貴州省貴陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)三中高三六校第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷及答案解析_第1頁(yè)
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貴州省貴陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)三中高三六校第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.從18世紀(jì)起,歐洲主要國(guó)家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”,所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市,并且產(chǎn)生各種新問(wèn)題”。這段論述從“因?yàn)椤钡健八浴敝g,至少增加哪一段論述才能使前后因果關(guān)系完整?A.馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)理論的影響B(tài).自由放任的經(jīng)濟(jì)政策興起C.傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿D.新型工廠制產(chǎn)生2.與凡爾賽——華盛頓體系相比,雅爾塔體系最大的進(jìn)步體現(xiàn)在A.主張不同社會(huì)制度國(guó)家的合作共處B.消除了國(guó)際間矛盾導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患C.建立了公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序D.中止了主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例3.近代曾主持中國(guó)海關(guān)的總稅務(wù)司英國(guó)人赫德在《中國(guó)見聞錄》中寫道:“中國(guó)有世界上最好的糧食——大米;最好的飲料——茶;最好的衣物——棉、絲和皮毛。他們無(wú)需從別處購(gòu)買一文錢的東西?!边@段材料表明,當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是:A.商品經(jīng)濟(jì)B.自然經(jīng)濟(jì)C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)D.外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)4.1980年,深圳允許內(nèi)地乃至國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入深圳,推出了“設(shè)計(jì)搞評(píng)選、施工搞招標(biāo)”,保工期、造價(jià)、質(zhì)量的工程大包干等辦法。結(jié)果在深圳國(guó)貿(mào)大廈的建設(shè)中出現(xiàn)了三天一層樓的現(xiàn)象,成為深圳速度的標(biāo)志??梢?,深圳特區(qū)的基建A.揭開改革開放序幕 B.探索引入市場(chǎng)機(jī)制C.帶動(dòng)內(nèi)地同步發(fā)展 D.開創(chuàng)引進(jìn)外資先河5.1906年7月,中國(guó)福興汽水公司特別刊登聲明:“外間有別家造水公司,常用本公司汽水樽裝水出賣,于本公司名聲甚為有礙,故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者,本公司不能再為容忍,必須與彼等相見于法庭之上?!边@一現(xiàn)象從側(cè)面反映出A.西式飲食習(xí)俗被國(guó)人所接受B.民族企業(yè)面臨外國(guó)企業(yè)壓制C.政府立法鼓勵(lì)民間企業(yè)發(fā)展D.惡性競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致民族經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)6.下列關(guān)于三省六部制的敘述,正確的是①體現(xiàn)了君主制中的三權(quán)分立②加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán)③它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落④這一制度對(duì)隋唐以后影響深遠(yuǎn)A.①②③④ B.②④ C.②③④ D.①②7.1792年,英特使馬戛爾尼來(lái)華。他曾邀請(qǐng)清軍將領(lǐng)??蛋矙z閱英國(guó)使團(tuán)衛(wèi)隊(duì)演習(xí)新式武器操練,??蛋舱f(shuō):“看亦可,不看亦可。這火器操作,諒來(lái)沒(méi)有什么稀奇!”??蛋驳脑捳Z(yǔ)反映出A.清朝統(tǒng)治階層對(duì)西洋武器非常熟悉B.??蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠C.當(dāng)時(shí)清王朝統(tǒng)治階層自大的心態(tài)D.清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化8.下表唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例表鎮(zhèn)別戶數(shù)兵數(shù)戶:兵兵數(shù)出處魏博74498700001.1:1《舊唐書》卷一二七《洪經(jīng)綸傳》成德63604500001.3:1《舊唐書》卷一四四《陽(yáng)惠元傳》武寧37251300001.2:1《全唐文》卷七一六《使院新修石幢記》澤潞26059200001.3:1《舊唐書》卷一三二《李抱真?zhèn)鳌坊次?2867500000.3:1《舊唐書》卷二一四《吳元濟(jì)傳》由表可以推知,唐代中后期A.藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制B.戰(zhàn)事多導(dǎo)致軍事參與率較高C.朝廷軍隊(duì)征兵標(biāo)準(zhǔn)日趨嚴(yán)格D.呈現(xiàn)出北強(qiáng)南弱的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)9.“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛,是五四時(shí)期最重要的思潮之一,但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低,到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞,反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A.社會(huì)主流思想的變化 B.圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C.傳統(tǒng)文化的理性回歸 D.西方文明弊端的顯現(xiàn)10.下圖是英國(guó)駐華大使館新聞處于1942年6月出版的《勝利版畫》雜志第一期封面。該雜志使用此圖作封面的主要目的是A.?dāng)U大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響B(tài).展示盟國(guó)之間協(xié)同作戰(zhàn)C.突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神D.慶祝反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利11.在美國(guó)胡佛政府后期,人民群眾特別是失業(yè)工人斗爭(zhēng)十分激烈。唯一的希望在于代議制度似乎無(wú)力提供的、具有力量和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以羨慕眼光看著莫斯科,有些人看著柏林和羅馬?!比藗兊摹跋M薄傲w慕”所折射出的共同信息是指A.改變資本主義代議制度 B.借鑒蘇聯(lián)管理經(jīng)濟(jì)模式C.建立國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制 D.渴望擴(kuò)大政府職能12.下表是以棉紡織業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期各主要國(guó)家棉紡錠總量(單位:千枚)。表中現(xiàn)象表明1834年1852年1861年1867年英國(guó)10000180003100034000美國(guó)14005500115008000法國(guó)2500450055006800德國(guó)62690022352000瑞士58090013501000A.英國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)B.英國(guó)棉紡工業(yè)呈持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)C.各國(guó)工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)D.世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng)13.下圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入②中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊③廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能④帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù).②③ B.①② C.①③④ D.①②③④14.明正德《松江府志》記載:松江“俗務(wù)紡織,不止鄉(xiāng)落,雖城中亦然,里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出,無(wú)頃刻閑,織者率日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償息外,未卒歲,室廬已空,其衣食全賴此?!辈牧戏从沉薃.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向衰落B.私營(yíng)手工業(yè)居主導(dǎo)地位C.出現(xiàn)資本主義萌芽D.家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)15.一定歷史時(shí)期的社會(huì)觀念既是社會(huì)存在的反映,又推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。請(qǐng)回答下面小題1.英國(guó)思想家斯賓塞認(rèn)為,人類社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展,他的思想最有可能借用了A.進(jìn)化論原理 B.相對(duì)論原理 C.萬(wàn)有引力定律 D.主權(quán)在民思想2.對(duì)英王查理一世的審判與處死是英國(guó)革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù),另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)。先生,一旦這條紐帶被切斷,那么只能說(shuō):“別了,君主統(tǒng)治!”上述材料表明布拉德肖比法國(guó)啟蒙思想家更早提出了A.君主立憲的觀點(diǎn) B.三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)C.社會(huì)契約的理念 D.天賦人權(quán)的思想16.《呂氏春秋》載:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所匿其力也。”這則材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.春秋時(shí)期鐵器和牛耕的作用 B.私田主人永久擁有土地所有權(quán)C.封建生產(chǎn)方式比奴隸制進(jìn)步 D.私田的開墾能激發(fā)人的積極性17.《漢書·地理志》載:“秦遂并兼四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣?!辈牧现械摹爸苤啤笔侵窤.郡縣制 B.分封制 C.王位世襲制 D.行省制18.徐中約在《中國(guó)近代史》中提到:孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮,但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本,為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A.立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明B.深受中共民主革命思想影響C.吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D.側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華19.為了解決如圖所示經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中出現(xiàn)的問(wèn)題,下列選項(xiàng)中可以通過(guò)正常渠道接受受害國(guó)申訴請(qǐng)求的是A.國(guó)際貨幣基金組織 B.世界銀行C.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D.世界貿(mào)易組織20.對(duì)于準(zhǔn)備申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)的《四庫(kù)全書》,習(xí)近平主席等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此有過(guò)專門論述:“集中國(guó)古代文化之大成的《四庫(kù)全書》具有極其珍貴的價(jià)值,自成書之日起,便以代表東方文化的身份獲得了世界性地位。今天,我們要利用好這些寶貴遺產(chǎn),挖掘其當(dāng)世價(jià)值。”對(duì)此,如果你要利用《四庫(kù)全書》查閱墨子的光學(xué)八條等相關(guān)論述,應(yīng)該查閱A.經(jīng)部 B.史部 C.子部 D.集部21.《申報(bào)》1912年4月15日曾報(bào):“試一游都市,觸于吾人之眼簾者,簇簇然幾乎無(wú)--不頭戴洋帽?!?月13日又報(bào),漢口工商業(yè)宣傳大會(huì)上,隨縣程君玉登臺(tái)演說(shuō)外洋衣帽暢銷全國(guó)之害,說(shuō)畢,即抽刀斷指血書“請(qǐng)用國(guó)貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國(guó)初年A.中國(guó)傳統(tǒng)服飾逐步消失 B.民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C.政治變革促進(jìn)生活變遷 D.中外服飾文化難以兼容22.二戰(zhàn)后,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改革④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起A.①② B.②③ C.②④ D.①④23.公元前334年,魏惠王和齊威王在徐州會(huì)盟,互相承認(rèn)對(duì)方為王,史稱“徐州相王”著名史學(xué)家錢穆指出“徐州一會(huì),實(shí)當(dāng)時(shí)諸候稱王之初步,戰(zhàn)國(guó)驚人一大事”。錢穆所指“徐州相王”的“驚人”之處在于A.諸侯國(guó)的政治地位獲得較大提升 B.魏齊結(jié)盟改變了各國(guó)間力量對(duì)比C.諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化 D.傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏24.系統(tǒng)總結(jié)6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《氾勝之書》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)政全書》25.1923年前后在孫中山對(duì)革命進(jìn)行了反思:“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方?”隨后他A.發(fā)動(dòng)二次革命 B.成立國(guó)民政府C.進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D.主張國(guó)共合作26.下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象(部分)。這反映出,清代前期年畫名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請(qǐng)教,年畫上文字大意為:女性只有自強(qiáng),才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門,參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象,丈夫則被打得跪地求饒A.底層女性地位上升 B.女性自主意識(shí)日益凸顯C.女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D.封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)27.“他是一個(gè)階級(jí)的引領(lǐng)者,是真正平等自由的引領(lǐng)者,也是另一種新型社會(huì)的預(yù)言者。他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”。這段話高度評(píng)價(jià)了A.伏爾泰和其反封建學(xué)說(shuō) B.盧梭和其社會(huì)契約學(xué)說(shuō)C.達(dá)爾文和其進(jìn)化論學(xué)說(shuō) D.馬克思和其社會(huì)主義理論28.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,某一學(xué)派強(qiáng)調(diào)從個(gè)體自身的價(jià)值入手,呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸,是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A.主張超然物外的逍遙 B.強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親C.推崇嚴(yán)刑峻法治國(guó) D.提倡重建周朝制度29.20世紀(jì)50年代,美國(guó)政府推出國(guó)防高速公路建設(shè)計(jì)劃,把公路作為躲避洲際導(dǎo)彈襲擊時(shí)城市疏散的通道。在此背景下,美國(guó)文學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了公路敘事文體,它們以自由馳騁和漂泊流浪表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的掙脫,對(duì)主流價(jià)值觀的逆反。這一文學(xué)現(xiàn)象A.具有典型的批判現(xiàn)實(shí)主義特征 B.突出了戰(zhàn)后美國(guó)民眾的理性思維C.說(shuō)明民眾對(duì)美國(guó)干預(yù)政策不滿 D.反映了冷戰(zhàn)導(dǎo)致美國(guó)社會(huì)的焦慮30.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“國(guó)家所最渴望者,為國(guó)包資格了鼓吹革命者亦認(rèn)為:“夫立國(guó)于地球之上者,無(wú)國(guó)民則亡,有國(guó)民則強(qiáng)?!痹诋?dāng)時(shí)思想家中,“中國(guó)自開國(guó)以來(lái),未嘗有國(guó)民”成為一種共識(shí)。這些看法A.有助于民族國(guó)家的發(fā)展 B.折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)C.體現(xiàn)了民族文化的自信 D.推動(dòng)了國(guó)民革命的興起二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料關(guān)羽,字云長(zhǎng)。陳壽《三國(guó)志》中,關(guān)羽與張飛、趙云、馬超、黃忠并列,并沒(méi)有表現(xiàn)出絕倫超群之處。據(jù)陳壽《三國(guó)志》、《三國(guó)志》“裴松之注”、常球《華陽(yáng)國(guó)志劉先主傳》、《晉書》、《宋書》、《南史》、《魏書》、《陳書》等史書記載,歷史人物關(guān)羽不過(guò)是三國(guó)蜀漢的一位大臣,生前最高官銜是“前將軍”,最高爵位是“漢壽亭侯”。他勇武、重義,但同時(shí)具有傲慢自大、容易發(fā)怒、剛愎自用的性格缺陷;氣量狹小也使得他與同僚關(guān)系不睦。隋唐時(shí)期,關(guān)羽沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重視和頌揚(yáng),關(guān)羽的名氣也不大,當(dāng)時(shí)的文人士大夫最崇拜的三國(guó)人物是“為帝王師”的諸葛亮。這一時(shí)期的蜀漢人物被淹沒(méi)在歷史的洪流中,史書中鮮有記載。在民間,這一時(shí)期的關(guān)羽只是具有魔力、神力的鬼魅形象。兩宋時(shí)期,漢民族始終處于北方少數(shù)民族的侵?jǐn)_之下,統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治對(duì)關(guān)羽不斷加封。北宋中葉以后,宋王朝日益萎靡,形成積貧積弱的局面。三國(guó)時(shí)蜀漢君臣不畏強(qiáng)敵的精神和關(guān)羽身上勇武、忠義的特質(zhì)契合了統(tǒng)治者的需要和整個(gè)社會(huì)的心理需求。隨著關(guān)羽神位的不斷攀升,在統(tǒng)治者的提倡和扶持之下,關(guān)羽祠廟在全國(guó)上下逐漸興起。加上宋元以來(lái)戲曲小說(shuō)的影響,關(guān)羽信仰日盛,“關(guān)帝廟”遍及全國(guó)大小城市和村落。民間的關(guān)羽崇拜越來(lái)越狂熱,關(guān)羽也由人而逐步變?yōu)樯瘛幾怨劓隆蛾P(guān)羽崇拜與關(guān)羽形象的演變及詮釋》(1)根據(jù)材料,說(shuō)明分析關(guān)羽形象發(fā)生的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括關(guān)羽崇拜現(xiàn)象形成的原因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一棉花種植,最早出現(xiàn)在公元前5—4千年的印度河流城文明中。在棉花傳入中國(guó)之前,中國(guó)只有可供充填枕楺的木棉,沒(méi)有可以織布的棉花。一般認(rèn)為棉花是從南北兩路向中原傳布的。南路最早出現(xiàn)棉花的地區(qū)是海南和瀾滄江流域,之后傳到閩、粵、川等地區(qū);北路始于西北地區(qū)。宋元之際,棉花從南北兩路傳布到長(zhǎng)江和黃河流域廣大地區(qū)。到13世紀(jì),北路棉花已傳到陜西渭水流城。唐宋以后,人們?cè)絹?lái)越看出棉花作為絮襯和紛織原料的優(yōu)越性?!掇r(nóng)書》說(shuō)棉花是“比之桑蠶,無(wú)采養(yǎng)之勞,有必收之效。免績(jī)緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補(bǔ)衣褐之費(fèi)”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過(guò)絲、麻、毛,成為主要的紡織原料,“榨布寸土皆有”,“織機(jī)十室必有”?!幾杂诰O《棉花加工工業(yè)發(fā)展歷史》等材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)的棉花和棉布不僅自給,還輸出到歐洲、美洲、日本和東南亞地區(qū)。美國(guó)商人到中國(guó)來(lái)販運(yùn)貨物,以土布為主,不僅銷到美國(guó),還轉(zhuǎn)銷到中、南美洲乃至西歐。19世紀(jì)初30年間,從廣州運(yùn)出的土布平均每年在100萬(wàn)匹以上,最多的一年(1819年)曾經(jīng)達(dá)到330多萬(wàn)匹。英國(guó)也曾經(jīng)大量銷用中國(guó)土布。而兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,“中國(guó)進(jìn)口洋布每年約1500萬(wàn)匹,值銀3000萬(wàn)兩,歲進(jìn)口之紗,至位銀1350萬(wàn)兩”。1871—1873年洋紗進(jìn)口3.7萬(wàn)公擔(dān),到1909—1911年增長(zhǎng)到132萬(wàn)公擔(dān)。從1894年至1913年的20年中,土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重已經(jīng)高達(dá)73%(包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的機(jī)紗)?!懊耖g之買洋布洋棉者,十室而九。由是江浙之棉布,不復(fù)暢銷。商人多不販運(yùn);而閩產(chǎn)之土布土棉,遂因之壅滯,不能出口?!薄獡?jù)方顯廷《中國(guó)之棉紡織業(yè)》等整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)歷史上種植利用棉花的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)棉紡織業(yè)的變化。(3)根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明從古代到近代棉花利用的共同價(jià)值。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在推進(jìn)國(guó)家治理的實(shí)踐中,新生的社會(huì)主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)初期,全國(guó)各族人民以空前的熱情,積極參與國(guó)家政治生活。在各級(jí)政權(quán)建設(shè)過(guò)程中,普遍召開了人民代表會(huì)議;毛澤東特別強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)當(dāng)“建立民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度”。在過(guò)渡時(shí)期不長(zhǎng)的時(shí)間里,黨和政府迅速組織起有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè),x順利完成了“一五”計(jì)劃。從1953年到1957年,國(guó)民收入平均每年增長(zhǎng)8.9%,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長(zhǎng)10.9%?!酝跷摹缎轮袊?guó)與社會(huì)主義國(guó)家制度的確立》材料二20世紀(jì)80年代初,中國(guó)開始從一些沿海城市起步構(gòu)建對(duì)外開放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟(jì)制度和政府管理經(jīng)濟(jì)的新體制,為全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)體制改革積累了經(jīng)驗(yàn),樹立了樣板,提供了借鑒,成為改革的試驗(yàn)區(qū)?!獏蔷喘I《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革教程》(1)根據(jù)材料一,概括“新生的社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)”。指出社會(huì)主義制度在中國(guó)基本上建立起來(lái)的標(biāo)志。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述20世紀(jì)80年代,我國(guó)構(gòu)建“對(duì)外開放基地”的過(guò)程,指出“全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,隨著工業(yè)革命的開展,新型工廠產(chǎn)生,需要大量的勞動(dòng)力。各種破產(chǎn)農(nóng)民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動(dòng)力為生,由此造成了19世紀(jì)的人口大量集中到城市的現(xiàn)象,故選D項(xiàng);馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,與題意時(shí)間不符,故排除A項(xiàng);自由放任的經(jīng)濟(jì)政策并不是導(dǎo)致人口集中的主要原因,故排除B項(xiàng);材料反映的是勞動(dòng)力的集中,而不是對(duì)資本的吸引,故排除C項(xiàng)。2、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,巴黎和會(huì)是一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)參加的會(huì)議。蘇俄中途退出協(xié)約國(guó),故無(wú)權(quán)參加會(huì)議。凡爾賽一華盛頓體系將蘇俄排斥在外。而開羅會(huì)議、雅爾塔會(huì)議、波茨坦會(huì)議等是美蘇主導(dǎo)的會(huì)議,建立了新的戰(zhàn)后國(guó)際政治軍事新秩序,這個(gè)體系將蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家包含在內(nèi),認(rèn)可不同社會(huì)制度國(guó)家的合作共處,故A項(xiàng)正確。二者都沒(méi)有消除國(guó)際分歧與隱患,凡爾賽華盛頓體系建立后不久爆發(fā)了二戰(zhàn),雅爾塔體系建立后爆發(fā)了冷戰(zhàn)。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D項(xiàng),凡爾賽一華盛頓體系是英法等大國(guó)主導(dǎo)的,雅爾塔體系是美蘇等大國(guó)主導(dǎo)的,二者并未中止主宰世界的強(qiáng)權(quán)政治舊慣例,因此也沒(méi)有建立公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】1945年2月,美、英、蘇三國(guó)首腦在雅爾塔會(huì)晤,著重討論歐洲領(lǐng)土變動(dòng)、成立聯(lián)合國(guó)、遠(yuǎn)東事務(wù)安排等問(wèn)題。雅爾塔會(huì)議的決定對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時(shí)期大國(guó)圍繞戰(zhàn)后世界安排問(wèn)題所達(dá)成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。3、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)有世界上最好的糧食、飲料、衣物……他們無(wú)需從別處購(gòu)買一文錢的東西”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),故B正確;商品經(jīng)濟(jì)的特征是商品交換,不符合材料,故A排除;民族資本主義經(jīng)濟(jì)和外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)都屬于資本主義經(jīng)濟(jì),都不是自給自足的特點(diǎn),故CD排除?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“他們無(wú)需從別處購(gòu)買一文錢的東西”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)入手,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。4、B【解析】

根據(jù)材料,深圳特區(qū)基建時(shí),“允許內(nèi)地和國(guó)外設(shè)計(jì)、施工隊(duì)伍進(jìn)入”,并推出“設(shè)計(jì)稿評(píng)選,施工搞招標(biāo)”、“大包干”等辦法,結(jié)合可所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)深圳特區(qū)在探索并引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制,B選項(xiàng)符合題意;揭開改革開放序幕的是十一屆三中全會(huì),1980年深圳是改革開放的窗口和試驗(yàn)田,與內(nèi)地并不同步,基建中開創(chuàng)“引進(jìn)外資”先河的說(shuō)法,在材料里無(wú)從體現(xiàn),ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)汽水在社會(huì)上銷量較大,也從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)西式飲食習(xí)俗被國(guó)人所接受,故A正確;“外間有別家造水公司”并不能說(shuō)明其就是外國(guó)企業(yè),故B錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵(lì)民間企業(yè)發(fā)展,故C排除;材料中的福興汽水公司并沒(méi)有破產(chǎn),故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué),三省六部制,把相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán);同時(shí)這一制度也對(duì)隋唐以后影響深遠(yuǎn),故②④,B項(xiàng)正確;三權(quán)分立是民主原則之一,不符合中國(guó)古代的三省六部制,排除①;三省六部并不涉及中央集權(quán),排除③;因此可排除ACD項(xiàng)。7、C【解析】

依據(jù)材料中??蛋矊?duì)于西洋火器的不屑一顧,體現(xiàn)出清朝統(tǒng)治者的盲目自大的心態(tài),故C正確;當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者對(duì)西洋武器并不熟悉,排除A;材料不是說(shuō)明??蛋矊?duì)西洋武器的先進(jìn)認(rèn)識(shí)不夠,根本就不想認(rèn)識(shí),排除B;清王朝統(tǒng)治階層不了解世界變化不符合材料主旨,排除D。故選C。8、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例較高。結(jié)合所學(xué)可知,唐代中后期社會(huì)動(dòng)蕩劇烈,藩鎮(zhèn)之間和中央與藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),導(dǎo)致軍事參與率較高,士兵征發(fā)較多,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,并非所有的藩鎮(zhèn)擁兵自重脫離中央控制,結(jié)合所學(xué)可知,即使是割據(jù)的魏博、成德等河朔藩鎮(zhèn)也并未完全脫離中央;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中唐代中后期部分藩鎮(zhèn)戶兵比例較高,其征兵標(biāo)準(zhǔn)較低;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未比較南北方藩鎮(zhèn)的情況。故正確答案為B選項(xiàng)。9、B【解析】

20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾,需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下,“個(gè)人主義”遭到批判,B正確;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的,不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素,排除A;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判,地位被動(dòng)搖,C排除;西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn),D排除。10、B【解析】

依據(jù)漫畫信息可知,世界反法西斯同盟美國(guó)、中國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家協(xié)同抗擊法西斯,展示了盟國(guó)之間的協(xié)同作戰(zhàn),因此B選項(xiàng)正確。這是英國(guó)大使館出版的雜志,主要目的不是擴(kuò)大中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的世界影響和突出中國(guó)人民的抗戰(zhàn)精神,A、C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是在1945年,與材料時(shí)間不符。故正確答案為B選項(xiàng)。11、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),在1929~1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,美國(guó)遭受的打擊最為嚴(yán)重。面對(duì)嚴(yán)重的危機(jī),胡佛一度堅(jiān)持自由放任的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策,等待經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的好轉(zhuǎn),致使危機(jī)更加嚴(yán)重。人民的不滿情緒高漲,越來(lái)越多的人希望有一個(gè)強(qiáng)有力的政府,采取有力的政策,迅速改善經(jīng)濟(jì)狀況。而當(dāng)時(shí)意大利、德國(guó)建立了法西斯集權(quán)統(tǒng)治,政府權(quán)力集中,以應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),材料未體現(xiàn)人們想改變民主代議制度,故排除。B項(xiàng),蘇聯(lián)為斯大林模式,美國(guó)沒(méi)有借鑒斯大林模式,故排除。C項(xiàng),國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化體制為法西斯體制,為侵略擴(kuò)張作準(zhǔn)備,并非失業(yè)工人所期盼的,故排除。12、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知,英國(guó)棉紡錠總量在1834—1867年間一直呈上升狀態(tài),且均領(lǐng)先于其他國(guó)家,這表明英國(guó)當(dāng)時(shí)棉紡工業(yè)持續(xù)發(fā)展,故B項(xiàng)正確。材料僅反映出英國(guó)棉紡工業(yè)在歐洲棉紡織業(yè)中占優(yōu)勢(shì),無(wú)法反映出英國(guó)在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),故A項(xiàng)排除;表格信息中無(wú)法得出各國(guó)工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng),故D項(xiàng)排除13、B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)近代以來(lái)社會(huì)生活變遷相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干的圖片可知它為國(guó)貨,因此一定程度上抵制了洋帽的輸入。因?yàn)槭欠轮莆魇?,所以這說(shuō)明了中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊而③④在材料中無(wú)法體現(xiàn),可排除。綜上,本題選B.考點(diǎn):近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變化14、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的全面解讀的能力,難度為小。由材料“…里媼(年老的婦女)晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復(fù)抱紗以出…”,由此可見,家庭手工業(yè)面向市場(chǎng)的。故選D.考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)·中國(guó)古代的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)·家庭手工業(yè)15、1.A2.C【解析】1.由材料信息“人類社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展”可知,斯賓塞的思想最有可能借用了進(jìn)化論原理,故A正確;相對(duì)論原理揭示了時(shí)空的可變性,故B錯(cuò)誤;萬(wàn)有引力定律指的是宇宙間的一切物體都是互相吸引的,兩個(gè)物體間的引力大小,跟它們的質(zhì)量的乘積成正比,跟它們的距離的平方成反比,故C錯(cuò)誤;主權(quán)在民思想指的是人民主權(quán),故D錯(cuò)誤。2.材料信息“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù),另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)……一旦這條紐帶被切斷,那么只能說(shuō):‘別了,君主統(tǒng)治!’”說(shuō)明了社會(huì)契約的理念,故C正確;君主立憲指的是君主權(quán)力受到憲法限制,故A錯(cuò)誤;三權(quán)分立指的是立法、司法和行政互相分立制約,故B錯(cuò)誤;天賦人權(quán)指的是人的自然權(quán)力,故D錯(cuò)誤。16、D【解析】

考點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)【詳解】試題分析:根據(jù)材料“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無(wú)所匿其力也?!保浯笠馐亲鳛榧w所有的土地,耕者不會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性,反之積極性大增,結(jié)合所學(xué)即可得出私田的開墾能激發(fā)人的積極性。故選D項(xiàng)。17、B【解析】

根據(jù)材料“故不立尺土之封,分天下為郡縣”可知,秦朝未實(shí)行分封制,實(shí)行郡縣制,因此題干中的“周制”指的是分封制,B正確;周朝為實(shí)行郡縣制,排除A;秦朝繼承了世襲制,排除C;元朝實(shí)行行省制,排除D。18、A【解析】

依據(jù)材料,孫中山看到了西方文明的先進(jìn),也看到了西方文明的問(wèn)題,結(jié)合中國(guó)的國(guó)情提出平均地權(quán),由此可知,孫中山立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及中共民主革命思想,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及民主革命失敗的教訓(xùn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國(guó)的國(guó)情學(xué)習(xí)西方文明,D不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮,但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本,為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。19、D【解析】

根據(jù)漫畫可知各國(guó)加強(qiáng)貿(mào)易保護(hù),世界貿(mào)易組織致力于促進(jìn)各國(guó)市場(chǎng)的開放,調(diào)解貿(mào)易糾紛,實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化,故選D;國(guó)際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國(guó)際貨幣體系,A錯(cuò)誤;世界銀行為成員國(guó)提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助,B錯(cuò)誤;C屬于世界貿(mào)易組織的前身,排除。20、C【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,子是指諸子百家的著作,材料中墨子的光學(xué)八條屬于先秦諸子百家的內(nèi)容,故C選項(xiàng)正確;經(jīng)部主要指儒家經(jīng)典著作,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;史部是指歷史學(xué)著作,即正史,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;集部是后世的文人或知識(shí)分子的個(gè)人文集,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

材料“1912年”“簇簇然幾乎無(wú)一不頭戴洋帽”“外洋衣帽暢銷全國(guó)”說(shuō)明辛亥革命引發(fā)的政治變革促進(jìn)生活變遷,故選C;近代中國(guó)新舊并存,傳統(tǒng)服飾并未消失,排除A;材料沒(méi)有涉及民族服飾工業(yè)的信息,排除B;西式服飾在中國(guó)的流行說(shuō)明中外服飾文化可以兼容,D錯(cuò)誤。22、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展,有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進(jìn)步,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用,①②正確,A選項(xiàng)符合題意;蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革沒(méi)有突破舊的模式,最后失敗,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí),主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭(zhēng),兩者沒(méi)能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,③④錯(cuò)誤,與之組合的BCD三選項(xiàng)不符合題意。23、D【解析】

“徐州相王”打破了諸侯由周王冊(cè)封的制度規(guī)定,是對(duì)當(dāng)時(shí)分封制度和禮樂(lè)制度的破壞,嚴(yán)重削弱了周王的權(quán)威,故選D;“徐州相王”是魏王和齊王之間相互承認(rèn)對(duì)方為王,與諸侯國(guó)政治地位的提升沒(méi)有必然聯(lián)系,排除A;“徐州相王”時(shí)間沒(méi)有改革變各國(guó)間力量對(duì)比,更沒(méi)有使諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化,排除BC。故選D。24、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力以及對(duì)材料的解讀能力?!洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時(shí)期,南朝宋至梁時(shí)期,中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的;B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作,也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),反映了當(dāng)時(shí)漢族勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)25、D【解析】

1923年,孫中山反思革命的路向,思想發(fā)生深刻的變化。1924年,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,國(guó)共兩黨以“黨內(nèi)合作”的形式實(shí)現(xiàn)了第一次合作,故D項(xiàng)符合題意;二次革命是孫中山等國(guó)民黨人于1913年在中國(guó)發(fā)動(dòng)反對(duì)袁世凱的武裝革命,故A項(xiàng)不符合題意;1912年元旦,中華民國(guó)國(guó)民政府成立孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng),故B項(xiàng)不符合題意;北伐革命是由中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民政府以國(guó)民革命軍為主力于1926年至1927年間發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),故C項(xiàng)不符合題意。故選D。26、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門,參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí),故選B項(xiàng);材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí),故排除A、C兩項(xiàng);材料沒(méi)有涉及封建禮教內(nèi)容的變化,故排除D項(xiàng)。27、D【解析】

材料中“他的學(xué)說(shuō),拋棄了空想的成分,以其縝密和嚴(yán)謹(jǐn)展示了無(wú)產(chǎn)者的前程?!苯沂玖笋R克思主義克服了空想社會(huì)主義的種種弊端,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論指導(dǎo)和指明了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向,故選D;AB屬于資產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)理論,與材料“展示了無(wú)產(chǎn)者的前程”的信息不符,排除;達(dá)爾文和其進(jìn)化論屬于生物學(xué)領(lǐng)域的革命,與材料中“另一種新型社會(huì)的預(yù)言者”的信息不符,C錯(cuò)誤。28、A【解析】

根據(jù)材料“從個(gè)體自身的價(jià)值入手,呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界,A項(xiàng)正確;強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想,排除B項(xiàng);推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想,排除C項(xiàng);提倡重建周朝制度為儒家思想,排除D項(xiàng)。故選A。29、A【解析】

通過(guò)材料“把公路作為躲避洲際導(dǎo)彈襲擊時(shí)城市疏散的通道”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了美蘇冷戰(zhàn)的國(guó)際背景;通過(guò)材料“以自由馳騁和漂泊流浪表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的掙脫對(duì)主流價(jià)值觀的逆反”可以看出美國(guó)文學(xué)體現(xiàn)出對(duì)冷戰(zhàn)現(xiàn)象的不滿,說(shuō)明此時(shí)美國(guó)公路敘事文體具有批判現(xiàn)實(shí)主義的特征,A正確;材料信息不能說(shuō)明美國(guó)民眾的理性思考,排除B;材料信息體現(xiàn)的不是民眾對(duì)國(guó)家干預(yù)政策的不滿,而是對(duì)冷戰(zhàn)思維的不滿,排除C;材料信息未體現(xiàn)出美國(guó)社會(huì)焦慮特征,排除D。30、A【解析】

梁?jiǎn)⒊?、資產(chǎn)階級(jí)革命者以及當(dāng)時(shí)思想家都在提倡國(guó)民的重要性,這種主張有助于民族國(guó)家的發(fā)展,A正確;B與題無(wú)關(guān),排除;20世紀(jì)初正值民族危機(jī),思想界多主張學(xué)習(xí)西方,對(duì)本民族文化自信心不足,而且國(guó)民這一概念也是西方的舶來(lái)品,C排除;梁?jiǎn)⒊⒉恢鲝埜锩?,因此D與國(guó)民概念無(wú)直接因果聯(lián)系,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)最初形象:爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿,容易發(fā)怒,且肚量狹小,是被批判的對(duì)象;宋代以后:“忠義”、“英勇”,重情重義.從外貌到品質(zhì)得到美化且賦予了神秘色彩;明中葉以后:"關(guān)帝廟"遍及全國(guó)各地,民間定期對(duì)其舉行祭祀活動(dòng)。(2)關(guān)羽自身的優(yōu)秀品質(zhì);宋明理學(xué)的影響;當(dāng)政者的政治需要;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民對(duì)財(cái)富的向往;戲曲和小說(shuō)的渲染?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)“他勇武、重義,但同時(shí)具有傲慢自大、容易發(fā)怒、剛愎自用的性格缺陷;氣量狹小也使得他與同僚關(guān)系不睦”可知關(guān)羽最初的形象是爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿,容易發(fā)怒,且肚量狹小,是被批判的對(duì)象;根據(jù)“關(guān)羽身上勇武、忠義的特質(zhì)契合了統(tǒng)治者的需要和整個(gè)社會(huì)的心理需求。隨著關(guān)羽神位的不斷攀升”等可知宋代以后關(guān)羽的地位開始得到提升,從個(gè)人外貌到品質(zhì)都得到了美化;根據(jù)“關(guān)羽信仰日盛,‘關(guān)帝廟’遍及全國(guó)大小城市和村落。民間的關(guān)羽崇拜越來(lái)越狂熱,關(guān)羽也由人而逐步變?yōu)樯瘛笨芍鞔腥~以后,“關(guān)帝廟”遍及全國(guó)各地,民間定期對(duì)其舉行祭祀活動(dòng)

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