內(nèi)蒙古呼市二中高三第二次診斷性檢測(cè)新高考?xì)v史試卷及答案解析

內(nèi)蒙古呼市二中高三第二次診斷性檢測(cè)新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽(yù)為“思想之王”，在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中，他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說(shuō)：“我寫(xiě)歷史更多地是寫(xiě)一個(gè)偉大的時(shí)代，而不是一個(gè)偉大的國(guó)王?！边@位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律C．人類(lèi)平等，發(fā)展人的個(gè)性 D．主張信仰自由，在法律面前人人平等2．據(jù)《管子》載：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)都城臨淄的城市布局是“凡仕者近宮，不仕與耕者近門(mén)，工賈近市”；考古資料也顯示，洛陽(yáng)東周故城內(nèi)還有大量農(nóng)業(yè)用地。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．城市嚴(yán)格依據(jù)職業(yè)規(guī)劃布局 B．農(nóng)業(yè)仍是城市重要經(jīng)濟(jì)部門(mén)C．出現(xiàn)了后世坊市制度的雛形 D．城市職能以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主3．下表摘編自《清代外債史論》，據(jù)該表可知借款次數(shù)總額經(jīng)建借款額及占總額百分比鐵路借款額及占經(jīng)建借款額百分比晚清政府2082.1億兩（白銀）3.7億兩；1．2%2.8億兩；76%北京政府64615.7億元（銀元）4.5億元；1．6%3.2億元；71%南京政府10845.0億元（銀元）6.0億元；2．3%2.2億元；37%A．政治民主運(yùn)動(dòng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立發(fā)展B．近代中國(guó)政府比較重視鐵路建設(shè)C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府借款的主要目的D．中國(guó)社會(huì)的半殖民地化不斷加深4．1832年、1867年和1884的三次議會(huì)改革是英國(guó)19世紀(jì)民主政治發(fā)展進(jìn)程中的重要事件。其中1832年改革擴(kuò)大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利，1867年改革使小資產(chǎn)階級(jí)和工人上層獲得選舉權(quán)，1884年改革賦予農(nóng)業(yè)工人選舉權(quán)利。上述現(xiàn)象反映了19世紀(jì)的英國(guó)A．改革是推動(dòng)民主政治發(fā)展的唯一方式B．全體人民的普選權(quán)得以實(shí)現(xiàn)C．工業(yè)革命的深入開(kāi)展D．民主進(jìn)程滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展5．亨利四世于1604年發(fā)布敕令，規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅，官職就可以世繼承。這會(huì)A．沖擊貴族政治 B．促進(jìn)階層流動(dòng) C．削弱專(zhuān)制王權(quán) D．降低行政效率6．西周時(shí)期，統(tǒng)治者在分封諸侯的同時(shí)又逐漸建立了一條環(huán)形防線(xiàn)（如圖）其主要目的是A．鞏固分封宗法秩序 B．阻止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵C．防止殷商舊族叛亂 D．加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制7．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃。”所評(píng)價(jià)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．清末新政 D．戊戌變法8．南京總統(tǒng)府舊址的一張臺(tái)歷上顯示的日期是“中華民國(guó)三十八年四月小，23，星期六”與此相關(guān)的歷史事件是A．中英簽訂《南京條約》 B．南京臨時(shí)政府的成立C．日軍制造南京大屠殺 D．人民解放軍占領(lǐng)南京9．某同學(xué)在課外活動(dòng)中收集了下列一組近代報(bào)刊，其中創(chuàng)刊于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是A．①② B．②③ C．①④ D．③④10．“昔者五帝，地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否，天子不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下……法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及?！辈牧现袑?shí)現(xiàn)“法令由一統(tǒng)”的政治制度是A．禪讓制B．宗法制C．郡縣制D．分封制11．孔子主張強(qiáng)公室，抑私門(mén)。曾對(duì)統(tǒng)治者提出要求：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？”只有“上好禮”，才能“下好義”；對(duì)民眾則提出“道之以德，齊之以禮”。據(jù)此可知，孔子意在A．推崇以德治國(guó)理念 B．發(fā)揮君主示范作用C．穩(wěn)定社會(huì)等級(jí)秩序 D．提高儒學(xué)社會(huì)地位12．《辛丑條約》簽訂后，士大夫們對(duì)嚴(yán)復(fù)《天演論》的解讀，逐漸指向革命。這說(shuō)明A．嚴(yán)復(fù)主張資產(chǎn)階級(jí)革命B．達(dá)爾文進(jìn)化論直接影響廣大國(guó)人C．時(shí)局變化影響思想變遷D．適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一唐朝孔穎達(dá)在《春秋左傳正義·定公十年》中說(shuō)：“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華。華、夏，一也?！薄叭A夏”連稱(chēng)，本意指衣冠華美又重禮儀，但也逐漸成為一種文化、政治實(shí)體。春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱(chēng)為“華夏”，在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。各族同源共祖的觀念得到發(fā)展?！獡?jù)《中外歷史綱要》（上冊(cè)）材料二清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對(duì)遼太祖、金太祖、元太祖等進(jìn)行祭祀。康熙帝六次南巡的活動(dòng)之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專(zhuān)程前往曲卓瞻拜孔廟。重用李光地等儒臣。乾隆帝更是提出“最天法祖、勤政愛(ài)民”“中華統(tǒng)緒，絕不斷線(xiàn)”的觀點(diǎn)。乾隆帝時(shí)編訂出版了會(huì)通各族文字的書(shū)籍。針對(duì)“華夷之辨大于君臣之倫”，雍正帝駁斥道：“自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國(guó)之疆土開(kāi)拓廣遠(yuǎn)，乃中國(guó)臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！”——摘編自常建華國(guó)家認(rèn)同：清史研究的新視角》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)：指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏認(rèn)同局面形成的表現(xiàn)與途徑。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述清朝前期為實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同所做的努力。14．（20分）辮子與歷史材料一：“我（孫中山）剪去一生長(zhǎng)成之辯發(fā)，往衣服店買(mǎi)得一套最新日本裝穿好，……日本自戰(zhàn)勝中國(guó)后，世人以禮待日人，我扮日人，亦出入相宜也。若無(wú)此舉，則不能逃脫數(shù)次之危險(xiǎn)地位矣?！懳臓N《流亡之孫公》材料二：12月13日內(nèi)閣總理袁世凱剪除發(fā)辮，以為各界之倡?！?911年12月17日《大公報(bào)》材料三：滿(mǎn)虜竊國(guó)，易吾冠裳，強(qiáng)行編發(fā)之制，悉從腥膻之俗。當(dāng)其初，高士仁人或不屈被執(zhí)，從容就義……今者滿(mǎn)廷已覆，民國(guó)成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，作新國(guó)之民。……凡未去辮者，于令到之日限二十日，一律剪除凈盡，有不遵者以違法論。——《中華民國(guó)臨時(shí)政府剪辮法令》材料四：1912年2月19日的《申報(bào)》載，有一挑水夫尚垂發(fā)辮，該兵士迫令剪去，結(jié)果發(fā)生爭(zhēng)吵推拉，挑水夫受傷致死。山東都督周自濟(jì)派宣傳員到昌邑，宣傳新政，勸導(dǎo)剪辮，激起民變，宣傳員和無(wú)辮者27人被殺。材料五：辜鴻銘在北京大學(xué)任教時(shí)梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生們哄堂大笑，辜平靜地說(shuō)：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無(wú)形的?！薄犊袢骞鉴欍憽穯?wèn)題：（1）推測(cè)孫中山是何時(shí)剪辮子的，他為何要剪辮子？（2）袁世凱公開(kāi)剪辮子有何政治意圖？（3）辜鴻銘所言的“心中的辮子”是指什么？（4）基于上述材料，你是怎樣看待中國(guó)近代歷史上的“剪辮子”現(xiàn)象？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

伏爾泰被譽(yù)為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復(fù)興時(shí)期的主張，排除。2、C【解析】

據(jù)材料可知，官員住在王宮附近，非官員和耕地的人住在城門(mén)附近，從事手工業(yè)和商業(yè)的住在市場(chǎng)附近，這與后來(lái)坊市制度類(lèi)似，故C選項(xiàng)正確；A項(xiàng)“嚴(yán)格”說(shuō)法片面，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)性，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)城市職能，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】從表格反映的鐵路借款額及占經(jīng)建借款額百分比在不同歷史時(shí)期數(shù)額均較大可以看出，近代中國(guó)政府比較重視鐵路建設(shè)，對(duì)外借款有較大部分用于鐵路建設(shè)。故答案為B項(xiàng)?！罢蚊裰鬟\(yùn)動(dòng)”和“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”材料均不能反映，排除A項(xiàng)；從表格數(shù)據(jù)看，不能反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府借款的主要目的，排除C項(xiàng)；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志中國(guó)半殖民地化過(guò)程已經(jīng)完成，排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題的解答主要是根據(jù)表格中的數(shù)據(jù)，從鐵路借款額及占經(jīng)建借款額百分比在不同歷史時(shí)期數(shù)額均較大這一關(guān)鍵信息來(lái)確定答案。4、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，19世紀(jì)英國(guó)議會(huì)的三次重要改革擴(kuò)大了英國(guó)民主政治的選舉范圍，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人相繼獲得了選舉權(quán)，這是由于工業(yè)革命的深入開(kāi)展使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工人力量不斷發(fā)展壯大的結(jié)果，所以答案選C，AB兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，革命和改革都能推動(dòng)民主政治的發(fā)展，19世紀(jì)末期英國(guó)尚未完全實(shí)現(xiàn)普選，D項(xiàng)材料無(wú)法直接體現(xiàn)?？键c(diǎn)：英國(guó)議會(huì)改革點(diǎn)評(píng)：1832年議會(huì)改革是英國(guó)政治發(fā)展史上的重大事件，它標(biāo)志了英國(guó)議會(huì)制度發(fā)生了重大變化，從上下議院的關(guān)系來(lái)說(shuō)英國(guó)下議院的權(quán)利超過(guò)了上議院，從資本主義的發(fā)展角度而言工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了選舉權(quán)，并隨著實(shí)力的不斷發(fā)展和壯大最終超過(guò)了商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和貴族成為資本主義社會(huì)的實(shí)際統(tǒng)治階級(jí)。5、D【解析】

以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件，不能保證行政效率，D項(xiàng)正確；官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲，不能沖擊貴族政治，不利于階層流動(dòng)，也不能削弱專(zhuān)制王權(quán)，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

據(jù)圖中信息可知，西周的環(huán)形防線(xiàn)是由同姓諸侯國(guó)如“蔡、魯、燕、晉”組成，主要分布在黃河中下游地區(qū)，這些地區(qū)比較富庶且戰(zhàn)略地位重要，故D正確；而“鞏固分封宗法秩序、防止周邊少數(shù)民族內(nèi)侵及防止殷商舊族叛亂”都不是材料的主旨，故ABC錯(cuò)誤。7、B【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”和“求富"為口號(hào)，引進(jìn)西方先進(jìn)科技，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，組建了新式軍隊(duì)，創(chuàng)建了北洋艦隊(duì)，故材料“卅年求富更求強(qiáng)，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi),“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。8、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“中華民國(guó)三十八年四月小，23”指的是1949年4月23日，結(jié)合“南京總統(tǒng)府舊址”的信息可知，與此相關(guān)的歷史事件是人民解放軍占領(lǐng)南京，故D正確；1842年中英簽訂《南京條約》，1912年南京臨時(shí)政府的成立，1937年12月日軍制造南京大屠殺，故ABC錯(cuò)誤。9、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，①是維新派在上海創(chuàng)辦的，②是維新變法運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)刊于天津的，③是資產(chǎn)階級(jí)革命派在日本東京創(chuàng)辦的，④是新文化運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)辦于上海的，據(jù)以上分析，創(chuàng)辦于上海、引領(lǐng)時(shí)代思想解放潮流的是①④，故C項(xiàng)符合題意；A、B、D三項(xiàng)不符合題意要求，排除。故選C。10、C【解析】

由材料“法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及”可以推斷出應(yīng)該是與秦始皇有關(guān)，而秦朝統(tǒng)一之后，全面推行郡縣制，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是原始社會(huì)的權(quán)力繼承制度，排除；B項(xiàng)是西周時(shí)期推行的以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的權(quán)力繼承制度，排除；D項(xiàng)是西周時(shí)期實(shí)行的地方行政體制，排除。【點(diǎn)睛】“法令由一統(tǒng)，自上古以來(lái)未嘗有，五帝所不及”是關(guān)鍵信息。11、C【解析】

據(jù)材料“強(qiáng)公室，抑私門(mén)，道之以德，齊之以禮”，強(qiáng)調(diào)“禮”維護(hù)等級(jí)秩序，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)治者推崇等級(jí)秩序，而未涉及到以德治國(guó)理念，A排除；材料強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)君主尊崇等級(jí)秩序，進(jìn)一步規(guī)范民眾的社會(huì)秩序，B排除；材料未涉及儒學(xué)社會(huì)地位，D選項(xiàng)排除。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，《辛丑條約》簽訂后，清政府徹底淪為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，改良在近代中國(guó)已無(wú)出路，因而士大夫階級(jí)開(kāi)始日益傾向革命，故C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)，嚴(yán)復(fù)屬于資產(chǎn)階級(jí)改良派而非革命派，故A項(xiàng)排除；根據(jù)常識(shí)，士大夫階級(jí)并不等于廣大國(guó)人，故B項(xiàng)排除；“適者生存思想必然推動(dòng)革命發(fā)展”這種說(shuō)法屬于絕對(duì)化錯(cuò)誤，故D項(xiàng)排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）表現(xiàn)：民族交融；局部統(tǒng)一。途徑：戰(zhàn)爭(zhēng)；會(huì)盟；改革；和平交往。（2）評(píng)述：強(qiáng)調(diào)清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實(shí)現(xiàn)了政治認(rèn)同；秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構(gòu)建了尊孔崇儒的文化認(rèn)同；人關(guān)后，滿(mǎn)族實(shí)現(xiàn)了漢化，樹(shù)立了華夏一家的民族意識(shí)，強(qiáng)化了各民族一家的民族認(rèn)同。這些努力鞏固了清朝專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了多民族國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)了民族交融，鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位，構(gòu)建了一個(gè)各民族認(rèn)同的國(guó)家體系?！窘馕觥?/p>

（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料“在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些周邊民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念”可歸納出民族融合；根據(jù)材料“進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族”可歸納出局部統(tǒng)一。途徑：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏認(rèn)同局面形成的途徑有戰(zhàn)爭(zhēng)、會(huì)盟、改革及和平交往等方式。（2）評(píng)價(jià)：首先努力方面：根據(jù)材料“清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝等人外，還對(duì)遼太祖、金太祖、元太祖等進(jìn)行祭祀”可歸納出強(qiáng)調(diào)清朝統(tǒng)治正統(tǒng)性與合法性，以因俗而治、因地制宜的管理方式實(shí)現(xiàn)了政治認(rèn)同；根據(jù)材料“康熙帝六次南巡的活動(dòng)之一就是到南京的明孝陵祭祀明太祖。他還專(zhuān)程前往曲卓瞻拜孔廟”可歸納出秉承儒家思想，奉行“崇儒重道”，用儒家思想文化治世，構(gòu)建了尊孔崇儒的文化認(rèn)同；根據(jù)材料“乾隆帝更是提出‘最天法祖、勤政愛(ài)民’‘中華統(tǒng)緒，絕不斷線(xiàn)’的觀點(diǎn)。乾隆帝時(shí)編訂出版了會(huì)通各族文字的書(shū)籍”可歸納出樹(shù)立了華夏一家的民族意識(shí)，強(qiáng)化了各民族一家的民族認(rèn)同。結(jié)合清朝前期為實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同所做的努力的措施和所學(xué)知識(shí)可知，關(guān)于評(píng)價(jià)可從鞏固清朝專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治、鞏固多民族國(guó)家統(tǒng)一、推動(dòng)民族交融、鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位和構(gòu)建了一個(gè)各民族認(rèn)同的國(guó)家體系等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）1895年后（或1895年發(fā)動(dòng)廣州起義失敗后），出于政治避難需要。（2）顯示擁護(hù)共和，示好南方革命黨；并給清廷以壓力，以便奪取政權(quán)。（3）舊的思想觀念（或傳統(tǒng)觀念）。（4）具體要求：觀點(diǎn)準(zhǔn)確；史實(shí)與材料運(yùn)用恰當(dāng)；論證論述充分；組織表達(dá)敘述清楚。答案l：能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉，并能結(jié)合材料從一個(gè)或多個(gè)角度展開(kāi)深入分析。如：辮發(fā)屬于身體，其變化反映著政治、生活、觀念的變遷，見(jiàn)證著中國(guó)近代化艱難的歷程。答案2：能在多個(gè)線(xiàn)索或材料之間建立起聯(lián)系，并能從一至兩個(gè)角度展開(kāi)深入分析。如：辮