安徽省桐城市某中學2024-2025學年高一語文上學期月考含解析

Page18安徽省桐城市某中學2024-2025學年高一語文上學期月考閱讀下面的文字，完成各小題。

材料一：

工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠。習近平總書記說：“人類是勞動創(chuàng)建的，社會是勞動創(chuàng)建的?！敝圃旃ぞ呔褪亲畛醯氖止に?，這使得前人邁出了人猿相揖別的關鍵一步。因而手工藝勞動在起源意義上就是創(chuàng)建人類的勞動。

在中國傳統(tǒng)文化語境中，工匠是對全部手工藝（技藝）人，如木匠、鐵匠、銅匠等的稱呼。荀子說：“人積耨耕而為農夫，積斫削而為工匠?！遍L期從事農業(yè)生產的人為農夫，長期運用斧頭等工具的人為工匠。自古以來，任何一個從事工藝勞動的工匠，都是以其畢生精力獻身于這一工藝領域的。隨著工業(yè)化時代的到來，現(xiàn)代工藝已經從手工藝發(fā)展到機械技術工藝和智能技術工藝。

進入現(xiàn)代工業(yè)社會，伴順手工藝向機械技藝以及智能技藝轉換，傳統(tǒng)手工工匠好像遠離了人們的生活，但工匠并不是消逝了，而是以新的面貌出現(xiàn)了，即現(xiàn)代工業(yè)領域里的新型工匠，機械技術工匠和智能技術工匠。我國要成為世界范圍內的制造強國，面臨著從制造大國向智造大國的升級轉換，對技能的要求干脆影響到工業(yè)水準和制造水準的提升，因而更須要將中國傳統(tǒng)文化中所深蘊的工匠文化在新時代條件下發(fā)揚光大。

（摘編自中國社會科學網2024年1月18日《工匠精神及其當代意義》）材料二：

12月10日，習近平總書記致信慶賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦，強調“大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神”“培育更多高技能人才和大國工匠”。在長期實踐中，我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。邁向新征程，揚帆再動身，急需一大批具有工匠精神的勞動者，亟待讓工匠精神在全社會更加深化人心。

讓工匠精神深化人心，就要創(chuàng)建更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉金龍，與馬達結緣一輩子的吳玉泉，以精湛技能完備詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師，堅守產業(yè)報國的初心，在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。深化貫徹敬重勞動、敬重學問、敬重人才、敬重創(chuàng)建方針，完善工匠政策，提升工匠地位，落實工匠待遇，為廣袤技能人才供應更廣袤的舞臺，才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。

讓工匠精神深化人心，還要進一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產實踐中凝合而成的珍貴品質，充分呈現(xiàn)著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”，能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚工匠精神為主題的宣揚教化，把崇尚工匠精神納入人才培育全過程，貫穿大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面，才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。

（摘編自2024年12月25日《人民日報》）材料三：

為深化學習并弘揚新時期工匠精神，浙江高校建筑工程學院“浸潤式”實踐團于7月19日至24日，赴湖北武漢開展“走進匠心”實踐活動，與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談溝通，參觀項目現(xiàn)場并深化一線進行“浸潤式”實習實踐，領悟工匠精神的時代內涵。

“浸潤式”實踐團來到中建三局科創(chuàng)公司，與兩位行業(yè)翹楚開展了大國工匠座談會議。中建三局建筑工業(yè)化設計探討院執(zhí)行院長范鍵向大家具體介紹了裝配式建筑的發(fā)展，勉勵大家用技術創(chuàng)新助力我國的建筑工業(yè)化進程。

“浸潤式”實踐團依托中建三局廣袤的平臺，進行了重點項目參觀、大國工匠訪談以及“浸潤式”在崗實踐。同學們且行且思，從實踐與訪談中感悟學科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉型趨勢，深化體悟大國工匠精神新時代內涵，做勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設行業(yè)骨干！

（摘編自荊楚網2024年7月29日《浙高校子走進中建三局建設一線體悟大國工匠精神》）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是______

A.在中國傳統(tǒng)文化語境中，工匠是對手藝工人的稱呼，其勞動屬于創(chuàng)建人類的勞動，其精神的出現(xiàn)幾乎和人類的歷史一樣久遠。

B.浙高校子走進中建三局建設一線，與行業(yè)翹楚訪談溝通，參觀項目現(xiàn)場，深化體悟大國工匠精神。他們確定能成為勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設行業(yè)骨干。

C.進入現(xiàn)代工業(yè)社會，傳統(tǒng)手工工匠雖然遠離了人們的生活，但它在悠久的歷史中形成了深厚的文化。在新時代，我們仍需將傳統(tǒng)文化中蘊含的工匠文化發(fā)揚光大。

D.工匠精神正是對傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承與發(fā)揚，是一種“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神。依據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是______

A.任何事物都是不斷發(fā)展改變的，到了工業(yè)化時代，手工藝也已經發(fā)展到了機械技術工藝和智能技術工藝。

B.習近平總書記強調“要大力弘揚工匠精神”，這種精神是在長期實踐中培育形成的。深化學習踐行“工匠精神”，對于我們中學學子來說也有重要意義。

C.要實現(xiàn)中華民族的宏大復興，急需一大批具有工匠精神的勞動者，假如能為廣袤技能人才供應更廣袤的舞臺，就能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。

D.要讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力，除了創(chuàng)建更多的“工匠故事”，還須要講好“工匠故事”。下列四個選項不能作為論據(jù)支撐材料二觀點的一項是______

A.北京故宮工作人員日復一日與孤獨相伴，精湛的技藝，修復文物，被稱作“文物的醫(yī)生”。

B.很多具備了“工匠精神”的企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌，比如瑞士的手表制造行業(yè)。因為要做到完備必需耗時長，成本高，因此價格也會更高。

C.中國兵器工業(yè)集團首席焊工盧仁峰左手殘疾，僅靠右手練就一身電焊絕活，其手工電弧焊單面焊雙面成型技術堪稱一絕。

D.央視新聞推出八集系列報道《大國工匠》，講解并描述不同崗位勞動者用靈活雙手匠心筑夢的故事。請從論證的角度賞析“材料二”中畫線句子。在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)社會所孕育的工匠精神確定有堅守的必要，我們該如何弘揚這種精神呢？請結合材料簡要分析。閱讀下面的文字，完成下列各題。暮

鼓鐵

凝①日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時間里，她尤其喜愛這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。②她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當一個六十歲的女人敢于穿著質地松軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會留意她臉上的雀斑呢？③她走上柿子林邊的這條小公路時，發(fā)覺公路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點埋怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。④路燈剛好地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提示了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她望見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，準確地說，是向那樹叢吼著痰，費勁地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩、低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。⑤她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網球館工地正在開飯。她望見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急迫地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了?、匏乱庾R地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？⑦這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他督促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。⑧她從年輕人濃重的中原腔調里，聽出著急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應當是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。⑨那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。⑩年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。?她佯裝在近處溜達，視察著從容、寧靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。?她望見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭吵，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜特別顯出小火把似的簇新光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。?會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴起先了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農夫鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風似地豎在一側，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，猶如證券交易所開市的鳴鑼。?她對會所的鼓聲并不生疏，她和家人都在會所舉辦或者參與過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們仍舊站在黑暗中專注地嚼著胡蘿卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。?她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。或許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（2015年榮獲首屆《作家》“金短篇”小說獎，有改動）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（

）

A.小說中的“她”是一位城市的暮年女性，對自己保持整體的青春感頗為自信。“她”因“視察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。

B.在“她”的眼里，那一對站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對父子，僅僅是因為老年母親的外貌和行為方式實在像一位父親。

C.文章中描寫“那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜特別顯出小火把似的簇新光亮”，表達出城市生活的“她”對農夫工母子生活方式的艷羨。

D.會所里的暮鼓有點喑啞和憋悶，但依舊是生命的英勇呼喊，六十歲的“她”迎著鼓聲回家，此刻，生命的主動鼓點在她心中敲響了。下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）

A.小說環(huán)境描寫關聯(lián)全篇，特別生動。如開頭“日落之后，天黑以前”的描寫，渲染了城市的“黃昏”氛圍，烘托人物暮年感傷的心理。

B.小說人物描寫細膩傳神，體型壯實的兒子急迫地反復呼喊“媽！媽！”“快點兒！菜湯都涼了！”，一個忠厚孝順的兒子形象躍然紙上。

C.題目“暮鼓”意蘊深刻，既指夜晚時會所的鼓聲，又示意了“我”和打工母親的晚年的凄慘生活。

D.小說情節(jié)平實，語言簡約洗練，比方生動形象，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常讓人感動，字里行間讓人領悟出人生啟悟。請賞析文中劃線的句子。結尾三段寫到暮色中的鼓聲，作者這樣支配的用意有哪些？請結合作品概括。閱讀下面的文言文，完成各題。

邵寶，字國賢，無錫人。年十九，學于江浦莊昶。成化二十年舉進士，授許州知州。月朔，會諸生于學宮，講明義利公私之辨。巫言龍骨出地中為禍福寶取骨毀于庭杖巫而遣之躬課農桑仿朱子社倉立積散法行計口澆田法以備兇荒。

弘治七年，入為戶部員外郎，歷郎中，遷江西提學副使。修白鹿書院學舍，以處學者。江西俗好陰陽家言，有數(shù)十年不葬父母者。寶下令，士不葬親者不得與試，于是相率舉葬以千計。寧王宸濠索詩文，峻卻之。后宸濠敗，有司?？?，獨無寶跡。遷右布政使，與鎮(zhèn)守太監(jiān)勘處州銀礦，寶曰：“費多獲少，勞民傷財，慮生他變?！弊渥鄬嬈涫?。進湖廣布政使。

正德四年，擢右副都御史，總督漕運。劉瑾擅政，寶至京，絕不與通。瑾怒漕帥平江伯陳熊，欲使寶劾之，遣校尉數(shù)輩要寶左順門，危言恐之曰：“行逮汝?！睆埐省⒉茉詢瘸?，語寶曰：“君第劾平江，無后患矣?！睂氃唬骸捌浇Τ己?，督漕未久，無大過，不知所劾?！倍四怀?。越三日，給事中劾熊并及寶，勒致仕去。瑾誅，起巡撫貴州，尋遷戶部右侍郎，進左侍郎。命兼左僉都御史，處置糧運。尋疏請終養(yǎng)歸，乃拜南京禮部尚書，再疏辭免。世宗即位，起前官，復以母老懇辭。許之，命有司以禮存問。

寶三歲而孤，事母過氏至孝。甫十歲，母疾，為文告天，愿減己算延母年。及終養(yǎng)歸，得疾，左手不仁，猶朝夕侍親側不懈。受知于李東陽，為詩文，典重和雅，以東陽為宗。博綜群籍，有得則書之簡，取程子“今日格一物，明日格一物”之義，名之曰“日格子”。

（節(jié)選自《明史?儒林傳》）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______

A．巫言龍骨出地中/為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣/之躬課農桑/仿朱子社倉/立積散法/行計口澆田法/以備兇荒

B．巫言龍骨出地中為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣/之躬課農桑/仿朱子社倉/立積散法行/計口澆田法/以備兇荒

C．巫言龍骨出地中為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣之/躬課農桑/仿朱子社倉/立積散法/行計口澆田法/以備兇荒

D．巫言龍骨出地中/為禍福/寶取骨/毀于庭/杖巫而遣之/躬課農桑/仿朱子社倉/立積散法行/計口澆田法/以備兇荒下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是______

A．朔，古代指農歷每月的初一。古人對特定的日子有特定的稱呼，類似的稱呼還有，“望”指農歷每月十五，“既望”指農歷每月十六，“晦”指農歷每月最終一天。

B．漕運，是利用水道（河道和海道）調運糧食（主要是公糧）的一種專業(yè)運輸。水路不通處輔以陸運，多用車載（山路或用人畜馱運），故又合稱“轉漕”或“漕輦”。

C．“致仕”就是舊時官員交還官職，即今所謂退休。依照古制，官員在一般狀況下七十歲致仕，有疾患的則可以懇求提前。

D．戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍、財經、水利的機關，六部之一，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計相、大司農等。下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是______

A．邵寶重視教化，在許州知州任上，會親自到學校為眾生員講課；任江西提學副使時，在白鹿書院修建校舍，安置讀書人。

B．邵寶關切民生，重視農事，實行“積散法”等一系列措施防備饑荒發(fā)生；他不主見開采處州銀礦的緣由之一，是怕勞民傷財。

C．邵寶剛正不阿，太監(jiān)劉瑾獨攬朝政，邵寶到了京城，完全不跟劉瑾來往，面對政敵的威逼，邵寶仍舊不為所動，主動辭官。

D．邵寶好學不倦，博覽群書，每當學有所得就寫在竹片上，用宋代理學家程頤“今日格一物，明日格一物”的意思，取名“日格子”。把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（留意加點關鍵詞的翻譯）

①寶曰：“費多獲少，勞民傷財，慮生他變。”卒奏寢其事。

②尋疏請終養(yǎng)歸，乃拜南京禮部尚書，再疏辭免。邵寶為人至孝的表現(xiàn)有哪些？閱讀下面兩首詩歌，完成試題。無

衣《詩經·秦風》豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！歲

暮（唐）杜

甫歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺，鼓角動江城。天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？孤獨壯心驚！下面對詩歌的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）

A.《無衣》全詩共三章，每章開頭都采納問答式的句法，“重章疊唱”，回環(huán)往復。

B.《無衣》意氣風發(fā)，豪情滿懷，充溢火一般燃燒的激情，反映了秦地人民的尚武精神。

C.《歲暮》頷聯(lián)的“煙塵”與后文“鼓角”相應，突出了斗爭的驚慌，渲染了時局的艱危。

D.邊地斗爭不息，朝廷之臣無人請纓，江湖之士的杜甫一時報國無門，只得短暫保全自己。兩首詩都表達愛國主義精神，但情感各異。請簡要分析補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《江城子?密州出獵》“______，______”兩句運用典故，以魏尚比方作者自身，希望得到朝廷能信任，早日派人赦免自己。(2)習近平總書記在會上發(fā)表重要講話，引用“______，______”（王灣《次北固山下》）指出，中華民族宏大復興的巨輪正在披荊斬棘前行。在這艘巨輪上，每一份力氣都不行或缺。(3)毛澤東《沁園春?長沙》中“______”一句，寫出了往日不尋常的日子繁多；而“______”一句則寫出了作者對大軍閥、大官僚的鄙視。閱讀下面的文字，完成各題。

“雖然我們還年輕，但可以讓國家放心！”在這場抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，眾多“90后”“00后”______、勇挑重擔，呈現(xiàn)了激蕩的青春力氣，書寫了無悔的青春答卷。面對突如其來的疫情，一支青春之師_______，集結出征，沖鋒前線。與時間賽跑、與病魔較量的醫(yī)務工作者中，有他們英勇無畏、救死扶傷的身影；遏制疫情擴散擴散、保障群眾日常生活的社區(qū)工作者中，有他們不辭辛苦、靜默付出的身影；急他人之所急、傳遞愛與暖的志愿者中，有他們風雨兼程、無私奉獻的身影……在人民須要的時刻自告奮勇、迎難而上，在最好的年華做最有意義的事情，（）。

精神，薪火相傳；青春，生生不息?；厥装倌隃嫔＃谝淮忠淮袨榍嗄甑娜A夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春。面對疫情肆虐，一聲聲“我要上”______，一封封自愿請戰(zhàn)書按滿手印，一支支青年突擊隊奮勇向前，這一代年輕人再次呈現(xiàn)出千錘百煉還堅勁、越是艱險越向前的不屈力氣。實踐再次證明，中國青年是有遠大志向志向的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！依次在文中橫線上填入恰當?shù)某烧Z。下列填入文中括號內的語句，連接最恰當?shù)囊豁検莀_____

A.中國青年是新時代的擔當

B.這就是新時代中國青年的擔當

C.新時代中國青年勇于擔當

D.這就是擔當新時代的中國青年文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検莀_____

A.在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，書寫下自強不息、為國奉獻的青春印記。

B.一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春。

C.一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春印記。

D.在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，留下自強不息、為國奉獻的青春。閱讀下面的文字，完成下列各題。

很多人知道人參果，是從吳承恩的《西游記》起先的?！段饔斡洝菲浯问幕靥岬剑f壽山五莊觀有人參果，又名草還丹，“①______，就如三朝未滿的小孩，四肢俱全，五官咸備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年”。

事實上，市場上售賣的人參果，正名叫“香瓜茄”，它同茄子、辣椒和西紅柿一樣，②______。這些茄科植物生長旺盛，花芽質量好，果實產量高，果實顏色艷麗。

香瓜茄當然不是來自五莊觀，安第斯山脈的溫帶區(qū)域才是它的老家--哥倫比亞、秘魯、智利都是它的原始分布區(qū)。這種茄科植物對生長環(huán)境并不挑剔，從海濱到海拔3000米的高山，③______。只要沒有長時間的霜凍，即便是溫度降低到-2.5℃，它們也能生長。在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過6個字。請分別用一個單句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個字。閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

人的一生只有一次青春，但每個人的青春色調各異。當下，社會上流行著各種標記青年群體的“標簽”：愛國青年、熱血青年、喪系青年、佛系青年……

作為新時代青年，你有怎樣的體驗和思索？請圍繞材料內容寫一篇文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于

800

字。

答案和解析1~3.【答案】D、C、B4.①畫線句運用了舉例論證的方法，②列舉葉金龍、吳玉泉、趙水林等典型人物，論證了一批批國家級技能大師在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績，③使論證真實、科學、直觀，更具勸服力。

5.①深化推動更多工匠競相涌現(xiàn)，創(chuàng)建更多“工匠故事”。②進一步講好“工匠故事”，開展以弘揚工匠精神為主題的宣揚教化，把崇尚工匠精神納入人才培育全過程，貫穿家庭、學校、社會各方面。③深化開展學習實踐活動，與新時代工匠面對面訪談溝通，從實踐中深化體悟大國工匠精神新時代內涵。

【解析】（1）A.“其精神的出現(xiàn)幾乎和人類的歷史一樣久遠”錯。材料一中原文是“工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠”，選項偷換了概念。

B.“他們確定能成為勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設行業(yè)骨干”錯。材料三說“同學們且行且思，從實踐與訪談中感悟學科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉型趨勢，深化體悟大國工匠精神新時代內涵，做勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設行業(yè)骨干”，選項說法過于確定。

C.“傳統(tǒng)手工工匠雖然遠離了人們的生活”錯。材料一中原文是“傳統(tǒng)手工工匠好像遠離了人們的生活”，選項將或然變成已然。

故選D。

（2）C.“假如能為廣袤技能人才供應更廣袤的舞臺，就能推動更多工匠競相涌現(xiàn)”錯。材料二中原文是“深化貫徹敬重勞動、敬重學問、敬重人才、敬重創(chuàng)建方針，完善工匠政策，提升工匠地位，落實工匠待遇，為廣袤技能人才供應更廣袤的舞臺，才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)”，選項將以偏概全，并將必要條件變成充分條件。

故選C。

（3）材料二的中心是通過創(chuàng)建和講好“工匠故事”，讓“工匠精神”深化人心。

A.選項說“日復一日與孤獨相伴……”“文物的醫(yī)生”，講解并描述“工匠精神”深化人心，符合要求；B.選項說“企業(yè)往往是行業(yè)里的奢侈品牌”“因為要做到完備必需耗時長，成本高，因此價格也會更高”，體現(xiàn)的是“工匠精神”對企業(yè)的重要意義，不符合要求。C.選項說“僅靠右手練就一身電焊絕活，其手工電弧焊單面焊雙面成型技術堪稱一絕”，講解并描述“工匠精神”深化人心，符合要求；D.選項說“報道《大國工匠》，講解并描述不同崗位勞動者用靈活雙手匠心筑夢的故事”，講解并描述“工匠精神”深化人心，符合要求；故選B。

（4）從論證方法上來看，畫線句“做好電線電纜‘守門員’的葉金龍，與馬達結緣一輩子的吳玉泉，以精湛技能完備詮釋‘鉗工’意義的趙水林”，明顯是舉例論證，列舉了葉金龍、吳玉泉、趙水林等人的先進事例，突出他們不平凡的業(yè)績，暗含了對他們業(yè)績的高度贊揚。從作用效果上來看，列舉現(xiàn)實中耳熟能詳?shù)恼鎸嵢宋?，使論證真實、科學、直觀，使文章勸服力更強。

（5）“深化貫徹敬重勞動……，才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)”“讓工匠精神深化人心，就要創(chuàng)建更多‘工匠故事’”，由此可知，要深化推動更多工匠競相涌現(xiàn)，創(chuàng)建更多“工匠故事”。

“開展以弘揚工匠精神為主題的宣揚教化，把崇尚工匠精神納入人才培育全過程，貫穿大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面”，由此可知，要進一步講好“工匠故事”，開展以弘揚工匠精神為主題的宣揚教化，把崇尚工匠精神納入人才培育全過程，貫穿家庭、學校、社會各方面。

“開展‘走近匠心’實踐活動，與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談溝通”“從實踐與訪談中感悟學科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉型趨勢，深化體悟大國工匠精神新時代內涵”，由此可知，要深化開展學習實踐活動，與新時代工匠面對面訪談溝通，從實踐中深化體悟大國工匠精神新時代內涵。

6~7.【答案】D、C8.這句話描寫了母子爭讓大胡蘿卜的情景，作者用“擋了擋”“搶”“咬”等看似漫不經心的動作細微環(huán)節(jié)描寫（動作描寫），生動傳神地表現(xiàn)了母親的舐犢情深，同時他們吃著胡蘿卜，甘之如飴，除了說明他們生活的艱辛之外，更表現(xiàn)出在逆境中的堅忍堅韌和坦然樂觀的精神。9.①照應標題“暮鼓”；呼應開頭，結尾“她迎著鼓聲往回家的路上走”與開頭的她在黃昏里出門走路形成呼應，使結構完整。②烘托人物性格?！澳汗摹焙嫱辛舜蚬つ赣H雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實的倔強品行。③起象征作用。巧設暮鼓意象，“暮鼓”寓意著日薄西山、接近結束，即將退場，而又堅毅有力、催人激昂，同時，讓小說韻味無窮，詩意盎然。④有助于揭示小說主題。文中的“她”就是從中受到心靈的警醒，感悟到生活應具有老而不衰、不報怨、不消沉的看法。【解析】1.

A.“對自己保持整體的青春感頗為自信”錯，文章第②段“她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局”顯示“她”對年齡有一種擔憂。

B.“僅僅是因為”不正確，更重要的是在“她”的眼里和感覺中，在路邊站著用餐的母親雖是暮年卻仍辛勤勞作，堅韌不屈，有“一股脆生生的精神勁兒”，更像一位父親。

C.“對農夫工母子生活方式的艷羨”錯，是對他們樂觀、堅毅精神的贊美。

故選D。

2.

C.“又示意了‘我’和打工母親的晚年的凄慘生活”錯誤，文中的打工母親并未為晚年哀戚，反而在艱苦的生活中從容生活，“我”通過這件事，受到心靈的啟發(fā)，也悟到暮年生活不確定凄慘的道理。

故選C。

3.

本題考查對小說中語句的賞析。解答本題，可以從描寫方法入手，理解句子所蘊含的情感。畫線句是對母子倆的動作描寫，在兒子要換母親自里那只小一點的胡蘿卜的時候，那位母親“伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來”，其中“擋了擋”“搶”“咬”寫出母親生怕兒子搶這根小一點的胡蘿卜的急迫，于是“搶先咬下一大口”，這樣兒子就只能吃那根大一點的胡蘿卜了。這處動作或者叫細微環(huán)節(jié)描寫，生動地寫出母親的舐犢情深。母親和兒子都“很響地嚼起來”，寫出他們吃胡蘿卜的香甜，這兩個胡蘿卜就是他們飯后的“水果”，是他們給自己的“獎賞”，寫出他們的生活艱辛，當更表現(xiàn)出在逆境中的堅忍堅韌和坦然樂觀的精神。

4.

本題考查對小說情節(jié)的理解與分析。解答本題，須要從小說的情節(jié)、標題、內容等角度分析。情節(jié)上，結尾描寫“暮鼓”正是照應了標題；同時寫她“迎著鼓聲往回家的路上走”，也呼應了開頭“她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門”，首尾呼應，結構完整。人物上，結尾描寫暮鼓“雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的”，正象征了這位打工母親的形象和性格，她雖然齊耳短發(fā)是灰白色的”，人也到了暮年，但是她仍舊在工地打工，和兒子一起為了生活奮斗，“暮鼓”烘托了打工母親雖已暮年卻不屈服現(xiàn)實的倔強品行。主題上，結尾寫她“或許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”，表明她從這暮鼓聲中，從那位打工母親身上感受到了生活的激情，明白了生活應具有老而不衰、不報怨、不消沉的看法。這鼓聲啟迪了她的心靈。效果上，鼓聲具有象征意義，“暮鼓”指傍晚會所敲響的鼓聲，寓意著日薄西山、接近結束，即將退場；但是“雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的呼喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的”“世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳”，這鼓聲依舊堅毅有力、催人激昂；同時，“暮鼓”的出現(xiàn)讓小說韻味無窮，詩意盎然。

10~12.【答案】C、D、C13.①邵寶說：“費用多收獲少，勞民傷財，生怕會產生別的變故?！弊罱K上奏章停止了這件事。

②不久上奏章懇求回家奉養(yǎng)老母親，于是皇帝授予南京禮部尚書，邵寶兩次上奏章辭去職務。

14.①多次懇求辭官奉養(yǎng)父母；②母親生病時，邵寶寫文章祭告上天，希望減去自己的壽命來延長母親的壽命；③回家之后，自己有病，左手麻痹，還是早晚侍奉在父母身邊。

【解析】（1）“龍骨出地中為禍?！睘椤把浴钡馁e語，中間不行斷開，解除AD。“遣”的賓語是“之”，“之”應當指代的是巫師，“遣”后面不應當斷開，解除B。故選C。譯文：巫師就說地里挖出龍骨會帶來禍福，邵寶叫人拿來龍骨，在庭堂當場毀掉，將巫師痛打一番，趕走了。邵寶親自督促老百姓耕種紡織，仿照朱子社倉，設立積散法，實行計口澆田法，來防備出現(xiàn)饑荒。

（2）D．“掌管戶籍、財經、水利的機關”錯誤，水利屬于工部掌管。

（3）C．“主動辭官”錯，原文為“勒致仕去”，即被強制辭官離開。

（4）①“慮”，擔憂，生怕；“他變”，別的變故；“卒”，最終；“寢”，停止。譯文：邵寶說：“費用多收獲少，勞民傷財，生怕會產生別的變故。”最終上奏章停止了這件事。

②“尋”，不久；“疏”，上疏；“拜”，授予官職；“再”，兩次。譯文：不久上奏章懇求回家奉養(yǎng)老母親，于是皇帝授予南京禮部尚書，邵寶兩次上奏章辭去職務。

（5）依據(jù)“尋疏請終養(yǎng)歸，乃拜南京禮部尚書，再疏辭免。世宗即位，起前官，復以母老懇辭”可知，他多次懇求辭官奉養(yǎng)父母。依據(jù)“甫十歲，母疾，為文告天，愿減己算延母年”可知，母親生病時，邵寶寫文章祭告上天，希望減去自己的壽命來延長母親的壽命。依據(jù)“及終養(yǎng)歸，得疾，左手不仁，猶朝夕侍親側不懈”可知，回家之后，自己有病，左手麻痹，還是早晚侍奉在母親身邊。

參考譯文：

邵寶字國賢，無錫人。十九歲時，在江浦莊昶處學習。明憲宗成化二十年考中進士，授官許州知州。每月初一，邵寶在學宮召集眾生員，宣講明辯義利公私的道理。巫師就說地里挖出龍骨會帶來禍福，邵寶叫人拿來龍骨，在庭堂當場毀掉，將巫師痛打一番，趕走了。邵寶親自督促老百姓耕種紡織，仿照朱子社倉，設立積散法，實行計口澆田法，來防備出現(xiàn)饑荒。

明孝宗弘治七年，邵寶進朝廷擔當戶部員外郎，歷任郎中，升任江西提學副使。在白鹿書院修建校舍，來安置在里面學習的人。江西民間喜愛聽信陰陽家的話，有的人父母去世幾十年都不下葬。邵寶頒布法令，不把去世親人下葬的讀書人不能夠參與科舉考試，于是相繼把親人下葬用千計算。寧王宸濠向邵寶索取詩文，邵寶嚴正拒絕了。后來宸濠反叛兵敗被誅，有關官員經過調查，唯獨沒有邵寶送給宸濠的手跡。邵寶升任右市政使，與鎮(zhèn)守太監(jiān)察看處州的銀礦，邵寶說：“費用多收獲少，勞民傷財，生怕會產生別的變故。”最終上奏章停止了這件事。晉升湖廣布政使。

明武宗正德四年，邵寶被提升為右副都御史，總管監(jiān)督水路運輸。太監(jiān)劉瑾獨攬朝政，邵寶到了京城，完全不跟劉瑾來往。劉瑾不滿原水運長官平江伯陳熊，要讓邵寶彈劾他，于是派遣幾名校尉在左順門擋住邵寶，說嚇人的話威逼邵寶說：“將要逮捕你?！崩舨?、兵部兩位長官張彩、曹元從皇宮出來，告知邵寶說：“你只管彈劾平江伯，以后就沒有禍害了?！鄙蹖氄f：“平江伯是功臣的后人，管理水運不久，沒有大的過錯，我不知道彈劾什么?！睆?、曹兩人靜默無語地走了。過了三天，給事中彈劾陳熊以及邵寶，強制他們辭官離開。劉瑾被處死，邵寶起用任貴州巡撫，不久調任戶部右侍郎，晉升左侍郎，兼任左僉都御史，負責處理糧食運輸事務。不久上奏章懇求回家奉養(yǎng)老母親，于是皇帝授予南京禮部尚書，邵寶兩次上奏章辭去職務。明世宗即位，又要起用邵寶任以前官職，邵寶又因為母親年老懇切推辭?；实蹨试S了，命有關官員依據(jù)禮節(jié)對他探望慰問。

邵寶三歲父親就去世了，奉養(yǎng)母親過氏特別孝順。剛十歲時，母親生病，邵寶寫文章祭告上天，希望減去自己的壽命來延長母親的壽命。等到回家奉養(yǎng)老母親，自己生病，左手麻痹，依舊早晚奉侍在母親旁邊不松懈。邵寶被李東陽賞識，寫作的詩文，典范莊重平和高雅，把李東陽作為榜樣。博覽群書，有心得就寫在竹片上，用程子“今日探究一種事物，明天探究一種事物”的意思，命名叫“日格子”。

15.【答案】D16.①《無衣》這是一首激揚慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦國軍民團結互助、共御外侮的昂揚士氣和樂觀精神。②《歲暮》表達了詩人對朝廷里軟弱無能的大臣們的指責；抒發(fā)了自己報國無門的苦悶?！窘馕觥?.

???????D.“只得短暫保全自己”錯，“濟時敢愛死？孤獨壯心驚！”第一句是反問句，表示為濟時活民，豈敢疼惜一己之性命而茍且偷生，可見杜甫是希望“請纓”的，但是雖有捐軀之志，卻無報國之門，詩中無“只得短暫保全自己”的意思。故選D。

2.

此題考查學生把握詩歌作者情感看法的實力。答題時，一要關注詩中的“情語”，據(jù)此了解作者的情感傾向；二要關注詩中的“景語”，意象和意境都染上了情感色調；三要結合作者的生平經驗和詩歌的時代背景，做到知人論世?！芭c子同袍”“與子同仇”“與子同澤”“與子偕作”“與子同裳”“與子偕行”，是在“王于興師”之時，“與你同穿戰(zhàn)袍、同穿內衣、同穿戰(zhàn)裙”，與你共同對敵、一起動身、與你共前進。體現(xiàn)了同仇敵愾，共同抵擋外敵的精神。

《歲暮》“天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？孤獨壯心驚”，前方將士，日夜流血犧牲；朝廷大員，可有一人請纓？國難當頭，豈敢吝惜性命；報效無路，空有一片豪情！朝廷中無人請纓，無人能當大任，是對朝廷大臣軟弱無能的指責；報國無門，空有一片豪情，是對自己英雄無用武之地的憤懣。

???????譯文：

《無衣》

誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。

誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那矛與戟，動身與你在一起。

誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰(zhàn)裙。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。

《歲暮》

時當歲未遠在天際作客，邊疆上還在苦戰(zhàn)用兵。吐蕃的煙塵侵入雪嶺，備戰(zhàn)的鼓角振動著江城。人世間時時到處都在流血，朝廷上有誰敢于請纓？為救時危我怎敢惜于一死？仕途孤獨的我亦難免壯心勃動！

賞析：

《無衣》

在《詩經》大量的斗爭題材作品中，《秦風·無衣》一詩以其高亢的精神境界和獨特的表現(xiàn)方式受到人們的重視。然而，由于作品的創(chuàng)作年頭久遠，文字敘述簡略，故而后代對于它的時代背景、寫作旨意產生種種推想。大致說來，主要有三種看法：第一，認為《秦風·無衣》是諷刺秦君窮兵黷武、崇尚軍力的作品，如《毛詩序》說：“《無衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻戰(zhàn)，亟用兵而不與民同欲焉?！逼浯?，認為《秦風·無衣》乃是秦哀公應楚臣申包胥之請，出兵救楚抗吳而作，是哀公征召秦民從軍，士卒相約之歌；第三，認為《秦風·無衣》是秦人攻逐犬戎時，兵士間團結友愛、同仇敵愾、偕作并行、打算抵擋外侮的歌聲。

詩共三章，采納了重疊復沓的形式。每一章句數(shù)、字數(shù)相等，但結構的相同并不意味簡潔的、機械的重復，而是不斷遞進，有所發(fā)展的