上海市大學附屬中學高三壓軸卷新高考歷史試卷及答案解析

上海市大學附屬中學高三壓軸卷新高考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．祖國醫(yī)學源遠流長。奠定中醫(yī)臨床學理論基礎的醫(yī)學著作是A．《黃帝內經》 B．《傷寒雜病論》 C．《本草綱目》 D．《神農本草經》2．“19世紀下半葉是近代科學的鼎盛期，技術進步開始真正成為經濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學革命的種子在這一世紀獲得了豐收，技術取得了輝煌勝利?！边@時期的“技術進步”A．主要源于技術工人經驗積累B．使蒸汽機成為產業(yè)革命原動力C．促使現(xiàn)代工廠制度開始建立D．使資本主義由此確立全球優(yōu)勢3．假設有甲、乙、丙、丁四位同學穿越到了中國古代的商周時期，請判斷下列哪位同學被封為諸侯王的可能性最小A．甲同學是西周王族成員，整日無所事事B．乙同學是商朝末年的平民，才能和人品俱佳C．丙同學帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞D．丁同學是商朝末年的貴族，抵抗周部落進攻4．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A．實行察舉制度 B．獨尊儒家學說C．實行郡國并行制 D．全面推行郡縣制5．20世紀70年代初，美國維持對華嚴格的貿易管制，這種管制中的“治外法權”成為美國與西方盟國經濟摩擦的火種。尼克松承認，近20年來，美國一直在世界上鼓吹和帶頭孤立封鎖新中國，不但沒有奏效，反而遭致自己對華利益的巨大損失。這說明A．經濟發(fā)展提高中國國際地位 B．美國對華政策超越意識形態(tài)C．西方國家反對對華貿易管制 D．中國外交形勢逐步趨向緩和6．下圖是民國84年臺灣地區(qū)為紀念某一重大事件而發(fā)行的一枚50周年紀念幣，該幣發(fā)行后即為各地民眾購藏，市面難得一見。依據圖中信息判斷，民眾購藏是為了紀念哪一事件()A．鄭成功收復臺灣 B．中日甲午戰(zhàn)爭結束 C．抗日戰(zhàn)爭勝利 D．開羅宣言發(fā)表7．1941年6月，丘吉爾在英國廣播公司發(fā)表演說，“沒有一個人像我這樣始終一貫地反對共產主義?！?，這一切，在我們眼前展現(xiàn)的情景對照之下，都已黯然失色了。過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經一閃而過了?！痹撗菡f旨在A．呼吁對蘇聯(lián)進行援助 B．譴責德國的入侵行為C．堅持意識形態(tài)的對抗 D．批評英國的綏靖政策8．下列最能證明商朝在我國歷史上真實存在過的是①殷墟中的甲骨文②小說《封神演義》③商朝的司母戊鼎④《史記·殷本紀》A．①② B．①④ C．③④ D．①③9．美國歷史學家布盧姆曾說：“獨立戰(zhàn)爭后人們最初反對君主制和貴族政治的思想，引導著美國人建立了一些行政首腦軟弱無力、上院不起什么作用的州政府……新的憲法則建立了一個國家的平等公民聯(lián)合起來的聯(lián)邦?！辈牧戏从吵雒绹贫ㄐ聭椃ǖ闹饕康氖茿．反對君主制和貴族政治 B．實現(xiàn)普通公民的平等C．加強中央政府的權力 D．加強地方政府的權力10．1906年，孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國民革命”，以區(qū)別于前人的“英雄革命”。1924年，國民黨在其“一大”宣言中，強調國民革命運動必須聯(lián)合工農才能取得勝利。這表明A．工農群眾開始登上政治舞臺B．革命指導思想發(fā)生了根本改變C．民主革命的內涵進一步豐富D．廣大民眾的革命覺悟顯著提高11．如表是有關太平天國時期婦女的部分史料。由此可以判斷太平天國A．廢除了封建土地所有制 B．基本上實現(xiàn)了男女平等C．沖擊了社會成員的固有角色定位 D．打破了封建禮教對婦女的束縛12．觀察下圖，此宣傳畫所反映的立場是：A．蘇聯(lián)B．日本C．美國D．無法判斷13．宋元以來的理學思想形態(tài)中，從人到天，從家到國，從圣到王，即從人文到自然，從倫理到政治，從修養(yǎng)到行為，都有面面俱到的安排，而這些安排都是由“理”所主宰的結果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A．神圣化內涵 B．世俗化趨向 C．一體化特征 D．政治化原則14．“……深刻的反省?？诳诳谡姓J中華人民共和國政府是中國惟一合法政府……中華人民共和國重申：臺灣是中華人民共和國領土不可分制的一部分?？诳诳谡浞掷斫夂妥鹬刂袊倪@一立場……中華人民共和國政府和口口口政府決定……建立外交關系?！鄙鲜鑫淖肿钣锌赡艹鲎訟．聯(lián)合國第2758號決議 B．《中美聯(lián)合公報》C．中美《關于建立外交關系的聯(lián)合公報》 D．《中日聯(lián)合聲明》15．鴉片戰(zhàn)爭后，清政府把與夷人打交道的外交事務，交給本無外交權的地方封疆大吏去辦理。清政府的這一做法A．順應了時代變化的需要 B．深受天朝上國觀念的影響C．遏制了列強的在華勢力 D．有利于列強控制中國外交16．下列引文，符合王守仁核心思想觀點的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變?！?B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬事萬物之理不外于吾心”17．有學者認為：18世紀中后期的新消費主義使得各階層開始購買它們從前從未有機會購買的、甚至比以前更大范圍的商品?！鐣７碌那擅钍褂檬贡緛碇毁I“必需品”的人購買“體面商品”，使本來只買“體面商品”的人購買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動經濟發(fā)展和生產效率提高B．社會需求與商業(yè)發(fā)展的結合更加的密切C．工業(yè)革命促進了社會分工的進一步發(fā)展D．世界市場的形成以及各國經濟聯(lián)系加強18．20世紀20年代時，梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，并且認為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認識是基于A．新文化運動啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學東漸的深入19．在學者認為漢代罷黜百家。獨尊儒術”并非禁絕其他思想學派，事實上，儒家之外各家學術的傳習者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學，且不少可以進入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨尊儒術”A．提高了儒學的政治地位 B．復興了先秦的正統(tǒng)儒學C．摒棄了法家的治國理念 D．促進了百家爭鳴的再現(xiàn)20．古代治國講“帝道”（堯舜禹湯治理之道）、“王道”（德政）、“霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被當朝統(tǒng)治者采用的是A．孟子的民本思想B．荀子的政治思想C．董仲舒的新儒學D．二程朱熹的理學21．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而周公為代表的周族卻認為：天神是無私的，以“道德”作為賞罰標準，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當時A．治國理念趨于理性 B．神權與王權的結合C．德治理論體系形成 D．天人感應觀念淡化22．下表為4932年蘇聯(lián)社會主義經濟成分在總產值中所占的比重統(tǒng)計。據此可知蘇聯(lián)428—429年五年計劃規(guī)定的指標4932年工業(yè)中4．52．43．5農業(yè)中4．844．76．4零售商品流轉額中7594400國民收入中447．393A．社會主義建設急躁冒進 B．各經濟部門之間實現(xiàn)基本平衡C．斯大林模式已基本確立 D．提前完成了一五計劃各項目標23．20世紀40年代末，美國政府公開宣告其政策是把日本“扶植為非常強大且具有穩(wěn)定的自立經濟的民主國家”。其主要目的是A．把日本當做對抗蘇聯(lián)的橋頭堡B．扶植日本經濟發(fā)展，拓展美國市場C．促進日本民主改革，清算法西斯勢力D．實現(xiàn)美國戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)的轉移24．史料記述，徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號榮村，廣東香山人。上海開埠后第一批來滬闖蕩的商人。1851年，他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會，引起轟動，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎牌各一枚。結合時代背景，徐德瓊參加世博會最有可能帶去的是（）A．彩陶 B．絲織品 C．手工棉布D玻璃25．史詩是人類文明初啟階段的文學形式之一。下列古代作品中不屬于史詩的是：A．《漢穆拉比法典》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《荷馬史詩》26．某傳記書籍的目錄中有“風煙入秦、變法圖強、萬世基業(yè)、悲壯的死”等，據此推測，該傳記的主人公是A．商鞅 B．陳勝 C．韓非 D．項羽27．共產黨領導的邊區(qū)政府在工作報告中說，國民黨膚施縣黨部在延安公開出版幾種壁報，張貼通衢。共產黨的印刷廠替國民黨印刷傳單，已是盡人皆知這反映出當時A．國民黨已在軍事上占領延安 B．邊區(qū)政府由國民黨政府直接管轄C．正處于第二次國共合作時期 D．共產黨允許黨員以個人身份加入國民黨28．《申江百詠》描述某一景色為“火樹千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真?zhèn)€銷魂不夜城。”此景最早應該出現(xiàn)于A．18世紀50、60年代B．19世紀40、50年代C．19世紀70、80年代D．20世紀30、40年代29．天津開埠以前，西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外，其余的都用來漚糞，而大量的駱駝毛，則全部扔掉，任其隨風飄揚。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數由農家用于燒火做飯?？墒翘旖蜷_埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品，天津也成為全國最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A．北方內陸地區(qū)農產品日益商品化B．天津開埠推動了中國經濟近代化C．天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會D．北方內陸地區(qū)自然經濟開始解體30．清朝初期規(guī)定了西藏歷世達賴和班禪都必須經過中央政權冊封的制度。此項制度的主要作用在于A．加強了對宗教的管理 B．團結了宗教人士C．加強了中央對西藏的管轄 D．粉碎了敵對勢力分裂西藏的各種圖謀二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料鞍鋼工人孟泰（1898-1967年），是新中國第一代全國勞模，曾多次受到黨和國家領導人的接見。新中國成立初期，盂泰帶領工友為鞍鋼在較短時間內恢復生產作出了巨大貢獻?？姑涝瘧?zhàn)爭爆發(fā)后，美軍不斷出動飛機在我國邊境地區(qū)進行狂轟濫炸，盂泰不顧個人安危，把行李扛到高爐旁，日夜守護在高爐上。他還勇于攻克技術難關，在蘇聯(lián)政府停止對我國供應之時，組織技術人員先后解決了十幾項技術難題，成功自制大型軋輥，填補了我國冶金史上的空白，被譽為“為按鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”，著名的“盂泰工作法”就是他多年來在高爐工作實踐中摸索出來的一套工作規(guī)律及操作技術。在他擔任鞍鋼煉鐵廠副廠長的8年中，被工人們稱為“身不離勞動，心不離群眾的干部”?！幾赃呺H《向新中國第一代勞模致敬》(1)根據材料并結合所學知識，概括孟泰的主要事跡并簡要評價。(2)根據材料并結合所學知識，簡述“孟泰精神”的內涵。32．根據如圖所示，回答問題問題：（1）將正確的字母填入圖標的括號中A．公民法B．萬民法C．十二銅表法（2）在公元前3世紀以后，羅馬法為什么不斷完善和發(fā)展？（3）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》說道：“也許，羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻是，它們的法律是基于理性而不是習俗?！敃r存在這樣的觀念：一個民族無論去何處，總攜帶它自己的法律?！苯Y合上述觀點談談你對古代羅馬法的看法。（4）如果你想更深入地研究羅馬法還可以借助哪些手段？33．閱讀材料，完成下列要求。材料一:1793年9月，英國派馬葛爾尼率團訪華，這是英國對中國首次高級外交活動。使團訪華名義上是專程來北京祝賀乾隆80大壽，祝壽禮品、天文儀器、地球儀、望眼鏡、秒表、戰(zhàn)艦模型、毛瑟槍等，他們提出，準許英商在舟山、寧波、天津等地貿易，粵海關除了正稅外，悉免其他一切稅收;準允北京常住外交使節(jié)等，他們提出要擴大茶葉貿易，認為英國政府所需茶葉，比以前此物正式輸入大英者已過三倍，尤其特別與中國和善，俾交通頻繁，供給不斷。一一-陶德臣《英使馬葛爾尼與茶》材料二:1834年，英國印度總督成立茶葉委員會，負責調研和規(guī)劃在印度種制茶葉的問題，在英印度政府和民間資本的大力支持下，印度茶葉種植事業(yè)得以迅速發(fā)展。1839年。印度成立阿薩姆公司，由于缺乏種茶經驗和管理不善，該公司巨大虧損。在調整了管理者和改進生產方法后，種植上經過科學的剪枝與采摘，以節(jié)省人工的最新機器制造出來的。阿薩姆公司最終擺脫了困境，并子當年宣布首次獲利3000英鎊，此后私人資本紛紛投資種植茶葉。到1859年，私人投資經營的茶葉已達50處以上。而同期中國茶葉的經營方法是由個體茶農采制小量茶葉，然后運往各處叫賣幾天，外國炒茶俱用機器，中國則全用人工，因茶商各謀各業(yè)，且股本無多，加之官府盤剝，不能購置機器。——林齊?！督袊枞~國際貿易的衰減》(1)依據材料一，分析英國使團來華的目的。(2)依據材料和所學知識，分析印度茶崛起、中國茶衰落的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據所學知識可知，東漢醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學理論基礎，B項正確；中國最早的醫(yī)學典籍《黃帝內經》，藥物學專著《本草綱目》和《神農本草經》，都不是奠定中醫(yī)治療學基礎的著作，ACD三項錯誤。2、D【解析】

根據“19世紀下半葉”，結合所學，這是第二次工業(yè)革命時期，第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系，確立了資本主義對整個世界的統(tǒng)治，故D正確；ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點，時間不符合“19世紀下半葉”，排除。【點睛】解答本體的關鍵信息是“19世紀下半葉”，結合所學第二次工業(yè)革命的知識分析解答。3、B【解析】

依據所學知識可知，西周分封制的對象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優(yōu)異，也不可能受封，故B符合題意；甲同學是西周王族成員、丙同學帶兵攻打商紂王、丁同學是商朝末年的貴族，這三者都會被封為諸侯，故ACD不符合題意。4、C【解析】

根據材料“諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法”可知漢代出現(xiàn)了諸侯威脅中央的狀況，結合所學內容可知這是由于漢初分封諸侯，實行郡國并行制度導致的，故選C項；察舉制度屬于選官制度，不會造成此類現(xiàn)象，故A項排除；獨尊儒家學說有助于思想統(tǒng)一，加強中央集權，不符合題意主旨，故排除B項；全面推行郡縣制度不符合漢初的實際情況，故排除D項。5、D【解析】

根據材料內容可知貿易戰(zhàn)和孤立中國的政策導致美國經濟嚴重受損，美國和盟友關系緊張，為此尼克松政府決定緩和對華管制，從而使中國外交趨勢逐步趨向緩和，故選D；A在材料沒有體現(xiàn)，排除；美國對華主要是貿易管制，沒有超越意識形態(tài)，B錯誤；C在材料沒有體現(xiàn)，排除。6、C【解析】

根據圖片信息“中華民國八十四年”，將其換算成公元紀年，這一年是1995年，根據圖片信息“臺灣光復五十周年紀念”兩個時間比較，可以得知民眾購藏該幣是為了紀念1945年的事，抗日戰(zhàn)爭勝利發(fā)生在1945年，故C項正確；鄭成功收復臺灣發(fā)生在1662年，排除A；中日甲午戰(zhàn)爭結束于1895年，排除B；開羅宣言發(fā)表在1941年，排除D。7、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間，蘇德戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，丘吉爾認為此時反對共產主義是悲劇、是愚蠢的，已經“一閃而過”，這一演說目的在于呼吁對蘇聯(lián)援助，A正確；題干中，丘吉爾并未明確提出對德國的態(tài)度，排除B；C與題干演說主旨相反，排除；此時英國已經在抵抗德國，綏靖政策早已破產，排除D。8、D【解析】

遺跡和遺物是考古挖掘的文物，最具有史料價值。殷墟中的甲骨文是記載商朝社會生活的文字，商朝的司母戊鼎是商朝青銅器典型代表，故①③正確；《封神演義》屬于神話小說，史料價值有限，不具有第一手史料價值，排除②；《史記·殷本紀》包含有商朝歷史，但屬于二手史料，排除④。故選①③組合，排除ABC，選D。9、C【解析】試題分析：本題考查美國聯(lián)邦制。獨立戰(zhàn)爭勝利后的美國，只是一個由13個州組成的松散聯(lián)盟，即“邦聯(lián)”，也就是材料所說的“行政首腦軟弱無力、上院不起什么作用的州政府”，所以美國制定1787年憲法，變邦聯(lián)制為聯(lián)邦制，加強了中央政府的權力，故C項正確，D項錯誤；A項不符合美國的歷史；B項材料中沒有體現(xiàn)出來；所以答案選C?？键c：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·1787年憲法10、C【解析】

根據材料可知以孫中山為首的資產階級革命派國民革命的內涵由英雄革命轉向革命必須聯(lián)合工農才能取得勝利，可見孫中山在五四運動之后逐漸意識到工農大眾的力量，選項C正確；1919年五四運動無產階級登上歷史舞臺，材料中時間為1924年，選項A排除；指導思想是資產階級革命思想（三民主義），只是依靠的力量有所轉變，選項B排除；材料反映的是孫中山思想的轉變，與廣大民眾無關，選項D排除。11、C【解析】

據材料“凡分田，照人口，不論男婦”可知，在分田上太平天國主張男女平等；“妻道在三從，無違爾夫主”可知，可知，洪秀全對婦女觀念上又深受理學影響，強調妻子要服從丈夫，強調“妻道三從”，這是其農民階級局限性的表現(xiàn)；據材料“當人們行走在街上時，……大多數人都是天足”并結合所學可知，太平天國禁止婦女纏足；綜上分析，太平天國沖擊了婦女的固有角色定位，C符合題意；《天朝田畝制度》主張廢除封建土地所有制，但是由于處在戰(zhàn)爭環(huán)境沒有實現(xiàn)，A錯誤；據材料“妻道在三從，無違爾夫主”分析可知，沒有實現(xiàn)男女平等，B、D錯誤。12、C【解析】

結合所學知識可知，《我的奮斗》是希特勒的作品，代表著法西斯。從圖片來看，婦女在星條旗下左手拿著面包，右手拿著武器，腳下踩著《我的奮斗》，表明美國為了自己的生存利益，準備參加戰(zhàn)斗，即參加反法西斯斗爭，因此C選項符合題意；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)、日本等國的特征，AB選項排除；D選項說法明顯錯誤，排除。13、C【解析】

理學產生以后，在人們的思想意識中，“理”主宰一切，從個人學習、日常行為到國家政治管理和自然萬物等，都要接受天理的安排，這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征，C項正確；天理安排世間一切的觀點不能說明宋元思想的“神圣化”，A項錯誤；天理無處不在，管理一切的認識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢，BD兩項錯誤。14、D【解析】

日本曾發(fā)動過侵略中國的戰(zhàn)爭，因此，中日建立外交關系的前提有日本對發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的深刻反醒，故選D；聯(lián)合國大會第2758號決議，恢復中華人民共和國在聯(lián)合國的合法權利，不符合“政府”“建立外交關系”，排除A；BC不符合“深刻的反省”，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“深刻的反省”“政府”“建立外交關系”，聯(lián)系中日建交的史實分析解答。15、B【解析】

把外交事務交給“無外交權的地方封疆大吏”說明清政府深受天朝上國的傳統(tǒng)觀念影響，B項正確；鴉片戰(zhàn)爭后清政府用地方官員辦外交落后于時代潮流，A項錯誤；地方大員辦外交不能遏制列強的侵略，C項錯誤；地方封疆大吏辦外交不是列強控制中國外交的條件，D項錯誤。16、D【解析】

“夫萬事萬物之理不外于吾心”意思是萬事萬物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變?！笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點，意思是封建社會的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統(tǒng)治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬物，這句話是南宋思想家葉適說的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話是南宋思想家朱熹說的，故C不符合題意。故選D。17、A【解析】

據材料“18世紀中后期的新消費主義使得各階層開始購買它們從前從未有機會購買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強調的是“社會需求”出現(xiàn)是因為工業(yè)革命的開展，而不是“社會需求與商業(yè)發(fā)展的結合更加的密切”，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“社會分工”，C與材料無關；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒有涉及“世界市場的形成以及各國經濟聯(lián)系加強”，D錯誤。18、B【解析】

梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結合所學，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認識中西文明，故B正確；新文化運動宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯誤；材料信息與馬克思主義傳播無關，排除C；根據“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，D錯誤。19、A【解析】

漢代“罷黜百家獨尊儒術”并未禁絕其他學術流派，儒家之外各家學術的傳習者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學，且不少可以進入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學，而非先秦儒學，排除B；漢代治國理念是外儒內法，排除C；D不符合史實，罷黜百家獨尊儒術是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。20、C【解析】試題分析：董仲舒的新儒學把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中，加以改造形成具有時代特色的新儒學體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣，政治上主張實現(xiàn)大一統(tǒng)，以加強君權，維護君主專制；思想上“罷黜百家，獨尊儒術”，以維護思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想，荀子的政治思想主要是“禮法并用”，二程朱熹的理學把儒學提升到了哲學的高度。故選C考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學·董仲舒21、A【解析】

依據材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的，以‘道德’作為賞罰標準，君主必須‘保民’”來看，西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國理念的變化，神權與王權相結合不符合材料主旨，B錯誤；材料強調的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯誤；天人感應，指天意與人事的交感相應，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。22、A【解析】

據材料數據可知，社會主義經濟成分在農業(yè)所占的比例428年只占4.8，五年計劃的指標也只有44.7，而到4932年卻達到了6.4，這明顯是急躁冒勁的表現(xiàn)，故A選項正確；材料看不出各部門之間的基本平衡，并且不符合史實，故B選項錯誤；斯大林模式于4936年建立，故C選項錯誤；材料的時間是一五計劃時間，但看不出提前完成一五計劃目標的內容，故D選項錯誤。23、A【解析】

結合所學可知，二戰(zhàn)后，以美為首的資本主義世界發(fā)動了對社會主義國家的冷戰(zhàn)政策，美國扶持日本，實際是要遏制以蘇聯(lián)為首的共產主義勢力在亞太地區(qū)的擴張，故A項正確；日本經濟崛起會挑戰(zhàn)美國的世界霸主地位，并不利于拓展美國市場，排除B項；美國扶持日本并不是推動日本民主化進程，消除其戰(zhàn)爭因素，排除C項；美國的戰(zhàn)略重心在歐洲，排除D項。故選A。24、B【解析】試題分析：根據題干的關鍵詞時間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B。考點：資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命25、A【解析】

《漢穆拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。A符合題意，答案為A；BCD是亞洲和歐洲的著名史詩，不符合題意，排除。26、A【解析】

材料反映秦國的商鞅變法，使秦國因變法而富強；但商鞅最終被反對派車裂而死，A正確；陳勝是秦末農民起義的領袖，B與材料無關；韓非是法家代表人物，但與商鞅變法無關，C錯誤；項羽是楚漢戰(zhàn)爭時期的代表人物，D與材料無關。27、C【解析】

抗戰(zhàn)的爆發(fā)，促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，國共實現(xiàn)了第二次合作，陜北革命政權也改稱陜甘寧邊區(qū)，雖然還是由共產黨直接領導，但名義上的中央政權還是蔣介石領導的南京國民政府，所以在此背景下才可能出現(xiàn)共產黨的印刷廠替國民黨印刷傳單的現(xiàn)象。故C項正確。28、C【解析】

根據“《申江百詠》”描述的應該是上海，材料中的情景最早應該出現(xiàn)在19世紀的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展，故選C項；18世紀50、60年代上海尚未對外開放，排除A項；19世紀40、50年代上海剛剛作為通商口岸開放，不可能出現(xiàn)材料中描述的情景，排除B項；20世紀30、40年代與“最早”不符，排除D項。故選C。29、A【解析】

材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數由農家用于燒火做飯”“天津開埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同，由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?，反映了內陸地區(qū)農產品日益商品化。故答案為A項。B項，農產品出口不能代表經濟近代化，排除；C項，題干不能說明天津成為商業(yè)大都會，排除；D項，題干不屬于自然經濟解體特征，而且“自然經濟開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭后，而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除。30、C【解析】

清朝中央政權冊封西藏歷世達賴和班禪主要目的在于強化中央對西藏的控制和管理，實質是強化中央集權的一種表現(xiàn)，C正確；ABD三項不是其主要目的所在，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、(1)主要事跡:積極推動鞍鋼恢復生產，冒死守衛(wèi)高爐；組織帶動技術革新。評析：發(fā)揮了先鋒模范作用，推動了鞍鋼的生產發(fā)展；推動了我國鋼鐵工業(yè)的技術革新和自力更生。(2)內涵:勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、無私奉獻；愛崗敬業(yè)、心系祖國、心系人民，強烈的社會責任感；刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新；不畏艱難、自力更生等。(答出其中三點即可)【解析】

（1）孟泰的主要事跡依據“盂泰帶領工友為鞍鋼在較短時間內恢復生產作出了巨大貢獻”、“把行李扛到高爐旁，日夜守護在高爐上”、“組織技術人員先后解決了十幾項技術難題，成功自制大型軋輥”、“‘盂泰工作法’就是他多年來在高爐工作實踐中摸索出來的一套工作規(guī)律及操作技術”等信息進行總結概括即可。對孟泰的評價可從他的先鋒模范作用、推動鞍鋼生產方展和推動我國鋼鐵工業(yè)的技術革新與發(fā)展等方面進行闡述。（2）根據孟泰的主要事跡可知，孟泰精神的內涵主要體現(xiàn)在勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、無私奉獻；愛崗敬業(yè)、心系祖國、心系人民，強烈的社會責任感；刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新；不畏艱難、自力更生等方面。32、（1）①（C）②（A）③（B）（2）原因：隨著古代羅馬國家的壯大和發(fā)展，為了進一步有效的維護羅馬公民的政治權利和經濟利益，維系羅馬社會的穩(wěn)定和團結，羅馬政府在不同時期制定或頒布了一系列法規(guī)和文獻；統(tǒng)稱為“公民法”；進入帝國時代后軍事擴張人口的增加，協(xié)調羅馬人與非羅馬人的權利關系，屋大維開始，頒布了一系列敕令，逐漸形成為一種適用于境內各民族的共同法律，統(tǒng)稱為“萬民法”。（3）羅馬法是羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻。他們用理性即法律來規(guī)范社會生活；維系帝國的統(tǒng)治；體現(xiàn)了崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。并以其豐富的內容和完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產生了深遠的影響。但羅馬法也有其局限性，它將奴隸排斥在法律對象之外，體現(xiàn)了其等級間的差異。（4）還可以借助考古發(fā)現(xiàn)、檔案、文獻、著作、筆記、回憶資料檢索和調查訪問等?！窘馕觥?/p>

（1）公元前449年的《十二銅表法》，它是古羅馬第一部有章可循的成文法。以公元前3世紀中期為界，之前的羅馬法適用于羅馬境內的公民，故叫公民法，之后的羅馬法適用于羅馬境內一切自由民，故叫萬民法。故分別填：①（C）②（A）③（B）。（2）公元前