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PAGEPAGE1《老子》四章一、夯實雙基1.對下列句中加點詞的說明,不正確的一項是 (B)A.皆知善之為善,斯不善已 斯:乃,就B.當其無,有車之用 當:當作C.埏埴以為器 埏:揉和D.自矜者不長 矜:夸耀【解析】當:當中。2.下列句子中的加點詞,與其他項不同的一項是 (A)A.不貴難得之貨B.欲治其國者,先齊其家C.欲正其心者,先誠其意D.抑王興甲兵,危士臣,構怨于諸侯【解析】“貴”是意動用法,“以……為貴”,其他的都是使動用法。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是 (D)A.《老子》把許多現(xiàn)象提煉為一系列的對立項,如美與丑、善與惡、有與無、難與易、長與短等,認為全部這些對立因素都是相輔相成的。B.《老子》運用三個例子來說明“有”和“無”的關系,并認為“無用”才是最大的用,正是因為有了“無”,“有”才能發(fā)揮作用。C.《老子》認為自以為是的人不能明辨是非,自我夸耀的人不能成就大功。D.《老子》認為“自知”比“知人”更加重要,“勝人”比“自勝”更加難得,這是極富哲理的推斷?!窘馕觥緿項,應為“自勝”比“勝人”更加難得,原文是說“勝人者有力,自勝者強”。4.下列對文章內容的理解,正確的一項是 (C)A.第十一章認為“有”和“無”是對立統(tǒng)一的,它們相互依存,相互作用?!盁o”讓“有”發(fā)揮作用,正如有了車轂中間空的地方,才有了車子的作用。B.其次十四章指出急躁冒進、自我炫耀的行為會導致失敗,不符合自然規(guī)律的政策同樣不會取得相應的成果,會給國家、社會、民眾帶來深重的苦難。C.第三十三章強調自我修養(yǎng),在老子看來,“自知”“自勝”特別重要,但是“知人”“勝人”更加重要。D.在第六十四章中老子認為,假如能夠做到“慎終如始,則無敗事”,在最終關頭要像一起先的時候那樣謹慎從事,就不會出現(xiàn)失敗的事情了?!窘馕觥恳来晤嵉沽?,在老子看來,“知人”“勝人”特別重要,但是“自知”“自勝”更加重要。二、課外延長閱讀下面的文言文,完成題目。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也??鬃舆m周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德、容貌若愚。去子之驕氣與多欲態(tài)色與淫志是皆無益于子之身吾所以告子若是而已?!笨鬃尤ィ^弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍吾不能知,其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”老子修道德,其學以自隱無名為務。居周之久,見周之衰,遂去。至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書?!庇谑抢献又鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?,莫知其所終?;蛟唬豪先R子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?,世莫知其然否。老子,隱君子也。老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王卬太傅,因家于齊焉。世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子?!暗啦煌幌酁橹\”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。(節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》)5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是 (A)A.去子之驕氣與多欲/態(tài)色與淫志/是皆無益于子之身/吾所以告子/若是而已B.去子之驕氣與多欲/態(tài)色與淫志/是皆無益/于子之身/吾所以告/子若是而已C.去子之驕氣/與多欲態(tài)色/與淫志/是皆無益/于子之身/吾所以告子/若是而已D.去子之驕氣/與多欲態(tài)色/與淫志/是皆無益于子之身/吾所以告/子若是而已【解析】依據(jù)關鍵詞語“去”“是”“所以”等即可正確斷句。6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是 (C)A.字,古代男子出名有字,名是誕生后不久父親起的,字是二十歲實行冠禮才起的。B.“隱君子”原指隱居躲避塵世的人,最早見于《史記·老子韓非列傳》,是隱士與君子的結合。C.玄孫,曾孫的孫子,自身以下的第五代。泛指遠孫。D.太傅,中國古代官職。起始于西周,為朝廷的輔佐大臣與君王老師(輔弼官,君王年幼或缺位時他們可以代為管理國家),掌管禮法的制定和頒行,三公之一。【解析】玄孫:曾孫的兒子。7.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是 (A)A.《論語·長沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重視對社會道義的擔當、主動入世的思想與本文中老子對孔子的教育是一樣的。B.老子認為真正生意做得好的商人即使家有萬貫看上去也似乎什么都沒有的樣子,德行特別高尚的君子,表面上看起來卻是特別愚鈍。C.孔子在告辭老子后,對弟子們說的一番話,彰顯了圣人的虛懷若谷、溫良恭儉,同時也側面烘托了老子見識遠過于常人。D.社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學,信奉儒家學說的人也貶斥老子學說。主見不同的人,不在一起商議事情?!窘馕觥坷献诱J為君子遇到時機就出來做官,趕不上時機就隱居起來,老子這個說法與《論語·長沮、桀溺耦而耕》篇中孔子勇于擔當、主動入世的觀點是截然相反的。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至于龍吾不能知,其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!譯文:_至于龍,我就不知道了,它是駕著風而飛騰升天的。我今日見到的老子,也許就是龍吧!__(2)始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。譯文:_當時秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。__【解析】(1)句主要考查兩個“其”的用法,“吾不能知,其乘風云而上天”中的“其”為代詞,代指龍;“其猶龍邪”中的“其”表揣測的語氣,也許。(2)句的“始”意為“當時”,“合”意為“合并”,“離”意為“分別”,“霸王者”意為“稱王稱霸的人”。9.選文體現(xiàn)了老子怎樣的思想主見?【答案】_①君子應當具有高尚的品德,要虛心,戒欲望,不要有不切實際的志向;②老子學說以隱匿聲跡、不求聞達為宗旨;③主見無為而治,清靜不擾,百姓自然趨于“化”,歸于“正”。__【解析】本題考查梳理文本結構,分析概括文本主旨的實力。解答此類題目,首先要確定文體,文體不同闡述主見的方式不同。假如是爭論文,只需找出文中爭論的句子,分析是否是作者主見即可。假如是散文或小說,則須要借助文中人物的言行以及爭論抒情的句子來概括?!緟⒖甲g文】老子是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做過周朝掌管藏書室的史官??鬃忧巴芏迹胂蚶献诱埥潭Y的學問。老子說:“你所說的禮,提倡它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了,只有它的言論還在。況且君子時運來了就駕著車出去做官,生不逢時,就像蓬草一樣隨風飄轉。我聽說,擅長經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,似乎什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,容貌看起來像愚鈍的人。拋棄你的驕氣和過多的欲望,拋棄你做作的情態(tài)神色和不切實際的志向,這些對于你自身都是沒有好處的。我能告知你的,就這些罷了?!笨鬃与x去以后,對弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的可以織網(wǎng)捕獲它,會游的可制成絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍,我就不知道該怎么辦了,它是駕著風而飛騰升天的。我今日見到的老子,也許就是龍吧!”老子探討道德學問,他的學說以隱匿聲跡、不求聞達為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,于是就離開周都。到了函谷關,關令尹喜對他說:“您就要隱居了,勉力為我們寫一本書吧?!庇谑抢献泳妥珜懥吮緯?,分上下兩篇,闡述了道德的本意,共五千多字,然后才離去,沒有人知道他的下落。有的人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,闡述的是道家的作用,和孔子是同一時代的人。據(jù)說老子活了一百六十多歲,也有的人說活了二百多歲,這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊??鬃铀篮笠话俣拍辏窌涊d周太史儋會見秦獻公時曾預言說:“當時秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)?!庇械娜苏f太史儋就是老子,也有的人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確??傊?,老子是一位隱居的君子。老子的兒子叫李宗,做過魏國的將軍,封地在段干。李宗的兒子叫李注,李注的兒子叫李宮,李宮的玄孫叫李假,李假在漢文帝時做過官。而李假的兒子李解擔當過膠西王劉卬的太傅,因此,李氏就定居在齊地。社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學,信奉儒家學說的人也貶斥老子學說。“主見不同的人,彼此說不到一塊去”,莫非就是說的這種狀況嗎?老子認為,無為而治,百姓自然趨于“化”;清靜不撓,百姓自然會歸于“正”。三、高考最新題型10.下面是某校一位同學在畢業(yè)典禮上致辭的片段,其中有五處不得體的地方,請找出并修改。敬重的老師們、敬愛的同學們,大家好!我特別榮幸地蒞臨2024屆高三畢業(yè)典禮。此時此刻,請允許我代表高二年級全體同仁,向忝列名師的園丁們致以崇高的敬意,向即將畢業(yè)的學長們送上美妙的祝愿。敬愛的學長們,你們離開母校后有什么須要幫助的,我們定當不吝賜教。在你們即將迎接人生大考的時候,我想惠贈大家一句話:青春因奮斗而亮麗,人生因高考而輝煌,生命因你們而精彩!【答案】_(1)“蒞臨”改為“參與”;(2)“同仁”改為“同學”;(3)“忝列”改為“榮列”;(4)“不吝賜教”改為“竭誠服務”;(5)“惠贈”改為“敬贈”。__11.請依據(jù)下列信息給“空中課堂”下定義。要求保留關鍵信息,句子簡明、連貫,不超過70個字。空中課堂利用網(wǎng)絡技術實施教學??罩姓n堂具有信息共享、屏幕共享、協(xié)同閱讀、答疑等功能。提高學生的自主學習實力是空中課堂的主要目的。相較于一般的課堂形式,空中課堂可以擺脫時間和空間的限制。在空中課堂上,師生之間可以實時交互??罩姓n堂這一課堂形式體現(xiàn)了現(xiàn)代教學理念的發(fā)展以及教學技術的進步?!敬鸢浮縚空中課堂是指老師借助網(wǎng)絡,通過信息共享、屏幕共享、協(xié)同閱讀、答疑等實時交互功能,以提高學生自主學習實力的一種課堂形式。__12.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。臭氧是個亦正亦邪的角色,是正還是邪,__①__:在距地面10~50千米的高空,臭氧是地球的衛(wèi)士,能汲取紫外線,愛護地球上的生物;到了距地面100米左右的近地面層,__②__,引發(fā)頭痛、胸悶甚至肺氣腫等癥狀。除了對人體健康的損害,臭氧污染__③__。臭氧濃度達到50ppb時,全國冬小麥就會減產413.2萬噸;而英國每年因為臭氧污染造成的經(jīng)濟損失高達3.45億英鎊?!敬鸢浮縚①取決于它所處的高度__②臭氧就變成健康的殺手(或臭氧就會損害人體健康)__③還會造成嚴峻的經(jīng)濟損失__四、寫作創(chuàng)新13.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。材料一:記憶中的鄉(xiāng)愁,是青翠竹林中的駐足流連,是玩伴游戲的愉悅,是父母倚門喚兒的暖和,是鄰里守望互助的溫情……點點滴滴,融入骨血,伴我成長,難以忘懷。材料二:杭侃先生在《恒久的三峽》中寫道:“多年以后回到我們家鄉(xiāng)的時候,都希望能夠看到小時候玩耍過的地方還遺留著什么東西,假如這些東西沒有了,我們會有一種失落感,我們和原來的家鄉(xiāng)就缺少了溝通的紐帶。”請從以下兩個寫作任務中選擇一個完成。(1)你記憶中的鄉(xiāng)愁是一份怎樣的情愫,有怎樣的故事?請寫一篇不少于800字的記敘文或抒情散文,與同學共享你的漂亮鄉(xiāng)愁。(2)歷史潮流無可阻擋。一邊是匆忙從鄉(xiāng)村撤退、全力融入城市的年輕一代,一邊是國家振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實施,不禁試問:處在“十字路口”的故園,將來將何去何從?請談談你的思索,寫一篇不少于800字的爭論文。【審題指導】本次作文以“家鄉(xiāng)”為主題,扣合了統(tǒng)編教材必修上第五單元“我們的家園”的人文主題。材料解讀:材料一是一段抒情性的文字,用四個畫面為“記憶中的鄉(xiāng)愁”做注腳,“竹林中的駐足留連”是對家鄉(xiāng)山水景物的酷愛,“玩伴游戲的愉悅”是童年成長的歡樂,“父母倚門喚兒的暖和”是家庭親情的追憶,“鄰里守望互助的溫情”是和諧鄉(xiāng)村的眷戀。這些都代表著鄉(xiāng)愁,而鄉(xiāng)愁又不僅是這些,全部與家鄉(xiāng)有關的記憶都可以融入個人成長的血液,形成揮之不去的鄉(xiāng)愁。材料二是援引杭侃先生《恒久的三峽》中的一段話,以成年后離鄉(xiāng)游子的身份表達對家鄉(xiāng)的期盼和依戀,希望家鄉(xiāng)還是記憶中的樣子,這也是份濃濃的鄉(xiāng)愁情結。任務解讀:(1)任務一中寫作的核心關鍵詞是“記憶中的鄉(xiāng)愁”,“怎樣的情愫,怎樣的故事”可以描繪家鄉(xiāng)風情或地方風物,也可以敘寫童年經(jīng)驗或成長故事,以抒發(fā)自己對家鄉(xiāng)的美妙追憶;在文體上,記敘文或抒情散文任選其一“與同學共享你的漂亮鄉(xiāng)愁”,要求故事的講解并描述或情感的表達要有現(xiàn)場感。(2)任務二第一句話交代了“歷史潮流無可阻擋”這個時代背景大前提。“一邊是匆忙從鄉(xiāng)村撤退、全力融入城市的年輕一代”,是經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設進程中出現(xiàn)的鄉(xiāng)村走向衰退沒落的現(xiàn)象;“一邊是國家振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實施”是國家層面政策引領的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這二者之間的沖突構成了問題的聚焦點,同時也就成了寫作思維的起點,寫作時應圍繞這一沖突綻開思索。“處在‘十字路口’的故園,將來將何去何從”指向思索的重點在故園的將來?!緟⒖剂⒁狻咳蝿找唬孩倜枥L家鄉(xiāng)景物風光;②狀繪家鄉(xiāng)風物文化;③敘寫在家鄉(xiāng)的成長經(jīng)驗;④抒寫在家鄉(xiāng)的鄰里故事。任務二:立意導向是在沖突中尋求統(tǒng)一,即在經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設的歷史潮流中,在國家振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實施下,應從居住環(huán)境、精神面貌、文化生活、風俗習慣、鄉(xiāng)村管理等方面呼吁年輕人回來家鄉(xiāng),振興家鄉(xiāng)。①給傳統(tǒng)加入時尚,讓鄉(xiāng)村煥活力;②人生不該只有城市的霓虹,也應當有鄉(xiāng)村的月光,要傳承鄉(xiāng)村文化,留住鄉(xiāng)愁;③讓青山綠水永存,喚他鄉(xiāng)游子回來;脫貧攻堅,走向鄉(xiāng)村振興;④城市誠精彩,鄉(xiāng)愁不行拋;⑤鄉(xiāng)村的年輕一代應接過父輩們的接力棒,傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化?!緝?yōu)秀例文】脈脈鄉(xiāng)情浩浩的江水載著揚帆的船兒遠征,然而船兒明白來時燈塔的方向是心底最依戀的港灣;碧藍的天空承載著鴿子翱翔的雙翅,然而家的方向是如此清楚。正如那江水中流淌著的依戀,天空中拂過的思念,當一個熟識的名詞在腦際出現(xiàn),心中總是有些悸動。曾經(jīng)是如此驚詫于葉落的壯麗,感懷于那極致的漂亮。枝杈與土地僅有幾米的距離,然而葉兒毅然擺脫,任風翻飛,它飛旋,任車將它壓得粉碎;它依舊高歌,向著根的方向飛旋著動容的漂亮。我問落葉,落葉不語,那該是由內散發(fā)的情愫,漸漸體會。直到那一年,陽光融融,拂過內心小小的激烈,春風暖暖,卻吹過心底淡淡的苦澀,門前的柏樹窸窣作響,搖曳著內心的不舍,那一天我們舉家遷往城里。遠去了早晨那晶瑩的露珠,遠去了熏豆茶在鄉(xiāng)土味中蒸騰出的清韻雅致,遠去了春

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