浙江省杭州市江南實驗學(xué)校新高考臨考沖刺歷史試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

浙江省杭州市江南實驗學(xué)校新高考臨考沖刺歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.經(jīng)濟全球化使各國經(jīng)濟的相互依賴性空前加強,一國經(jīng)濟的波動如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機等現(xiàn)象,會不可免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家。對材料理解正確的是A.經(jīng)濟全球化使全球經(jīng)濟運行的風(fēng)險上升B.經(jīng)濟全球化使世界各國面臨嚴(yán)峻的換戰(zhàn)C.經(jīng)濟全球化使各國的經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.經(jīng)濟全球化不利于世界各國維護主權(quán)2.18世紀(jì)70年代,“在英國幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起,每個低等級都有無休無止的不安分野心,想上升到高一等級……在這樣一種狀態(tài)下,時尚必定具有不受控制的影響力,時髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會現(xiàn)象A.有利于打破原有等級秩序的限制B.使英國成為日不落帝國的進程加快C.加快了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的步伐D.阻礙了英國向近代社會轉(zhuǎn)型的進程3.1920年,全國各界聯(lián)合會在答復(fù)蘇俄對華宣言中宣稱,“吾人更信中國人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外,皆愿與俄國人攜手”“從此舊式的政治家資本家之迷夢,無由實現(xiàn),而公正有力之聲浪彌漫世界,則各國人民群起打破國家的、種族的、階級的差別之期不遠(yuǎn)也”。這反映出當(dāng)時全國各界聯(lián)合會主張A.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.改變中國革命的斗爭目標(biāo)C.開展新民主主義革命 D.用社會主義方式解決中國問題4.弗格森在《美國革命史》中說:“1776年革命派認(rèn)為自由是保護個人權(quán)利,反對政府暴政的侵犯。1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對群眾暴政的侵犯”。以下解釋中,合乎美國歷史的有A.前者主張建立松散的邦聯(lián)以保護個人權(quán)利并反對暴政B.后者主張建立緊密的聯(lián)邦以保護個人權(quán)利并反對暴政C.革命派與聯(lián)邦派都篤信啟蒙思想并主張保護個人權(quán)利.D.革命派與聯(lián)邦派在保護個人權(quán)利問題上是根本對立的5.地圖改變世界。15世紀(jì)末,哥倫布遠(yuǎn)航時相信的世界地圖最有可能是A. B.C. D.6.“宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利?!迸c材料所述相一致的政治變革是A.文藝復(fù)興運動B.宗教改革運動C.啟蒙運動D.科學(xué)社會主義實踐7.漢初.劉邦與功臣,諸侯王訂立“白馬之盟".通過分權(quán)共治來換取對漢帝國后世君主繼續(xù)統(tǒng)治的認(rèn)同與忠誠。但隨著法更.儒生、士吏等“治國者”集團逐漸借助個人能力取代了功臣、諸侯王等“立國者”集團,“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A.政治均勢格局逐漸瓦解 B.專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C.官僚政治取代貴族政治 D.中央對地方的控制弱化8.墨子在《非命》篇中,反對儒家所宣稱的“生死有命,富貴在天”的命定論,否認(rèn)天命對人事的支配和影響,認(rèn)為真正能夠決定國家命運或個人命運的,是主觀的“力”。下列對這一主張最合理的解釋是A.重視發(fā)揮主觀能動性 B.得到當(dāng)時君主的認(rèn)同C.強調(diào)人民群眾力量巨大 D.帶有“無神論”的色彩9.八路軍在根據(jù)地的宣傳工作力求通俗化和大眾化,使用話劇、歌曲等群眾樂于接受的方式,講述戰(zhàn)爭中的英雄事跡,有些八路軍部隊還邀請地方群眾代表到部隊參觀。這些宣傳工作A.為鞏固根據(jù)地奠定堅實的群眾基礎(chǔ)B.加速了抗戰(zhàn)相持階段的到來C.增強了群眾對反蔣抗日方針的認(rèn)同D.推動了統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成10.“與跨國公司相比,全球公司在運作時沒有國家的概念,只是把世界看成一個市場。許多跨國公司,如通用汽車公司、西門子公司和雀巢公司,已經(jīng)將自己轉(zhuǎn)變成全球公司?!边@一現(xiàn)象A.催生了合理的國際經(jīng)濟秩序 B.促使經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展C.不受任何國家法律法規(guī)約束 D.推動了世界政治一體化進程11.啟蒙思想家們認(rèn)為“它是最壞的統(tǒng)治形式,它違背了理性和自然法,注定不會長久?!边@里的“統(tǒng)治形式”是A.直接民主制 B.君主專制 C.開明君主制 D.君主立憲制12.如圖是我國唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片,該祠坐落于今天的A.西安 B.洛陽 C.成都 D.南京13.“在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖民地的中國……帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持著的各派新舊軍閥,相互間進行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭,……因為有了白色政權(quán)問的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中問發(fā)生和堅持下來?!泵髺|的這一論述旨在A.分析工農(nóng)武裝割據(jù)的條件 B.闡述近代中國落后的原因C.指導(dǎo)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地 D.指出軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的惡果14.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在總結(jié)20世紀(jì)的歷史時說,最簡單明了的一點,就是到80年代,保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處,遠(yuǎn)比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏K麖娬{(diào)的是A.走向現(xiàn)代化的國家經(jīng)濟上共同之處增多 B.經(jīng)濟全球化使各國之間的聯(lián)系日益密切C.不同國家之間的社會發(fā)展水平差距縮小 D.各國經(jīng)濟發(fā)展速度加快15.亞里士多德指出,城邦顯然是自然的產(chǎn)物,人天生是一種政治動物,在本性上而非偶然地脫離城邦的人,他要么是一位超人,要么是一個鄙夫?!瓱o族、無法、無家之人,這種人是卑賤的,具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人,這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A.人的自由受城邦生活的制約B.亞里士多德崇尚和平與正義C.在城邦居住者皆為城邦公民D.希臘城邦是階級統(tǒng)治的工具16.“頭遍哨子不買賬,二遍哨子伸頭望,三遍哨子慢慢晃?!边@一曾廣泛流行的順口溜反映的生產(chǎn)情景出現(xiàn)于A.土地改革之前 B.土地改革時期C.人民公社時期 D.改革開放時期17.顧炎武在《日知錄》中說:“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之。建國親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公?!鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏.鼓勵發(fā)展私欲B.突出個性自由C.主張實行分封D.反對理學(xué)禁欲18.這是1960年1月某雜志刊登的《引洮河水上山》,展現(xiàn)了當(dāng)時甘肅為了解決干旱問題,在高山上修建水渠引水的場景。這可以用來反映我國A.社會主義工業(yè)化在穩(wěn)步中前進B.人民追求美好生活的精神面貌C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本變化D.經(jīng)濟體制改革釋放了農(nóng)村活力19.從歷史敘事角度,有學(xué)者將歷史事實分為特殊事實,指具有特殊時空點位上的事實;普通事實,指有關(guān)特定時段、特定空間范圍里某種流行的事實;普遍事實,指古今中外不同時期、不同地域而普遍存在的歷史事實。據(jù)此判斷,下列屬于普遍事實的是A.公元前27年,屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號B.古代羅馬,奴隸只是其主人的財產(chǎn),不具有任何的權(quán)利C.公元前476年,西羅馬帝國皇帝被廢,西羅馬帝國滅亡D.古代羅馬人的法制精神和法制意識則為后人樹立了榜樣20.14世紀(jì),在法國興起了一個獨立的法學(xué)派,即“羅馬法學(xué)派”,16世紀(jì)時,法國的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”"研究羅馬法。材料表明A.羅馬法對歐洲近代社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài).學(xué)者的研究帶動了羅馬法的復(fù)興與繁榮C.羅馬法推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展D.羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)21.如圖是著名的1942年海報“我們能做到”,以“鉚工露絲”為原型,描繪了當(dāng)時理想化的美國女工形象。對圖片信息的解讀較為合理的是A.經(jīng)濟危機使美國女性比男性更容易獲得工作機會B.圖片反映了20世紀(jì)40年代女權(quán)運動在美國興起C.第二次世界大戰(zhàn)推動了美國女性社會角色的轉(zhuǎn)變D.美國的工業(yè)化發(fā)展對女性工人提出了更高的要求22.狄德羅《百科全書》說:“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國家屬于君主,而是君主屬于國家?!贝搜泽w現(xiàn)的主張有①個人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④23.新中國資本短缺,而勞動力豐富,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手,強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A.計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C.新中國工業(yè)化的成本太高D.新中國應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)24.《清帝退位詔書》中說:“今全國人民心理多傾向共和,……人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。用是外觀大勢,內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公之全國,定為共和立憲國體?!庇刹牧现锌梢钥闯?,清帝退位的原因是A.以退為進,等待時機 B.表面接受,實為攬權(quán)C.無可奈何,靜觀事變 D.順應(yīng)民心,接受共和25.1943年,美國提出懷特計劃,主張建立總額為50億美元的國際貨幣基金,由會員國按規(guī)定的份額繳納,份額的多少由各國黃金外匯儲備、國民收入等因素決定;表決權(quán)則取決于會員國繳納份額的數(shù)量。懷特計劃的提出A.加強各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系 B.體現(xiàn)了互惠互利的原則C.符合美國經(jīng)濟擴張的需要 D.為馬歇爾計劃奠定基礎(chǔ)26.隋唐君主為加強統(tǒng)治,致力于削弱門閥勢力,唐初曾將民間聲望最高的崔氏降格為第三等姓氏,武則天提高進士科地位以打擊擅長明經(jīng)科的世族。到了晚唐時,唐文宗欲把公主下嫁給門閥世族時感慨:“我家二百年天子,顧不及崔、盧耶!”這反映出隋唐時A.宗法制與封建專制互為表里B.科舉制對士族產(chǎn)生的影響很小C.社會結(jié)構(gòu)的改變十分緩慢D.九品中正制與科舉制并行27.據(jù)《太祖實錄》記載,1385年,明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、縣官員共4117人的政績,其中擢升者435人,復(fù)職者2897人,黜降者471人,罪罰者171人,免職者143人。由此可知,明初A.重視對地方的掌控 B.地方行政機構(gòu)不斷膨脹C.監(jiān)察制度比較成熟 D.官員腐敗情況比較嚴(yán)重28.“二人山下說詩(絲)文,三炮打進四川城,十月十日來相會,三人牽牛一路行?!边@首詩的謎底是“徽州朝奉”?!俺睢北緸楣倜行┗丈淌怯墒硕Z的,他們不愿人們稱其為“老板”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”,徽商不愿稱老板,本質(zhì)上說明了()A.徽商文化上的謙虛 B.明清對商人的壓制和歧視C.走官商結(jié)合之路 D.徽商虛偽的反映29.1920年12月,毛澤東在致新民學(xué)會學(xué)員蔡和森的信中說:“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級覺悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭,革命流血……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到。俄國就是個明證,所以我對于中國將來的改造,以為完全適用社會主義的原理與方法?!辈牧媳砻鳟?dāng)時中國共產(chǎn)黨早期組織成員A.認(rèn)為俄國革命道路要和中國實際結(jié)合B.主張思想啟蒙以喚醒中國民眾C.認(rèn)識到勞工階級取得政權(quán)的必要性D.主張用憲政手段改造中國社會30.“人類的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明,從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明,還穿越了中國文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式。”文中提到的“古典文明”產(chǎn)生的地區(qū)是A.東亞 B.北非 C.西亞 D.歐洲二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一1915至1918年,為新文化運動的第一期,幾乎是傾全力于思想解放;1919至1921年,為第二期,幾乎是傾全力于宣揚西方思想,凡是中國所無,前未之聞的學(xué)說主義,無不視為救世良藥,盡量輸入,一律歡迎,尤喜愛新鮮而有刺激性的各種社會主義,近于一種宗教熱。——摘自郭廷以《近代中國史綱》材料二馬克思主義發(fā)展成為新思潮的主流,并不是一件容易的事情……李達回憶道:“當(dāng)時馬克思、恩格斯的著作很少翻過來,我們只是從日文上看到一些……”在這種情況下,要真正懂一點馬克思主義,實在十分困難……1920年4月,馬克思主義基本著作的第一個中文全譯本,由上海社會主義研究社正式出版?!瓝?jù)毛澤東自己回憶,正是在到北京和上海去同李大釗、陳獨秀等長談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后,他建立起了對馬克思主義的信仰……毛澤東認(rèn)為,如果你對事物有所了解,你就能夠并且應(yīng)該照那樣做,但是你的經(jīng)驗和你實踐的結(jié)果,應(yīng)該引導(dǎo)你對你所知道的東西加以再認(rèn)識?!獡?jù)金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》、費正清《偉大的中國革命》等整理(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,簡述“新文化運動第一期”的主要內(nèi)容,例舉新文化運動第二期李大釗宣傳社會主義學(xué)說的基本史實。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,簡析“馬克思主義發(fā)展成為新思潮的主流”的原因,概括指出毛澤東在20世紀(jì)三四十年代對馬克思主義“加以再認(rèn)識”的重大成果及意義。32.(歷史上重大改革回眸)材料一府兵制是和均田制緊密結(jié)合的兵役制度。軍人按均田令受田,免除租調(diào),平時生產(chǎn),每年有一定的時間輪番宿衛(wèi)。府兵需要自備一部分裝具和兵器,因為可以分配到足夠的土地,有一定的經(jīng)濟保證,能夠以優(yōu)良的裝備出現(xiàn)在戰(zhàn)場上。材料二自(唐)高宗以后,國有土地不足,立功將士又日益增加,使府兵得不到足額田地,經(jīng)濟地位就無法得到有效保障,難以自備資糧和武器服役,國家不能保證按規(guī)定加以獎賞,打擊了軍人的戰(zhàn)斗積極性。中唐以降,募兵制取代府兵制,在很大程度上使農(nóng)民免除了兵役,部分地分擔(dān)了農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān)。士兵由朝廷招募而來,長期服役,軍器衣糧均由朝廷供給,一旦為兵,終身仰食官府,由專門將領(lǐng)統(tǒng)御,改變了府兵制下將不專兵,兵不識將的現(xiàn)象……——摘自楊寧一:《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》(1)根據(jù)上述材料,分析唐朝兵制改革的原因和意義。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明募兵制可能導(dǎo)致的問題。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一“冷戰(zhàn)”時期,中國長期奉行革命外交的理念,對外援助被視為一項為革命外交服務(wù)的“必不可少的戰(zhàn)略支出”。具體而言,援助通過實現(xiàn)國際統(tǒng)戰(zhàn)這一目標(biāo)服務(wù)于整個革命外交,國際統(tǒng)戰(zhàn)是革命外交的特性,革命外交的手段和方式都離不開統(tǒng)戰(zhàn)思路與模式。因而,援助的目的是“根據(jù)無產(chǎn)階級國際主義原則和對外斗爭的需要,為維護世界和平,鞏國和發(fā)展反帝反殖統(tǒng)一戰(zhàn)線這一總的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)"?!幾允Y華杰《國際冷戰(zhàn)、革命外交與對外援助》材料二人道主義是一國對外援助的原始動因之一,在別國遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭破壞時,中國實施對外援助是踐行國際主義、履行自己的責(zé)任和義務(wù)?!?jīng)濟動因主要體現(xiàn)為市場因素、中國在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟,這一經(jīng)濟體制也決定了中國對外援助有其獨特的一面,市場經(jīng)濟的一般規(guī)律促使中國對外援助結(jié)合了尋求海外市場和對外投資效益,同時中國對外援助追求公平與正義,有時甚至做出自我犧牲?!幾匀螘浴⒐∏佟督馕鲋袊鴮ν庠阂粋€初步的理論分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括“冷戰(zhàn)”時期中國對外援助的歷史背景和目的。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國對外援助的變化,并說明新時期中國對外援助的歷史意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料“經(jīng)濟全球化使各國經(jīng)濟的相互依賴性空前加強,一國經(jīng)濟的波動如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機等現(xiàn)象,會不可免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家”可知,經(jīng)濟全球化使各國之間的聯(lián)系日益緊密,一國經(jīng)濟的波動,會不可避免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家,這說明各國經(jīng)濟運行的風(fēng)險也在不斷增加,故A正確;材料只是強調(diào)“一國經(jīng)濟的波動如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機等現(xiàn)象,會不可免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家”,沒有體現(xiàn)“經(jīng)濟全球化使世界各國面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)”,B錯誤;材料沒有涉及“經(jīng)濟全球化使各國的經(jīng)濟發(fā)展不平衡”、“經(jīng)濟全球化不利于世界各國維護主權(quán)”的說法,CD與材料無關(guān)?!军c睛】通貨緊縮:指縮減流通中的紙幣數(shù)量以提高貨幣的購買力2、A【解析】“在英國,幾個等級的人不知不覺地互相融合在一起,每個低等級都有無休無止的不安分野心,想上升到高一等級”表明原有的等級秩序逐漸被打破,故A項正確;英國成為“日不落帝國”的進程加快與材料反映的原有的等級秩序逐漸被打破不符,故B項錯誤;英國資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級革命的完成,故C項錯誤;原有等級秩序逐漸被打破促進英國向近代社會轉(zhuǎn)型,故D項錯誤。3、D【解析】

“愿與俄國人攜手”,拋棄資本家迷夢,與各國人民一起“打破國家的種族的階級的差別”,反映出當(dāng)時全國各界聯(lián)合會要用社會主義方式解決中國問題的主張,D項正確;全國各界聯(lián)合會的宣言中沒有明確要建立工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級在內(nèi)的四階級革命聯(lián)盟,即革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,A項錯誤;改變中國革命的“斗爭目標(biāo)”和開展無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”,均在材料中沒有體現(xiàn),BC兩項錯誤。4、C【解析】

根據(jù)材料“1776年革命派認(rèn)為自由是保護個人權(quán)利”可知革命派主張保護個人的權(quán)力;根據(jù)材料“1787年聯(lián)邦派所要保持的自由,按他們的理解,則是反對群眾暴政的侵犯”可知聯(lián)邦派反對群眾暴政威脅個人權(quán)力,但是二者都主張保護個人權(quán)利,C選項符合題意;革命派強調(diào)的是保護個人權(quán)利,未體現(xiàn)主張建立邦聯(lián)制,A選項排除;聯(lián)邦派強調(diào)的是反對民眾的暴政,未涉及主張建立聯(lián)邦制國家,B選項排除;材料中的聯(lián)邦派和革命派都主張保護個人權(quán)利,D選項排除。5、B【解析】

哥倫布之所以向西航行是因為他相信地球是圓的,認(rèn)為向西航行也可以到達印度。而那時人們知道只有亞洲、非洲、歐洲,還不知道有美洲,故哥倫布一直認(rèn)為其到達的美洲就是印度,B正確;A是平面圖,圖中已經(jīng)有美洲,說明其是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之后,故A排除;C、D倆圖明確的標(biāo)出了南北美洲,因此其應(yīng)是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之后,故排除。6、C【解析】試題分析:從材料中“宗教.自然觀.國家制度,一切都受到了最無情的批判”.“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護”,由此可以看出這一運動以理性為旗幟,構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學(xué)知識可知,這是啟蒙運動。故選C項,ABD不符合題意。考點:西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運動·內(nèi)容7、B【解析】

劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治,說明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固,隨著依附于皇權(quán)的“治國者”集團形成,專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定,所以原有的“白馬之盟”也就沒有存在的必要了,故答案為B項;A項政治均勢格局瓦解表述與史實不符,排除;官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志是郡縣制的推行,排除C項;材料反映的這一變化有利于加強中央集權(quán),排除D項。8、A【解析】

墨子認(rèn)為“真正能夠決定國家命運或個人命運的,是主觀的‘力’”,說明墨子重視發(fā)揮主觀能動性,A正確;墨子主張并不被當(dāng)時國君認(rèn)可,排除B;墨子解釋的是個人或者國家的命運不能受制于天命,在強調(diào)個體時,并未強調(diào)人民群眾的力量,排除C;墨子否認(rèn)的是天命對人事的支配和影響,而非否認(rèn)天命本身,因此無法斷定墨子具有“無神論”色彩,排除D。9、A【解析】

“通俗化和大眾化”“邀請地方群眾代表到部隊參觀”都是為了讓更多的群眾了解八路軍,擴大群眾基礎(chǔ),因此A項符合題意;材料與抗戰(zhàn)進入哪個階段沒有直接聯(lián)系,排除B;材料并沒有說要反蔣,排除C;統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成是西安事變的和平解決,排除D。10、B【解析】

材料表明許多跨國公司轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚬?,從正在進行的全球化中獲益,又推動了經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展,B正確;從材料看不出全球公司的成立對催生合理的國際經(jīng)濟秩序的影響,A錯誤;無論是跨國公司還是全球公司,都受國家法律法規(guī)約束,C錯誤;材料不能看出世界政治一體化的發(fā)展,D錯誤。故選B。11、B【解析】

啟蒙思想家們以理性主義為武器,猛烈批判天主教神權(quán)和封建君主專制統(tǒng)治,認(rèn)為最壞的統(tǒng)治形式是君主專制,故B;直接民主制存在弊端,但畢竟是民主政治,故A不符合題意;啟蒙思想們認(rèn)為開明君主制和君主立憲制是相對合理的政體,故CD不符合題意。故選B。12、C【解析】

成都武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在,是我國唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠,答案為C;ABD不符合題意,排除。13、A【解析】

根據(jù)題干可知,在帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持下的軍閥混戰(zhàn)局面為人民革命力量的存在及壯大提供了機遇,使中共確立了農(nóng)村包圍城市的革命方針,故A項正確;題干只強調(diào)封建軍閥的斗爭,未能全面認(rèn)識近代中國落后的原因,排除B項;題干信息反映此時處于土地革命時期,并非抗戰(zhàn)時期,排除C項;題干并未指出軍閥混戰(zhàn)的后果,排除D項。故選A。14、A【解析】

根據(jù)“保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處,遠(yuǎn)比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知作者強調(diào)現(xiàn)代化之路上不同國家的共性增加,故A正確?!驹斀狻?5、A【解析】

亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度,認(rèn)為“無族、無法、無家”是最卑賤的,強調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約,故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制,并不是和平與正義,故B錯誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等,故C錯誤。希臘城邦的階級本質(zhì)在材料中并未涉及,故D錯誤。16、C【解析】

試題分析:人民公社制度的特點是一大(規(guī)模大)二公(公有化程度高),實際上一平(平均主義)二調(diào)(無償調(diào)撥)。其成立初期,生產(chǎn)資料實行過單一的公社所有制,在分配上實行過工資制和供給制相結(jié)合,并取消了自留地,壓縮了社員家庭副業(yè),挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,影響了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。與材料信息最符合。故C正確??键c:社會主義建設(shè)道路的探索與曲折?社會主義建設(shè)道路的初步探索?“三面紅旗”【詳解】17、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力,是對宋明理學(xué)“存天理,滅人欲”主張的否定,D項符合題意;“建國親侯,胙土命氏,畫井分田,合天下之私,以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性,并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制,排除A、C兩項;材料論述的是對公私關(guān)系的處理,不涉及個性自由的問題,排除B項。點睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“自天下為家,各親其親,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁,且從而恤之”,緊扣關(guān)鍵信息并結(jié)合明末清初思想家的思想主張分析解答。18、B【解析】

1960年處于國民經(jīng)濟困難時期,引水上山抗旱生產(chǎn),體現(xiàn)了B項,A項“工業(yè)化穩(wěn)步前進”不符合史實和材料主旨,C項生產(chǎn)關(guān)系改革在50年代前期與水利無關(guān),D項是在十一屆三中全會以后,時間錯誤,只有B項符合題意。19、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,古代羅馬人的法制精神和法制意識具有普世意義,成為后人的榜樣,屬于普遍事實,D選項正確;屋大維稱帝、奴隸制度和西羅馬帝國滅亡,都是具有特殊時空點位上的事實,屬于特殊事實,ABC三項不符合題意。20、A【解析】

據(jù)材料可知,在14---16世紀(jì)的歐洲,法國、荷蘭、德國各國學(xué)者都對羅馬法進行了研究,這說明羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,A正確;各國學(xué)者對羅馬法的研究,只能羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮,B錯誤;歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動的,不是由羅馬法推動的,C錯誤;材料反映的是法國、荷蘭、德國各國學(xué)者都對羅馬法進行了研究,沒有強調(diào)羅馬法對歐洲近代法制建設(shè)的影響,D錯誤?!军c睛】羅馬法對后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。21、C【解析】

材料時間“1942年”,暗示美國此時處于二戰(zhàn)之中,成年男性勞動力因為戰(zhàn)爭嚴(yán)重不足,大量有關(guān)戰(zhàn)爭的工業(yè)領(lǐng)域只能由女性來補上空缺,因此美國女性走出家庭,承擔(dān)原本男性的工作角色,故選C;1942年,經(jīng)濟危機已經(jīng)過去,排除A;19世紀(jì)40年代末美國女權(quán)運動就出現(xiàn)了,排除B;D項解釋沒有結(jié)合圖片時間,不符合題意。故選C。22、B【解析】試題分析:本題考查的是歐洲啟蒙思想。根據(jù)材料信息“自由是天賜的東西,每一個同類的個體,只要有理性,就享有自由的權(quán)利”,即可體現(xiàn)①、②;根據(jù)“不是國家屬于君主,而是君主屬于國家”,即可體現(xiàn)④。而③聯(lián)邦共和,材料無從體現(xiàn),排除③。綜上,本題正確答案選B??键c:西方人文精神的發(fā)展·歐洲啟蒙運動·狄德羅的《百科全書》及其認(rèn)識23、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式,并沒有對計劃經(jīng)濟體制進行闡釋,故排除A;題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”,這是當(dāng)時政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時我國國情的,而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。24、D【解析】詔書內(nèi)容言簡意賅,切中要害。清王室自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭伊始,從此便一蹶不振。此詔正是順應(yīng)歷史之潮流,主動出擊,將統(tǒng)治權(quán)歸還全國,為共和國立憲,這是大勢所趨、民心所向。故選項D最為準(zhǔn)確。25、C【解析】

根據(jù)材料可知懷特計劃明顯是建立在美元的基礎(chǔ)之上,是符合美元經(jīng)濟擴張需求,故選C;材料信息與各國經(jīng)濟聯(lián)系無關(guān),排除A;材料沒有體現(xiàn)互惠互利的原則,B錯誤;1947年馬歇爾計劃是專門針對西歐,與懷特計劃無關(guān),D錯誤。26、C【解析】

中國古代政治發(fā)展是一個由貴族政治向成熟官僚政治制度演化的過程,也是一個社會結(jié)構(gòu)緩慢變化的過程,材料反映了隋唐時期對門閥勢力的打擊,但從“我家二百年天子,顧不及崔、盧耶”可知這一變化過程是十分緩慢的,故答案選擇C項。魏晉南北朝時宗法制與門閥制度相聯(lián)系,隋唐時期興科舉,廢除九品中正制,沉重打擊了門閥制度,故A項不正確;科舉制的實施打擊了士族勢力,故B項不正確;隋唐時期實施科舉,廢除九品中正制,故D項不正確。27、A【解析】

明太祖對數(shù)千名地方官員進行考核、擢升、黜降等做法,體現(xiàn)了明朝初年國家重視對地方的掌控,A項正確;明太祖并未擴充地方官僚隊伍,沒有使地方行政機構(gòu)“不斷膨脹”,B項錯誤;“監(jiān)察制度”成熟和官員腐敗情況嚴(yán)重在材料中均沒有體現(xiàn),CD兩項錯誤。28、B【解析】試題分析:聯(lián)系史實可知,此題考查的是中國古代的經(jīng)濟政策,聯(lián)系史實可知在明清時期實行重農(nóng)抑商政策商人地位低下,而稱他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無疑,因此他們不愿人們稱其為“老板”而改為朝奉,這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項考點:中國古代的經(jīng)濟政策點評:此題為推理型選擇題。對這類選擇題可以通過推理達到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題,以考查學(xué)生通過對歷史規(guī)律和基本原理的掌握,來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。29、C【解析】

據(jù)材料“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實上做不到?!晕覍τ谥袊鴮淼母脑?,以為完全適用社會主義的原理與方法?!笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為建立勞農(nóng)專政是必要的,C正確;據(jù)所學(xué)可知,1920年12月,當(dāng)時中國共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段,對革命的前途、社會性質(zhì)還沒有明確的認(rèn)識,A錯誤;維新變法運動對社會進步有最早的啟蒙作用,而材料中沒有涉及思想啟蒙,B錯誤;主張用憲政手段改造中國社會是羅素的主張,D錯誤。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱之為古典時代或者古典世界,并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化,因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲,D正確;東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū),排除ABC項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)主要內(nèi)容:提倡民主與科學(xué),反對專制與迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。史實:發(fā)表《我的馬克思主義觀》;在北大等開設(shè)與社會主義有關(guān)的課程。(如答出“展開問題與主義的討論”等亦可給分)(2)原因:新文化運動為馬克思主義的傳播開辟道路;馬克思主義中文譯著的出版與流傳;十月革命和五四運動的促進作用;陳獨秀、李大釗等人的積極宣傳。成果:新民主主義革命理論。意義:為中國革命提供了理論指南。【解析】

(1)主要內(nèi)容:根據(jù)所學(xué)回答新文化運動前期的主要內(nèi)容即可,即三提倡三反對。史實:結(jié)合所學(xué)可知,1919年發(fā)表《我的馬克思主義觀》,在北大等開設(shè)與社會主義有關(guān)的課程等。(2)原因:根據(jù)所學(xué)可知,新文化運動為馬克思主義的傳播開辟道路,十月革命和五四運動的促進作用;根據(jù)“正是在到北京和上海去同李大釗、陳獨秀等長談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍以后,他建立起了對馬克思主義的信仰”得出馬克思主義中文譯著的出版與流傳,陳獨秀、李大釗等人的積極宣傳。成果:結(jié)合所學(xué)可知,1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》,提出了新民主主義革命理論。意義:結(jié)合所學(xué)可知,《新民主主義論》為中國革命提供了理論指南。32、(1)原因:府兵制是建立在均田制的基礎(chǔ)上的,它的實施是因為有均田制的保障。隨著均田制的破壞,府兵制難以為繼,被募兵制取代成為必然。意義:一定程度上減輕了農(nóng)民的兵役和徭役負(fù)擔(dān);士兵成為職業(yè)軍人而沒有后顧之憂;軍事力量得到了增強。(2)募兵制實現(xiàn)了職業(yè)軍人和專門將領(lǐng)的結(jié)合,容易形成軍閥勢力;事實上,當(dāng)時唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)已經(jīng)比較嚴(yán)重,募兵制無疑進一步加劇了藩鎮(zhèn)割據(jù),嚴(yán)重威脅了唐朝中央的統(tǒng)治?!窘馕觥康冢?)問,原因,材料一“府兵制是和均田制緊密結(jié)合的兵役制度”,府兵制是建立在均田制基礎(chǔ)上的;材料二“自(唐)高宗以后,

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