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文檔簡介
江蘇省常州市田家炳中學2025屆高考歷史三模試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1901年1月,清廷發(fā)布上諭:“世有萬古不易之常經(jīng),無一成不變之治法?!w不易者三綱五常,昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦?!边@里的“改弦”指的是A.洋務運動 B.百日維新 C.義和團運動 D.清末新政2.政和二年(公元111年),北宋政府不再直接經(jīng)營茶葉買賣,改由中央發(fā)賣茶引(專賣憑證)給商人,商人販茶時,須持茶引經(jīng)官府秤量、點檢、封記、啟封,在指定地點發(fā)賣。這一變化A.有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.擴大了地方經(jīng)濟自主權C.導致茶葉銷量大幅下降 D.取消了官營專賣的制度3.戊戌變法時光緒帝曾宣布科舉一律廢八股,改試策論;1901年清廷又下詔,鄉(xiāng)試、會試均不準用八股文程式。上述決策A.開啟了中國教育的近代化B.直接推動了新式學堂的普及C.沖擊了讀書人固化的思維D.標志著中國科舉制成為歷史4.有學者認為:荀子深刻地認識到,“禮”與“法”是治理國家、安定社會的兩大根本手段,于是立足于儒家的“禮治”,吸收、發(fā)揮法家的“法治”思想,使“禮”與“法”在政治和法律層面相互滲透,和諧統(tǒng)一。該學者認為荀子A.是法家學派的實際開創(chuàng)者 B.背離了孔孟思想的精髓C.吸收了諸子百家的有益學說 D.對儒學的發(fā)展迎合時代需要5.恩格斯指出:“可是,當我們寫這個《宣言》時,我們不能把它叫做社會主義宣言。在1847年,所謂社會主義者,一方面是指各種空想社會主義體系的信徒……另一方面是指形形色色的社會庸醫(yī)……在1847年,社會主義是資產(chǎn)階級的運動,而共產(chǎn)主義則是工人階級的運動?!毕铝许椫?,對材料內(nèi)容解讀恰當?shù)氖洽佟缎浴返陌l(fā)表標志著馬克思主義的誕生②“社會主義者”包括歐文、傅立葉③《宣言》即國際工人運動的第一個戰(zhàn)斗綱領④國際工人協(xié)會委托馬克思和恩格斯撰寫《宣言》A.①② B.①②③ C.②④ D.②③④6.下表是西周初年主要諸侯國的簡況,它說明分封制實質(zhì)上重視的是A.血緣關系 B.姓氏關系 C.地域關系 D.官僚關系7.唐代,政府設置東西南北四個銅照,以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時政之書、陳冤訴屆之狀、舉報告密之信。這客觀上A.引入了社會監(jiān)督 B.防止了官員腐敗C.強化了君主權力 D.削弱了行政監(jiān)督8.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭9.在當今中國史學界有一種流行觀點認為:“俄國十月革命不是馬克思主義原本意義上的社會主義革命,即資本主義已經(jīng)不能容納生產(chǎn)力的發(fā)展而被社會主義取代的革命,而是在俄國以資本主義方式進行的傳導型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的?!痹摬牧纤从吵龅氖赂锩囊饬x主要在于()A.建立了世界上第一個蘇維埃社會主義國家B.是布爾什維主義即列寧主義的偉大勝利C.開創(chuàng)了另一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展模式D.推動了戰(zhàn)后民族獨立運動的蓬勃發(fā)展10.下圖所示的歷史事件其理論來源于A.霍布斯的思想B.盧梭的思想C.伏爾泰的思想D.孟德斯鳩的思想11.20世紀30年代美國經(jīng)濟大蕭條時期“口紅效應”經(jīng)濟理論首次被提出,即經(jīng)濟不景氣時,人們就會轉(zhuǎn)向購買廉價奢侈品,口紅雖非生活必需品,卻兼具廉價和粉飾的特點,能給消費者帶來心理慰藉。美國電影因其虛構(gòu)的美好,也成為“口紅效應”的受益者之一這一現(xiàn)象說明A.新政促進了第三產(chǎn)業(yè)繁榮B.經(jīng)濟危機引發(fā)精神危機C.人們面對危機能夠淡定應對D.現(xiàn)代主義藝術得到社會認同12.下圖所示為蔣介石的一封信件,來源于國民政府軍委會戰(zhàn)時新聞檢查局檔案。對此信件的分析,錯誤的是A.它寫于1943年4月29日B.它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C.它說明國共兩黨正處于敵對時期D.對陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級屬性13.據(jù)《后漢書》記載,東漢后期出現(xiàn)了“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬計,船車商販,周于四方……馬牛羊豕,山谷不能受”的現(xiàn)象。該現(xiàn)象所反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式A.提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.破壞了小農(nóng)經(jīng)濟C.增加了中央政府的財稅 D.緩和了階級矛盾14.下圖是冷戰(zhàn)時期的一副漫畫,雙方核導彈上寫的是:再怎么也用不了,因為對方會報復,這幅漫畫意在說明:()A.原子彈的發(fā)明使人類的戰(zhàn)爭更加殘酷B.核威懾使美蘇出現(xiàn)了一定的均勢局面C.對美蘇而言,核彈的研發(fā)沒有任何意義D.核競賽加劇了冷戰(zhàn)的對抗性15.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻給鬼神的禮物。到了西周時期,絲織品更多地成為人們相互贈送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級意義 B.西周禮制開始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動16.1781年,美國大陸會議主席約翰·杰伊發(fā)如表封致各州的公開信,詳細介紹了當時的財政狀況,呼吁各州為了共同的福利,向國庫交納應繳的派款,但其呼吁收效甚微。這種狀況出現(xiàn)主要是由于A.戰(zhàn)爭對美國經(jīng)濟造成極大破壞B.大陸會議沒有強制性的征收權力C.美國各州之間存在著復雜矛盾D.各州普遍存在對中央政府的疑慮17.周王朝時期設置了我國歷史上第一個禮樂機構(gòu)——春宮。當時不同場合、不同身份的人,不但禮儀有別,所用的音樂也不一樣。例如祀天神,“乃奏黃鐘,歌大呂,舞《云門》”;祭地時,“乃奏太簇,歌應鐘,舞《咸池》”。又如天子祭祖用《雍頌》,士大夫則不能用。可見設置春宮最主要目的在于:A.鞏固政權統(tǒng)治 B.加強等級觀念 C.加強禮樂教育 D.普及樂理知識18.新中國資本短缺,而勞動力豐富,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手,強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學者認為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A.計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國建設方式C.新中國工業(yè)化的成本太高D.新中國應該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)19.據(jù)《考工記》記載:凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場上去售賣。這說明當時A.工商食官制度已被完全打破 B.官營手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C.官營陶器有嚴格的生產(chǎn)規(guī)范 D.民間制陶業(yè)無法滿足市場需求20.1979年,聯(lián)邦德國上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來,拋棄了過去的歷史,投入到全民性的賺錢行列,為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰(zhàn)俘營的丈夫,然而苦心經(jīng)營的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A.剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢下人的矛盾心理 B.喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思C.揭示經(jīng)濟繁榮背后的道德危機 D.反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實21.本杰明富蘭克林曾形象地說:“如果我們要做張大桌子,可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配,通常匠人就得在兩頭分別去掉一些,才能拼得合適"。此話可以用來說明A.制度設計要按既定模板 B.要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C.妥協(xié)也是一種政治智慧 D.改革更有益于社會的發(fā)展進步22.在由法家思想向儒家思想統(tǒng)治地位的確立過程中,曾經(jīng)出現(xiàn)過的統(tǒng)治思想是:A.以法為教,以吏為師 B.道貴清靜而民自定C.大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也 D.罷黜百家、獨尊儒術23.著名學者陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中指出:“由辛亥革命所喚起的中國社會的希望,同民國初年中國社會的黑暗之間形成一種巨大的落差,巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾?!蔽闹小熬薮蟮牟憽碑斨福篈.清末新政 B.二次革命 C.新文化運動 D.五四運動24.1950年《中蘇友好同盟互助條約》簽訂標志著中蘇關系走向一個全面合作的歷史時期,2001年《中俄睦鄰友好合作條約》簽署標志著雙邊關系進入了成熟和穩(wěn)定的發(fā)展階段。上述兩個條約A.都體現(xiàn)出不結(jié)盟的原則 B.都體現(xiàn)了中國奉行的獨立自主的和平外交方針C.都簽署于冷戰(zhàn)的世界格局下 D.都是中國與意識形態(tài)相同國家簽署的條約25.“這種經(jīng)濟危機特別難以應付,用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會使生產(chǎn)停滯,失業(yè)增加:用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹。”文中“這種危機”出現(xiàn)于A.第一次世界大戰(zhàn)后B.20世紀70年代C.第二次世界大戰(zhàn)后D.20世紀90年代26.20世紀50年代,新中國外交上實行“一邊倒”政策:60年代,外交重點轉(zhuǎn)移到亞非拉國家,形成了反蘇反美的“兩條線”外交戰(zhàn)略;60年代末,又確立了“聯(lián)美反蘇”的“反霸一條線”政策。這反映出新中國外交A.受到國際形勢影響 B.奉行不結(jié)盟政策C.自主性逐漸減弱 D.致力于全方位外交27.下圖是20世紀著名革命漫畫家何劍士的漫畫《小磨香油》。關于漫畫的解讀正確的是A.該漫畫應該創(chuàng)作于清政府淪為“洋人的朝廷”后B.該漫畫在辛亥革命前具有醒世作用和教育意義C.該漫畫意在諷刺清政府固守石頭磨子,不采用近代機器D.該漫畫揭露了清政府榨取人民血汗,滿足列強貪欲行徑28.在歷史學習中,我們經(jīng)常會碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?!皻v史結(jié)論”是在對歷史現(xiàn)象的理性認識和基本判斷基礎上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A.在1932年的美國總統(tǒng)選舉中,胡佛在四面楚歌聲中下臺B.羅斯福新政國家干預經(jīng)濟新模式對資本主義產(chǎn)生深遠影響C.孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權主義和民生主義D.為實現(xiàn)工業(yè)化,中國人民以飽滿熱情投身于國家建設當中29.陳寅恪先生認為:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進,造極于趙宋之世?!逼渌灾拔幕辈话ˋ.文藝娛樂 B.科技創(chuàng)新 C.重文輕武 D.嚴禁外貿(mào)30.《唐律》把“父母在,別籍異財”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對國家基本倫理形成嚴重挑戰(zhàn)C.宋代理學成為官方哲學 D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一美國素有地方自治的傳統(tǒng)。早在諾曼征服之后,英國國王便通過頒發(fā)特許狀的形式賦予城市以自治權,這種傳統(tǒng)在17世紀又被英國移民帶到了北美。新英格蘭地區(qū)的地方自治制度尤其發(fā)達,各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員,規(guī)定自己的稅則,征收并分配自己的稅款。自美國獨立后至南北戰(zhàn)爭前,地方自治制度得到了較為充分的實行。南北戰(zhàn)爭以后,州政府開始加強對市鎮(zhèn)的控制,對地方管理的許多細節(jié)進行了規(guī)定,甚至廢除某些地區(qū)的自治制度。這遭到了各地居民的反對,他們以憲法為依據(jù),開展了“家鄉(xiāng)自治"運動?!幾蕴K鵬飛《從伯克利市憲章看美國地方自治制度》材料二美國州以下的地方政府奉行“行政至上”原則,各級組織之間無隸屬關系。美國最有特色的地方政府形式是市政府,實行城市經(jīng)理制。在這種體制中,政治和行政職能分離,市議會屬于政治職能,主管立法與評聘城市經(jīng)理;城市經(jīng)理屬于行政范疇,對議會負責。這有悖于民主程序,但能保證城市經(jīng)理的質(zhì)量,提高行政效率。美國地方自治中,最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。早期美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實行直接民主,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民大會為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最高決策機關,一些重大問題都要在會議上交給全體公民進行討論并最終決定。20世紀50年代以來,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主,選舉代表組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表大會。鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治是美國民主的策源地和民主體制的基石,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約?!幾灾鞚h國主編《新版課程標準解析與教學指導·高中歷史》(1)根據(jù)材料一,指出近代美國地方自治傳統(tǒng)形成的歷史背景。(2)根據(jù)材料二,概括美國“地方自治”的特點,并綜合上述材料,簡要評價其歷史意義。32.材料張伯苓(1876~1951)是南開大學、南開中學等學校的創(chuàng)辦人,早年曾在北洋海軍通濟規(guī)服役。出于“強國必先強種,強種必先強身”的認識,他主張教育應該德、智、體并舉。在南開學校創(chuàng)辦之時,他就規(guī)定南開每個年級都必須開設體育課,并將體育成績作為學生畢業(yè)的重要依據(jù)。在經(jīng)費措據(jù)的情況下,他仍然盡量增設體育場地、添購體育器械。與此同時,張伯芩還是華北運動會、全國運動會和遠東運動會等體育賽事的重要組織者。早在1907年,他就明確提出了中國參加奧運會的愿望。1924年,張伯苓倡議成立中華全國體育協(xié)進會,1931年被國際奧委會正式承認為中國的奧林匹克委員會。1932年,在張伯苓等人的努力下,劉長譽代表中國參加了在洛杉磯舉行的第十屆奧運會。1945年,張伯苓等又倡議中國中辦1952年第十五屆奧運會,但未能成功。——據(jù)邢純貴、江沛《愛國教育家張伯苓的體育思想及其實踐》等(1)根據(jù)材料,概括張伯苓對近代中國體育事業(yè)的貢獻。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析張伯苓致力于體育事業(yè)的原因。33.人類文明發(fā)展至今,全球已愈來愈聯(lián)系為一個整體,中國人的世界意識也隨著時代的進步而不斷更新。閱讀下列材料,回答問題。材料一“中國”如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號令天下的最高權威;而周圍各國如“夷”,位于這個模式的邊緣,必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之,夷而進于中國則中國之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標準。(1)據(jù)材料一,概括古代中國對宇宙和世界體系的認識。結(jié)合古代中國文明發(fā)展狀況分析這一認識產(chǎn)生的原因(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟、科技等方面思考)。材料二鴉片戰(zhàn)爭后,清廷一些官員一方面出于對西方列強強權的義憤,力圖解除不平等條款對中國的束縛,伸張自身的權益;另一方面,出于與西方國家辦理外交事務的實際需要,這些官員逐漸認識到有必要了解西方在調(diào)整國際關系方面的法律原則、規(guī)則和規(guī)章制度,因此,力主將近代國際法引入中國……從19世紀60年代起,清政府接受英、法、美、俄等國公使入北京設立使館。作為對等性的反應,1868年,清政府向歐洲派出于第一個外交使團,1877年中國第一個駐外使節(jié)也被派往倫敦,翌年,在歐美其他國家開始設立使館。(2)與材料一相比,材料二中清政府的世界意識和外交理念發(fā)生了什么變化?結(jié)合所學知識分析產(chǎn)生這一變化的原因。材料三1949年3月5日,毛澤東說:“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意,同時也要同資本主義國家做生意?!薄豆餐V領》第57條規(guī)定:“中華人民共和國可在平等和互利的基礎上,與各外國政府和人民恢復并發(fā)展通商貿(mào)易關系?!?0世紀70年代末80年代初,鄧小平說:“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭,有300多年的閉關自守,把中國搞得貧窮落后,愚味無知……關起門來搞建設是不行的,我們吃過這個苦頭,我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關自守只能是更加落后于世界,落后于時代。如果不開放,再來個閉關自守,50年要接近經(jīng)濟發(fā)達國家水平,肯定不可能。”(3)據(jù)材料三,概括指出毛澤東和鄧小平兩代領導人共同的世界意識。兩個時代中國與世界融合的程度不同,毛澤東時代中國與世界隔離較久,鄧小平時代加速融入世界,請結(jié)合所學知識分析其原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
依據(jù)材料時間“1901年”“清廷發(fā)布上諭”可知是清末新政,故D正確;洋務運動在甲午戰(zhàn)爭失敗后就宣布破產(chǎn),排除A;百日維新是1899年,排除B;義和團運動是1899-1900年,排除C。故選D。2、A【解析】
北宋政府通過發(fā)放茶引,對茶葉買賣進行指導,給了商人更多的經(jīng)營權力,這有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展,故A正確;材料與地方經(jīng)濟自主權的增加無關,排除B項;材料中沒有茶葉銷量變化的信息,且這一做法會增加茶葉的銷量,排除C項;材料只反映對茶葉官營的取消,而不是取消整個官營制度,排除D項。3、C【解析】
由材料“改試策論”“不準用八股文程式”可知,上述決策有利于打破讀書人固有的程式化思維,故選C;中國教育的近代化在洋務運動時期就已開啟,排除A;“鄉(xiāng)試、會試”仍要舉行說明科舉制并未被廢除,舊式學堂仍有市場,“直接推動”的說法錯誤,排除BD。4、D【解析】
據(jù)題意可知,荀子主張禮法并用,這種思想迎合了當時的時代需要,故選D;荀子是儒家代表,排除A;荀子發(fā)展了儒家思想,并未背離孔孟思想,排除B;荀子主要是吸收法家思想,不是吸收諸子百家,排除C。故選D。5、B【解析】
根據(jù)材料“在1847年,所謂社會主義者”等,可知《宣言》是指《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生,①正確;歐文和傅里葉是空想社會主義的代表,②正確;《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作于1848年,是國際工人運動的第一個戰(zhàn)斗綱領,③正確;它是共產(chǎn)主義者同盟委托馬克思、恩格斯起草的,④排除。綜上所述,故選B,排除ACD。故選B。6、A【解析】
依據(jù)表格中“同姓”分封占據(jù)主導地位,說明西周初年的分封以血緣關系為主,故A正確;姓氏關系不符合材料中分封制主題的信息,排除B;地域關系是郡縣制劃分的依據(jù),排除C;分封制不是官僚政治,排除D。故選A。7、A【解析】
材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時政”“陳冤訴屈”“舉報告密“表明,政府重視民意的表達和傳遞,客觀上引入了民間參與和社會監(jiān)督,A項正確;“防止”表述絕對,排除B;題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化,與強化君主權力無關,排除C;社會監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督,兩者不是此消彼長的關系,排除D。8、B【解析】
根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導火線是虎門銷煙,A錯誤;C與英國無關,排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國,但是直接原因是義和團運動,與材料無關,D錯誤。9、C【解析】試題分析:本題主要考查的是俄國十月革命的意義。根據(jù)材料“在俄國以資本主義方式進行的傳導型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的”可以看出俄國十月革命開創(chuàng)了一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展的模式。ABD三項不符合題意。所以答案選C??键c:俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設·俄國十月革命·俄國十月革命的影響10、B【解析】試題分析:本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力,圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六,這一理論理論來源是盧梭倡導的“社會契約論”,即當君主統(tǒng)治嚴重違背人民利益時人民有權解除社會契約推翻君主統(tǒng)治,因為國家主權屬于人民而非君主,所以答案選B,A雖然反對君權神授,但主張君主專制,C項主張開明專制,D主張三權分立??键c:啟蒙思想家的主張點評:盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一,他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認為國王統(tǒng)治民眾,管理國家的權力來自于他和民眾所簽訂的一份契約,其實也就是人民將權力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權”的觀念,同時也能說明當國王統(tǒng)治不當時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性,或者是人民革命的正當性。11、B【解析】
根據(jù)材料“給消費者帶來心理慰藉”“虛構(gòu)的美好”“口紅效應”等詞可知,經(jīng)濟危機的創(chuàng)傷讓人們尋求精神上的慰藉,故B項符合題意。A項,“口紅效應”不能說明第三產(chǎn)業(yè)的繁榮,故排除。C項,是對材料的誤讀,不符合題意,故排除。D項,材料并未體現(xiàn)現(xiàn)代藝術的發(fā)展,故排除。12、C【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力,民國三十二年,即1943年,此時屬于抗日戰(zhàn)爭時期,國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作,共同抗擊日本的侵略,故C項表述錯誤,符合題干要求,故答案為C項;ABD項表述符合史實,故排除??键c:近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(國共合作)13、B【解析】
東漢后期豪強地主控制大量的土地和勞動力,經(jīng)營田莊,破壞了小農(nóng)經(jīng)濟,B項正確;豪強地主控制下奴婢和徒附?jīng)]有人身自由,不會有較高的生產(chǎn)積極性,A項錯誤;田莊控制大量的人口,減少了中央政府的財稅收,C項錯誤;農(nóng)民成為奴婢和徒附,受到的剝削壓迫很重,不能緩和階級矛盾,D項錯誤。14、B【解析】
從材料時間可以看出,此時正處于冷戰(zhàn)時期,根據(jù)“再怎么也用不了,因為對方會報復”可以看出,雙方勢均力敵,不敢冒然發(fā)動核戰(zhàn)爭,故B項符合題意;材料并不強調(diào)戰(zhàn)爭的殘酷性,排除A項;從材料可以看出,核彈的研發(fā)一定程度上有利于避免戰(zhàn)爭,故C項錯誤;材料體現(xiàn)的是雙方的均勢局面,而不是對抗性的加強,排除D項。15、D【解析】
材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動,D正確;A材料中沒有體現(xiàn),排除;B說法錯誤,西周時期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。16、B【解析】
材料“1781年”可知,此時美國是“邦聯(lián)制”,(大陸會議)中央政府無實權,故B正確;ABD與材料無關,排除。17、A【解析】
依據(jù)“禮樂機構(gòu)”“音樂”等可知材料論述的是西周時期的禮樂制度。此制度是配合分封制實行,主要目的是用一系列等級規(guī)范制度來鞏固政權統(tǒng)治,故A正確;BCD均不是禮樂制度制定的目的,排除。故選A。18、B【解析】
材料中主要闡述的是新中國的建設方式,并沒有對計劃經(jīng)濟體制進行闡釋,故排除A;題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”,這是當時政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當時我國國情的,而不是應該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。19、B【解析】
依據(jù)所學知識可知,《考工記》是春秋時期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻。因此,材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場上去售賣”說明當時官營手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn),故B正確;材料不能說明工商食官制度已被完全打破,故A正確;材料主旨未強調(diào)官營陶器的生產(chǎn)規(guī)范,故C錯誤;材料信息和民間制陶業(yè)無關,故D錯誤。20、B【解析】
據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來,拋棄了過去的歷史,投入到全民性的賺錢行列,為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰(zhàn)俘營的丈夫,然而苦心經(jīng)營的婚煙卻被丈夫出賣”可知,二戰(zhàn)后德國經(jīng)濟迅速發(fā)展,給人們帶來了豐富的物質(zhì)生活,但卻不能彌補戰(zhàn)爭給人們帶來的內(nèi)心空虛和心靈創(chuàng)傷,因此電影的目的是喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思,B正確;據(jù)影片內(nèi)容分析可知,女主角為了生存變得玩世不恭,但其心系關押在戰(zhàn)俘營的丈夫,A說法錯誤;C不是材料主旨;D與材料無關。21、C【解析】
富蘭克林用生活中做桌子來比喻,要達到一個共同的目的,需要有所放棄,要學會相互妥協(xié),故選C;A與材料意思相反,排除;BD表述正確,但是與材料主旨不符,排除。22、B【解析】
漢初推行黃老思想,提出無為而治,即“道貴清靜而民自定”,漢武帝時期儒家思想確立統(tǒng)治地位,故答案為B項;秦朝實行“以法為教,以吏為師”,排除A項;C、D項屬于董仲舒新儒學的內(nèi)容,均排除。23、C【解析】
“辛亥革命所喚起的中國社會的希望”是指民主共和的思想。民國初年,陳獨秀等人掀起了新文化運動,解放了人們的思想。故C正確;清末新政是1905年,辛亥革命之前,排除A;二次革命是反對袁世凱的革命,排除B;五四運動主要是反對巴黎和會外交的失敗,排除D。故選C。24、B【解析】
結(jié)合所學可知,《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執(zhí)行一邊倒外交方針的體現(xiàn),《中俄睦鄰友好合作條約》的簽訂是執(zhí)行不結(jié)盟政策的體現(xiàn),兩者只是表現(xiàn)形式不一樣,但它們都建立在獨立自主的和平外交政策之上,故選B;《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執(zhí)行“一邊倒”外交方針的體現(xiàn),排除A;《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂于兩極格局崩潰之后,排除C;《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂時,中國已經(jīng)突破了意識形態(tài)對外交的束縛,不再僅僅局限于與社會主義國家建交,排除D。25、B【解析】
根據(jù)材料“緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會使生產(chǎn)停滯……赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹”可知,緊縮性財政金融政策、赤字財政政策均體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟的干預,但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問題,凱恩斯主義失靈,“滯脹危機”出現(xiàn),體現(xiàn)了西方資本主義國家20世紀70年代的經(jīng)濟發(fā)展特征,故B項正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。26、A【解析】
依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,新中國成立后,中國政府在不同歷史時期,根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,不斷調(diào)整外交政策,因此A選項正確;B選項是改革開放新時期中國的外交特點,排除;中國始終如一堅持奉行獨立自主的和平外交政策,C選項錯誤;D選項也是改革開放新時期中國的外交特點,排除。故選A。27、D【解析】
漫畫形象地反映了一個清政府官員將寫有“民”的芝麻倒入寫有“政府”的磨盤中,磨出的“香油”淌進了寫有“外國”的容器中,說明了《辛丑條約》簽訂后,清政府大肆掠奪人民以滿足列強的要求,進而使清政府茍延殘喘。D正確;嚴禁人民參加反帝活動表明清政府淪為洋人的工具,材料未體現(xiàn),A錯誤;漫畫無法體現(xiàn)出教育意義,B錯誤;地主階級的代表洋務派在19世紀60年已經(jīng)采用了機器生產(chǎn),C錯誤。故選D。28、B【解析】
歷史結(jié)論是歷史觀點的一種體現(xiàn),由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項是對羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論,故B正確;A和C都屬于歷史的現(xiàn)象,排除;D屬于歷史事件的原因分析,不屬于歷史結(jié)論,排除D。故選B。29、D【解析】
嚴禁外貿(mào)是屬于經(jīng)濟方面,且宋代也沒有這一政策,故D項符合題意;ABC都符合文化方面,不符合題意,排除。30、B【解析】
宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財”的規(guī)定,但在實際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無關,故A錯誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學的思想主張,故C錯誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)背景:英國地方自治傳統(tǒng)的影響;獨立戰(zhàn)爭的推動;美國共和體制的建立;美國人民的積極爭?。?)特點:奉行“行政至上”原則;形式多樣,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治為代表;直接民主與間接民主相結(jié)合;自治權力受聯(lián)邦與州政府的制約(任答三點,其他言之成理即可)意義:促進了美國民主制度的發(fā)展和完善;提高了行政管理的專業(yè)性和行政效率;保障了人民的民主權利?!窘馕觥?/p>
(1)據(jù)材料“這種傳統(tǒng)在17世紀又被英國移民帶到了北美”可得出英國地方自治傳統(tǒng)的影響;根據(jù)材料“自美國獨立后至南北戰(zhàn)爭前,地方自治制度得到了較為充分的實行”可得出美國獨立戰(zhàn)爭的推動;根據(jù)材料“遭到了各地居民的反對”可得出美國人民的積極爭取等從英國影響、獨立戰(zhàn)爭和民主政體的形成等角度分析回答。(2)特點,根據(jù)材料“美國州以下的地方政府奉行‘行政至上’原則”可得出奉行“行政至上”原則;根據(jù)材料“最有特色的地方政府形式是市政府”“最有代表性的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治”可得出形式多樣,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治為代表;根據(jù)材料“早期美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都實行直接民主”“鄉(xiāng)鎮(zhèn)也開始采用代議制民主”可得出直接民主與間接民主相結(jié)合;根據(jù)材料“鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自治權要得到法律許可并受到來自聯(lián)邦和州的制約”可得出自治權力受聯(lián)邦與州政府的制約。意義,根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,美國“地方自治”奉行“行政至上”原則,并且自治權力受聯(lián)邦與州政府的制約,有利于促進美國民主制度的發(fā)展和完善;美國“地方自治”形式多樣,直接民主與間接民主相結(jié)合,提高了行政管理的專業(yè)性和行政效率,同時保障了人民的民主權利。32、(1)貢獻:喚起國人對體育的重視;主張三育并舉,促進學
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