2025屆云南省玉溪市高中名校高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆云南省玉溪市高中名校高三第二次模擬考試歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．在希波戰(zhàn)爭中，雅典海軍的創(chuàng)始人塞米托克利率軍打退了波斯軍隊的進攻，保衛(wèi)了雅典的安全；他凱旋后，卻被雅典公民投票確定為放逐對象，只好流浪他鄉(xiāng)。這表明，當時雅典A．政治生活缺乏合法程序 B．注重以制度防范僭主政治C．民眾要求和平反對戰(zhàn)爭 D．貴族的特權受到嚴格限制2．1850年，上海租界人口所占比重不足0.1%，1865—1866年間，公共租界和法租界人口分別占上海人口總數(shù)的13.4%和8.1%。出現(xiàn)這一變化的合理解釋是A．戰(zhàn)爭影響人口布局 B．租界內(nèi)生活設施較為完善C．上海經(jīng)濟發(fā)展迅速 D．上海外來人口大幅度增加3．1937年7月，蔣介石表示，“決心運用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國家之人格”。1938年，毛澤東也說：“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國內(nèi)各個黨派各個階級的，而且是國內(nèi)各個民族的”。這表明當時A．中國民族主義和愛國主義已經(jīng)高度重合B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C．中日民族矛盾開始上升為社會主要矛盾D．國共之間的分歧已經(jīng)基本消除4．美國史學家威爾杜蘭在其著作《盧梭與法國》中寫道：“盧梭所指的民主一詞的意義，很難歸入政治或歷史所指的范圍?！瓕嶋H上他所喜好的‘選舉的貴族政治’，就是我們所稱的代議制民主政治?！边@主要表明A．西方代議制蘊含著盧梭思想 B．盧梭的民主思想具有時代性C．盧梭推崇的民主背離其本意 D．民主政治是盧梭研究的對象5．兩宋科舉考試不問家世，一旦錄取，仕途優(yōu)越，宰相90%以上系科舉出身。兩宋的皇子都不直接封王，通常先授防御使頭銜，后逐漸升至親王，親王又不得世襲，朝會班序居于宰相之下，官屬亦從簡。這反映了此時A．官僚機構簡潔高效 B．科舉制沖擊了宗法觀念C．文官政治不斷發(fā)展 D．奉行“重文輕武”政策6．下圖是公元前5世紀雅典的露天劇場，依山修建，一層層看臺一般可以坐一萬多名觀眾，多的可以坐四萬多名觀眾，底層看臺前面鋪成的一大塊平面演員的表演或者演講地。雅典的露天劇場的建立()A．意在提升雅典所有人的公民意識 B．避免了雅典民主決策的失誤C．順應了雅典民主政治制度的需要 D．表明古希臘政治家善于演講7．1911年5月，清政府頒布官制改革方案，組建“責任內(nèi)閣”，結果卻導致了清廷的迅速敗亡。這主要是因為，該內(nèi)閣A．遭到滿族權貴反對，有名無實 B．以滿族皇族為主，導致眾叛親離C．是“早產(chǎn)兒”，未能獲得國會認可 D．拒絕任何社會變革，導致民眾普遍反對8．吳淞鐵路是1876年英國人擅自在中國修建的第一條鐵路。當時的筑路情況多次刊登于A．《時務報》 B．《申報》 C．《國聞報》 D．《民報》9．1922年，北京政府頒布施行了新學制。其中規(guī)定中等教育實行分科制和選科制，“初級中學施行普通教育，但得視地方需要，兼設各種職業(yè)科”；“高級中學分普通、農(nóng)、工、商、師范、家事等科，但得斟酌地方情形，單設一科或兼設數(shù)科”。這種規(guī)定A．體現(xiàn)了人才教育與社會需求對接 B．構建了完善的國民教育體系C．提高了教育公平性與辦學積極性 D．兼顧了專業(yè)水平和文化素養(yǎng)10．文藝復興時期，有些學者認為人類文化在古代世界已經(jīng)達到頂點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚昧的時代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認識的價值在于A．抨擊了封建君主專制B．準確描述了文明演進的過程C．掀起了文化復古浪潮D．推動了思想解放與社會轉型11．曹操年少時“任俠放蕩，不治行業(yè)”，“好飛鷹走狗，游蕩無度”，這種行為在傳統(tǒng)輿論之下難以踏入仕途。但由于他被許劭等三位名士所看重，竟然突破選舉制度被舉為孝廉。這表明東漢末年A．儒學地位受到嚴重沖擊 B．士族門閥操控國家政權C．唯才是舉成為社會共識 D．國家統(tǒng)治秩序亟待重建12．據(jù)劉伯承《晉察冀邊區(qū)的群眾工作》中1945年1月的統(tǒng)計，晉察冀根據(jù)地約有1600萬人，其中約300萬人參加到中共領導下的群眾團體，如農(nóng)會、工會、婦救會、青救會、童子軍、抗敵后援會等組織中，占總人口的五分之一有余。這表明中國共產(chǎn)黨A．確保根據(jù)地的社會穩(wěn)定 B．致力于推進現(xiàn)代民主政治建設C．注重根據(jù)地基層組織建設 D．提高了根據(jù)地生產(chǎn)的積極性二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料二戰(zhàn)后，根據(jù)雅爾塔和波茨坦會議原則，戰(zhàn)敗的德國將被分割成四塊占領區(qū)，由蘇、美、英、法四國分別占領。1948年春，英法美組成了“三占區(qū)”即“西占區(qū)”。美國等西占區(qū)內(nèi)，按照自己復興德國的計劃，著手進行一系列的整頓和改革。西占區(qū)在對德實施民主化改革過程中，一方面瓦解法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟，一方面支持德國自由主義經(jīng)濟學家實施的改革，促使聯(lián)邦德國經(jīng)濟較快完成了模式轉軌，走上戰(zhàn)后高速發(fā)展道路。1952—1965年13年中，國內(nèi)生產(chǎn)總值和國民收入年平均增長率和年平均增長速度均保持在9.8%左右，增長速度一直居西方國家前列。至1970年，國民生產(chǎn)總值較1952年提高了6倍，經(jīng)濟實力居西方國家第二位。而這也被稱為聯(lián)邦德國的“經(jīng)濟奇跡”——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史（現(xiàn)代史編下卷）》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括聯(lián)邦德國出現(xiàn)“經(jīng)濟奇跡”的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明聯(lián)邦德國出現(xiàn)“經(jīng)濟奇跡”的影響。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀上半期，英國進行宗教改革，與羅馬教會決裂，確立了自己的民族教會安立甘教會，國王成了英國教會的最高首領。國王是這塊國土上最高的世俗權威和精神權威，國王對教會是王權至尊。王權至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對國家及國家主權的認識，而這種認識正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國民眾開始認為英國不同于并且高于其他歐洲國家，這種民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長，到了伊麗莎白時代（1558—1603年）達到了最高峰。學者們一致認為，伊麗莎白時代標志著英國民族國家的興盛?！幾圆舔U《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，西方殖民者蜂擁而來，士大夫階層的最初反應與歷史上其面對外族進擾的反應并無二致，他們所關注的不是中國主權利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國民眾，用恩格斯的話說則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭的失敗，深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認識的突變。甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒，更重要的是讓當時中國的政治精英同時意識到了建設現(xiàn)代民族國家的極端重要性?！幾詫O軍《試論甲午戰(zhàn)爭與近代中國民族意識的覺醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國宗教改革的特點及其對民族國家興盛的促進作用。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處，并概括“中國民族認識的突變”的表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，談談你對民族國家意識的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

塞米托克利功勛卓著，結果被公民投票流放，由此可見當時雅典注重以制度防范僭主政治，B正確；流放罪名是通過合法程序確定的，排除A；希波戰(zhàn)爭海戰(zhàn)中，雅典獲勝，由此可知C表述錯誤，排除；D與題無關，排除。2、A【解析】

19世紀60年代初期，太平軍攻入上海，引起人民的恐慌，紛紛躲到租界尋求庇護，因此戰(zhàn)爭會對人口布局產(chǎn)生影響。A正確；生活設施完善與否不符合材料主旨，B錯誤；上海經(jīng)濟發(fā)展與人口涌入租界無關，C錯誤；材料未說明租界增加人口是外來的，D錯誤。故選A。3、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國共兩黨都認可全民族對抗日本，表明民族主義和愛國主義的結合，A正確；西安事變的和平解決標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立，B排除；1935年華北事變標志著中日民族矛盾上升為主要矛盾，C排除；D說法不符合史實，排除。故選A。4、B【解析】

在美國史學家威爾杜蘭看來，盧梭追求的“民主”是“代議制民主政治”，但其喜好的“選舉的貴族政治”，不能歸入政治或歷史所指的范圍，表明其認為盧梭的民主思想具有時代局限性，B項正確；西方代議制蘊含著盧梭思想與材料中對盧梭的評價不符，A項錯誤；盧梭推崇的民主與美國史學家威爾杜蘭在本質上是一致的，C項錯誤；“民主政治”是盧梭研究的對象與材料主旨不符，D項錯誤。5、C【解析】

兩宋重視科舉，而且親王朝班序列位于宰相之下，說明這一時期對文官重視，有士大夫與皇帝共治天下格局，選項C正確；宋代有冗官現(xiàn)象，排除A；皇子不直接封王并不是科舉制導致的，排除B；材料未體現(xiàn)出“輕武”，排除D。6、C【解析】

根據(jù)材料關鍵信息“公元前5世紀雅典、看臺觀眾和演員的表演或者演講地”和所學知識可知，雅典露天劇場的這種設置主要是為了方便公民大會上公民的演講，和雅典民主政治發(fā)展密切相關，C正確；AB說法過于絕對，排除；古希臘政治家善于演講也是雅典民主政治的產(chǎn)物，D排除。故選C。7、B【解析】試題分析：1911年，根據(jù)《欽定憲法大綱》，清政府組成了內(nèi)閣，實行憲政，但是內(nèi)閣成員絕大部分是由皇族構成，這使得一些立憲派人士大為失望，導致眾叛親離最終加速了清廷的速亡。故選B。A項錯誤，皇族內(nèi)閣是維護滿族權貴的利益的；C項錯誤，實行憲政是大勢所趨；D項錯誤，雖然清末憲政很保守，但是畢竟做出了一些變革，為中國的近代化還是做出了一些貢獻?？键c：清末皇族內(nèi)閣點評：1911年（宣統(tǒng)三年）5月8日清政府實行所謂責任內(nèi)閣制，成立由十三名國務大臣組成的新內(nèi)閣，以慶親王奕劻為總理大臣。十三人中，滿洲貴族九人，漢族官僚僅四人，而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣，人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。這個事件直接導致了反清情緒的高漲，直接促進了民族革命的爆發(fā)，清王朝為自己挖好了墳墓。8、B【解析】

《申報》創(chuàng)刊于1872年上海，所以1876年吳淞鐵路修建時能對其報道，答案為B；AC創(chuàng)辦與戊戌變法時期的，晚于1876年，排除；《民報》創(chuàng)刊于1905年，晚于1876年，排除D。9、A【解析】

依據(jù)材料“得視地方需要，兼設各種職業(yè)科”“得斟酌地方情形，單設一科或兼設數(shù)科”來看，該規(guī)定體現(xiàn)了人才教育與社會需求相適應。A正確；中國尚未構建了完善的國民教育體系，B排除；該規(guī)定與教育公平性沒有直接關系，C排除；材料未涉及文化素養(yǎng)，D排除。故選A。10、B【解析】

據(jù)材料“文藝復興時期，有些學者認為人類文化在古代世界已經(jīng)達到項點，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進入千年黑暗愚味的時代”表明這種認識的價值在準確描述了文明演進的過程，故B正確；材料沒有涉及抨擊君主專制，A錯誤；材料“從歷史發(fā)展的角度看”來分析，沒有掀起文化復古浪潮，C錯誤；材料沒有涉及到思想解放與社會轉型，D錯誤。11、D【解析】

由于被名士看重，行為不端的曹操突破選舉制度被舉為孝廉，說明選官制度遭到破壞，國家統(tǒng)治秩序亟待重建，故選D；受到?jīng)_擊的是選官制度，不是儒學地位，排除A；材料沒有體現(xiàn)士族門閥操控國家政權，排除B；曹操行為不端，被舉為孝廉明顯不是唯才是舉，排除C。故選D。12、C【解析】

根據(jù)材料可知，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了農(nóng)會、工會、婦救會等群眾組織，涵蓋了抗日根據(jù)地人口的五分之一有余，這說明中國共產(chǎn)黨注重根據(jù)地的基層建設，故C項正確。這些群眾團體主要是為抗日服務的，不是維護社會穩(wěn)定和現(xiàn)代化民主政治建設的，故A、B項錯誤。材料設計的都是抗日團體組織，與提高根據(jù)地的生產(chǎn)積極性無關，故D項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：西占區(qū)的扶植；實行民主化改革；法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟的瓦解；德國自由主義經(jīng)濟學家實施經(jīng)濟改革；德國原有的經(jīng)濟基礎比較好；馬歇爾計劃的實施；基督教民主聯(lián)盟長期執(zhí)政，形成了政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的氣候。（2）影響：（積極）有利于德國社會穩(wěn)定發(fā)展；民主化改革有利于德國走向非軍事化立國，增加了世界穩(wěn)定的因素；（消極）服務于美國冷戰(zhàn)的需要，促使德國分裂，冷戰(zhàn)局勢進一步加劇?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)“一方面瓦解法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟，一方面支持德國自由主義經(jīng)濟學家實施的改革，促使聯(lián)邦德國經(jīng)濟較快完成了模式轉軌，走上戰(zhàn)后高速發(fā)展道路”并結合所學可知聯(lián)邦德國出現(xiàn)“經(jīng)濟奇跡”的原因主要和占區(qū)的扶植；實行民主化改革；法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟的瓦解；德國自由主義經(jīng)濟學家實施經(jīng)濟改革；德國原有的經(jīng)濟基礎比較好；馬歇爾計劃的實施；基督教民主聯(lián)盟長期執(zhí)政，形成了政策連續(xù)性和穩(wěn)定性的氣候等因素有關。（2）根據(jù)“國內(nèi)生產(chǎn)總值和國民收入年平均增長率和年平均增長速度均保持在9.8%左右，增長速度一直居西方國家前列。至1970年，國民生產(chǎn)總值較1952年提高了6倍，經(jīng)濟實力居西方國家第二位”并結合所學可知，聯(lián)邦德國“經(jīng)濟奇跡”的積極影響主要是有利于德國社會穩(wěn)定發(fā)展；民主化改革有利于德國走向非軍事化立國，增加了世界穩(wěn)定的因素；消極影響則是服務于美國冷戰(zhàn)的需要，促使德國分裂，冷戰(zhàn)局勢進一步加劇。14、（1）特點：建立民族教會；確立王權至尊；政教一體化。作用：促進了對國家及國家主權的認識，強化了民族認同感。（2）不同：英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了英民族的認同感，促進了民族國家意識的形成；近代中國民族意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。表現(xiàn)：民族觀由原來的華夷秩序觀發(fā)展到民族意識的普遍覺醒；中國的政治精英意識到建設現(xiàn)代民族國家的重要性；各階級紛紛登上歷史舞臺，探索救亡圖存的道路。（3）提升民族國家意識是增強國家凝聚力和民族團結的方式；民族國家意識的增強有利于國家的統(tǒng)一、