jīng)用河南兵馬元帥的官職引誘他,彥仙斬殺了金人使者。彥仙說:“我寧可做宋朝的鬼,也不需要你的富貴!”州城陷落,彥仙率領(lǐng)大家展開巷戰(zhàn),箭頭像刺猬一樣集中在他身上,戰(zhàn)斗愈加努力。金人愛惜他的才能,重賞招募人生擒他。于是投黃河而死,終年三十六歲。乾道八年(1172),易謚號(hào)“忠威”。彥仙以信義治理陜州,違犯命令者即使貴要也嚴(yán)懲不貸。與部下同甘共苦,所以士兵樂意為其所用。他具有運(yùn)籌謀略,善于應(yīng)變。曾經(jīng)強(qiáng)取土地到青澗一帶,突然遇見金人,眾人驚愕失措地望著,李彥仙依傍山勢(shì)樹立疑兵旗幟,安閑地占據(jù)柳林,解下盔甲輕松自如(毫不緊張)。金人懷疑有埋伏,引兵而去,彥仙追襲金人于險(xiǎn)要之處,金人踐踏傷害縱橫相枕。關(guān)東都被金人攻下,唯獨(dú)陜州保全。彥仙以孤城控扼要沖之處又一年多,大大小小戰(zhàn)斗二百次,金人不能西進(jìn)。12.閱讀下面的詩詞,完成后面(1)(2)題。(8分)更漏子·柳絲長晏幾道柳絲長,桃葉小。深院斷無人到。紅日淡,綠煙晴。流鶯三兩聲。雪香濃,檀暈少。枕上臥枝花好。春思重,曉妝遲。尋思?xì)垑?mèng)時(shí)。(1)請(qǐng)從對(duì)比的角度對(duì)全詞進(jìn)行賞析。(4分)答案:從全詞來看,上片描繪春光美麗,下片卻寫閨中的女主人公臉色憔損,春思重重,遲遲不起。景與人的對(duì)照,形成強(qiáng)烈的矛盾和不和諧。這正反襯了女主人公“春思”的深重。從上片來看,外界是一幅有聲有色充滿生機(jī)的春景圖,深院里卻是“無人到”的冷冷清清的寂然無聲的境界,也是一個(gè)鮮明的對(duì)照,反襯女主人公“春思”的深重。從下片來看,龍腦香所散發(fā)的香氣制造了客觀的溫馨氛圍,而女主人的主觀卻是“春思重”“曉妝遲”,而且臉上光色少了。主客觀對(duì)照又是極不和諧,又反襯出“春思”的深重,所以盡管龍腦香濃,卻提不起女主人公的精神來。(2)賞析“流鶯三兩聲”。(4分)答案:“紅日淡,綠煙輕,流鶯三兩聲?!凹t”“綠”二字,照應(yīng)開頭柳、桃的兩種顏色;寫到鳥兒,把黃鶯的“黃”字隱去,改作“流鶯”,以表其來來往往快速飛動(dòng)之狀態(tài)。描寫春天景物,加上了動(dòng)態(tài),加上了聲音,把庭院里的春光寫足。鳥的叫聲,更加反襯出庭院的寂靜。從全篇的結(jié)構(gòu)上說,是鳥聲喚醒了春閨獨(dú)宿的女子,下片接著描寫女子醒來以后的情況,可見,鳥聲起到了把上下兩片連接在一起的作用。13.補(bǔ)寫出下列名篇中空缺的部分。(每空1分,共6分)(1),薇亦作止。曰歸曰歸,。(《詩經(jīng)·采薇》)答案:采薇采薇歲亦莫止(2)彼與彼年相若也,道相似也,,。(韓愈《師說》)答案:位卑則足羞,官盛則近諛(3)弦弦掩抑聲聲思,。低眉信手續(xù)續(xù)彈,。(白居易《琵琶行》)答案:似訴平生不得志說盡心中無限事五、(共34分)閱讀下面的文字,完成第14-19題。陽臺(tái)上的遺憾韓少功①從某種意義上來說,建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻,化外之地,建筑上也就多有蠻風(fēng)的留影。尤其到??谝豢?,盡管這里地勢(shì)平坦并無重疊式的山巒起伏,但前人留下的老街幾乎很少有直的,正的,這些隨意和即興的作品,呈禮崩樂壞綱紀(jì)不存之象,總是令初來的北方人吃驚??梢韵胂?,種種偏門和曲道,很合適隱藏神話、巫術(shù)和反叛,要展示天子威儀和官府陣仗,卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的,是一種天高皇帝遠(yuǎn)的自由和活潑,是一種封建正統(tǒng)文化的稀疏和渙散。雖然免不了給人一點(diǎn)混亂之虞,卻也生機(jī)勃勃。他們不像北方四合院,儼然規(guī)規(guī)矩矩的順民和良仆,一棟一檐的定向,都嚴(yán)格遵循天理和祖制,不越雷池。②當(dāng)然,南北文化一直在悄悄融匯。建筑外觀上的南北差異,并不妨礙南方的宅院,尤其是一些富宅,其實(shí)與北方的四合院一樣,也是很見等級(jí)的,有一些耳房或偏間,可供主人安置侍衛(wèi)和女傭:很講究家庭封閉與諧和的,有東西兩廂,甚至有前后幾進(jìn),可供主人安排兒孫及其寶眷,包容兒孫滿堂笑語喧嘩的節(jié)日大團(tuán)圓。在那正廳大堂里正襟入坐,上下分明,主次分明,三綱五常的感覺便油然而生。倘若在庭院中春日觀花,夏日聽蟬,簫吹秋月,酒飲冬霜,也就免不了生出一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感,漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟。③這一類宅院,在現(xiàn)代化的潮流面前一一傾頹、當(dāng)然是無可避免的結(jié)局。金錢成了比血緣更為強(qiáng)有力的社會(huì)紐帶,個(gè)人成了比家庭更重要的社會(huì)單元,大家庭開始向小家庭解體,小家庭又正在被獨(dú)身風(fēng)氣蠶食,加上都市生活一胎化,已使舊式宅院的三進(jìn)兩廂之類十分多余。要多家合住一院,又不大方便保護(hù)現(xiàn)代人的隱私,誰愿意起居出入喜怒哀樂都在鄰居的眾目睽睽之下?④如今高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會(huì)結(jié)構(gòu),展拓著新的心理空間,但一般來說缺少個(gè)性,以其水泥和玻璃,正在統(tǒng)一著每一個(gè)城市的面容和表情,正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯,推開同樣的窗戶,坐上同樣的馬桶,在同一時(shí)刻關(guān)閉電視并在同一時(shí)刻打出哈欠。長此下去,環(huán)境也可以反過來侵染人心,會(huì)不會(huì)使它的居民產(chǎn)生同樣流行的話題,同樣的購物計(jì)劃,同樣的戀愛經(jīng)歷以及同樣的懷舊情緒?以前有一些人說,儒家造成文化的大一統(tǒng),其實(shí),現(xiàn)代工業(yè)對(duì)文化趨向的推動(dòng)作用,來得更加猛烈和廣泛,行將把世界上任何一個(gè)天涯海角,都制作成建筑的仿紐約,服裝的假巴黎,家用電器的贗品東京——所有的城市,越來越成為一個(gè)城市。⑤這種高樓大廈的新神話拔地升天,也正在把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎,正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清,正在使田野和鳥語變得十分稀罕和遙遠(yuǎn)。清代張潮說:“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水而想得意詩文?!比绱饲逍暮脱湃?,似乎連同產(chǎn)生它的舊式宅院,已經(jīng)永遠(yuǎn)被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們,相當(dāng)多已習(xí)慣于一邊吃快餐食品,一邊因雪想堵車,因花想開業(yè),因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開發(fā)區(qū)批文。當(dāng)然,在某一天,我們也可以步入陽臺(tái),在鐵籠般的防盜網(wǎng)里,或者在汽車疾馳的沙沙聲里,一如既往地觀花或聽蟬,月下吹簫或霜中飲酒,但那畢竟有點(diǎn)像勉勉強(qiáng)強(qiáng)的代用品,有點(diǎn)像二胡拉貝多芬,或者是在泳池里遠(yuǎn)航,少了一點(diǎn)真趣。這不能不使人遺憾。遺憾是歷史進(jìn)步后寂寞的影子。14.古代南方北方建筑的特點(diǎn)是什么?(6分)答案:古代南方建筑的特點(diǎn)是:老街很少有直的、正的,有各種偏門和曲道。古代北方建筑的特點(diǎn)是:四合院一棟一檐都有定向。15.從古代南方北方建筑的特點(diǎn)反映出南方北方人的心理是什么?(6分)答案:南方人的心理是:對(duì)封建正統(tǒng)文化的輕視和不順從,是自由活潑和生機(jī)勃勃的。北方人的心理是:嚴(yán)格遵循天理和祖制。16.作者在文中引用張潮《幽夢(mèng)三影》里的話有何作用?(6分)答案:①為下文的仿擬作鋪墊,以便在古今對(duì)比中凸顯古人的清心和雅趣;②借古人的“幽思”表達(dá)對(duì)現(xiàn)代人身居高樓大廈的“遺憾”之感,使文章的內(nèi)蘊(yùn)變得更加豐富;③引用古文,使文章語言具有雅致的情趣和古典的韻味。17.請(qǐng)賞析“漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟?!保?分)答案:本句采用擬人的修辭手法,指出我們?nèi)匀荒茉谀戏秸豪镎业綕h文化的蹤跡,只是它已變得病態(tài),失去生機(jī)。18.文中劃線句說:“這一類宅院,在現(xiàn)代化的潮流面前一一傾頹,當(dāng)然是無可避免的結(jié)局?!湓蚴鞘裁??(6分)答案:①金錢成了更有力的社會(huì)紐帶;②個(gè)人成為更重要的社會(huì)單元;③都市生活一胎化;④方便保護(hù)現(xiàn)代人的隱私。19.文章的標(biāo)題為“陽臺(tái)上的遺憾”,下面對(duì)“遺憾”的理解,不正確的兩項(xiàng)是()()(4分)A.缺少個(gè)性的現(xiàn)代化建筑正在使城市的面貌趨于一同。B.現(xiàn)代建筑少了古代建筑的特色。C.城市面貌的趨向使人也少了鮮明的個(gè)性。D.形式趨向的高樓大廈拔地而起,會(huì)使人少了清心和雅趣。E.現(xiàn)代建筑正在改變社會(huì)的結(jié)構(gòu),改變?nèi)说男睦?。答案:BE解析:B項(xiàng),文中沒有這個(gè)意義;E項(xiàng),現(xiàn)代建筑不能改變社會(huì)結(jié)構(gòu),只能顯現(xiàn)。六、(共6分)20.仿照下面語段中畫線的句子,在其后的橫線上補(bǔ)寫兩個(gè)有關(guān)青春的分句。要求語意連貫,句式大體一致。雨果曾經(jīng)說過:“誰虛度了年華,青春就將褪色?!鼻啻簯?yīng)是一種宣言,它放射著“自古英雄出少年”的激情;,;,。只有這樣度過青春,我們?cè)诟鎰e青春的時(shí)候,才會(huì)說:“謝謝你,青春!”答案示例:青春應(yīng)是一種信念,它秉持著“梅花香自苦寒來”的堅(jiān)持;青春應(yīng)是一種夢(mèng)想,它揮灑著“人生難得幾回搏”的汗水。(青春應(yīng)是一種力量,它展現(xiàn)著“書生意氣,揮斥方遒”的魄力;青春應(yīng)是一種奔騰,它釋放著“風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)”的豪情。)解析:本題主要考查比喻修辭、排比修辭及句式的運(yùn)用,兼考查學(xué)生課內(nèi)、外的詩詞名句的積累。答題時(shí),應(yīng)聯(lián)系語境,圍繞“青春”一詞展開聯(lián)想。基本方法為“留同換異”?!傲敉贝_定基本句式:青春應(yīng)是一種……,它……著“……”的……。七、(共60分)21.張星是學(xué)??倓?wù)處主任。欣悅文具店老板送來學(xué)校采購的粉筆600盒、簽字筆1100支、打印紙21箱。請(qǐng)你為其出具收條。(10分)答案示例:收條今收到欣悅文具店粉筆陸佰盒,簽字筆壹仟壹佰支,打印紙貳拾壹箱。此據(jù)?!痢翆W(xué)校經(jīng)手人:張星×年×月×日22.閱讀下面的文字,按照要求寫一篇不少于700字的文章。(50分)下面是四十年來,不同時(shí)期青年的流行語。(1)敢喝頭啖湯——“頭啖湯”是珠江三角洲地區(qū)的民俗語言,指煮出來的第一口湯。青年一代率先探索和嘗試,創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。(2)從我做起——1979年清華學(xué)子率先喊出這一口號(hào),成為人民群眾特別是當(dāng)時(shí)青年發(fā)憤圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)與工作的最強(qiáng)音。(3)網(wǎng)民——注重藝術(shù)性、創(chuàng)造性的新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),成為引導(dǎo)青少年興趣發(fā)展的新領(lǐng)地,帶動(dòng)中國進(jìn)入新的發(fā)展環(huán)境。(4)創(chuàng)客——近年來青年流行語,具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的年輕人,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想、創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值。(5)志愿服務(wù)—青年一代回饋社會(huì),參與社會(huì)服務(wù),由此帶動(dòng)全國更多的青少年在愛心奉獻(xiàn)、助人為樂中形成健康的價(jià)值觀。(6)世界范——百年探索,40年鋪墊,如今的青年越來越自信、自豪,越來越有國際思維、國際視野。個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密相連。讀了上面材料,作為新時(shí)代青年的你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以“感知時(shí)代律動(dòng),爭(zhēng)做新時(shí)代的青年”為主題,寫一篇文章。要求:①自選角度,自選文體(詩歌除外);②立意不要脫離材料意思;③題目自擬;④不要套作,不得抄襲;⑤不得泄露任何與考生有關(guān)的真實(shí)信息;⑥用規(guī)范漢字寫作。審題立意:“個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密相連”,這句話是對(duì)上述六則材料的總結(jié),明確指出個(gè)人發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊密相連,此處的“個(gè)人”毫無疑問指的是青年。通過對(duì)六則材料的解讀,六個(gè)流行語指向的更多是不同時(shí)期青年的實(shí)踐探索及價(jià)值追求。但“不同時(shí)期”究竟是怎樣的時(shí)期,這些時(shí)期各有什么特征,材料并沒有明確的提示。這就需要考生的閱讀積累、思想積淀,及臨場(chǎng)抉擇能力。六則流行語,就字面意思,推測(cè)一個(gè)大致的時(shí)代背景,大部分考生都可以。但要有思想深度或?qū)忣}更加精準(zhǔn),則要求高了很多。例如,“敢喝頭啖湯”,是
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