浙江省部分地區(qū) 下學期高一語文期末試題匯編：寫作專題

寫作專題浙江省臺州市2023-2024學年高一下學期期末考試語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。法國作家蒙田說，人要有三個頭腦，一個是天生的頭腦，一個是從書中得來的頭腦，一個是從生活中得來的頭腦。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模荷畹闹腔凼侨齻€頭腦的交融蒙田曾說過：“人要有三個頭腦：天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。”這三個頭腦不僅是智力的三種形態(tài)，也是我們在人生旅程中成長的三個重要來源。天生的頭腦是我們與生俱來的認知和思考能力，它主導(dǎo)著我們的本能和直觀。古人云：“人之初，性本善?！边@正是對天生頭腦的描繪。它純凈而直接，如同山澗的清泉，晶瑩剔透。然而，它也帶有一些局限性。孔子曾說：“學而時習之，不亦說乎？”這正是在提醒我們，僅憑天生的頭腦是難以應(yīng)對復(fù)雜多變的生活的。那么，如何突破這種局限性呢？答案就是通過閱讀，用從書中得來的頭腦來豐富和提升自己。讀書是跨越時空的旅行，通過閱讀，我們可以領(lǐng)略到前人的智慧和經(jīng)驗，也可以深入了解不同的文化和思想。正如培根所說：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人精確。”從書中得來的頭腦，能讓我們站在巨人的肩膀上，看得更遠，走得更高。然而，生活并非都是書本所能涵蓋的。我們每天面對的挑戰(zhàn)和困難都是無法預(yù)料的。這就需要我們從生活中得來的頭腦來應(yīng)對。生活是最好的老師，它教給我們的不僅僅是技能和知識，更是一種態(tài)度和智慧。這種智慧是從經(jīng)歷中提取的，是從挫折中總結(jié)的，是從失敗中站起來的。正如古人云：“讀萬卷書不如行萬里路?！鄙畹慕?jīng)驗?zāi)茏屛覀兏玫乩斫馐澜?，更好地理解自己。如何將這三個頭腦融合在一起呢？它們的融合就像是一場三重奏，需要我們用心去傾聽，用心去理解，用心去演繹。天生的頭腦是我們與生俱來的基礎(chǔ)，從書中得來的頭腦是我們進階的階梯，從生活中得來的頭腦是我們成長的催化劑。音樂家在舞臺上揮灑自如，那不僅僅是他天生的才華；他還通過不斷地練習和閱讀樂譜，從中獲取了更深的音樂理解；而他在生活中的經(jīng)歷，則讓他更加深入地理解音樂背后的情感和故事。這三個頭腦的交融使得他能夠演繹出觸動人心的音樂。同樣地，在我們的生活中，無論是學習、工作還是創(chuàng)業(yè)，我們都需要將這三個頭腦結(jié)合起來。天生的頭腦給我們勇氣和決心；從書中得來的頭腦給我們知識和技能；從生活中得來的頭腦給我們智慧和洞察力。這三個頭腦的交融將使我們更加全面、深入地理解世界，更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。每個人都有自己的三個頭腦，我們需要的不僅僅是發(fā)掘它們，更要懂得如何運用它們。只有這樣，我們才能在生活的舞臺上演繹出屬于自己的美妙樂章！【解析】【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料提到法國作家蒙田認為，人要有三個頭腦，天生的頭腦是我們與生俱來的認知和思考能力，從書中得來的頭腦是從書本學習或閱讀中得到的理論知識，生活中得來的頭腦是從實踐中積累的經(jīng)驗和智慧?？忌枰⒁獾氖牵禾焐念^腦、從書中得來的頭腦、從生活中得來的頭腦，三者并不存在對立和沖突，考生應(yīng)該思考三者之間的辯證關(guān)系。天生的頭腦是我們學習的基礎(chǔ)，從書中得來的頭腦是對天生的頭腦的豐富和補充，從生活中得來的頭腦是對書本知識的檢驗和反思。寫作時，要揭示三者的關(guān)系，可以有所側(cè)重，三個頭腦中，從書中得來的頭腦和從生活中得來的頭腦，在一個人的成長過程中往往起決定性作用。當然一個具有完善人格的人，三者缺一不可，三者的交融有助于我們?nèi)?、深入地了解世界，更好地?yīng)對生活的挑戰(zhàn)?？忌陉U釋三者關(guān)系的同時，一定要做深入思考。立意：1.人要有所成就，要基于自身稟賦，既要從書本中充實自己，也要從生活中學習，2.稟賦、書本知識和實踐都很重要，但是后兩者往往起決定性作用。3.稟賦和書本知識固然重要，更重要的是從生活實踐中積累的經(jīng)驗和智慧。4.稟賦固然重要，但無法改變，更重要的是后天的學習和生活實踐。浙江省紹興市2023-2024學年第二學期高中期末考試高一語文試題20，閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。人們同時生活在兩個世界中，日常生活是事實世界，精神生活是意義世界。數(shù)字時代，數(shù)字技術(shù)最大的風險就是使日常生活的意義在虛擬中退隱并可能最終走向消散。在日常生活中建構(gòu)意義，對我們每一個人都具有非常重要的意義，它甚至是拯救人類文明的一種努力。請綜合以上材料聯(lián)系現(xiàn)實寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識和思考?！痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料第一段提到人們同時生活在兩個世界，日常生活是事實世界，精神生活是意義世界。第二段是說在數(shù)字時代數(shù)字技術(shù)使日常生活的意義在虛擬中退隱并可能最終走向消散。倡導(dǎo)在日常生活中建構(gòu)意義，這也是拯救人類文明的一種努力。

信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)促進了社會進步，但也影響了現(xiàn)實生活。比如以智能手機為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)造了世界上最短的距離，也制造了世界最長的距離，有一種調(diào)侃的說法“人間最遙遠的距離，是我們兩個在一起，你卻在看手機”?？梢姮F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)使生活世界和意義世界相互消解，其本質(zhì)特征是生活世界僭越意義世界。由此看來，“數(shù)字時代民眾日常生活的意義感”，是一個很有現(xiàn)實意義的話題。日常生活如果缺少意義感，不僅會因所謂“祛魅”而失去生命和生活價值，而且會缺少幸福感，只剩下轉(zhuǎn)瞬即逝的感官的“快樂”?？忌缮钊胨伎?，現(xiàn)代性文明的最大問題，是事實世界和意義世界邊界的消失，“意義世界”不斷退隱，因此在日常生活中建構(gòu)意義，對未來世界就具有非常重要的意義。

寫作時，首先由材料引出中心論點，保持意義世界和生活世界的平衡，走上文明的大道。然后展開論述，先論述在日常生活中建構(gòu)意義的必要性。可進行對比論證，如電子信息時代下人們在虛擬世界中漫游，信息得到即時的無距離傳播，相聚在一起卻已經(jīng)無話可說，人們的關(guān)系好像不斷在疏離。而古代的人們創(chuàng)造了豐富而具有穿越時空力量的意義世界，如中秋節(jié)體現(xiàn)智慧的文化設(shè)計，月亮成為中國傳統(tǒng)文化中“在一起”的意義世界的載體。但在數(shù)字時代人們創(chuàng)造意義世界的能力已經(jīng)日趨退化?，F(xiàn)代科學技術(shù)的“創(chuàng)新”如果不能建構(gòu)社會的意義，就會影響文明的發(fā)展進步。再闡述如何保持意義世界和生活世界的平衡，在生活世界中尋找意義和幸福。應(yīng)該關(guān)注內(nèi)在和外在的平衡，只有當我們真正找到內(nèi)心世界和事實世界的和諧時，我們才能夠感受到生活的美好，發(fā)現(xiàn)自己真正追求的意義和價值。

參考立意：

1.幸福感來自意義世界和生活世界的平衡。

2.在日常生活中建構(gòu)意義，尋找生命的價值。

3.在生活世界中保持精神的充實和富足。【解答】數(shù)字時代下的意義追尋：平衡日常生活與精神生活

隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的日常生活被各式各樣的虛擬世界深深包裹。在這個充滿信息的時代，人們越來越容易迷失在無盡的數(shù)據(jù)流中，不禁讓我們反思：如何在數(shù)字時代下找到并維持日常生活與精神生活的平衡？

數(shù)字技術(shù)雖帶來了便利，卻也帶來了風險。它讓我們能夠輕易沉浸在虛擬世界中，忘記現(xiàn)實的存在。人們通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲等虛擬平臺，追求短暫的快樂與滿足，卻往往忽視了真實生活中的人際關(guān)系、個人成長和內(nèi)心需求。長期如此，不僅可能導(dǎo)致日常生活的意義在虛擬世界中退隱，更可能對個體的心理造成負面影響，如焦慮、孤獨、抑郁等。

然而，我們?nèi)匀挥心芰υ诂F(xiàn)實生活場景中尋找和賦予事物、行為以及人際關(guān)系以價值與目標。這些價值與目標不僅讓我們感到內(nèi)心滿足，更為我們的存在賦予了意義。例如，我們可以通過參與社區(qū)活動、與朋友面對面交流、培養(yǎng)個人興趣愛好等方式，來豐富自己的現(xiàn)實生活。這些活動不僅能夠讓我們更加珍視身邊的人和事，還能增強我們的社交能力和自我認知。

讓我們以沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲和過度依賴社交媒體為例。這些現(xiàn)象在數(shù)字時代屢見不鮮，它們使得許多人逐漸失去了對現(xiàn)實生活的興趣，甚至影響到工作、學習和家庭關(guān)系。這些個體在虛擬世界中追求所謂的“成就感”和“認同感”，卻在現(xiàn)實生活中感到越來越空虛和迷茫。這就是數(shù)字技術(shù)對個體精神生活產(chǎn)生剝削并導(dǎo)致日常存在感消散的一個典型表現(xiàn)。

面對數(shù)字時代帶來的挑戰(zhàn)，我們需要采取一些應(yīng)對策略和建議。首先，我們應(yīng)該提高自我認知，明確自己在現(xiàn)實生活中真正追求的是什么。其次，我們要合理規(guī)劃時間，避免過度沉迷于虛擬世界。同時，我們也可以借助一些心理咨詢和輔導(dǎo)，來幫助我們更好地應(yīng)對數(shù)字時代帶來的壓力和挑戰(zhàn)。此外，我們還可以通過教育和宣傳，提高公眾對數(shù)字技術(shù)的認識和理解，引導(dǎo)大家正確看待和使用數(shù)字技術(shù)。

綜上，我們不難發(fā)現(xiàn)，在日常生活中建構(gòu)意義對我們每一個人都具有非常重要的意義。數(shù)字時代雖然帶來了便利和娛樂，但也帶來了挑戰(zhàn)和風險。只有通過認真思考如何面對和克服這些挑戰(zhàn)，我們才能在現(xiàn)實與虛擬之間找到平衡點，從而保持對自身存在意義的感知能力。讓我們共同努力，追求一個既有科技便利又有精神富足的美好生活?！军c評】材料作文寫作策略：

①引：恰當?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料（不能全部照抄），對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。

②議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點作鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。

③提：提出論點（或觀點），文字簡練，一兩句話就可以，觀點明確。

④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：深入分析。怎樣深入分析？分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。

⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。浙江省麗水市2023-2024學年高一下學期期末考試語文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

生活中，我們常常會聽到來自家長、老師、朋友，甚至陌生人的勸導(dǎo)。這有時能幫助我們更好地認識周圍世界，但有時也會給我們帶來誤導(dǎo)和煩惱。

對此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！痉治觥勘绢}考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

材料圍繞“勸導(dǎo)”而展開，當下勸導(dǎo)和被勸導(dǎo)是不可避免的話題。面對紛至沓來的、來自不同渠道、目的不一的勸導(dǎo)，青年學子應(yīng)當學會辨識各種各樣的勸導(dǎo)，理性判斷，分清是非，做一個富有主見的，不人云亦云、盲目從眾，又能善于聽取意見的人。讓學生探討這個話題，具有積極的現(xiàn)實意義：引導(dǎo)學生面對海量勸導(dǎo)信息，恰當?shù)睾Y選利用，更好地認識世界：提升理解、辨析、評判勸導(dǎo)信息的能力，多角度分析問題，消除不必要的誤導(dǎo)和煩惱，促進學生個體的健康成長；也旨在關(guān)注一代青年獨立成長，社會和諧與國家穩(wěn)定。

本次作文的核心任務(wù)是如何理性地對待勸導(dǎo)，抓住關(guān)鍵詞“勸導(dǎo)”，讀懂出題意圖，只要能理性地對待勸導(dǎo)，展開合理分析，都切合題意。面對勸導(dǎo)，考生要有正確辨識勸導(dǎo)的自覺與能力，要盡量避免受感情親疏、身份差異、性格不同的影響。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：面對勸導(dǎo)，理性判斷。接下來從怎么辦的角度展開論述，一、面對勸導(dǎo)，要保持冷靜，仔細甄別他人的勸導(dǎo)是否有價值意義。二、對于有建設(shè)性的勸導(dǎo)，需要擇其善者而從，其不善者而改。三、對同一件事遇到不同勸導(dǎo)，應(yīng)有自己的見解，不隨波逐流，在親身實踐的過程中，去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造更大價值。

參考立意：

1.面對勸導(dǎo)，理性判斷。

2.面對好意勸導(dǎo)，甄別取舍。

3.善聽勸導(dǎo)，為我所用。【解答】生活中的勸導(dǎo)：從盲從到智選

生活中，勸導(dǎo)無處不在。從家庭中的諄諄教誨，到朋友間的真誠建議，再到社會上的各種宣傳和輿論，這些形形色色的勸導(dǎo)構(gòu)成了我們認識周圍世界的多元聲音。它們既是信息的傳遞，也是價值觀的塑造，對我們的思想、行為乃至人生軌跡產(chǎn)生深遠影響。

首先，我們不能否認他人勸導(dǎo)的積極作用。當我們在某個領(lǐng)域缺乏經(jīng)驗或知識時，他人的勸導(dǎo)如同明燈，照亮我們前行的道路。無論是學業(yè)上的指點迷津，還是職業(yè)上的方向引導(dǎo)，這些建議都能幫助我們拓寬視野，增長知識，避免走彎路。此外，當我們在某些問題上固執(zhí)己見或陷入錯誤時，他人的善意勸導(dǎo)能夠讓我們及時認識到問題所在，進而改正錯誤，實現(xiàn)自我提升。

然而，正如一枚硬幣有兩面，勸導(dǎo)也有其潛在的負面影響。不當或錯誤的勸導(dǎo)可能會誤導(dǎo)我們的判斷，讓我們陷入盲目從眾或誤區(qū)之中。尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息泛濫使得錯誤和片面的觀點更容易傳播，而我們往往難以分辨其真?zhèn)巍?/p>

如果不加思考地接受這些勸導(dǎo)，不僅可能導(dǎo)致我們的決策失誤，還可能讓我們在追求錯誤的道路上越走越遠。

面對這樣的現(xiàn)實，我們必須學會保持獨立思考和辨別是非的能力。在面對不同來源和立場的勸導(dǎo)時，我們應(yīng)該保持好奇心，對信息進行篩選和過濾，思考其背后的邏輯和依據(jù)。同時，我們也要尊重他人的觀點，但并不意味著盲目接受。我們要學會獨立思考，結(jié)合自身的實際情況和需求，做出合適的選擇。

為了最大化勸導(dǎo)的積極作用并最小化其潛在風險，我們可以采取以下策略。首先，保持開放的心態(tài)，愿意聽取不同的聲音，但不被其左右。其次，加強自我學習和知識積累，提高自己的辨識能力。此外，我們還可以尋求多方意見，進行綜合分析和判斷。這樣既能避免盲目從眾，又能充分利用他人勸導(dǎo)的積極因素。

總之，生活中的勸導(dǎo)是一把雙刃劍。它既能為我們指明方向，也能誤導(dǎo)我們的判斷。因此，我們必須學會理性分析和判斷他人的勸導(dǎo)，在保持獨立思考的同時尊重他人觀點。只有這樣，我們才能在復(fù)雜多變的世界中找到屬于自己的道路，實現(xiàn)個人成長和進步。同時，我們也應(yīng)該意識到勸導(dǎo)在我們個人成長過程中的重要作用，它讓我們不斷地認識自己、完善自己，最終成為更加優(yōu)秀的人。【點評】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。

由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的做法：

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖，以作立意的依據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫作的線索。

⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己的觀點。浙江省湖州市2023-2024學年高一下學期期末考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。把時間浪費在美好的事物上。請結(jié)合你的思考和生活中的現(xiàn)象寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模喊炎詈玫臅r間留給閱讀在快節(jié)奏的生活中，你是否渴望有一片屬于自己的寧靜天地，是否希望找尋真正的自己，閱讀是一種很好的選擇，也是一種享受慢時光的生活態(tài)度，專注于自己內(nèi)心世界的滋養(yǎng)，于書籍中感受到不一樣的溫暖和安心，因為最好的時光在書里。當春雨連綿，一絲一縷地在大地上織著快樂的雨簾，田里的禾苗鉆出頭來張望，樹木伸出枝干接受春雨的洗禮，屋外一片蓬勃，屋內(nèi)一份悠閑，品一杯香茗，執(zhí)一卷古書，泛黃的書頁下有多少動人的故事，讓我不禁沉醉其中，有了那份恣意，便想起了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的安詳，勾起了“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”的回憶，又仿佛見到了“細雨魚兒出，微風燕子斜”的活躍。春雨、古書、香茗，將春更添詩意。繁星如斗，夜色靜謐，喜歡讀一本經(jīng)典童話。讀到會心之處，常喜歡仰望星空，到星際中隨王子和公主跳舞，看丑小鴨展翅變?yōu)榘滋禊Z，去追尋夢一樣的國度，沒有煩惱，沒有惆悵，一切美好如圓月。也許，童話世界里的一切都不會變?yōu)楝F(xiàn)實，但是在忙碌的世界中，靜靜地躺在一把藤椅上，望著滿天眨眼的明星，我的心會飛到美人魚鎖住的海底王宮中，聽她清脆的嗓音唱出動人的歌。我會感到心曠神怡，心境透明如明鏡。秋日照耀，碩果累累，我喜歡讀外國名著《名人傳》，感受名人的力量，啟迪成長的道路。貝多芬用頑強的意志扼制住命運的咽喉，用不屈的生命演奏出偉大的《命運交響曲》，他堅韌執(zhí)著無畏無懼的形象將我深深折服了。托爾斯泰用平凡的面貌譜寫了一段不平凡的歷史，我明白了：即使再渺小再卑微的生命，都可以創(chuàng)造奇跡。米開朗琪羅，在苦難中苦苦追尋真理，他那“愈痛苦愈使我喜歡”的崇高人格使我銘記在心。冬雪飛舞，我沉醉于奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾的一生經(jīng)歷無數(shù)的挫折，但他依然執(zhí)著樂觀地對待生命，一個人的生命價值也莫過于此，他的生命之光讓我為之震撼。在以后的人生旅途中，無論遇到再大的風再大的浪，我都不會畏懼，我相信信念，執(zhí)著追求夢想，讓我可以在生命之巔豪邁地高歌。多少個四季，在油墨芳香中，我同先人對話，與名人暢談，與鳥兒并行，點點滴滴，我和書的故事載入我如歌的歲月中。文字辭章如陽光投上心窗，整個靈魂都因之澄澈，在書籍里感受最好的時光，是一件如此幸福的事?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料是一句富含哲理的話——把時間浪費在美好的事物上。這里的“浪費”是貶義褒用，指的是花費、使用、沉浸等?！懊篮玫氖挛铩敝该篮玫氖挛锸侵冈谏钪谢蜃约簝?nèi)心感受到的令人愉悅和感動的事情，美好事物的理解不僅僅是外在的美好形式，更包括內(nèi)心的美好感受。它可以是美麗的風景、溫馨的家庭氛圍、朋友之間的相互關(guān)愛和理解；可以是堅定的理想追求、無悔的生命選擇、為大眾謀福利謀未來的人間正道；可以是對高雅精神世界的追求，對滋潤心靈事物的向往，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承……我們要把自己的時間使用在這些美好而有意義的事情上。本次作文旨在引導(dǎo)學生思考什么樣的人生才有意義，如何度過自己的生命，如何安排自己的時間，要把時間用在有意義的事情上，讓我們的生命變得充實、豐盈、美好而有意義。寫作時，可以寫記敘文，講述你自己或身邊的故事，謀篇布局上有設(shè)計、有亮點，有起伏，有比較；構(gòu)思上，要能夠以小見大，引人入勝。文采上，可以借助成語的使用、名言的引用、修辭手法的運用，讓文章細節(jié)感人。如寫自己對詩詞的喜愛，把時間放在古典詩詞上，通過具體事例寫自己與詩詞相伴的分分秒秒，寫詩詞帶給自己的人生收獲、精神滋養(yǎng)。可以寫議論文，針對生活中的現(xiàn)象，闡明你的思想觀點。在論證部分，需要思路清晰，需要運用豐富的論據(jù)來支持和證明論點，論據(jù)要具有典型性和新穎性。結(jié)論部分，需要對文章的主要觀點進行總結(jié)升華。立意：1.時間要用在為美好理想而努力上。2.用時間充盈精神世界，用時間純凈心靈凈土。3.把時間投放于我們熱愛的人和熱愛的事物上。浙江省杭州市2023-2024學年高一下學期期末考試語文試卷六、材料作文22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有同學特地請假去別的城市看明星演唱會，同學們議論開了：有人說，這是盲目崇拜偶像的行為，荒廢了學業(yè)，浪費了金錢；有人說，偶像身上有我想要學習的美好品質(zhì)，他能給我信心和力量；有人說，每一個人都是這個世界上最獨特的存在，努力活出精彩，你就是自己的偶像。……以上材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬；②明確文體，不得寫成詩歌；③不得少于800字。【分析】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。

在當今社會，偶像崇拜現(xiàn)象日益普遍，尤其是在年輕一代中。面對這一社會現(xiàn)象，人們紛紛發(fā)表了自己的看法。有人視之為盲目，批判其荒廢學業(yè)、浪費金錢；有人則在其中尋找激勵與力量，認為偶像身上有著值得學習的美好品質(zhì)；還有人主張，每個人都是獨一無二的，應(yīng)當努力成為自己的偶像。這些觀點各有其理，然而我認為，我們需要對偶像崇拜有一個更為全面和深入的認識，并在其中找到自我實現(xiàn)和成長的路徑。

我們不能否認，偶像崇拜在一定程度上確實存在盲目性。尤其是對于青少年來說，他們往往容易被外表、名氣等表面因素所吸引，而忽略了對偶像深層品質(zhì)和價值的探索。這種盲目的崇拜可能導(dǎo)致他們過于沉迷于偶像的世界，忽視了自己的學業(yè)和生活。此外，過度追求偶像也可能帶來經(jīng)濟負擔，尤其是對于家庭經(jīng)濟條件一般的學生來說，更是如此。然而，我們也不能一概而論，將所有偶像崇拜都歸為盲目。事實上，很多人在崇拜偶像的過程中，確實能夠獲得正能量和激勵。他們發(fā)現(xiàn)偶像身上的某些美好品質(zhì)，如堅韌不拔、積極向上、勇于創(chuàng)新等，這些品質(zhì)在偶像身上得以體現(xiàn)，成為他們學習和模仿的榜樣。通過崇拜偶像，他們不僅獲得了精神上的支持，也激發(fā)了自己追求卓越的決心和動力。進一步地，我們還需要認識到，每個人都有成為自己偶像的潛力。正如材料中提到的，每個人都是這個世界上最獨特的存在，我們都有自己的優(yōu)點和特長，也有自己的夢想和追求。當我們努力發(fā)揮自己的潛能，追求自己的目標時，我們就是在成為自己的偶像。這種自我實現(xiàn)的過程不僅讓我們感到滿足和自豪，也讓我們成為了他人眼中的榜樣和偶像。

因此，我認為，對于偶像崇拜現(xiàn)象，我們應(yīng)當保持理性和辯證的態(tài)度。既要看到其可能帶來的負面影響，也要看到其潛在的正面價值。在崇拜偶像的過程中，我們應(yīng)當注重培養(yǎng)自己的獨立思考能力，不要被表面的光鮮所迷惑，而是要深入探索偶像的內(nèi)在品質(zhì)和價值。

參考立意：

1.追星并非盲目崇拜，而是從偶像身上汲取力量，努力活出自己的精彩。

2.在崇拜偶像的過程中，我們應(yīng)當注重培養(yǎng)自己的獨立思考能力，不要被表面的光鮮所迷惑，而是要深入探索偶像的內(nèi)在品質(zhì)和價值。

3.對于偶像崇拜現(xiàn)象，我們應(yīng)當保持理性和辯證的態(tài)度?！窘獯稹孔饭猓晒?/p>

在浩瀚的宇宙中，每一顆星星都有其獨特的光芒。就如同在紛繁復(fù)雜的世界里，每個人都有自己心儀的偶像。然而，追星的路上，有人迷失了方向，有人則找到了前行的動力。于我而言，追星并非盲目崇拜，而是從偶像身上汲取力量，努力活出自己的精彩。

當今社會，追星文化盛行。有人為了見偶像一面，不惜千里迢迢、跋山涉水；有人為了購買偶像的周邊產(chǎn)品，花費大量金錢。這些看似瘋狂的行為，往往被冠以“盲目崇拜”的標簽。然而，我認為，追星本身并無對錯之分，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_看待這一行為。

我們應(yīng)該明