2022-2023廣東廣州市增城區(qū)招用社區(qū)專職工作人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解

20222023廣東廣州市增城區(qū)招用社區(qū)專職工作人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、“萬(wàn)里長(zhǎng)征，辭卻了，五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血，待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣?！边@首大學(xué)校歌出現(xiàn)的時(shí)期應(yīng)是______。A.1912～1919年B.1920～1926年C.1927～1936年D.1937～1945年

解析：參考答案：D

[解析]這是抗戰(zhàn)期間西南聯(lián)合大學(xué)的校歌。注意歌詞中的“驅(qū)除仇寇”是指驅(qū)除日本侵略者，“復(fù)神京”是指收復(fù)北京。故本題答案選D。

2、關(guān)稅壁壘政策是通過(guò)______來(lái)實(shí)現(xiàn)的。A.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)B.自愿出口限制C.征收高額關(guān)稅D.進(jìn)口配額制

解析：參考答案：C

[解析]關(guān)稅壁壘是指國(guó)家通過(guò)征收高額關(guān)稅來(lái)限制外國(guó)商品進(jìn)口的一種外貿(mào)政策，所以，關(guān)稅壁壘政策是通過(guò)征收高額關(guān)稅來(lái)實(shí)現(xiàn)的。ABD項(xiàng)屬于非關(guān)稅壁壘措施。故本題答案選C。

3、依法具有監(jiān)護(hù)資格的人之間可以協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人。協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿。

解析：參考答案：B

[解析]《民法總則》第三十條規(guī)定，依法具有監(jiān)護(hù)資格的人之間可以協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人。協(xié)議確定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重被監(jiān)護(hù)人的真實(shí)意愿。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

4、凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)______。A.人民B.國(guó)民C.公民D.居民

解析：參考答案：C

[解析]我國(guó)《憲法》第33條規(guī)定，凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。

5、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于______。A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重

解析：參考答案：D

[解析]人的價(jià)值與物的價(jià)值的區(qū)別在于人的價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值的價(jià)值。人——無(wú)論是個(gè)人、群體，還是整個(gè)人類社會(huì)，都具有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二重性的表現(xiàn)。個(gè)人價(jià)值即指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重、價(jià)值的承認(rèn)和對(duì)個(gè)人生存與發(fā)展需要的滿足。個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)他人和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和貢獻(xiàn)?？芍珼為正確答案。

6、交流是復(fù)雜的藝術(shù)，有聲語(yǔ)言并不是表達(dá)意義的唯一方式，輔以動(dòng)作和面部表情，可以使表達(dá)生動(dòng)形象，也折射出歷史和文化智慧的光芒。各民族間的形體語(yǔ)言，有的形式和意義相同(如握手致意)，有的雖然形式相同，意義卻______，如果不能正確解讀就可能產(chǎn)生誤會(huì)，甚至引起嚴(yán)重的后果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.南轅北轍B.針鋒相對(duì)C.截然相反D.紛繁復(fù)雜

解析：參考答案：C

[解析]題目考查語(yǔ)境信息。文段空缺處所在句子“有的雖然形式相同，意義卻……”，出現(xiàn)了表轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞“卻”，說(shuō)明前后兩個(gè)分句表示的意思相反，即形式是相同的，意義是不同的。A項(xiàng)“南轅北轍”指目標(biāo)和行動(dòng)不一致。B項(xiàng)“針鋒相對(duì)”比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立，主要用在辯論方面?！凹姺睆?fù)雜”意為多而復(fù)雜。這三個(gè)詞都不符合語(yǔ)境。“截然相反”形容事物或事件毫無(wú)共同之處，符合語(yǔ)境信息。故正確答案為C。

7、社區(qū)組織可分為正式組織和非正式組織兩種。正式組織具有明確的組織目標(biāo)、嚴(yán)格的組織制度、體系和運(yùn)行方式，以及固定的場(chǎng)地、設(shè)備、資源等。以下不屬于正式組織的是______。A.銀行B.合唱團(tuán)C.學(xué)校D.服務(wù)社

解析：參考答案：B

[解析]本題考查組織的類型。社區(qū)組織可分為正式組織和非正式組織兩種。正式組織具有明確的組織目標(biāo)、嚴(yán)格的組織制度、體系和運(yùn)行方式，以及固定的場(chǎng)地、設(shè)備、資源等。如社區(qū)黨組織、居委會(huì)、服務(wù)中心、銀行、學(xué)校等。合唱團(tuán)是非正式組織。故選B。

8、學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，根本目的就是______。A.推動(dòng)全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)B.實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)C.為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興D.為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益

解析：參考答案：A

[解析]興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推動(dòng)全黨更好地帶領(lǐng)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。故本題答案選A。

9、下列不適用居民委員會(huì)選舉基本原則的是______。A.無(wú)記名投票原則B.現(xiàn)場(chǎng)投票原則C.直接選舉原則D.差額選舉原則

解析：參考答案：B

[解析]居民委員會(huì)選舉的基本原則包括：①選舉的普遍性；②差額選舉的原則；③無(wú)記名投票的原則；④秘密寫票的原則；⑤及時(shí)公開的原則；⑥公平公正的原則。

10、社會(huì)撫恤制度分為死亡撫恤、傷殘撫恤和遺屬撫恤三類。

解析：參考答案：B

[解析]社會(huì)撫恤制度分為死亡撫恤和傷殘撫恤兩大類。故本題判斷錯(cuò)誤。

11、在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)楹么笙补Α⒇澊笄笱髮?dǎo)致的浪費(fèi)與失誤______，因?yàn)榧庇谇蟪伞⒓惫麑?dǎo)致拔苗助長(zhǎng)、不計(jì)后果的例子也______。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.屢見不鮮

不勝枚舉B.俯拾皆是

罄竹難書C.觸目驚心

不計(jì)其數(shù)D.駭人聽聞

浩如煙海

解析：參考答案：A

[解析]兩個(gè)分句為并列關(guān)系，設(shè)空的位置相同，所填的詞語(yǔ)的意思一致，根據(jù)句意應(yīng)均表示數(shù)量多的意思?！绑乐耠y書”表示罪行多；“浩如煙?！北硎举Y料多。這兩個(gè)詞語(yǔ)均不能形容例子多，排除B、D?！坝|目驚心”指看到某種嚴(yán)重的情況引起內(nèi)心的震動(dòng)，不含多的意思，排除C。故本題選A。

12、志愿者精神是：“奉獻(xiàn)、友愛、______、進(jìn)步”。A.互助B.團(tuán)結(jié)C.和諧D.創(chuàng)新

解析：參考答案：A

[解析]志愿服務(wù)的精神概括起來(lái)是：奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步。故本題答案選A。

13、以下不屬于居民委員會(huì)自治事務(wù)的是______。A.財(cái)務(wù)自治B.財(cái)產(chǎn)自治C.環(huán)境自治D.服務(wù)自治

解析：參考答案：C

[解析]本題考查居委會(huì)的自治事務(wù)。根據(jù)居民委員會(huì)自治事務(wù)的六項(xiàng)內(nèi)容：財(cái)產(chǎn)自治、財(cái)務(wù)自治、人事自治、管理自治、教育自治、服務(wù)自治，不包括環(huán)境自治。故選C。

14、根據(jù)社會(huì)工作專業(yè)守則實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)服務(wù)對(duì)象邀請(qǐng)社工周末上門，社工的回復(fù)最恰當(dāng)?shù)氖恰癬_____”。A.非常對(duì)不起，周末機(jī)構(gòu)里要加班，下次再找時(shí)間吧B.我們也想和你們聊聊這階段的事情，我看看我的時(shí)間安排C.實(shí)在對(duì)不起，周末我大學(xué)同學(xué)結(jié)婚，下周我會(huì)去找你們的D.周末我不大方便，下周如果你有時(shí)間，到機(jī)構(gòu)再來(lái)找我

解析：參考答案：B

[解析]社會(huì)工作專業(yè)守則主要包括以下十二個(gè)方面的內(nèi)容：尊重受助者的利益，嚴(yán)守受助者的秘密，公平服務(wù)大眾，重視同僚工作，恪守公私界限，維護(hù)社會(huì)主義，信守機(jī)構(gòu)政策，充實(shí)社會(huì)工作知識(shí)與能力，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，約束不當(dāng)行為，增進(jìn)公共福利，共同執(zhí)行守則。題干體現(xiàn)的就是尊重受助者的利益。故本題選B。

15、企業(yè)到底適不適合開展連鎖經(jīng)營(yíng)?能不能開展連鎖經(jīng)營(yíng)?面對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題，一些企業(yè)往往______，______發(fā)展時(shí)機(jī)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.無(wú)所適從

貽誤B.一籌莫展

痛失C.舉棋不定

耽誤D.優(yōu)柔寡斷

錯(cuò)過(guò)

解析：參考答案：A

[解析]本題中，第二空是最容易填對(duì)的，應(yīng)當(dāng)是“貽誤”發(fā)展時(shí)機(jī)。直接可以推出本題正確答案應(yīng)當(dāng)選A。至于第一空，文中的意思是想要表達(dá)企業(yè)不知道依從誰(shuí)好，不知按哪個(gè)辦法做才好，與之最相近的意思是“無(wú)所適從”。

16、黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。由此可見，現(xiàn)階段我國(guó)的基本國(guó)情是______。A.我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段B.我國(guó)是世界最大的發(fā)展中國(guó)家C.我國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體D.我國(guó)是社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)

解析：參考答案：A

[解析]黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。故本題答案為A。

17、春節(jié)臨近，社區(qū)居委會(huì)要開展社區(qū)優(yōu)撫服務(wù)活動(dòng)，請(qǐng)問(wèn)下列哪一類人員不屬于優(yōu)撫對(duì)象?______A.現(xiàn)役軍人B.民兵C.復(fù)員退伍軍人D.烈士家屬

解析：參考答案：B

[解析]根據(jù)《軍人撫恤優(yōu)待條例》的規(guī)定，“優(yōu)撫對(duì)象是優(yōu)撫工作的特定保障對(duì)象。包括：中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)役軍人(含中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)現(xiàn)役指戰(zhàn)員)；革命傷殘軍人；復(fù)員、退伍軍人；革命烈士遺屬，因公犧牲軍人遺屬，病故軍人遺屬：現(xiàn)役軍人家屬”。故本題選B。

18、①什么書在什么時(shí)候再去讀再去翻，連我自己也無(wú)把握，完全要看一個(gè)時(shí)期一個(gè)時(shí)期的興趣

②關(guān)于這事，我常自比為古時(shí)的皇帝，而把插在架上的書譬諸列屋而居的宮女

③知道某冊(cè)書是何種性質(zhì)，其中大概有些什么可取的材料而已

④除小說(shuō)外，我少有全體讀完的大部的書，只憑了購(gòu)入當(dāng)時(shí)的記憶

⑤書籍到了我的手里，我的習(xí)慣是先看序文，次看目錄

⑥頁(yè)數(shù)不多的往往立刻通讀，篇幅大的，只把正文擇一二章節(jié)略加翻閱，就插在書架上

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：______A.①②⑤⑥④③B.⑤①②③④⑥C.②⑤⑥①④③D.⑤⑥④③①②

解析：參考答案：D

[解析]由②的“關(guān)于這事”可知，②前還有相關(guān)內(nèi)容，不適宜做首句，排除C。由④“只憑了購(gòu)入當(dāng)時(shí)的記憶”可知，后面的內(nèi)容必定與“購(gòu)書的記憶”相關(guān)，③的“知道某冊(cè)書是何種性質(zhì)，其中大概有些什么可取的材料而已”正好與④相呼應(yīng)，故③應(yīng)緊接④后，排除B。觀察A、D，②句更適合置于段尾對(duì)“我”的閱讀習(xí)慣進(jìn)行總結(jié)。故本題選D。

19、王爺爺早上起床后感覺(jué)有點(diǎn)不舒服，老伴李奶奶為他量了體溫，未發(fā)現(xiàn)異常。照顧王爺爺吃完早餐后，李奶奶便出門買菜，回家后發(fā)現(xiàn)老伴已經(jīng)離世。為此，李奶奶非常自責(zé)：“如果當(dāng)時(shí)我?guī)厢t(yī)院，或者早點(diǎn)回家，他就不會(huì)走了，都是我的錯(cuò)，都是我不好?！贝藭r(shí)，社會(huì)工作者首先要為李奶奶提供______服務(wù)。

A.生命教育B.哀傷輔導(dǎo)C.喪葬安排D.健康照顧

解析：參考答案：B

[解析]個(gè)人在接受自己不可避免的死亡或他人死亡時(shí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由否認(rèn)期、憤怒期、討價(jià)還價(jià)期、抑郁期、接受期組成的心路歷程。哀傷輔導(dǎo)是針對(duì)近期喪失親人的人，協(xié)助他們完成哀悼的任務(wù)。首先要提供情感支持，協(xié)助老人和家人處理伴隨死亡而來(lái)的多種復(fù)雜情緒。故本題選B。

20、《刑法》第十三條規(guī)定：“……但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪?！痹摗暗珪币?guī)定的目的主要在于______。A.對(duì)已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為免予刑罰處罰B.對(duì)已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為予以非刑罰處罰C.給予司法機(jī)關(guān)確定行為是否構(gòu)成犯罪的自由裁量權(quán)D.避免輕微的違法行為犯罪化

解析：參考答案：D

[解析]根據(jù)《刑法》第十三條關(guān)于犯罪的一般定義的文字表述，犯罪具有兩個(gè)基本特征：一是社會(huì)危害性，二是依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰性。這里的社會(huì)危害性是指嚴(yán)重的社會(huì)危害性，換句話說(shuō)就是，只有社會(huì)危害性嚴(yán)重的行為且需要處以刑罰時(shí)才是犯罪。故選D。

21、對(duì)未成年人罪犯的關(guān)押管理原則是______。A.集中關(guān)押，集中管理B.分別關(guān)押，集中管理C.分別關(guān)押，分別管理D.集中關(guān)押，分別管理

解析：參考答案：C

[解析]《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》第四十一條第二款明確規(guī)定，對(duì)經(jīng)人民法院判決服刑的未成年人，應(yīng)當(dāng)與服刑的成年人分別關(guān)押、分別管理。故選C。

22、很多人擔(dān)心高校自主招生會(huì)導(dǎo)致腐敗盛行，貧困學(xué)生利益受損。而真正的自主招生，是擴(kuò)大學(xué)生的選擇權(quán)，讓一名學(xué)生可獲得多張大學(xué)錄取通知書后再選擇大學(xué)。當(dāng)學(xué)生選擇權(quán)擴(kuò)大，也就落實(shí)了受教育者對(duì)學(xué)校的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，學(xué)校必須公開辦學(xué)信息和招生信息，同時(shí)必須轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，以教育質(zhì)量、聲譽(yù)和服務(wù)吸引生源。大學(xué)在自主招生中，建立多元評(píng)價(jià)體系，結(jié)合統(tǒng)一高考成績(jī)、學(xué)業(yè)成績(jī)、中學(xué)綜合素質(zhì)和大學(xué)面試考察綜合錄取，可引導(dǎo)基礎(chǔ)教育擺脫應(yīng)試教育。

這段文字意在說(shuō)明______。A.高校自主招生能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)B.解決腐敗問(wèn)題是推行高校自主招生的前提條件C.推行真正的自主招生對(duì)多方面都有著積極的意義D.高校自主招生不會(huì)讓腐敗盛行

解析：參考答案：C

[解析]文段由很多人對(duì)高校自主招生的擔(dān)憂引出“真正的自主招生”的好處，包括擴(kuò)大學(xué)生的選擇權(quán)、落實(shí)受教育者對(duì)學(xué)校的監(jiān)督和評(píng)價(jià)、促使學(xué)校轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念以引導(dǎo)基礎(chǔ)教育擺脫應(yīng)試教育等。故本題選C。

23、高速發(fā)展的現(xiàn)代化，以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速變化的社會(huì)生態(tài)，使非遺依附的社區(qū)文化生態(tài)發(fā)生著深刻的變化，給非遺的傳承帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。中國(guó)的文化遺產(chǎn)已進(jìn)入到漸變與突變交織的時(shí)期，“創(chuàng)造性傳承”已成為當(dāng)今非遺傳承不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。創(chuàng)造性傳承不是另起爐灶和從零開始，而是一種文化的新舊交替和傳承人的新老接替，是一個(gè)文化適應(yīng)與再創(chuàng)造的過(guò)程。創(chuàng)造性傳承即是為社區(qū)非遺傳承的可持續(xù)尋找適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的途徑與方法。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)______。A.非遺傳承的重要性B.互聯(lián)網(wǎng)給創(chuàng)造性傳承帶來(lái)的機(jī)遇C.創(chuàng)造性傳承對(duì)社區(qū)非遺傳承的重要性D.創(chuàng)造性傳承是文化適應(yīng)與再創(chuàng)造的過(guò)程

解析：參考答案：C

[解析]本題為主旨化的意圖判斷題。文段首句介紹高速發(fā)展的現(xiàn)代化以及快速變化的社會(huì)生態(tài)給非遺的傳承帶來(lái)了挑戰(zhàn)；接著介紹在這種現(xiàn)實(shí)背景下，創(chuàng)造性傳承成為非遺傳承不可避免的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；最后說(shuō)明創(chuàng)造性傳承為社區(qū)非遺傳承的可持續(xù)找到了途徑與方法。由此可知，文段主要想強(qiáng)調(diào)的是“創(chuàng)造性傳承”對(duì)“非遺傳承”來(lái)說(shuō)非常重要。C項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)，排除；B項(xiàng)文段中沒(méi)有體現(xiàn)，屬無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)所說(shuō)僅是文段的一小部分內(nèi)容，過(guò)于片面，排除。

24、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持把______作為黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，必須堅(jiān)持______，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。A.加強(qiáng)體制建設(shè)

以人為本B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

又好又快C.提高領(lǐng)導(dǎo)能力

經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心D.發(fā)展

以人為本

解析：參考答案：D

[解析]十七大提出了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。這是我們貫徹落實(shí)十七大精神需要認(rèn)真把握的重要內(nèi)容。報(bào)告指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，繼續(xù)深化改革開放，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。

25、上級(jí)主管對(duì)新進(jìn)入社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)工作的小王所開展的所有社會(huì)工作進(jìn)行督導(dǎo)屬于哪種督導(dǎo)類型?______A.訓(xùn)練式督導(dǎo)B.師徒式督導(dǎo)C.咨詢式督導(dǎo)D.管理式督導(dǎo)

解析：參考答案：D

[解析]社會(huì)工作督導(dǎo)的類型分為4種：(1)師徒式督導(dǎo)，即督導(dǎo)者扮演師傅的角色，提供教育訓(xùn)練。師徒式督導(dǎo)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，焦點(diǎn)集中于一般議題；而從專業(yè)的角度看，被督導(dǎo)者自己承擔(dān)更多責(zé)任。(2)訓(xùn)練式督導(dǎo)，即被督導(dǎo)者被認(rèn)為是學(xué)生或受教育者，在具體實(shí)務(wù)服務(wù)中，督導(dǎo)者負(fù)責(zé)部分工作。訓(xùn)練式督導(dǎo)同師徒式督導(dǎo)較為一致的是也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程，焦點(diǎn)集中在一般議題上；但在專業(yè)方面，督導(dǎo)者承擔(dān)更多責(zé)任。(3)管理式督導(dǎo)，即督導(dǎo)者是被督導(dǎo)者的上級(jí)或主管，具有“上司與下屬”的關(guān)系。管理式督導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)務(wù)工作的完成及其服務(wù)質(zhì)量，焦點(diǎn)集中于特殊議題；從專業(yè)的角度看，督導(dǎo)者承擔(dān)更多的責(zé)任。(4)咨詢式督導(dǎo)，即督導(dǎo)者與被督導(dǎo)者及其工作沒(méi)有直接關(guān)系和責(zé)任，是純粹的咨詢角色。咨詢式督導(dǎo)同管理式督導(dǎo)較為一致的是強(qiáng)調(diào)實(shí)務(wù)工作的完成及其服務(wù)質(zhì)量，焦點(diǎn)集中在特殊議題上；但從專業(yè)的角度看，被督導(dǎo)者自己承擔(dān)更多的責(zé)任，也就是說(shuō)，被督導(dǎo)者根據(jù)實(shí)務(wù)工作的要求，主動(dòng)尋求幫助和支持更為重要。題干中上級(jí)主管與小王之間具有“上司與下屬”的關(guān)系，屬于管理式督導(dǎo)。故本題選D。

26、《南京條約》簽訂之后的十余年里，戰(zhàn)勝國(guó)并不感到滿意，因?yàn)樗麄兊墓I(yè)品在中國(guó)市場(chǎng)的銷量并沒(méi)有像預(yù)期的那樣“狂增”，這主要是因?yàn)橹袊?guó)自然經(jīng)濟(jì)的抵制。

解析：參考答案：A

[解析]鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)為了打開中國(guó)的國(guó)門、傾銷商品而發(fā)動(dòng)的侵略性戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)戰(zhàn)敗而告終，被迫簽訂了《南京條約》，五口通商，降低關(guān)稅都有利于外國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)。但是由于中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)的抵制，英國(guó)的商品銷售受到嚴(yán)重的阻礙。故本題說(shuō)法正確。

27、啟明星指的是太陽(yáng)系中的金星。

解析：參考答案：A

[解析]天亮前后，東方地平線上有時(shí)會(huì)看到一顆特別明亮的“晨星”，它不是光源，人們叫它“啟明星”；而在黃昏時(shí)分，西方余輝中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一顆非常明亮的“昏星”，人們叫它“長(zhǎng)庚星”。這兩顆星其實(shí)是同一顆，即金星。故本題判斷正確。

28、時(shí)光，在回首瞻望中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，幾十年光陰猶如晝夜般消逝，匆匆的時(shí)光流逝。在深夜總會(huì)輾轉(zhuǎn)無(wú)眠，是______流年里的故事，還是在______歲月里稍縱即逝的風(fēng)景，明明只是______，心卻在不覺(jué)間已滄桑。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.懷念

感嘆

豆蔻年華B.思考

贊嘆

舞勺之年C.懷念

欣賞

知命之年D.回憶

追尋

不惑之年

解析：參考答案：A

[解析]第三空，由“明明只是______，心卻在不覺(jué)間已滄?！笨芍?，發(fā)出此語(yǔ)的人年紀(jì)不大，“知命之年”指50歲，“不惑之年”指40歲，二者均是經(jīng)歷過(guò)世事滄桑的，不符合語(yǔ)境，排除C、D。第二空，由“在深夜總會(huì)輾轉(zhuǎn)無(wú)眠”可知，作者對(duì)逝去的風(fēng)景有留戀之情，“贊嘆”與此傾向不符，排除B。故本題選A。

29、根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行《憲法》和《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，民族區(qū)域自治機(jī)關(guān)的人員組成必須具備的突出特點(diǎn)是______。A.區(qū)域性B.自治性C.民族性D.專業(yè)性

解析：參考答案：C

[解析]《憲法》第一百一十三條第二款規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任。第一百一十四條規(guī)定，自治區(qū)主席、自治州州長(zhǎng)、自治縣縣長(zhǎng)由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。故選C。

30、社區(qū)建設(shè)示范活動(dòng)要從______抓起。A.示范社區(qū)B.示范住戶C.示范樓院D.示范單位

解析：參考答案：A

[解析]示范社區(qū)是社區(qū)建設(shè)示范活動(dòng)的基本單位和工作基礎(chǔ)，因此社區(qū)建設(shè)示范活動(dòng)要從示范社區(qū)抓起。故本題答案選A。

31、端午節(jié)之所以物化為“粽子節(jié)”，從傳統(tǒng)文化的角度看，固然是一種“刪繁就簡(jiǎn)”，是一種退守；而從社會(huì)公眾的角度看，卻是一種無(wú)奈的、被動(dòng)的選擇。我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的問(wèn)題上，往往習(xí)慣于“刺激消費(fèi)”這樣的路徑依賴，而拙于補(bǔ)充一些新鮮的、健旺的文化元素，以替代那些日漸消逝的傳統(tǒng)儀式和內(nèi)容。其實(shí)，傳統(tǒng)文化的有序傳承，以及浸潤(rùn)世道人心，關(guān)鍵還是要多一些具體內(nèi)容的填充，多一些文化元素的創(chuàng)想，多一些精神價(jià)值的倡揚(yáng)，惟其如此，方才有可能經(jīng)由一點(diǎn)點(diǎn)的文化建樹，走出傳統(tǒng)節(jié)日的物化迷途。

對(duì)這段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：______A.有序地傳承傳統(tǒng)文化才是傳統(tǒng)節(jié)日的精髓所在B.端午節(jié)物化為“粽子節(jié)”是一種無(wú)奈、被動(dòng)的選擇C.傳統(tǒng)節(jié)日的傳承應(yīng)多一些文化元素的創(chuàng)想D.傳統(tǒng)節(jié)日走出物化迷途刻不容緩

解析：參考答案：C

[解析]文段首先指出端午節(jié)物化為“粽子節(jié)”是一種無(wú)奈、被動(dòng)的選擇，接著說(shuō)明我們?cè)趯?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日上存在誤區(qū)，最后由“其實(shí)”點(diǎn)明其觀點(diǎn)——傳統(tǒng)文化的有序傳承，關(guān)鍵是要多一些文化元素的創(chuàng)想，這樣才可以走出傳統(tǒng)節(jié)日的物化迷途B項(xiàng)僅停留在端午節(jié)上，范圍過(guò)窄，排除，A、D兩項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出“文化元素”這一關(guān)鍵詞，排除故本題答案為C。

32、要從根本上改善殘疾人的工作生活，最終取決于______。A.社會(huì)救助體系的完善B.社會(huì)保障體系的健全C.殘疾人文化素質(zhì)的提高D.社會(huì)慈善事業(yè)的發(fā)展

解析：參考答案：C

[解析]要從根本上改善殘疾人的工作生活，最終取決于他們文化素質(zhì)的提高。故本題答案為C。

33、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足，而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是______。A.民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿足B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的C.民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制D.民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

解析：參考答案：C

[解析]文段首句指出民生問(wèn)題的發(fā)生來(lái)源，后兩句主要說(shuō)明的是如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問(wèn)題難以得到解決。由此可知整個(gè)文段論述的中心是民生問(wèn)題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。故選C。

34、好萊塢商業(yè)大片宣傳的是一種普世價(jià)值，它往往故事簡(jiǎn)單，______的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識(shí)分子所______。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.蘊(yùn)含

不屑B.包含

輕視C.滲透

鄙夷D.傳達(dá)

唾棄

解析：參考答案：A

[解析]“蘊(yùn)含……道理”是固定搭配，好萊塢商業(yè)大片縱然“道理也很淺顯”，但不至于被“鄙夷”和“唾棄”，因?yàn)樗€是有道理的。故選A。

35、社區(qū)文化有廣義與狹義之分，以下僅屬于廣義社區(qū)文化的是______。A.群眾文化B.社區(qū)教育C.生活方式D.休閑娛樂(lè)

解析：參考答案：C

[解析]社區(qū)文化有廣義和狹義之分。廣義的社區(qū)文化是指一個(gè)社區(qū)范圍內(nèi)特定的文化現(xiàn)象。包括社區(qū)內(nèi)人們的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)和生活方式等。狹義的社區(qū)文化包括社區(qū)成員的群眾文化、體育、休閑娛樂(lè)和社區(qū)教育等。故本題答案選C。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、請(qǐng)閱讀下列材料，并回答相應(yīng)問(wèn)題。

伴隨著我國(guó)人口快速老齡化，養(yǎng)老成為每個(gè)家庭都面臨的難題。我國(guó)正在組建以“居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)，社會(huì)養(yǎng)老為依托，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為支撐”的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系。

鑫茂社區(qū)是建于80年代的老社區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，社區(qū)不能提供專門的場(chǎng)地以滿足居家養(yǎng)老服務(wù)工作之需。在硬件設(shè)施中也不能滿足老年人的各種需求。社區(qū)只能在原有基礎(chǔ)上，利用原老年活動(dòng)室，成立兼容式的居家養(yǎng)老服務(wù)，在一定程度上制約了服務(wù)功能的拓展。

現(xiàn)鑫茂社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站的專職服務(wù)人員主要面向小區(qū)內(nèi)的下崗、失業(yè)人員和40、50歲人員招聘。這些人員雖然有較強(qiáng)的責(zé)任心，但針對(duì)老年人服務(wù)的專業(yè)化知識(shí)和技能比較缺乏，不能充分滿足老年人多元化的服務(wù)需求。社區(qū)建有的多支助老志愿者服務(wù)隊(duì)伍，也因缺乏經(jīng)驗(yàn)，不能充分、長(zhǎng)效發(fā)揮助老作用。

另一方面，鑫茂社區(qū)依靠上級(jí)部門的投入，啟動(dòng)了居家養(yǎng)老工作，成立了居家養(yǎng)老服務(wù)站，并開展了針對(duì)老年人的一系列服務(wù)，但因管理資金來(lái)源有限，社區(qū)又沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源為居家養(yǎng)老服務(wù)站注入資金，使一部分老人居家養(yǎng)老的后續(xù)服務(wù)受到制約。

請(qǐng)針對(duì)鑫茂社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)存在的問(wèn)題，提出優(yōu)化改進(jìn)措施。

解析：參考答案：

鑫茂社區(qū)能夠積極主動(dòng)響應(yīng)我國(guó)組建社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系政策，是值得肯定和提倡的。雖然現(xiàn)階段仍存在一些問(wèn)題。但只要針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)，一定能夠更好地為社區(qū)老年人服務(wù)。我認(rèn)為，應(yīng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行優(yōu)化改進(jìn)：

第一，強(qiáng)化基礎(chǔ)設(shè)施，翻新硬件設(shè)施。鑫茂社區(qū)是建于80年代的老社區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施落后、場(chǎng)地較小，有一定的局限性。社區(qū)應(yīng)結(jié)合具體情況，將可以繼續(xù)利用的、原有老年活動(dòng)室進(jìn)行翻新加固，并對(duì)社區(qū)中閑置的場(chǎng)所改建、擴(kuò)建，以適應(yīng)新型的養(yǎng)老服務(wù)工作，以備進(jìn)一步拓展服務(wù)工作。

第二，提升服務(wù)人員素質(zhì)，提供專業(yè)培訓(xùn)。社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)站所招聘的專職人員，大多有較強(qiáng)的責(zé)任心，但專業(yè)知識(shí)和技能比較缺乏，這就需要社區(qū)請(qǐng)來(lái)專業(yè)人士，為這些專職人員提供專業(yè)知識(shí)的講授和專業(yè)技能的培訓(xùn)。另外，對(duì)于社區(qū)的志愿者服務(wù)隊(duì)伍，也應(yīng)提供專業(yè)培訓(xùn)，并針對(duì)他們?nèi)狈?jīng)驗(yàn)的具體情況，由比較有經(jīng)驗(yàn)的老同仁為他們傳授服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

第三，拓寬資金來(lái)源，支持后續(xù)服務(wù)建設(shè)。一方面，社區(qū)應(yīng)充分利用上級(jí)部門的撥款，將資金用在最需要的地方；另一方面，社區(qū)也應(yīng)該拓寬資金來(lái)源，積極與商家合作，為居家養(yǎng)老的后續(xù)服務(wù)，提供資金支持。

2、社區(qū)資料收集的方法有哪些?

解析：參考答案：

(1)文獻(xiàn)分析法。社區(qū)工作者可以通過(guò)各種文獻(xiàn)資料了解社區(qū)，文獻(xiàn)的形式比較多樣，可以分為文字、聲音、影像等資料類型。在收集資料時(shí)需要注意以下幾種文獻(xiàn)：人口普查數(shù)據(jù)、地方志及政府相關(guān)資料、社區(qū)居委會(huì)的工作資料、媒體報(bào)道和評(píng)論、其他個(gè)人和團(tuán)體的資料。

(2)觀察法。進(jìn)入社區(qū)直接觀察社區(qū)的狀況以及社區(qū)成員之間的互動(dòng)，可以直觀地了解社區(qū)。在觀察中可以選擇不參與和不介入，完全以局外人的身份觀察；也可以參與其中，與被觀察者交流互動(dòng)。

(3)訪問(wèn)法。通過(guò)與各類社區(qū)居民面對(duì)面的談話，能夠深入了解社區(qū)的需要，而且訪問(wèn)過(guò)程本身也有助于與社區(qū)居民建立關(guān)系。

(4)問(wèn)卷調(diào)查法。由于問(wèn)卷調(diào)查法的專業(yè)性較強(qiáng)，因此要求采用該方法的社會(huì)工作者具備相關(guān)專業(yè)知識(shí)，或?qū)で笙嚓P(guān)專業(yè)人員的幫助。

(5)社區(qū)普查法。通過(guò)社區(qū)居民大會(huì)、社區(qū)報(bào)紙或社區(qū)公布欄發(fā)表社區(qū)普查結(jié)果，創(chuàng)造和提供機(jī)會(huì)引發(fā)居民共同思考社區(qū)現(xiàn)象和問(wèn)題，并為社區(qū)發(fā)展提出建議。

3、材料：

好事總是需要時(shí)間，不付出大量的心血和勞動(dòng)是做不成大事的。想吃核桃，就得首先咬開堅(jiān)硬的果殼。

——德國(guó)作家格里關(guān)爾斯豪

我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。

——現(xiàn)代文學(xué)家巴金

請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：

1.寫記敘文或議論文。

2.不得透露個(gè)人信息。

3.不得抄襲，不得套作。

4.字?jǐn)?shù)為800字左右。

解析：參考答案：

[范文]

用力多者收功遠(yuǎn)

古人常用“一分耕耘，一分收獲”來(lái)勉勵(lì)年輕人在工作中要不計(jì)得失，多多付出。但如今社會(huì)浮躁，人們往往關(guān)注收獲，忽視付出。這不僅造成個(gè)人思想困擾，也往往導(dǎo)致事業(yè)發(fā)展受阻。俗話說(shuō)，用力多者收功遠(yuǎn)。當(dāng)下的年輕人要正確認(rèn)識(shí)付出的重要性，只有努力奮斗，才能最終收獲豐厚。

一心收獲，可能一無(wú)所獲。很多年輕人大學(xué)畢業(yè)參加工作時(shí)，往往可以憑借一腔熱情努力拼搏。但當(dāng)熱情隨時(shí)間消退后，他們便開始計(jì)算付出與收獲是否匹配，一旦覺(jué)得“收不抵支”便滿腹牢騷，放棄努力。如此一來(lái)，則會(huì)形成惡性循環(huán)，最終難免一無(wú)所獲。其實(shí)“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，想要在工作中取得收獲并非朝夕之功，怨天尤人無(wú)濟(jì)于事，我們需要長(zhǎng)期努力付出。年輕人一心收獲，只會(huì)一事無(wú)成。

一心付出，才能大有收獲。人的精力有限，只有將大部分精力投放在工作中，才能有所成就，名利兼收。光武帝劉秀在統(tǒng)一天下的過(guò)程中曾歷經(jīng)多場(chǎng)戰(zhàn)斗，每逢戰(zhàn)斗結(jié)束，眾將總喜歡在他面前爭(zhēng)功不體，唯有馮異獨(dú)坐樹下。這位將領(lǐng)對(duì)功名并不看重，反將全部的心思都投入到戰(zhàn)場(chǎng)籌謀之中，最終平定關(guān)中，征討隴右，功勛蓋世，名垂竹帛?？梢姡诠ぷ髦形覀冎挥幸恍母冻?，才能最終有所收獲。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展飛速，年輕人思想活躍，掌握先進(jìn)的知識(shí)理念，具備開拓創(chuàng)新的進(jìn)取能力，只要擺正心態(tài)，將精力投入到工作之中，必然可以把握機(jī)遇，有所建樹。

在傳統(tǒng)文化與外來(lái)思想不斷交融的今天，很多人未能樹立正確的價(jià)值觀，在“出名要趁早”的思想引導(dǎo)下，變得急功近利。然而，李時(shí)珍付出二十七年的歲月，才使得《本草綱目》集藥學(xué)之大成；徐霞客歷經(jīng)三十余年的考察，才寫成地理巨著《徐霞客游記》?？梢?，想要收獲人生的碩果，離不開長(zhǎng)期的努力付出。年輕人需要重視付出，用日復(fù)一日的奮斗書寫人生的輝煌。

4、簡(jiǎn)述社區(qū)工作的三種模式。

解析：參考答案：

社區(qū)工作的三種模式分別是地區(qū)發(fā)展模式、社會(huì)策劃模式及社區(qū)照顧模式。

地區(qū)發(fā)展模式認(rèn)為，社區(qū)轉(zhuǎn)變可通過(guò)地方社區(qū)人群廣泛參與來(lái)實(shí)現(xiàn)。該模式試圖讓來(lái)自各層面的人，包括弱勢(shì)群體和權(quán)力機(jī)構(gòu)一起識(shí)別和解決問(wèn)題。這種模式強(qiáng)調(diào)民主程序、達(dá)成一致的方式、自愿合作、發(fā)展自主領(lǐng)導(dǎo)的自我?guī)椭Ｔ谶@種模式中，社區(qū)實(shí)踐者的角色包括使能者、催化劑、協(xié)調(diào)者等。

社會(huì)策劃模式是在了解社區(qū)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，依靠專家的意見和知識(shí)，通過(guò)理性、客觀和系統(tǒng)化的分析，對(duì)解決社區(qū)問(wèn)題的過(guò)程和方法進(jìn)行計(jì)劃的工作模式。社會(huì)策劃模式的特點(diǎn)是注重任務(wù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)運(yùn)用理性原則處理問(wèn)題、注重由上而下的改變、指向社區(qū)未來(lái)變化。社會(huì)策劃模式中社會(huì)工作者的角色是技術(shù)專家和方案實(shí)施者。

社區(qū)照顧模式是社會(huì)工作者動(dòng)員社區(qū)資源，運(yùn)用非正規(guī)支援網(wǎng)絡(luò)，聯(lián)合正規(guī)服務(wù)所提供的支援服務(wù)與設(shè)施，讓有需要照顧的人士在家里或社區(qū)中得到照顧，過(guò)正常的生活的服務(wù)模式。社區(qū)照顧模式的特點(diǎn)是協(xié)助服務(wù)對(duì)象正常地融入社區(qū)、強(qiáng)調(diào)社區(qū)責(zé)任、非正規(guī)照顧是重要因素、提倡建立相互關(guān)懷的社區(qū)。社會(huì)工作者在社區(qū)照顧中的角色包括治療者、輔導(dǎo)者和教育者、經(jīng)紀(jì)人、倡議者、顧問(wèn)。

5、請(qǐng)閱讀下列材料，并回答相應(yīng)問(wèn)題。

某社區(qū)屬于老居住小區(qū)，沒(méi)有實(shí)行物業(yè)管理，基礎(chǔ)設(shè)施較差，老年人居住比例較高。居民在小區(qū)散步?jīng)]有坐下來(lái)休息的地方，社區(qū)的老年人和他們的子女經(jīng)常到社區(qū)居委會(huì)反映這個(gè)問(wèn)題，建議修建一些路椅。為此，社區(qū)居委會(huì)草擬了修建社區(qū)路椅的初步方案，召開社區(qū)居民代表會(huì)議討論，并通過(guò)了修建路椅的正式方案。按照修建方案的內(nèi)容，社區(qū)居委會(huì)向街道辦事處申請(qǐng)社區(qū)公益經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目資金2.5萬(wàn)元，經(jīng)街道辦事處審核，最后批準(zhǔn)修建路椅公益項(xiàng)目2萬(wàn)元。為了彌補(bǔ)資金不足部分，完成好這個(gè)項(xiàng)目，社區(qū)居委會(huì)開始在社區(qū)范圍內(nèi)籌集資金，最終籌集了0.8萬(wàn)元。路椅修建完工時(shí)，公益經(jīng)費(fèi)共剩余0.5萬(wàn)余元，留在了社區(qū)居委會(huì)賬上。

簡(jiǎn)要評(píng)析社區(qū)居委會(huì)的做法。

解析：參考答案：

社區(qū)居委會(huì)在起草方案前，應(yīng)當(dāng)廣泛征求社區(qū)居民的意見，在居民會(huì)議討論方案前還應(yīng)與街道辦事處進(jìn)行必要的溝通。所以居委會(huì)起草方案前，沒(méi)有廣泛征求社區(qū)居民的意見，居民會(huì)議討論方案之前，未與街道辦事處溝通等做法欠妥。

《城市居民委員會(huì)組織法》第16條規(guī)定，居民委員會(huì)辦理本居住地區(qū)公益事業(yè)所需的費(fèi)用，經(jīng)居民會(huì)議討論決定，可以根據(jù)自愿原則向居民籌集，也可以向本居住地區(qū)的受益單位籌集，但是必須經(jīng)受益單位同意；收支賬目應(yīng)當(dāng)及時(shí)公布，接受居民監(jiān)督。本案例中，居委會(huì)籌措資金并沒(méi)有召開居民會(huì)議討論決定，且賬目并未及時(shí)公開，做法欠妥。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、關(guān)于社區(qū)參與的原則，下列說(shuō)法正確的是______。A.社區(qū)參與的主體是社區(qū)居民B.社區(qū)參與是城市社區(qū)社會(huì)工作的重要?jiǎng)恿σ蛩谻.社區(qū)參與的心理動(dòng)機(jī)是公共參與的精神D.社區(qū)參與的目標(biāo)是社區(qū)發(fā)展和人的發(fā)展

解析：參考答案：ABCD

[解析]一般認(rèn)為，社區(qū)參與的主體是社區(qū)居民；客體是社區(qū)各種事務(wù)；社區(qū)參與的心理動(dòng)機(jī)是公共參與的精神；社區(qū)參與的目標(biāo)是社區(qū)發(fā)展和人的發(fā)展；社區(qū)參與是城市社區(qū)社會(huì)工作的重要?jiǎng)恿σ蛩亍９时绢}答案選ABCD。

2、在社區(qū)工作的準(zhǔn)備階段，社區(qū)工作者的工作任務(wù)有______。A.成立社區(qū)小組B.分析社區(qū)需求C.促進(jìn)居民參與D.了解社區(qū)狀況

解析：參考答案：BD

[解析]社區(qū)工作是一個(gè)解決社區(qū)問(wèn)題，滿足社區(qū)需求的過(guò)程，一般劃分為以下幾個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、啟動(dòng)階段、鞏固階段和評(píng)估階段。在不同的階段都有其工作的重點(diǎn)。而在準(zhǔn)備階段主要是了解社區(qū)狀況、進(jìn)行社區(qū)分析(主要包含社區(qū)基本情況分析和社區(qū)需求分析)。故本題答案為BD。

3、下列屬于正式溝通的有：______A.秘書依照規(guī)定每周一向主任匯報(bào)一周工作計(jì)劃B.在部門會(huì)議上局長(zhǎng)傳達(dá)了上級(jí)的會(huì)議精神C.為了協(xié)調(diào)某項(xiàng)工作步驟，區(qū)教育局和團(tuán)區(qū)委進(jìn)行工作協(xié)商D.辦公室小李透露五一長(zhǎng)假期間單位將集體組織去井岡山

解析：參考答案：ABC

[解析]正式溝通一般指在組織系統(tǒng)內(nèi)依據(jù)組織明文規(guī)定的原則進(jìn)行的溝通。非正式溝通是指在正式溝通渠道以外信息的自由傳遞與交流。如員工的生日聚會(huì)，工會(huì)組織的文娛活動(dòng)、走訪，傳播小道消息等。D項(xiàng)屬于非正式溝通。故本題答案為ABC。

4、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是______。A.實(shí)踐性B.革命性C.科學(xué)性D.民主性

解析：參考答案：ABC

[解析]實(shí)踐性、革命性(階級(jí)性)和科學(xué)性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本特征。

5、黨的十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)政務(wù)公開制度，政務(wù)公開的原則是______。A.以公開為常態(tài)B.以公開為例外C.以不公開為例外D.以不公開為常態(tài)

解析：參考答案：AC

[解析]本題考查黨的十八屆四中全會(huì)精神。黨的十八屆四中全會(huì)指出，全面推進(jìn)政務(wù)公開要堅(jiān)持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則，推進(jìn)決策公開、執(zhí)行公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開。AC表述正確，故選AC。

6、許多地方政府將“幸福指數(shù)”寫進(jìn)政府工作報(bào)告，作為衡量社會(huì)和諧與否的重要指標(biāo)。這說(shuō)明______。A.GDP指標(biāo)將逐步被“幸福指數(shù)”所取代B.“幸福指數(shù)”將成為衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度C.“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)踐中不斷變?yōu)樾袆?dòng)D.我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者

解析：參考答案：CD

[解析]AB兩項(xiàng)，GDP是國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，幸福指數(shù)GNH是衡量人們對(duì)自身生存和發(fā)展?fàn)顩r的感受和體驗(yàn)，即人們的幸福感的一種指數(shù)。幸福是感受體驗(yàn)，和生產(chǎn)值是不會(huì)有牽連的，和生產(chǎn)力不能對(duì)等。

7、三改一拆，是指浙江省政府決定，自2013年至2015年在全省深入開展______三年行動(dòng)。A.舊住宅區(qū)B.舊廠區(qū)C.城中村改造D.拆除圍墻E.拆除違法建筑

解析：參考答案：ABCE

[解析]三改一拆，是指浙江省政府決定，自2013年至2015年在全省深入開展舊住宅區(qū)、舊廠區(qū)、城中村改造和拆除違法建筑(簡(jiǎn)稱“三改一拆”)三年行動(dòng)。故本題選ABCE。

8、從社區(qū)工作的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看影響社區(qū)居民參與的主要因素包括______。A.參與價(jià)值B.參與意愿C.參與能力D.社工能力

解析：參考答案：ABC

[解析]從以往的研究成果和社區(qū)社會(huì)工作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)看，社區(qū)居民是否積極參與社區(qū)事務(wù)，受到參與價(jià)值、參與意愿和參與能力三個(gè)方面因素的影響。故本題選擇ABC。

9、社區(qū)服務(wù)主要包括______。A.面對(duì)弱勢(shì)群體的社會(huì)救助與福利服務(wù)B.面向居民的便民利民服務(wù)C.面對(duì)下崗職工的再就業(yè)和社會(huì)保障服務(wù)D.面對(duì)全體業(yè)主的衛(wèi)生、安全、綠化及專項(xiàng)服務(wù)

解析：參考答案：ABC

[解析]本題考查社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容。社區(qū)服務(wù)主要包括面對(duì)弱勢(shì)群體的社會(huì)救助與福利服務(wù)；面向居民的便民利民服務(wù)；面對(duì)下崗職工的再就業(yè)和社會(huì)保障服務(wù)。故選ABC。

10、秦嶺在陜西境內(nèi)有許多聞名全國(guó)的峰嶺，主要包括______。A.華山B.太白山C.終南山D.驪山

解析：參考答案：ABCD

[解析]作為中國(guó)南北氣候分界線的秦嶺山脈橫貫陜西省東西。秦嶺在陜西境內(nèi)有許多聞名全國(guó)的峰嶺，如華山、太白山、終南山、驪山。故本題答案選ABCD。

11、某社