云南省丘北二中高三第三次測(cè)評(píng)新高考?xì)v史試卷及答案解析

云南省丘北二中高三第三次測(cè)評(píng)新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．五四時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到打擊和批判。但到了20世紀(jì)30年代，對(duì)傳統(tǒng)文化的重視成了主流社會(huì)思潮，并將傳統(tǒng)文化的復(fù)興推向高潮。上述變化出現(xiàn)的主要原因是A．人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知日趨理性B．繼承傳統(tǒng)文化的訴求C．政府企圖加強(qiáng)對(duì)民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要2．先秦時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí)，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó)，成就霸業(yè)。后來(lái)崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A．周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱B．華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C．宗法分封制已經(jīng)瓦解D．國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一3．1961年第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)首腦會(huì)議通過(guò)宣言把斗爭(zhēng)矛頭指向反對(duì)任何形式的“殖民主義、帝國(guó)主義和新殖民主義”；1989年第九次首腦會(huì)議，與會(huì)各國(guó)提出了開(kāi)啟南北對(duì)話以改善發(fā)展中國(guó)家地位及加強(qiáng)南南合作等主張。這一變化表明A．國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立B．世界格局多極化趨勢(shì)得到加強(qiáng)C．第三世界國(guó)家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)D．南北通過(guò)對(duì)話解決矛盾和爭(zhēng)端4．陳獨(dú)秀指出，階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念確是中國(guó)人應(yīng)該發(fā)達(dá)的了，再睜開(kāi)眼睛看看我們有產(chǎn)階級(jí)的政治家政客的腐敗而且無(wú)能和代議制度的信用，民主政治及議會(huì)政策在中國(guó)比在歐美更格外破產(chǎn)了。這實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)A．革命方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變趨向 B．民主憲政出現(xiàn)危機(jī)C．資產(chǎn)階級(jí)喪失革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D．國(guó)共矛盾日益加劇5．1950年，美國(guó)制造業(yè)的產(chǎn)量占10個(gè)主要工業(yè)國(guó)家總產(chǎn)量的62%，1965年這個(gè)比例降到50%。在世界制成品出口總額中，美國(guó)的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導(dǎo)致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)興③“滯脹”沖擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．①④6．1917年12月，北洋政府稅務(wù)處宣布：“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀l兩外，其應(yīng)納50里內(nèi)常關(guān)稅項(xiàng)應(yīng)予一體豁免?！边@一規(guī)定旨在A．推進(jìn)民族工業(yè)近代化B．保護(hù)國(guó)貨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力C．改善對(duì)外貿(mào)易環(huán)境D．促進(jìn)自然經(jīng)濟(jì)瓦解7．巴黎公社曾發(fā)表公告，宣布“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”，選舉中央委員時(shí)實(shí)行“每二萬(wàn)居民或余數(shù)超過(guò)一萬(wàn)者，得推選委員一名”，使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序。巴黎公社此舉A．體現(xiàn)了社會(huì)主義民主優(yōu)越性 B．完善了資產(chǎn)階級(jí)的代議制C．運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略 D．踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則8．柏拉圖認(rèn)為：在理想的社會(huì)中，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家，武士們保衛(wèi)國(guó)家，農(nóng)民和手工業(yè)者負(fù)責(zé)生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷，柏拉圖這一認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了其（）A．對(duì)雅典民主政治持肯定態(tài)度 B．對(duì)抽簽選舉持反對(duì)態(tài)度C．主張按照人的出身來(lái)確定社會(huì)分工 D．主張民眾的直接民主9．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，《史記》中有關(guān)漢人議論秦朝教訓(xùn)的記載“有作八十一處，其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”，《漢書(shū)》也多次痛批秦始皇。這樣的評(píng)論A．根源于當(dāng)朝統(tǒng)治者的需要 B．導(dǎo)致秦始皇成暴政代名詞C．影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià) D．成為研究秦制的主要依據(jù)10．有學(xué)者指出，在西方多黨選舉制度下，由于不同政黨的存在，整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分，并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝，哪怕原來(lái)的政務(wù)官再有能力，也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A．導(dǎo)致了政治人才的匱乏B．實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化C．影響了國(guó)家治理的質(zhì)量D．?dāng)U大了政治人才的空間11．18世紀(jì)中后期的法國(guó)，“文化的權(quán)威不再是宗教宣揚(yáng)的‘信仰’，而是科學(xué)揭示的‘自然”’。這一思想新變化A．動(dòng)搖了封建專制理論基礎(chǔ) B．否定了宗教的社會(huì)作用C．導(dǎo)致第一次科技革命發(fā)生 D．推動(dòng)了近代科學(xué)的產(chǎn)生12．“新中國(guó)成立70周年大型成就展”中寫(xiě)到：“1999年12月，中國(guó)發(fā)放第一張社會(huì)保障卡。全國(guó)逐步推行社會(huì)保障卡制度，人民群眾從此可以享受到更加便捷高效安全的社會(huì)保障服務(wù)。截止到2018年底，社會(huì)保障持卡人數(shù)達(dá)到12.27億人?！鄙鐣?huì)保障制度逐步完善的條件有①綜合國(guó)力提升②信息技術(shù)推廣③法制建設(shè)進(jìn)步④城鄉(xiāng)差別消失A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④13．《十二銅表法》中規(guī)定“不法砍伐他人樹(shù)木的，每棵處以25阿司的罰金”“對(duì)剝奪一人的生命、自由和國(guó)籍的判決，是專屬百人團(tuán)大會(huì)的權(quán)力”。該法①是古代的第一部成文法典②是平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果③明確了對(duì)公民私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)④成為羅馬的基本法A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④14．梁?jiǎn)⒊谠u(píng)價(jià)一位儒學(xué)大師的著作時(shí)說(shuō)：“他的政治理想，從近日青年眼光看去，雖平平無(wú)奇，但三百年前--盧騷《民約論》（即盧梭《社會(huì)契約論》出世前之?dāng)?shù)十年，有這等議論，不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?！彼u(píng)價(jià)的是（）A．董仲舒的《春秋繁露》 B．黃宗羲的《明夷待訪錄》C．李贄的《焚書(shū)》 D．朱熹的《四書(shū)章句集注》15．英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國(guó)市場(chǎng)化過(guò)程時(shí)，認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的，如安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門(mén)等。作者意在說(shuō)明A．邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B．政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C．民間力量推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)16．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府的外交如曾國(guó)藩所說(shuō)，“朝和夕戰(zhàn)，無(wú)一定之計(jì)”；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的外交即曾國(guó)藩所謂“守定和議，絕無(wú)更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉(zhuǎn)變，表明A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統(tǒng)“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學(xué)習(xí)西方的技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)政治17．某同學(xué)在網(wǎng)上看到這樣一段文字：“1937年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)發(fā)表宣言，聲稱‘孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，中共愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗?！痹撏瑢W(xué)不知該材料的真?zhèn)?。以下是?duì)此材料真?zhèn)蔚呐袛啵渲姓_的是A．應(yīng)該是真的，中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期始終堅(jiān)持三民主義B．應(yīng)該是真的，中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)共再次合作而做出了努力C．應(yīng)該是假的，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對(duì)日本侵略D．應(yīng)該是假的，中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)與三民主義格格不入18．“周輪排短筒，俯吸仰而沛。夾岸饒農(nóng)田，接竹引其內(nèi)?！边@首唐詩(shī)描述的農(nóng)業(yè)工具是A．水排 B．筒車 C．水轉(zhuǎn)翻車 D．立井水車19．西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪子、布”同一原理，即一物降一物。對(duì)此種說(shuō)法你認(rèn)為。A．正確，講出了三權(quán)分立的實(shí)質(zhì)B．貼切，道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系C．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的單向制約D．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我、我中有你20．如圖為20世紀(jì)50年代中國(guó)年畫(huà)《新分黃牛牽到家》。這作品A．表現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越 B．反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C．再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整的效果 D．體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格21．14世紀(jì)，在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)22．關(guān)于商鞅變法，歷史上爭(zhēng)議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā)，評(píng)價(jià)商鞅的改革說(shuō)：“欲致富強(qiáng)而已，無(wú)教化仁愛(ài)之本，所以為可罪也。”以下商鞅變法的措施中，為儒家傳統(tǒng)所能接受的是()A．廢井田，開(kāi)阡陌 B．重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織C．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D．“燔詩(shī)書(shū)而明法令”23．殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過(guò)取悅先王先公等獲得庇護(hù)，與此相比，周人有明顯不同：“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國(guó)則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之?！鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾．反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B．表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C．顯示出早期宗法文化中越來(lái)越多的人文理性因素D．推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生24．我國(guó)是世界上疆域遼闊的國(guó)家，祖國(guó)的疆域是歷史上形成的。有學(xué)者認(rèn)為，元朝實(shí)際上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，其關(guān)鍵理由是因?yàn)樵瘯r(shí)A．實(shí)行行省制度 B．西藏、臺(tái)灣正式歸屬中央政權(quán)C．疆域最遼闊 D．民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)25．共產(chǎn)黨員穆拉維也夫曾說(shuō)：“1918—1920年所建立起來(lái)的那種制度是美好的……當(dāng)聽(tīng)到要把巴庫(kù)和格羅茲尼的石油租給外國(guó)資本家去經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，真像當(dāng)頭挨了一棍似的痛心……十月革命的大廈正在搖搖欲墜。”這反映了A．“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策深入人心B．黨內(nèi)對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策存在一些質(zhì)疑C．蘇俄尚未找到正確的過(guò)渡方向D．蘇俄借助西方力量實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化26．如表為雅典城邦法規(guī)在公民權(quán)問(wèn)題上的改變，其目的在于A．限制婚姻自由 B．打破社會(huì)的傳統(tǒng)秩序C．緩和社會(huì)矛盾 D．維護(hù)城邦的整體利益27．1902年梁?jiǎn)⒊l(fā)表了政治小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》，其中創(chuàng)設(shè)了以下情景：在中國(guó)維新50周年的祝典日上，英、日、俄等各國(guó)元首及夫人來(lái)南京參加“萬(wàn)國(guó)太平會(huì)議”，在上海開(kāi)設(shè)的大博覽會(huì)上“處處有演說(shuō)壇，日日開(kāi)講論會(huì)”。梁?jiǎn)⒊饕康氖茿．提倡平等的外交方式 B．肯定改良的重要作用C．旨在激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神 D．致力于挽救民族的危亡28．1858年，中英《天津條約》規(guī)定：“嗣后各式公文，無(wú)論京外，內(nèi)敘大英國(guó)官民，自不得提書(shū)‘夷’字?！边@表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．平等的外交觀念已經(jīng)形成 B．“天朝上國(guó)”規(guī)制受到?jīng)_擊C．外交心態(tài)由自大轉(zhuǎn)為自卑 D．“師夷長(zhǎng)技”已成外交共識(shí)29．1991年，歐共體12個(gè)成員國(guó)簽署《馬斯特里赫特條約》規(guī)定：建立歐洲統(tǒng)一市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)貨物、人員、資本和服務(wù)的自由流通；……同時(shí)，決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策。對(duì)上述條約內(nèi)容的解讀，最深刻的是A．歐洲經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)達(dá)到較高的程度 B．歐洲從經(jīng)濟(jì)一體化向政治一體化邁進(jìn)C．歐洲一體化實(shí)現(xiàn)需要入盟各國(guó)主權(quán)的讓渡 D．條約內(nèi)容使入盟各國(guó)喪失了完全的獨(dú)立性30．觀察下圖，其“勝負(fù)”決斷于A．等級(jí)君主制確立 B．君主專制建立C．斯圖亞特王朝建立 D．英國(guó)革命結(jié)束二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代救濟(jì)政策體系——摘編自范勇《宋代社會(huì)救災(zāi)制度及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)保障的啟示》材料二晚清以降，出現(xiàn)了嚴(yán)重威脅社會(huì)安全的流民問(wèn)題。晚清政府實(shí)施了一些救助措施如蠲緩（免征或緩征賦稅）放賑等，但苦于國(guó)家財(cái)力支絀而貧苦無(wú)業(yè)之民卻愈養(yǎng)愈多，深感“養(yǎng)民無(wú)術(shù)”。一些有識(shí)之士借鑒西方國(guó)家的救濟(jì)經(jīng)驗(yàn)，意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)救濟(jì)的弊端在于“有養(yǎng)無(wú)教”，并認(rèn)識(shí)到“重教”在社會(huì)救濟(jì)中的積極意義。當(dāng)馮桂芬了解到荷蘭設(shè)有養(yǎng)貧、教貧二局，極力主張摒棄中國(guó)傳統(tǒng)的消極救濟(jì)方式，學(xué)習(xí)西方“養(yǎng)教并重”的積極救濟(jì)方式。1907年，晚清政府民政部門(mén)針對(duì)從前輕教養(yǎng)的弊端，明確責(zé)成地方官紳體察情形，設(shè)立工藝所“興養(yǎng)立教”，將“教養(yǎng)并重”推向全國(guó)?！幾栽雷诟！督袊?guó)社會(huì)救濟(jì)的理念嬗變與立法訴求》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出宋代救災(zāi)政策的特點(diǎn)及成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清救災(zāi)思想的演變及其影響。32．材料由于舊式婚姻制度造成的男女不平等，導(dǎo)致在廣大農(nóng)村地區(qū)民事案件中婚姻案件所占的比例很高。新中國(guó)成立后。《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“廢除束縛婦女的封建制度。婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化教育的、社會(huì)生活的各方面，均有與男子平等的權(quán)利。實(shí)行男女婚姻自由。”1950年5月1日《中華人民共和國(guó)婚姻法》正式施行，在借鑒蘇聯(lián)、朝鮮、民主德國(guó)等國(guó)婚姻制度，批判地吸收國(guó)民政府頒布的民法親屬編、繼承編等相關(guān)內(nèi)容，并總結(jié)解放區(qū)20年來(lái)改革婚姻家庭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，明確規(guī)定：廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義的婚姻制度。為保障《中華人民共和國(guó)婚姻法》的順利實(shí)施，中央要求各地干部群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《中華人民共和國(guó)婚姻法》.并利用報(bào)刊、廣播、壁報(bào)、冬學(xué)、民.校和文藝活動(dòng)等方式在群眾中進(jìn)行廣泛的宣傳。1955年5月20日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了《中華人民.共和國(guó)婚姻登記辦法》，從婚姻締結(jié)形式方面為新式婚姻制度在全國(guó)的確立提供了必要的法律前提?！幾詣⒕S芳《新中國(guó)新式婚姻制度的初步確立》（1）根據(jù)材料，概括指出新中國(guó)婚姻制度改革的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).簡(jiǎn)評(píng)新中國(guó)婚姻制度改革的歷史意義。33．材料二戰(zhàn)初期，德國(guó)法西斯接連侵占東歐、北歐和西歐各國(guó)。受此刺激，日本在1939年至1941年的三年時(shí)間里，對(duì)重慶先后實(shí)施了“100號(hào)作戰(zhàn)”“101號(hào)作戰(zhàn)”和“102號(hào)作戰(zhàn)”三次大規(guī)模的轟炸，是第二次世界大戰(zhàn)中日本侵略者實(shí)施的持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、造成危害最為嚴(yán)重的一次殘暴的、非人道的戰(zhàn)略轟炸，給中國(guó)人民造成了巨大的人口傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。從重慶大轟炸開(kāi)始，美英等國(guó)使領(lǐng)館和外僑財(cái)產(chǎn)就不斷受到日本飛機(jī)的轟炸，美、英政府多次向日本提出嚴(yán)重抗議，美國(guó)還廢除了《美日友好通商航海條約》，并逐步強(qiáng)化了對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)制裁。由于重慶人民英勇的反轟炸斗爭(zhēng)，日本的戰(zhàn)略企圖始終沒(méi)有得逞，中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)首都始終巍然屹立，從戰(zhàn)略上阻止日軍北侵蘇聯(lián)，拖延其發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間。——摘編自潘詢《抗戰(zhàn)時(shí)期重慶大轟炸的國(guó)際影響》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1939～1941年期間日本對(duì)重慶實(shí)施大轟炸的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析重慶人民反轟炸斗爭(zhēng)的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)辯證看待,材料信息沒(méi)有反映,不能說(shuō)明日趨理性,排除A;20世紀(jì)30年代面對(duì)日益緊張的國(guó)際形勢(shì),為建設(shè)國(guó)家、增強(qiáng)抵抗外敵入侵的信心,對(duì)傳統(tǒng)文化的重視成為當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)思潮。故選B；材料沒(méi)有反映政府主導(dǎo)這一趨勢(shì),排除C；材料沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況，排除D。2、B【解析】

根據(jù)材料“我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后。根據(jù)材料“長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知楚、吳、越等國(guó)認(rèn)同中原文化,說(shuō)明華夏文化圈向外擴(kuò)展。正確答案為B；周王室當(dāng)時(shí)地方實(shí)行分封制，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，A錯(cuò)誤；宗法制分封制已經(jīng)瓦解過(guò)于絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才出現(xiàn)兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，D與史實(shí)不相符，排除。3、C【解析】

依據(jù)材料可知，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)反映了第三世界國(guó)際力量的崛起，從60年代到80年代，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨由最初反對(duì)殖民主義到提出開(kāi)啟南北對(duì)話及加強(qiáng)南南合作的主張，說(shuō)明第三世界國(guó)家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)今世界國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)宗旨的變化，并未體現(xiàn)多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)開(kāi)啟南北對(duì)話的提議，并未體現(xiàn)南北對(duì)話的結(jié)果。故正確答案為C選項(xiàng)。4、A【解析】

材料信息顯示了陳獨(dú)秀對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治不滿，主張以階級(jí)斗爭(zhēng)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主，說(shuō)明陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)已接受了馬克思主義，革命的方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。A正確；陳獨(dú)秀是對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治狀況不滿，繼續(xù)探索新的出路以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的民主政治，B排除；材料不能看出資產(chǎn)階級(jí)失去革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，C排除；材料未體現(xiàn)國(guó)共矛盾的加劇，D排除。故選A。5、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，美國(guó)制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊，同時(shí)日本戰(zhàn)后崛起也對(duì)美國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響，故C項(xiàng)正確；①③所處的時(shí)間是70年代，故排除ABD項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)材料信息可知，北洋政府減輕手工棉布的出口關(guān)稅，有利于保護(hù)和提高其國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)，“民族工業(yè)”是近代企業(yè)，采用機(jī)器生產(chǎn)，而材料信息是手工業(yè)棉布，不符，排除；C項(xiàng)，改善外貿(mào)環(huán)境與材料信息不符，排除；D項(xiàng)，材料無(wú)法體現(xiàn)“耕”“織”分離、手工業(yè)者和農(nóng)民破產(chǎn)等自然經(jīng)濟(jì)解體相關(guān)的信息，排除。7、D【解析】

從“選民無(wú)財(cái)產(chǎn)限制”和“使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序”等信息可知，巴黎公社此舉踐行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主原則，故答案為D項(xiàng)；巴黎公社不是社會(huì)主義民主政權(quán)，排除A項(xiàng)；巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料信息不能反映工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項(xiàng)。8、B【解析】

試題分析：“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國(guó)家”說(shuō)明柏拉圖主張精英治國(guó)，反對(duì)雅典民主政治的輪番而治等做法，故B正確，A不對(duì)；C不對(duì)，柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來(lái)確定社會(huì)分工，而不是根據(jù)其出身；D不對(duì)，柏拉圖的主張剛好相反。9、C【解析】

“有作八十一處，其中指責(zé)秦始皇施行暴政有六十七次”“《漢書(shū)》也多次痛批秦始皇”表明這樣的評(píng)論影響后世對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)，C正確；《漢書(shū)》《史記》是私家著史，排除A；秦始皇暴政在前，評(píng)論在后，兩者不構(gòu)成直接因果關(guān)系，排除B；D中“主要”表述絕對(duì)，研究主要依據(jù)史料，排除。10、C【解析】

材料顯示，西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置，這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮，影響了國(guó)家治理的質(zhì)量，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對(duì)政治人才的爭(zhēng)奪和政治人才的閑置，不是缺乏政治人才，A項(xiàng)錯(cuò)誤；多黨制下，不同黨派秉承不同的政治理念，體現(xiàn)出政治理念的多元性，但與材料主旨不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退，在野黨政治人才無(wú)法參與國(guó)家管理，縮小了政治人才的空間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

18世紀(jì)中后期法國(guó)用“科學(xué)”代替宗教‘信仰’，說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建專制理論基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；法國(guó)思想界崇尚科學(xué)，并沒(méi)有否定宗教的社會(huì)作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次科技革命即工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中后期的英國(guó)而不是法國(guó)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；用科學(xué)代替宗教信仰，是近代科學(xué)的產(chǎn)生的作用而非原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，新中國(guó)社會(huì)保障制度逐步完善主要利益于我國(guó)綜合國(guó)力的提升

，信息技術(shù)推廣和法制建設(shè)進(jìn)步，故A項(xiàng)正確。13、D【解析】《十二銅表法》是羅馬第一部成文法典，①錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，《十二銅表法》是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果，并是羅馬法的淵源，并始終是羅馬法的基本法。故②④正確；從材料中“不法砍伐他人樹(shù)木的，每棵處以25阿斯的罰金”，說(shuō)明它明確保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)，故③正確。故答案選D。14、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽，對(duì)君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊，揭露君主專制是天下之大害；“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權(quán)，保證人民的基本權(quán)利。這符合梁?jiǎn)⒊帟r(shí)代人們的思想特點(diǎn)，也與盧梭《社會(huì)契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項(xiàng)15、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門(mén)”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，故C項(xiàng)符合題意；材料反映邊緣革命推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，無(wú)法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位，排除B；材料信息沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開(kāi)了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門(mén)”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。16、A【解析】

材料“守定和議，絕無(wú)更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國(guó)藩所謂……”體現(xiàn)出了清政府的對(duì)外議和的思想，而曾國(guó)藩作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，其對(duì)外主張影響到了清政府，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后并沒(méi)有學(xué)習(xí)制度，只是學(xué)習(xí)器物，排除D項(xiàng)。17、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，中國(guó)共產(chǎn)黨從民族利益出發(fā)與國(guó)民黨進(jìn)行第二次合作，表示服從國(guó)民政府，改編工農(nóng)紅軍，據(jù)此判斷，應(yīng)該是真的，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“始終”，應(yīng)排除；材料信息無(wú)法體現(xiàn)“中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對(duì)日本侵略”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)“格格不入”明顯錯(cuò)誤，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需，中共愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗”，聯(lián)系所學(xué)國(guó)共第二次合作的史實(shí)分析解答。18、B【解析】

根據(jù)材料“周輪排短筒……接竹引其內(nèi)”可知為唐代以水力為動(dòng)力灌溉工具筒車，B項(xiàng)正確；水排在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；水轉(zhuǎn)翻車出現(xiàn)于宋代，排除C項(xiàng)；立井水車以人力為動(dòng)力，排除D項(xiàng)。故選B。19、C【解析】試題分析：中國(guó)的體現(xiàn)的關(guān)系是單向制約，一物降一物，但是美國(guó)的三權(quán)分立則是雙向制約，是相互制衡的關(guān)系。因此材料說(shuō)法是不妥的。故選C。AB明顯錯(cuò)誤；三權(quán)是分立的，不是相互包容的。D錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：美國(guó)三權(quán)分立體制點(diǎn)評(píng)：美國(guó)三權(quán)分立是借鑒了孟德斯鳩的分權(quán)理論，三權(quán)相互制衡，從而保障民主，反對(duì)專制。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)確立的政體類型和法律文獻(xiàn)與特點(diǎn)也需要掌握。20、B【解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景，再結(jié)合題干時(shí)間“20世紀(jì)50年代”可推知，這反映了土地改革的影響，農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選B項(xiàng)；1956年，農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)集體化，建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度，農(nóng)民不會(huì)分得黃牛，排除A項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)生在20世紀(jì)60年代前期，排除C項(xiàng)；年畫(huà)體現(xiàn)了寫(xiě)實(shí)主義的風(fēng)格，并非“浪漫主義”，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“20世紀(jì)50年代”，聯(lián)系新中國(guó)成立后土地改革的史實(shí)分析解答。21、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀(jì)的歐洲，法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，這說(shuō)明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A正確；各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究，只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯(cuò)誤；歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的，不是由羅馬法推動(dòng)的，C錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。22、B【解析】

儒家思想最大的特征就是強(qiáng)調(diào)民本，商鞅變法中的獎(jiǎng)勵(lì)耕織最符合儒家思想，B正確；A是承認(rèn)土地私有，排除；C是軍事上的措施，排除；D是思想上的措施，排除。故選B。23、C【解析】從材料中來(lái)看，周代的祭祀活動(dòng)不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世，更重要是的是從這一系列的活動(dòng)中總結(jié)出的制度與規(guī)范，這對(duì)于王朝的發(fā)展具有重要的意義，是人文因素的體現(xiàn)，故本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)出“社會(huì)教化”；B選項(xiàng)沒(méi)有理解材料中的真實(shí)含義；D選項(xiàng)無(wú)法從材料中得出結(jié)論。24、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實(shí)行行省制度，對(duì)于西藏設(shè)立宣政院管理，臺(tái)灣被稱為琉球，設(shè)置澎湖巡檢司管理，所以說(shuō)元朝實(shí)際上奠定了我國(guó)疆域的基礎(chǔ)，B正確；A是地方制度；C是實(shí)行行省制原因；D是民族關(guān)系發(fā)展。25、B【解析】

由材料中“租給外國(guó)資本家去經(jīng)營(yíng)”可知，蘇俄當(dāng)時(shí)實(shí)行的是新經(jīng)濟(jì)政策，而“當(dāng)頭挨了一棍似的痛心”“搖搖欲墜”等表達(dá)了作為共產(chǎn)黨員的穆拉維也夫的消極態(tài)度，這反映出包括穆拉維也夫在內(nèi)的一部分黨內(nèi)人士對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策存在質(zhì)疑，故答案為B項(xiàng)。穆拉維也夫認(rèn)為“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策是美好的，但這僅是他一人的觀點(diǎn)，并不能代表“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策深入人心，排除A項(xiàng)；材料僅表明黨內(nèi)一部分人對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策存在質(zhì)疑，實(shí)際上新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行表明蘇俄找到了正確的過(guò)渡方向，排除C項(xiàng)；材料反映的是新經(jīng)濟(jì)政策允許外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)蘇俄的石油工業(yè)，并未體現(xiàn)出蘇俄借助西方力量實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，且當(dāng)時(shí)蘇俄并未實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】新經(jīng)濟(jì)政策并不是資本主義經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策是在一定限度內(nèi)通過(guò)發(fā)展資本主義，利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系來(lái)擴(kuò)大生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的一種政策。它堅(jiān)持國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主體地位和蘇維埃的領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)回到資本主義時(shí)代。26、D【解析】

據(jù)材料“只有父母雙方都是公民的人才擁有公民權(quán)”“私生子……不應(yīng)擁有公民權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)對(duì)公民權(quán)的規(guī)定限制雅典公民的規(guī)模，其最終目的是為維護(hù)城邦的整體利益，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與婚姻自由無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了雅典公民權(quán)的規(guī)定，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)秩序的打破，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；緩和社會(huì)矛盾不是目的，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

材料信息主要表達(dá)中國(guó)維新50周年的成就。由此可知，梁?jiǎn)⒊俗髌返闹饕康氖强隙ǜ牧嫉闹匾饔?，故B正確；提倡平等的外交方式不是主要目的，故A錯(cuò)誤；激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神、挽救民族的危亡不符合材料的主旨，故CD錯(cuò)誤。28、B【解析】

不得提書(shū)‘夷’字，是對(duì)傳統(tǒng)華夷觀的沖擊，即對(duì)“天朝上國(guó)”觀念的沖擊，故B正確；此時(shí)的外交并不平等，排除A項(xiàng)；自卑的說(shuō)法不準(zhǔn)確，不能體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“共識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。29、C【解析】

外交、安全和防務(wù)政策，是一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)，“決定實(shí)施共同的外交和安全政策，并最終實(shí)行共同的防務(wù)政策”，需要成員國(guó)讓渡一定的主權(quán)，說(shuō)明歐洲一體化的實(shí)現(xiàn)需要入盟各國(guó)主權(quán)的讓渡，故答案為C項(xiàng)；材料主旨不是反映經(jīng)濟(jì)一體化程度，排除A項(xiàng)；材料主旨不是反映歐盟成立的標(biāo)志性意義，排除B項(xiàng)；“喪失了完全的獨(dú)立性”說(shuō)法絕對(duì)，排除D項(xiàng)。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束后，議會(huì)頒布《權(quán)利法案》，國(guó)王權(quán)力受到約束，故D項(xiàng)正確；英國(guó)等級(jí)君主制始于12世紀(jì)，議會(huì)產(chǎn)生于13世紀(jì)，排除A項(xiàng)；君主專制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)王與議會(huì)一直處于斗爭(zhēng)之中，排除BC兩項(xiàng)。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：體系完備；救災(zāi)和防災(zāi)相結(jié)合；賑災(zāi)政策多元化；政府救災(zāi)為主；行政手段和經(jīng)濟(jì)手段相結(jié)合。成因：戰(zhàn)亂較多，災(zāi)荒頻繁；統(tǒng)治者注重社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)控制；君主專制制度的加強(qiáng)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；理學(xué)的影響。（2）演變：由“有養(yǎng)無(wú)教”到“養(yǎng)教并重”（或答：由消極救濟(jì)到積極救濟(jì)）。影響：推動(dòng)中國(guó)救濟(jì)體系近代化；客觀刺激民間救濟(jì)興起；對(duì)后世社會(huì)治理提供有益參考；利于引導(dǎo)國(guó)人學(xué)習(xí)西方?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“宋代救濟(jì)政策體系”，有“災(zāi)前”、“災(zāi)時(shí)”、“災(zāi)后”三部分，可知其體系完備；由“興修水利”，“完善糧食倉(cāng)儲(chǔ)”，“荒年募兵”，“利用價(jià)格和稅收杠桿”，“多方籌集賑災(zāi)經(jīng)費(fèi)”，“收養(yǎng)貧困人口，醫(yī)治貧困病患，埋葬貧困死者”等信息，可知宋代救災(zāi)具有以政府為主，將防災(zāi)和救災(zāi)相結(jié)合，結(jié)合行政與經(jīng)濟(jì)手段，推行多元化政策等特點(diǎn)。成因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宋代民族矛盾、階級(jí)矛盾復(fù)雜，戰(zhàn)亂較多，災(zāi)荒頻繁，統(tǒng)治者為維護(hù)其統(tǒng)治，比較注重社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)控制，還有宋代君主專制制度加強(qiáng)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、理學(xué)影響等多種因素，綜合作用促成了