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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省宿遷市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:線上與線下“二元結(jié)構(gòu)”構(gòu)成了我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的整體格局。兩大批評陣地均十分活躍,它們特色各具卻功能分殊,如不同傳播路徑讓批評的影響力場域有別。基于網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)大的整合力,兩大批評空間的互動與融通有其必要性,也具有必然性,未來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評尤其需要建強(qiáng)線上批評陣地,以更好地貫徹“以讀者為中心”的文學(xué)理念,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的朝氣和銳氣,讓人民大眾成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)審美及其評判的真正主體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的線上批評一直都十分活躍而多產(chǎn),且十分有效,批評的有限和疲弱僅適于線下批評,即由專業(yè)批評家所做的平面媒體發(fā)表、紙介傳播的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評。線上批評與線下批評的“空間”落差,影響的不僅是批評本身的業(yè)態(tài)平衡,更影響整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。因而,需要重新識辨網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的“線上與線下”問題,以助推外在的“空間區(qū)隔”走向內(nèi)在的“批評交融”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)既然是“在線寫作”“在線閱讀”,當(dāng)然就會有“在線批評”;而在線就是“直接在場”,它能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作和網(wǎng)文閱讀產(chǎn)生“非常重大的影響”。后來又有研究者撰文指出:“堅(jiān)持加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評與發(fā)現(xiàn)、提升中國經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新文學(xué)批評理論關(guān)系密切。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評,于廣大網(wǎng)絡(luò)寫手有普及文學(xué)創(chuàng)作常識的作用,促使他們提高文學(xué)創(chuàng)作與創(chuàng)新意識;同時作為評家自己,也可以通過及時的文學(xué)批評鍛煉藝術(shù)感悟力,在文學(xué)文本與文學(xué)接受者之間起到中介、橋梁和紐帶的作用,以增加接受者審美快感的強(qiáng)度和深度?!绷硪环N批評存活空間是為傳統(tǒng)學(xué)人更熟悉的線下批評,即由批評家在平面媒體(書報刊)發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評,或者是由政府職能部門和學(xué)術(shù)社團(tuán)機(jī)構(gòu)組織的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研討活動和理論批評會議。這一批評空間不僅享有行政、學(xué)術(shù)、傳媒之話語權(quán)力,還背靠千百年文學(xué)傳統(tǒng)的觀念積淀,理論資源十分豐富,形成了自己的評價標(biāo)準(zhǔn)和批評范式。僅就中國的文學(xué)理論批評史而言,從曹丕的《典論·論文》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》,到陸機(jī)的《文賦》、嚴(yán)羽的《滄浪詩話》、鐘嶸的《二十四詩品》、王國維的《人間詞話》等,已經(jīng)體系化為一個獨(dú)立的文學(xué)批評理論學(xué)科,并植根于傳統(tǒng)文學(xué)批評家的觀念圖式,成為他們的思維工具。不同媒介及其傳播路徑不同,讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的影響力場域有別。不同傳播路徑帶來的影響力范圍和對象不同,讓線上批評與線下批評對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干預(yù)效能大相徑庭。一般而言,二者之間功能效應(yīng)上區(qū)別有三:一是“大與小”不同。線上批評對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的實(shí)際影響力更大、更直接,也更有效,網(wǎng)民的點(diǎn)贊和吐槽,粉絲的段評與發(fā)帖,能引起網(wǎng)文作者、作品經(jīng)營者和市場消費(fèi)者的重視和關(guān)注。相比而言,線下的專業(yè)化批評對于線上的從業(yè)者來說,影響力要小得多,甚至可以忽略不計(jì),因?yàn)樗粫苯佑绊懽髌返挠嗛?、打賞及收藏、熱話等各項(xiàng)流量指標(biāo)。二是“深與淺”不同。線上批評影響力大,但表達(dá)淺白,學(xué)理淺顯,其影響多是在具體的現(xiàn)象層面,如評說作品的人設(shè)創(chuàng)意、情節(jié)橋段、細(xì)節(jié)場景、情緒情感等,說得簡短直接、通俗易懂并語帶褒貶,這與線下學(xué)術(shù)性批評講究的深刻、透徹、邏輯謹(jǐn)嚴(yán)是大為不同的。三是“長與短”不同。在這方面,線下批評就顯示出自己的優(yōu)勢——專業(yè)化批評追求思想的高度和理論的深度,其影響力比起直觀的點(diǎn)評會更為長久,更具文學(xué)觀念的時空穿透力,甚至當(dāng)一種網(wǎng)文風(fēng)潮過去以后很久,對于它的理論解讀作為一種“史”的剖析或“論”的建構(gòu),依然留存在文學(xué)發(fā)展史上,而不是像線上網(wǎng)民就某一作品的點(diǎn)評跟帖那樣,一旦時過境遷便消弭于網(wǎng)海、化于無形。(摘編自歐陽友權(quán)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評:“線上與線下”識辨》)材料二:如果說,20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作走過的是一條爆發(fā)式增長、“馬鞍形”上揚(yáng)之路,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評則是在低調(diào)起步、艱難前行中日漸發(fā)聲的。盡管與繁盛的創(chuàng)作相比,批評的滯后和微弱有著鮮明反差,但小眾的批評話語依然在中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年的快速崛起中扮演了不可或缺的重要角色,它的成就和不足都已成為20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的一部分。從批評主體的身份看,20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評主要由三股力量構(gòu)成:一是關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳統(tǒng)批評家,特別是那些關(guān)注文學(xué)發(fā)展、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題的批評家,他們以學(xué)院派的身份或職業(yè)批評家的眼光看待新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),及時調(diào)整思維聚焦,敏銳地面對新興媒體中的文學(xué)發(fā)聲,構(gòu)成學(xué)理化批評最具實(shí)力的一派。第二股力量是面向文化市場的媒體批評者,它們主要由記者、編輯、作家和關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體的文化學(xué)人構(gòu)成。這類批評者善于從媒體傳播的角度,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中發(fā)現(xiàn)具有新聞價值的文學(xué)現(xiàn)象,找到一個切入點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)向性文化點(diǎn)評,或者以敏感的“新聞鼻”將其納入某個“議程設(shè)置”予以輿論引導(dǎo),以形成廣泛的文化關(guān)注。還有一類是文學(xué)網(wǎng)民的在線批評,批評主體是關(guān)注并閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的態(tài)度型網(wǎng)民、跟風(fēng)追讀型粉絲、論壇灌水型刷屏者、創(chuàng)作與評論的交互型聊友、匿名上網(wǎng)的評論型鑒賞者,甚或作為文學(xué)幕后推手的商業(yè)型“馬甲”、“水軍”等。這三股力量各有其陣地,又各具其功能,雖角色不同卻彼此互補(bǔ),共同打造了20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評多維互動的開放式格局。許多傳統(tǒng)批評家視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評為“小道”和邊緣,不屑于介入,年輕的學(xué)者還需要一個成長的過程。在傳統(tǒng)的觀念中,網(wǎng)民的聲音在評論界得不到重視,他們的點(diǎn)贊或吐槽往往被視為難登大雅之堂。職業(yè)批評家習(xí)慣于在傳統(tǒng)媒體特別是學(xué)術(shù)理論刊物發(fā)表成果,不屑于網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲,無形中失去了批評與創(chuàng)作即時互動、彼此交流的契機(jī),回避了批評對創(chuàng)作的干預(yù)力量,削弱了批評對文學(xué)現(xiàn)實(shí)的敏銳回應(yīng)功能。(摘編自歐陽友權(quán)、張偉頎《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評20年》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評由線上與線下“二元”構(gòu)成,二者存在的“空間”落差影響整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評,不僅對廣大網(wǎng)絡(luò)寫手、批評家自己有積極意義,對文學(xué)接受者也有重要的影響。C.因媒介及其傳播路徑的不同,線上線下文學(xué)批評對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干預(yù)效能必然有大小、深淺、長短之別。D.與文學(xué)創(chuàng)作相比,小眾文學(xué)批評具有滯后性,但其成就和不足都已成為20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的一部分。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.歐陽友權(quán)強(qiáng)調(diào)識辨網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的“線上與線下”問題的重要性,因其有利于助推外在的“空間區(qū)隔”走向內(nèi)在的“批評交融”。B.線下學(xué)術(shù)性文學(xué)批評因講究深刻、透徹、邏輯謹(jǐn)嚴(yán),所以不會影響文學(xué)作品各項(xiàng)流量指標(biāo),對線上從業(yè)者的影響自然是微乎其微。C.20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的三股力量是根據(jù)批評主體身份劃分的,它們彼此互補(bǔ),共同打造了20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評多維互動的開放式格局。D.兩則材料都肯定了傳統(tǒng)批評具有成熟的思維和學(xué)理,其在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評中的地位無比重要,但依然不可替代更具活力的線上批評。3.下列選項(xiàng)與材料一觀點(diǎn)相一致的一項(xiàng)是()A.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評隊(duì)伍也在逐步壯大,而一度作為有著深厚學(xué)養(yǎng)積淀的文學(xué)批評家隊(duì)伍曾一度顯得有些孤芳自賞。B.線上、線下的兩種批評都只是整個批評話語體系中的重要一環(huán),都必須切身地參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作活動和消費(fèi)環(huán)節(jié)中去,共同促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康、繁榮發(fā)展。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中國傳統(tǒng)文學(xué)相比,其創(chuàng)作主體趨向泛化和虛化,這種差異使得作者在網(wǎng)絡(luò)上可以盡情揮灑熱情,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了真正屬于大眾的文學(xué)。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評對中國傳統(tǒng)文化的擁抱主要在兩種角度:繼承中國文學(xué)傳統(tǒng)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的表現(xiàn)形式和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)對傳統(tǒng)精英文學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的部分接受與容納。4.兩則材料涉及哪些媒介形式?它們在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評中各有什么優(yōu)勢?5.為了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展,如何促進(jìn)線上與線下“二元結(jié)構(gòu)”的有效互動以實(shí)現(xiàn)二者的互補(bǔ)融通?請結(jié)合文本給出你的建議。〖答案〗1.C2.A3.B4.媒介形式:互聯(lián)網(wǎng)、平面媒體(書報刊)作用:互聯(lián)網(wǎng)使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評更具朝氣和銳氣;平面媒體(書報刊)使批評理論長久留存在文學(xué)發(fā)展史上。5.①線上批評家:要提升自身的藝術(shù)感悟力、文學(xué)批評力;不斷向傳統(tǒng)批評家學(xué)習(xí),建立起批評標(biāo)準(zhǔn)或理論體系。②線下批評的傳統(tǒng)批評家:要放低姿態(tài),關(guān)注網(wǎng)民的聲音,進(jìn)一步增強(qiáng)與線上批評的互補(bǔ)與融通;③線下批評的傳統(tǒng)批評家與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作即時互動、彼此交流,直面批評對網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的干預(yù)力量?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“必然”錯,干預(yù)效能的區(qū)別不存在必然性。原文只是表述為“不同傳播路徑帶來的影響力范圍和對象不同,讓線上批評與線下批評對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干預(yù)效能大相徑庭”,只是說二者的效能區(qū)別大,但不能體現(xiàn)“必然”有這些區(qū)別。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“因其……”因果關(guān)系錯誤。原文“線上批評與線下批評的‘空間’落差,影響的不僅是批評本身的業(yè)態(tài)平衡,更影響整個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。因而,需要重新識辨網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的‘線上與線下’問題,以助推外在的‘空間區(qū)隔’走向內(nèi)在的‘批評交融’”原文是“以助推”,表目的關(guān)系。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。材料一是對“線上與線下”批評的識辨,并提出二者應(yīng)互動互補(bǔ),以增強(qiáng)批評的有效性。B.談線上、線下批評與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作本身的融合,達(dá)到批評效果,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮發(fā)展,和材料一觀點(diǎn)一致。而ACD三項(xiàng)論述對象都不屬于材料一論述范疇,與材料一觀點(diǎn)不一致。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。媒介形式:一種是基于互聯(lián)網(wǎng)的“在線批評”,一種是“由批評家在平面媒體(書報刊)發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評”,可概括為:互聯(lián)網(wǎng)、平面媒體(書報刊);作用:“未來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評尤其需要建強(qiáng)線上批評陣地……增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的朝氣和銳氣”,可見互聯(lián)網(wǎng)使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評更具朝氣和銳氣;“專業(yè)化批評追求思想的高度和理論的深度,其影響力比起直觀的點(diǎn)評會更為長久,更具文學(xué)觀念的時空穿透力,甚至當(dāng)一種網(wǎng)文風(fēng)潮過去以后很久,對于它的理論解讀作為一種‘史’的剖析或‘論’的建構(gòu),依然留存在文學(xué)發(fā)展史上”,可見平面媒體(書報刊)使批評理論長久留存在文學(xué)發(fā)展史上?!?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①線上批評家:“作為評家自己,也可以通過及時的文學(xué)批評鍛煉藝術(shù)感悟力,在文學(xué)文本與文學(xué)接受者之間起到中介、橋梁和紐帶的作用,以增加接受者審美快感的強(qiáng)度和深度”要提升自身的藝術(shù)感悟力、文學(xué)批評力;線下“這一批評空間不僅享有行政、學(xué)術(shù)、傳媒之話語權(quán)力,還背靠千百年文學(xué)傳統(tǒng)的觀念積淀,理論資源十分豐富,形成了自己的評價標(biāo)準(zhǔn)和批評范式”,線上批評家不斷向傳統(tǒng)批評家學(xué)習(xí),建立起批評標(biāo)準(zhǔn)或理論體系。②線下批評的傳統(tǒng)批評家:“一般而言,二者之間功能效應(yīng)上區(qū)別有三:一是‘大與小’不同”“二是‘深與淺’不同”“三是‘長與短’不同”“線上批評對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的實(shí)際影響力更大、更直接,也更有效,網(wǎng)民的點(diǎn)贊和吐槽,粉絲的段評與發(fā)帖,能引起網(wǎng)文作者、作品經(jīng)營者和市場消費(fèi)者的重視和關(guān)注”,因此他們要放低姿態(tài),關(guān)注網(wǎng)民的聲音,進(jìn)一步增強(qiáng)與線上批評的互補(bǔ)與融通;③“職業(yè)批評家習(xí)慣于在傳統(tǒng)媒體特別是學(xué)術(shù)理論刊物發(fā)表成果,不屑于網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲,無形中失去了批評與創(chuàng)作即時互動、彼此交流的契機(jī),回避了批評對創(chuàng)作的干預(yù)力量,削弱了批評對文學(xué)現(xiàn)實(shí)的敏銳回應(yīng)功能”,線下批評的傳統(tǒng)批評家與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作即時互動、彼此交流,直面批評對網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的干預(yù)力量。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。樸怎么這窗戶誰打開了?萍弟弟跟我開的。樸關(guān)上,(擦眼鏡)這屋子不要底下人隨便進(jìn)來,回頭我預(yù)備一個人在這里休息的。萍是。樸(擦著眼鏡,看四周的家具)這屋子的家具多半是你生母頂喜歡的東西。我從南邊移到北邊,搬了多少次家,總是不肯丟下的。(戴上眼鏡,咳嗽一聲)這屋子排的樣子,我愿意總是三十年前的老樣子,這叫我的眼看著舒服一點(diǎn)。(踱到桌前,看桌上的相片)你的生母永遠(yuǎn)喜歡夏天把窗戶關(guān)上的。萍(強(qiáng)笑著)不過,爸爸,紀(jì)念母親也不必——樸(突然抬起頭來)我聽人說你現(xiàn)在做了一件很對不起自己的事情。萍(驚)什——什么?樸(低聲走到萍的面前)你知道你現(xiàn)在做的事是對不起你的父親么?并且——(停)對不起你的母親么?萍(失措)爸爸。樸(仁慈地,拿著萍的手)你是我的長子,我不愿意當(dāng)著人談這件事。(停,喘一口氣嚴(yán)厲地)我聽說我在外邊的時候,你這兩年來在家里很不規(guī)矩。萍(更驚恐)爸,沒有的事,沒有,沒有。樸一個人敢做一件事就要當(dāng)一件事。萍(失色)爸!樸公司的人說你總是在跳舞場里鬼混,尤其是這兩三個月,喝酒,賭錢,整夜地不回家。萍哦,(喘出一口氣)您說的是——樸這些事是真的么?(半晌)說實(shí)話!萍真的,爸爸。(紅了臉)樸將近三十的人應(yīng)當(dāng)懂得“自愛”!——你還記得你的名為什么叫萍嗎?萍記得。樸你自己說一遍。萍那是因?yàn)槟赣H叫侍萍,母親臨死,自己替我起的名字。樸那我請你為你的生母,你把現(xiàn)在的行為完全改過來。萍是,爸爸,那是我一時的荒唐。[魯貴由書房上。貴老,老,老爺??汀龋?,等了好半天啦。樸知道。[魯貴退。樸我的家庭是我認(rèn)為最圓滿、最有秩序的家庭,我的兒子我也認(rèn)為都還是健全的子弟,我教育出來的孩子,我絕對不愿叫任何人說他們一點(diǎn)閑話的?!瓨悖ɡ渚兀┺冷?,當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替子女著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)當(dāng)替孩子做個服從的榜樣。蘩(四面看一看,望望樸園又望望萍。拿起藥,落下眼淚,忽而又放下)哦!不!我喝不下!樸萍兒,勸你母親喝下去。萍爸!我——樸去,走到母親面前!跪下,勸你的母親。[萍走至蘩漪面前。萍(求恕地)哦,爸爸!樸(高聲)跪下?。ㄆ纪冷艉蜎_;蘩漪淚痕滿面,沖全身發(fā)抖)叫你跪下?。ㄆ颊蛳鹿颍┺溃ㄍ?,不等萍跪下,急促地)我喝,我現(xiàn)在喝?。猛耄攘藘煽?,氣得眼淚又涌出來,她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的萍,咽下憤恨,一氣喝下?。┡丁拗捎疫咃垙d跑下。[半晌。樸(看表)還有三分鐘。(向沖)你剛才說的事呢?沖(抬頭,慢慢地)什么?樸你說把你的學(xué)費(fèi)分出一部分?——嗯,是怎么樣?沖(低聲)我現(xiàn)在沒有什么事情啦。樸真沒有什么新鮮的問題啦么?沖(哭聲)沒有什么,沒有什么,——媽的話是對的。(跑向飯廳)樸沖兒,上那兒去?沖到樓上去看看媽。樸就這么跑么?沖(抑制著自己,走回去)是,爸,我要走了,您有事吩咐么?樸去吧。(沖向飯廳走了兩步)回來。沖爸爸。樸你告訴你的母親,說我已經(jīng)請德國的克大夫來,給她看病。沖媽不是已經(jīng)吃了您的藥了么?樸我看你的母親,精神有點(diǎn)失常,病像是不輕。(回頭向萍)我看,你也是一樣。萍爸,我想下去,歇一回。樸不,你不要走。我有話跟你說。(向沖)你告訴她,說克大夫是個有名的腦病專家,我在德國認(rèn)識的。來了,叫她一定看一看,聽見了沒有?[魯貴由書房上。貴(見著老爺,便不自主地好像說不出話來)老,老,老爺??停蛠砹恕闩?,先請到大客廳里去。貴是,老爺。(魯貴下)(節(jié)選自《雷雨》劇本)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.周樸園夏天不準(zhǔn)家里打開客廳里的窗戶,是因?yàn)樗那捌奚坝羞@個習(xí)慣。他也一直保存著前妻生前用過的家具,這樣就使人覺得他重情重義,并且掩蓋了他資本家殘酷冷血的面目。B.當(dāng)周樸園嚴(yán)厲指責(zé)周萍做了一件既對不起自己,又對不起父親、母親的事時,周萍當(dāng)即極為羞愧,在周樸園逼問之下他接近崩潰,而當(dāng)周樸園說他“喝酒,賭錢,整夜地不回家”時,他才如釋重負(fù)。C.周沖要求把學(xué)費(fèi)分一半給四鳳,顯示了他的善良和純真,對平等的追求,以及對四風(fēng)的真愛。周沖的真純與周萍的自私形成了鮮明的對比。D.蘩漪準(zhǔn)備喝藥之前“望望樸園又望望萍”的行為表現(xiàn)出她的無助和悲憤,周樸園強(qiáng)迫周萍跪下求請蘩漪喝藥,既想顯示封建家長的權(quán)威,還想用這種方法教育兒子。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“爸爸,紀(jì)念母親也不必——”一句中,破折號表示聲音的延長,與周樸園“突然抬起頭來”的動作形成富有沖突張力的舞臺表演,側(cè)面烘托出周樸園的專制獨(dú)裁。B.選文中周萍在勸蘩漪喝藥這件事上一再延宕,是因?yàn)樗膬?nèi)心并不認(rèn)為蘩漪如父親所說的那樣——“精神有點(diǎn)失?!保芷嫉膾暝鷰Ыo讀者更多的思考空間。C.魯貴在主子面前的一頓結(jié)巴,顯示出他的奴顏婢膝、小心謹(jǐn)慎,這樣的行為帶有典型的舊時代烙印,從這個意義上來講,他也有值得讀者同情憐憫的地方。D.選文中周樸園試圖以嚴(yán)酷的手段摧毀不滿和反抗,確立起所謂的“最圓滿、最有秩序”的家庭,其所作所為帶有鮮明的剝奪者的印記。8.請結(jié)合節(jié)選部分的情節(jié),概述周樸園“偽善”的具體表現(xiàn)。9.《雷雨》在緊湊的時間和空間里濃縮了豐富復(fù)雜的矛盾沖突,請對節(jié)選部分的幾種矛盾沖突加以分析?!即鸢浮?.B7.A8.(1)語言上偽善。周樸園的家庭秩序理論、滿嘴的人倫道德,他教訓(xùn)兒子用的都是非常正派完美的語言,實(shí)際上對妻兒極為專制獨(dú)裁。(2)行動上的偽善。周樸園表面上是找大夫給蘩漪治病,實(shí)則是通過“有病”的理由來對蘩漪實(shí)行壓制和折磨。9.(1)父與子的矛盾沖突。周樸園作為封建專制家長,他對周萍的頹廢放蕩和周沖對自由平等的追求都極為不滿,于是父子之間構(gòu)成相當(dāng)尖銳的矛盾沖突。(2)夫與妻的矛盾沖突,周樸園在夫妻關(guān)系中始終是冷漠與專制的,這造成了蘩漪的痛苦與反抗。(3)“母子”與“情人”的矛盾沖突。周萍與蘩漪名義上是“母子”實(shí)際上是情人。周萍移情別戀,愛上四鳳?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“周萍當(dāng)即極為羞愧”錯。周樸園嚴(yán)厲指責(zé)周萍做了一件既對不起自己,又對不起父親、母親的事,從“驚”“失措”“更驚恐”“失色”等舞臺說明可以看出,此時周萍內(nèi)心充斥的是驚慌失措,以為父親知道了真相。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“破折號表示聲音的延長”錯?!鞍职郑o(jì)念母親也不必——”一句中,破折號表示聲音的中斷。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。理解周樸園的“偽善”,應(yīng)關(guān)注他在不同情境下的行為和言語,分析其背后的動機(jī)。(1)在與兒子周萍的對話中,周樸園先是以嚴(yán)厲的態(tài)度指責(zé)周萍的行為,要求周萍為了母親的名譽(yù)改變行為。根據(jù)“我的家庭是我認(rèn)為最圓滿、最有秩序的家庭”“那我請你為你的生母,你把現(xiàn)在的行為完全改過來”“也應(yīng)當(dāng)替孩子做個服從的榜樣”等可分析得出,周樸園語言的偽善,他滿嘴人倫道德,實(shí)際上對妻兒極為專制。(2)周樸園逼蘩漪喝藥是劇中一個精彩場面,集中表現(xiàn)了一家四個人的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。周樸園命“喝藥”,代表著一種權(quán)威,再三命周萍跪勸蘩漪,是為維護(hù)專制不惜動用一切力量來摧殘妻子的意志與反抗?!氨坪取迸c“抗喝”是專制與反抗的斗爭,就為一碗藥,不顧身為母親的身份,不聽丈夫的吩咐,在一貫要求只能“服從”的專制家長周樸園看來就是“精神有點(diǎn)失常,病像是不輕”,于是就有了“請德國的克大夫來,給她看病”,并說明克大夫是“有名的腦病專家”,周樸園對蘩漪的所謂關(guān)心,包裹著屈從專制的要求,是通過“有病”的理由來對蘩漪實(shí)行壓制和折磨。【9題詳析】本題考查學(xué)生對戲劇沖突的鑒賞能力?!独子辍肥遣茇拇碜?,通過家庭內(nèi)部的矛盾沖突,展現(xiàn)了深刻的社會問題和人性的掙扎。(1)周樸園并不知道蘩漪與周萍的曖昧關(guān)系,他責(zé)問周萍的是在外吃喝玩樂之事,而周萍誤以為這“很對不起自己的事情”是他與蘩漪的曖昧關(guān)系。他一時大驚失色,惶恐不安,原因就在于他對父親的話產(chǎn)生了誤解。這雖是一場小戲,但心里有鬼的周萍卻從父親的訓(xùn)話中聽出了另一件事情、另一番意義。而周沖追求自由平等,想把“學(xué)費(fèi)分出一部分”給四風(fēng)。這些都展現(xiàn)了父與子的矛盾沖突。(2)在家里,周樸園對妻兒有絕對的權(quán)威,不容許有一絲的反對。他強(qiáng)迫郁郁寡歡的妻子蘩漪“喝藥”,為孩子們“做個服從的榜樣”,充分體現(xiàn)了一個封建家長的嚴(yán)苛專制。周樸園要懲治蘩漪不馴的性格,以整“家風(fēng)”,而蘩漪在封建專橫的威逼下,壓抑著心頭反叛的怒火,喝下了苦水是為了不使是兒子又是情人的周萍過于難堪?!昂人帯闭宫F(xiàn)了夫與妻的矛盾沖突。(3)“驚”“失措”進(jìn)而“更驚恐”“失色”這個心理過程,揭示了周萍與后母的亂倫行為。周萍性格懦弱,他怕父親周樸園發(fā)現(xiàn)其罪惡,怕蘩漪并想要擺脫,而天真、純潔的四風(fēng)給了他巨大的慰藉。這些情節(jié)揭示了“母子”與“情人”的矛盾沖突。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一:圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之;將之養(yǎng)之,育之長之;唯恐其不至于大也。齊桓公北伐山戎氏,其道過燕,燕君逆而出境,桓公問管仲曰:“諸侯相逆固出境乎?”管仲曰:“非天子不出境。”桓公曰:“然則燕君畏而失禮也,寡人不道而使燕君失禮,乃割燕君所至之地以與燕君。”諸侯聞之,皆朝于齊。景公游于壽宮,睹長年負(fù)薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之?!标套釉唬骸俺悸勚?,樂賢而哀不肖守國之本也今君愛老而恩無不逮治國之本也。”公笑有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖;今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。”景公曰:“諾?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室??鬃又?,有漁者獻(xiàn)魚甚強(qiáng),孔子不受,獻(xiàn)魚者曰:“天暑遠(yuǎn)市賣之不售,思欲棄之,不若獻(xiàn)之君子。”孔子再拜受,使弟子掃除將祭之,弟子曰:“夫人將棄之,今吾子將祭之,何也?”孔子曰:“吾聞之,務(wù)施而不腐余財(cái)者,圣人也,今受圣人之賜,可無祭乎?”(節(jié)選自《說苑·貴德》)材料二:無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(節(jié)選自《齊桓晉文之事》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。樂賢而哀A不肖B守國C之本也D今君愛E老而恩F無不逮G治國H之本也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“其道過燕”與“道芷陽間行”(《鴻門宴》)兩句中的“道”含義不同。B.“乃割燕君所至之地以與燕君”與“吾與點(diǎn)也”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)兩句中的“與”意思不同。C.“不肖”既可以指沒有才能的人,也可以指品行不好的人,文中指前者。D.“兇年”指荒年,古文中歉歲、災(zāi)年、饑謹(jǐn)、年谷不登等詞語也能表達(dá)這種意思。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.圣人唯恐天下百姓不能發(fā)展壯大,所以對待百姓就好像對待嬰兒一樣。饑餓的就給他食物吃,寒冷的就給他衣服穿,撫養(yǎng)他們,培育他們。B.齊桓公經(jīng)過燕國時,燕國國君走出國境來迎接,齊桓公認(rèn)為是自己不講道義,才使燕國國君因畏懼而失了禮儀。C.景公在壽宮游玩,看到一個因終年背柴而面露饑色的人,景公很同情他,于是下令讓官吏供養(yǎng)他。晏子肯定了他的這種做法。D.孔子接受打漁人的獻(xiàn)魚后準(zhǔn)備祭拜,弟子對這一做法不理解,孔子解釋說打漁人一心施舍別人而不讓多余的財(cái)物腐爛,是圣人,而接受了圣人的賞賜需要祭拜。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天暑遠(yuǎn)市賣之不售,思欲棄之,不若獻(xiàn)之君子。(2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。14.晏子與孟子二人在勸諫君主的時候所表達(dá)出的治國思想是相同的,請結(jié)合文本分析?!即鸢浮?0.BDG11.A12.C13.(1)天氣炎熱,遠(yuǎn)離集市,賣魚又賣不出去,原想扔掉它,不如獻(xiàn)給先生您。(2)慎重興辦學(xué)校教育,反復(fù)地用孝順父母、尊敬兄長的道理開導(dǎo)他們,頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西了。14.①治國思想:都表明要以民為本。②材料一中晏子認(rèn)為要按照等級,供養(yǎng)老弱鰥寡之人。③材料二中孟子認(rèn)為要制民之產(chǎn),驅(qū)民向善?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:喜歡賢能之人而哀憐無能之人,是保住國家的根本啊?,F(xiàn)在君王您愛護(hù)老年人恩惠無所不及,這是治國的根本啊?!皹焚t而哀不肖”為并列短語,其中“不肖”作“哀”的賓語,故B處斷開;“守國之本也”是判斷句,D處斷開;“治國之本也”與“守國之本也”結(jié)構(gòu)一致,G處斷開。故選BDG?!?1題詳析】本題考查學(xué)生理解一詞多義和掌握常見的文化常識的能力。A.錯誤。都是“取道”的意思。句意:他的軍隊(duì)取道(經(jīng)過)燕國。/取道芷陽,抄小路走。B.正確。給與/贊同。句意:于是將燕國國君所到之地割讓給燕國。/我贊成曾點(diǎn)的觀點(diǎn)。C.正確。D.正確。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因終年背柴而面露饑色的人”錯誤,“長年”是指“老人”,“長年負(fù)薪而有饑色”是指“老人背著柴并面有饑色”。故選C?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“售”,賣出去;“不若”,不如;“君子”,您。(2)“庠序”,學(xué)校;“申之以孝悌之義”,狀后,以孝悌之義申之;“頒白者”,頭發(fā)花白的老人?!?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)材料一“今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉”可知,晏子認(rèn)為要按照等級,供養(yǎng)老弱鰥寡之人。根據(jù)材料二“是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕”可知,孟子認(rèn)為要制民之產(chǎn),驅(qū)民向善。由此可見,二人都表明要以民為本。參考譯文:材料一:圣人對待天下百姓,就好像對待嬰兒一樣。(對待)饑餓的人就給他吃的東西,(對待)寒冷的人就給他衣服穿;撫養(yǎng)他,培育他,總擔(dān)心他不能長大成人。齊桓公北伐山戎氏,他的軍隊(duì)取道(經(jīng)過)燕國,燕國國君走出國境迎接桓公。桓公問管仲:“諸侯之間迎接一定要出國境嗎?”管仲說:“不是天子就不出國境迎接?!被腹f:“這樣的話是燕國君主畏懼我而有失禮儀了。我不講道義,致使燕國國君有失禮儀?!庇谑菍⒀鄧鴩街馗钭尳o燕國。諸侯聽到這件事,都到齊國來朝賀。齊景公在壽宮游玩,看見年老的人背負(fù)柴草面帶饑色。景公很同情他,嘆息說:“叫官吏奉養(yǎng)他。”晏子說:“我聽說,喜歡賢能之人而哀憐無能之人,是保住國家的根本啊?,F(xiàn)在君王您愛護(hù)老年人恩惠無所不及,這是治國的根本啊?!本肮犃嗣鎺采匦α恕j套诱f:“圣明的君王見到圣賢之人就喜歡圣賢之人,見到無才能之人就哀憐無才能之人;我現(xiàn)在請求把那些年老羸弱無人供養(yǎng)的人,那些沒有家室的鰥男寡女,按照等級供給他們生活用品?!本肮f:“好吧?!庇谑?,年老病弱的人有了供養(yǎng),鰥男寡女有了家室??鬃拥匠ィ袀€打漁的人誠懇地向孔子獻(xiàn)魚,孔子不接受。獻(xiàn)魚的人說:“天氣炎熱,遠(yuǎn)離魚市,賣魚又無人購買,原想扔掉它,不如獻(xiàn)給先生?!笨鬃影萘藘砂萁邮芰?,讓弟子打掃塵穢,將要祭拜魚,弟子說:“人家將要扔掉這魚,現(xiàn)在先生將要祭拜他,為什么呢?”孔子說:“我聽說,一心施舍別人而不讓多余的財(cái)物腐爛的人,是圣人,現(xiàn)在接受圣人的賞賜,能不祭拜嗎?”材料二:沒有可以長久維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè)而有一貫向善的思想,這只有有志之士才能做到。像百姓,沒有可以長久維持生計(jì)的產(chǎn)業(yè),就會動搖一貫向善的思想。如果沒有這種思想,那就會放蕩不羈,不守法紀(jì),胡作非為,沒有做不出來的。等到犯了罪,然后對他們施加刑罰,這就是陷害老百姓。哪有仁愛的國君在位,卻可以做陷害老百姓的事呢?所以英明的國君規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè),一定要使他們上能奉養(yǎng)父母,下能養(yǎng)活妻子兒女;遇上好年成終身飽暖,即使是年成不好,也不至于餓死;然后督促他們做好事,所以老百姓也就容易服從了?,F(xiàn)在所規(guī)定的老百姓的產(chǎn)業(yè),上不能奉養(yǎng)父母,下不能養(yǎng)活老婆孩子;年成好也要終身困苦,遇上年成不好,也免不了要餓死。這樣,連救自己的性命還來不及,哪有空余時間去講禮義呢?您既然想施行仁政,為何不回到根本上來呢?在五畝大的住宅旁,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織了;雞、豬狗這類的家畜不要耽誤它們繁殖生長的時節(jié),七十歲的人就有肉吃了。一百畝的田地能及時得到耕種,八口人吃飯的人家,就可以不挨餓了。重視學(xué)校的教育,反復(fù)地叮嚀他們孝順父母、尊敬兄長的道理,頭發(fā)花白的老人就不會再肩挑背負(fù)在道路上走了。年老的人穿絲綿、吃肉,一般老百姓不少食缺衣。如果這樣還不能得到人民的擁戴,以實(shí)現(xiàn)王道,那是不可能的。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。水調(diào)歌頭·臺城游①賀鑄南國本瀟灑,六代浸豪奢。臺城游冶,襞箋②能賦屬宮娃。云觀登臨清夏,璧月流連長夜,吟醉送年華。回首飛鴛瓦③,卻羨井中蛙。訪烏衣,成白社④,不容車。舊時王謝,堂前雙燕過誰家?樓外河橫斗掛,淮上潮平霜下,檣影落寒沙。商女篷窗罅,猶唱《后庭花》?!紓渥ⅰ舰俦驹~作于宋哲宗年間,賀鑄時任管界巡檢,是一個供人驅(qū)遣的武官。臺城在六朝時多為臺省(中央政府)及宮殿所在地。隋軍攻陷金陵時,南朝陳后主藏身于臺城景陽宮胭脂井,后被擒。②襞(bì)箋:折彩箋作詩。③鴛瓦:華麗建筑物上覆瓦的美稱。飛鴛瓦,喻指陳宮門被毀。④白社:地名,代指窮人居所。15.下列對這首詞內(nèi)容理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞的開首兩句,縱橫時空,起筆壯闊。既寫出南國風(fēng)景疏爽秀麗的特點(diǎn),又自然巧妙地引出下文對陳后主驕奢淫逸生活的描寫。B.詞的下片中“訪烏衣”五句寫昔日簪纓聚居之地如今竟成了貧民區(qū),狹不容車,當(dāng)年的雙燕,不知飛向誰家,冷靜客觀的描述中表達(dá)了對歷史滄桑巨變的慨嘆。C.詞的下片中“樓外”三句,詞人精心選取星斗、月光、寒沙等意象,繪出一幅高遠(yuǎn)空靈、迷蒙冷寂的秦淮秋月圖。D.本詞與王安石《桂枝香》、杜牧的《泊秦淮》均使用了《玉樹后庭花》的典故,三位作者借此典故所表達(dá)的感慨基本一致。16.賀鑄詩詞中的藝術(shù)手法是純熟的,上片從“臺城游冶”至“卻羨井中蛙”使用了對比手法,請結(jié)合詩句簡要分析?!即鸢浮?5.B16.①“臺城游冶”五句極寫陳后主驕奢淫逸的腐朽生活,“回首飛鴛瓦”兩句勾勒出隋兵攻破金陵時陳后主走投無路、連井中蛙也做不成的悲慘結(jié)局,前后形成強(qiáng)烈的對比;②表達(dá)了對陳后主因荒淫而亡國的諷刺;③含蓄地表達(dá)了對統(tǒng)治者的勸誡;④也體現(xiàn)出作者對國事的擔(dān)憂和關(guān)切?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。B.“冷靜客觀”錯誤,由“舊時王謝,堂前雙燕過誰家?”句看出劉禹錫并非冷靜客觀而是深情追問,表現(xiàn)詞人因面目全非的滄桑之變而引起的心緒動蕩起伏。故選B?!?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力?!芭_城游冶”五句作者敘述描摹了幾個具體場景:賦詩取樂,夏日登高,長夜酒色。這便形象地寫出了六朝最后一個君主陳叔寶驕奢淫逸的腐朽生活?!盎厥住倍鋵戧惓瞧茋?,君臣們連作井底之蛙的機(jī)會都望而不得。前后形成強(qiáng)烈的對比。通過對比,首先表達(dá)對陳后主驕奢淫逸而亡國的諷刺;結(jié)合下片由詠史轉(zhuǎn)入扶今的內(nèi)容來看,借對比含蓄地表達(dá)了對宋朝統(tǒng)治者的勸誡,作者對宋朝廷奢侈腐化有不滿情緒,進(jìn)而表達(dá)對國事的擔(dān)憂和關(guān)切。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)古時,在春天到來之際,人們總是沐浴祈雨,冀望一年都風(fēng)調(diào)雨順?!蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙也為我們描繪過這樣的畫面:“________,________?!保?)《登岳陽樓》中,體現(xiàn)前人評說“雖不到洞庭者讀之,可使胸次豁達(dá)”的句子是:“________,________?!保?)古代詩歌中往往用鬢發(fā)的變化來表達(dá)光陰流逝、壯志難酬的感傷,如“________,________”。〖答案〗(1)浴乎沂風(fēng)乎舞雩(2)吳楚東南坼乾坤日夜浮(3)白發(fā)三千丈緣愁似個長(白頭搔更短,渾欲不勝簪/短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊/多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)/塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀材料,完成小題。“天下苦網(wǎng)絡(luò)暴力久矣”。國內(nèi)外多個調(diào)查證明,那些充滿戾氣的惡毒言論,有些出于發(fā)泄,有些出于無聊,對受害者有著濃烈惡意的只是極少數(shù)。因此,只有擦亮“法治利劍”,用足夠嚴(yán)重的后果才能遏制大多數(shù)人①的沖動。而近日,劉學(xué)州被網(wǎng)暴致死案也在2月13日進(jìn)行了網(wǎng)上開庭,劉學(xué)州的家屬選擇將網(wǎng)暴者告上法庭,就像該案代理律師周兆成所說:“打擊網(wǎng)絡(luò)暴力,就要讓法律長牙,對網(wǎng)暴者②,零容忍!”此外,作為容納網(wǎng)絡(luò)暴力的“器皿”,社交平臺也③,而平臺本可以也本應(yīng)該第一時間為受害者筑起“保護(hù)屏障”。除了在事后對涉事賬號進(jìn)行封號以外,平臺還可以通過構(gòu)建網(wǎng)暴技術(shù)識別模型、加強(qiáng)內(nèi)容識別預(yù)警等舉措,唯有推行事前預(yù)防、事后監(jiān)管等全鏈條治理機(jī)制,才能讓社交平臺重回“分享美好”的純粹初衷。己所不欲,勿施于人。如果網(wǎng)絡(luò)暴力大行其道,今天的施暴者,明天很可能成為被害者。無論出于何種理由,是網(wǎng)絡(luò)暴力就應(yīng)該堅(jiān)決反對、主動抵制、依法嚴(yán)懲。壓實(shí)監(jiān)管責(zé)任、加大震懾力度,使“按鍵傷人”無法得懲,讓網(wǎng)絡(luò)生態(tài)日漸清朗,億萬人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間才能享有更多獲得感、幸福感、安全感。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.依據(jù)以上材料,分別從國家部門、社交平臺、網(wǎng)民自身三個方面概括說明如何遏制網(wǎng)絡(luò)暴力。要求表達(dá)簡潔流暢。〖答案〗18.①惡語相向②嚴(yán)懲不貸③難辭其咎19.①國家部門加大法治懲處力度;②社交平臺推行預(yù)防監(jiān)管舉措;③網(wǎng)民自身養(yǎng)成推己及人品質(zhì)?!冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,根據(jù)上文網(wǎng)絡(luò)暴力“充滿戾氣的惡毒言論”,突出語言的惡毒,對人的傷害性,本空的內(nèi)容應(yīng)為遏制人們用惡毒的語言傷害他人的沖動,故填寫“惡語相向”。惡語相向:把惡毒的語言加到別人身上。第二空,上文寫網(wǎng)暴受害者律師表示要“讓法律長牙”,即讓法律變得更加有力和有防御能力,下文寫對網(wǎng)暴者“零容忍”,本空的內(nèi)容應(yīng)為通過法律對網(wǎng)暴者進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁、懲罰,對他們絕不容忍。故填寫“嚴(yán)懲不貸”。嚴(yán)懲不貸:嚴(yán)厲懲處,決不寬恕。第三空,上文寫社交平臺是容納網(wǎng)絡(luò)暴力的“器皿”,下文寫社交平臺應(yīng)該為受害者筑起“保護(hù)屏障”,“構(gòu)建網(wǎng)暴技術(shù)識別模型”“加強(qiáng)內(nèi)容識別預(yù)警”等,即社交平臺對網(wǎng)絡(luò)暴力也要承擔(dān)自己的責(zé)任,也有自己的過錯,故填寫“難辭其咎”。難辭其咎:難以推脫其過失?!?9題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。題干中要求從“國家部門、社交平臺、網(wǎng)民自身”三個方面進(jìn)行概括,說明如何遏制網(wǎng)絡(luò)暴力,答題時注意〖答案〗區(qū)間的準(zhǔn)確定位和概括時主語的準(zhǔn)確選擇。根據(jù)第一段“只有擦亮‘法治利劍’,用足夠嚴(yán)重后果才能遏制大多數(shù)人惡語相向的沖動”“打擊網(wǎng)絡(luò)暴力,就要讓法律長牙”,可以概括出國家部門要擦亮“法治利劍”“讓法律長牙”,用法律加大懲處。根據(jù)第二段平臺“應(yīng)該第一時間為受害者筑起‘保護(hù)屏障’”“推行事前預(yù)防、事后監(jiān)管等全鏈條治理機(jī)制”,可以概括社交平臺要為受害者筑起“保護(hù)屏障”,要做好事前預(yù)防、事后監(jiān)管。根據(jù)第三段“己所不欲,勿施于人”“今天的施暴者,明天很可能成為被害者”,可以概括出網(wǎng)民自身要推己及人,設(shè)身處地,換位思考。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀材料,完成小題。關(guān)于林黛玉,應(yīng)該要澄清一個長期以來積非成是的錯誤觀念,也就是:事實(shí)上,林姑娘不是灰姑娘!曹雪芹并不是在寫童話,其實(shí)在真實(shí)的世界里,長得美麗又柔弱的人不一定都是無辜受害者,而一直在哭的人很可能根本沒有受到任何委屈,同樣的,最后沒有得到幸福的人,或許一直都過得很優(yōu)渥,林黛玉便是這一種。只可惜大部分的讀者都有了偏見,于是完全誤會了這一點(diǎn)。黛玉的父親林如海是三
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