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2025屆湖南省祁東縣第一中學(xué)高三第四次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下表為輪船招商局部分盈余支出統(tǒng)計(jì)(1890—1911年)(單位:銀兩)總計(jì):1628400上繳商部北洋兵輪軍費(fèi)南洋公學(xué)、北洋公學(xué)、達(dá)成館及出洋肄業(yè)經(jīng)費(fèi)賑災(zāi)、慈禧太后萬(wàn)壽慶典等其他事項(xiàng)32400600000700000296000這反映出輪船招商局A.緩解了清政府財(cái)政壓力 B.促進(jìn)了近代教育的發(fā)展C.控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈 D.成為了清政府主要財(cái)源2.黃宗羲海昌講學(xué)時(shí),經(jīng)常推薦弟子讀《幾何原本》,著名思想家李二曲也常要求其學(xué)生習(xí)《農(nóng)政全書(shū)》、《泰西水法》等書(shū)籍;明末流行的《天工開(kāi)物》是清初向國(guó)外出口的重要書(shū)籍之一。這反映了明清之際A.中學(xué)未能突破傳統(tǒng)窠臼 B.中西方文化的全面融合C.西方科技受到士大夫普遍認(rèn)可 D.經(jīng)世致用思潮有利于西學(xué)東漸3.《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅》作于西周,其開(kāi)篇為贊美周文王的《文王》,其他篇幅也大多贊頌先王先祖之美德;而《小雅》主要成于春秋,其文章基本不提及先祖。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.祖先崇拜觀念日漸淡薄 B.集權(quán)體制遭到侵蝕C.周人逐步擺脫神權(quán)束縛 D.政治局勢(shì)發(fā)生變動(dòng)4.魯迅在《門(mén)外文談》中指出“在社會(huì)里,倉(cāng)頡也不止一個(gè),有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖,有的在門(mén)戶上畫(huà)一些畫(huà),心心相印,口口相傳,文字就多起來(lái),史官一采集,便可敷衍記事了。中國(guó)文字的由來(lái),恐怕也逃不出這個(gè)例子”。這里魯迅告訴我們漢字A.由史官或巫創(chuàng)造 B.是口傳的文字C.由倉(cāng)頡創(chuàng)造 D.由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)造5.洋務(wù)派是域外文明的感知者,同時(shí)扮演著清王朝掘墓人的角色。故有論者譏諷洋務(wù)派實(shí)質(zhì)上是“種豆得瓜”。下列對(duì)洋務(wù)派所得的“瓜”的最準(zhǔn)確理解是A.培養(yǎng)了一批近代科技人才B.刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C.使中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路D.抵制了外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略6.明代農(nóng)村出現(xiàn)了大量的雇農(nóng),有長(zhǎng)年為地主傭工的長(zhǎng)工,有按季傭工的短工,有按月受值的月工,有臨時(shí)受雇的日工。這反映出,在明代農(nóng)村A.率先出現(xiàn)新的社會(huì)關(guān)系 B.人身依附關(guān)系逐漸加強(qiáng)C.勞動(dòng)力的性質(zhì)發(fā)生變化 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐漸瓦解7.明代內(nèi)閣的政治功能一般包括教育功能、籌劃功能、補(bǔ)過(guò)功能等,但在實(shí)際運(yùn)行中,內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮,對(duì)明代政治影響處于不穩(wěn)定狀態(tài),或大或小,或強(qiáng)或弱。這主要是由于A.內(nèi)閣是傳統(tǒng)相權(quán)的翻版 B.閣臣與皇帝關(guān)系的親疏C.閣臣的權(quán)力越來(lái)越大 D.皇帝親信并尊崇閣臣8.新聞圖片和文字說(shuō)明構(gòu)成的有機(jī)整體,具有重要的史料價(jià)值。請(qǐng)為下列一組新聞圖片選擇一個(gè)最貼切的主題A.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化 B.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的一體化C.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的制度化 D.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的多極化9.“以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”,對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是A.奉天承運(yùn),皇位永繼B.控制言論,維護(hù)統(tǒng)治C.嚴(yán)刑峻法,鉗制思想D.廢除丞相,確?;蕶?quán)10.十三世紀(jì)前后,西歐活躍著一批異端教派,他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行,卡塔爾派提倡“保持基督純潔”,韋爾多派則主張“回歸貧窮教會(huì)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.天主教會(huì)權(quán)力走向衰落 B.人們自我意識(shí)增強(qiáng)C.資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.新教理論初步形成11.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應(yīng)當(dāng)包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等?!边@表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要12.黃宗羲認(rèn)為,將來(lái)只有再立宰相,正名定義,把宰相來(lái)做政府領(lǐng)袖,不要由皇帝親攬大權(quán);顧炎武認(rèn)為,天下太平,則小官多,大官少;天下之亂,則必然是大官多而小官少……總而言之,地方政治干得好,天下就太平。地方政治干不好,天下就大亂。兩者都A.主張通過(guò)宰相制度正君心 B.是對(duì)明朝政治制度的反思C.認(rèn)識(shí)到地方治理的重要性 D.指出君主專(zhuān)制制度的危害二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)古代世界的法律材料一倘自由民以銀與自由民合伙,則彼等應(yīng)在神前均分其利益。倘自由民損毀任何自由民之子之眼則應(yīng)毀其眼。倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應(yīng)賠償其買(mǎi)價(jià)之一半。倘自由民打地位較高者之頰則應(yīng)于集會(huì)中以牛皮鞭鞭之六十下。倘自由民之子打與之同等的自由民之子則應(yīng)賠銀一明那。倘自由民之奴隸打自由民之子之頰,則應(yīng)割其一耳?!稘h穆拉比法典》材料二“十二銅表法”頒布后,羅馬共和國(guó)政府又制定了一系列新法律。公元前445年,坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制;公元前367年,李錫尼-塞克斯圖法案授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利;公元前326年,彼特留法案廢除了債務(wù)奴隸制。問(wèn):(1)材料一中的法典產(chǎn)生于什么時(shí)間、哪一文明區(qū)域?(2)材料一提供了哪些歷史信息?(3)與《漢穆拉比法典》相比,材料二所述古羅馬的“公民法”體現(xiàn)出哪些人類(lèi)法制的新特征?14.(20分)材料茲比格涅夫布熱津斯基,著名學(xué)者、政治家,1928年出生于波蘭,后移居美國(guó),20世紀(jì)50年代后發(fā)表了一系列國(guó)際政治方面的著作,產(chǎn)生了重大影響。20世紀(jì)70年代,美蘇緩和的氣氛彌漫,時(shí)任總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理的布熱津斯基認(rèn)為“不能把緩和作為美蘇接觸的最終目的,而只能把它作為實(shí)現(xiàn)美國(guó)利益的手段……一定不能忘記了競(jìng)爭(zhēng)”,并坦言“我相信實(shí)力應(yīng)該是達(dá)到合乎道義之目標(biāo)的手段”。1989年他表示“到下個(gè)世紀(jì),共產(chǎn)主義將不可逆轉(zhuǎn)的在歷史上衰亡”。蘇聯(lián)解體后,他繼續(xù)鼓吹美國(guó)“要做全球領(lǐng)導(dǎo)者”,并把中、俄視為“潛在威脅”。布熱津斯基曾提出“如果蘇聯(lián)多擔(dān)心一點(diǎn)我們的對(duì)華政策,我們就可以少擔(dān)心一點(diǎn)對(duì)蘇政策”。1978年訪華時(shí),他代表美國(guó)接受中國(guó)的“建交三原則”一一與斷交、廢約、撤軍,為兩國(guó)正式建交掃除了障礙。進(jìn)入新世紀(jì),他多次公開(kāi)表示“美中兩國(guó)之間穩(wěn)定、合作的伙伴關(guān)系對(duì)兩國(guó)均有裨益?!薄爸袊?guó)的發(fā)展已經(jīng)到了不能不考慮全球影響的階段。美國(guó)必須認(rèn)識(shí)并習(xí)慣自身在軍事、金融等領(lǐng)域統(tǒng)領(lǐng)世界的時(shí)代結(jié)束了?!薄獡?jù)布熱津斯基《大棋局》等(1)根據(jù)材料,概括布熱津斯基的主要思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)布熱津斯基進(jìn)行評(píng)價(jià)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
材料中的輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),從材料可以看出輪船招商局的盈余部分有大量的為國(guó)家的軍事教育經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),在一定程度上緩解了清政府的財(cái)政壓力,A正確;材料不是突出強(qiáng)調(diào)促進(jìn)近代教育的發(fā)展,排除B;輪船招商局是航運(yùn)業(yè),不能掌控國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,排除C;根據(jù)材料數(shù)據(jù)不能得出輪船招商局成為清朝政府主要的財(cái)政來(lái)源結(jié)論,排除D。2、D【解析】
材料體現(xiàn)的是明清之際中外科技的交流。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《幾何原本》、《泰西水法》等書(shū)籍的傳入得益于當(dāng)時(shí)的經(jīng)世致用思潮的推動(dòng),故D正確;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)中學(xué)是否突破傳統(tǒng),故A錯(cuò)誤;B項(xiàng)錯(cuò)在“全面融合”;C項(xiàng)錯(cuò)在“普遍認(rèn)可”。3、D【解析】
《大雅》贊頌先祖,反映了西周初期宗法觀念濃厚,《小雅》主要內(nèi)容成于春秋,這一時(shí)期宗法分封制遭到破壞,政治局勢(shì)發(fā)生變動(dòng),因此《小雅》中基本不提先祖,D正確;祖先崇拜掛念的淡薄是因?yàn)檎肿儎?dòng)導(dǎo)致,A不是主要原因,而是現(xiàn)象,排除;西周不是集權(quán)體制,排除B;C與題無(wú)關(guān),排除。4、D【解析】
試題分析:根據(jù)材料,漢文字應(yīng)是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累,而到了某個(gè)時(shí)期,由史官或哲人進(jìn)行采集、整理、加工后,便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D。考點(diǎn):中國(guó)古代文化【詳解】5、B【解析】
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是用西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建的專(zhuān)制統(tǒng)治,但客觀上卻刺激了民族資本主義的發(fā)展,從經(jīng)濟(jì)上瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ).因此“種豆得瓜”的“瓜”是指客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展,故B項(xiàng)正確;培養(yǎng)了一批近代科技人才是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主旨思想下產(chǎn)物,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有促使中國(guó)走上富強(qiáng)道路,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“抵制了外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略”屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀影響,不是得的“瓜”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用:①洋務(wù)派引進(jìn)了西方一些近代科學(xué)技術(shù),培養(yǎng)了一批技術(shù)工人,客觀上剌激了中國(guó)資本主義的發(fā)展.②中國(guó)第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了,這對(duì)外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用,對(duì)本國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用.③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)近代化的開(kāi)端.6、C【解析】
根據(jù)材料中明代農(nóng)村的農(nóng)民以“長(zhǎng)工”、“短工”、“月工”和“日工”等多種“雇傭”出現(xiàn),說(shuō)明在自耕農(nóng)和佃農(nóng)之外出現(xiàn)的新的勞動(dòng)力類(lèi)型,可知這反映出農(nóng)村勞動(dòng)力性質(zhì)發(fā)生了變化,故選C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)明代農(nóng)村出現(xiàn)雇農(nóng),不能說(shuō)明農(nóng)村新的社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)較早或是“率先”,排除A項(xiàng);從材料中雇農(nóng)只是臨時(shí)的受雇于雇主,說(shuō)明地主與雇農(nóng)之間的人身依附關(guān)系減弱,排除B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解是在近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,與材料給出的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。7、B【解析】
根據(jù)材料可知,內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮的主要原因是由于其權(quán)力的來(lái)源是皇帝,受到與皇帝關(guān)系的親疏的影響,故B項(xiàng)正確;內(nèi)閣與丞相不一樣,排除A項(xiàng);C項(xiàng)不符合史實(shí),排除C項(xiàng);D項(xiàng)不符合題意,排除。8、C【解析】
布雷頓森林體系是貨幣體系,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織是貿(mào)易體系,這些組織的建立都有利于世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化的方向發(fā)展,故C正確;布雷頓森林體系是國(guó)際貨幣體系,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織也是國(guó)際性的貿(mào)易組織,都不是區(qū)域集團(tuán),故A錯(cuò)誤;布雷頓森林體系、關(guān)貿(mào)總協(xié)定以及后來(lái)的世貿(mào)組織都有利于世界經(jīng)濟(jì)一體化,但世界經(jīng)濟(jì)一體化至今未實(shí)現(xiàn),故B錯(cuò)誤;材料中布雷頓森林體系形成,關(guān)貿(mào)總協(xié)定和世界貿(mào)易組織建立,并不能反映出世界經(jīng)濟(jì)的多級(jí)化,故D錯(cuò)誤。9、D【解析】試題分析:“并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相,以六部分理全國(guó)政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符;B項(xiàng)與題干無(wú)關(guān);C與材料沒(méi)有體現(xiàn)??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點(diǎn)睛】1380年,明太祖朱元璋裁撤丞相,以六部分理全國(guó)政務(wù),直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他還下令,以后不許再立丞相。影響:秦以來(lái)的丞相制度被廢除,皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身,君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)。10、B【解析】
依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會(huì)”可以看出,強(qiáng)調(diào)的是人的重要價(jià)值和作用,反對(duì)教會(huì)勢(shì)力,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們自我意識(shí)的增強(qiáng),故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”可知,當(dāng)時(shí)天主教會(huì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位,排除A;依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)資本主義正處于萌芽狀態(tài),排除C;新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時(shí)期,排除D。11、D【解析】
本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作,爭(zhēng)取敵偽軍工作,臨時(shí)的策略教育等”可知,材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開(kāi)展黨員教育,故D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育,沒(méi)有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開(kāi)展工作,沒(méi)有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】
黃宗羲的主張針對(duì)的是明朝皇權(quán)專(zhuān)制,顧炎武的主張針對(duì)的是中央過(guò)度集權(quán)。因此兩者都是對(duì)明朝政治制度的反思,故B正確;黃宗羲指出君主專(zhuān)制制度的危害,主張?jiān)倭⒃紫嘀贫?,故AD不符合材料主旨;顧炎武認(rèn)識(shí)到地方治理的重要性,故C不符合材料主旨。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)時(shí)間:公元前18世紀(jì)。區(qū)域:古代兩河流域。(2)信息:條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經(jīng)濟(jì)利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾,由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調(diào)古巴比倫各階層的社會(huì)關(guān)系;顯然法典傾向于袒護(hù)“地位較高者”,其次自由民,而奴隸則受無(wú)情迫害,反映古代兩河流域社會(huì)等級(jí)制度的存在與殘酷性;法典條文還透露出神靈信仰;《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。(表層信息、深層信息取之合理,文字通順)(3)特征:公民法律地位平等;隨時(shí)間的推移,逐步出現(xiàn)的新的法律體現(xiàn)人們崇尚法治、追求法律地位平等的決心;人身依附關(guān)系逐漸解除?!窘馕觥?/p>
(1)時(shí)間:根據(jù)《漢穆拉比法典》,可得出時(shí)間是公元前18世紀(jì)。區(qū)域:《漢穆拉比法典》是古巴比倫的法典,屬于古代兩河流域。(2)信息:根據(jù)“倘自由民以銀與自由民合伙,則彼等應(yīng)在神前均分其利益”等信息可得出條文意在處理自由民與奴隸之間、自由民與地位較高者之間的經(jīng)濟(jì)利益、人身傷害等方面的糾紛與矛盾,由此證明《漢穆拉比法典》用于協(xié)調(diào)古巴比倫各階層的社會(huì)關(guān)系;根據(jù)“倘彼損毀自由民之奴隸之眼或折斷自由民之奴隸之骨則應(yīng)賠償其買(mǎi)價(jià)之一半”可得出法典傾向于袒護(hù)“地位較高者”,其次自由民,而奴隸則受無(wú)情迫害,反映古代兩河流域社會(huì)等級(jí)制度的存在與殘酷性;根據(jù)“則彼等應(yīng)在神前均分其利益”可得出法典條文還透露出神靈信仰;同時(shí)根據(jù)法典的內(nèi)容可得出,《漢穆拉比法典》是研究古代兩河流域文明的第一手史料。(3)特征:根據(jù)“授予平民與貴族分享公有土
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