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吉林省公主嶺市范家屯鎮(zhèn)第一中學(xué)新高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下表是19世紀(jì)最后30年英、德、美三國(guó)煤炭、鋼鐵產(chǎn)量情況統(tǒng)計(jì)(單位:萬噸)。表中①②③所代表的國(guó)家依次為A.美國(guó)、英國(guó)、德國(guó) B.德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)C.英國(guó)、德國(guó)、美國(guó) D.英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)2.劉少奇在1954年的報(bào)告中說:“這個(gè)憲法草案是我國(guó)人民利益和人民意志的產(chǎn)物,是我們國(guó)家發(fā)生了巨大變化的產(chǎn)物?!贝恕熬薮笞兓笔茿.社會(huì)主義制度基本建立 B.三大改造的大規(guī)模開展C.人民代表大會(huì)制度確立 D.社會(huì)主義工業(yè)化的完成3.馬克思恩格斯指出,在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知,他們A.分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B.提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C.闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D.主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展4.鄭觀應(yīng)是晚清“商戰(zhàn)”理論的代表,最能踐行并驗(yàn)證其理論的是A.安慶軍械所 B.輪船招商局 C.北洋艦隊(duì) D.京師大學(xué)堂5.馬克思在《馬克思恩格斯全集》第九卷里有這樣的論述:“英國(guó)在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命,即消滅舊的亞洲式的社會(huì);另一個(gè)是建設(shè)性的使命,即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)”,這一論述表明A.馬克思沒有看清西方國(guó)家殖民主義的本質(zhì)B.馬克思已從民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者C.亞非拉國(guó)家應(yīng)盡早進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)暴力革命D.西方擴(kuò)張推動(dòng)世界近代化的作用不容忽視6.柏拉圖認(rèn)為:歐多克索斯等通過試驗(yàn)和工具將學(xué)問應(yīng)用于日常生活的嘗試,迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì),從而需要大量體力勞動(dòng)介入,使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象。結(jié)果,力學(xué)與幾何學(xué)相分離,長(zhǎng)期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說明,當(dāng)時(shí)的希臘A.追求智慧輕視錢財(cái) B.社會(huì)制度阻礙科學(xué)發(fā)展C.自然科學(xué)研究匱乏 D.個(gè)人崇拜禁錮思想7.利瑪竇在《中國(guó)札記》中說,雖然我們已經(jīng)說過中國(guó)的政府形式是君主制,但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。利瑪竇認(rèn)為中國(guó)明朝時(shí)A.君主制不是中國(guó)政府的主要形式 B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣有同等的決策權(quán) D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)8.1989年,美國(guó)《商業(yè)周刊》做的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示:79%的受訪者支持美國(guó)限定對(duì)日本的出口,69%的受訪者贊成限制來自日本的進(jìn)口,61%的受訪者傾向于提高日本產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅,而59%的受訪者則贊成限制技術(shù)外流到日本。該調(diào)查結(jié)果反映出當(dāng)時(shí)A.美國(guó)對(duì)外政策忠于民意 B.日本沖擊美國(guó)霸主地位C.資本主義陣營(yíng)開始分化 D.經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展9.魯班以竹木為材料,制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥,特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然,且道:“普通匠人取一塊三寸的木頭,片刻之內(nèi)就能削出能負(fù)五十石重的車銷。會(huì)飛的木鳥華而不實(shí),在社會(huì)功用上甚至比不得簡(jiǎn)單的車軸銷子?!蹦舆@種對(duì)技藝的路徑取舍A.不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B.體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C.促進(jìn)古代科技在世界確立優(yōu)勢(shì)地位 D.限制了古代科技成就的應(yīng)用與推廣10.1917年,孫中山認(rèn)為美國(guó)立國(guó)之后,“政治蒸蒸日上,以其政治之基礎(chǔ)全恃地方自治之發(fā)達(dá)也”;法國(guó)在大革命之后,“大亂相尋,國(guó)體五更”,其根源即在“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán),無新天地為之地盤,無自治為之基礎(chǔ)也”。其意在A.通過革命推翻君主專制制度B.學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦共和制C.強(qiáng)調(diào)地方自治是立國(guó)的基礎(chǔ)D.結(jié)合中國(guó)實(shí)際去理解各國(guó)政治11.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代,諸子學(xué)說揭示出中國(guó)古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇,提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭(zhēng)鳴”的意義在于A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B.確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C.推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新 D.開啟了思想自由的全新時(shí)代12.晚清政府前期依然維持著朝貢體系,坐等夷狄前來朝貢。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館。這一變化反映了清政府A.固守傳統(tǒng)的外交觀念 B.在外交領(lǐng)域主動(dòng)與世界接軌C.開啟向西方學(xué)習(xí)先河 D.拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料抗戰(zhàn)前的中國(guó)鄉(xiāng)村,以血緣宗法為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理與世俗的政治權(quán)力相結(jié)合,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)的基本政治秩序,1941年以,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立,這些團(tuán)體取代了過去地主士紳的地位,團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行艱苦的抗日斗爭(zhēng),在陜甘寧邊區(qū),“黨經(jīng)過政權(quán)、軍隊(duì)及各種民眾團(tuán)體的聯(lián)帶作用,與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”,到1942年,敵后根據(jù)地開始建立“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”,在淮北的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中,雇工12人,貧農(nóng)71人,中農(nóng)119人,富農(nóng)70人,地主130人,商民17人,其他39人。由此,集“官授權(quán)力、地主士紳、家長(zhǎng)”于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代?!幾詶畹ァ犊谷諔?zhàn)爭(zhēng)與鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式的變遷》等(1)根據(jù)材料,概括抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村治理模式的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)治理調(diào)整的意義。14.(20分)(歷史選修:歷史世界文化遺產(chǎn))材料《史記》記載,秦始皇末年,“以為成陽人多,先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山……阿房宮未成;成,欲更擇令名名之。作宮阿房,故天下謂之阿房宮”。項(xiàng)羽進(jìn)入成陽后“燒秦宮室,火三月不滅”。中晚唐詩(shī)人杜牧因唐敬宗“大起宮室,廣聲色”,撰《阿房宮賦》加以諷喻。賦中說:“蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日……一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊……戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”因此賦流傳,秦修建阿房宮而速亡,成為人們關(guān)于秦朝的一種歷史記憶。當(dāng)代考古學(xué)者試圖尋找阿房宮建筑群的遺跡,只在相當(dāng)于《史記》所記阿房宮前殿的位置,發(fā)現(xiàn)了夯筑過的地基和東西北三側(cè)的圍墻,卻根本找不到紅燒土、木炭等表明此處曾被大火焚燒的痕跡。他們中有人因此認(rèn)為,阿房宮不過是“一座想象中的空中樓閣”?!獡?jù)《史記》等請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料,概括指出阿房宮被考古學(xué)者認(rèn)為“是一座想象中的空中樓閣”的原因。(2)以《阿房宮賦》為例,說明歷史題材文學(xué)作品對(duì)探討歷史問題的作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
1871年,英國(guó)仍然是世界工廠,煤炭和鋼鐵產(chǎn)量居首位,到1900年,工業(yè)產(chǎn)量下降為第三位,故①是英國(guó);德國(guó)在1900年,工業(yè)產(chǎn)量處于第二位,故②是德國(guó);美國(guó)在1900年工業(yè)產(chǎn)量居第一位,故③是美國(guó),故C項(xiàng)正確;A、B和D順序錯(cuò)誤,排除。故選C。2、B【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,從1953年起,我國(guó)已經(jīng)按照社會(huì)主義的目標(biāo)進(jìn)入有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,逐步開展對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ),故B項(xiàng)符合題意;社會(huì)主義制度基本建立于1956年三大改造完成,排除A項(xiàng);人民代表大會(huì)制度確立在憲法中確立,排除C項(xiàng);1954年我國(guó)工業(yè)化并未完成,排除D項(xiàng)。故選B。3、D【解析】
據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知,材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,D正確;據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限”可知,A與材料不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”,B與題意不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”,C與題意不符。4、B【解析】
鄭觀應(yīng)把外國(guó)資本主義的侵略手段歸結(jié)為“商戰(zhàn)”即經(jīng)濟(jì)侵略,他認(rèn)為中國(guó)在反侵略方面也應(yīng)該把反對(duì)經(jīng)濟(jì)侵略放在優(yōu)先的地位。他這一理論運(yùn)用在實(shí)際中就是通過創(chuàng)設(shè)輪船招商局打破外國(guó)輪船公司壟斷中國(guó)航運(yùn)業(yè)的壟斷,答案為B;A是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建的軍工廠,不符題意,排除;北洋艦隊(duì)是中國(guó)建立的近代化海軍艦隊(duì),不符合“商戰(zhàn)”理論,C錯(cuò)誤;D是戊戌變法時(shí)保留下來的成果,不符合題意,排除。5、D【解析】
馬克思意在表明西方殖民者對(duì)殖民地起到了雙重作用,客觀上促進(jìn)了被殖民地區(qū)的近代化,選項(xiàng)D正確;馬克思認(rèn)為殖民活動(dòng)有破壞性使命,可見其認(rèn)識(shí)到了西方殖民主義的本質(zhì),選項(xiàng)A排除;選項(xiàng)B與題無關(guān),排除;選項(xiàng)C在材料中并未體現(xiàn),脫離了材料主旨,排除。6、B【解析】
由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展,故選B;“追求錢財(cái)”的說法無法體現(xiàn),排除A;C項(xiàng)說法不符史實(shí),排除;材料沒有體現(xiàn)個(gè)人崇拜,排除D。故選B。7、B【解析】
根據(jù)材料“如果沒有與內(nèi)閣大臣磋商或考慮他們的意見,皇帝本人對(duì)國(guó)家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”可知,利瑪竇認(rèn)為內(nèi)閣在一定程度上制約皇權(quán),B符合題意;A與材料無關(guān),故A不符合題意;明代皇帝大權(quán)獨(dú)攬,內(nèi)閣沒有法定決策權(quán)和行政權(quán),故CD不符合題意。故選B。8、B【解析】
材料體現(xiàn)的是美國(guó)民眾大部分主張對(duì)日本在進(jìn)出口和技術(shù)轉(zhuǎn)出上進(jìn)行限制,這主要和日本的發(fā)展沖擊美國(guó)的霸主地位有關(guān),B正確;美國(guó)的對(duì)外政策是由于國(guó)家利益決定的,A排除;資本主義陣營(yíng)在20世紀(jì)60年代就已經(jīng)出現(xiàn)分化,C排除;材料與經(jīng)濟(jì)全球化無關(guān),D排除。故選B。9、A【解析】
材料中墨子拿車銷與飛鳥做對(duì)比,車銷是沒有什么技術(shù)含量的,更談不上創(chuàng)新,制作簡(jiǎn)單,他卻認(rèn)為“車銷”比“飛鳥”更有價(jià)值,這其實(shí)就是告訴人們,不要想入非非,飛鳥能飛起來(但沒實(shí)際用處)又能怎么樣呢!因此,務(wù)實(shí)便是墨子對(duì)技藝路徑的取舍,但過分強(qiáng)調(diào)務(wù)實(shí),甚至批評(píng)一些“華而不實(shí)”的發(fā)明,不利于人們想象力的拓展,A項(xiàng)正確;車銷制作體現(xiàn)不出追求完美,B項(xiàng)排除;墨子的態(tài)度并沒有促進(jìn)古代科技發(fā)展的作用,C項(xiàng)排除:墨子強(qiáng)調(diào)實(shí)用,D項(xiàng)排除。故選A。10、C【解析】
材料表明,孫中山以美、法兩國(guó)為例,從正反兩方面闡述了地方自治的重要性,故選C;1911年辛亥革命通過革命推翻君主專制制度,時(shí)間不符,排除A;主張地方自治,并不能說明要實(shí)行聯(lián)邦共和制,排除B;材料未提到結(jié)合中國(guó)實(shí)際,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“其治向?yàn)橹醒爰瘷?quán),無新天地為之地盤,無自治為之基礎(chǔ)也”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11、C【解析】
據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)百家爭(zhēng)鳴的意義可以得出,百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)了古代中國(guó)的社會(huì)的制度創(chuàng)新與發(fā)展,故C正確;A“徹底否定”說法不正確,排除;儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代,故B不正確;思想自由在中國(guó)古代不適用,中國(guó)古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制,故D不正確。12、B【解析】
據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府在洋務(wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館?!笨芍逭谘髣?wù)勢(shì)力的推動(dòng)之下,內(nèi)設(shè)中央外務(wù)統(tǒng)管機(jī)構(gòu)總理衙門、外于各國(guó)設(shè)立使館,體現(xiàn)了清政府外交領(lǐng)域的近代化,主動(dòng)與世界接軌,B正確;A不符題意;開啟向西方學(xué)習(xí)先河的是魏源的《海國(guó)圖志》,C錯(cuò)誤;材料沒有涉及“拋棄了天朝上國(guó)的原有舊夢(mèng)”,D說法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1861年清政府設(shè)立總理衙門,標(biāo)志著中國(guó)外交的近代化。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);以抗日救國(guó)為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序;調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,鞏固了抗日根據(jù)地,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ);擴(kuò)大了黨的社會(huì)基礎(chǔ),鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;為基層社會(huì)治理積累了經(jīng)驗(yàn)?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;根據(jù)“蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立”得出各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;根據(jù)“與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”得出政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);根據(jù)“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”得出以抗日救國(guó)為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:根據(jù)“集‘官授權(quán)力、地主士紳、家長(zhǎng)’于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代”得出瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序;根據(jù)“與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”得出調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,鞏固了抗日根據(jù)地,為
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