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望岳這首古詩的范文第一篇望岳這首古詩的范文第一篇住在濟南就爬泰山,來到青島就爬嶗山。我當兵時就離不開山,軍營就駐扎在泰山腳下。東岳泰山巍峨雄偉,我多次和戰(zhàn)友們登上泰山放眼遠望,心潮澎湃之際很自然就想到了杜甫的《望岳》詩:

岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。

而現(xiàn)在我早已解甲歸田來到了島城青島,在青島就經(jīng)常爬嶗山。會當凌絕頂,一覽眾山小。每次爬山,我都會想到杜甫的這句名詩。我想。但凡是登山,不能光在半山腰轉(zhuǎn)悠,一定要登上頂峰,才能登高遠眺,“一覽眾山小”,要不說無限風光在險峰嘛。當我每次站在了山峰,便有一種山高人為峰的自豪與豪邁,無限風光踩在腳下的英雄氣概由然而生。

唐代大詩人杜甫三歲時母親便去世了,寄養(yǎng)在洛陽的二姑母家里。二姑母的和姑夫認真嚴格地教杜甫讀書,使他剛七歲就能做一篇《鳳凰》詩。十四五歲時,二姑父把他介紹給在洛陽很有文名的崔尚和魏啟心,他們經(jīng)常互相來信談詩論文。當時文壇領袖李邕是著名詩人,有一次他到洛陽,讀了杜甫的詩賦,以為他是一位已有成就的老詩人。后來李邕與他見了面,看他竟是一個大孩子,不禁大大夸獎了他,鼓勵他努力寫作,精益求精。杜甫并不自滿,繼續(xù)刻苦學習,他知道,只有“讀書破萬卷”,才能“下筆如有神”。他也決心像前代著名文學家、史學家司馬遷那樣,行萬里路去開闊眼界,增長見識,提高藝術修養(yǎng)。從二十歲起,他便在現(xiàn)今浙江、山東、河北、河南一帶漫游。

泰山別名岱,是五岳之首,所以尊稱為岱宗。膾炙人口的《望岳》這首詩便是杜甫在山東游覽泰山時留下的佳作。當年杜甫剛到山下就被泰山雄偉壯闊、神奇秀麗的景色深深吸引,激情萬丈中他寫下了這首生氣勃勃的遙望東岳泰山《望岳》詩。詩篇通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象,熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎静⒈磉_了詩人早年的遠大抱負,表現(xiàn)的是一種敢于進取、積極向上的人生態(tài)度。泰山到底有著怎樣的氣象呢?它橫跨齊魯,青翠的山戀連綿不斷。大自然給予它無限的神奇和靈秀,高聳入云的山峰使山的南北明暗不同,就像劃分成早晨和黃昏那樣分明。山谷里涌出層層云氣滌蕩著人的心胸,凝神遠望目送歸林回巢的飛鳥。一定要竭盡全力攀登上最高的頂峰,居高再看,周圍的群山就都顯得低矮渺小了。既然如此,杜甫于是下定決心:明天一定要登上泰山絕頂。實際上,這也正坦然表示出他的雄心壯志,即敢于意氣風發(fā)去攀登詩壇絕頂。

后來,這首詩被后人豁然刻在碑石上立在泰山山麓,它激勵著一代又一代的人們,去不斷勇攀心目中的高峰。今后,我們還要不斷攀登人生的高峰,讓我們以杜甫的這首詩自勉,齊魯?shù)浇袂辔戳?,奮勇登高望遠領略風光無限!

望岳這首古詩的范文第二篇“會當凌絕頂,一覽眾山小”,泰山是多么的高峻,是雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出了杜甫的心胸氣魄?!耙欢ㄒ巧咸┥巾敺甯╊@得渺小的群山”他的心里充滿了青年時的激情與雄心壯志。“岱宗夫如何”在乍一見泰山時,興奮的不知該怎樣表達對他的仰慕之情,但是在他的心中,心存壯志,一定要登上泰山的頂峰,敢于攀登絕頂,俯視一切的氣概,為了自己心中的志向矢志不移。

我們每個人又何嘗不是這樣呢?“路漫漫而其修遠兮,吾將上下求索”,為自己的志向奔波許久,刻苦奮斗,小心翼翼的向前走。但有時也會有半途而廢,求而不得,甚至落幕和自己默默退場。

挫折在所難免,但只要你的志向在心中不是暗淡無光的,就能沖破迷惘。貝多芬在追尋志向的過程中,天不從人愿,偏偏讓他變成了聾人,但他并不因為困難而退縮,他朝著他的志向堅定不移的努力,接受命運的挑戰(zhàn)。果然,他的堅持不懈沒有讓自己后悔。曾經(jīng)有位名人說:“心中沒有理想,生活便索然無味”。仔細想想的確如此,就像“一個人若是沒有確定航行的目的港,任何風向?qū)λ麃碚f都不是順風”。有目標,生活才會有意義!

范仲淹就有志于天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”慷慨激昂的表達了自己以天下為己任的偉大志向。

對于現(xiàn)在的我們,更是要對自己所定的志向與目標堅定不移,就像愛迪生對發(fā)明的堅持不懈,才使得人類社會發(fā)生巨變。我們現(xiàn)在的志向應該是向著學習前進,手中的書不僅僅有書香,更是彌漫著心懷志向的氣息,為自己的理想而奮斗?!皩W海無涯”想要學有所成,心中必然有志向去努力實現(xiàn),為了自己的目標不斷追尋。

必竟“有志者,事競成!”

望岳這首古詩的范文第三篇關鍵問題有兩點:第一;杜甫寫這首詩是他青年時代,狂放不羈,游歷四方,大唐盛世的榮光依然,他寫的望岳沒有后期作品苦大仇深的悲憫之氣,而是一種向上的,與大唐氣象相應英銳盛大之氣,他的寫望岳,是在遠望,逐步拉近,最后想見登頂?shù)臒o限風光。這首詩的民族自信,一種一往無前進取精神,后世難以覓見?!皶斄杞^頂,一覽眾山小?!?/p>

第二:林則徐生活時代,正值滿清王朝走下坡路,國力衰退,軍備廢弛,xxx起事,英國列強咄咄逼人之勢,這種葉落樹枯的衰敗之氣,雖然此聯(lián)也有大氣,但是少年老成之氣,過于早熟,沒有望岳銳氣。那種名劍出鞘,寒光逼人。大概是世事如此。附袁世凱的名句:樓小能容膝,檐高老樹齊。開軒平北斗,反覺太行低。

望岳這首古詩的范文第四篇杜甫,這位名垂千古的詩人,鑄就了一首首千古絕唱?!锻馈纺怂募炎髦?。年少輕狂的他,心中的豪情壯志如潮涌般澎湃,他將自己的雄心氣魄與詩血脈相連,淋漓盡致地體現(xiàn)出了杜詩“語不驚人死不休”的特點。

“岱宗夫如何?齊魯青未了?!贝伺e運用設問,意思是:東岳泰山怎么樣?。克那嗌邶R魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。“青未了”表現(xiàn)了山色不盡,實指盛唐時期山色秀麗、國泰民安的繁榮景象,同時也表達了詩人的豪情與壯闊。

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!币馑紴椋捍笞匀粚⑸衿婧托沱惣杏谔┥降哪媳眱擅妫幻婷髁?,一面昏暗,截然不同。突出泰山的高聳挺拔,高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。生動形象地在一次強調(diào)了泰山的高大,國力之鼎盛?!案睢弊中蜗筚N切,神奇地勾畫出兩片天地的晨昏之別,給參天矗立的山姿賦予了生命力,用字之精妙,巧妙地寫出了盛唐的繁榮光輝湮滅了其他國都的亮點,唐朝成了國中之珍。表達了詩人無比的自豪。

“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”此句運用了夸張與對偶的修辭手法。意思是這樣的:望見山上層云疊起,宛如有云氣滌蕩我的`心胸,使我的心胸激蕩,精神振奮,極目而望又把飛鳥歸林的情景盡收眼底?!皼Q眥”寫出了詩人對國家的無比熱愛,這秀麗的。景色使他欣喜。表現(xiàn)了詩人登上泰山后心情澎湃無比。

最后一句“會當凌絕頂,一覽眾山小。”此句就是流傳千古的絕句,意曰:“(我)一定要登上泰山的頂峰,看一看眾山(相形之下)是多么地渺小”最后一次強調(diào)了唐國與其它小國相比起來,真是強大了好幾倍?。∧切┬侨绱说匚⒉蛔愕?。

本詩通過寫詩人望泰山的所見所想,表達了由望岳而生登岳的意愿,表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登雄心氣魄。本詩由望岳而想登岳,渴望之情如在眼前,

這首詩的題目是“望岳”,全篇緊緊抓住“望”字寫景,寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn),令人如親臨其境。故此《望岳》一詩,成為歷代描寫泰山的佳篇,被人們傳頌不絕。

杜甫,不愧是“詩圣”?。∪绱私^妙的詩,才配得上他這樣的人呀!

望岳這首古詩的范文第五篇公元736年,青年杜甫滿懷豪情,躊躇滿志,踏上了游歷齊趙之路,時年25歲。至東岳泰山,寫下這首名篇。此為杜詩現(xiàn)存最早一首,但應該不是杜甫人生第一首詩。他在《奉贈韋左丞丈》寫道:賦料揚雄敵,詩看子建親。早就以詩賦聞名了。但此詩得以流傳,與其抒志氣勢磅礴、寫景氣度不凡有關。尤其“一覽眾山小”最為人傳誦。讀此詩,萎靡者當思奮起,頹廢者可期振作,至于我等凡夫俗子,至少能喚起記憶中曾經(jīng)有過的青蔥歲月和少年壯志。

寫景中已然有情,抒情中再推向高峰。承接上四句寫景,后四句以寫詩人主觀感受為主。未登峰頂,就已經(jīng)“蕩胸”,極目遠眺,松柏青翠,層云翻滾,山巒起伏,平疇坦蕩,盡送眼底,加上山風徐來,渾身為之舒爽愜意,心胸為之豁然開朗。再看峰頂,就在不遠處,如能登頂定會山高人為峰、一覽眾山小。詩人并沒有寫登頂后的景色與感受,留給了我們充分想象的空間。詩貴含蓄雋永,此之謂也。

杜甫,一直以來在我們印象中都是滿懷愁緒、憂國憂民,家國情懷是他寫詩的永遠主題。讀此詩,在這種印象中又加進了積極進取、充滿抱負的因素。也正為此,詩人才會一直關注國家興亡的宏大主題,成為偉大的現(xiàn)實主義詩人。從這首詩開始,詩人就站在了時代的高度,緊緊地和國家命運結(jié)合在一起,用自己的筆來寫國家的興衰、人民的苦難、戰(zhàn)爭的殘酷,來寫人生的無奈、歷史的輪回、命運的無常。也就是從這個時候起,詩人就立下了“凌絕頂”的壯志,自己激勵砥礪前行。這也許就是詩人的“初心”,近四十年坎坷崎嶇始終不改。此為詩人之偉大處。古人云“取法乎上,僅得其中;取法于中,故為其下?!倍鸥υ谇嗌倌昃土⑾麓笾荆沂冀K保持這份“初心”,時刻激勵自己、約束自己、警醒自己,一直保持攀登高峰的姿勢。從這個意義上說,只有保持初心、立有恒志的人,才能到達絕頂。同樣,人生到絕頂,風景自不同,才會欣賞到常人難以看到的風景,體會常人難以感受的快樂。

此為讀望岳之淺思。

望岳04-15

望岳03-09

望洞庭04-02

春望04-15

曉望05-04

獨望03-29

望薊門03-10

春望03-12

望海潮03-13

望岳這首古詩的范文第六篇這首詩是杜甫青年時代得作品,充滿了詩人青年時代得浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”得“望”字著筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴得氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切得雄心壯志,洋溢著蓬勃向上得朝氣。

首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好得那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山得別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首得語氣助詞,這里把它融入詩句中,是個新創(chuàng),很別致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。可謂匠心獨具。

接下來“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過一番揣摹后得出得答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化得語言來形容,而是別出心裁地寫出自己得體驗──在古代齊魯兩大國得國境外還能望見遠遠橫亙在那里得泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出得地理特點,在寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩,并認為無人能繼。

“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山得神奇秀麗和巍峨高大得形象,是上句“青未了”得注腳。一個“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。山前向日得一面為“陽”,山后背日得一面為“陰”(山南水北為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色得一昏一曉被割于山得陰、陽面,所以說“割昏曉”。這本是十分正常得自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個“割”字,則寫出了高大得泰山一種主宰得力量,這力量不是別得,泰山以其高度將山南山北得陽光割斷,形成不同得景觀,突出泰山遮天蔽日得形象。這里詩人此用筆使靜止得泰山頓時充滿了雄渾得力量,而那種“語不驚人死不休”得創(chuàng)作風格,也在此得到顯現(xiàn)。

“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾?!皼Q眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲得景觀而前像著了迷似得,想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人得景色表現(xiàn)得更為形象鮮明?!皻w鳥”是投林還巢得鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其中蘊藏著詩人對祖國河山得熱愛和對祖國山河得贊美之情。

末句得“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳得想法,此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山得高峻,寫出了雄視一切得雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人得心胸氣魄?!皶敗笔翘迫丝谡Z,意即“一定要”。如果把“會當”解作“應當”,便欠準確,神氣索然。眾山得小和高大得泰山進行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切得雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人得關鍵所在,也是一切有所作為得人們所不可缺少得。這就是這兩句詩一直為人們所傳誦得原因。正因為泰山得崇高偉大不僅是自然得也是人文得,所以登上得極頂?shù)孟胪旧?,當然也具備了雙重得含義。

全詩以詩題中得“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人得謀篇布局和藝術構(gòu)思是精妙奇絕得。這首詩寄托雖然深遠,但通篇只見登覽名山之興會,絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢雄渾,更以后出之作難以企及。

望岳這首古詩的范文第七篇我品讀了杜甫膾炙人口的作品《望岳》以后,我的感受很深。特別是那一句“會當凌絕頂,一覽眾山小”更加讓全詩引人入勝。

《望岳》是杜甫在青年時期寫的。雖然全詩沒有一個“望xxx字,卻由遠望到近望,由凝望到俯望來寫的。詩人還抒發(fā)了自

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