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語文教學(xué)案例分析
[語]小學(xué)語文教學(xué)案例分析50篇
小學(xué)語文教學(xué)案例分析
------假若你是扁鵲??
筆者在前不久執(zhí)教小學(xué)語文第八冊〈〈扁鵲治病〉〉這課,在總
結(jié)全文的時候,問學(xué)生:“學(xué)完了本課,你有什么收獲和感
受?”學(xué)生小手林立,爭著回答問題。
A生說:“我學(xué)會了文中的生字詞,知道了‘諱疾忌醫(yī)'
的含義,就是說有了病,一定要聽從大夫的囑咐,老老實實地醫(yī)
治。有了缺點錯誤,也一定要聽取大家的批評,認(rèn)認(rèn)真真地改
過。?!?/p>
B生說:“我知道扁鵲的醫(yī)術(shù)高超,不用任何檢查就知道你的
病情,比現(xiàn)在的醫(yī)生強(qiáng)多了,他真了不起。
C生說:
正確的意見?!?/p>
突然,學(xué)生
因為救死扶傷是醫(yī)生的天職。
無價!”
聽了D的發(fā)言后,學(xué)生們都把手舉得更高了,有的甚至站了起
來,或離開座位,有的則和旁邊的同學(xué)私語起來,
展示自我,體現(xiàn)他們個性的時候。于是,便稍稍做了個安靜說“
呢?請你們有秩序地發(fā)自己的見解,并說明理由。
有的說:“扁鵲應(yīng)該跑到秦國去,
命?!?/p>
馬上就有人提出反對意見:
肯定會配合治療,說不定會治好呢!
髓,就像現(xiàn)在的癌癥,肯定是不能救活了。
又有一生說:
鵲不但救了蔡恒公的命,也許還會得到好多珍寶呢。
??,??
作為教師,
自己的想法寫下來,寫話題目就叫《假若你是扁鵲
[分析與反思
以上教學(xué)片段真可謂
卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的,
們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。
要體現(xiàn)了三個方面的新觀念:
一、以學(xué)生為主體,
組織者和引導(dǎo)者。
以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑
維護(hù)課堂秩序方面,
扁鵲的做法到底是對還是錯呢?他應(yīng)該怎么做呢?學(xué)生從不同的
角度發(fā)表了自己的看法,的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較,
生為主體,使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。
二、開放式教學(xué)思想的體現(xiàn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的
滲透,
是對教材的開放,
和感受。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解,
從不同角度去欣賞。”我知道蔡恒公太驕傲了,聽不進(jìn)別人正確的
勸告,我們要虛心接受別人??,??(學(xué)生們都各抒己見,說得
都很好。)D站起來說:“我跟大家想法不一樣,我認(rèn)為扁鵲不
該跑到秦國去。即使不能挽回蔡恒公的命,總可以延長蔡恒公的壽
命吧!生命似乎在小聲討論扁鵲的對與錯。此時,我想這是個讓學(xué)
生充分同學(xué)們,扁鵲應(yīng)該怎么辦”(學(xué)生稍稍安靜)不然他不
但不能救回蔡恒公,說不定還會搭上自己的小“雖然蔡恒公開始
不聽扁鵲的勸告,但現(xiàn)在他已知道錯了,”緊接著,一學(xué)生反駁
說:“蔡恒公的病已深入骨”“扁鵲在初遇蔡恒公時,就應(yīng)想
法設(shè)法讓蔡恒公配合治療。這樣,扁”(就這樣你來我往的,下課
的鈴聲響了。)到此為止,急于下結(jié)論,而是趁熱打鐵,讓學(xué)生
在課后去把??》]“一石擊起千層浪”,也是我沒有預(yù)料到
的。但學(xué)生的回答他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富有開拓性,他結(jié)合
現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主學(xué)生成了課堂的
主人翁,而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、充分體現(xiàn)
了。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂
上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:有可以看出學(xué)生是思考
了,是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)并不是放任學(xué)生,而提倡多元化教
學(xué),這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗“我并沒有整個教學(xué)片段
當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,對學(xué)生評價的開
放,
三、重視語文的熏陶作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時也
尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強(qiáng)調(diào),情
感、態(tài)度、價值觀的教育,要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),注意不
脫離語文學(xué)科的特點,將價值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣
聯(lián)系起來?!侗怡o治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡
單、淺顯的故事表達(dá)了一個深刻的道理。在本教學(xué)片段中,教師在
注意上述教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時,適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,
尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗,鼓勵學(xué)生多向思維,多種表達(dá)。
總之,新課程、新理念導(dǎo)引下的語文教學(xué)還有許多東西要我們?nèi)?/p>
探究,去實踐??本篇文章布衣教師(uuun.5d6d.)原文出處:
小學(xué)語文教學(xué)案例分析一則
“一石擊起千層浪”(小學(xué)語文教學(xué)案例分析一則
在執(zhí)教〈〈熟能生巧〉〉最后一課時時,在總結(jié)全文的時候,問
學(xué)生:
么收獲和感受?”學(xué)生小手林立,爭著回答問題。
A生說:“我學(xué)會了文中的生字詞,知道了‘熟能生巧’的意
思,就是熟練了就能想出巧妙的辦法,或找出竅門。”
B生說:“我知道武士有‘百步穿楊'本領(lǐng),賣油老翁有從銅錢
孔中注油,不沾濕銅錢的本領(lǐng)。我覺得他們真了不起。”
c生說:“我知道武士很驕傲,覺得他自己很了不起,故意買
弄,要知道'山外有山,人外有人'。這一點我覺得賣油翁做的比
武士好。我喜歡老翁。
??,??(以上學(xué)生都有自己不同的感受,說得都挺好的。
突然,學(xué)生D站起來說:“我跟C不一樣,我喜歡武士。因為武
士身強(qiáng)力壯,他的本領(lǐng)能保護(hù)自己,保衛(wèi)國家。而賣油翁的本領(lǐng)卻
不怎么樣!我覺得武士比賣油翁厲害。
聽了D的發(fā)言后,學(xué)生們都把手舉得更高了,有的甚至站了起
來,或離開座位,有的則和旁邊的同學(xué)私語起來,似乎在小聲討論
買油翁和武士到底誰厲害。
學(xué)生充分展示自我,體現(xiàn)他們個性的時候,也是討論交流的良好
機(jī)會。
安靜的手勢,說:“同學(xué)們,賣油翁和武士到底誰厲害呢?請你
們有秩序地發(fā)自己的見解,能說明理由?!保▽W(xué)生稍稍安靜)翼閃
有的說:“我覺得武士厲害,因為賣油翁年紀(jì)大了,書上都稱他
為老翁了。如果讓他去拉弓射箭,肯定是不行的,人老眼花,一定
射不準(zhǔn)箭。
馬上就有人提出反對意見:“我覺得賣油翁厲害。如果讓武士去
注油,肯定會把油滴在銅錢上?!?/p>
緊接著,一學(xué)生反駁說:“武士年輕,還可以在學(xué),而老翁胡子
都已經(jīng)白了(從書上插圖中看出來),不可能練成武士那樣的本領(lǐng)
了。所以,我覺得武士厲害。
又有一生說:“我覺得老翁厲害,不但注油的本領(lǐng)高,而且人也
很謙虛,不象武士那樣故意炫耀?!?/p>
??,??(就這樣你來我往的,下課的鈴聲響了。
作為教師,我并沒有急于下結(jié)論,而是引導(dǎo)學(xué)生在課后去思考:
是不是年紀(jì)大了,厲害了;武士和老翁的本領(lǐng)又是怎么練就的;
同學(xué)在課后再好好研究和討論。
[分析與反思]
以上教學(xué)片段真可謂“一石擊起千層浪”)“學(xué)完了課文,你有
什“)"此時,我想這是個讓接著,便稍稍做了個””)就
不他比武士厲害嗎;??請老翁是在告訴武士,,也是我沒有預(yù)料到
的。但學(xué)生的回答卻讓我
看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的,他們思維的發(fā)散性很
強(qiáng),并富有開拓性,他們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)合現(xiàn)
代語文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了兩個方面
的新觀念:
一、以學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的主人翁,而教師卻成了課堂
的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者、欣賞者、組織者、和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)
中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為
主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑??。教師只是在規(guī)范
學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂
上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:賣油翁和武士到底誰厲
害?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至從武士的年輕
和老翁的年邁上去比較,從現(xiàn)在和將來去思考,還有的從課文的字
里行間與插圖中去尋找答案,可以看出學(xué)生是思考了,是探究了,
真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。
二、開放式教學(xué)思想的體現(xiàn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的
滲透,
而是對教材的開放,對學(xué)生評價的開放,提倡多元化教學(xué),
驗和感受。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理
解,
并沒有否認(rèn)學(xué)生的看法,只要學(xué)生不反黨,不違法,不違反人
性,他的回答,教師都應(yīng)給予肯定。對學(xué)生的評價不再是以教師一
言定論,
可以在評價空間上由課內(nèi)延伸到課外。
總之,新課程、新理念導(dǎo)引下的語文教學(xué)還有許多東西要我們?nèi)?/p>
探究,去實踐??本篇文章布衣教
教學(xué)的情感體驗一一小學(xué)語文教學(xué)案例分析
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是搜集處理信息認(rèn)識世界、發(fā)展
思維、
要途徑”。這句話從四個方面闡述了閱讀的作用。本人針對閱讀
的第三個作用一一獲得審美體驗的重要途徑淺談個人的一些看法。
學(xué)生閱讀的課本和課外書報,絕大部分都是語言優(yōu)美的文學(xué)作
品,在閱讀過程中他們會感受到自然風(fēng)光美,事物情節(jié)美、人物形
象美、
善、美和假、丑、惡,能夠產(chǎn)生追求美的欲望,閱讀活動的這種
美的享受是人們從事其他活動時很難得到的,所以我在教學(xué)中非常
重視學(xué)生的審美體驗,例如,在教學(xué)《黃山》一課時非常注重學(xué)生
的審美體驗,首先采取了激趣導(dǎo)入,
讓學(xué)生從語言文字中感受自然的美麗風(fēng)光,讓學(xué)生學(xué)會品詞析
句,圈畫重點詞句,己喜歡的詞句,并學(xué)會積累。)由于農(nóng)村教學(xué)
條件有限,
學(xué)生的感觸會更深、美得更真,使學(xué)生對美有了向往和追求,
得審美體驗的重要途徑,可使語言美、情境美、心靈美融為一
體。
又如,我在教學(xué)《熟能生巧》一課時,注重了學(xué)生的個性發(fā)展,
讓學(xué)生暢所欲言,談自己個人對文本的真實感受。如:在總結(jié)全文
的時候問學(xué)生:
學(xué)生小手林立,爭著回答問題。
A生說:“我學(xué)會子文中的生字詞,知道了“熟能生巧”的意
思,就是熟練了就能想出巧妙的辦法,或找出竅門?!?/p>
B生說:“我知道武士有“百步穿楊”本領(lǐng),賣油老翁有從銅孔
中注油,不沾濕銅錢的本領(lǐng)。我覺得他們真了不起?!?/p>
C生說:“我知道武士很驕傲,覺得他自己了不起,故意買弄,
要知道“山外有山,人外有人”。這一點我覺得賣油翁做的比武士
好。我喜歡老翁。
??,??(以上學(xué)生都有自己不同的感受,說得都挺好的。
突然,學(xué)生D站起來說:“我跟C不一樣,我喜歡武士。因為武
士身強(qiáng)力壯,他的本領(lǐng)能保并不是放任學(xué)生,這當(dāng)中包括學(xué)生對教
材的不同體從不同角度去欣賞。教師(uuun.5d6d.)原文出處:獲
得審美體驗的重以及語言文字美等能夠區(qū)分真、讓學(xué)生對美有一種
追求,其次,在閱讀中(也是自如果能順利用多媒體展求黃山美
景,所以我認(rèn)為閱讀教學(xué)是學(xué)生獲“學(xué)完了課文,你有什么收獲和
感受?””)而是建立了生生、師生等交互網(wǎng)式的評價,還師人
物情感美,
護(hù)自己,保衛(wèi)國家。而賣油翁的本領(lǐng)卻不怎么樣!我覺得武士比
賣油翁厲害?!?/p>
聽了D的發(fā)言后,學(xué)生們都把手舉得更高了,有的甚至站了起
來,或離開座位,有的則和旁邊的同學(xué)私語起來,似乎在小聲討論
賣油翁和武士到底誰厲害。此時,我想這是個讓學(xué)生充分展示自
我,體現(xiàn)他們個性的時候,也是討論交流的良好機(jī)會。接著,便稍
稍做了個安靜的手勢,說:“同學(xué)們,賣油翁和武士到底誰厲害
呢?請你們有秩序地發(fā)表自己的見解,能說明理由?!保▽W(xué)生稍稍
安靜)有的說:“我覺得武士厲害,因為賣油翁年紀(jì)大了,書上都
稱他為老翁了。如果讓他去拉弓射箭,肯定是不得的,人老眼花,
一定射不準(zhǔn)箭。”
馬上就有人提出反對意見:“我覺得賣油翁厲害。如果讓武士去
注油,肯定會把油滴在銅錢上,”緊接著,一學(xué)生反駁說:“武士
年輕,還可以在學(xué),而老翁胡子都已經(jīng)白了(從書上插圖中看出
來),不可能練成武士那樣的本領(lǐng)了。所以,我覺得武士厲害。
又有一生說:“我覺得老翁厲害,不但注油的本領(lǐng)高,而且人也
很謙虛,不象武士那樣故意炫耀?!?/p>
??,??(就這樣你來我往的,下課的鈴聲響了。
作為教師,我并沒有急于下結(jié)論,而是引導(dǎo)學(xué)生在課后去思考:
是不是年紀(jì)大了,了;武士和老翁的本領(lǐng)又是怎么練就的;老翁是
在告訴武士,
在課后再好好研究和討論。
[分析與反思]
以上教學(xué)片段,也是我沒有預(yù)料到的。但學(xué)生的回答卻讓我看到
了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強(qiáng),并富
有開拓性,
合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了兩
個方面的新觀念:
一、以學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的主人翁,
組織者、和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉
學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,
了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑??。教
師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為,維護(hù)課堂秩序方面,作了適當(dāng)?shù)匾?/p>
導(dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,
質(zhì)辯:賣油翁和武士到底誰厲害?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己
的看法,
年輕和老翁的年邁上去比較,從現(xiàn)在和將來去思考了,
使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。
二、開放式教學(xué)思想的體現(xiàn)。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的
滲透,
是對教材的開放,對學(xué)生評價的開放,提倡多元化教學(xué),
和感受。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解,
沒有否認(rèn)學(xué)生的看法,只要學(xué)生不反黨,不違法,不違反人性,
他的回答,教師都應(yīng)給予肯定。對學(xué)生的評價不再是以教師一言定
論,而是建立了學(xué)生、師生平等交流互動式的評價,還可以在評價
空間上由課內(nèi)延伸到課外。
本篇文章布衣教
小學(xué)語文教學(xué)案例分析一一抓住寫作教學(xué)的規(guī)律
一、一次妙趣橫生的作文教學(xué)
師:同學(xué)們,端午節(jié)快到了,我非常想到你們各家去過端午節(jié),
我?
生:(面露喜色,大聲喊)老師到我家!我愿意請您!
師:大家都愿意請我,我很高興。但這樣爭也不是辦法。我看這
樣吧,誰會做菜,而”)就不厲害他比武士厲害嗎;??請同學(xué)他
們對課文的理解有自己獨(dú)特的感受。結(jié)開發(fā)者、欣賞者、充分體現(xiàn)
抒發(fā)對課文的感悟與有的甚至從武士的是探究了,真正體現(xiàn)了以學(xué)
生為主體,并不是放任學(xué)生,而這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗
從不同角度去欣賞。教師并(uuun.5d6d.)原文出處:不知哪位同
學(xué)愿意請而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、師
且做的菜色香味俱全,我就到誰家去做客。
生:(面露難色,不知如何回答)
師:這個條件可能讓大家為難了。不過,離端午節(jié)還有好幾天
呢,如果同學(xué)們肯學(xué),一定能學(xué)好,能請到我的。
學(xué)生:(興高采烈)好,一言為定!
(兩天后的作文課上〕
師:同學(xué)們學(xué)會做菜了嗎?
生:(大聲齊)學(xué)會了!
師:呀,這么快?跟誰學(xué)的?
學(xué)生1:我跟爸爸學(xué)的。
師:感謝你們的一片誠心。那你們都學(xué)會做什么菜了呢?一定很
好吧?
生:(不等老師叫,就紛紛起立,七嘴八舌、爭先恐后地說起
來。老師請了幾位上講臺說給大家聽。)
師:剛才這幾位同學(xué)都講得不錯。聽他們一講,我就知道菜一定
做得不錯,老師連口水都快流出來了。但全班這么多同學(xué),不可能
每個人都上來說,有什么辦法能讓老師知道每個同學(xué)學(xué)會了做什么
菜,做菜的過程怎樣呢?
生:老師,讓我們把做菜的過程和做的什么菜寫出來,您不就知
道了嗎?
師:這個主意真好。這樣,老師不但要知道你們做的什么菜,而
且還能比較一下,看誰的菜做的最好,我就到誰家去做客,好嗎?
生:好!
師:好就快寫吧.
這則作文教學(xué)與傳統(tǒng)的作文教學(xué)有什么不同?它對你有什么啟
示?
二、評析
傳統(tǒng)的作文教學(xué),大多是命題或是半命題的作文,其內(nèi)容老化、
枯燥、脫離生活。所以作文一般拘泥于課本,從句式到文章結(jié)構(gòu),
模仿的居多,雷同的居多。在傳統(tǒng)課堂上,寫作被限制在課堂里,
100%屬于課堂教學(xué)。學(xué)生在課堂上的寫作過程大體上可以分為兩個
階段:一是思維階段,包括審題、立意、選材構(gòu)思;二是書面表達(dá)
階段,包括起草和修改。教學(xué)中,又由于一些教師思維定勢,致使
學(xué)生作文千人一面,毫無新意可言。長時間的傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生一
直處于被動接受的狀態(tài),以致“談寫色變”。
案例講述的作文教學(xué)體現(xiàn)了課改后的新作文教學(xué)觀。從寫作教學(xué)
的內(nèi)容和方法看,新課標(biāo)倡導(dǎo)“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際”,倡導(dǎo)
學(xué)生“自主寫作”,“減少對學(xué)生的束縛,鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意
的表達(dá)。提倡學(xué)生自主擬題,少寫命題作文”。從寫作教學(xué)的過程
看,教學(xué)不在局限與課堂,而是為學(xué)生“提供有利條件和廣闊空
間”,在寫作前體驗生活,“引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達(dá)
真情實感”。
案例中的教師抓住了寫作教學(xué)的規(guī)律,選用了“學(xué)燒菜”為寫作
內(nèi)容,素材直接生活。教學(xué)時,教師先以“老師要到菜燒得最好的
同學(xué)家過端午節(jié)”為由,不覺中給學(xué)生布置了學(xué)燒菜的任務(wù)。這是
引導(dǎo)在寫作前先對生活實踐進(jìn)行體驗,在體驗中培養(yǎng)學(xué)生觀察、思
考、表達(dá)的能力。到了寫作課上,教師先通過充滿智慧的談話引導(dǎo)
學(xué)生說說做菜的過程,然后借口方便老師比較讓學(xué)生書面寫作。因
為每個學(xué)生都想請老師做客,所以整堂課上,雖然教師只字未提
“作文”二字,可學(xué)生們卻在寬松、和諧的氣氛中積極主動地完成
了寫作。從教學(xué)片段中,我們可以看到,學(xué)生一直處于主動學(xué)習(xí)狀
態(tài),個個都充滿了表達(dá)的欲望??梢哉f這則作文教學(xué)真正做到了
“讓學(xué)生易于表達(dá),樂于表達(dá)”,“說真話、實話、心里話”。
這個案例,讓我們這些語文教師明白了:寫作生活;寫作描寫生
活;學(xué)生只有觀
語文課堂上師生對話要有實效性
案例背景:語文新課標(biāo)明確指出閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之
間對話的過程,閱讀教學(xué)效率高低取決于對話過程中的有效程度。
而當(dāng)下語文教學(xué)中的對話存在的問題令人堪憂。
一、虛假對話
教師有一系列預(yù)設(shè)問題和預(yù)設(shè)答案,學(xué)生揣摩教師意圖,給教師
以想要的答案,學(xué)生是教師思想和教參答案的代言人。
二、精英對話
在這種對話中主角是少數(shù)善于思考,善于表達(dá)的學(xué)生而多數(shù)學(xué)生
只是看客,課堂中的對話只是幾個精英學(xué)生在表演著思維的藝術(shù)體
操,其他學(xué)生則冷眼旁觀。
綜觀以上現(xiàn)象,試問:何謂有效對話?如何做到有效對話?以下
案例本人執(zhí)教的《唐雎不辱使命》,在教學(xué)中教師充分重視課堂對
話的有效性,從而使教學(xué)取得了良好效果。案例描述:《唐雎不辱
使命》是九年級上冊的一篇文言文。文言文學(xué)習(xí),大多數(shù)學(xué)生覺得
繁瑣無味,理不清的字詞,釋不完的句意。一開始我也想因循掌握
字詞、疏通文意、品析人物的模式進(jìn)行教學(xué),然而在講到唐雎以
“布衣之怒”應(yīng)對秦王的“天子之怒”,并慷慨陳詞自己將效法專
諸、聶政、要離與秦王同歸于盡時,一個聲音打破了平靜的課堂??
生1:老師,我覺得唐雎不會真的去死,他不過是嚇唬嚇唬秦王
罷了?。ㄒ幌伦尤嗾ㄩ_了鍋,很多學(xué)生在喊:“隨時可能會
死”,一生干脆站了起來??)生2:反對!唐雎說完話后就“挺劍
而起”了,表明他已經(jīng)想要和秦王拼個魚死網(wǎng)破了。師:唐雎到底
只是嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡呢,我們首先看看,他怕
死嗎?生3:唐雎不怕死,文章第一小節(jié)已經(jīng)說到“秦王不悅,安
陵君因使唐雎使于秦”,秦王已經(jīng)不高興了,此次出使秦國本身就
帶有一定危險性。生4:唐雎不但不怕死,似乎還有點故意激怒的
味道呢,因為他說“雖千里不敢易也,豈直五百里哉”口氣很強(qiáng)
硬,讓秦王“怫然怒”。師:秦王好惹嗎?他是怎樣一個人?生
5:驕傲自大,蠻橫無禮的一個人。師:那面對秦王,唐雎退縮了
嗎?生5:沒有,而是非常冷靜沉著,和秦王正面交鋒。師:秦王
的反應(yīng)怎樣?生6:秦王的態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)變,“色
撓,長跪而謝之”。師:雖然我們無從考證當(dāng)時的唐雎內(nèi)心的想法
是什么,是嚇唬嚇唬秦王還是真的想和秦王同歸于盡,但從這場智
勇斗爭中你看到的是一個怎樣的唐雎?生7:很有膽識!生8:智勇
雙全!生9:不畏強(qiáng)暴,有勇有謀!案例分析:(一)有效對話的
實現(xiàn)需要教師注意課堂生成
蘇霍姆林斯基曾說:“教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的細(xì)
節(jié),而在于根據(jù)當(dāng)時的具體情況,巧妙地在學(xué)生不知不覺之中作出
相應(yīng)變動?!保ā督o教師的建議》)。在案例中,原本打算在逐段
分析內(nèi)容的同時品析人物性格,但由于一個另類聲音“老師,我覺
得唐雎不會真的去死,他不過是嚇唬嚇唬秦王罷了”打破了按部就
班的課堂,引發(fā)學(xué)生對“挺劍而起”的爭論,如此一來不僅極大地
激發(fā)起學(xué)生的探索熱情,在對話中唐雎這個人物形象的性格逐漸飽
滿、立體起來,學(xué)生對唐雎這個人物的理解也更全面更深刻了。
(二)有效對話的實現(xiàn)需要教師加強(qiáng)問題引導(dǎo)。案例中學(xué)生提出的
問題,事實上很難下定論這到底是古人的一種外交技巧和智謀還是
他誓死捍衛(wèi)國家的決心,因此我覺得沒有必要讓學(xué)生對問題本身糾
結(jié)不清,我另辟蹊徑引導(dǎo)學(xué)生從多個角度看唐雎,到對話結(jié)束,問
題的答案已經(jīng)不再重要,重要的是我們已經(jīng)感受到唐雎那過人的智
慧和膽識。因此,在我們的教學(xué)對話中,教師依然不可放棄的是
“平等對話中的首席”這個重要角色。
華東師大的彭玉華老師說:“在新課程的改革背景下,教師應(yīng)該
樹立全新的課堂理念,即課堂動態(tài)生成的,充滿變化的,富有個性
的情景化場所,是師生、生生互動交流的,富有個性的情景化場
所。”期盼有效對話讓我們的語文課堂產(chǎn)生活力,顯現(xiàn)魅力。
語文教學(xué)案例分析集錦
1、以下是一位教師教學(xué)《贈汪倫》的思路:
第一步:讀詩歌《贈汪倫》。
第二步:請學(xué)生看課文情境的投影。
第三步:進(jìn)行自主選擇學(xué)習(xí)。(1)憑想象分組表演多種贈別的
情境;(2)喜歡畫畫的同學(xué)畫一幅贈別的畫;(3)喜歡音樂的小
朋友到電腦前點擊適合表現(xiàn)贈別的樂曲,并配樂朗讀。
第四步:讀兩首贈別的詩。
第五步:學(xué)生總結(jié)收獲,并唱一曲《朋友啊朋友》。
請你綜合評述這個教學(xué)過程。
答:首先要肯定的是這位教師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)
理念,他為了創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課程,積極倡導(dǎo)學(xué)生以自
主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。不足的是:①沒有合理地使
用教學(xué)媒體,以致于在教學(xué)中無法發(fā)揮教學(xué)媒體的優(yōu)勢。如在學(xué)生
讀完詩歌《贈汪倫》后即讓學(xué)生看課文情景的投影,看上去是以畫
面幫助學(xué)生理解詩句,欣賞詩歌所表達(dá)的意境,實質(zhì)上是教學(xué)媒體
替代了學(xué)生對語言文字的理解、感悟,限制了學(xué)生富有個性的想
象,使學(xué)生的思維定格在畫面上,不利于學(xué)生的個性化閱讀。②自
主學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂
朗誦等形式學(xué)習(xí)《贈汪倫》??瓷先ナ切问蕉鄻?,氣氛活躍,進(jìn)行
了學(xué)科之間的整合,實質(zhì)上只是使課堂變得熱鬧而已,對詩歌的學(xué)
習(xí)理解并沒有很大的幫助,甚至有點本末倒置,喪失了語文味,不
利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
2、以下是一位教師教學(xué)《烏鴉喝水》總結(jié)全文時的片段:
師:你覺得這是一只怎樣的烏鴉?
生:它很聰明,自己想辦法喝到水了。
生:烏鴉愛動腦,他想的辦法挺巧妙。
生:烏鴉很勤快,渴了的時候到處找水喝。
生:烏鴉不講衛(wèi)生,小石子多臟呀!
生:烏鴉不太會動腦筋,挺愚蠢的。
烏鴉不會唱歌,叫聲很煩人??
(教師對每種答案都點頭肯定或微笑示意,特別對后四種意見大
力贊賞)
你認(rèn)為這個片段的教學(xué)中有哪些優(yōu)點?存在什么問題?試加評
述。
答:優(yōu)點:上述片斷中,教師重視喚起學(xué)生生活的回憶,引領(lǐng)學(xué)
生親近文本,并以任務(wù)驅(qū)動的方式,在教師、文本、學(xué)生之間建立
了意義對話的橋梁。師生對文本的作用是積極的,獲取的信息是個
性化的,學(xué)生的表達(dá)是發(fā)自內(nèi)心的,整個學(xué)習(xí)活動是學(xué)生反復(fù)接觸
課文語言,與文本對話,與教師和同學(xué)對話,實現(xiàn)了多元對話的過
程。缺點:片斷中教師不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀是否一
致,只要與眾不同,教師就給予表揚(yáng),甚至是大力贊賞,容易引起
了學(xué)生的誤解。新課程追求學(xué)生的個性化閱讀,對改變唯一答案的
弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應(yīng)該明確,這里追求的并不
是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當(dāng)學(xué)生的個性化理解與文本
和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時,作為教師應(yīng)及時發(fā)揮引導(dǎo)作用,使
學(xué)生獲得“正確的價值觀”導(dǎo)向。以上片斷中,后三位學(xué)生的回答
明顯已經(jīng)偏離了文本追求的價值觀,教師應(yīng)及時引導(dǎo):這些只是烏
鴉的幾個小缺點,我們應(yīng)該充分看到別人的長處,有了這樣的提
醒,學(xué)生們就不會造成價值觀的混亂了。對于學(xué)生獨(dú)特體驗的尊
重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提,應(yīng)該合情合
理。我們要尊重學(xué)生,但絕對不能丟棄正確的價值引導(dǎo)而是非不
分。
3、這是一位老師執(zhí)教《早操》鞏固識字的片段:
師:請從“蘋果樹”上摘一個帶有你認(rèn)識的字的“蘋果”貼到黑
板上。(教師出示教具蘋果樹)
學(xué)生紛紛爭搶“蘋果”。(共10個字,沒摘到字的同學(xué)又回到
座位上)
師:老師幫助你們貼到黑板上。(要貼的位置過高)
生:“做操”貼到哪兒好呢?(還剩一個詞語)
師:大家一起看一看,貼到哪兒好呢?
生:貼在下邊好!
生:貼在題目旁邊。
生:??
師:還是貼在中間好一些。(教師把字貼在小露珠、小鳥、小蜜
蜂畫中間,形成環(huán)行板書)
師:請把自己摘的蘋果上的字領(lǐng)大家讀一讀。(學(xué)生依次領(lǐng)讀詞
語)
你是怎樣看待以上教學(xué)的?請發(fā)表你的觀點。
答:以上教學(xué)片斷中,教師并沒有充分領(lǐng)會自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,操
作上有點華而不實的感覺?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)在于
學(xué)生有充分的時間讀書,有足夠的空間思考,有較多
的機(jī)會實踐。在此前提下自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)
習(xí)的伙伴,以飽滿的情趣展開學(xué)習(xí)活動,才是有價值的。因此說,
自主學(xué)習(xí)它能高揚(yáng)學(xué)生的主體精神,是從物本到人本的提升,從認(rèn)
知活動到生命活動的提升,是符合時代精神的兒童學(xué)習(xí)觀。然而凡
事都有個適用性,“過猶不及”是大忌。在本片斷的識字游戲中,
這種看似活躍的“自主”,其結(jié)果對于大多數(shù)學(xué)生來說是虛假的,
是華而不實的自主。即使是參與活動的學(xué)生也不過隨意摘搶一個而
已,匆匆而過,期間又有多少思考與選擇呢?摘搶后的支配權(quán)還在
教師手中。
試從學(xué)生參與、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變、語言發(fā)展等方面綜合評述。
答:設(shè)計二比設(shè)計一好,從三個方面可以說明:從學(xué)生參與來
說,設(shè)計一的“指名交流”,參與交流的只是幾個同學(xué),許多學(xué)生
只是一個旁聽者,有些甚至沒有認(rèn)真傾聽。設(shè)計二中小組活動,讓
每個學(xué)生都失實在在地參與學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)方式來看,設(shè)計二合理地
運(yùn)用了自主、合作的學(xué)習(xí)方式,小組內(nèi)的學(xué)習(xí)既有組長的組織,又
有組員的積極參與。從語言發(fā)展來看,學(xué)生得到的訓(xùn)練不只是會用
“一起”造一個句子,在交流句子、推薦最佳句子、修改句子、練
說句子、匯報交流等各種形式中,學(xué)生得到了多方面的訓(xùn)練,發(fā)展
了語言,所以說這種自主、合作是有效的。
5、下面是一位教師關(guān)于“菜”字的教學(xué):
師:小朋友,你是用什么辦法記住“菜”字的?
生1:我喜歡吃榨菜,榨菜的包裝袋上有這個字,我就記住了。
生2:我在菜場門口的牌子上看到過這個字。
師:你們能聯(lián)系生活來認(rèn)字,很好。還有不同的方法嗎?
生3:我想寫一寫,記住這個“菜”字。
師:這是個好辦法。
生4:“草”字頭加“采”就是“菜”,青菜的“菜”。
師:加一加記住這個字,也是好辦法。還有不同意見嗎?
生5:“花”字去掉下面部分,加上“采”,就是“菜”。
生6:“花”字去掉下面的“化”,“彩”字去掉右邊的三撇,
合起來就是“菜”。
生7:“苗”字去掉下面的“田”,加上“采”就是“菜”。
師:很好,小朋友們想出了很多辦法記住了這個字。讓我們再來
讀一讀。
你認(rèn)為該教師的教學(xué)符合哪些新課程理念?還存在什么問題?試
加評述。
答:該教師關(guān)于“菜”字的教學(xué),在這些方面符合新課程理念。
首先是從課本、課堂中識字從向生活識字,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成在生活中
注意漢字的意識和習(xí)慣。其次是讓學(xué)生運(yùn)用多種方法識字,積累相
關(guān)的字。存在的問題是在許多記字的方法中,有些方法不夠好,教
師可以讓學(xué)生說說哪種方法最好。其次,根據(jù)“菜”字,教師可以
運(yùn)用這樣兩種有效的方法來教學(xué):第一種是利用兒童的生活經(jīng)驗,
將識字和生活、識字與認(rèn)識事物相結(jié)合,運(yùn)用圖片或蔬菜,讓學(xué)生
看看、讀讀、認(rèn)認(rèn)中識字。第二種是用漢字的造字規(guī)律來識字,因
為“菜”字是個形聲字,激發(fā)學(xué)生對漢字的興趣,產(chǎn)生主動
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