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福州第一中學(xué)新高考仿真卷歷史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A.工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C.中國(guó)共產(chǎn)黨工作中心的轉(zhuǎn)移 D.中國(guó)民主革命任務(wù)的變化2.有學(xué)者認(rèn)為,成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí),又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮,體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知,《三言二拍》A.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善 B.反映了市民階層的價(jià)值追求C.說(shuō)明社會(huì)主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D.表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固3.“春秋決獄”是指西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文,而是用儒家經(jīng)義(即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德),特別是孔子修訂的《春秋》一書中的“微言大義”,附會(huì)漢朝法律,作為審判的依據(jù),據(jù)此可知A.法律規(guī)范與道德規(guī)范相統(tǒng)一 B.司法判決遭到了嚴(yán)重的破壞C.倫理綱常成為立法基本原則 D.基本上維護(hù)了法律的權(quán)威性4.自1964年起,中國(guó)政府開(kāi)始在中西部地區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?;驹O(shè)施建設(shè),稱為“三線建設(shè)”。隨著“三線建設(shè)”的開(kāi)展,大批沿海城市人口向內(nèi)地遷移,在內(nèi)地形成了一批新的城鎮(zhèn),促進(jìn)了中國(guó)城市分布向中西部擴(kuò)散的格局?!叭€建設(shè)”實(shí)施的國(guó)際背景是A.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),威脅沿海安全 B.增強(qiáng)戰(zhàn)略縱深,提高備戰(zhàn)能力C.調(diào)整工業(yè)布局,提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.中蘇關(guān)系惡化,中美局勢(shì)緊張5.《申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō):“今之時(shí)局,略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省,猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也。”該時(shí)局下爆發(fā)了A.武昌起義B.五四運(yùn)動(dòng)C.淞滬會(huì)戰(zhàn)D.渡江戰(zhàn)役6.如圖是民國(guó)十幾年上海永和實(shí)業(yè)“月里嫦娥”品牌化妝品商標(biāo)注冊(cè)證,它可以用來(lái)佐證A.抗日救亡運(yùn)動(dòng)的興起 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制化進(jìn)程C.民族工業(yè)迎來(lái)“春天” D.社會(huì)生活水平顯著提高7.民國(guó)河南中學(xué)生曾作《勸用國(guó)貨歌》:“諸位同胞,大家記好,中國(guó)國(guó)恥,二十一條?!岢珖?guó)貨,經(jīng)濟(jì)絕交,雪恥妙法,沒(méi)有再好。洋貨雖麗,損壞甚早,國(guó)貨雖粗,久用不了。同胞蘇醒,錢勿外拋,抵制外貨,立志堅(jiān)固。”對(duì)此解讀正確的是A.歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B.帝國(guó)主義侵略激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情C.抵制洋貨使用國(guó)貨已成共識(shí) D.民主共和觀念深入學(xué)生心中8.民歌《罵蔣匪》“一罵蔣中正,全國(guó)下通令,進(jìn)攻鄂豫皖,圍剿我紅軍。二罵蔣匪軍,勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳,血腥殘殺我紅軍,手段真殘忍……”該民歌反映了A.國(guó)民大革命面臨失敗危機(jī) B.革命根據(jù)地受到嚴(yán)重沖擊C.紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南各省 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的背景9.1912年,越南光復(fù)會(huì)成立,規(guī)定其宗旨為:驅(qū)除法賊,恢復(fù)越南,建立越南共和民國(guó)。1927年,越南國(guó)民黨成立,規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨(dú)立,成立共和政府,實(shí)現(xiàn)民族自由權(quán),為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A.越南革命進(jìn)程與中國(guó)革命完全一致B.中越兩國(guó)結(jié)成反帝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.三民主義成為兩國(guó)革命的指導(dǎo)思想D.辛亥革命推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)10.大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字,記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事:“我聞殷墜命,唯殷邊侯甸與殷正百辟,率肆于酒,故喪師矣。”并叮囑盂要效法祖先,恭敬辦政,莫違王命。這反映了西周A.與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B.注重總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C.青銅器制作工藝十分高超 D.分封制度已經(jīng)開(kāi)始瓦解11.英國(guó)人威爾斯在他的《世界簡(jiǎn)史》中寫道:“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的,兼收并蓄而好探求的。”據(jù)此判斷該歷史時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國(guó) B.漢唐 C.明清 D.近代時(shí)期12.賈廣興在《龍門石窟群中的商業(yè)窟》一文中說(shuō):“在馳名中外的洛陽(yáng)龍門石窟群中,有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料。龍門商業(yè)三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A.唐朝前期洛陽(yáng)開(kāi)始出現(xiàn)商幫 B.洛陽(yáng)城的社會(huì)分工十分發(fā)達(dá)C.洛陽(yáng)龍門石窟普遍出現(xiàn)了商業(yè)化的傾向 D.洛陽(yáng)城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響了石窟藝術(shù)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。李鴻章1876年某一奏折寫道:“竊謂西洋制造之精,實(shí)源本于測(cè)算格致之學(xué),奇才迭出,月異日新,即如造船一事,近時(shí)輪機(jī)鐵脅,一變前模,船身愈堅(jiān),用煤愈省,而行駛愈速。中國(guó)仿照皆其初時(shí)舊式,良由師資不廣,見(jiàn)聞不多……止能循規(guī)蹈矩,不能繼長(zhǎng)增高。即使訪詢新式,孜孜效法,數(shù)年而后,西人別出新奇,中國(guó)又成故步,所謂隨人作計(jì)終后人也?!闭?qǐng)問(wèn):(1)李鴻章這番議論與他怎樣的經(jīng)歷有關(guān)?(2)19世紀(jì)中后期至20世紀(jì)初期中國(guó)在“制造”方面有哪些成就?取得這些成就的基本條件有哪些?(3)你如何看待上述李鴻章的觀點(diǎn)?14.(20分)國(guó)家和政府是公共的,而不是私人的,國(guó)家和政府應(yīng)當(dāng)為公共利益而努力,而不應(yīng)當(dāng)為私人利益而奮斗,是共和政治的基本含義。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一美第奇家族雖然在1434年確立了對(duì)佛羅倫薩共和國(guó)的統(tǒng)治地位,但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭(zhēng),常常使他們心有余悸,對(duì)人文主義的慷慨贊助,可以爭(zhēng)取更多的普通市民,在很大程度上確實(shí)起到了宣傳、鞏固自己,排斥、削弱政敵的作用。在這里召開(kāi)宗教會(huì)議,云集此地的各國(guó)宗教界權(quán)威人士親眼目睹共和國(guó)文藝復(fù)興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國(guó)有方,自然對(duì)其刮目相看,因而其國(guó)際地位迅速提高。家族的羅倫佐當(dāng)政時(shí)期,他已不只是一個(gè)保護(hù)者,旁觀者、贊助者,還是一個(gè)積極的參與者、藝術(shù)家和運(yùn)動(dòng)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者?!ㄓⅲ┖詹亍睹赖谄婕易迮d亡史》材料二現(xiàn)在的國(guó)會(huì)以它的職權(quán)宣布并且規(guī)定:英國(guó)的人民和所有隸屬于它的領(lǐng)土和地區(qū)上的人民,都是并且都將由此構(gòu)成、締造、建立和團(tuán)結(jié)成為一個(gè)共和國(guó)和自由邦。它將由這個(gè)民族的最高權(quán)力,即國(guó)會(huì)中的人民代表和他們所任命的為人民謀福利的官員所統(tǒng)治,而不需要任何國(guó)王和貴族院?!?649年5月19日英國(guó)國(guó)會(huì)決議材料三在1875年期間,國(guó)民大會(huì)通過(guò)了第三共和國(guó)憲法的基本原則。1875年的憲法沒(méi)有包含直接指明國(guó)家制度的形式的條文。只在規(guī)定總統(tǒng)選舉程序的一條中提到“共和國(guó)”一語(yǔ)??偨y(tǒng)得到廣泛的權(quán)力,直到解散第一院的權(quán)力。第二院不是通過(guò)直接投票的方式,而是由自由市代表選出的。被賦予極廣泛的權(quán)力的第二院,能夠阻止第一院的一切活動(dòng)?!R生祥《法國(guó)現(xiàn)代化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出美第奇家族推動(dòng)佛羅倫薩建筑活動(dòng)的史實(shí),并分析其支持文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的原因。(2)用一句話概述材料二決議的歷史意義。指出該決議所代表的利益集團(tuán),并分析其出臺(tái)的政治背景。(3)根據(jù)材料三指出“第一院”、“第二院”的含義,并說(shuō)明這部憲法所確立的政體所反映的法國(guó)社會(huì)面貌。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
據(jù)材料“1927年至1928年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化”中的工人黨員比例下降,農(nóng)民黨員比例迅速上升;而“1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化”中的工人黨員比例上升,農(nóng)民黨員比例下降;結(jié)合所學(xué)可知,1927年至1928年中共革命的中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,1949年至1956年中國(guó)革命的中心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,導(dǎo)致黨員構(gòu)成比例變化,C正確;據(jù)材料中國(guó)共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化不能簡(jiǎn)單的斷言工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展,A錯(cuò)誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是大革命時(shí)期,B錯(cuò)誤;中國(guó)民主任務(wù)始終是反帝反封建,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1927年至1928年中共革命的中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,開(kāi)辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。2、B【解析】
《三言二拍》體現(xiàn)了人情,消解傳統(tǒng)文化思想,代表世俗審美,由此可知,這一作品反映了市民階層的價(jià)值追求,B正確;明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善,依然是重農(nóng)抑商,排除A;明清主流思想是程朱理學(xué),排除C;D脫離主旨,排除。3、A【解析】
由材料“用儒家經(jīng)義(即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德),附會(huì)漢朝法譚,作為審判的依據(jù)”可以得出,漢代審理案件的時(shí)候?qū)⑷寮医?jīng)義和法律融合,體現(xiàn)了法律規(guī)范和道德規(guī)范的統(tǒng)一,故A正確;材料只是涉及審判依據(jù)的變化,沒(méi)有體現(xiàn)司法被破壞,故B不正確;材料只是強(qiáng)調(diào)儒家思想對(duì)法制的影響,沒(méi)有涉及漢代立法以儒家為依據(jù),故C不正確;由材料“西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文”可以得出D不正確。4、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1964年,國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)因素急劇增長(zhǎng),美國(guó)擴(kuò)大越南戰(zhàn)爭(zhēng),直接威脅中國(guó)安全,蘇聯(lián)在中國(guó)邊境陳兵百萬(wàn),國(guó)防安全建設(shè)迫在眉睫,故D項(xiàng)符合題意;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1950年-1953年,排除A項(xiàng);B項(xiàng)為我國(guó)戰(zhàn)略決策層面,并非國(guó)際背景,排除;C項(xiàng)為“三線建設(shè)”的影響,并非國(guó)際背景,排除C項(xiàng)。故選D。5、B【解析】
根據(jù)材料“猶東周之對(duì)于諸侯也”“南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,出現(xiàn)皖系軍閥和直系軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1912-1928年);結(jié)合選項(xiàng)可知五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1919年,屬于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,故B項(xiàng)正確。武昌起義發(fā)生在1911年,與材料中“皖直交斗”不符,排除A。淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,與材料時(shí)間不符,排除C。渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年,與材料時(shí)間不符,排除D。6、B【解析】
商標(biāo)注冊(cè)證的出現(xiàn)以及注冊(cè)商標(biāo)的法律依據(jù)說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)于商業(yè)活動(dòng)的管理更加制度化法制化,B正確;九一八事變發(fā)生于1931年,是民國(guó)二十年,題干是民國(guó)十幾年,當(dāng)時(shí)抗日救亡運(yùn)動(dòng)尚未興起,排除A;民國(guó)初年是民族資本主義發(fā)展的短暫春天,題干時(shí)間是民國(guó)十幾年,此時(shí)民族資本主義發(fā)展的春天已過(guò),排除C;商標(biāo)注冊(cè)是實(shí)業(yè)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化,不能直接體現(xiàn)社會(huì)生活的變化,排除D。7、B【解析】
依據(jù)“中國(guó)國(guó)恥,二十一條?!岢珖?guó)貨,經(jīng)濟(jì)絕交,雪恥妙法,……同胞蘇醒,錢勿外拋,抵制外貨,立志堅(jiān)固”可知,由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂,激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的興起,說(shuō)明帝國(guó)主義侵略激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,故選B;依據(jù)材料“二十一條”可知,該歌詞出現(xiàn)在1915年,不是辛亥革命時(shí)期,排除A;材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運(yùn)動(dòng),不能得出抵制洋貨使用國(guó)貨已成共識(shí),排除C;材料與民主共和觀念無(wú)關(guān),排除D。8、B【解析】
根據(jù)材料中“紅軍”的稱謂,可知這是1927年到1937年的國(guó)共對(duì)峙時(shí)期,此時(shí)國(guó)民黨正在圍剿紅軍,材料表現(xiàn)的就是對(duì)鄂豫皖革命根據(jù)地的圍剿,同時(shí)國(guó)民黨勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳殘害紅軍,這些都反映了革命根據(jù)地受到國(guó)民黨的嚴(yán)重沖擊,故B項(xiàng)符合題意;材料是國(guó)民大革命以后的國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有關(guān)于紅軍主力的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,不是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。9、D【解析】
材料中越南光復(fù)會(huì)的名稱及宗旨都源于中國(guó)的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會(huì)”及“興中會(huì)的宗旨”,這說(shuō)明越南近代的民主革命受到了中國(guó)辛亥革命的影響,D符合題意;A、B、C說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。10、B【解析】
大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,具有極高的史料價(jià)值。銘文中,周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn),吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國(guó)的教訓(xùn),告訴他要效法其祖先,忠心輔佐王室,故選B;AC兩項(xiàng)與材料主題無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)時(shí)間與材料不符,排除。11、B【解析】試題分析:結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開(kāi)放的,兼收并蓄而好探求的。”可以得出當(dāng)時(shí)的歐洲是處于思想控制之下,而此時(shí)的中國(guó)思想開(kāi)明,文化繁榮;結(jié)合題目提供的時(shí)間信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中國(guó)古代的漢朝和唐朝,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)西方文化也比較開(kāi)放繁榮;C項(xiàng)中國(guó)思想嚴(yán)格控制;D項(xiàng)中國(guó)向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B。考點(diǎn):·中國(guó)古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化12、D【解析】
根據(jù)“有三個(gè)鮮為人知的商業(yè)窟,為研究唐朝時(shí)期洛陽(yáng)商業(yè)繁盛情況及中國(guó)商行、社團(tuán)組織,提供了寶貴的實(shí)物資料”并結(jié)合所學(xué)可知,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了石窟藝術(shù),所以才會(huì)出現(xiàn)“商業(yè)窟”,故D正確;商幫是明清時(shí)期出現(xiàn)的,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)分工,排除B項(xiàng);“普遍出現(xiàn)”這種表述不符合史實(shí),材料只涉及到個(gè)別現(xiàn)象,不能說(shuō)普遍,排除C項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)經(jīng)歷:開(kāi)辦洋務(wù)企業(yè)/主持洋務(wù)事業(yè)/洋務(wù)派代表人物。(2)成就:制造出蒸汽輪船、火車,建成鐵路等等。條件:外商在華設(shè)立的輪船公司、制造和引進(jìn)的近代交通工具,提供了實(shí)物技術(shù)與經(jīng)營(yíng)模式;政府推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng),官、商開(kāi)辦航運(yùn)公司、鐵路公司;一些中國(guó)知識(shí)分子學(xué)習(xí)并傳播西方近代數(shù)理知識(shí)、制造技術(shù),為中國(guó)制造貢獻(xiàn)了智慧與生命。(3)論點(diǎn),論據(jù),論證邏輯與文字組織要點(diǎn):概括李論的核心思想;對(duì)李論內(nèi)容的評(píng)價(jià)(符合哪些中外史實(shí),如洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、洋務(wù)學(xué)堂的教育、近代科技人才及其成就等;對(duì)“隨人作計(jì)終后人”的思考);推測(cè)李論形成的原因(如當(dāng)時(shí)的中外形勢(shì);李鴻章自身經(jīng)歷與價(jià)值觀及其對(duì)認(rèn)識(shí)的影響)。【解析】
(1)經(jīng)歷:根據(jù)所學(xué)可知,李鴻章是洋務(wù)派的代表人物之一,因此其經(jīng)歷主要是與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。(2)成就:根據(jù)所學(xué)可從新式交通工具發(fā)展的角度概括。條件:結(jié)合所學(xué)可從外商在華設(shè)立的輪船公司、制造和引進(jìn)的近代交通工具、政府推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、開(kāi)辦航運(yùn)公司、鐵路公司、知識(shí)分子學(xué)習(xí)并傳播西方近代數(shù)理知識(shí)、制造技術(shù),為中國(guó)制造貢獻(xiàn)了智慧與生命等角度概括。(3)回答本問(wèn)時(shí),可先概括其主張,如洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、洋務(wù)學(xué)堂的教育、近代科技人才及其成就等,再依據(jù)所學(xué)知識(shí)推測(cè)李鴻章言論形成的原因即可。14、(1)史實(shí):支持建佛羅倫薩大教堂:建造烏菲齊宮、皮提宮。原因:希望在激烈的政治斗爭(zhēng)中建立廣泛的群眾基礎(chǔ);擴(kuò)大佛羅倫薩在國(guó)際上的影響力;統(tǒng)治者對(duì)古典文化的熱愛(ài)。(2)歷史意義:在法律上確認(rèn)了英國(guó)的共和政體。利益集團(tuán):資產(chǎn)階級(jí)和新貴族。政治背
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