廣東省云浮市蔡焜紀念中學2022年高三語文上學期期末試卷含解析

廣東省云浮市蔡焜紀念中學2022年高三語文上學期期

末試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成小題。

人工智能算法的傳統(tǒng)通常有兩個：一是符號認知主義，主張智能行為依賴于符號操

作，通過基于符號表征的計算可實現(xiàn)推理、決策，甚至情感活動，如早期的專家系統(tǒng)；二

是聯(lián)結主義，認為通過大量底層簡單的“激活單元”相互交織可在高層自發(fā)涌現(xiàn)出復雜的

智能行為，這一傳統(tǒng)以神經(jīng)網(wǎng)絡為代表。阿爾法國棋的研究主要得益于這一種傳統(tǒng)，基于

神經(jīng)網(wǎng)絡的深度學習實現(xiàn)算法的突破。。

以復雜性視角觀之，目前的智能算法有一個突出特質一一涌現(xiàn)性，即智能是一種由算

法底層的簡單規(guī)則生成的復雜行為，智能并不由預定的算法前提所決定。游戲棋局的最終

輸贏是一種涌現(xiàn)，不是依靠單次行為的累加，而是算法演化系列的整體取勝。阿爾法國棋

有一些令頂尖職業(yè)棋手難以理解的，，昏招”，可這些昏招最終成了取勝的“神之一手”這

表明“招數(shù)系列”比“某一招”更有意義。在倫理上，涌現(xiàn)性特質揭示出智能算法具有不

同于傳統(tǒng)的行為特征；智能算法行為不是邊界清晰的單個行為而是集體行為的演化，其行

為效果既不由“某一”行為所決定，亦不由其前提決定。

智能算法的另一個特質是算法的自主性。阿爾法國棋一代曾依據(jù)人類歷史上的優(yōu)秀棋

語，對弈了3000萬盤棋，二代強化了自我增強學習。如果智能算法的自主性意味著機器

是某類主動的、自我進化的“生命”那么我們是否能說人工智能就是一個具有自我意識、

能夠自我決定的“主體”？以算法的觀念來看，理性傳統(tǒng)所認可的“主體”是一個能夠協(xié)

調個體自身復雜行為的中心控制單元，它擔負該個體所有信息的整合和全部行為的控制。

目前得到廣泛應用的弱人工智能，則形成了一種完全不同于傳統(tǒng)的主體觀念。弱人工智能

的自主性是智能行為的自組織性，機器算法會在沒有人類程序員的干預下自發(fā)學習，自動

處理問題。

2015年，有人在使用“自動駕駛”模式時遭遇車禍，歷經(jīng)十個多月的調查，最終歸責

為駕駛員過于信任人工智能，手沒握住方向盤，人工智能得以免責。不久的將來，人工智

能必會讓我們可完全擺脫方向盤。智能駕駛系統(tǒng)由廠商的機器人制造，其算法不斷自我進

化，無縫嵌入龐大的物聯(lián)網(wǎng)中，行進于更多智能體交互的開放環(huán)境，并與它們共同形成了

一個不斷自我演化的復雜算法整體。在這一整體中，廠商、機器人、使用者、眾多智能體

等都是造就整體的個體，但并不存在對整體負責的‘'主體”，此時我們在倫理上可能面臨

根本的挑戰(zhàn)：智能行為既不不遵循行為與效果之間的直接對應，也不遵循行為與主體之間

的必然聯(lián)系，那么我們該如何做出一個恰當?shù)牡赖屡卸ǎ?/p>

（摘編自劉勁楊《人工智能算法的復雜性特質及倫理挑戰(zhàn)》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

A.基于符號認知主義和聯(lián)結主義這兩個傳統(tǒng)，神經(jīng)網(wǎng)絡的深度學習最終得以實現(xiàn)。

B.無論是“某一”行為，還是預定的算法前提都不能決定智能算法的行為效果。

C.弱人工智能有一個中心控制單元，它擔負了所有信息的整合和全部行為的控制。

D.既然智能駕駛系統(tǒng)不存在對整體負責的“主體”，一旦發(fā)生交通事故則無需追責。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章第一段通過比較兩種智能算法傳統(tǒng)的異同，分析了阿爾法圍棋獲勝的原因。

B.阿爾法圍棋“昏招”成了取勝的''神之一手"，是算法演化系列整體取勝的例證。

C.算法的自主性意味著機器是某種“生命”體，這是文章對“主體”進行辨析的前提。

D.文章重點分析智能算法的兩個特質，指出在人工智能上我們可能面臨的倫理挑戰(zhàn)。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

A.沒有以神經(jīng)網(wǎng)絡為代表的聯(lián)結主義傳統(tǒng)，阿爾法圍棋就未必會有算法上的突破。

B.弱人共智能不具備理性傳統(tǒng)所認可的“主體”，具有自主性，能夠自動處理問題。

C.智能駕駛系統(tǒng)的算法處于眾多智能交互的開放環(huán)境之中，才能不斷地自我進化。

D.智能行為與效果不直接對應、與主體無必然聯(lián)系，但是我們還要對它做道德判定。

參考答案：

1.B2.A3.C

1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意

選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中A項，并非基于符號認知主義；C項，

“弱人工智能”應為理性傳統(tǒng)所認可的“主體”；D項，需要認定事故的責任者。

點睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)

象、材料運用的準確性進行考核，主要的錯誤類型是強拉因果、因果倒置、曲解文意、無

中生有、混淆范圍、偷換概念等等。

2.試題分析：此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思

路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論

點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中A項，并未比較兩種智能算法傳

統(tǒng)的異同，也沒有“通過比較……異同”"分析……原因”，而且第一段指出的是“阿爾

法圍棋的研究”成功的原因。

3.試題分析：此題考核歸納內容要點的能力，側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的

表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中C項，表述過于絕

對，與原文邏輯不符。

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

追風箏的人（節(jié)選）①卡勒德?胡賽尼②

“把風箏給我！”阿塞夫揮舞著拳頭。

哈桑眼里流露出恐懼，可是他搖搖頭?！边@是阿米爾少爺?shù)娘L箏?！?/p>

我停止了觀看，轉身離開了那條小巷。有種溫熱的東西從我手腕流淌下來。我眨眨

眼，看見自己依舊咬著拳頭。咬得很緊，從指節(jié)間滲出血來。我意識到還有別的東西。我

在流淚。就從剛才那個屋角，傳來阿塞夫的狂笑。

我仍有最后機會可以做決定，一個決定我將成為何等人物的最后機會。我可以沖進小

巷，為哈桑挺身而出一一就像他過去無數(shù)次為我挺身而出那樣一一接受一切可能發(fā)生在我

身上的后果?；蛘呶铱梢耘荛_。

結果，我跑開了。

我逃跑，因為我是懦夫。我害怕阿塞夫，害怕他折磨我。我害怕受到傷害。我轉身離

開小巷、離開哈桑的時候，心里這樣對自己說。我試圖讓自己這么認為。說真的.我寧愿

相信自己是出于軟弱。因為另外的答案，我逃跑的真正原因，是覺得阿塞夫說得對：這個

世界沒有什么是免費的。為了贏回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價，是我必須宰割的

羔羊。這是個公平的代價嗎？我還來不及抑止，答案就從意識中冒出來：他只是個哈扎拉

人，不是嗎？

我沿著來路跑回去，回到那個空無一人的市場。我跌撞上一家小店鋪，斜倚著那緊閉

的推門。我站在那兒，氣喘吁吁，汗水直流，希望事情并沒有變成這個樣子。

約莫隔了十五分鐘，我聽到人聲，還有腳步聲。我躲在那家小店，望著阿塞夫和那兩

個人走過，笑聲飄過空蕩蕩的過道。我強迫自己再等十分鐘。然后我走回到那條和冰封的

小溪平行、滿是車轍的小巷。我在昏暗的光芒中瞇起眼睛，看見哈桑慢慢朝我走來。在河

邊一棵光禿禿的樺樹下，我和他相遇。

他手里拿著那只藍風箏。那是我第一眼看到的東西。時至今日，我無法扯謊說自己當

時沒有查看風箏是否有什么裂痕。他的長袍前方沾滿泥土，襯衣領子下面開裂。他站著，

雙腿搖搖晃晃，似乎隨時都會倒下。接著他站穩(wěn)了，把風箏遞給我。

“你到哪里去了？我在找你?！蔽移D難地說，仿佛在吞嚼一塊石頭。

哈桑伸手用衣袖擦擦臉，抹去眼淚和鼻涕。我等待他開口，但我們只是靜靜地站在那

兒，在消失的天光中。我很感謝夜幕降臨，遮住了哈桑的臉，也掩蓋了我的面龐。我很高

興我不用看著他的眼睛。他知道我知道嗎？如果他知道，我能從他眼里看到什么呢？埋

怨？

恥辱？或者，愿真主制止，我最怕看到的：真誠的奉獻。所有這些里，那是我最不愿

看到的。

他開始說些什么，但他有點兒哽咽。他閉上嘴巴，張開，又閉上，往后退了一步，擦

擦他的臉。就在當時，我?guī)缀蹙鸵凸Ｕ務撈鹪谛∠锢镱^發(fā)生的事情來。我原以為他會

痛哭流涕，但，謝天謝地，他沒有，而我假裝沒有聽到他喉嚨的哽咽，就像我假裝沒有看

到他身上的傷口一樣。也假裝沒有看到，從他的傷口上滴下的血滴，它們滴下來，將雪地

染成黑色。

“老爺會擔心的?！彼驼f了這么一句。他轉過頭，蹣跚著走開。

事情就如我想象的那樣。我打開門，走進那煙霧繚繞的書房。爸爸和拉辛汗在喝茶，

聽著收音機傳出的僻里啪啦的新聞。他們轉過頭，接著爸爸嘴角亮起一絲笑容，他張開雙

手，我把臉埋在他溫暖的胸膛上，哭起來。爸爸緊緊抱著我，不斷撫摸著我的后背。在他

懷里，我忘了自己的所作所為。那感覺真好。

【注】①節(jié)選部分背景：斗風箏比賽是阿富汗古老的冬日風俗，每個斗風箏的人都有

助手，小說中“我”（阿米爾少爺）的助手是“我”的仆人兼兒時唯一關系親密的玩伴哈

桑?！拔摇睘榱粟A得爸爸的歡心，要在這場斗風箏比賽中獲勝。在斗風箏過程中，“我”

成功割斷對手的風箏線贏了比賽，但要取得最終勝利還要撿到那只最后掉落的風箏。哈桑

全力以赴替“我”去撿風箏，卻遭到了阿塞夫等人的欺辱。

②卡勒德?胡賽尼，美籍阿富汗作家。

③哈扎拉人是在阿富汗長期受到普什圖人歧視甚至迫害的少數(shù)民族，小說中哈桑就是

哈扎拉人，而“我”是普什圖人。

4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說中“那條和冰封的小溪平行、滿是車轍的小巷”以及哈桑身上滴下來的血

“將雪地染成黑色”的描寫，都暗示了我和哈桑之間往日親密關系的破裂。

B.起初“我”因懦弱而不敢去救助哈桑，但在矛盾糾結中“我”意識到其實是自己

內心認定哈桑理應為“我”贏回爸爸付出代價，因為他是哈扎拉人。

C.“我”與哈桑相遇時，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只藍色的風箏，我沒有去

查看風箏是否有裂痕，因為我看到了哈桑沾滿泥土的長袍和開裂的衣領。

D.小說多處運用心理描寫的手法，重點刻畫了“我”面對一直對“我”真誠奉獻的

哈桑被欺辱，卻不敢為他挺身而出的復雜而激烈的內心活動。

5.哈桑是個怎樣的人？試結合小說加以分析。

6.小說節(jié)選部分的結尾處寫到：“我把臉埋在他溫暖的胸膛上，哭起來”，“我”

為什么哭了，請結合全文談談你的看法。

參考答案：

4.C

5.哈桑是一個勇敢忠誠、隱忍堅強、善良寬容的哈扎拉人。

(1)勇敢忠誠：作為“我”的仆人和玩伴，哈桑忠誠于我，真誠的為“我”奉獻，

無論發(fā)生什么情況都為"我"挺身而出，寧可自己受辱也堅持為我拿回風箏。

(2)隱忍堅強：哈桑遭到了阿塞夫等人的欺辱后，克制忍耐自己的痛苦，既沒有在

“我”面前痛哭流涕，也沒有向“我”訴說小巷里的發(fā)生的事情。

(3)善良寬容：哈桑對“我”沒有站出來救助他，沒有任何怨言，只是害怕老爺擔

心。

6.(1)因為贏得爸爸的歡心，激動高興而落淚：我贏得風箏比賽，就是為了贏得爸

爸的歡心；終于看到爸爸的笑容，我忍不住高興和激動而落淚。

(2)因為沒能為對“我”忠誠的哈桑挺身而出，內心矛盾糾結而落淚。我在哈桑遭

到阿塞夫等人欺辱時不敢為他挺身而出，事后又不敢直面哈桑，內心矛盾糾結而落淚。

4.試題分析：C.“我”與哈桑相遇時，第一眼看到的是哈桑手里拿的那只藍色的風

箏，我沒有去查看風箏是否有裂痕，因為我看到了哈桑沾滿泥土的長袍和開裂的衣領。原

文“我無法扯謊說自己當時沒有查看風箏是否有什么裂痕”句一表明，“我”其實是查

看了風箏是否有裂痕，而且“我”查看風箏與下文也不構成因果關系。

5.試題分析：本題考查的是分析人物形象類試題，考生要注意結合文本中人物的事

跡準確分析人物形象，可以作答為，哈桑是一個勇敢忠誠、隱忍堅強、善良寬容的哈扎

拉人。

點睛：人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面的

描寫中指出人物的性格，然后結合文章的內容進行分析，即列舉文中反應該性格特征的事

例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相

關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回

答性格特征。

6.試題分析：本題考查的是理解文本內容類試題，考生要注意結合文章認真理解和

分析“我把臉埋在他

溫婷的胸校上，笑起來W原因，＜1）因為宣科首首的歡心，米動高興而落總：找n再風不比寒，敕是為

了*律也豈的於心，終于?到色虺的獎容，的不住嘉興和壽的落石?＜2＞因為沒愛為對哦-？金解

,掩劣而出，內—央培而落我在咕A/軻阿塞夫等入歐則不收力他掩身而出，U后又不敏區(qū)面

哈科，內?仔Ji糾結而1淚?

3.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。

黃德鴻：“學者”的意義

吳春燕季軒

學者報國

”成為一名學者”是黃德鴻青蔥歲月時種下的一顆種子，后來成為其一生矢志不渝的

追求。

在廣雅中學就讀高中時，黃德鴻受國文老師梁同寅的影響頗深。梁同寅在講解曹丕

《典論?論文》時說，“年壽有時而盡，榮樂止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無

窮?！币粋€人的生命有限，榮華富貴及身而止，但學術之成就，可以垂及久遠，嘉惠后人

—梁同寅強調做學問的好處。此番聲情并茂的講解深深感動了黃德鴻，他內心開始憧憬

學術之光。

大學時代，黃德鴻便在求學志愿表上填上了“學者”二字，入讀中山大學法學院社會

學系，”以為社會學就是一門改造社會的科學，于是就報了社會學。”畢業(yè)后，他考上了

當時的“重慶國民政府行政院社會部”，從事社會保險和社會福利的研究。

新中國成立后，黃德鴻回到學校任教，先后于中山大學、中南財經(jīng)學院、湖北大學擔

任副教授、教授，后任教于暨南大學。黃德鴻曾以黃遠之、黃乙平等筆名，撰寫了許多學

術論文，這些文章后來結成論文集出版，書名為《社會事業(yè)與社會行政》。

從社會學轉到經(jīng)濟學研究，黃德鴻的說法是，“在當時一窮二白的條件下，對經(jīng)濟學

的研究比社會保險更有意義”。

1948年，黃德鴻還曾獲得去聯(lián)合國工作的機會，”無論是從事業(yè)上，還是生活上，那

都是我人生轉折的好機會。但當時經(jīng)濟凋敝、民不聊生，我們還要建設國家，我希望我學

到的東西能夠用在這上面”。于是，黃德鴻放棄了高工資和優(yōu)越的研究條件留在中國。

把脈工業(yè)

在改革開放的前沿陣地，面對著如夢似幻的經(jīng)濟風云，黃德鴻揮手撥開迷霧，探索廣

東經(jīng)濟發(fā)展方向。他目光如炬，運籌帷幄中決勝千里之外。論文一篇篇分量十足，字字珠

磯，句句鏗鏘，對我國和廣東省的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生了重大影響。

20世紀60年代初期，黃德鴻就開始研究工業(yè)投資效果問題，提出了影響社會主義工

業(yè)基本建設投資經(jīng)濟效果的四大因素。80年代初期，他又具體地提出了提高工業(yè)經(jīng)濟效益

的六大基本途徑，在充分肯定了廣東改革開放以來工業(yè)成就的同時，明確提出了廣東工業(yè)

發(fā)展“大而不強”的整體判斷，從技術、資源、體制、文化和發(fā)展模式上提出了促進廣東

工業(yè)發(fā)展由大到強戰(zhàn)略構想和對策措施，首次明確提出要倡導“工業(yè)精神”。

黃德鴻十分重視國有企業(yè)體制改革及企業(yè)活力的研究，他在《論增強企業(yè)的活力》一

文中提出了五項戰(zhàn)略措施，同時注重對珠江三角洲現(xiàn)實經(jīng)濟問題和南中國區(qū)域經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)

結構等問題的研究。

20世紀40年代，黃德鴻主要從事社會保險的研究與教學；而從50年代起，他主要從

事工業(yè)經(jīng)濟與企業(yè)管理的教學與研究。1976年，他參加了《“漢字信息處理系統(tǒng)工程”

（748工程）的漢語主題詞表》工業(yè)經(jīng)濟部分的編寫。

1985年，黃德鴻擔任《中國企業(yè)管理百科全書》編委兼分編《計劃管理與經(jīng)營決策》

主委及條目撰寫人，這是我國首部企業(yè)管理百科全書。1988年，他參加《中國工業(yè)經(jīng)濟管

理》高校文科教材的編寫，該書1991年獲光明杯社科著作榮譽獎。

黃德鴻潛心研究華南經(jīng)濟區(qū)域，他認為，這是一個特殊的經(jīng)濟區(qū)域，建議把這個特殊

的區(qū)域稱為“沿海地區(qū)經(jīng)濟長龍”。他在接受媒體采訪時認為，“經(jīng)濟長龍”的提法，不

但有利于區(qū)域各成員擴大市場、增進貿(mào)易，也有利于加強區(qū)內分工，提高資源的利用效

率。同時，對推行聯(lián)合開發(fā)計劃，實行聯(lián)合研究發(fā)展，促進科技交流也有幫助。

教學育人

孟子曰：得天下英才而育之。這是黃德鴻一生的信條，也是他最大的快樂。

在暨南大學，黃德鴻一手建立了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學博士點。他說：“沒有這個點，廣東的經(jīng)

濟發(fā)展就會少很多精兵強將?！睆氖赂呓坦ぷ?0余年，他培養(yǎng)了一屆又一屆產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學

專業(yè)的高級專門人才。

從1992年起，黃德鴻開始享受國家特殊津貼。其弟子有的已是黨政部門重要領導，

有的成為商界巨子，有的則是高校學術帶頭人。雖然年事已高，但他仍堅持在教研第一

線，經(jīng)常帶著研究生們擠公共汽車，頂著烈日暴雨跑工廠。

學術生涯七十余載，黃德鴻不僅取得了令人矚目的學術成就，而且形成了自己獨特的

培養(yǎng)人才的系統(tǒng)思想與方法。他主張要先學做人，后學做學問。黃德鴻經(jīng)常告誡學生，為

人處事要謙虛，治學更要謙虛，驕傲自滿在學問這部字典中是永遠查不到的。他以身作

則，甘當人梯。他常說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！币獦淞⑶喑鲇谒{而勝于

藍的思想。

歷經(jīng)一個世紀的風雨滄桑，一生傾注學術研究的黃德鴻教授，為廣東經(jīng)濟發(fā)展指明了

方向。他的思想像一本厚重的百科全書，讀之使人明智；而他的品格宛如清澈見底的泉

水，觀之映照自我。

相關鏈接：

①記：有什么保持身體健康的秘訣嗎？

黃：如果硬要說秘訣，那么應該是心態(tài)吧?？摧p名利，不要什么事情都那么執(zhí)著。送

你兩句陸游的詩：“山平水遠蒼茫外，地闊天開指熙中?！?/p>

②當我離開這個世界時，我愿安安靜靜地上路，俗例全免，不發(fā)訃告，不開追悼會，

不舉行遺體告別儀式。敬請親友和學生們體諒。

一暨大教授、著名經(jīng)濟學家黃德鴻遺囑

（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）（）

A.黃德鴻自幼便有報國之志，在廣雅中學讀書時，受國文老師梁同寅的影響很深，

從某種程度上說，梁同寅是黃德鴻的學術啟蒙老師。

B.20世紀40年代，黃德鴻主要從事社會保險的研究與教學，這一時期，他出版了自

己撰寫的學術論文集《社會事業(yè)與社會行政》。

C.新中國成立前，黃德鴻主要從事保險和社會福利的研究工作。新中國成立后，回

到學校，先后在中山大學、中南財經(jīng)學院、湖北大學、暨南大學任教，主要從事

經(jīng)濟學的教學與研究。

D.中學畢業(yè)后，黃德鴻帶著對學術的憧憬，對“社會學”的清醒認識，懷著改造社

會的美好愿望報考了中山大學社會學。

E.改革開放初期，黃德鴻就針對社會經(jīng)濟發(fā)展的實際提出了影響社會主義工業(yè)基本

建設投資效果的四大因素，又具體提出了提高工業(yè)效益的六大基本途徑，解決了

制約我國工業(yè)發(fā)展的瓶頸問題。

（2）黃德鴻為我國工業(yè)發(fā)展做出了哪些貢獻，請分條概括。（6分）

（3）黃德鴻作為一個成功的“學者”，有哪些地方值得我們學習？（6分）

（4）黃德鴻在教學育人方面有哪些理念？請你就其中的一點，談談其現(xiàn)實意義。（8分）

參考答案：

（1）答A得3分，答C得2分，答B(yǎng)得1分。答DE不給分。

試題分析：B項“這一時期，他出版了自己撰寫的學術論文集《社會事業(yè)與社會行政》”

錯，原文為“這些文章后來結成論文集出版，書名為《社會事業(yè)與社會行政》"。D項

“黃德鴻帶著對學術的憧憬”并不是他報考“社會學”的原因，“對'社會學’的清醒認

識”錯誤，原文為“以為社會學就是一門改造社會的科學，于是就報了社會學”，可見他

對“社會學”的認識也不清楚。E項“提出了影響社會主義工業(yè)基本建設投資效果的四大

因素”是在60年代，“解決了制約我國工業(yè)發(fā)展的瓶頸問題”的說法，文中無體現(xiàn)。

（2）①注重工業(yè)投資效果研究，從影響因素、解決途徑、對應措施進行分析，首次提出

“要倡導工業(yè)精神”的理念。②重視對國有企業(yè)改革和企業(yè)活力的研究，并提出戰(zhàn)略措

施。③注重對珠江三角洲和南中國區(qū)域經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)結構學問題的研究，提出了建設“沿海

地區(qū)經(jīng)濟長龍”的主張，為東南沿海經(jīng)濟發(fā)展指明思路。（答對一點計2分）

（3）①矢志不渝的人生理想和滿懷熱忱的報國情懷。②深入實際調查研究，為社會發(fā)展

和建設解決實際問題并作出長遠規(guī)劃的執(zhí)著精神。③以身作則，甘當人梯；為人謙虛，嚴

謹治學的態(tài)度。④淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)的人生態(tài)度。（每答對一點計2分，答對三點即

可。）

試題分析：本題是考查傳主人物形象的變式題，可以換成“黃德鴻有哪些優(yōu)秀的品質”。

分析人物的品質應從與人物相關的事件，以及對人物語言、動作、神態(tài)、心理等描寫入

手。本文是從“學者報國”“把脈工業(yè)”“教學育人”三個方面來介紹傳主的，所以每一

個章節(jié)都可分析出其優(yōu)秀的品質?！跋嚓P鏈接”中“看輕名利”這樣的關鍵詞直接點出了

其品質。

（4）黃德鴻教學育人的理念有：①注重學生的思想品德教育，主張先學做人，后學做學

問。（2分）②樹立青出于藍而勝于藍的思想，默默奉獻，甘為人梯。（2分）

現(xiàn)實意義：黃德鴻主張先學做人，后學做學問的理念，是一個永恒的真理。當前“應試教

育”把學生束縛在考試的戰(zhàn)車上，整天埋頭于作業(yè)，腦子里只想著分數(shù)，不關心他人、不

關心社會、不關心國家，缺乏應有的道德修養(yǎng)。他們成長以后怎么能肩負起建設社會主義

的重任？怎么能完成實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命？因此，需要把道德教育融入學校

教育全過程。學校要做到教書育人、管理育人、環(huán)境育人，使學校的一人一事、一草一木

都能提升學生的品質，熏陶學生的情操。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.（每小題3分，共12分）

閱讀下面文言文。完成9一12題

張復齋傳

復齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟

召修負母循環(huán)來巖谷間，喘不得息。

康熙乙丑，成進士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)。

百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金

溪。

值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬

郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江

也。

當在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，

乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之

狀，且曰：“有衣皆以奉父矣?！跋壬逝暺涓?，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持

大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之日：“若見若父之將受大杖也，而安忍視

之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養(yǎng)爾余

年?！北娊钥熘?/p>

民逋賦，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。有守

瓜圃而斃者，暮夜莫知其為誰。先生集鄉(xiāng)民于社廟，閉門使袒褐觀之，一人膚體傷敗，先

生叱之曰：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即屈服。先生之聽訟

仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓誨其子弟，其稍屬俊秀者，親

加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。先生因詣縣官，謂

此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜準湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升?？h官信先生素長者，

察知愚民情實無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。

先生名召華，字君實。

贊曰：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

（劉大樨集的《張復齋傳》，有刪改）

9.下列句子中，加點的詞的解釋不正確的一項是

A.子寒如此，而不恤之邪恤：憐憫

B.民逋賦，久不能輸逋：怠慢

C.土卑而賦重卑：（地勢）低

D.華容人蒙其利至今豕：豕艾

10.下列各組詞語中，加點的詞意義和用法都相同的一組是

A.①上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)②鍥而舍之，朽木不折

B.①侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金溪②夫我乃行之，反而求之，不得

吾心

C.①其稍屬俊秀者，親加賓禮焉②惑而不從師，其為惑也，終不解矣

D.①其所屬郡縣皆脅使出門下，而責以厚贄②茍以天下之大，而從六國破亡之

故事

11.以下句子中，全都表明張復齋“為利于民”的一組是（）

①先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾②先生不忍從，遂

解組歸

③先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之④先生出賄付

其父

⑤先生之免金溪而歸，足不履戶外⑥宜準湖鄉(xiāng)下地例，一

畝糧止一升

A.①④⑥B.①③⑤C.②⑤⑥D.②③④

12.下面的理解和分析，不符合文意的一項是

A.張復齋在戰(zhàn)亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉奔波，還為終養(yǎng)老母棄官歸家，

稱得上是以孝為先。

B.張復齋在晉江和金溪雖為官時間不長，但他清正廉明，剛正不阿，為民著想，

深受當?shù)匕傩諓鄞鳌?/p>

C.張復齋坦蕩無私，辦案機智，曾巧斷賈人不養(yǎng)其父案，讓不孝子受到懲罰，賈

人父得養(yǎng)天年，令人稱快。

D.張復齋在金溪被罷免后，又回到福建晉江隱居，他替華容百姓申訴，解釋了當

地土地貧瘠的實情他為并為百姓請求減免賦稅。

（24分）

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

①值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。（4分）

②先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。（3分）

③縣官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。（3分）

參考答案：

9.B逋：拖欠

10.CA但是，表轉折；如果，表假設B才，副詞；這樣，代詞

C那些，代詞D引出動作行為的對象，介詞；憑借，介詞

H.A②張復齋的正直⑤張復齋隱居后的生活

12.D”又回到福建晉江”有誤

13.（10分）

（1）正值荒年，先生請求獲得七千多石糧食，多方賑濟、借貸，救活了很多人。

（“歉”“賑貸”“活”各1分，共3分）

（2）先生詰問得知他們有的已到了賣孩子的地步，就拿出俸祿贖回孩子還給他

們。

（“鬻”“捐”“歸”各1分，共3分）

（3）縣官信任先生向來是寬厚的人，體察百姓疾苦無他人所能及，終于按他說

的辦了。

（“長者”“察”“卒”“如”各1分，共4分）

參考譯文：

復齋先生，姓張，華容縣人。先生年幼就善于寫文章。入官學后，遇上吳三桂

叛亂，顛簸往來于戰(zhàn)陣中，和他的弟弟召修背著母親跋涉于危巖深谷之間，幾乎連

喘息的機會都沒有。

康熙乙丑年間中進士，主政福建晉江，多行善政。上司準備上疏推薦他，但先

生因母親年邁要養(yǎng)老送終（而推辭）。當?shù)匕傩胀炝羲荒?，都一起供給他食用

之需，哭著送到洛陽橋的有數(shù)萬人。張復齋先生侍養(yǎng)母親二十年后，才起用為江西

金溪縣令。

正值荒年，先生請求獲得七千多石糧食，多方賑濟、借貸，救活了很多人。恰逢

有上級官員倚靠朝廷權貴，他所隸屬的郡縣官員都被脅迫而歸依其門下，并向他索

求厚禮。張先生不愿屈從，就被解除了官職。金溪的百姓挽留哭送他到晉江。

在晉江時，有商人埋怨他的繼母的苛求，而不奉養(yǎng)他的父親。他到縣衙申訴。商

人向先生送禮，以家里貧困為由請求寬解。大家都爭相去看，天正冷，商人拿新衣

服給他父親穿，而自己穿著破衣服，裝出又凍又餓的可憐相，并說：“有衣服都用

來孝敬父親了?！睆埾壬匾馀曀母赣H，說：“孩子冷成這樣，你不體恤他

嗎？”喊下吏拿大棒來。張先生斜眼看商人臉色如平常一樣，突然指著他罵道：“你

看你父親將受杖刑了，卻怎么忍心看呢，不孝的罪名如何能推托得掉？”就用大棒

敲那商人，而他父親就在旁邊哭泣。張先生拿出些錢給他父親，說：“用這安度晚

年吧?！按蠹叶寂氖址Q快。

百姓欠稅久不能交，等到交納延期那么賦稅就更多了。先生詰問得知他們有得已

到了賣孩子的地步了，就捐獻出俸祿贖回孩子還給他們。有一個看守瓜園而死掉的

人，夜里不知是誰干的。先生召集鄉(xiāng)民到社廟來，關上門讓他們脫了衣服看，有一

個人身體有受傷的痕跡，先生叱責他說：“你去偷那人的瓜，正好那人在戒備，于

是兩人毆打起來，以至到了這種地步。”那人就伏罪了。先生斷案明察秋毫而有仁

愛之心，諸如此類有很多。

晉江人文比其他縣要興盛。先生到了后，就更勉勵父老鄉(xiāng)親，讓他們教育開導子

弟，那些漸漸地成為俊杰的人，他親自予以禮遇。從此后晉江參加童子試的多大萬

人。

先生從金溪免職后歸居華容，足不出戶。華容在洞庭湖畔，地勢低洼而賦稅苛

重。于是到縣衙稟報事由，說這地方都是湖岸荒灘之地。十有八九被水浸沒，百姓

愚昧，應當準許湖鄉(xiāng)按下等地來征收賦稅，一畝地只收一升糧?？h官信任先生向來

是寬厚的人，體察百姓疾苦無他人所能及，最終按他說的辦了。華容人至今還承蒙

他給大家?guī)淼睦?。先生名召華，字君實。

評論曰：先生在官府任職前后只有四年，但是他造福利于民的事卻很多。

略

閱讀下面的文言文，完成9-13題.

吳瑛，字伯美，山西沁州人.順治十六年進士，授河南確山知縣.縣遭明薪寇殘破,

瑛拊流亡，辟蕪康，墾田歲增，捕獲盜魁誅之.師下云南，縣當孔道，輿馬糧餉，先事籌辦

而民不擾.康熙十三年，以卓異入為吏部主事，歷郎中.累遷通政司右參議.刑部尚書魂家

樞亟稱其賢.二十年，特擢右通政，累遷左副都御史.

二十八年，遷兵部侍郎，尋授湖廣巡撫.湖北自裁兵亂后，奸猾率指仇人為亂黨，株連

不已，玻悉苴不同，而懲其妄訐者，人心大定.陜西饑,流民入湖廠就食，令有司分賑，全

活甚眾.三十一年，詔以荊州兵船運漕米十萬石至褰陽備賑，玻議：：“兵船泊大江下至漢

口受米，復西上抵褰陽，計程二千余里.令原運漕船若乘夏水順道赴褰陽，僅七百里余，即

以便宜行事.”疏入，上嘉之.未幾，丁母憂，服未闋，即授湖廣總督，仍聽終制乃赴任.

故事，土司見州縣吏不敢抗禮，其后大吏稍稍假借之.玻至，絕饋遺，飭謁見長吏悉循舊制,

或犯約束，檄諭之，無敢肆者.

三十五年，召為左者除U史.三歷年，典會試.上北征回鑾，顧迎駕諸臣，褒玻及河

道總督張鵬翻居官之廉，即擢瑛為刑部尚書，而以鵬翻為左都御史.三十七年，拜保和殿大

學士，兼刑部.玻熟諳舊章，參決庶務，靡不允當.奏對皆竭忱1S,上每稱善。所薦引多賢

能史.

三十九年，復典會試，上手書“風度端源”榜賜之.尋具疏乞體，不允.上嘗臨米芾

書以賜搬，書其后曰：“吳瑛寬厚和平，持己清廉.先任封蔻，軍民受其蹲.朝中之事,

面折廷帝，能得其正.朕甚重其能得大臣之體.”四十四年，卒，謚發(fā)端.翰林院撰祭文,

上以為未能盡玻，敕改撰.吏部奏大學士缺員，上以瑣喪未歸，懸缺未即別除，曰：“朕心

不忍也.”

瑛所至多惠政，兩湖及確山皆祠祀.初，沁州薦饑，?汆米所之，全活無算.有司議增

沁根一千三百石，球力爭乃已.鄉(xiāng)人德之，立祠以祀.雍正中，祀賢良祠.

《清史稿?列傳五十四》

9.下列句子中加點的詞解釋不正確的一組是

A.瑛拊流亡，辟蕪康辟：開辟，開墾

B.仍聽終制乃赴任聽：聽說，聽到

C.或犯約束，檄諭之撤：發(fā)布檄文

D.鄉(xiāng)人德之，立祠以祀.德：感激，感恩

下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是

10.5.

A.）?刑部尚書魏象樞亟稱耳賢B.伊玻力爭不已

而懲耳妄訐者1②乃令張儀佯去秦,厚幣委質事楚.

C.J①以卓異人為吏部主事D.產(chǎn)次事籌辦而民不擾

1②上以瑣喪未歸，懸缺未即別除上）而以鵬翩為左者陷0史

11.下列六句話，分別編為四組，全都說明吳瑛“寬厚和平”、體恤百姓的一組是

①球熟諳舊章，參決庶務，靡不允當②捕獲盜魁誅之③瑣拊流亡，娥廢

④沁州薦饑，玻汆米賑之⑤朝中之事，面折廷誨⑥流民入湖廠就食，令有司分賑

A.①②③B.②④⑤C.①⑤⑥D.③④⑥

12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

A.朝廷大軍南下云南時，確山縣負責供應的車馬根餉，吳瑛都在事前籌辦妥當而沒有

侵擾百姓.

B.吳玻上書建議：兵船運來到褰陽不如讓運漕米的船夏天大水時順長江趕赴褰陽路程

短，運費便宜,

C.吳玻寬厚平和，清正廉潔，對于國家大事，能夠在朝廷上當面爭論，知道做大臣的

本分，皇帝非?？粗厮?

D.能夠主持會試是非常榮耀的事，而吳瑛又兩次主持，可見他為人正派，清正廉潔，

深得皇帝的信任.

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻漫成現(xiàn)代漢語.

（1）奸猾率指仇人為亂黨，株連不已，玻悉置不問，而懲其妄訐者，人心大定.

⑵也熟諳舊章，參決庶務，靡不允當.

⑶玻汆米販之，全活無算.

參考答案:

9.B（聽：任憑，允許）

10.C（兩個“以”都是連詞，因為。A第一個“其”是人稱代詞，他；第

二個“其”是指示代詞，那些。B第一個“乃”是副詞，才；第二個“乃”是連

詞，于是。D第一個“而”是連詞，表轉折，去U；第二個“而”是連詞，表并列。）

H.D（①②均表現(xiàn)吳玻的治理才能，⑤表現(xiàn)吳玻為人正直，忠于朝廷）

12.B（“便宜”是方便的意思，文中并無節(jié)省費用之說。）

13.（1）奸詐狡猾的人都指認自己的仇人為亂黨，株連無數(shù)無辜的

人，吳現(xiàn)全都不予追究，而且還要懲處那些胡亂告發(fā)別人的人，人心非常

安定。（4分）

（2）吳頊熟悉舊有的規(guī)章制度，參與決策許多國家事務，沒有不恰當?shù)摹＃?

分）

（3）吳玻汆米賑濟他們，救活無數(shù)百姓。（3分）

6.文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4?7題。

方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學，濂

門下知名士皆出其下。孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧家人以

告笑日占人三旬九食貧豈獨我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動行路既免喪復從濂卒業(yè)。

洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊

士，當老其才。”禮遣還。二十五年，又以薦召至。太祖日：“今非用孝孺時?！笔瘾I王

聞其賢，聘為世子師。

及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學士，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣

僚面議可否，或命孝孺就晟?前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆為總

裁。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名，天暑雨，當不戰(zhàn)自疲。今其奏

事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢合，進而蹴之，不難矣?！钡?/p>

以為然，命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛富馳報燕。比至，燕王不奉詔。

明年五月，燕兵至江北，帝下詔征四方兵，命諸將集舟師江上。而陳瑁以戰(zhàn)艦降

燕，燕兵遂渡江。帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，

當死社稷。乙丑,燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。

先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。

殺孝孺，天下讀書種子絕矣。”成祖頷之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降

榻，勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳。"孝孺曰：“成王安在？"成祖日：

“彼自焚死?！毙⑷嫒眨骸昂尾涣⒊赏踔樱俊背勺嬖唬骸皣囬L君。”孝孺日：“何不

立成王之弟？"成祖曰：“此朕家事?！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不

可?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。孝孺

慨然就死，時年四十有六。

（選自《明史?方孝孺?zhèn)鳌?，有刪改）

注①展（yi）：宮殿內設在門和窗之間的大屏風。

4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

A.燕兵久頓大名頓：駐扎

B.孝孺被執(zhí)下獄執(zhí)：執(zhí)行

C.成祖頷之頷：點頭

D.予欲法周公輔成王耳法：效法

5.下列文句中，斷句正確的一項是（3分）（）

A.嘗臥病絕糧/家人以告/笑日/古人三旬九食/貧豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸葬

/哀動行路/既免喪/復從濂卒業(yè)

B.嘗臥病/絕糧家人以告笑曰/古人三旬九食貧/豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸/葬

哀動行路/既免喪/復從濂卒業(yè)

C.嘗臥病/絕糧家人以告/笑曰/古人三旬九食/貧豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸/

葬哀動行路/既免喪復/從濂卒業(yè)

D.嘗臥病絕糧/家人以告笑日/古人三旬九食貧/豈獨我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸葬/

哀動行路/既免喪復/從濂卒業(yè)

6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

A.方孝孺年輕的時候機警敏捷，每天堅持勤奮讀書；成年以后，他曾先后跟從宋濂

學習，宋濂學生中很多著名人士都比不上他。

B.方孝孺舉止端莊嚴肅，才華出眾，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他

咨詢國家大事，甚至請他在朝廷上批復奏事。

C.明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建議惠帝使用緩兵之計，但沒有成功；燕

兵渡江以后，方孝孺仍然堅持抵抗，最終失敗。

D.明成祖請方孝孺草擬詔書，方孝孺認為他不應該取代帝位，并連續(xù)三次質問他，

堅持不擬詔書，最終惹怒了明成祖而被殺害。

7.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)孝孺顧末視文藝，恒以明王道、致太平為己任。(5分)

譯文：__________________________________________________________

(2)孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當死社稷。(5分)

譯文：

參考答案：

4.B

5.A

6.B

7.(1)方孝孺卻輕視文學，常常把闡明王道、使天下達到太平作為自己的使命。

(2)方孝孺竭力請求堅守京城來等待救兵，如果事情不成功，就決心為社稷而死。

參考譯文

方孝孺，字希直，是浙江寧海人。方孝孺年幼時機警聰敏，兩眼炯炯有神，每天讀

書超過一寸厚。他成年后跟從宋濂學習，宋濂學生中的著名人士都不如他。方孝孺卻輕視

文學，常常把闡明王道、使天下達到太平作為自己的使命。他曾經(jīng)臥病在床，家中斷了糧

食。家人把這件事告訴他，他笑著說：“古人一個月才吃九頓飯，貧困難道唯獨是我方孝

孺嗎？”他的父親因為犯法被殺，方孝孺護送靈柩回家鄉(xiāng)安葬，哀傷過度感動路人。喪期

滿了之后，他又回來繼續(xù)跟隨宋濂完成學業(yè)。

洪武十五年，方孝孺因為吳沉、揭樞的推薦，被太祖召見。太祖欣賞他舉止端莊嚴

肅，對皇太子說：“這是一個品行端莊的人才，你應當一直用他到老?！彪S后按照禮節(jié)送

他回家。洪武二十五年，又因為別人的推薦被召到宮廷。太祖說：“現(xiàn)在不是任用方孝孺

的時候。”蜀獻王聞說他很賢明，聘請他擔任世子的老師。

等到惠帝即位，征召他擔任翰林侍講。第二年又提升他做侍講學士，國家重大的政

事皇帝常常向他詢問。朝廷討論事情，官員們難以作出決定時，有時皇帝就讓方孝孺在自

己的坐位前擬寫批復。當時編纂《太祖實錄》和《類要》等書，方孝孺都擔任負責人。燕

兵作亂，朝廷商量討伐他們，詔書和檄文都出自他的手。

建文帝三年，燕兵侵占大名府。方孝孺說：“燕兵長時間在大名停留，暑天下雨，

他們就會不戰(zhàn)而疲憊。現(xiàn)在正好他們的奏書到了，應該暫且給他們回復，詔書來往超過一

個月，就會使他們將士的戰(zhàn)心松懈。等我們商議好形成合圍之勢，再進兵攻擊他們，就不

難取勝了?！被莸壅J為他說的很有道理，就命方孝孺草擬詔書，派大理寺少卿薛嵬馳報燕

王。薛嘉到了以后，燕王沒有接受詔書。

第二年五月，燕兵到了江北，皇帝下詔征集四方軍隊，命令各將領把戰(zhàn)船集中到長

江上。但是陳瑁卻率領戰(zhàn)艦投降了燕兵，燕兵就渡過了長江?；实鄯浅n懼，有人勸皇帝

到其他地方去避難，再去圖謀復興。方孝孺竭力請求堅守京城來等待救兵，如果事情不成

功，就決心為社稷而死。乙丑這一天，燕兵入城，建文帝自焚，這一天，方孝孺被抓進監(jiān)

獄。

在此之前，成祖在北平發(fā)兵，姚廣孝把方孝孺托付給成祖，對他說：“城池攻克這一天，

方孝孺一定不會投降，希望你不要殺他。殺了方孝孺，天下讀書風氣就會斷絕?！背勺纥c

頭答應了他。到這時，成祖想讓他起草詔書。方孝孺被召到宮中后，悲痛的哭喊聲響徹宮

殿內外。成祖走下坐榻，勸導他說：“您不要折磨自己了，我只是想效法周公輔佐成王罷

了?！狈叫⑷嬲f：“成王在哪里？”成祖說：“他已經(jīng)自焚死了?！狈叫⑷嬲f：“為什么

不擁立成王的兒子？”成祖說：“治理國家要依賴年長一點的國君?！狈叫⑷嬲f：“為什

么不擁立成王的弟弟？”成祖說：“這是我們的家事?！本突仡^讓手下人遞給他筆和紙，

說：“向天下發(fā)詔書，非你起草不可?！狈叫⑷姘压P扔到地下，一邊哭一邊罵說：“死就

死吧，詔書（我）是不可能幫你起草的?！背勺娲笈?，命令在鬧市將他處死。方孝孺慷慨就

義，時年四十六歲。

略

三、語言文字運用（20分，共4題）

7.下列句子中有語病的一項是

A.在影響力方面，恐怕沒有哪一門語言是能夠與英語相提并論的，而且，越來越多的人

意識到了學好英語的重要性。

B.作為一名共產(chǎn)黨員和黨的領導干部，要認真貫徹、宣傳和學習黨的十九大精神，想問

題、辦事情都應該從黨和人民的根本利益出發(fā)。

C.對聯(lián)講究煉字，更講究煉意。作對聯(lián)需要對每個字反復推敲、仔細琢磨，但是好的對

聯(lián)卻又要求不見斧鑿之痕，信手拈來，宛若天成。

D.20世紀二三十年代，巴金的小說大都寫舊家庭的崩潰與年輕一代的追求，坦誠地抒發(fā)

青年人的苦悶，熱情謳歌青春與愛情，所以擁有大量青年讀者。

參考答案：

B

試題分析：本題考查語病。應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓

的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。

B項，語序不當，應為“學習、宣傳和貫徹”。

的美學實驗。如瑞士心理學家布洛關于顏色的重量

實驗：把兩個面積、角度均相等的三角形甲和乙（如

右圖）從中腰平分，然后著兩種深淺不同的顏色。

他讓接受實驗的人比較甲、乙兩個形狀，然后詢問

他們喜歡哪一個，并說出理由。參加實驗的50人，

絕大多數(shù)喜歡甲而不喜歡乙；他們的理由是：甲比

較穩(wěn)定；乙上半太沉重，下半太輕浮，令人產(chǎn)生輕

重倒置的感覺。

請從上述實驗事實中寫出兩條結論，答案要簡

明，每條限18字以內做答（不含標點）。（4分）

（1）__________________________________________________________________

(2)________________________________________________________________

參考答案:

示例：顏色能讓人產(chǎn)生重量感；人們對上淺下深習以為常，反之則感覺不快；美的形體含

有一個原則：平衡或勻稱。（答對任意兩條均可，每條2分）

9.在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯

嚴密。每處不超過15個字。（4分）

收藏是分群體的，商人、畫家、鑒賞家等不同的群體，（1）,收藏對

他們的意義也不同。多數(shù)人將名家之作視為珍品，并賞之、敬之、供之，而徐悲鴻在收藏

中體會到，名家之作（2）。他認為，一些名家畫作在章法、筆墨、投色、

造型等方面，也難免有不佳或未足之處。因此他將“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳

者改之，未足者增之”這些改良中國國畫的理念，引入到對臧品的“改良”中，在鑒賞的

基礎上，（3）,以求藏品達到至美，一如他在美術創(chuàng)作中的主張。

參考答案：

參考答案：（1）對待收藏的態(tài)度不盡相同（2）并不是幅幅十全十美（3）對藏品進行

“二次創(chuàng)作”（一處真確的1分，兩處得3分，意思符合語境即可，注意字數(shù)限制）

10.簡答題

（1）《哈姆萊特》第一幕中，鬼魂出現(xiàn)了兩次，分別是在什么情況下出現(xiàn)的？

（2）孟浩然有詩云：“羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”羊公是誰？《三國演義》第120回

寫他鎮(zhèn)守襄陽時采取了哪些策略？有什么成效？

參考答案：

答案：

（1）第一次是（第一場中）守城衛(wèi)兵向霍拉旭談論鬼魂出現(xiàn)的現(xiàn)象時；第二次是（第四

場）霍拉旭帶哈姆萊特去等鬼魂出現(xiàn)時。（。每點2分）

（2）羊祜。以德治軍；審時度勢，靜觀其變；與吳軍和平相處