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云南省云縣第一中學(xué)高三壓軸卷新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.美國(guó)著名記者史沫特萊就西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)發(fā)表評(píng)論說(shuō):“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了,卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó),雖然緩慢而且伴有劇痛,終于在漸漸誕生。”她所說(shuō)的“統(tǒng)一”指的是()A.國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一 B.蔣介石獲釋并重新執(zhí)掌軍政大權(quán)C.國(guó)共兩黨停止對(duì)峙走向合作 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立2.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號(hào),是“輕君路而美山野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A.是因?yàn)槠涑錾碡氋v,不理解文人志趣B.是為鉗制士人思想,以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C.一改宋朝重文輕武、以文治國(guó)的方針D.意在打壓士人風(fēng)骨,以加強(qiáng)中央集權(quán)3.根據(jù)所學(xué)的知識(shí),在下面表格①②處分別應(yīng)填上的是A.城市的復(fù)興;等級(jí)君主制 B.民族國(guó)家形成;等級(jí)君主制C.城市的復(fù)興;君主專制 D.民族國(guó)家形成;君主專制4.“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?!庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史5.“以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”,對(duì)這一材料的理解最準(zhǔn)確的是A.奉天承運(yùn),皇位永繼B.控制言論,維護(hù)統(tǒng)治C.嚴(yán)刑峻法,鉗制思想D.廢除丞相,確保皇權(quán)6.米谷先生取材1954年日內(nèi)瓦會(huì)議,創(chuàng)作了下圖漫畫《日內(nèi)瓦的喜劇——美國(guó)大使在與一位“不存在”的對(duì)象談判》。漫畫表明A.新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利B.印度支那問題得以和平解決C.新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立D.美國(guó)仍堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策7.之所以說(shuō)“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”,是因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()A.沖擊了神學(xué)思想的束縛B.倡導(dǎo)“先定論”,挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.追求人的徹底解放和自由平等D.用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗8.《西方文明史》寫道:“首先是對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力,以及對(duì)自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng),無(wú)論是一朵花,還是一座山脈,大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對(duì)生命之外,人們還可以根椐自己對(duì)自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋,而不是僅僅反映一套一般的理性法則。”與這一特征相符的文學(xué)作品是A.《神曲》B.《巴黎圣母院》C.《老人與?!稤.《人間喜劇》9.某小組為制作“過渡時(shí)期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A.和平解放西藏 B.實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.高舉三面紅旗 D.提出初級(jí)階段的理論10.“君使臣以禮,臣事君以忠”,此東周時(shí)期言論屬于A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想11.與“莊園經(jīng)濟(jì)——城市復(fù)興——資本主義萌芽——資本主義進(jìn)一步發(fā)展”相對(duì)應(yīng)的西歐政治體制是()A.封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主立憲制——君主專制B.等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主專制——君主立憲制C.封建等級(jí)制——等級(jí)君主制——君主專制——君主立憲制D.等級(jí)君主制——封建等級(jí)制——君主立憲制——君主專制12.我們之所以把希臘的智者學(xué)派等稱為近代人文主義的起源的主要依據(jù)是A.開始沖擊歐洲中世紀(jì)封建神權(quán)黑暗統(tǒng)治B.最早的確立起了人文主義思想體系C.已逐漸反映了資產(chǎn)階級(jí)的世界觀D.發(fā)現(xiàn)了肯定現(xiàn)世生活和肯定人的思想二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答下列問題。材料一在白銀的跨大陸流動(dòng)大潮中,中國(guó)和歐洲的金銀價(jià)差距是一個(gè)主要?jiǎng)恿?。中?guó)金銀價(jià)一直高于歐洲,早年是1:3甚至更低,明初大概是1:6-1:5,隨后到1:8-1:7,直到清代仍舊高于歐洲,歐洲中世紀(jì)一般是1:14-1:10,甚至更高(按照美國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家漢密爾頓1934年的數(shù)據(jù),1643~1650年金銀價(jià)為1:15)。地理大發(fā)現(xiàn)引爆了全球化。根據(jù)學(xué)者德科民的統(tǒng)計(jì),1571-1821年,從美洲運(yùn)往馬尼拉的銀子共計(jì)4比索,其中的1/4-1/2流入中國(guó)。白銀的流入,不僅使元之后歷朝帝王屢次禁銀的努力付諸東流,也使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)加速貨幣化,無(wú)意間進(jìn)入全球化攪拌之中。-----徐瑾《白銀啼國(guó):一部新的中國(guó)貨幣史》材料二諸大陸這一經(jīng)濟(jì)上的一體化導(dǎo)致了全球生產(chǎn)率的驚人增長(zhǎng)。1860年至1913年間,世界工業(yè)總產(chǎn)量至少增加了6倍,1851年至1913年間,世界貿(mào)易額增加了12倍。正如所預(yù)料的那樣,歐洲在這一經(jīng)濟(jì)騰飛中得益最多。雖然得不到有關(guān)全球狀況的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,但據(jù)一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家估計(jì),殖民地或半殖民地地區(qū)的生活水平是歐洲宗主國(guó)生活水平的十分之一至五分之一。更準(zhǔn)確地說(shuō),我們知道,英國(guó)在19世紀(jì)的最后二十五年中,其生活費(fèi)用下降了三分之一,而在這同一時(shí)期內(nèi),工資卻略略增長(zhǎng)了5%,從而使生活水平提高了35%以上。西歐其他國(guó)家在這些年間也取得了類似的進(jìn)步。-----編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出世界白銀流動(dòng)的原因,并指出這種流動(dòng)帶來(lái)的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的積極作用。14.(20分)東西方的“分流”閱讀下列材料,回答問題:材料一一個(gè)極為長(zhǎng)期的觀點(diǎn)提醒我們考慮怎樣把東亞和西歐之間19世紀(jì)的分流放到全球歷史的背景中?!欢?,對(duì)19世紀(jì)和20世紀(jì),大部分世界史學(xué)家告訴我們的歷史是,一個(gè)單一的北大西洋核心成為變革的發(fā)動(dòng)機(jī),世界其余部分以不同方式作出“反應(yīng)”?!掷账固箤W(xué)派認(rèn)為:外圍區(qū)域(北大西洋沿岸以外地區(qū))一旦落后,就會(huì)陷入使它們永遠(yuǎn)也無(wú)法趕上來(lái)的不利境地。材料二東亞與歐洲的差距是一種巨大但暫時(shí)的分離……如果世界結(jié)束于1945年,經(jīng)濟(jì)史的主體就會(huì)是,我們大部分人——至少是在西方——伴隨著北大西洋的勝利和一個(gè)高消費(fèi)、高能源利用和高勞動(dòng)生產(chǎn)力的世界的誕生成長(zhǎng)。如果我們用總量指標(biāo)作判斷,1945年以來(lái)的全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重頭戲并不是發(fā)生在西方,或非洲、拉丁美洲以及其他西方人能夠用一只比較自由的手留下印跡的地方的前西方殖民地,而是發(fā)生在東亞(和東南亞的部分地區(qū))?!陨暇浴洞蠓至鳌?dú)W洲、中國(guó)及現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》(美)彭慕蘭著問題:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明材料一19世紀(jì)東亞與西歐之間的“分流”指什么?19世紀(jì)至20世紀(jì)以北大西洋為核心的“變革”指什么?以日本為例說(shuō)明世界其余部分以不同方式作出怎樣的“反應(yīng)”?(2)根據(jù)材料一和材料二,指出兩則材料在關(guān)于東西方差異的認(rèn)識(shí)上有哪些不同之處?

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】本題題干是史沫特萊對(duì)西安事變結(jié)束時(shí)的局勢(shì)的評(píng)價(jià),也就是要認(rèn)識(shí)西安事變和平解決的最主要影響。西安事變的和平解決是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵,揭開了國(guó)共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平,由分裂對(duì)峙到合作抗日的序幕,標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立,不是正式建立。AD不合史實(shí),B是次要的。故選C。2、B【解析】

材料表明明太祖認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求,這是對(duì)士人思想的鉗制,有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反映明太祖要求以文治國(guó)的方針,C排除;材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制,而不是中央集權(quán),D排除。故選B。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,11世紀(jì)之后,在商品經(jīng)濟(jì)活躍和①即城市復(fù)興的推動(dòng)下,英法等國(guó)家王權(quán)加強(qiáng),以國(guó)王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層合作,建立起②即等級(jí)君主制度,A項(xiàng)正確;民族國(guó)家是15、16世紀(jì)伴隨資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展,在等級(jí)君主制度和宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,通過打擊天主教貴族逐漸形成的,①②都與民族國(guó)家不對(duì)應(yīng),BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤;從割據(jù)君主即采邑制下的封建等級(jí)制度到等級(jí)君主制度,最后才到封建專制君主制度,君主專制于②處并不適應(yīng),C項(xiàng)不符合題意。4、A【解析】

材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對(duì)人豐富情感的描述,體現(xiàn)了浪漫主義的寫作風(fēng)格,A選項(xiàng)正確?,F(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)往往冷靜客觀,與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤?,F(xiàn)代主義的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn),C選項(xiàng)排除。印象主義強(qiáng)調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,D選項(xiàng)排除。5、D【解析】試題分析:“并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相,以六部分理全國(guó)政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符;B項(xiàng)與題干無(wú)關(guān);C與材料沒有體現(xiàn)。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點(diǎn)睛】1380年,明太祖朱元璋裁撤丞相,以六部分理全國(guó)政務(wù),直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他還下令,以后不許再立丞相。影響:秦以來(lái)的丞相制度被廢除,皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。6、D【解析】

材料“1954年日內(nèi)瓦會(huì)議……美國(guó)大使在與一位‘不存在’的對(duì)象談判”反映了日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)期美國(guó)仍然堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策,拒絕與中國(guó)代表接觸,故D正確;日內(nèi)瓦會(huì)議的成果并不能說(shuō)明新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利,故A排除;材料主旨不是反映印度支那問題得以和平解決,而是說(shuō)明美國(guó)敵視中國(guó),故B排除;新中國(guó)同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系,表明新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立,故C排除。7、A【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí),文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值,主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福,沖擊了神學(xué)思想的束縛;宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威;啟蒙運(yùn)動(dòng)追求人的徹底解放和自由平等,倡導(dǎo)理性;排除BCD三項(xiàng),故選A項(xiàng)。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙8、B【解析】試題分析:據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn),與題意所反映主旨不和,故A項(xiàng)排除;《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué),與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”,即側(cè)重于抒發(fā)個(gè)人感情,歌頌大自然,故B項(xiàng)正確;《老人與?!贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,與題旨不合,故C、D項(xiàng)排除??键c(diǎn):19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義9、A【解析】

“過渡時(shí)期”就是社會(huì)主義過渡時(shí)期,是指從1949年新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造完成,是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的時(shí)期,具有新舊社會(huì)交替時(shí)期的特征。和平解放西藏是1951年,符合過渡時(shí)期的內(nèi)容,答案為A;B是1978年十一屆三中全會(huì)以后,不符合題意,排除;1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社,不符合“過渡時(shí)期”,C錯(cuò)誤;1981年6月十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,排除D。10、A【解析】

材料出自《論語(yǔ)》,意思是說(shuō)君主使用臣子時(shí)要以禮相待;臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠(chéng)勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀,故A正確;法家主張依法治國(guó),不符合題意,排除B;道家主張無(wú)為而治,不符合題意;排除C;墨家主張“兼愛”“非攻”等思想,不符合題意,排除D。故選A。11、C【解析】

建立在歐洲莊園經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的是封建等級(jí)制,隨著城市的復(fù)興,歐洲等級(jí)君主制取代了封建等級(jí)制。14、15世紀(jì)隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,歐洲出現(xiàn)資本主義萌芽,這一時(shí)期歐洲的政治體制是君主專制,隨著資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,歐洲確立起來(lái)君主立憲制,根據(jù)以上分析可知,C正確;A、B、D排除。12、D【解析】

智者學(xué)派提出人是萬(wàn)物的尺度,不再思考世界萬(wàn)物的本原這些問題,首次將目光轉(zhuǎn)向?qū)θ祟惿鐣?huì)的關(guān)注,肯定現(xiàn)世生活和人,故D正確;A是文藝復(fù)興,排除;智者學(xué)派很少有系統(tǒng)著作傳世,所以他們并沒有確立起了人文主義思想體系,排除B;智者學(xué)派產(chǎn)生于奴隸社會(huì),不可能反映資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,C錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:新航路的開辟,歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張;歐洲對(duì)亞洲商品的大量需求(亞歐貿(mào)易的發(fā)展);金銀比價(jià)差異下的巨大利潤(rùn)吸引。影響:對(duì)歐洲:大量白銀流入歐洲,促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;成為歐洲資本原始積累的重要來(lái)源;西歐出現(xiàn)了“價(jià)格革命”。對(duì)中國(guó):促進(jìn)了亞洲尤其是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;中國(guó)出現(xiàn)了白銀貨幣化。對(duì)世界:加強(qiáng)了各地的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)交流;有利于世界市場(chǎng)的形成和全球一體化。(2)積極作用:歐洲經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,歐洲的優(yōu)勢(shì)地位進(jìn)一步凸顯;歐洲人民生活水平得到較大提高;世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交流更進(jìn)一步加強(qiáng)?!窘馕觥?/p>

(1)一問原因根據(jù)材料一“中國(guó)金銀價(jià)一直高于歐洲……地理大發(fā)現(xiàn)引爆了全球化…….美洲運(yùn)往馬尼拉的銀子共計(jì)4比索,其中的1/4-1/2流入中國(guó)”從新航路的開辟及歐洲列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張、中西金銀比價(jià)差異進(jìn)行分析;二問影響結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后大量白銀流入歐洲使西歐出現(xiàn)了“價(jià)格革命”,促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并推動(dòng)歐洲資本原始積累;新航路開辟后東西方貿(mào)易增多,促進(jìn)了亞洲尤其是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國(guó)出現(xiàn)了白銀貨幣化;新航路開辟使世界各地的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng),世界市場(chǎng)日益形成。(2)作用根據(jù)材料二“總產(chǎn)量至少增加了6倍……世界貿(mào)易額增加了12倍……歐洲在這一經(jīng)濟(jì)騰飛中得益最多……生活水平是歐洲宗主國(guó)生活水平的十分之一至五分之一”結(jié)合所學(xué)知識(shí),從推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高歐洲的優(yōu)勢(shì)地位、提升歐洲人民生活水平及加強(qiáng)世界各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交流進(jìn)行分析闡述。14、(1)“東西間的分流”指東、西方在社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)巨大的差異。“以北大西洋為核心的變革”指:北大西洋地區(qū)的西歐和美國(guó)率先通過資產(chǎn)階級(jí)革命和改革,完善了資本主義制度;完成兩次工業(yè)革命;加強(qiáng)對(duì)世界的擴(kuò)張,使資本主義世界體系最終形成。“外圍區(qū)域”的反應(yīng):19世紀(jì)后期,日本通過明治維新,后來(lái)居上,跟上工業(yè)革命的浪潮,“脫亞入歐”,從東方農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣轿拿饔绊懙墓I(yè)化國(guó)家。(2)不同

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