2025年濟(jì)南歷程區(qū)九年級中考語文一模考試試題(含答案)_第1頁
2025年濟(jì)南歷程區(qū)九年級中考語文一??荚囋囶}(含答案)_第2頁
2025年濟(jì)南歷程區(qū)九年級中考語文一??荚囋囶}(含答案)_第3頁
2025年濟(jì)南歷程區(qū)九年級中考語文一模考試試題(含答案)_第4頁
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文檔簡介

年3月九年級質(zhì)量檢測語文試題注意事項(xiàng):本試題共8頁,滿分為150分,考試時(shí)間為120分鐘。答題前,請考生務(wù)必將自己的姓名、座號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡規(guī)定位置,并同時(shí)將考點(diǎn)、姓名、準(zhǔn)考證號和座號填寫在試題規(guī)定的位置。答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆填涂答題卡上相應(yīng)題目的答案標(biāo)號,修改時(shí),要用橡皮擦干凈,再選涂其他答案標(biāo)號:答非選擇題時(shí),用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡題號所提示的答題區(qū)域作答。直接在試題上作答無效。考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。一、(16分)學(xué)校開展校園藝術(shù)節(jié)活動,請你參與并完成下面的語文實(shí)踐任務(wù)。任務(wù)一:擬寫推薦語時(shí)光知味,歲月沉香。①旨在以涵養(yǎng)學(xué)生審美情趣為目標(biāo),校園藝術(shù)節(jié)即將拉開帷摹。同學(xué)們歡聚在此,享受天倫之樂。燈光搖曳閃爍,舞臺流光溢彩,表演者盡情展示,無所不為。②本屆藝術(shù)節(jié)參加比賽的人數(shù)與上屆相比,增加了大約12.7%左右。③前期大家的積極準(zhǔn)備使得這次活動形式更加多樣、內(nèi)容更加豐富。④民俗作品的傳統(tǒng)韻味、器樂演奏的悠揚(yáng)旋律、課本劇的生動演繹……將一一呈現(xiàn)在觀眾的眼前。觀眾在光影交錯中駐足盤桓,細(xì)細(xì)地端祥,盡情地欣賞。傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新精神相得益彰,共同繪就可歌可泣的藝術(shù)畫卷。青春與夢想碰撞,才華與創(chuàng)意交融,你只有身臨其境才能感受到這場盛宴的精彩。1.推薦語中加點(diǎn)字詞的讀音和書寫不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.曳(yè)B.流光溢彩C.桓(huán)D.端祥2.以下畫波浪線成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.天倫之樂B.無所不為C.可歌可泣D.身臨其境3.推薦語中畫線的句子沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.①B.②C.③D.④任務(wù)二:參演課本劇4.臺詞組為課本劇設(shè)計(jì)了相應(yīng)的神態(tài)、語言和動作。請根據(jù)原文將舞臺說明補(bǔ)充完整。(3分)5.請你幫道具組從下列圖中選擇適合"中年閏土"這一角色的服裝并說明理山。(4分)二、(36分)(一)文言文閱讀閱讀下面的文段,完成6~11題。(共21分)【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)匿曳履行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,腰人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同含生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則繼袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贊,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也:祗我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?(選自宋濂《送東陽馬生序》)【乙】縝①少孤貧,事母孝謹(jǐn)。年未弱冠,聞沛國劉瓛②聚眾講說,始往從之,卓越不群而勤學(xué),感甚奇之,親為之冠。在歇門下積年,去來歸家,恒芒靨③布衣,徒行于路。瓛門多車馬貴游鎮(zhèn)在其門聊無恥愧。既長,博通經(jīng)術(shù),尤精《三禮》。性質(zhì)直,好危言高論,不為士友所安。唯與外弟蕭琛相善,琛名曰口辯,每服填簡詣。(選自《今注本二十四史:梁書》,熊清元校注)【注釋】①縝:范縝,南朝唯物主義哲學(xué)家。②劉瓛;南朝齊學(xué)者,③芒靨:草鞋。6.下列對詞語的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A."嘗趨百里外"與成語"大勢所趨"中的"趨",意思不同。B."同含生皆被綺繡"與"身被堅(jiān)執(zhí)銳"中的"被",都是通假字。C."歇甚奇之"中的"奇"與"漁人甚異之"中的"異",用法不同。D."聞沛國劉歇聚眾講說"與"聞之于宋君"中的"聞",意思不同。7.下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.甲文的"加冠"與乙文的"弱冠"在古代都是指男子二十歲成年之時(shí)。B."恒芒屬布衣"與"臣本布衣"中的"布衣"都用來指代平民的身份。C."每假借于藏書之家"與"皆朝于齊"中的"于",意義不同。D."言和而色夷"與"卓越不群而勤學(xué)"中的"而",意義相同。8.下列對甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A."窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺"通過環(huán)境描寫突出宋濂求學(xué)之艱。B.與甲文的"先達(dá)"不同,劉繳善識人才并對待學(xué)生格外親切。C.甲乙兩文均運(yùn)用對比,突出兩位求學(xué)者內(nèi)心充實(shí)與意志堅(jiān)強(qiáng)。D.甲乙兩文中宋濂與范鎮(zhèn)具有勤奮好學(xué)與剛正不阿的精神品質(zhì)。9.乙文畫線句有兩處需要斷句,請?jiān)谛枰獢嗑涞倪x項(xiàng)標(biāo)號下面劃"√"(多選不得分)(2分)歐門多A車馬B貴游C鎮(zhèn)在其門D聊無E恥愧10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)(1)既長,博通經(jīng)術(shù),尤精《三禮》。(2)性質(zhì)直,好危言高論,不為士友所安。11.請結(jié)合文章內(nèi)容,分析甲乙兩文敘事人稱的不同及其作用。(4分)(二)詩歌閱讀閱讀下面的古詩詞,完成12~13題。(共7分)出塞作①王維居延城外獵天驕②,白草連天野火燒。暮云空磧③時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好射雕。護(hù)羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚④?!咀ⅰ竣匍_元二十五年,河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)勝吐蕃,王維奉使出塞宜慰,②獵天驕:指吐蕃圍獵以何進(jìn)犯。③磧:沙漠,④霍嫖姚:本指西漢霍去病,這里指崔希逸。12.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本詩與《雁門太守行》都格調(diào)豪邁,音調(diào)鏗鏘,具有強(qiáng)烈震撼力和藝術(shù)魅力。B.首聯(lián)選取西北邊塞地區(qū)典型意象,描繪了吐蕃打獵聲勢浩大,生動又傳神。C.頸聯(lián)對軍事行動進(jìn)行具體而細(xì)致的描寫,寫出唐軍緊急調(diào)動,進(jìn)軍神速之景。D.尾聯(lián)寫要把鑲玉的寶劍等珍貴器物,賜給得勝的邊帥,點(diǎn)出賞功慰軍的題旨。13.簡析頷聯(lián)塑造了吐蕃獵手們怎樣的形象,并分析其作用。(4分)14.請你積極參與"跟著名家賞美景"詩詞分享會,用詩文原句將以下內(nèi)容補(bǔ)充完整,看一看名家眼中的風(fēng)光。(共8分)"(1),淺草才能沒馬蹄"(《錢塘湖春行》),白居易信馬踏春于錢塘湖畔,見到一幅生機(jī)勃勃的初春圖景:"(2),天與云與山與水,上下一白"《《湖心亭看雪》),張岱泛游湖心亭,遍看西湖,夜雪紛揚(yáng),天地一白,茫茫雪色鋪陳眼前"(3),。(《次北固山下》》,王灣停舟北固山下,江水浩渺、舟船飄蕩的壯闊景象讓他豁然開朗;"(4),。"(《黃鶴樓》),崔顆登上黃鶴樓,望見對岸草木繁盛、生機(jī)盎然的明麗景象;"(5),。"(《山坡羊"潼關(guān)懷古》),張養(yǎng)浩望潼關(guān),從視聽角度寫盡潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。三、名著閱讀(7分)15.學(xué)校文學(xué)社準(zhǔn)備開展《儒林外史》專題學(xué)習(xí)活動,請完成下列任務(wù)。(7分)(1)"框"原義指約束、限制,可引申為人生困境、時(shí)代困境。《儒林外史》以諷刺筆法刻畫了許多被時(shí)代"框"住的人,如中舉后喜極而瘋的①:慕他人之功名,冒名頂替,招搖撞騙的②:當(dāng)然也有蔑視科舉,不顧別人目光而攜妻游園的③(3分)(2)"破框"指人物突破這些困境,獲得成長。請從下列人物中任選一個,結(jié)合相關(guān)情節(jié),談?wù)勂?破框"之舉。(4分)A.王冕B.沈瓊枝四、(31分)(一)閱讀下面的文章,完成16~18題。(共12分)【材料一】當(dāng)前,人工智能、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化發(fā)展以無限可能。通過游戲引擎技術(shù)還原的長域,畫面清晰度可以達(dá)到毫米級;擁抱數(shù)字技術(shù)的莫高窟,已完成近290個洞窟、44身彩塑的數(shù)字化采集,還有170多個洞窟的虛擬浸游數(shù)據(jù)采集;北京人藝采用8K技術(shù)錄制直播經(jīng)典話劇《茶館》,在網(wǎng)絡(luò)平臺均獲得超百萬人次的觀看。這些數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代感、新鮮感,讓傳統(tǒng)文化真正融入大眾傳播語境,也讓數(shù)字文化創(chuàng)新成為續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。數(shù)字文化經(jīng)濟(jì)是"兩創(chuàng)"的重要支撐。眾多民間手藝、戲曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的遺失,與文化傳承人缺乏豐厚的收入有關(guān)。即便以外部力量進(jìn)行保護(hù)性搶救,往往也只是將其"標(biāo)本化",難以恢復(fù)其原生活力。只有文化消費(fèi)市場活躍,傳統(tǒng)文化創(chuàng)作才能有動力。比如,《中國通史》等紀(jì)錄片在視頻平臺上收費(fèi)觀看,使傳統(tǒng)文化釋放出可觀的商業(yè)價(jià)值,紀(jì)錄片創(chuàng)作方、版權(quán)方、播出方實(shí)現(xiàn)商業(yè)共贏:有花絲鑲嵌技藝非遺傳承人入駐電商平臺,一年多來售出超20萬件工藝產(chǎn)品,目前"文化+短視頻""文化+旅游""文化+影視""文化+游戲""文化+動漫"等數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,經(jīng)濟(jì)收益轉(zhuǎn)化為傳統(tǒng)文化創(chuàng)作和傳播的內(nèi)驅(qū)力,形成文化創(chuàng)作與收益的良性循環(huán)?!静牧隙看号ㄩ_,北京翠微山南麓的法海寺壁畫藝術(shù)館地下一層展廳里,四周墻壁與諾大地面通過數(shù)字技術(shù)融為一個沉浸式的光影世界,引得觀眾們紛紛舉起手機(jī)定格這美妙時(shí)刻。走進(jìn)法海寺壁畫藝術(shù)館地下一層的壁畫廳,映入眼簾的是高達(dá)3米多的水月觀音像,她是法海寺望畫中最具代表性的人物之一。在昏暗條件下,很難看清這幅畫像的面部細(xì)節(jié),但是經(jīng)過3D建模后投影在4K高清顯示屏上;端莊慈祥的面容清晰可見,披紗薄如蟬翼,縱有若光,極富美感。"水月觀音像之所以看起來仙袂飄飄,是因?yàn)榕喩暇Y有一朵朵六菱花,每個花瓣均由40多根細(xì)如蛛絲的金線組成,在光線下閃閃發(fā)光。"講解人員通過手中的平板電腦操控展示屏,選取畫面一角,放大分離圖層,使得畫師精致的筆法一覽無余。"法海寺壁畫經(jīng)過數(shù)字化還原后顯得尤為震撼,壁畫里的人物、火獸、花鳥仿佛從歷史中走到現(xiàn)實(shí)里,我深深感受到古代畫師的智慧巧思和精湛技藝。"觀眾劉女士連聲感嘆。法海寺壁畫藝術(shù)館館長劉曉波說:"數(shù)字化展示的好處就是能夠打破時(shí)間和空間的限制,放大、拉近展示局部的精彩細(xì)節(jié),并逐一介紹壁畫內(nèi)容,讓觀眾有充足時(shí)間了解它們所承載的豐富歷史文化內(nèi)涵?!静牧先恐魅斯碇詈椒谠虑蝻w奔,身后塵土飛揚(yáng)。為模擬月球表面的真實(shí)物理屬性,科幻電影《獨(dú)行月球》劇組找來科學(xué)顧問,在6000平方米的影棚中鋪了200噸沙石,還原出月面的坑洼凹陷和塵埃巖屑。為讓袋鼠造型和動作更加逼真,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)鉆研特效制作,查資料、探實(shí)物,研究動物骨骼、肌肉、脂肪及習(xí)性,8個月設(shè)計(jì),11個月數(shù)字化制作,才有了舉手投足充滿喜感的袋鼠"剛子"。電影《獨(dú)行月球》的拍攝過程,反映了當(dāng)下文藝創(chuàng)作的一個重要趨勢:觀眾的審美水平日漸提升,對文藝作品的期待越來越高,要想經(jīng)得住觀眾和市場的檢驗(yàn),文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)各要素都得做到極致。"選題是決定作品成敗的第一關(guān)。"如今,網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作者策劃選題有了新利器;視聽平臺積累的大數(shù)據(jù)。相較于以往從有限的個人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)找選題,今天借助更"懂"觀眾的大數(shù)據(jù),創(chuàng)作者的選題"嗅覺"更加靈敏。當(dāng)然,只靠大數(shù)據(jù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。沒有扎實(shí)的內(nèi)容、充沛的情感,再好的選題也無法落地。文藝創(chuàng)作是艱辛的創(chuàng)造性工作,至少在今天,人工智能依然無法替代人類去切身深入生活,感受人間煙火,體味真情涌流。創(chuàng)作者和讀者觀眾的良性互動,是文藝精品問世的重要推動力。這也折射出在文化產(chǎn)品空前豐富的當(dāng)下,創(chuàng)作者只有拿出工匠精神,打磨好每一個細(xì)節(jié),才能匹配讀者、觀眾不斷提高的審美水平和審美需求。16.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文化傳承人缺乏豐厚的收入,一定程度上導(dǎo)致某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的缺失。B.只要文化消費(fèi)市場活躍以及外部力量保護(hù),傳統(tǒng)文化創(chuàng)作就有動力。C.水月觀音像的披紗上綴有很多金線做成的六菱花,看起來仙袂飄飄。D.三則材料都用到列數(shù)字的說明方法,使說明內(nèi)容更準(zhǔn)確。17.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的各環(huán)節(jié)各要素都得做到極致,才能經(jīng)得住觀眾和市場的檢驗(yàn)。B.選題是決定作品成敗的第一關(guān),但扎實(shí)的內(nèi)容、充沛的情感也非常重要。C.文藝創(chuàng)作是艱辛的工作,觀眾對創(chuàng)作的支持是文藝精品問世的首要推動力。D.在今天看來,人工智能還無法替代人類去切身深入生活,體味真情涌流。18.結(jié)合三則材料和下面的鏈接材料,說說在運(yùn)用數(shù)字技術(shù)保護(hù)和傳播文化,特別是紅色文化方面,我們應(yīng)該怎么做。(6分)【鏈接材料】習(xí)近平總書記指出,"要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源""要打造精品展陳,堅(jiān)持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,用史實(shí)說話,增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動傳播紅色文化"。(二)閱讀下面的文章,完成19~22題。(共19分)母親眼中的山水劉笑宇①十年前,我領(lǐng)著母親去古城祁陽??h城邊上,有一個地方叫洛溪,有洛溪碑林。其旁依湘江,百十來窗土地,奇石聳立,綠樹掩映。仰天地造化,鬼斧神工,造就了這個充滿靈性的奇域。②我和母親來到這座小山,沒走幾步,汗水就冒出來。"天老爺連一滴眼淚都冒得""日頭像慘白的紙""我兒子還是蠻土,帶我到山包包來",只會寫自己名字的母親,埋怨都帶泥巴味。③母親沒出過遠(yuǎn)門,常年在山里轉(zhuǎn)。對她而言,這個山包包,是有點(diǎn)老和土。河邊起勢的大石頭和一塊塊石碑,年代已經(jīng)許久。母親不認(rèn)得字,更不曉得什么元結(jié)、顏真卿,這么多石碑,以為是誰的祖山。④在母親看來,比起家鄉(xiāng)的大山,這里是不起眼的。⑤家鄉(xiāng)的山叫天明山,樹大山莽,春夏秋冬色彩不同。過去人多回少,把日子過甜,就得上山。母親砍柴爬樹、撿茶籽、割牛草、找蕨根、摘野果、挖草藥……那里似乎有無盡的寶藏。母親被毒蛇咬過,被黃蜂叮過,被野狗追過。山是母親的命,也是孩子的養(yǎng)分。母親眼中的山水,是艱難歲月可以補(bǔ)充營養(yǎng)的乳汁。⑥這語溪是擺看的。春夏季節(jié),沿溪花紅水碧,魚躍鳥飛,嵐影沉浮,霞光掩映,這是讀書人的講法。如果母親來,可以看到野鴨鴛鴛等水鳥,定會樂滋滋的。至于元結(jié)造字占山,寫下《大唐中興頌》,由顏真卿書刻于摩崖之上。元文、顏?zhàn)郑又旃炀偷那蛶r,文奇、字奇、石奇,世稱"摩崖三絕",被尊為國寶,這些個名堂,是與母親無關(guān)的。⑦爬到潘溪最高處,有一陣風(fēng)吹來,母親臉色好看多了。登高望遠(yuǎn),母親說,兒子,還莫講,這地也好,沒事的人可以散心。你說那個姓元的官,一定是受了什么委屈,在這個水邊邊砌亭子,寫東西,過日子。我們窮苦人家,哪有這份閑心。⑧母親靠石頭坐下來,突然發(fā)現(xiàn)石頭上有兩個深深的腳掌印,頓時(shí)興奮起來。說,哪個神仙,腳勁真大,可以把石頭踩出來幾寸深的印子。⑨母親用手量量,用腳試試,像當(dāng)年做草鞋打樣。母親打過草鞋,是從山上把筍殼撿回來,曬干,剪成片片,揉成索,按尺寸,做成鞋,換成錢。⑩語溪的山路平平仄仄,石頭被踩得光溜溜的。此刻,七十多歲的母親下山卻比我們快。我知道,故鄉(xiāng)的山路就是被許多母親踩彎踩細(xì)的,再苦再累,山里人同樣把平凡日子踩得順順溜溜。EQ\o\ac(○,11)語溪真有一條清亮亮的溪水。母親蹲下來,像在打量自己,繼而用溪水洗了把臉,像在家鄉(xiāng)的井邊,打水前先打量自己。母親經(jīng)歷過亂世,她知道如花的年華和美麗當(dāng)不得飯吃,用處不大。但她見到水,是有感覺的,這感覺是常年撈魚打蝦積累的。絲瓜煮蝦米,是母親的拿手菜。即使窮,母親也很講究。梳好頭發(fā),她要抹上一點(diǎn)清油。母親斗大的字認(rèn)得一籮筐,但發(fā)明過很多土得干凈而有趣的山歌。心里苦時(shí),寂寞時(shí),她就唱。如:山對山來坡對坡,鼓對鼓,鑼對鑼,燕子對對回到窩等等。EQ\o\ac(○,12)母親把孩子當(dāng)成小樹來養(yǎng)。哥哥牙齒有點(diǎn)跑,就叫駝子樹;妹妹偏瘦,叫長竹竿;弟弟調(diào)皮,叫刺毛樹:我算聽話的,好養(yǎng),叫水桐樹。目不識丁的母親,在山里水里穿梭,心思像納鞋底的線腳,填鎮(zhèn)密密。EQ\o\ac(○,13)一陣涼風(fēng)從語溪山上的綠樹中吹來,吹動了母親稀疏的白發(fā),我用紙巾輕輕措掉了母親的眼淚。此刻,在山水間,母親高大起來。母親算不上智者,但一定是仁者。孩子們那些生命、青春、才華,原來不過是被時(shí)間不斷擠掉的水分,不過是父母用堅(jiān)毅和希望縫紉了山中月亮的缺角。下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章借游覽語溪山水引出對母親生活瑣碎片段的回顧,語言細(xì)膩,飽含深情。B.文章從撿筍殼、修剪、晾曬到揉索做鞋,清晰地展示了打草鞋的細(xì)節(jié)和過程。C.母親給孩子們起名的思想樸素,"長竹竿""刺毛樹"也是對母親心思填密的注解。D.本文語言質(zhì)樸,飽含真摯情感,又蘊(yùn)含豐富的生活哲理,給讀者深深啟迪。母親眼中的山水,是艱難歲月可以補(bǔ)充營養(yǎng)的乳汁。20.結(jié)合語境,賞析第⑤段畫線句。(4分)21.有人認(rèn)為文章第⑥段中被尊為"國寶"的"摩崖三絕"與母親無關(guān),可以刪去該內(nèi)容。你同意嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容說說你的理由。(6分)22."我的孩子啊,我不知道自己做得夠好嗎……"一句樸實(shí)無華的歌詞,卻傳遞著至親對子女濃烈的真摯情感。請結(jié)合文章內(nèi)容,給出這句歌詞的答案。(6分)五、(60分)23.閱讀下面材料,按要求作文。中國式現(xiàn)代化的新征程上,每一個人都生輝。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,表達(dá)你的感悟與思考。要求:①題目自擬,文體自選:②不得抄襲;③不得透露個人信息:④不少于600字。答案1.D2.D3.C4.①興奮地(喜悅地,高興地,激動地,驚喜地,親切地)②恭敬③后退兩步,鞠躬(打拱;作揖)5.示例:選擇A。理由:短衫是勞動人民的服裝,能夠體現(xiàn)出"閏土"的身份特點(diǎn),且服裝上的補(bǔ)丁能夠體現(xiàn)出中年閏土家境艱難。B是長衫,為讀書人所穿。6.C【解析】用法相同,都是意動用法。7.B【解析】"恒芒屬布衣"的"布衣"指穿著布衣。8.D【解析】甲文未體現(xiàn)宋濂剛正不阿。9.CD10(1)成年后,范縝廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué),尤其精通《三禮》。(2)(范縝)性格質(zhì)樸直爽,喜歡說一些正直的話,發(fā)表高深的言論,不被讀書的朋友們接受。11.甲文運(yùn)用第一人稱給馬生寫贈序,意在用自己的求學(xué)經(jīng)歷現(xiàn)身說理,增強(qiáng)真實(shí)性和可信度,拉近與馬生之間的距離,達(dá)到"勸學(xué)"目的;乙文運(yùn)用第三人稱敘述,客觀全面地介紹范縝艱苦求學(xué)的過程,容易引起讀者共鳴。12.C13領(lǐng)聯(lián)描寫吐蕃獵手們在暮云低垂,空曠無邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁,在秋天草枯,動物沒有遮蔽之處的平原上射獵。塑

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