黑龍江省綏化市三校高三第三次測評新高考?xì)v史試卷及答案解析

黑龍江省綏化市三校高三第三次測評新高考?xì)v史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．如圖為元代的疆域圖，下列對于如圖中所示地點敘述錯誤的有①位于浙江行省，中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省，1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A．①② B．①③ C．②③ D．②③④2．法國大革命期間，制憲會議于1791年頒布憲法，其中在選舉制度上規(guī)定：按照財產(chǎn)多少將公民劃分為享有選舉權(quán)的“積極公民”和不享有選舉權(quán)的“消極公民”。這一規(guī)定A．順應(yīng)了時代發(fā)展潮流 B．刺激了資本主義的發(fā)展C．限制了公民的參政權(quán) D．否定了君主的專制統(tǒng)治3．下面是1873~1930年中國外貿(mào)情況表。由此推知，當(dāng)時中國年份農(nóng)副產(chǎn)品和礦產(chǎn)品出口（占出口總額百分比）鴉片和工業(yè)品進(jìn)口（占進(jìn)口總額百分比）18732.6%91.9%189315.6%%91.6%191039.8%85%193049.7%70%以上A．鴉片貿(mào)易受到了限制 B．呈現(xiàn)出半殖民地化特征C．農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立 D．近代工業(yè)結(jié)構(gòu)日益合理4．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點，認(rèn)為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲5．賈誼《新書君道》載：“文王之澤下被禽獸，洽于魚鱉，故禽獸魚鱉，枚若枚樂，而況士民乎？”《漢書晁錯傳》記其上書：“德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(chǎn)，皆被其澤。然后陰陽調(diào)，四時節(jié)，日月光，風(fēng)雨時?！边@說明秦漢時期A．人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力增強 B．注重人與自然之間的和諧相處C．政府強化了對山林河川的管理 D．經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)范性得到了加強6．20世紀(jì)80年代，鄧小平曾指出，“城市改革實際上是整個經(jīng)濟(jì)體制的改革”“城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè)，還有科技教育等，各行各業(yè)都在內(nèi)”。鄧小平意在強調(diào)A．農(nóng)村改革的影響力較小 B．城市改革是經(jīng)濟(jì)體制改革的試金石C．深化國有企業(yè)體制改革 D．城市經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)全面展開7．古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格；用美育發(fā)展兒童的行為美、語言美；用德育剔除兒童心中的邪念，使他們具有堅強的意志和巨大的毅力；用智育使兒童獲得真正有用的學(xué)問，成為身心既美且善，和諧發(fā)展的人?！痹摻逃砟預(yù)．維護(hù)了貴族對教育的壟斷B．提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C．抑制了公民個人自由意識D．反映了民主政治對公民素養(yǎng)的要求8．如圖是《1450—1750年間歐洲以白銀衡量的核算貨幣貶值程度指數(shù)示意圖》，對此認(rèn)識正確的是A．有利于歐洲資產(chǎn)階級利用廉價勞動力進(jìn)行商品生產(chǎn)B．沿海國家和地區(qū)的貨幣貶值率大于內(nèi)陸國家和地區(qū)C．大西洋沿岸國家的貨幣貶值率大于地中海沿岸的國家D．大西洋沿岸取代地中海區(qū)域成為歐洲商路和貿(mào)易的樞紐9．伯里克利宣稱：“解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的?！惫賳T必須依法行事，一旦觸犯法律，便要受到懲處。位高權(quán)重的伯里克利在首席將軍任上就曾被控瀆職而受到法庭審判，并被處以罰金。韓非主張“法不阿貴，繩不撓曲”。對兩者的觀點的評論不正確的是A．兩者都主張法律的平等性 B．兩者都主張法律的普遍性C．兩者的法律本質(zhì)完全相同 D．兩者都主張重視法治作用10．南京，常常被視為“中國近代史的起點和終點”。這里的“起點”和“終點”分別對應(yīng)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)、政治協(xié)商會議召開B．《南京條約》簽訂、南京國民政府覆滅C．太平天國定都天京、日本制造南京大屠殺D．中華民國南京臨時政府成立、國民政府從重慶遷回南京11．威·豪伊特說：“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的?！边@主要是指殖民者A．建立殖民貿(mào)易公司 B．赤裸裸的掠奪金銀C．實行種族滅絕政策 D．采取野蠻血腥手段12．羅馬社會重視名譽，將其與個人行為能力綁定，立法者制定了“喪廉恥”制度。凡觸犯了法律，法院便要在判罪或宣布行為人敗訴的同時宣告其“喪廉恥”；但凡做了某種法律明確的、不符合公序良俗的行為，羅馬執(zhí)政官便可在選舉時將該人從名單中剔除?！皢柿異u”制度A．構(gòu)建了羅馬民主制度的基礎(chǔ) B．有利于增強個人社會責(zé)任C．消除了傷風(fēng)敗俗的社會現(xiàn)象 D．實現(xiàn)了法律面前人人平等二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）甘地是印度民族解放運動中傳統(tǒng)主義的代表，他的理想社會是建立在由手紡車、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成基礎(chǔ)之上的非暴力社會。閱讀下列材料：材料一1909年，甘地出版《印度自治》，對現(xiàn)代工業(yè)文明提出一系列控訴，而認(rèn)為印度的自治應(yīng)該是印度文化的勝利，也就是說，印度應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理。甘地的這些社會理想的背景亦即對立面，乃是現(xiàn)代性的無限制發(fā)展。他的社會理想也不全是獨創(chuàng)的。在倫敦，甘地讀到了空想社會主義者愛德華.卡彭特的著作?！獊砩鷪浴读硪粋€甘地》材料二甘地的非暴力主義在印度民族獨立運動中的作用，眾說紛紜。有學(xué)者主張，甘地是一個要復(fù)興宗教和舊文化的人，那么在社會發(fā)展方面就必然是反動派，不管他在政治方面看起來是多么革命?！币灿腥苏J(rèn)為，“甘地已不再是帝國主義昀幫兇，而是一位善于向人民群眾學(xué)習(xí)，不斷改正自己的錯誤，能順應(yīng)歷史發(fā)展的需要，由人民群眾推向前進(jìn)——朱明忠《甘地的非暴力主義及其影響》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，指出甘地社會理想的思想來源。結(jié)合所學(xué)知識，從個人經(jīng)歷分析其形成的原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析甘地的非暴力主義對印度民族獨立運動的作用。14．（20分）閱讀材料,回答問題材料1937年8月21日,中蘇訂互不侵犯條約，蘇聯(lián)以條約形式確定援華制日政策,但不承擔(dān)參戰(zhàn)的義務(wù)，中國則承諾不與第三國締結(jié)共同反蘇的協(xié)定。依約,蘇聯(lián)同樣允諾不與日本簽訂任何條約?！?941年4月13日蘇聯(lián)與日本薟訂《蘇日中立條約》,在這以后,蘇聯(lián)對華軍事援助逐漸減少以至完全停止,從1945年2月起,蘇聯(lián)秘密從歐洲戰(zhàn)場抽調(diào)大量軍隊,增兵遠(yuǎn)東。同時,蘇軍儲備作戰(zhàn)物資,改善交通,準(zhǔn)備與日本一戰(zhàn)。4月,蘇聯(lián)宣布廢除《蘇日中立條約》.8月8日,蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn),向日本關(guān)東軍發(fā)動突然襲擊?！幾在w士國《抗日戰(zhàn)爭時期蘇聯(lián)對華政策解讀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出蘇聯(lián)出兵中國東北的背景.（2）根據(jù)材料概括1937-1945年蘇聯(lián)對日政策的演變及啟示。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，①是杭州，在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸；②位于江西行省，而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海；③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū)；④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述，②③錯誤，①④正確。故選C。2、C【解析】

法國《人權(quán)宣言》宣告：在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是平等的，但是1791年法國憲法規(guī)定：按照財產(chǎn)多少將公民劃分為享有選舉權(quán)的“積極公民”和不享有選舉權(quán)的“消極公民”，這說明啟蒙運動影響下的法國憲法一定程度上違背了權(quán)利平等的原則，限制了公民的參政權(quán)，故選C；1791年頒布憲法在選舉制度上規(guī)定違背了權(quán)利平等的原則，不符合政治民主化的歷史發(fā)展潮流，排除A；1791年頒布憲法在選舉制度上規(guī)定與資本主義的發(fā)展沒有直接聯(lián)系，排除B；D與材料信息無關(guān)，排除。3、B【解析】

表格信息顯示1873—1930年中國原料出口比重不斷上升，工業(yè)品進(jìn)口占比重一直很大，結(jié)合當(dāng)時社會背景可知，近代中國淪為外國資本主義的商品市場和原料產(chǎn)地，呈現(xiàn)出半殖民地化特征。B正確；材料不能體現(xiàn)鴉片貿(mào)易的狀況，A排除；材料只顯示農(nóng)副產(chǎn)品出口比重，不能看出農(nóng)產(chǎn)品加工體系建立，C排除；據(jù)所學(xué)可知，近代工業(yè)輕、重工業(yè)比例發(fā)展不協(xié)調(diào)，D排除。故選B。4、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征，說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn)，故C項正確；儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰，故A錯誤；仁是維護(hù)等級秩序體現(xiàn)，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想，故D錯誤?！军c睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強中華民族的凝聚力；（4）但它過分強調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。5、B【解析】

題干材料顯示賈誼和晁錯強調(diào)了人和自然應(yīng)該和諧相處，故B正確；題干并沒涉及到人們征服自然能力的增強,排除A；材料沒有提及政府對山林河川的管理，也沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)范性加強，排除CD。故選B。6、D【解析】

根據(jù)材料“城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè)，還有科技教育等，各行各業(yè)都在內(nèi)”結(jié)合所學(xué)可知鄧小平強調(diào)城市經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)該全面展開，故選D；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)村改革，排除A；當(dāng)時城市經(jīng)濟(jì)改革剛開始實行，不能說是試金石，B錯誤；材料不能體現(xiàn)國有企業(yè)改革，C錯誤。7、D【解析】

城邦強調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展，有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民，故D項正確；題干中的“兒童”，不僅僅局限于貴族子弟，A項錯誤；受教育權(quán)是城邦公民階層享有的特殊權(quán)利，而不是所有人，B項錯誤；“個人自由”與城邦教育不沖突，也沒有抑制個人自由意識，C項錯誤。8、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1450—1750年間歐洲貨幣出現(xiàn)嚴(yán)重的貶值現(xiàn)象，這主要和新航路開辟后，美洲金銀大量涌入歐洲有關(guān)，其中貨幣貶值便利了歐洲資產(chǎn)階級利用廉價勞動力進(jìn)行商品生產(chǎn)，A正確；根據(jù)圖片數(shù)據(jù)可知，歐洲靠近內(nèi)陸的國家波蘭和奧地利的貶值也十分嚴(yán)重，B錯誤；大西洋沿岸國家應(yīng)該的貨幣貶值率較低，C錯誤；D是新航路開辟引起的商業(yè)革命表現(xiàn)之一，但是材料突出的是價格革命，D排除。故選A。9、C【解析】

伯里克利和韓非兩者在法律本質(zhì)上不同，前者強調(diào)法律面前人人平等，后者將法律作為君主統(tǒng)治的根據(jù)，選項C符合題意；選項A、B、D表述符合史實，不符合題意，排除。10、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府被迫在南京下關(guān)江面上簽訂《南京條約》，《南京條約》破壞了中國領(lǐng)土和主權(quán)完整，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。是中國近代史的開端；1949年4月23日，南京解放，標(biāo)志著統(tǒng)治中國22年之久的國民黨政權(quán)垮臺。中國近代史終結(jié)。故答案為B；鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)是在廣州，不在南京，A錯誤；太平天國定都天京，建立與清王朝對峙的政權(quán)，不是近代史的開端，C錯誤；中華民國南京臨時政府的建立標(biāo)志資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命政權(quán)的建立，但不是近代史的開端，D錯誤。11、D【解析】

材料信息“基督教人種在世界各地對他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據(jù)所學(xué)知識可知，這主要是指殖民者對落后民族采取了野蠻血腥手段，故D正確；建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn)，故ABC錯誤。12、B【解析】

據(jù)材料可知，羅馬的“喪廉恥”制度體現(xiàn)羅馬社會重視名譽，將其與個人行為能力綁定，有利于增強個人的社會責(zé)任感，故B選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)羅馬民主制度，故A選項錯誤；C項中“消除”一詞過于絕對，故C選項錯誤；材料中“喪廉恥”制度不能實現(xiàn)法律面前人人平等，故D選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）來源：印度傳統(tǒng)文化（道德倫理）；西方空想社會主義。原因：深受印度傳統(tǒng)教育的影響；認(rèn)識到西方工業(yè)文明的弊端。（2）影響：沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治；一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略；增強了印度人民的自尊心和自信心；為印度的獨立奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）來源：根據(jù)“印度應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理”得出印度傳統(tǒng)文化（道德倫理）；根據(jù)“甘地讀到了空想社會主義者愛德華.卡彭特的著作”得出西方空想社會主義。原因：可從印度傳統(tǒng)教育的影響、西方工業(yè)文明的弊端等角度分析總結(jié)。（2）影響：根據(jù)材料和所學(xué)，可從沉重打擊了英國殖民統(tǒng)治、一定程度上抵制了英國的經(jīng)濟(jì)侵略、為印度的獨立奠定了基礎(chǔ)等角度分析回答。14、（1）背景：日本在亞洲戰(zhàn)場日益陷于困境；雅爾塔會議的決議；對德戰(zhàn)爭已得獲勝利，世界反法西斯戰(zhàn)爭即將取得全面勝利。（2）演變：由援華制日到對日中立再到對日作戰(zhàn)。啟示：國際形勢，國家利益，意識形態(tài)等影響國際關(guān)系的變化?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料中“從1945年2月起,蘇聯(lián)秘密從歐洲戰(zhàn)場抽調(diào)大量軍隊,增兵遠(yuǎn)東”，