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甘肅省白銀市平川中恒學(xué)校高三3月份第一次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者指出:“西周的各地諸侯國(guó)是周室分封的,一開始即與周王維持著從屬關(guān)系、君臣不平等的關(guān)系。周王對(duì)各諸侯有巡狩等權(quán)力,諸侯對(duì)周王有貢賦、朝聘等義務(wù),這種聯(lián)系一直不斷。所以,后來才產(chǎn)生一個(gè)地大物博的、統(tǒng)一的東方中華大國(guó)。”該學(xué)者意在說明①分封制體現(xiàn)了等級(jí)差別②西周時(shí)代蘊(yùn)含著大一統(tǒng)因子③宗法制是分封制的基礎(chǔ)④分封制遏止了分裂割據(jù)勢(shì)力A.①② B.①③ C.①②④ D.②③④2.在古希臘,“智慧”一詞原意為“實(shí)踐的技藝”,后隨著歷史的演變,詞義逐漸豐富為“熟諳日常事務(wù)、能做出健全的判斷、聰明、具有實(shí)踐的智慧”。“智慧”詞義的豐富反映出古希臘A.注重勞動(dòng)實(shí)踐 B.理性占據(jù)主導(dǎo) C.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D.民主政治發(fā)達(dá)3.元雜劇是在前代戲曲藝術(shù)宋雜劇和金院本的基礎(chǔ)上,融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù),它是在唐宋以來話本、詞曲講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的成熟文學(xué)劇本。與傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦相比,元雜劇的突出特點(diǎn)是A.流傳范圍廣B.反映社會(huì)生活C.更富觀賞性D.體現(xiàn)文化融合4.詩(shī)人左思在其《詠史》中悲歌:“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢(shì)使之然,由來非一朝?!备淖冞@一社會(huì)狀況的制度是A.軍功制 B.推舉制 C.九品中正制 D.科舉制5.“他所闡釋的,似乎就是對(duì)世俗的快樂與權(quán)利,保持一種斯多噶派式的漠然。以及回歸過去的空幻而單純的生活。他的遺著,有異常簡(jiǎn)潔的文體,極為幽懸,一如謎語。”材料中的“他"是A.老子 B.孔子 C.荀子 D.墨子6.1990年12月,鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出:“第三世界有一些國(guó)家希望中國(guó)當(dāng)頭。但是我們千萬不要當(dāng)頭,這是一個(gè)根本國(guó)策?!编囆∑降倪@一認(rèn)識(shí)A.基于國(guó)際格局的重大變化 B.緣于美蘇關(guān)系的全面緩和C.有利于推進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.有助于確立改革開放方針7.梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙?,張之洞?duì)統(tǒng)治者某舉措的意見是“深恐?jǐn)?shù)百翰林,數(shù)千進(jìn)士,數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材,數(shù)百萬童生之怒?!痹撆e措應(yīng)是A.廢八股 B.派游學(xué) C.辦學(xué)校 D.廢科舉8.1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官?gòu)d,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體?!鈴?fù)以后,聞中央地方各官?gòu)d,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷?!庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭。”上述材料最宜作為下列哪一觀點(diǎn)的論據(jù)?A.審判制度沿用前清 B.政體變化不甚明顯C.平等制度遭受玷污 D.等級(jí)觀念根深蒂固9.如圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對(duì)此演變的正確理解應(yīng)是A.貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B.削藩弱國(guó)促使貴族化趨向弱化C.九品中正制促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展 D.貴族化趨向沖擊皇位有序傳承10.謝國(guó)楨曾給“野史筆記”下過一個(gè)十分寬泛的定義:“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞都可以說是野史筆記,也可以說是稗乘雜家”。在中國(guó)歷史上,作為“個(gè)人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn),至兩宋時(shí)期繁榮昌盛,蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮B.政治環(huán)境相對(duì)寬松C.印刷術(shù)的發(fā)明D.科舉制的推行發(fā)展11.“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說,拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A.伏爾泰和其反封建學(xué)說 B.盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說C.達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說 D.馬克思和其社會(huì)主義理論12.唐玄宗時(shí),禮部尚書沈既濟(jì)評(píng)價(jià)分科取士:“前代選用,省州郡察舉……至于齊隋,不勝其弊端……是以置州府之權(quán)歸于吏部。”這評(píng)價(jià)認(rèn)為科舉制A.有利于提高官員素質(zhì)B.是對(duì)漢代察舉制的否定C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)D.推動(dòng)了官僚政治的發(fā)展13.1938年4月,中國(guó)飛行員陳懷民在武漢空戰(zhàn)中與日軍飛行員高橋憲一同歸于盡。隨后,陳懷民的妹妹致信高橋的妻子美惠子:陳懷民猛撞高橋的飛機(jī),不是發(fā)泄對(duì)高橋的私仇,而是代表著兩種不同力量之間的較量。同時(shí)表示他們一家對(duì)美惠子沒有怨恨,希望有一天能夠友愛地握手。此事①發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段。②反映了正面戰(zhàn)場(chǎng)的英勇抗戰(zhàn)③說明兩國(guó)人民深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害④展現(xiàn)了中國(guó)人民的博大胸懷A.③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③④14.“人人封章,得直達(dá)于上”的現(xiàn)象,最早應(yīng)該出現(xiàn)于A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.戊戌變法時(shí)期 C.辛亥革命時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期15.如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫《耕獲圖》,壁畫題記的大意是:只要人們信仰佛教,不須勤苦耕種,就能過上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認(rèn)識(shí)是A.佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B.唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細(xì)作C.只有勤勞耕作才會(huì)有好收成 D.當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具較為先進(jìn)16.“該國(guó)際會(huì)議召開于20世紀(jì)50年代,圍繞和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題進(jìn)行了會(huì)談和討論。”該解說詞描述的會(huì)議當(dāng)指A.萬隆會(huì)議 B.日內(nèi)瓦會(huì)議 C.汪辜會(huì)談 D.第26屆聯(lián)大17.下表為蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分?jǐn)?shù)據(jù)灌溉土地面積(萬公頃)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值(億元)農(nóng)民月工資(盧布)196598088353197516601228120蘇聯(lián)這一階段農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于A.改革一定程度提高了農(nóng)民積極性 B.第三次科技革命的影響C.美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位 D.農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)一步發(fā)展18.《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言,均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充。如1872年序言:“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒有特別的意義。如果是在今天,這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫法了?!边@體現(xiàn)出,馬克思和恩格斯A.主張從歷史條件出發(fā)研究問題B.具有自我批判與革新的精神C.始終關(guān)注科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)D.將理論運(yùn)用與歷史發(fā)展相結(jié)合19.“在意大利城市的商業(yè)和政治社會(huì)里,需要實(shí)用的知識(shí),需要管理社會(huì)生活的科學(xué),需要最嚴(yán)格意義的文明。而這一需要是以恢復(fù)研究久被忽略而尚未完全忘了的古羅馬法律來適應(yīng)的?!边@段話說明A.羅馬法復(fù)蘇適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要B.羅馬法維護(hù)了新興資產(chǎn)階級(jí)利益C.文藝復(fù)興以闡釋古典文化為旗幟D.人文主義傳播助推近代科學(xué)產(chǎn)生20.有人認(rèn)為,中國(guó)古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具,而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”發(fā)展為時(shí)代主流最早可以追溯到A.春秋 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.西漢21.1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明,歐共體將發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個(gè)A.區(qū)域統(tǒng)一的世界 B.多元并存的世界C.歐美協(xié)作的世界 D.勢(shì)力均衡的世界22.據(jù)歷史記載,唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定,但中唐到宋代,職業(yè)的等級(jí)差別在縮小或消弭,四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)。促成這一變化的主要因素是A.抑商政策的松動(dòng)B.生產(chǎn)方式的革新C.田莊經(jīng)濟(jì)的興起D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型23.毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中,要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過去分好了的田,即算分定,這田由分得田的人私有,別人不得侵犯……田中出產(chǎn),除交土地稅于政府外,均歸農(nóng)民所有;吃不完的,任憑自由買賣”。這一指示A.為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B.沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C.保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D.使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立24.1918年初,德軍逼近彼得格勒。蘇俄被迫接受德國(guó)提出的割地賠款條件,簽訂“布列斯特和約”,退出大戰(zhàn),贏得了鞏固蘇維埃政權(quán)的時(shí)間。有歷史學(xué)家借“布列斯特和約”的寓意,把新經(jīng)濟(jì)政策稱為“農(nóng)民的布列斯特”。這說明蘇維埃政權(quán)A.已把農(nóng)民視為當(dāng)前最危險(xiǎn)的敵人B.確定武裝對(duì)抗是處理內(nèi)政的方針C.通過妥協(xié)讓步維護(hù)革命根本利益D.開辟了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)新道路25.北宋中葉,滿朝朱紫貴,盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟(jì)濟(jì),文官群體享有崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A.激發(fā)士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí) B.加快了新貴族政治的形成C.促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D.導(dǎo)致書院講學(xué)的日臻發(fā)達(dá)26.談及中國(guó)古代某一位思想家,清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷評(píng)價(jià)“其學(xué)無所不窺,于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南,天地元?dú)?,圣賢學(xué)脈僅此一線”。據(jù)此判斷,這位思想家是A.朱熹 B.陸九淵 C.顧炎武 D.王夫之27.1963年,國(guó)家科學(xué)編制委員會(huì)制訂了《1963年一1972年十年科學(xué)技術(shù)規(guī)劃》,該文件由重點(diǎn)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等六大部分組成,確定了三百七十四項(xiàng)重點(diǎn)研究實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和三千一百多個(gè)中心問題,并提出了十二條具體措施和管理辦法。這一做法A.反映出“左”傾冒進(jìn)思想仍十分嚴(yán)重B.有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展C.嚴(yán)重地分散了我國(guó)的科技研究力量D.推動(dòng)國(guó)防科技向民用科技轉(zhuǎn)變28.國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為,之前的國(guó)際體系中,西方一直占絕對(duì)主導(dǎo)地位?,F(xiàn)在.發(fā)展中國(guó)家作為整體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)越來越大;原有的國(guó)際秩序以國(guó)家為中心,現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國(guó)公司、非政府組織、個(gè)人等在內(nèi)的非國(guó)家行為主體發(fā)揮了越來越重要的作用。這表明A.全球治理的主體日趨多元化B.西方定制的世界規(guī)則已退出國(guó)際舞臺(tái)C.南北問題影響著東西方關(guān)系D.合作取代對(duì)抗已成為國(guó)際關(guān)系的主流29.如圖所示兩個(gè)王朝的地方行政制度分別是A.分封制、郡縣制 B.分封制和州郡制C.分封制和行省制 D.郡縣制和行省制30.光榮革命后,在威廉的加冕儀式上,議會(huì)當(dāng)眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞:“我們衷心地接受你們向我們提出的議案,并保證以英國(guó)法律作為自己行為的準(zhǔn)則?!蓖f的“你們”是指A.英國(guó)民眾B.英國(guó)貴族C.英國(guó)議會(huì)D.英國(guó)王室二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.自古以來,“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳,但相關(guān)歷史記載多有不同。閱讀材料,回答問題。材料甲周幽王取妻于西申,生平王,王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盤。褒姒嬖(寵愛)于王,王與伯盤逐平王,平王走西申。幽王起師,回(圍)平王于西申,申人弗界(給予),曾人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盤乃滅,周乃亡?!瓡x文侯乃逆平王于少鄂,立之于京師。三年,乃東徙,止于成周?!肚迦A簡(jiǎn)系年》乙周宅豐、鎬近戎人,與諸侯約,為高葆禱于王路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至,褒姒大悅而笑,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無寇。至于后戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下,為天下笑?!鼙苋蛛y,(平王)東遷洛邑?!秴问洗呵铩繁Σ缓眯Γ耐跤湫θf方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑?!耐跻噪绞笧榍?,用事,國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利,王用之;又廢申后,去太子也。申侯怒,與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜褒姒,盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是為平王,以奉周祀?!抉R遷《史記周本紀(jì)》注:《清華簡(jiǎn)》是清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國(guó)中晚期竹簡(jiǎn)(1)綜合甲乙丙三則史料,簡(jiǎn)述從中我們可以認(rèn)定的歷史事實(shí)與歷史結(jié)論。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“烽火戲諸侯”的故事在中國(guó)古代廣為流傳的原因。32.材料在1902年新學(xué)制頒布之前,中國(guó)的新式學(xué)堂沒有相互街接的學(xué)校體制。據(jù)此,張謇認(rèn)為發(fā)展教育須循序漸進(jìn),“師范啟其塞,小學(xué)導(dǎo)其源,中學(xué)正其流,專門別其派,大學(xué)會(huì)其歸”。經(jīng)過幾十年的努力,張謇在南通建立起從幼兒園到大學(xué),從普通教育到職業(yè)教育,包括社會(huì)教育和特殊教育在內(nèi)的一套比較完整的教育系統(tǒng)。他不僅親自創(chuàng)辦了農(nóng)校、紡校、商校、師范、醫(yī)校、女紅傳習(xí)所等許多職業(yè)學(xué)校;還資助創(chuàng)辦了南京河海工程專門學(xué)校、吳商船??茖W(xué)校、吳縣鐵路學(xué)校;創(chuàng)辦了保姆傳習(xí)所、政法傳習(xí)所、巡警傳習(xí)所等職業(yè)培訓(xùn)班。他鑒于全國(guó)有近百萬殘疾兒童,缺乏職業(yè)能力謀生困難,于民國(guó)初年創(chuàng)辦了南通狼山盲啞學(xué)校。這些職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦,把各種技藝的傳習(xí)引進(jìn)教育領(lǐng)域,破除了封建學(xué)校教育中沒有技藝傳授的立足之地和技藝傳播的家族、師徒局限性,是對(duì)中國(guó)職業(yè)教育的創(chuàng)造性開拓?!幾猿探B珍《張客與中國(guó)近代職業(yè)教育研究與探索》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張謇職業(yè)教育實(shí)踐的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張謇職業(yè)教育實(shí)踐的作用。33.閱讀下列材料:出兵中東,武力制止伊拉克的對(duì)外擴(kuò)張,維護(hù)自己在這一地區(qū)的既得利益。1991年1月17日至2月28日,美國(guó)以“恢復(fù)科威特領(lǐng)土完整”為名,組織由39個(gè)國(guó)家參加的聯(lián)軍,實(shí)施了海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)政府及軍方進(jìn)行了科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo),比較順利地解決了控制戰(zhàn)局、統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)聯(lián)軍的作戰(zhàn)行動(dòng)、快速部署部隊(duì)到戰(zhàn)區(qū)、克服高溫沙漠環(huán)境對(duì)作戰(zhàn)的不利影響等幾個(gè)難點(diǎn)問題,為取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!幾岳畛蓜偂逗硲?zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)如何把握制勝關(guān)鍵》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國(guó)主導(dǎo)的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)及世界的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
各地諸侯國(guó)與周王維持著君臣不平等的關(guān)系說明分封制體現(xiàn)了等級(jí)差別,周王與諸侯之間的權(quán)利、義務(wù)聯(lián)系“一直不斷”才有了后來“統(tǒng)一的東方中華大國(guó)”說明西周時(shí)代蘊(yùn)含著大一統(tǒng)因子,①②正確,A項(xiàng)符合題意;材料不能說明宗法制是分封制的基礎(chǔ),分封制并不能遏止分裂割據(jù),③④錯(cuò)誤,與之組合的BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【解析】
題干材料強(qiáng)調(diào)人在有實(shí)踐技能的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)人的思考、判斷,突出體現(xiàn)人的價(jià)值,故C正確;智慧一詞的原意即注重勞動(dòng)實(shí)踐,設(shè)問“詞義豐富"不僅限于此,非材料強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),排除A;“健全的判斷”能體現(xiàn)理性,但“理性占據(jù)主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤,希臘社會(huì)并非理性占據(jù)主導(dǎo)的社會(huì),排除B;民主指人民按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國(guó)家事務(wù),材料并未體現(xiàn)民主政治,排除D。故選C。3、C【解析】從材料“融合了各種表演藝術(shù)形式而成的一種完整的戲劇藝術(shù)”“在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了成熟文學(xué)劇本”中可以看出,元雜劇將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起,增加了元雜劇的觀賞性,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;材料中沒有體現(xiàn)出流傳范圍廣和反映社會(huì)生活,故AB項(xiàng)排除。4、D【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知左思描述的是九品中正制,九品中正制下門第成為選官的主要依據(jù),造成世家大族壟斷政權(quán)的局面。而科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī),打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面,成為取代九品中正制的重要選官制度,故選D項(xiàng),排除C項(xiàng);軍功制出現(xiàn)于九品中正制以前,排除A項(xiàng);中國(guó)古代沒有推舉制的選官方式,排除B項(xiàng)。5、A【解析】
材料“保持一種斯多噶派式的漠然”“回歸過去的空幻而單純的生活”“極為幽懸,一如謎語”表明該思想家的思想帶有無為的思想。結(jié)合百家爭(zhēng)鳴可知,“他”指的是老子。A正確;孔子的核心思想是“仁”“禮”,材料未體現(xiàn),B錯(cuò)誤;荀子主張制天命而用之,材料未體現(xiàn),C錯(cuò)誤;墨子提出“兼愛”“非攻”“尚賢”的主張,材料未體現(xiàn),D錯(cuò)誤。故選A。6、C【解析】
材料體現(xiàn)的鄧小平同志要避免中國(guó)在第三世界國(guó)家中出頭,以免卷入國(guó)際紛爭(zhēng)中去,主要是為20世紀(jì)90年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境,C正確;材料更多強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部原因,A屬于國(guó)際原因,排除;B說法不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí),排除;1978年十一屆三中全會(huì)上中國(guó)就確立了改革開放的偉大決策,D排除。故選C。7、A【解析】
“深恐?jǐn)?shù)百翰林,數(shù)千進(jìn)士,數(shù)萬舉人。數(shù)十萬秀材,數(shù)百萬童生之怒。”指的是戊戌變法中廢除八股引起了進(jìn)士和舉人的不滿,故A項(xiàng)正確;BC兩項(xiàng)舉措并不會(huì)直接關(guān)系到進(jìn)士和舉人們,故排除BC項(xiàng);廢除科舉制是在清末新政,不符合材料中的戊戌變法這一時(shí)間,故D項(xiàng)排除。8、D【解析】
試題分析:根據(jù)題目“1912年3月,南京臨時(shí)政府令...聞中央地方各官?gòu)d,漫不加察,仍沿舊稱...公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統(tǒng)思想仍然根深蒂固。故D正確??键c(diǎn):中華民族的覺醒與抗?fàn)?辛亥革命與中華民國(guó)的建立?中華民國(guó)臨時(shí)政府成立【詳解】9、B【解析】
根據(jù)材料中的時(shí)間點(diǎn),貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下,結(jié)合所學(xué)可知西漢景帝平定“七國(guó)之亂”,漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”,削弱了諸侯國(guó)實(shí)力,所以貴族化趨勢(shì)呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢(shì),故答案為B項(xiàng);“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無法通過材料得出,且說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度,排除C項(xiàng);材料沒有涉及貴族化與皇位繼承的關(guān)系,排除D項(xiàng)。10、D【解析】
“野史”是“筆記”,寫作者的目的并非出版發(fā)表,給其他人看,它與世俗文學(xué)的興起,緣于市民讀者群體的擴(kuò)大不同,因此和商品經(jīng)濟(jì)的繁榮無關(guān),A項(xiàng)排除;專制統(tǒng)治整體呈加強(qiáng)趨勢(shì),政治環(huán)境寬松缺乏史實(shí)依據(jù),B項(xiàng)排除;由于“野史筆記”不出版,與印刷術(shù)發(fā)明關(guān)系也不大,C項(xiàng)排除;材料明確表示,“野史”的作者是文人學(xué)士與貧士寒儒,這些人哪里來的呢?科舉促進(jìn)了全民向?qū)W風(fēng)氣的形成,但科舉考試即使考了,也不一定能夠做官,落選者及中舉沒能做官者的一部分,便成為材料中的文人學(xué)士、貧士寒儒,這個(gè)階層在科舉制之前雖不能說不存在,但其隊(duì)伍肯定與唐宋時(shí)是沒法比的,所以,D項(xiàng)正確。11、D【解析】
材料中“他的學(xué)說,拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無產(chǎn)者的前程?!苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端,成為無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來社會(huì)的發(fā)展方向,故選D;AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論,與材料“展示了無產(chǎn)者的前程”的信息不符,排除;達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命,與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符,C錯(cuò)誤。12、C【解析】
根據(jù)“至于齊隋,不勝其弊端……是以置州府之權(quán)歸于吏部”可知,材料肯定科舉制的作用,認(rèn)為有利于加強(qiáng)中央的權(quán)力,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),故C正確;材料“是以置州府之權(quán)歸于吏部”強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央集權(quán),與提高官員素質(zhì)無關(guān),排除A;材料強(qiáng)調(diào)科舉制把選拔官吏的權(quán)力收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán),BD不符合材料主旨,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“是以置州府之權(quán)歸于吏部”,聯(lián)系所學(xué)科舉制的積極影響分析解答。13、C【解析】試題分析:相持階段始于1938年10月,①錯(cuò)誤;國(guó)民政府在戰(zhàn)略防御階段的對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)屬于正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn),故②正確;中日互有傷亡,兩國(guó)人民都深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害,故③正確;陳懷民的妹妹沒有怨恨美惠子,這說明中國(guó)人民胸懷博大,④正確。故答案選C??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命?新民主主義革命?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料信息“人人封章,得直達(dá)于上”指的是戊戌變法時(shí)期人人都可以向朝廷上書言事,故B正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;辛亥革命時(shí)期、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期已經(jīng)沒有皇帝了,故CD錯(cuò)誤。15、C【解析】
圖片反映了當(dāng)時(shí)的農(nóng)民從犁地、收割到打場(chǎng),直至顆粒歸倉(cāng)的農(nóng)耕狀況,每個(gè)過程都有勞動(dòng)人民的參與,表明只有勤勞耕作才會(huì)有好收成。C正確;題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實(shí)相違背,其做法只是為了宣傳佛教思想,不能反映佛教對(duì)人民的麻痹,A錯(cuò)誤;材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果,重視精耕細(xì)作不符合材料主旨,B錯(cuò)誤;材料中只涉及中國(guó)人民,沒有對(duì)比其他地區(qū),不能得出工具較為先進(jìn)的結(jié)論,D錯(cuò)誤。故選C。16、B【解析】
根據(jù)材料“圍繞和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題進(jìn)行了會(huì)談和討論”可知是1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議,標(biāo)志著中國(guó)第一次以大國(guó)身份參加的會(huì)議,故答案為B;萬隆會(huì)議主要是亞非國(guó)家發(fā)展問題,排除A;1993年的汪辜會(huì)談是針對(duì)大陸與臺(tái)灣的海峽兩岸的事件,時(shí)間不符,排除;D是1971年,不符合題干的時(shí)間,排除。17、A【解析】
據(jù)材料“蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分?jǐn)?shù)據(jù)”可知,其灌溉土地面積、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和農(nóng)民工資都大幅增加,這是因?yàn)榇藭r(shí)的農(nóng)業(yè)改革,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展,A正確,第三次科技革命主要是以信息化為特征,農(nóng)業(yè)不是其實(shí)施的主要領(lǐng)域,B說法錯(cuò)誤;美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)占據(jù)優(yōu)勢(shì)的是重工業(yè),尤其是軍事工業(yè),而不是農(nóng)業(yè),C錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)集體化是斯大林在位時(shí)期的20世紀(jì)30年代,D與材料無關(guān)。18、B【解析】
依據(jù)材料“《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言,均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充”、“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”可知馬克思和恩格斯對(duì)于已經(jīng)提出的結(jié)論還要求結(jié)合時(shí)代發(fā)展的情況進(jìn)行深刻的思考,對(duì)已經(jīng)不符合時(shí)代背景的觀點(diǎn)進(jìn)行修改,并提出與時(shí)俱進(jìn)的新觀點(diǎn),因此其具有自我批評(píng)與革新的精神。故B選項(xiàng)正確。材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神,A選項(xiàng)并未完整概括材料信息,錯(cuò)誤;馬克思主義原理不只包括科學(xué)社會(huì)主義理論,還有辯證唯物主義理論等,C選項(xiàng)偷換概念,錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神,D選項(xiàng)并未完整概括材料信息,錯(cuò)誤。故正確選項(xiàng)為B選項(xiàng)。19、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,在意大利城市的商業(yè)和政治社會(huì)里的發(fā)展需要是以恢復(fù)研究羅馬法來適應(yīng)的,這說明羅馬法復(fù)蘇適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬法維護(hù)的是奴隸制階級(jí)的利益,并非資產(chǎn)階級(jí)的法典;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料強(qiáng)調(diào)的是恢復(fù)研究羅馬法來適應(yīng)意大利城市中商業(yè)和政治社會(huì)發(fā)展的需要,不是強(qiáng)調(diào)文藝復(fù)興的旗幟;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及近代科學(xué)產(chǎn)生的內(nèi)容。故正確答案為A選項(xiàng)。20、D【解析】
所謂“有意識(shí)形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價(jià)值觀,而儒家思想成為主流意識(shí),正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期,D正確;春秋時(shí)期儒家思想剛剛興起,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想是百家之一,并未成為主流,排除A、B;秦朝主流思想是法家,排除C。21、B【解析】
歐盟的成立,歐盟發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,成為個(gè)多元并存的世界,|B正確;材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,而不是區(qū)域統(tǒng)一,排除A;材料未涉及與美國(guó)協(xié)作的有效的信息,排除C;材料未涉及勢(shì)力均衡的有效信息,排除D。22、A【解析】
本題考查重農(nóng)抑商政策的松動(dòng)。結(jié)合所學(xué)可知,唐宋時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,作為等級(jí)職業(yè)制度的士農(nóng)工商差別逐漸淡化,結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期商人也可以通過科舉成功改變身份成為士人,不論是地主還是佃農(nóng)都不一定專營(yíng)農(nóng)業(yè),大多數(shù)還從事家庭手工業(yè)和商業(yè)販運(yùn)等,甚至進(jìn)入城市成為專門的手工業(yè)者和商人,工商業(yè)者通過經(jīng)營(yíng)積累貨幣,也可以購(gòu)買土地成為地主或自耕農(nóng),也可以通過科舉甚至買官進(jìn)仕。促成這一變化的主要原因正是抑商政策的松動(dòng),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,此時(shí)期中國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)方式仍是鐵犁牛耕,并未出現(xiàn)創(chuàng)新;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,田莊經(jīng)濟(jì)興起于漢代,不是唐宋時(shí)期;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,此時(shí)期中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)仍然是以自然經(jīng)濟(jì)為主,并未出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。故正確答案為A選項(xiàng)。23、C【解析】
材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定,保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確;這一指示是在土地革命期間發(fā)出的,時(shí)間不符,A排除;中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式,B排除;1956年底三大改造結(jié)束,中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度,D排除。故選C。24、C【解析】
由材料可知,蘇俄為鞏固蘇維埃政權(quán)、退出一戰(zhàn)選擇了妥協(xié),簽下《布列斯特和約》。此后,因?yàn)閼?zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了蘇聯(lián)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī),所以以列寧為首的蘇維埃政權(quán)再次對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié),推行了新經(jīng)濟(jì)政策,在農(nóng)業(yè)上采取固定糧食稅的做法,從而再次鞏固了蘇維埃政權(quán)。綜上兩件事情可以看出,蘇維埃政權(quán)通過妥協(xié)讓步維護(hù)了革命的根本利益,故選C。由材料“有歷史學(xué)家借‘布列斯特和約’的寓意,把新經(jīng)濟(jì)政策稱為‘農(nóng)民的布列斯特’”可知,蘇維埃政權(quán)注重維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟,將運(yùn)用和平的方式來處理農(nóng)民的問題,排除AB;新經(jīng)濟(jì)政策是列寧從經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)情出發(fā),找到的一條向社會(huì)主義過渡的正確途徑,而不是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的一條新道路,排除D。25、A【解析】
材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng),故A項(xiàng)符合題意;隋唐時(shí)期科舉制結(jié)束貴族政治,強(qiáng)化官僚政治,宋代延續(xù)這一歷史趨勢(shì),故B項(xiàng)不符合題意;崇文抑武政策是宋代初期既定國(guó)策,C不符合題意;書院講學(xué)產(chǎn)生于唐代,從宋初逐步走向發(fā)達(dá),與材料所述的現(xiàn)象關(guān)系不大,故D項(xiàng)不符合題意。26、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,王夫之認(rèn)為“元?dú)狻笔侨f物之本,而“元?dú)狻笔怯篮愕?,故D項(xiàng)正確;朱熹、陸九淵為南宋理學(xué)與心學(xué)的代表人物,與題干無關(guān),排除AB兩項(xiàng);顧炎武為江蘇人,主張經(jīng)世致用,排除C項(xiàng)。故選D。27、B【解析】
材料中是1963年一1972年我國(guó)的科技規(guī)劃,從數(shù)量上來看也比較適中,還有具體的措施和管理辦法,有力地促進(jìn)了科技事業(yè)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確,排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)可知,1960年起中央實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針,開始著手調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì),在一定程度上糾正了經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的“左”傾錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料沒有顯示國(guó)防科技向民用科技轉(zhuǎn)變的相關(guān)信息,另根據(jù)所學(xué)可知,80年代以前,由于特殊的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)更重視國(guó)防科技,排除D項(xiàng)。28、A【解析】
根據(jù)題干“發(fā)展中國(guó)家作為整體在政治,經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對(duì)世界的貢獻(xiàn)越來越大”、“專業(yè)團(tuán)體、跨國(guó)公司、非政府組織、個(gè)人等在內(nèi)的非國(guó)家行為體發(fā)揮了越來越重要的作用”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中,全球治理的主體不再是歐洲或者是歐美國(guó)家,而是趨向多元化,故A項(xiàng)符合題意;在當(dāng)今世界全球化的進(jìn)程中,西方制定的規(guī)則仍然有一定的影響力,故排除B項(xiàng);南北問題影響著東西方關(guān)系不符合材料主旨,故排除C項(xiàng);國(guó)際社會(huì)相互合作成為一種趨勢(shì),但是取代對(duì)抗成為國(guó)際關(guān)系的主流不符合史實(shí),故排除D項(xiàng)。故選A。29、C【解析】
圖片中都城鎬京是西周時(shí)期,地方行政制度是分封制;定都大都的是元朝,地方行政制度是行省制,故選C;郡縣制是秦朝,AD錯(cuò)誤;漢時(shí)期在郡上設(shè)州,形成州郡制,B錯(cuò)誤。30、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會(huì)宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,光榮革命后,資產(chǎn)階級(jí)控制議會(huì)制定了《權(quán)利法案》,限制王權(quán),確立議會(huì)至上的地位,故“你們”是指英國(guó)議會(huì),C項(xiàng)正確。國(guó)王的權(quán)力接受議會(huì)的制約,而不是英國(guó)民眾,排除A。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)王接受議會(huì)的要求,而不是英國(guó)貴族,排除B。材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)王接受議會(huì)的要求,而不是英國(guó)王室,排除D。點(diǎn)睛:抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用,所謂“題眼”,就是一道題中最核心的部分,本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案,并保證以英國(guó)法律作為自己行為的準(zhǔn)則”,根據(jù)對(duì)題眼的了解,結(jié)合英國(guó)君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容,逐一分析材料和選項(xiàng)即可知道答案。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)事實(shí):周幽王寵溺褒姒;西周末年,王室衰微,宗法分封制受到?jīng)_擊;西周滅亡與少數(shù)民族進(jìn)攻有密切關(guān)系;西周亡于幽王時(shí)期,平王東遷洛邑,開創(chuàng)東周。結(jié)論:“烽火戲諸侯”的故事在距當(dāng)時(shí)最近的史料中未見記載,戰(zhàn)國(guó)晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說,漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。由此可見“烽火戲諸侯”的故事未必真實(shí)。(2)《史記》等歷史典籍的記載與傳播;輕視女子的儒家倫理觀念的影響;對(duì)后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟迪警示意義【解析】
(1)簡(jiǎn)述:依據(jù)甲乙丙三則史料的記載內(nèi)容可以看出事實(shí)包括:周幽王寵溺褒姒;西周末年,王室衰微,宗法分
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