中國神話故事《八仙過?！贩窒碇v解

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法寶：魚鼓、紙疊驢張果老是中國古代神話傳說八仙之一，在中國民間有廣泛影響，他是一位真實的歷史人物。張果老本為甘肅兩當?shù)牡廊?，他姓張名果，號通玄先生，受武則天和玄宗征召，御賜邢州五峰山（今邢臺張果老山）。據(jù)記載，張果老是唐朝人，本名張果，由于他年紀很大，所以人們在他的名字上加一個"老"字，表示對他的尊敬。相傳他久隱山西中條山。往來晉汾間。唐武則天時已數(shù)百歲。則天曾遣使，欲召見之，即佯死。后人復(fù)見其居恒州山中。人物介紹他常倒騎白驢，日行數(shù)萬里。休息時即將驢折疊，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術(shù)，授以銀青光祿大夫，賜號通玄先生。以后他以“年老多病”為由，又回到中條山去。因為他經(jīng)常手中拿著竹子做的一種說唱用具，所以后世人們就把他看作是"道情"的祖師，相傳于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。人物介紹韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳說中的八仙之一，擅吹洞簫，拜呂洞賓為師學(xué)道，是八仙中風(fēng)度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。華軒居士據(jù)《道論詮繹》記載，應(yīng)鐵拐李之邀于著名仙苑石筍山聚會列入八仙之列。據(jù)《新唐書·宰相世系表》記載，韓湘子是唐代大文學(xué)家、刑部侍郎韓愈的侄孫。韓湘子的寶物名為紫金簫，早期傳說的寶物還有百花籃，吹簫會龍女、十二度文公、韓湘子討封等傳說流傳廣泛。韓湘子

法寶：橫笛人物介紹根據(jù)《韓湘子全傳》記載，漢丞相安撫之女靈靈有才貌，漢帝欲將其賜婚皇侄，安撫堅辭不允。漢帝大怒，將其罷職發(fā)配。靈靈郁郁而死，投生為白鶴，白鶴受鐘離權(quán)、呂洞賓點化，投生為昌黎縣韓會之子，乳名湘子，幼喪父母，由叔祖韓愈撫養(yǎng)、湘子長大，又得鐘呂二仙傳授修行之術(shù)。韓愈怒斥之，因遁至終南山修道，得成正果，成為八仙之列。位列仙班后，玉皇大帝賜其三道金書、三面金牌，上管三十三天、一十八重地獄，中管人間善惡、四海龍王，下管地府冥司、府州縣城隍，又賜其縮地花籃、沖天漁鼓等寶物，并封為開元演法大闡教化普濟仙。人物介紹鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前418-326年。巴國津琨人現(xiàn)今李家壩仍有藥王觀和拐李祠等遺跡，該遺跡坐落于九本秋柑橘果園內(nèi)，大部分建筑毀于清代，現(xiàn)仍保留基石殘垣，鐵拐李晚年修道于石筍山，現(xiàn)今河蹁李家大院仍遺留李玄故居等遺跡，藥灣大院曾是鐵拐李煉丹濟世的地方，現(xiàn)更名為樂灣大院，雖為著名的道教八仙之首，但其見諸文獻則相對較晚。鐵拐李法寶：葫蘆人物介紹據(jù)華軒居士根據(jù)多分民間史料考證鐵拐李幼年時天資聰慧而聞名于巴國，太上老君騎牛云游巴國機緣識得幼年李玄見其非凡給予點化，巴王多次邀李玄為官均遭其拒絕，公元前316年巴國遭秦惠文王所滅，當時連年戰(zhàn)亂，百姓民不聊生，處處餓殍，遭受國破家亡的李玄從此灰心喪氣，看破紅塵，離家出走，去華山學(xué)道訪仙，晚年修道于石筍山。成仙后，鐵拐李精專于藥理，并煉得專治風(fēng)濕骨痛之藥膏，恩澤鄉(xiāng)里，普救眾生，深得百姓擁戴，被封“藥王”。八仙中，鐵拐李為年代最久，資歷最深者，于江津牛郎織女發(fā)源地故事相同，中國民間傳說為八仙之首。人物介紹呂洞賓，道教主流全真派祖師。名喦，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河?xùn)|蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮(zhèn)）人，現(xiàn)在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮，屬全國重點文物保護單位的，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派（王重陽真人的全真教）、南派（張紫陽真人）、東派（陸潛虛）、西派（李涵虛），還有隱于民間的道門教外別傳，皆自謂源于呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù)，64歲遇鐘離權(quán)傳丹法，道成之后，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。華軒居士據(jù)《全真詮繹》記載，于北宋期間應(yīng)八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。呂洞賓法寶：純陽劍人物介紹何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。歙南覆船山，十道石門內(nèi)，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴里面，因為她在這個荷花形里面羽化登仙的，隱喻二層意思：一，倒掛，迎合覆船山的妙意（也稱佛全山，山上全是佛），是佛光覆蓋，普照的意思，二，荷花，佛的蓮花座，佛生于蓮，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅稱：“荷仙姑”。相傳，何仙姑于北宋時期聚仙會時應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。何仙姑法寶：荷花人物介紹藍采和，姓許名杰，字伯通，公元（615-760），是中國民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鐘離濠梁之上（今安徽鳳陽）得道成仙（又說在青海出生，青海湖、昆侖山一帶，諾木洪的黑風(fēng)口是他的誕生地），出生于塘河古鎮(zhèn)石龍門，陸游在《南唐書》中說他是唐末逸士。元代雜劇《藍采和》說他姓許名杰。藍采和是他的樂名。他常穿破藍衫，一腳穿靴，一腳跣露，手持大拍板，行于鬧市，乘醉而歌，周游天下。藍采和法寶：花籃人物介紹其飲酒量多而不醉，精通釀酒技藝，自釀自飲，以藍酒自成一體，藍采和也是中國釀酒界最有權(quán)威的人。后在酒樓，聞空中有笙簫之音，忽然升空而去，當代華軒居士據(jù)《道論詮繹》記載，于北宋時期聚仙