安徽省淮北市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題含解析

安徽省淮北市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．在1922年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨杭州西湖會(huì)議上，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林要求中共黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨。但是，“大多數(shù)與會(huì)者反對(duì)馬林的提議，認(rèn)為國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”。材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)C．資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不是中國(guó)民主革命的動(dòng)力D．共產(chǎn)國(guó)際對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)時(shí)局的判斷嚴(yán)重錯(cuò)誤2．有同學(xué)做了“民國(guó)初年維護(hù)共和的斗爭(zhēng)”的學(xué)習(xí)卡片?？ㄆ械蘑佗趹?yīng)填北洋軍閥革命黨人刺殺宋教仁1913年，①②1915年，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)A．①武昌起義②清帝退位 B．①二次革命②清帝退位C．①武昌起義②復(fù)辟帝制 D．①二次革命②復(fù)辟帝制3．如圖是創(chuàng)作于1953年的一幅宣傳畫(huà)，這反映了當(dāng)時(shí)A．女性成為農(nóng)村建設(shè)的主力B．人民公社化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展C．農(nóng)業(yè)改造提高農(nóng)民積極性D．對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)深刻和互助合作是走向共和國(guó)必需的道路4．赫·喬·韋爾斯認(rèn)為：“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖，而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖：因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個(gè)富有的世俗君主?！边@最能說(shuō)明宗教改革的本質(zhì)是A．反教皇是政治斗爭(zhēng) B．反君主的民主革命C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗爭(zhēng)5．有人認(rèn)為，二戰(zhàn)后初期美國(guó)的“疆域”覆蓋全球。這里的“疆域”是指A．軍事霸權(quán)B．政治盟友C．貨幣體系D．價(jià)值觀念6．新中國(guó)成立后，針對(duì)與周邊國(guó)家之間遺留的邊界問(wèn)題，確立了以“安定四鄰，爭(zhēng)取國(guó)際形勢(shì)的和緩”為目的，以“平等、互利、友好的基礎(chǔ)上加以解決”為原則，依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀，“在解決之前，維持現(xiàn)狀”的基本政策。與緬甸、尼泊爾、阿富汗、蒙古、朝鮮等國(guó)解決了遺留的邊界問(wèn)題。新中國(guó)外交上的這些做法A．推動(dòng)了亞非各國(guó)的反帝反殖斗爭(zhēng)B．成為新中國(guó)順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保障C．體現(xiàn)出“一邊倒”的外交戰(zhàn)略方針D．具有強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)7．“通過(guò)一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專(zhuān)制之實(shí)”。上文描述的是A．秦朝的三公九卿制 B．明朝的內(nèi)閣制C．唐朝的三省六部制 D．清朝的軍機(jī)處8．有學(xué)者指出：“1517-1525年間的福音運(yùn)動(dòng)之后，新教與天主教便開(kāi)始了爭(zhēng)奪主動(dòng)權(quán)的斗爭(zhēng)，通過(guò)教育、宣傳以及書(shū)籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無(wú)法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，因此，便與諸侯、官吏和國(guó)王結(jié)盟，結(jié)果在實(shí)際上把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分?！辈牧吓c下列觀點(diǎn)相吻合的是A．“教隨國(guó)定” B．“破除教會(huì)迷信”C．“反對(duì)贖罪券” D．“信仰即得救”9．“廢除封建制度，必然帶來(lái)人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過(guò)去復(fù)雜的身份制度?！蔽闹小叭嗣裆矸莸淖兏弊钤绨l(fā)生于：A．17世紀(jì)80年代 B．18世紀(jì)70年代C．19世紀(jì)80年代 D．20世紀(jì)50年代10．“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，聚集在電視機(jī)前的人都仿佛聽(tīng)見(jiàn)了一聲巨響，并且都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國(guó)大廈在忽然間徹底倒塌了，從此被分裂為15塊碎片?！边@句話(huà)所反映的歷史事件發(fā)生于A．1989年B．1991年C．1999年D．2001年11．有學(xué)者指出，“在以農(nóng)為主的中國(guó)經(jīng)濟(jì)中，有誰(shuí)能不從事體力勞動(dòng)而又有足夠的閑暇來(lái)做（科舉方面的）文字練習(xí)呢？這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主?！谑亲x書(shū)人也就限制在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)階級(jí)中了?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明，古代中國(guó)A．社會(huì)階層的流動(dòng)受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B．地主階級(jí)完全壟斷了仕途C．科舉制度削弱社會(huì)階層的流動(dòng)性 D．文化水平?jīng)Q定了階級(jí)屬性12．“在‘新政’期間，國(guó)家不再干預(yù)勞資糾紛，而是以‘總資本家’的身份，在激進(jìn)勞工運(yùn)動(dòng)的配合下，迫使壟斷資產(chǎn)階級(jí)承認(rèn)勞工組織工會(huì)、進(jìn)行集體談判的權(quán)利，并在一定程度上改善勞工處境?！泵绹?guó)政府的根本目的是A．?dāng)[脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的困境 B．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C．挽救壟斷資本主義制度 D．緩和資本主義勞工矛盾二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一宋代之前，大多數(shù)上流社會(huì)家庭里都有受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的仆人。政府機(jī)構(gòu)里雇有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的內(nèi)科醫(yī)生，但他們的醫(yī)療和解剖知識(shí)與那些世代行醫(yī)之家的郎中也許微有不同。這些郎中世代以賣(mài)藥和從事按摩為生，社會(huì)地位相當(dāng)?shù)汀２牧隙?044年北宋政府設(shè)立太醫(yī)局，開(kāi)始建立體制化的醫(yī)療教育制度，10年間醫(yī)學(xué)生的總?cè)藬?shù)到達(dá)了200人；1061年，課程仿照太醫(yī)局的地方醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)紛紛建立，其目的在于為地方培養(yǎng)訓(xùn)練有素的醫(yī)生；宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制；1115年，州縣也建立了“醫(yī)學(xué)”的分支機(jī)構(gòu)。宋初開(kāi)封的東部和西部有兩家醫(yī)院，稱(chēng)為福田院。他們的設(shè)立是為了幫助無(wú)家可歸的老人和棄嬰，以及病餓者。兩院都由和尚打理，后來(lái)才成為政府機(jī)構(gòu)。1063年，開(kāi)封南北又各增設(shè)了一家。每家福田院有病人300名，這意味著開(kāi)封的醫(yī)院系統(tǒng)總共可以容納1200人。北宋末期，政府在京城和其他6個(gè)地區(qū)設(shè)立了“居養(yǎng)院”?！幾圆氛瘛度寮业慕y(tǒng)治時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一、二，概括宋代前后醫(yī)療保健領(lǐng)域的變化。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋代醫(yī)療改革的意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料新教育從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種“洋務(wù)學(xué)堂”起，就開(kāi)始落地生根。1904年1月，清廷批準(zhǔn)《奏定學(xué)堂章程》，一直延用到1911年清朝覆滅，秉承的宗旨是“忠君”與“尊孔”。袁世凱為自己當(dāng)皇帝復(fù)辟帝制，重新尊孔，在教育方面更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮。面對(duì)這種情況，“全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)”討論、研究新學(xué)制，胡適在新學(xué)制草案的制定過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用。1922年11月1日，北京政府以“大總統(tǒng)”的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》，史稱(chēng)“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制基本參照美國(guó)學(xué)制，以小學(xué)、初中、高中的“六三三制”取代了原來(lái)的小學(xué)、中學(xué)“七四制”。直到現(xiàn)在，依然實(shí)行“六三三”制。它還提出了七條教育標(biāo)準(zhǔn)：發(fā)揮平民教育精神；注意個(gè)性之發(fā)展；力圖教育普及；注重生活教育；多留伸縮余地，以適應(yīng)地方情形與需要；顧及國(guó)民經(jīng)濟(jì)力；兼顧舊制，使改革易于著手。這些措施都深刻影響著當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展?！幾岳最U《壬戌學(xué)制與新文化運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括壬戌學(xué)制的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析壬戌學(xué)制的積極作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1922年時(shí)期的國(guó)民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級(jí)民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”，這說(shuō)明好多共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出此時(shí)國(guó)共關(guān)系十分緊張，排除A項(xiàng)；此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)是革命的，是中國(guó)民主革命的動(dòng)力，排除C項(xiàng)；共產(chǎn)國(guó)際要求共產(chǎn)黨同國(guó)民黨合作是對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)作出的正確判斷，D項(xiàng)排除。2、D【解析】

宋教仁被刺殺后，革命黨人掀起了二次革命，袁世凱在1915年復(fù)辟帝制后，革命黨人舉行了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，因此選項(xiàng)D正確；武昌起義時(shí)間是在1911年，清帝退位時(shí)間是在1912年，選項(xiàng)A、B、C排除。3、C【解析】

根據(jù)宣傳畫(huà)“1953年參加農(nóng)業(yè)合作社是走向共同富裕的道路”結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)進(jìn)行的三大改造，在農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)改造提高農(nóng)民的積極性，故選C；A與宣傳畫(huà)內(nèi)容不符合，排除；人民公社從1958年開(kāi)始，與宣傳畫(huà)時(shí)間不符合，B錯(cuò)誤；1949年建立中華人民共和國(guó)，D與材料時(shí)間不符，排除。4、D【解析】

依據(jù)材料“因?yàn)樗?教皇)本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個(gè)富有的世俗君主”并結(jié)合宗教改革來(lái)看，反對(duì)教皇就是反對(duì)封建君主，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建制度的斗爭(zhēng)。D正確；反對(duì)教皇只是表面現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建制度的反對(duì)，A錯(cuò)誤；民主革命指的是反侵略反封建，而宗教改革沒(méi)有反對(duì)外來(lái)侵略，不是民主革命，B錯(cuò)誤；民族革命是爭(zhēng)取民族的獨(dú)立，其主要革命對(duì)象是外國(guó)的侵略勢(shì)力，不符合題意，C錯(cuò)誤。故選D。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，美國(guó)憑借巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，建立了以美元為中心的布雷頓森林體系，C正確。根據(jù)所學(xué)軍事霸權(quán)、政治盟友、價(jià)值取向都沒(méi)有覆蓋全球，ABD錯(cuò)誤。6、B【解析】

材料信息是，新中國(guó)成立之初，本著“安定四鄰，爭(zhēng)取國(guó)際形勢(shì)的和緩”的目的，依據(jù)歷史和照顧現(xiàn)狀，較快地與周邊國(guó)家解決了遺留的邊界問(wèn)題。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是為國(guó)內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有利的國(guó)際環(huán)境，故B項(xiàng)正確；材料不是以反帝反殖為目的，排除A項(xiàng)；“一邊倒”針對(duì)的是蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命性和濃厚的意識(shí)形態(tài)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料信息“通過(guò)一定的程序來(lái)對(duì)皇帝進(jìn)行合法的制約，使皇帝無(wú)法行專(zhuān)制之實(shí)”體現(xiàn)的是程序性分權(quán)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝的三省六部制體現(xiàn)的是程序性分權(quán)，在一定程度上制約了皇權(quán)，故C正確；秦朝的三公九卿制、明朝的內(nèi)閣制、清朝的軍機(jī)處體現(xiàn)不出程序性分權(quán)，故ABD錯(cuò)誤。8、A【解析】

“把教會(huì)變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán)，形成了“教隨國(guó)定”的局面，故A正確；新教與天主教都信教，并沒(méi)有破除教會(huì)迷信，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是路德宗教改革的內(nèi)容，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問(wèn)題，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實(shí)現(xiàn)形式上的“四民平等”，所以最早發(fā)生在1868年之后，選項(xiàng)中18世紀(jì)80年代符合題意，故選C；AB在明治維新之前，排除；D距離明治維新時(shí)間較長(zhǎng)，不符合題意，排除。10、B【解析】題文的“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國(guó)大廈在忽然間徹底倒塌了，從此后被分裂為15塊碎片。”指的是蘇聯(lián)的解體。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1991年12月25日晚，蘇聯(lián)最后一任領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭虬l(fā)表電視講話(huà)，宣布辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù)。同時(shí)，飄揚(yáng)在克里姆林宮上空的蘇聯(lián)國(guó)旗徐徐降下，蘇聯(lián)解體。ACD不符合題意，故選B。11、A【解析】

依據(jù)材料“這種人大多是地主，大到能靠收租維持生活的地主?！谑亲x書(shū)人也就限制在這一個(gè)經(jīng)濟(jì)階級(jí)中了”來(lái)看，古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約了社會(huì)階層的流動(dòng)。A正確；完全壟斷的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B排除；科舉制相對(duì)于九品中正制來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)了社會(huì)階層的流動(dòng)，C排除；文化水平?jīng)Q定了階級(jí)屬性過(guò)于夸大了文化的作用，D排除。故選A。12、C【解析】

注意題干中的限定詞“根本目的”，美國(guó)國(guó)家改善勞工的處境，表面看是緩和階級(jí)矛盾，根本目的在于維護(hù)“總資本家”的利益，維護(hù)壟斷資本主義制度，C正確；AD是目的之一，但其根本目的是雛護(hù)資本主義制度，排除；B是為達(dá)到目的而采取的手段，排除。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）變化：由主要服務(wù)于上流社會(huì)和政府到全國(guó)范圍內(nèi)的醫(yī)療制度、醫(yī)療教育體系化；從醫(yī)人員由祖?zhèn)?、自學(xué)等途徑到由系統(tǒng)的教育更加專(zhuān)業(yè)化；醫(yī)生的社會(huì)地位由低到高。（2）促進(jìn)了全國(guó)的醫(yī)療慈善機(jī)構(gòu)體系化的發(fā)展；促使醫(yī)療、慈善事業(yè)的官方化；有利于保障百姓的身心健康；有利于贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)棄嬰，促進(jìn)社會(huì)安定和諧?！窘馕觥?/p>

（1）變化：據(jù)材料一“宋代之前，大多數(shù)上流社會(huì)家庭里都有受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的仆人”可知，醫(yī)療保健領(lǐng)域主要服務(wù)于上流社會(huì)；據(jù)材料一從醫(yī)人員“受過(guò)醫(yī)療訓(xùn)練的仆人。政府機(jī)構(gòu)里雇有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的內(nèi)科醫(yī)生……與那些世代行醫(yī)之家的郎中也許微有不同”等信息可知，有世代行醫(yī)之家的郎中、受過(guò)訓(xùn)練仆人、內(nèi)科醫(yī)生；據(jù)材料一“這些郎中世代以賣(mài)藥和從事按摩為生，社會(huì)地位相當(dāng)?shù)汀钡刃畔⒖芍?，醫(yī)生的社會(huì)地位低。據(jù)材料二宋代后，“1044年北宋政府設(shè)立太醫(yī)局，開(kāi)始建立體制化的醫(yī)療教育制度”可知，開(kāi)始建立體制化的醫(yī)療教育制度；據(jù)材料二“1061年，課程仿照太醫(yī)局的地方醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)紛紛建立，其目的在于為地方培養(yǎng)訓(xùn)練有素的醫(yī)生；宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制”等信息可知，醫(yī)療教育體系化；系統(tǒng)的教育更加專(zhuān)業(yè)化；據(jù)材料二“宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制；1115年，州縣也建立了“醫(yī)學(xué)”的分支機(jī)構(gòu)”等信息可知，醫(yī)生的社會(huì)地位是政府人員，地位增高。（2）宋代醫(yī)療改革的意義：據(jù)材料“宋徽宗在國(guó)子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”，目的在于改善醫(yī)療體制”等信息可知，促進(jìn)了全國(guó)的醫(yī)療慈善機(jī)構(gòu)體系化的發(fā)展；據(jù)材料“他們的設(shè)立是為了幫助無(wú)家可歸的老人和棄嬰，以及病餓者”等信息可知，有利于贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)棄嬰，促進(jìn)社會(huì)安定和諧；結(jié)合前兩點(diǎn)可知，促使醫(yī)療、慈善事業(yè)的官方化；有利于保障百姓的身心健康。14、（1）前期教育改革奠定基礎(chǔ);舊的教育思想嚴(yán)重束縛社會(huì)發(fā)展;政府的重視;新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);先進(jìn)知識(shí)分子的推動(dòng):美國(guó)教育制度的影響。（2）有利于培養(yǎng)新式人才；擴(kuò)大了受教育的范圍;有利于提升國(guó)民素養(yǎng);推動(dòng)了思想解放和社會(huì)風(fēng)尚改變:推動(dòng)了教育近代化;推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。【解析】

（1）根據(jù)材料“從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種‘洋務(wù)學(xué)堂’起，就開(kāi)始落地生根”等信息可得出前期教育改革奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料“秉承的宗旨是‘忠君’與‘尊孔’……更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮”可得出舊的教育思想嚴(yán)重束縛社會(huì)發(fā)展；根據(jù)材料“胡適在新學(xué)制草案的制定過(guò)