統(tǒng)編版2024年新版七年級上冊歷史第一單元學情調(diào)研測試卷（含答案）

第第頁統(tǒng)編版2024年新版七年級上冊歷史第一單元學情調(diào)研測試卷一、選擇題(本部分共12道試題，每題2分，計24分。每道題只有一個選項符合題意)1.元謀人以其唯一性和獨特性被評為云南十大名片之首。元謀人的“唯一性和獨特性”主要體現(xiàn)在他們()A.是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一B.生活在中國云南省元謀縣C.已經(jīng)會制作工具和種植水稻D.會直立行走和使用打制石器2.我們一般將史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在歷史事件發(fā)生時所產(chǎn)生和記錄的原始資料，后者是指后人運用第一手史料所作的研究和詮釋。研究北京人時，下列可以作為第一手史料的是()A.北京人復原頭像 B.北京人頭蓋骨化石C.考古現(xiàn)場的影像資料 D.歷史學家的著述3.他們過著集體生活，居住在一起，使用共有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別；他們還掌握了鉆孔技術，具有愛美意識。材料中的“他們”最有可能是()A.元謀人 B.北京人C.山頂洞人 D.藍田人4.下圖所示內(nèi)容反映了我國先民的()砍砸器打制石片盤狀器尖狀器A.磨光和鉆孔技術精湛B.石器制作技術比較成熟C.陶器文化歷史悠久D.作物種植技術世界領先5.著名考古學家王巍講道：“考古最重大的三個問題—人類起源、農(nóng)業(yè)起源、文明起源，其中農(nóng)業(yè)起源是文明的基礎?！币韵驴脊虐l(fā)現(xiàn)能夠印證農(nóng)業(yè)起源的是()A.北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼堆B.山頂洞人使用的骨針C.東胡林遺址出土的炭化粟粒D.陶寺都城遺址出土的玉鉞6.在滄海桑田的宏偉歷史變遷中，鹽阜先民們在古老的鹽阜平原上創(chuàng)造出燦爛的文明。在今天的東臺溱東、阜寧板湖等地都曾發(fā)現(xiàn)過六七千年前新石器時代人類生活的遺跡，并出土了一批磨制石器和玉器等。鹽阜先民的新石器時代約相當于()A.元謀人時期 B.北京人時期C.河姆渡人時期 D.堯舜禹時期7.根據(jù)半坡遺址出土的骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，可推斷出半坡人()A.會制作玉器 B.會紡織、制衣C.主要種植粟 D.會建造半地穴式房屋8.考古人員發(fā)現(xiàn)，大汶口遺址的墓葬群中隨葬品數(shù)量各不相同，其中21座墓有豬頭1個、10座墓有豬頭2個、6座墓有豬頭3個、2座墓有豬頭4個、3座墓有豬頭5個、1座墓有豬頭14個。據(jù)此可以推斷，大汶口文化()A.畜牧業(yè)發(fā)達 B.早期國家形成C.過定居生活 D.出現(xiàn)貧富分化9.距今5000年左右的良渚古城遺址在空間布局上以城址為核心，自內(nèi)而外分別是宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城，與后世都城“宮城、皇城、郭城”的結構十分類似。這說明當時()A.貧富分化階級矛盾尖銳 B.已具備早期國家形態(tài)C.社會生產(chǎn)分工較為明確 D.處于新石器時代早期10.距今約5000—4000年，長江下游地區(qū)、黃河流域、遼河流域分別出現(xiàn)了良渚文化、龍山文化和紅山文化。這些文化各具特色，又相互交融借鑒，其遺址都出土了精美的玉器，發(fā)現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。由此可知，中國早期文明()A.落后于世界其他地區(qū) B.呈現(xiàn)多元一體的特征C.形成統(tǒng)一的信仰體系 D.彰顯思想文化的繁榮11.下圖反映的是炎帝、黃帝、蚩尤三個部落發(fā)展演變的歷程，其中③④位置分別應該填寫的內(nèi)容是()A.黃帝部落、炎帝部落B.炎帝部落、黃帝部落C.炎黃部落聯(lián)盟、華夏族D.華夏族、漢族12.《史記·五帝本紀》中有這樣的史事：堯發(fā)現(xiàn)舜很賢能，精于農(nóng)耕，善于制作陶器，有領導才能，可以托付重任，臨終前就把權力正式移交給了舜，而沒有傳給無德無才的兒子。據(jù)此，我們可以了解傳說時代選拔部落聯(lián)盟首領的標準是()A.德才兼?zhèn)? B.軍功卓著C.血緣關系 D.門第高低二、非選擇題(共3道試題，計36分)13.閱讀材料，回答問題。(10分)材料一材料二北京人用火的證據(jù)十分明顯。發(fā)掘北京人化石地點的中段靠近南北裂隙的堆積處，曾發(fā)現(xiàn)過三層灰燼……灰燼的發(fā)現(xiàn)，不僅證明了北京人已經(jīng)使用了火，而且由于灰燼在同一層中，有時很厚，有時很薄，有時又間斷，又可以證明他們已經(jīng)有了一定的管制火的能力……正因為北京人能夠如此，才進一步證明了他們對付自然時已有了一定的辦法?！幾再Z蘭坡《“北京人”的故居》(1)材料一中A處是__________________遺址，發(fā)現(xiàn)該遺址第一個古人類頭蓋骨化石的學者是___________________；B處是__________________遺址，發(fā)現(xiàn)于__________________流域。(4分)(2)根據(jù)材料二，指出北京人已經(jīng)會使用火的證據(jù)。(2分)結合所學知識，簡析北京人學會用火的重要意義。(2分)(3)綜上所述，談談你對我國研究古人類的認識。(2分)14.閱讀材料，回答問題。(12分)材料一彩陶形制美，畫紋亦多殊。或則呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已聚居。護壕深二丈，其廣亦相如。奈何遺址中，獨不見文書?！舨牧隙?他們)已經(jīng)創(chuàng)造了一種木結構房屋(如下圖)。這種住宅十分別致：基礎全系樁木構筑，再鋪設地板，地板上立柱、架梁、敷椽、蓋頂……材料三從數(shù)百萬年前人類出現(xiàn)開始，人們就使用石頭作為工具。最初的石器是對石塊進行簡單的敲砸而成。距今20000多年前，為了提高石器的使用效率，人們開始在石器的刃部進行磨制。距今10000多年前，出現(xiàn)了對石器通體磨光的磨制石器。此后，到金屬制生產(chǎn)工具出現(xiàn)之前，磨制石器一直被作為主要的生產(chǎn)工具。(1)材料一是郭沫若對哪一原始居民生活的描述？(1分)他們屬于哪一文化時期？(1分)他們種植的主要農(nóng)作物是什么？(1分)他們居住的房屋是什么樣式的？(1分)(2)根據(jù)材料二，指出原始居民“他們”的名稱。(1分)結合所學知識，寫出該原始居民房屋的名稱及其種植的主要農(nóng)作物。(2分)(3)根據(jù)材料三，概括“石頭作為工具”發(fā)生了怎樣的變化。(1分)結合所學知識，分析發(fā)生這一變化的意義。(2分)(4)綜合上述材料回答，在原始聚落形成的過程中，起重要推動作用的因素有哪些？(2分)15.某班正在進行一場探究活動，請你參與探究。(14分)【追溯人文初祖】材料一炎黃時代也被稱為中國古史的傳說時代，我們的祖先在這片古老的土地上篳路藍縷、生生不息，留下了早期華夏民族薪火相傳、綿延不絕的文化軌跡……炎黃文化是中華傳統(tǒng)文化的根祖文化、龍頭文化，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。—摘編自李俊《炎黃文化與民族認同》【傳承精神文明】材料二上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇；有圣人作，構木為巢以避群害，而民說(悅)之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蜯蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民說(悅)之，使王天下，號之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鯀、禹決(疏通)瀆(通海的河道)?！浴俄n非子·五蠹》【探究國家產(chǎn)生】材料三良渚古城遺址陶寺都城遺址良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成?！莾?nèi)外的貴族墓地里，隨葬有數(shù)十件至數(shù)百件精美的玉器……這和城外隨葬品稀少的普通墓地對比鮮明。……良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家陶寺都城遺址位于山西襄汾，距今約4300—4000年。陶寺都城面積達280萬平方米，城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城。宮城內(nèi)有多處高等級建筑基址……城內(nèi)有兩處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬陶鼓、石磬、玉鉞、陶盤等器物(1)材料一中“炎黃時代”的開拓者是誰？(2分)根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納炎黃文化是“根祖文化”的原因。(1分)(2)相傳，“上古之世”中華大地上出現(xiàn)了許多國家及國王。結合材料二，列舉傳說中的“國王”有哪些。(2分)這些“國王”身上有哪些共同品質(zhì)？(2分)(3)材料三中兩處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點？(2分)結合所學知識，概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。(1分)(4)綜合上述材料并結合所學知識，指出人類進入文明社會的重要標志。(3分)請用一句話為本次探究活動擬定一個主題名稱。(1分，要求：主題鮮明、語言凝練)

答案答案速查123456789101112ABCBCCBDBBCA1.A點撥：結合所學知識可知，元謀人生活在距今約170萬年前，是我國境內(nèi)目前已知最早的古人類之一，這是元謀人的“唯一性和獨特性”的體現(xiàn)，A項正確；生活在元謀縣并不是其獨特性，排除B項；元謀人還不會種植水稻，排除C項；會直立行走和使用打制石器沒有體現(xiàn)“唯一性和獨特性”，排除D項。5.C點撥：根據(jù)所學知識可知，粟是我國古代先民種植的農(nóng)作物之一，C項正確；北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼堆，只能說明北京人已經(jīng)會使用火，排除A項；山頂洞人使用的骨針，說明山頂洞人會制作一些工具，會縫制衣服，但與農(nóng)業(yè)無關，排除B項；陶寺都城遺址出土的玉鉞屬于玉器，是身份、地位的象征，與題意不符，排除D項。8.D點撥：根據(jù)題干信息并結合大汶口文化所處的時代可知，不同墓葬隨葬的豬頭數(shù)量不一，反映出當時社會出現(xiàn)貧富分化，D項正確。13.(1)北京人裴文中元謀人長江(每空1分，共4分)(2)證據(jù)：在北京人遺址中曾發(fā)現(xiàn)過三層灰燼。(2分)重要意義：火的使用增強了人類適應大自然的能力，改善了人類的生存條件，是人類演化史上的里程碑。(2分)(3)研究古人類能夠讓我們了解過去，感受到中華文明源遠流長的特點等。(言之有理即可，2分)14.(1)原始居民：半坡人。(1分)時期：仰韶文化時期。(1分)農(nóng)作物：粟、黍。(1分)房屋樣式：半地穴式房屋。(1分)(2)名稱：河姆渡人。(1分)房屋：干欄式建筑。(1分)農(nóng)作物：水稻。(1分)(3)變化：由打制石器到磨制石器。(1分)意義：提高了人類的生存能力，提高了社會的生產(chǎn)力水平。(2分)(4)原始農(nóng)耕的出現(xiàn)；生產(chǎn)工具的改進；人們過上定居生活；等等。(答出任意兩點即可得2分)15.(1)開拓者：黃帝和炎帝。(2分)原因：炎帝與黃帝是中華民族的人文初祖。(1分)(2)國王：