2021-2022學(xué)年遼寧省葫蘆島市東北師大連山實(shí)驗(yàn)高中高一下學(xué)期第一次線上檢測(cè)語(yǔ)文試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)遼寧省葫蘆島市東北師大連山實(shí)驗(yàn)高中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期第一次線上檢測(cè)語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：敘事的概念本是從文學(xué)研究的領(lǐng)域產(chǎn)生的。法國(guó)文學(xué)批評(píng)家熱拉爾·熱奈特指出“敘事”是“某人講述某事（從敘述行為本身考慮）的事件”。敘事是敘述者通過(guò)講述故事的方式讓受述者感受故事背后的深刻內(nèi)涵和人文思想。教育敘事則是敘事學(xué)概念的發(fā)展和延伸，是敘事學(xué)運(yùn)用到教育領(lǐng)域的一個(gè)范例。20世紀(jì)80年代，教育界掀起了一股教育敘事的熱潮，這股熱潮于90年代傳入中國(guó)，并對(duì)中國(guó)現(xiàn)有教育產(chǎn)生了十分重要的影響。丁鋼認(rèn)為“以敘事的方式回歸教育時(shí)空中各種具體的人物、機(jī)構(gòu)及事件，敘事本身所揭示的各種教育存在方式或行為關(guān)系，以及當(dāng)事人在此行為關(guān)系中的處境與感受，便成了教育學(xué)文本所要表達(dá)的‘意義’”。邱瑜指出“教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做”。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中，教育敘事一直存在，《論語(yǔ)》就是教育敘事的典型文本。從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)認(rèn)知看《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典，其中記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動(dòng)，可以說(shuō)《論語(yǔ)》是關(guān)于孔子的教育敘事。在師者孔子與弟子的互動(dòng)事例敘述中，孔子的教學(xué)思想、教學(xué)方法與教學(xué)原則鮮明生動(dòng)地印刻于故事詮釋中，簡(jiǎn)短淺顯的教育敘事之下卻蘊(yùn)含著諸多深刻的教育思想。（摘編自蘇婷婷《孔子教育敘事研究——以<子路、曾皙、冉有、公西華侍坐>篇為例》）材料二：《論語(yǔ)》是對(duì)孔子教育活動(dòng)的再現(xiàn)，也是對(duì)孔子教育思想的概述，故而我們可以說(shuō)《論語(yǔ)》是關(guān)于孔子的教育敘事，其中《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（以下簡(jiǎn)稱《論語(yǔ)·侍坐》章）堪稱孔門教育敘事的典范，集中體現(xiàn)了孔子諸多優(yōu)秀的教育思想，為我們今天的課堂教學(xué)提供了許多借鑒之處。《論語(yǔ)·侍坐》章是一次比較完整的教學(xué)活動(dòng)，整場(chǎng)教學(xué)從孔子“問志”切入，以眾學(xué)生各自“言志”為展開，最后以孔子“評(píng)志”答疑為結(jié)束。在教育目的上，孔子強(qiáng)調(diào)經(jīng)邦濟(jì)世，即希望培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木诱热耸?，治理?guó)家。《論語(yǔ)·侍坐》章秉承培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木拥哪康挠^，在孔子詢問其弟子理想時(shí)，教學(xué)目的清晰明確，使學(xué)生各言其志。“言志”，即學(xué)生的理想教育課。討論由孔子“問志”引出。在整場(chǎng)討論活動(dòng)中孔子讓學(xué)生各言其志、暢談理想，認(rèn)真聽取每個(gè)學(xué)生的見解，在“評(píng)志”中態(tài)度明晰，肯定曾點(diǎn)，其實(shí)也是將孔子的道德觀傳播給學(xué)生，最后完成一堂以“各言其志”為教育目的的高效課堂?！笆套敝笇W(xué)生陪坐在老師近旁，這種教學(xué)方式是對(duì)傳統(tǒng)課堂的突破，師生平等，氛圍輕松?？鬃釉谟懻撻_始之前用“以吾一日長(zhǎng)乎爾，母吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”輕松導(dǎo)入，鼓勵(lì)眾人打消身份顧慮，大膽言說(shuō)。師生平等的課堂環(huán)境是有效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性，營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于傾訴、辯論、質(zhì)疑，養(yǎng)成思辨思維?？组T弟子三千，性格、資質(zhì)各有不同，《論語(yǔ)·侍坐》章所記載的孔子的四個(gè)學(xué)生就是志趣不同、性情各異的典型代表。子路輕率急躁，冉有謙虛謹(jǐn)慎，公西華委婉曲致，曾皙高雅寧?kù)o，孔子都堅(jiān)持以學(xué)生為本，因材施教。針對(duì)四人的“言志”，孔子充分尊重學(xué)生的理想，“亦各言其志也已矣”并不失分寸地贊揚(yáng)、鼓勵(lì)。對(duì)于學(xué)生豐富多彩的個(gè)性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞說(shuō)教，而是因人而異，因材施教。子路才華超群，志向遠(yuǎn)大，自信滿滿，可是莽撞沖動(dòng)，孔子回以一個(gè)意味深長(zhǎng)的表情“哂之”，既肯定學(xué)生的才能和實(shí)力，又含蓄地批評(píng)了他說(shuō)話沖動(dòng)、毫不謙讓的態(tài)度。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！墩撜Z(yǔ)·侍坐》章中，孔子秉承組織、引導(dǎo)的原則，巧妙提問，循循善誘。討論開始前將問題以簡(jiǎn)潔明了的形式拋給學(xué)生，并且創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生提供明確的思考角度與立足點(diǎn)。在子路回答后，孔子沒有急于評(píng)價(jià)，干擾其他學(xué)生思維。而是引導(dǎo)組織其余學(xué)生各言其志。在討論中，孔子根據(jù)學(xué)生回答，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，循循善誘，既對(duì)課堂節(jié)奏充分把控，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。（摘編自張靜《<論語(yǔ)·侍坐>章教育敘事特點(diǎn)及啟示》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是（

）A．教育敘事中的敘事概念與文學(xué)研究領(lǐng)域中的敘事概念，最大的區(qū)別在于是否具有具體的教育目的。B．教育敘事是敘事學(xué)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用，盡管這股潮流源于國(guó)外，但在中國(guó)早就存在教育敘事的文本。C．教育敘事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等問題，對(duì)教育的理解需要讀者自己從故事中體驗(yàn)。D．孔子是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者而非主導(dǎo)者，因此在提出問題后，就把課堂完全交給了學(xué)生，讓他們獨(dú)立思考。2．根據(jù)材料內(nèi)容下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．從敘事到教育敘事，再到教育敘事研究的特點(diǎn)，材料一第一段中對(duì)概念的解釋層層深入，讓讀者更容易理解。B．《論語(yǔ)·侍坐》章呈現(xiàn)了一次較為完整的教學(xué)活動(dòng)，以“問志”為問題導(dǎo)入、“言志”為討論內(nèi)容、“評(píng)志”為活動(dòng)小結(jié)。C．《論語(yǔ)·侍坐》章可看作一次理想教育課，課上學(xué)生曾點(diǎn)的看法符合孔子經(jīng)邦濟(jì)世的思想，因此得到肯定。D．孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西華四人的理想，每聽完一個(gè)人的見解，就會(huì)認(rèn)真地進(jìn)行評(píng)價(jià)。3．根據(jù)材料內(nèi)容下列各項(xiàng)沒有用到教育敘事原理的一項(xiàng)是（

）A．某教師課堂上講述司馬遷《史記》中“孔子問禮于老聃”的故事。B．某教師堅(jiān)持寫教育日記記錄日常教育、生活和管理的故事。C．韓愈在《師說(shuō)》中用“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比教導(dǎo)李氏子蟠。D．鄒忌用自己“吾與徐公美”的故事諷諫，勸齊王納諫。4．請(qǐng)根據(jù)材料，概括《論語(yǔ)·侍坐》章的教育敘事特點(diǎn)。5．為什么《論語(yǔ)》被看作教育敘事的典型文本？請(qǐng)結(jié)合材料分析。【答案】1．B2．D3．C4．①目的清晰，使學(xué)生各言其志。②師生平等，氛圍輕松。③以學(xué)生為本，因材施教。④提問巧妙，循循善誘。5．①《論語(yǔ)》記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動(dòng)，包含多個(gè)教育故事。②其中有許多值得今天的課堂教學(xué)借鑒的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)原則等。③教育敘事簡(jiǎn)短淺顯但思想深刻?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“最大的區(qū)別在于……”的說(shuō)法于文無(wú)據(jù)，依據(jù)材料一“教育敘事則是敘事學(xué)概念的發(fā)展和延伸，是敘事學(xué)運(yùn)用到教育領(lǐng)域的一個(gè)范例”，原文沒有比較教育敘事中的敘事概念與文學(xué)研究領(lǐng)域中的敘事概念。C.“教育敘事研究不涉及教育‘是什么’‘怎么做’等問題”曲解文意，原文說(shuō)的是“它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做”。D.“在提出問題后，就把課堂完全交給了學(xué)生”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在討論中，孔子根據(jù)學(xué)生回答，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，循循善誘”“對(duì)課堂節(jié)奏充分把控”等，可知孔子作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，并非提出問題后，就不再參與課堂教學(xué)活動(dòng)。故選B。2．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。D.“每聽完一個(gè)人的見解，就會(huì)認(rèn)真地進(jìn)行評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在子路回答后，孔子沒有急于評(píng)價(jià)”，可知孔子并非每聽完一個(gè)人的見解就進(jìn)行評(píng)價(jià)。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。C.韓愈不是用敘述教育事件的方法來(lái)教導(dǎo)李氏子蟠的。根據(jù)材料一的相關(guān)闡釋，可知教育敘事是敘述者通過(guò)敘述教育事件讓讀者獲得其背后的教學(xué)思想和理念等。故選C。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。材料二，第一段關(guān)鍵語(yǔ)句為“在孔子詢問其弟子理想時(shí)，教學(xué)目的清晰明確，使學(xué)生各言其志”，可以概括出“教學(xué)目的清晰明確，使學(xué)生各言其志”；第二段關(guān)鍵語(yǔ)句為“這種教學(xué)方式是對(duì)傳統(tǒng)課堂的突破，師生平等，氛圍輕松”，可以概括出“師生平等，氛圍輕松”；第三段關(guān)鍵語(yǔ)句為“《論語(yǔ)·侍坐》章所記載的孔子的四個(gè)學(xué)生就是志趣不同、性情各異的典型代表。子路輕率急躁，冉有謙虛謹(jǐn)慎，公西華委婉曲致，曾皙高雅寧?kù)o，孔子都堅(jiān)持以學(xué)生為本，因材施教”，可以概括出“堅(jiān)持以學(xué)生為本，因材施教”；第四段關(guān)鍵語(yǔ)句為“教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。《論語(yǔ)·侍坐》章中，孔子秉承組織、引導(dǎo)的原則，巧妙提問，循循善誘”，可以概括出“巧妙提問，循循善誘”。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，對(duì)文中信息進(jìn)行分析、概括的能力。題干中“《論語(yǔ)》被看作教育敘事的典型文本”這一觀點(diǎn)出現(xiàn)在材料一第二段，該段和材料二的第一段都提到了《論語(yǔ)》與孔子的教育敘事，結(jié)合“其中記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動(dòng)……簡(jiǎn)短淺顯的教育敘事之下卻蘊(yùn)含著諸多深刻的教育思想”可以看出《論語(yǔ)》記載了大量的孔子的教學(xué)活動(dòng)，蘊(yùn)含著諸多深刻的教育思想；“《論語(yǔ)》是對(duì)孔子教育活動(dòng)的再現(xiàn)……為我們今天的課堂教學(xué)提供許多借鑒之處”，可以看出孔子的教育活動(dòng)對(duì)今天的課堂教學(xué)具有很多可借鑒之處；結(jié)合兩則材料，特別是材料一第一段邱瑜對(duì)教育敘事研究的看法，“教育敘事研究的基本特點(diǎn)是研究者以敘事、講故事的方式表達(dá)對(duì)教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個(gè)或多個(gè)教育故事，讓讀者從故事中體驗(yàn)教育是什么或應(yīng)該怎么做”，可以看出，《論語(yǔ)》中的大量的教育故事，淺顯簡(jiǎn)短，但能夠從孔子的教育故事中體驗(yàn)到“教育是什么或應(yīng)該怎么做”，思想深刻。二、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：看水（節(jié)選）汪曾祺不知不覺地，半夜過(guò)去了。水一直流得很穩(wěn)，不但沒有漲，反倒落了一點(diǎn)，那兩個(gè)志子【注】都離開水面有一寸了。小呂覺得大局仿佛已定，這一夜可以平安度過(guò)。他開始感覺有點(diǎn)疲倦了。爬上小石橋頭的一棵四杈糖槭樹上，半躺半坐下來(lái)。坐在樹上就能看得見一根志子。今天月亮真好，天上真干凈，像一塊大水晶。四周安靜極了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見大閘的水響，支渠的水溫靜地、生氣勃勃地流著，“活——活——活”。小呂在心里想：“我在看……”又在心里想道：“真好！”小呂在樹上坐了一陣，想起該到石橋底下一段渠上看看。這一段二里半長(zhǎng)的渠，春天才挑過(guò)，渠岸又很結(jié)實(shí)，但是渠水要穿過(guò)獸醫(yī)學(xué)校后墻的涵洞，洞口有一個(gè)鐵篦子，可能會(huì)掛住一些順?biāo)疀_下來(lái)的枯枝亂草，叫水流得不暢快。小呂翻身跳下來(lái)，扛起鐵銑，向橋下走去。小呂一邊走著，一邊順著渠水看過(guò)去。①他看小魚秧子搶著往水上竄；看見泥鰍翻跟斗；看見岸上一個(gè)小圓洞里有一個(gè)知了爬上來(lái)，脊背上閃著金綠色的光，翅膀還沒有伸展，還是濕的，軟的，乳白色的。……小呂一路迤邐行來(lái)，已經(jīng)到了涵洞前面。鐵篦子果然壅了一堆爛柴禾。小呂使鐵銑推散，再一銑一銑地?fù)粕蟻?lái)，好大一堆！渣積清理了，涵洞口旋起小小的漩渦。沒什么事了。小呂順著玉米地里一條近便的田埂，走回小石橋。②月光暗了，月亮好像燈盡油干，快要熄了似的?，F(xiàn)在大概是夜里三點(diǎn)鐘，大老張告訴他，這幾天月亮都是這時(shí)候落。月亮落了，好像唿嚕一下子掉下去。立刻，眼前一片昏黑。小呂靠著糖槭樹坐下來(lái)，頭沉重起來(lái)，眼皮直往下搭拉。忽然，他驚醒了！他覺得眼前有一道黑影子過(guò)去，他在迷糊之中異常敏銳明確地?cái)喽ǎ骸牵⌒温犝f(shuō)過(guò)，遇見狼不能怕，不能跑；狼怕光，怕手電。他想了想，就開著手電，尾隨著它走。狼像一只大狗，深深地低著腦袋，搭拉著毛茸茸的挺長(zhǎng)的尾巴。慢吞吞地，不慌不忙地，像一個(gè)心事重重、哀傷憔悴的人一樣。趕上去，揍它？——小呂忖了忖手里的鐵銑：算了！那可實(shí)在是很危險(xiǎn)！小呂在石橋頂上站了一會(huì)，又回到糖槭樹下。無(wú)論如何，可不敢再睡覺了！可他覺得身上很難受，而且，很冷。他迷迷糊糊地想：我要是會(huì)抽煙，這時(shí)候抽一支煙就好了！……好容易，天模糊亮了。小呂看著他看過(guò)一夜的水，水發(fā)清了，小多了，不到一個(gè)小時(shí)，這渠里的水就會(huì)流完了的。果園的地大概澆完了，這點(diǎn)水該夠用了吧？……遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見果園的兩個(gè)女工，陳素花和惲美蘭來(lái)了。陳素花給他帶來(lái)了兩個(gè)悶得爛爛的，滾熱的甜菜。她們催他趕快去睡覺，說(shuō)是大老張囑咐的：叫小呂天一亮就去睡，大閘不用管了，會(huì)有人來(lái)接。小呂喝了兩碗稀飯，爬到床上，就睡著了。睡了兩個(gè)鐘頭，醒了。他看了掛在墻上的一個(gè)馬蹄表，不睡了。他向果園走去?！焦麍@去干什么？似乎果園一夜之間有了一些什么重大的變化似的。滿園一片濃綠，綠得過(guò)了量，綠得迫人。小呂穿過(guò)葡萄叢，四邊看。③果園的地果然都澆了，到處都是濕濕的，一片清涼澤潤(rùn)、汪汪泱泱的水氣直透他的臟腑。小呂挺一挺胸脯，深深地吸了兩口氣，舒服極了。小呂想：下回我就有經(jīng)驗(yàn)了，可以單獨(dú)地看水，頂一個(gè)大工來(lái)使了，果園就等于多了半個(gè)人。看水，沒有什么。許多事都不像想象起來(lái)那么可怕……走過(guò)一棵老葡萄架下，小呂想坐一坐。一坐下，就想躺下。躺下來(lái)，看著頭頂?shù)臐饷艿?、鮮嫩清新的、半透明的綠葉。綠葉輕輕搖晃，變軟，溶成一片，好像把小呂也溶到里面了。他眼皮一麻搭，不知不覺，睡著了。一九六二年七月二十日改成【注】志子：稱輕重或量長(zhǎng)短、多少的簡(jiǎn)單器具。文本二：我追隨沈先生多年，受到教益很多，印象最深的是兩句話。一句是“要貼到人物來(lái)寫”。根據(jù)我的理解，有這樣幾層意思：第一，沈先生曾說(shuō)過(guò)，對(duì)于兵士和農(nóng)民“懷了不可言說(shuō)的溫愛”。作者對(duì)所寫的人物要具有充滿人道主義的溫情，要有帶抒情意味的同情心。第二，作者要用自己的心貼近人物的心，以人物哀樂為自己的哀樂。把自己和人物融為一體，語(yǔ)之出自自己的肺腑，也是人物的肺腑。人物的身上沒有作者為了外在的目的強(qiáng)加于他身上的東西。第三，景物、環(huán)境，都得服從于人物，景物、環(huán)境都得具有人物的色彩，不能脫節(jié)，不能游離。一切景物、環(huán)境，聲音、顏色、氣味，都必須是人物所能感受到的。寫景，就是寫人，是寫人物對(duì)于周圍世界的感覺。另外一句話是：“千萬(wàn)不要冷嘲?！蔽以谂f社會(huì)，因?yàn)樯畹母F困和卑屈，對(duì)于現(xiàn)實(shí)不滿而又找不到出路，對(duì)于生活形成一種帶有悲觀色彩的尖刻、嘲弄玩世不恭的態(tài)度。沈先生要求的是對(duì)生活充滿熱情，即使在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的面前，也不能覺得“世事一無(wú)可取，也一無(wú)可為”。沈先生在下放咸寧干校時(shí)還寫信給黃永玉，說(shuō)“這里的荷花真好！”。（選自《汪曾祺談小說(shuō)創(chuàng)作》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小呂看水時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，細(xì)心謹(jǐn)慎，不辭辛勞，還能自覺運(yùn)用別人介紹的經(jīng)驗(yàn)保護(hù)自己，最終獲得了成長(zhǎng)。B．小說(shuō)開始寫小呂在四杈糖槭樹上“半躺半坐”說(shuō)明其警惕，結(jié)尾“一坐下，就想躺下”表現(xiàn)其完全放松。C．“像一塊大水晶”用比喻寫出月色明亮，“活……”用擬聲詞寫出水流聲音，視聽結(jié)合，打通了感官。D．小說(shuō)對(duì)陳素花、惲美蘭、大老張等人物著墨不多，但仍讓人充分感受到這個(gè)集體的互敬互愛，合作友善。7．下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“要貼到人物來(lái)寫”，指創(chuàng)作時(shí)作者對(duì)筆下人物要貼近，也指所寫景物、環(huán)境與人物要貼合。B．沈先生面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)仍認(rèn)為世事有可取、有可為的樂觀態(tài)度影響著汪曾祺的生活與創(chuàng)作。C．“人物身上沒有作者為外在目的強(qiáng)加于他身上的東西”說(shuō)明寫作應(yīng)把刻畫人物作為最高準(zhǔn)則。D．寫景要“寫出人物對(duì)于周圍世界的感覺”，“綠葉……把小呂也溶到里面了”實(shí)踐了這一主張。8．文本一中關(guān)于狼的段描寫能表現(xiàn)小呂怎樣的特點(diǎn)？有什么作用？9．文本二指出，“景物、環(huán)境都得具有人物的色彩”，即不同的景物、環(huán)境能反映人物不同的處境、心境，請(qǐng)結(jié)合這一觀點(diǎn)對(duì)文本一三段中的畫線句子進(jìn)行分析?！敬鸢浮?．C7．C8．小呂的特點(diǎn)：①警惕性高、感覺敏銳。他在迷糊之中察覺到黑影并敏銳明確地?cái)喽ê谟笆抢恰＂谇逍牙碇?、?zhèn)定勇敢。他聽說(shuō)遇見狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開著手電，尾隨著它走；沒有貿(mào)然“揍”狼。作用：①突出看水工作的不易，豐滿人物形象；②為下文“許多事都不像想象起來(lái)那么可怕”做了鋪墊；③推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，引出“無(wú)論如何，可不敢再睡覺了”的情節(jié)。9．①處描寫的環(huán)境生機(jī)勃勃，體現(xiàn)出小呂在“大局仿佛已定，這一夜可以平安度過(guò)”的前提下悠閑愜意的心情，同時(shí)表現(xiàn)出他第一次看水還有些興奮、激動(dòng)的心情。②處描寫的環(huán)境暗淡、壓抑，表現(xiàn)出小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境和因疲倦而放松、松懈的心情。③處環(huán)境描寫寫出了葡萄園的清涼潤(rùn)澤，表現(xiàn)出小呂看水成功，對(duì)澆灌果園做出了自己的貢獻(xiàn)后的自豪、滿足?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“寫出月色明亮”錯(cuò)誤，“像一塊大水晶”寫出天色的干凈；“視聽結(jié)合，打通了感官”錯(cuò)誤，這兩句的視聽結(jié)合只是給人以多種感官的藝術(shù)享受，并沒有打通感官。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“說(shuō)明寫作應(yīng)把刻畫人物作為最高準(zhǔn)則”說(shuō)法錯(cuò)誤，“人物身上……的東西”指作者要用自己的心貼進(jìn)人物的心，與是否把刻畫人物作為最高準(zhǔn)則無(wú)關(guān)。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象以及分析段落作用的能力。小呂的特點(diǎn)：“忽然，他驚醒了！他覺得眼前有一道黑影子過(guò)去，他在迷糊之中異常敏銳明確地?cái)喽ǎ骸恰保诿院胁煊X到黑影并敏銳明確地?cái)喽ê谟笆抢?，說(shuō)明他警惕性高、感覺敏銳?！靶温犝f(shuō)過(guò)，遇見狼不能怕，不能跑；狼怕光，怕手電。他想了想，就開著手電，尾隨著它走。狼像一只大狗，深深地低著腦袋，搭拉著毛茸茸的挺長(zhǎng)的尾巴。慢吞吞地，不慌不忙地，像一個(gè)心事重重、哀傷憔悴的人一樣。趕上去，揍它？——小呂忖了忖手里的鐵銑：算了！那可實(shí)在是很危險(xiǎn)”，。他聽說(shuō)遇見狼不能怕，不能跑；知道狼怕光，怕手電，就開著手電，尾隨著它走；想想實(shí)在很危險(xiǎn)，沒有貿(mào)然“揍”狼，表明他清醒理智、鎮(zhèn)定勇敢。作用：“小呂靠著糖槭樹坐下來(lái)，頭沉重起來(lái)，眼皮直往下搭拉。忽然，他驚醒了！他覺得眼前有一道黑影子過(guò)去，他在迷糊之中異常敏銳明確地?cái)喽ǎ骸恰?，突出看水工作的不易，看水不僅要跟犯困作斗爭(zhēng)，還有狼，這一情節(jié)也表現(xiàn)了人物警惕性高、感覺敏銳、清醒理智、鎮(zhèn)定勇敢等特點(diǎn)，豐滿了人物形象?！翱此?，沒有什么。許多事都不像想象起來(lái)那么可怕……”，這一情節(jié)為下文“許多事都不像想象起來(lái)那么可怕”做了鋪墊；“小呂在石橋頂上站了一會(huì)，又回到糖槭樹下。無(wú)論如何，可不敢再睡覺了”，引出“無(wú)論如何，可不敢再睡覺了”的情節(jié)，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。9．本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀的能力?！八葱◆~秧子搶著往水上竄；看見泥鰍翻跟斗；看見岸上一個(gè)小圓洞里有一個(gè)知了爬上來(lái)，脊背上閃著金綠色的光，翅膀還沒有伸展，還是濕的，軟的，乳白色的”，第一處處描寫的環(huán)境是在“小呂覺得大局仿佛已定，這一夜可以平安度過(guò)”之后寫的，小魚秧子、泥鰍、知了都充滿了生機(jī)，看著讓人心生歡喜，體現(xiàn)了人物悠閑愜意喜悅的心情，正因?yàn)樾蓍e愜意，才能觀察地那么仔細(xì)?！靶◆~秧子搶著往水上竄”“泥鰍翻跟斗”，其實(shí)人物內(nèi)心也在翻騰，表現(xiàn)了小呂第一次看水還有些興奮、激動(dòng)的心情?！霸鹿獍盗?，月亮好像燈盡油干，快要熄了似的”，“燈盡油干”表面在寫月亮落山，實(shí)際也在寫小呂在清理了好大一堆渣積之后疲憊、困乏的處境，景物與人融為一體；“月亮落了，好像唿嚕一下子掉下去。立刻，眼前一片昏黑”“小呂靠著糖槭樹坐下來(lái)，頭沉重起來(lái)，眼皮直往下搭拉”，月亮一下子落下去了，小呂也撐不住睡了，表現(xiàn)出和因疲倦而放松、松懈的心情。第二處描寫的環(huán)境暗淡、壓抑，與疲憊、困乏的小呂相契合?！肮麍@的地果然都澆了，到處都是濕濕的，一片清涼澤潤(rùn)、汪汪泱泱的水氣直透他的臟腑。小呂挺一挺胸脯，深深地吸了兩口氣，舒服極了”，第三處寫葡萄園因水的澆灌而一片清涼澤潤(rùn)，小呂看到自己看水的成果不禁挺起了胸膛，感到非常滿意、舒服，表現(xiàn)了他對(duì)澆灌果園做出了自己的貢獻(xiàn)后的自豪、滿足。自然環(huán)境之美，無(wú)不映照著人性之美。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也！”遂奔狄。從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。處狄十二年而行。過(guò)衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮焉。出于五鹿，乞食于野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天賜也?！被?，受而載之。及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之。從者以為不可，將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：“子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣?！惫釉唬骸盁o(wú)之?！苯唬骸靶幸玻雅c安，實(shí)敗名！”公子不可。姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。僖負(fù)羈之妻曰：“吾觀晉公子之從者皆足以相國(guó)若以相夫子必反其國(guó)反其國(guó)必得志于諸侯。得志于諸侯而誅無(wú)禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉？”乃饋盤飧，置璧焉。公子受飧反璧。及楚，楚子饗之，曰：“公子若反晉國(guó)，則何以報(bào)不穀？”對(duì)曰：“子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉，其波及晉國(guó)者，君之余也。其何以報(bào)君？”曰：“雖然，何以報(bào)我？”對(duì)曰：“若以君之靈，得反晉國(guó)，晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執(zhí)鞭弭，右屬燊鞬【注】，以與君周旋。”子玉請(qǐng)殺之，楚子曰：“晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。晉侯無(wú)親，外內(nèi)惡之。吾聞姬姓唐叔之后，其后衰者也。其將由晉公子乎？天將興之，誰(shuí)能廢之？違天必有大咎?！蹦怂椭T秦。（選自《左傳》有刪改）【注】燊鞬：收藏弓矢的器具。10．下列句子中加橫線的“其”字意思和用法相同的一組是（

）A．若以相夫，子必反其國(guó)；

為國(guó)以禮，其言不讓B．其何以報(bào)君？

亦各言其志也C．遇于中原，其辟君三舍

于其身也，則恥師焉D．其將由晉公子乎？

余嘉其能行古道，作《師》說(shuō)以貽之。11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．吾觀晉公子之從者/皆足以相國(guó)/若以相/夫子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/B．吾觀晉公子/之從者皆足以相國(guó)/若以相夫/子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/C．吾觀晉公子之從者/皆足以相國(guó)/若以相夫/子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/D．吾觀晉公子/之從者皆足以相國(guó)/若以相/夫子必反其國(guó)/反其國(guó)/必得志于諸侯/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．稽首，古代一種跪拜禮。行拜禮時(shí)，拱手胸前先拜，而后叩頭至地，為古人最恭敬的禮節(jié)。B．乘，古代一車六馬為一乘。春秋時(shí)，常用“千乘之國(guó)”“萬(wàn)乘之國(guó)”來(lái)表示一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力。C．不穀，先秦時(shí)期諸侯國(guó)君主對(duì)自己的謙稱。古代君主對(duì)自己的謙稱還有“孤”“寡人”等。D．三舍，行軍三十里為一舍，三舍為九十里。后人常用成語(yǔ)“退避三舍”比喻對(duì)人讓步，避免沖突。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．重耳在蒲城時(shí)面對(duì)晉國(guó)軍隊(duì)的討伐，他不愿與君父為敵，沒有迎戰(zhàn)選擇逃跑。B．重耳到了齊國(guó)之后，耽于安樂的生活，后被姜氏和子犯灌醉，被迫繼續(xù)流亡。C．在楚國(guó)面對(duì)楚王“何以報(bào)我”的提問重耳承諾將來(lái)若兩軍交戰(zhàn)，會(huì)先禮后兵。D．重耳常年流亡，各國(guó)均對(duì)他禮遇有加，比如齊桓公贈(zèng)馬給他，還給他娶妻。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有人而校，罪莫大焉。吾其奔也?。?）得志于諸侯而誅無(wú)禮，曹其首也。子盍蚤自貳焉？（3）其波及晉國(guó)者，君之余也。其何以報(bào)君？（4）晉公子廣而儉，文而有禮。其從者肅而寬，忠而能力。15．公子重耳流亡各國(guó)，他的性格成長(zhǎng)也在其中有所體現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合本文，概括重耳的形象特征?！敬鸢浮?0．A11．A12．B13．D14．（1）有了人民的擁戴就對(duì)抗自己的父親，沒有比這罪過(guò)更大的了。我還是逃跑吧。（2）得志了必然要?dú)?duì)他無(wú)禮的人，曹國(guó)是首當(dāng)其沖要被殺的。你何不早點(diǎn)表明你和他們不一樣呢？（3）流及晉國(guó)的不過(guò)是你所剩的零頭，我拿什么來(lái)報(bào)答您呢？（4）晉公子志向遠(yuǎn)大而行為又有所約束，言辭文雅而又合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬并且待人寬厚，忠誠(chéng)又能夠?yàn)樗ЯΑ?5．（1）講仁義，識(shí)大體。不愿意和父親派來(lái)的軍隊(duì)作戰(zhàn)。（2）小富即安，不思進(jìn)取。耽于在齊國(guó)的安樂生活，不愿意繼續(xù)踏上流亡之路。（3）不卑不亢，從容不迫。面對(duì)楚王的要求，委婉而得體地加以拒絕，維護(hù)了國(guó)家利益。【解析】10．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.都是代詞，他的；“若以相夫，子必反其國(guó)”的意思是“如果讓這些人當(dāng)他的國(guó)相，這位公子一定會(huì)返回他的國(guó)家”；“為國(guó)以禮，其言不讓”的意思是“治理國(guó)家要懂得禮讓，可是他說(shuō)話一點(diǎn)也不謙讓”。B.代詞，我；代詞，自己的?！捌浜我詧?bào)君”的意思是“我拿什么來(lái)報(bào)答您呢”；“亦各言其志也”的意思是“也不過(guò)是各自談一談自己的志向罷了”。C.代詞，指代晉軍；代詞，他。“遇于中原，其辟君三舍”的意思是“在中原相遇，那就避君三舍（退避九十里）”；“于其身也，則恥師焉”的意思是“（但是）對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師（學(xué)習(xí)）為可恥”。D.副詞，大概；代詞，他。“其將由晉公子乎”的意思是“大概由晉公子這一支繼承下去吧”；“余嘉其能行古道，作《師》說(shuō)以貽之”的意思是“我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說(shuō)》來(lái)贈(zèng)送他”。故選A。11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我看晉公子的隨從，都是棟梁之才，在他們的輔佐下，公子一定會(huì)返回晉國(guó)，返晉國(guó)后一定會(huì)得志于諸侯?！拔帷弊髦髡Z(yǔ)，“觀”作謂語(yǔ)，“從者”作“觀”賓語(yǔ)，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，“從者”后斷句，排除選項(xiàng)BD；“夫子”作主語(yǔ)，“反”作謂語(yǔ)，“其國(guó)”作賓語(yǔ)，“夫子”是稱呼用語(yǔ)，指重耳，中間不能停頓，排除選項(xiàng)C。故選A。12．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B．“古代一車六馬為一乘”錯(cuò)誤，古代一車四馬為一乘。故選B。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。D．“各國(guó)均對(duì)他禮遇有加”錯(cuò)誤。由原文“過(guò)衛(wèi)，衛(wèi)文公不禮焉”“及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之”可知，衛(wèi)、曹國(guó)君并未禮遇重耳。故選D。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）“?！保瑢?duì)抗自己的父親；“莫”，沒有；“其”，還是；“奔”，逃跑。（2）“曹其首也”，判斷句，“也”表判斷；“子”，你；“盍”，通“何”，為什么；“蚤”，通“早”，早點(diǎn)；“貳”，不一樣。（3）“波及”，流及，擴(kuò)散到；“何以”，賓語(yǔ)前置，“以何”；“報(bào)”，報(bào)答。（4）“廣”，志向遠(yuǎn)大；“儉”，通“檢”，約束；“力”，為……效力。15．本題考查學(xué)生分析和概括人物形象的能力。由原文“晉公子重耳之及于難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn)，重耳不可，曰：‘保君父之命而享其生祿，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也！’遂奔狄”可知，晉公子重耳遭受禍難的時(shí)候，晉國(guó)人到蒲城去征伐他。蒲城人想抵抗，重耳不允許，說(shuō)：“我依仗父親的恩賜才享有養(yǎng)身的封地，才得到人民的擁戴。有了人民的擁戴就對(duì)抗自己的父親，沒有比這罪過(guò)更大的了。我還是逃跑吧?！庇谑翘拥降覈?guó)。由此可知，重耳不愿意和父親派來(lái)的軍隊(duì)作戰(zhàn)，可見他講仁義，識(shí)大體。由原文“及齊，齊桓公妻之，有馬二十乘。公子安之。從者以為不可，將行，謀于桑下。蠶妾在其上，以告姜氏。姜氏殺之，而謂公子曰：‘子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣?！釉唬骸疅o(wú)之?！唬骸幸?！懷與安，實(shí)敗名！’公子不可”可知，到了齊國(guó)，齊桓公把女兒姜氏嫁給重耳，并陪嫁八十匹馬。公子沉湎在這安逸的生活中。隨從的大臣們認(rèn)為不能這樣，準(zhǔn)備出走，在桑樹下謀劃。蠶婦在樹上聽到后告訴了姜氏。姜氏恐怕走漏風(fēng)聲殺了蠶婦，對(duì)公子說(shuō)：“你有遠(yuǎn)大的志氣，聽到的人我已經(jīng)把她殺了。”公子說(shuō)：“沒有的事?！苯险f(shuō)：“走吧，留戀安逸貪圖享受是會(huì)敗壞名聲的?！惫硬辉敢庾摺Ｓ纱丝芍?，重耳耽于在齊國(guó)的安樂生活，不愿意繼續(xù)踏上流亡之路，可見他小富即安，不思進(jìn)取。由原文“曰：‘雖然，何以報(bào)我？’對(duì)曰：‘若以君之靈，得反晉國(guó)，晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不獲命，其左執(zhí)鞭弭，右屬燊鞬，以與君周旋’”可知，楚王說(shuō)：“雖然這樣，可你怎么報(bào)答我呢？”公子回答說(shuō)：“假如托您的福，我能回到晉國(guó)，晉楚交兵，在中原相遇，那就避君三舍（退避九十里）。假如得不到你退兵的命令，我左手拿馬鞭，右手拿弓箭，以此和你周旋?！庇纱丝芍?，面對(duì)楚王的要求，重耳委婉而得體地加以拒絕，維護(hù)了國(guó)家利益，可見他不卑不亢，從容不迫。參考譯文：晉公子重耳遭受禍難的時(shí)候，晉國(guó)人到蒲城去征伐他。蒲城人想抵抗，重耳不允許，說(shuō)：“我依仗父親的恩賜才享有養(yǎng)身的封地，才得到人民的擁戴。有了人民的擁戴就對(duì)抗自己的父親，沒有比這罪過(guò)更大的了。我還是逃跑吧?！庇谑翘拥降覈?guó)。跟隨他一塊出逃的有狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。重耳在狄國(guó)居住了十二年后離開走了。路過(guò)衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)文公不禮遇。走到五鹿，向野人乞討飯吃，野人給了一塊土。公子大怒，要舉鞭子打他。子犯說(shuō)：“土塊是上天賜予我們的土地?！敝囟泄虬荻Y后，把土塊接過(guò)來(lái)，裝上車子。到了齊國(guó)，齊桓公把女兒姜氏嫁給重耳，并陪嫁八十匹馬。公子沉湎在這安逸的生活中。隨從的大臣們認(rèn)為不能這樣，準(zhǔn)備出走，在桑樹下謀劃。蠶婦在樹上聽到后告訴了姜氏。姜氏恐怕走漏風(fēng)聲殺了蠶婦，對(duì)公子說(shuō)：“你有遠(yuǎn)大的志氣，聽到的人我已經(jīng)把她殺了?！惫诱f(shuō)：“沒有的事?！苯险f(shuō)：“走吧，留戀安逸貪圖享受是會(huì)敗壞名聲的?！惫硬辉敢庾摺＝虾妥臃负现\，以酒灌醉公子使他離開齊國(guó)。重耳酒醒后，拿著戈追逐子犯。到了曹國(guó)，曹共公聽說(shuō)公子腋下的肋骨是連在一起的，很想看公子的裸體。在公子洗浴時(shí)，近前觀看。僖負(fù)羈的妻子對(duì)丈夫說(shuō)：“我看晉公子的隨從，都是棟梁之才，在他們的輔佐下，那公子一定會(huì)返回晉國(guó)，返晉國(guó)后一定會(huì)得志于諸侯。得志了必然要?dú)?duì)他無(wú)禮的人，曹國(guó)是首當(dāng)其沖要被殺的。你何不早點(diǎn)表明你和他們不一樣呢？”于是，僖負(fù)羈送去一盤晚餐，為了表示他對(duì)晉公子的敬意，暗中在盤中放了塊璧玉。公子吃了飯送還璧玉。到了楚國(guó)，楚成王設(shè)酒宴款待公子，說(shuō)：“如果公子返回晉國(guó)，怎么報(bào)答我呢？”公子回答說(shuō)：“女人、玉石、絲綢，你是有的；鳥羽、旄牛尾、象牙、犀牛皮是你這兒產(chǎn)的，流及晉國(guó)的不過(guò)是你所剩的零頭。我拿什么來(lái)報(bào)答您呢？”楚王說(shuō)：“雖然這樣，可你怎么報(bào)答我呢？”公子回答說(shuō)：“假如托您的福，我能回到晉國(guó)，晉楚交兵，在中原相遇，那就避君三舍（退避九十里）。假如得不到你退兵的命令，我左手拿馬鞭，右手拿弓箭，以此和你周旋?！背?guó)令尹子玉請(qǐng)求殺掉公子，楚王說(shuō)：“晉公子志向遠(yuǎn)大而行為又有所約束，言辭文雅而又合乎禮儀。他的隨從態(tài)度恭敬并且待人寬厚，忠誠(chéng)又能夠?yàn)樗Я?。晉惠公不得人心，內(nèi)外反叛。我聽說(shuō)姬姓在唐叔以后是最能持久的。大概由晉公子這一支繼承下去吧？上天有意提拔他，誰(shuí)能廢了他？違背天意，必有大禍?！庇谑前阉麄兯偷搅饲貒?guó)。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。讀

史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ竣冱l暗：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B．歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒無(wú)聞的可能。C．歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D．頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。17．這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？【答案】16．B17．①史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。②在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。【解析】16．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“但無(wú)法避免身后湮沒無(wú)聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢？這句話的意思是，在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的；但是，之后他們的一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無(wú)能為力、無(wú)可奈何的。并非選項(xiàng)所說(shuō)“無(wú)法避免身后湮沒無(wú)聞的可能”的意思。故選B。17．本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩(shī)人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開詩(shī)中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮暗猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲哀。在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解；而后來(lái)末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來(lái)的真相。由此可見本詩(shī)闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩(shī)歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對(duì)書本的懷疑精神和批判精神卻無(wú)疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無(wú)書”，誠(chéng)如是也！所以。我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無(wú)保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤；我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己，這就是本詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。五、情景默寫18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子對(duì)四個(gè)學(xué)生“各言其志”都做了恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，從孔子的評(píng)語(yǔ)中，我們可以領(lǐng)會(huì)到孔子的治國(guó)主張是“____________”。他心中的理想圖景是“______，________，______”。（2）曹操的《短歌行》合理引用和化用《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句，將女子對(duì)情人的深情相思變成了詩(shī)人對(duì)賢才的思慕的句子是“_________，__________”。（3）《唐詩(shī)別裁》評(píng)論《琵琶行》一詩(shī)是“以江月為文瀾”，比如“____”“_______”“________”三句，都是以靜襯動(dòng)，有的承接上文，凝固了琵琶曲的強(qiáng)大感染力，有的映射出“老大嫁作商人婦”的無(wú)限感慨。（4）《念奴嬌赤壁懷古》整詞環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，上片即景生情，呈現(xiàn)出一個(gè)有聲有色富有動(dòng)感的畫面，然后用“_______，_________”過(guò)渡，引出下片對(duì)周郎的仰慕。（5）《師說(shuō)》善用對(duì)比說(shuō)理，比如以擇師教子與自己“恥師焉”做對(duì)比，從而得出“____________”的結(jié)論?！敬鸢浮?/p>

為國(guó)以禮

浴乎沂

風(fēng)乎舞雩

詠而歸

青青子衿

悠悠我心

別時(shí)茫茫江浸月

繞船月明江水寒

唯見江心秋月白

江山如畫

一時(shí)多少豪杰

小學(xué)而大遺【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：禮、沂、舞雩、衿、悠、浸、唯、遺。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成各題?！皻g迎來(lái)到天宮課堂！”神舟十三號(hào)航天員翟志剛、王亞平、葉光富的“天宮課堂”第一課正式開講。在大約60分鐘的時(shí)間里，老師們介紹了空間站工作生活場(chǎng)景，______了微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、人體運(yùn)動(dòng)、液體表面張力等神奇現(xiàn)象。當(dāng)一件件太空用品的面紗被掀開、一個(gè)個(gè)太空實(shí)驗(yàn)的原理被揭曉，曾經(jīng)______的距離也變得觸手可及，印