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文檔簡介

福建省莆田市七中2025屆高考歷史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“……請允許一個奴隸來把你歌頌/快用你的激情來燃燒我的心胸/使出你雷霆萬鈞的力氣奮起一擊/將黑暗的奴隸制化為光明!/行使你的權(quán)力吧/沙皇會因你的聲音而戰(zhàn)栗大驚。”下列最符合詩中俄國作者感情的是A.流露出對沙皇制不滿 B.歌頌奴隸的斗爭精神C.強烈地反對農(nóng)奴制度 D.表達了對自由的向往2.1931年11月,英國議會通過一項為期六個月的《禁止不正當(dāng)進口法》,規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對某些商品征收100%的保護關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》,規(guī)定對水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進口稅。1932年2月4日,英國議會通過《進口關(guān)稅法》,規(guī)定除小麥、肉類和英國不生產(chǎn)或短缺的原材料外,所有的進口商品都要征收進口稅。這些法案的出臺A.維護了英國在世界市場上的中心地位B.有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展C.緩解了英國國內(nèi)日益嚴重的供銷矛盾D.違背了英國一貫堅持的自由貿(mào)易政策3.(題文)1832年,在兩次否決改革法案后,英國議會上院第三次表決時,國王以增加上院貴族人數(shù)相威脅,加上強大的民意壓力,反對派議員接受國王的勸告,采用缺席的方式回避了投票,使法案得以通過。改革法案的通過表明A.國王仍擁有重要的政治權(quán)力B.上院在議會中有決定性作用C.保守勢力最后時刻做出讓步D.君主立憲制在英國開始形成4.第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,英法聯(lián)軍進攻廣州、大沽口,客觀上減輕了太平天國的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團圓”,言稱“西洋番弟聽朕詔,同頂爺哥滅臭蟲”;“衷心歸順成藩屬,替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國A.與外國平等往來的愿望 B.與英法合作共同反抗清朝C.繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D.和西方國家宗教信仰相同5.1858年美國代表向直隸總督譚廷襄建議“中國應(yīng)派領(lǐng)事赴美,以便照料中國僑民”,譚以“向不遣使國外”為由拒絕。后因履行《天津條約》“互派使節(jié)”條款,清政府考慮禮儀問題“用中國人為使,誠不免為難”,于1868年委任前美國駐華公使蒲安臣擔(dān)任中國特使出使歐美等國。這反映出A.華夷觀念影響外交行為 B.近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化C.傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 D.清政府力圖擺脫不平等條約的束縛6.《詩經(jīng)》曰:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗?!边@說明當(dāng)時中原地區(qū)產(chǎn)竹子。據(jù)史書記載:隋唐時期,在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司;到宋代,僅鳳翔(屬陜西)設(shè)有監(jiān)司;明初,黃河以北,已不見竹子大量種植。上述記載,最能印證的歷史上的現(xiàn)象或變遷是:A.竹子在人們生活中的重要性B.東周到明代初年的經(jīng)濟C.政府對竹子種植的重視D.東周到明代初年的氣候變化7.正如英國歷史學(xué)家約翰·坎農(nóng)所說:“貴族權(quán)力在1761年達到頂峰”,英國“從外觀上看和原來別無二致,所有稀奇古怪的東西都被保留下來,但實際上它比原來更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)。”材料可用來說明英國A.資產(chǎn)階級革命的必然性B.議會改革的必要性C.貴族寡頭政治的必然性D.工業(yè)革命的必要性8.下表是美、德兩國第二次工業(yè)革命時期就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。據(jù)此表可知1870年1890年1910年1930年第一產(chǎn)業(yè)美國52.245.134.924.9德國49.140.035.127.3第二產(chǎn)業(yè)美國23.526.329.229.5德國29.135.737.940.6第三產(chǎn)業(yè)美國24.328.435.945.4德國21.824.327.032.1A.美德兩國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸落后 B.就業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)力水平有關(guān)C.德國的制造業(yè)實力超過美國 D.結(jié)構(gòu)不合理將引發(fā)經(jīng)濟危機9.宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷,亦有夜市撲賣果子糖等物,亦有賣卦人盤街叫賣,如頂盤擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪,亦有夜市盤賣?!睋?jù)此可知,宋代A.家庭手工業(yè)規(guī)模的擴大 B.商業(yè)競爭異常地激烈C.政府不再直接監(jiān)管市場 D.城市的經(jīng)濟功能凸顯10.1945年6月的七屆一中全會上,中共提出:“我們的解放區(qū)人民代表大會則是穩(wěn)當(dāng)?shù)?,有利無弊的,它可能向兩個方向發(fā)展:一是向聯(lián)合政府發(fā)展,選舉一個解放區(qū)聯(lián)合會,另一個也是向聯(lián)合政府發(fā)展,但要經(jīng)過一個曲折。成立一個解放區(qū)聯(lián)合會,這是一個重大的步驟,前途就是成立一個新民主主義的政府?!边@表明中共A.以解放區(qū)聯(lián)合政府統(tǒng)一中國B.獨立于國民政府之外謀求中國統(tǒng)一C.建立聯(lián)合政府謀求國家統(tǒng)一D.以新民主主義的政府謀求國家統(tǒng)一11.雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山,既不會高到喧賓奪主,也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合,讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所,戰(zhàn)時,起著堡壘作用,和平時期,是人民朝拜的圣地。對外部來說,這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價:“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教,包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟,因此被認為是世界傳統(tǒng)思想的象征?!睂Υ私庾x不正確的是A.雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B.雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作C.雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神D.雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征12.《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(捌)》中一篇簡文以虞、夏、商、周為例,論述其禮樂等各方面由樸素走向奢華,導(dǎo)致夏代“海外有不至(朝見、歸附)者”,商代“海內(nèi)有不至者”,周代“海外之諸侯歸而不來”。這一論述反映A.奢靡導(dǎo)致三代滅亡的客觀事實B.時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識C.戰(zhàn)國理性的政治倫理秩序確立D.先秦地方出現(xiàn)離心離德的傾向13.金元之際,“一代文宗”元好問在《雁門關(guān)外》中寫F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對西風(fēng)數(shù)去鴉?!痹撛姺从吵鯝.遭戰(zhàn)爭破壞的社會場景 B.實現(xiàn)統(tǒng)一后時代的變化C.詩歌創(chuàng)作水平超越前代 D.知識分子對世事的不滿14.“以后子孫做皇帝時,并不許立丞相,臣下敢有奏請立者,文武群臣即時劾奏,將犯人凌遲,全家處死”,對這一材料的理解最準確的是A.奉天承運,皇位永繼B.控制言論,維護統(tǒng)治C.嚴刑峻法,鉗制思想D.廢除丞相,確?;蕶?quán)15.吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世,原人之口,生婆羅門;彼之雙臂,生剎帝利;彼之雙腿,生吠舍;彼之雙足,生首陀羅”據(jù)此可見,婆羅門宣稱種性是A.佛祖安排 B.國王指令 C.神靈旨意 D.人民意愿16.1928年的《井岡山土地法》規(guī)定,沒收一切土地歸蘇維埃政府所有;1929年的《興國土地法》調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這調(diào)整A.有力地回擊國民黨右派叛變革命B.反映了中共土地政策逐步成熟C.反映了“左”傾錯誤逐步泛濫D.表明中共的右傾錯誤得到清算17.下表中的內(nèi)容摘自中國近代的一部論著,它應(yīng)該是()A.魏源的《海國圖志》B.嚴復(fù)的《天演論》C.梁啟超的《瓜分危言》D.孫中山的《建國方略》18.下列歷史人物,最早領(lǐng)導(dǎo)本國人民向西方學(xué)習(xí)的是A.甘地 B.穆罕默德·阿里 C.凱末爾 D.孫中山19.1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟的都有,勸其擴大學(xué)習(xí)內(nèi)容范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了。這說明A.李鴻章洋務(wù)思想日趨保守 B.郭嵩燾對西方體制過于推崇C.“中體西用”思想仍占主流 D.清廷的對外政策發(fā)生了變化20.“當(dāng)時,尤其是15世紀,絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng),盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?!?7世紀最后十幾年,自耕農(nóng)即獨立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級的人數(shù)多?!蠹s在1750年,自耕農(nóng)消滅了?!痹谟l(fā)生這種變化的直接原因是A.光榮革命 B.工業(yè)革命 C.圈地運動 D.城市化進程21.羅馬法規(guī)定:河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用,如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A.隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利B.嚴格規(guī)范財產(chǎn)所有人的權(quán)利C.保護帝國內(nèi)一切自由民利益D.調(diào)解了公民之間的利益沖突22.如圖為1926年同時刊出的兩則廣告,兩則廣告的根本共同點是A.以孫中山為產(chǎn)品的代言人B.利用國民愛國熱情為民族工業(yè)拓展市場C.圖文并茂地展示商品特性D.借助政治話語和政治符號宣傳商業(yè)信息23.下圖是水下考古圖片,這表明A.軍艦官兵的生活受西方影響B(tài).市民階層接受新事物較快C.通商口岸出現(xiàn)西式餐飲D.軍艦官兵的日常生活已經(jīng)全盤西化24.“草市”的發(fā)展是古代商業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn),以下關(guān)于草市的表述不正確的是A.草市形成于南北朝時期B.草市是自然形成的民間集市,因此政府對草市不實行行政管理C.草市大都出現(xiàn)在水運交通便利的地方D.草市發(fā)展到宋代,除了商業(yè)功能外還具有其它服務(wù)功能25.“不行黜陟(意為廢除、取消)而藩國自析”,西漢解決王國問題的措施中體現(xiàn)這種特點的政策是A.“削藩” B.頒布推恩令 C.創(chuàng)設(shè)刺史制度 D.推行內(nèi)外朝制度26.1946年9月19日,丘吉爾在蘇黎士大學(xué)發(fā)表的題為《歐洲的悲劇》的演說中指出:“摧毀了納粹政權(quán)之時……我向歐洲提出的建議可以概括為一句話:聯(lián)合起來!”歐洲國家為此進行最初的實踐是A.建立北約B.建立歐洲煤鋼共同體C.組建歐洲聯(lián)盟D.成立歐共體27.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說,地方發(fā)展,猶如諸侯,有相當(dāng)自主權(quán);學(xué)校是議政的場合,其所議定,由地方長吏付之實行.這一思想A.是對君主專制集權(quán)的批判B.具有鮮明近代代議制度的特征C.奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D.提出了學(xué)校議政的方式28.詩句“迄今井邑猶荒涼,居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往,南客北客相經(jīng)商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A.西周和東周時期 B.西漢和東漢時期C.西晉和東晉時期 D.北宋和南宋時期29.英國1701年的《嗣位法》強調(diào)未來所有的君主必須是國教徒,禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人,并且強令下院議員被國王授予職位后應(yīng)進行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A.確保議會行使立法權(quán) B.進一步限制王室特權(quán)C.賦予法律至高的地位 D.保障資產(chǎn)階級參政權(quán)30.陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強預(yù)防接種和預(yù)防注射工作,邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打,注射3300余人;1941年3月,邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》,對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定;1942年,邊區(qū)防疫委員會通過《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知,陜甘寧邊區(qū)A.阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B.保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C.逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機制 D.貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題材料一“有買及買(賣)毆(也),各嬰(懸掛)其賈(價)?!薄督鸩悸伞贰皠t不壹歉疑者皆明壹之帝乃詔丞相綰法度量誥承黔首大安立號為皇帝公文書皇帝盡并兼天下”——秦始皇廿六年詔書材料二隨著經(jīng)濟作物種植的擴大,以蘇州府、松江府、嘉興府、湖州府為中心的長三角地區(qū),出現(xiàn)了棉作壓倒稻作,蠶桑壓倒稻作的新趨勢。與此同時,在江南地區(qū),朱涇、朱家角、羅店、南潯、菱湖、濮院、烏青、雙林、盛澤等成為著名的棉花、生絲及絲綿紡織品集散地。各區(qū)域性商人集團的大量出現(xiàn),各類富商大賈生活條件、生活觀念的改變,也沖擊著傳統(tǒng)的社會觀念?!幾詮埫粲ⅰ睹髑迳唐方?jīng)濟思想研究》材料三社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟,這個不能說是資本主義。我們是計劃經(jīng)濟為主也結(jié)合市場經(jīng)濟,但這是社會主義的市場經(jīng)濟?!袌鼋?jīng)濟不能說只是資本主義的。市場經(jīng)濟,在封建社會時期就有了萌芽。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟?!?979年鄧小平《社會主義也可以搞市場經(jīng)濟》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,概括秦代在工商業(yè)的管理中采取的措施,請辯證地分析這些措施對工商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二,概括明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識分別從思想、文化角度指出明清之際“社會觀念”變化的具體反映。(3)閱讀材料一、二、三,結(jié)合所學(xué),有兩個問題可供選擇討論:①中共十一屆三中全會以來,黨對計劃經(jīng)濟、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的認識不斷深化。請從理論創(chuàng)新的角度,分析總結(jié)20世紀80,90年代中國共產(chǎn)黨人對建立社會主義市場經(jīng)濟體制理論的探索。②“市場經(jīng)濟,在封建社會時期就有了萌芽。”試以平遙古城為例,寫出全國第一家票號的名稱及其歷史價值;簡述平遙古城建筑布局體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后,民族歸附與分離并行,威脅最大的是突厥。打敗突厥之后,唐太宗并沒有把突厥遷入華夏內(nèi)地散居同化,也沒有把他們趕回故地,而是就地安置,“因其習(xí)俗而撫馭之”,任用突厥首領(lǐng)治理,朝廷不派官員,基本是自治,相當(dāng)于世襲封建。唐太宗與異族分天下,還有更深一層考慮,把“敵國變成異族自治,留住外部監(jiān)督,不留邊禍,則外有制衡,內(nèi)不失道”。清朝入關(guān)后,并沒有把漢人排除出政權(quán)之外,而是建立了一套權(quán)力分享的“滿漢復(fù)職制度”。并在中央另設(shè)理藩院,既與中央政府保持隸屬關(guān)系,又可按民族地區(qū)傳統(tǒng)方式處理族內(nèi)事務(wù),有相對的自治權(quán)??滴跄觊g,南方有三藩之亂,北方蒙古族噶爾丹的分裂叛亂。康熙采用戰(zhàn)爭方式解決民族分離問題并取得勝利。雍正年間,在西藏實行駐藏大臣、達賴、班禪“互參制”。不改變各族舊有制度,不改變各族內(nèi)部的社會結(jié)構(gòu),“至于衣服制度,不妨仍其舊俗”——摘編自邱成嶺《論中國古代民族政策觀》材料二甲午戰(zhàn)后,梁啟超積極宣傳民族國家觀念,強調(diào)“合群”的必要性,要求國人確立“國群”認同,結(jié)成一個具有凝聚力的政治實體。他指出國家是國民個體彼此之間“團結(jié)”、“補助”,“捍救”與“利益”的保護者,是民族立于世界之最有力的競爭單位。由此,梁啟超創(chuàng)造了他最有價值的“大民族主義”理論?!幾贼邜勖瘛督袊褡鍑业恼J同建構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納中國古代民族政策觀的特點,并說明其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括梁啟超關(guān)于民族國家的觀點,并分析其形成的原因。33.材料鄉(xiāng)飲酒禮始于周代鄉(xiāng)人以時聚會宴飲的禮儀,長期承擔(dān)著社會教化的職能,到元代卻逐漸淡化。洪武五年,明太祖正式向全國推廣修訂后的鄉(xiāng)飲酒禮,其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來,但增加了宣講國家律法的“讀律”一項。洪武十六年,明太祖又下詔頒行鄉(xiāng)飲酒禮圖式,對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮作出了詳細規(guī)定。府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣,賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序,而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略,賓客座次也僅以年齡長幼為序。洪武二十二年,明太祖再次頒布鄉(xiāng)飲酒禮圖式,按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次。同時,《大明律》還對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施。但正如時人觀察到的,一些懲戒性的規(guī)定在民間因“恐啟爭生釁”而致廢擱已久?!獡?jù)楊艷秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉(xiāng)飲酒禮考察》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

由材料“將黑暗的奴隸制化為光明”可知此詩表達了作者反對農(nóng)奴制,故C正確;材料主要是反對農(nóng)奴制,不是反對沙皇制,故A錯誤;材料未體現(xiàn)歌頌努力斗爭精神的內(nèi)容,故B錯誤;詩中表現(xiàn)的是對農(nóng)奴制的反對,號召農(nóng)奴起來推翻奴隸制度,并未體現(xiàn)對自由的向往,故D錯誤。2、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時英國實行貿(mào)易保護主義,這違背了其一貫堅持的自由貿(mào)易政策,因此D選項正確;A選項表述不符合史實,排除;這些措施不利于世界經(jīng)濟的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展,B選項錯誤;這些措施不能真正緩解供銷矛盾,C選項錯誤。故選D。3、C【解析】“反對派議員……采用缺席的方式回避了投票,使法案得以通過”說明在1832年議會改革方案討論中,保守派最終做出了讓步,故C項正確。此時的英國國王已經(jīng)是“統(tǒng)而不治”,故A項錯誤;英國上院是貴族院,沒有實權(quán),故B項錯誤;君主立憲制在英國開始形成的標志是1689年《權(quán)利法案》的通過,故D項錯誤?!究键c定位】近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立·1832年英國議會選舉改革點睛:不能認為《權(quán)利法案》頒布后,英王就處于“統(tǒng)而不治”的地位?!稒?quán)利法案》只是剝奪了國王的立法權(quán)、財政權(quán)及軍權(quán),國王仍然掌握行政權(quán),只是國家權(quán)力中心由國王轉(zhuǎn)移到議會。后來,隨著責(zé)任制內(nèi)閣的確立,國王的行政權(quán)才逐漸被剝奪,英王才真正處于“統(tǒng)而不治”的地位。4、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”,說明太平天國將西方國家視為藩屬國,繼續(xù)堅持傳統(tǒng)的宗藩外交,故C符合題意;傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交,故A不符合題意;材料反映天平天國幻想英法代其推翻清王朝,故B不符合題意;天平天國的拜上帝教與西方國家的基督教存在不同,故D不符合題意。故選C。5、A【解析】

清政府之所以不派遣中國人擔(dān)任駐美使節(jié),原因是禮儀問題,故委任蒲安臣擔(dān)任中國特使,由此可知,當(dāng)時的中國依然有華夷觀念,A正確;特使是臨時設(shè)置,不屬于制度性規(guī)定,近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化應(yīng)當(dāng)是設(shè)置總理衙門,排除B;甲午戰(zhàn)爭后朝貢體系徹底瓦解,排除C;清政府委任蒲安臣為特使,實際上是在履行條約內(nèi)容,排除D。6、D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,《詩經(jīng)》是由東周時期孔子整理的,其記載古中原地區(qū)產(chǎn)有竹子;隋唐時期,在現(xiàn)今河南、陜西等地設(shè)有管理竹園的竹監(jiān)司;到明初,黃河以北,已不見竹子大量種植;故可知竹子種植的變化反映了東周到明代初年的氣候變化,D項正確。材料強調(diào)東周到明代初年的氣候變化,沒有涉及竹子在人們生活中的重要性,排除A。竹子的歷史演變不是經(jīng)濟的體現(xiàn),且材料強調(diào)東周到明代初年的氣候變化,排除B。C項是對材料的片面解讀,而非整體認識,材料強調(diào)東周到明代初年的氣候變化,排除。7、B【解析】材料中關(guān)鍵點是時間,材料中給出的時間是1761年,這個時間點上對于英國發(fā)生的是非常重要的議會改革,再根據(jù)“但實際上它比原來更狹隘、更具有寡頭性質(zhì)”肯定了答案的正確性,所以本題選擇B選項。A選項時間錯誤,資產(chǎn)階級革命遠早于1761年;C選項沒有理解材料的真實含義;D選項與此無關(guān)。點睛:解答本題可以采取排除法,首先根據(jù)材料中給出的時間是1761年,這個時間點上對于英國發(fā)生的是非常重要的議會改革,由此就可以確定選項為B選項,其余選項都不符合要求,故排除。8、B【解析】

通過材料中美國和德國在三大產(chǎn)業(yè)上的比例可以看出,就業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展水平直接相關(guān),B正確;農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)減少不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,排除A;德國第二產(chǎn)業(yè)人口比重大于美國不能說明制造業(yè)實力超過美國,結(jié)合所學(xué)知識可知,第二次工業(yè)革命后,美國成為世界上最主要的工業(yè)國家排除C;表格中時間范圍,1929年發(fā)生經(jīng)濟危機,不能完整體現(xiàn)材料中的信息,排除D。9、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知,宋代商品經(jīng)濟得到極大發(fā)展,“市”與“坊”的界限被打破,這說明城市的經(jīng)濟功能凸顯。D正確;材料反映手工業(yè)的發(fā)展,不一定是家庭手工業(yè),A排除;商業(yè)競爭是否激烈,僅由材料信息無法判斷,B排除;材料未涉及宋代政府對市場的管理,C排除。故選D。10、C【解析】

材料信息“一是向聯(lián)合政府發(fā)展,選舉一個解放區(qū)聯(lián)合會……這是一個重大的步驟,前途就是成立一個新民主主義的政府”表明中共意圖通過建立聯(lián)合政府來成立新民主主義政府,進而謀求國家統(tǒng)一,故C正確;材料強調(diào)的是解放區(qū)聯(lián)合會,不是解放區(qū)聯(lián)合政府,故A錯誤;材料主旨未強調(diào)獨立于國民政府之外,故B錯誤;材料主旨強調(diào)的是建立聯(lián)合政府,故D錯誤。11、C【解析】

通過所學(xué)知識可知,雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進行軍事防御,沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神,故C選項符合題意;雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征,故A、B、D選項不符合題意。12、B【解析】

簡文認為當(dāng)時社會存在奢侈之風(fēng),而且認為夏商周都存在因奢華導(dǎo)致歸附者減少,這是一種勸誡的口吻,說明當(dāng)時人倡導(dǎo)以儉治國的歷史認識,B正確;奢靡并未導(dǎo)致三代滅亡,A與題干信息不符,排除;C與題無關(guān),脫離了題干提倡節(jié)儉主旨,排除;歸附者不至不等同于地方離心離德,排除D。13、B【解析】

《雁門關(guān)外》是元好問憑高吊古,抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確;材料表述的是統(tǒng)一之后的變化,不是戰(zhàn)爭的破壞,A排除;材料無法體現(xiàn)其詩歌創(chuàng)作水平超越前代,C排除;材料表明他對國家統(tǒng)一的贊同,而不是不滿,D排除。故選B。14、D【解析】試題分析:“并不許立丞相,臣下敢有奏請立者,文武群臣即時劾奏,將犯人凌遲,全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相,以六部分理全國政事。因此選D。A項與材料的主旨不符;B項與題干無關(guān);C與材料沒有體現(xiàn)。考點:古代中國的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點睛】1380年,明太祖朱元璋裁撤丞相,以六部分理全國政務(wù),直接對皇帝負責(zé)。他還下令,以后不許再立丞相。影響:秦以來的丞相制度被廢除,皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身,君主專制進一步加強。15、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來的,說明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意,故選C項;佛祖是佛教的神祇,佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn),排除A項;印度的國王屬于剎帝利,所以種姓制度不可能根據(jù)國王指令,排除B項;種姓制度不符合人民意愿,故排除D項。16、B【解析】

由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”到“沒收一切公共土地及地主階級的土地”體現(xiàn)了中共的土地政策隨著形勢的發(fā)展而不斷調(diào)整,革命對象逐步明確,革命策略趨于靈活,這反映了中共土地政策逐步成熟,故B正確;國民黨右派叛變革命是在1927年,故A錯誤;材料和“左”傾錯誤無關(guān),故C錯誤;1927年,中共“八七會議”清算了陳獨秀的右傾錯誤,故D錯誤。17、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生分析材料的能力。材料中給出了三種權(quán)力的歸屬問題,把中國的這三項權(quán)力被哪些國家瓜分寫的直截了當(dāng),因此很明顯是梁啟超的《瓜分危言》,選擇C選項?!究键c定位】中華民族的覺醒與抗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》·《時務(wù)報》與《天演論》18、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,甘地是領(lǐng)導(dǎo)印度獨立的人物,1947年印度獨立;穆罕默德?阿里于1805年開始改革;凱末爾是領(lǐng)導(dǎo)土耳其進行革命的人物,1923年土耳其共和國建立;孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派于1912年建立中華民國。綜上所述,1805年最早,故選B,ACD排除。19、C【解析】

材料反映了當(dāng)時士大夫們?nèi)匀还淌亍爸畜w西用”主流思想,郭嵩燾的思想超越了當(dāng)時這一主流思想,故選C;“這些言論引起了士大夫們的謾罵”是郭嵩燾解職的原因,雖然郭嵩燾“常寫信給李鴻章”,但材料并未涉及李鴻章的洋務(wù)思想,排除A;“勸其擴大留學(xué)范圍”,報告日本“不限于機械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟的都有”,并不等于推崇西方體制,排除B;一位駐外使節(jié)的認識并不能說明“清廷的對外政策發(fā)生了變化”,排除D?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“引起了士大夫們的謾罵,有人說他是‘漢奸’。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了”分析解答。20、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識,從15-18世紀,英國農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少,最終消失。最直接原因在于圈地運動使自耕農(nóng)失去了土地,故C項正確。A項,光榮革命是英國代議制建立起了重要推動作用,與材料無關(guān),故排除。B項,此時工業(yè)革命尚未開始,故排除。城市化進程是英國工業(yè)革命、圈地運動的結(jié)果,故D項排除。21、B【解析】

材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人,應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對財產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定,是有限的所有權(quán),故B項正確;材料中沒有隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利,強調(diào)的是公眾使用土地,故A項排除;材料中沒有體現(xiàn)出保護自由民利益,故C項排除;材料中強調(diào)的財產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系,而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣,故D項排除?!军c睛】解題時緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”,從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準確答案。22、D【解析】

國慶是強烈的政治符號,左邊廣告中的“慶祝民國萬歲,紀念革命偉人”,右邊的“革命尚未成功,同志仍需努力”“提倡國貨,挽回利權(quán)”,均屬于政治話語,D項正確;廣告只是利用了孫中山的影響力,孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品,“代言”談不上,A項排除;“應(yīng)注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告,不屬于“工業(yè)”,B項排除:圖文并茂是事實,但圖及所配文字并沒有體現(xiàn)商品特性,C項排除。故選D。23、A【解析】

1894年甲午海戰(zhàn)中,致遠號被敵擊中魚雷發(fā)射管引發(fā)管內(nèi)魚雷爆炸沉沒,全艦官兵246人為國殉難。因此考古發(fā)現(xiàn)的致遠艦上的餐盤標有英語,說明軍艦官兵的生活受西方影響,故答案為A項。這一餐盤不是普通市民的生活用品,排除B項;從致遠艦上發(fā)現(xiàn)的餐盤不能反映當(dāng)時通商口岸的狀況,排除C項;D項中的“全盤西化”說法絕對,排除。24、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,草市是受到政府監(jiān)管的,因為在《南齊書》中提到“草市尉”一職,B選項錯誤,符合題意。ACD關(guān)于草市的描述是正確的,排除。25、B【解析】

材料的意思是盡管沒有取消封國,但王國問題卻解決了。漢武帝時期采取“推恩令”,妥善的解決了威脅中央集權(quán)的王國問題,故B項正確;“削藩”是明朝時期實行措施,排除A;刺史制度是監(jiān)察制度,排除C;內(nèi)外朝是分割宰相權(quán)力的制度,排除D。故選B。26、B【解析】題干敘述了歐洲聯(lián)合的史實,對比B、C、D三項,B項最早。A項是美國主導(dǎo)下的軍事組織。27、A【解析】根據(jù)題干可知,黃宗羲的觀點主要是反對君主專制,提出地方自治,具有初步的民主色彩,A項正確。B項與題干不符,黃宗羲并未提出建立新的政治制度,其思想只是具有初步的民主色彩,不具有近代西方代議制度的特征,排除。C項與題干不符,題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ),排除。D項與題干不符,題干只是提出學(xué)校是議政的場合,并未提出學(xué)校議政的方式,排除。綜上所述,本題正確答案為A。28、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容反映了宋朝與少數(shù)民族政權(quán)之間的邊境貿(mào)易交往的情況,而“榷場”就是貿(mào)易交往的重要場所,主要存在于宋朝,故答案為D;ABC時期沒有榷場,排除。29、B【解析】

本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對王權(quán)的種種限制,故B項正確;材料主旨是限制王權(quán),而未涉及確保議會立法權(quán),故A項錯誤;材料并未提及法律地位至高無上的問題,故C項錯誤;材料主要強調(diào)限制王權(quán),并未涉及資產(chǎn)階級參政權(quán)的問題,故D項錯誤。30、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗,還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定,并且通過《預(yù)防管理傳染病條例》,表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達到了現(xiàn)代防疫的要求,故選C;AB說法絕對化,排除;D在材料中沒有體現(xiàn),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)措施:商品買賣必須明碼標價;統(tǒng)一度量衡;統(tǒng)一貨幣等;影響:積極:為工商業(yè)的發(fā)展規(guī)定了必要的統(tǒng)一標準,也為經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定提供了條件;消極:政府對工商業(yè)的管理非常嚴格,一定程度上抑制了工商業(yè)的發(fā)展。(2)表現(xiàn):經(jīng)濟作物種植規(guī)模擴大;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;城市和城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展;商幫出現(xiàn)。具體反映:思想“工商皆本”思想產(chǎn)生;文化:明清小說繁盛。(3)①1984年《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》提出有計劃的社會主義商品經(jīng)濟;1992年鄧小平提出“計劃多一點,還是市場多點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別”;1992年中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標。②:日升昌票號;歷史價值:最早的私人金融機構(gòu),中國票號的博物館;文化內(nèi)涵:傳統(tǒng)禮制,“神人共治”;“三教合一”等?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料一“有買及買(賣)毆(也),各嬰其賈(價)”“法度量”等信息并結(jié)合所學(xué)可將措施歸納為:商品買賣必須明碼標價;統(tǒng)一度量衡;統(tǒng)一貨幣等。影響:根據(jù)所學(xué)可從積極和消極方面一分為二作答。積極:從為工商業(yè)的發(fā)展規(guī)定了必要的統(tǒng)一標準,也為經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定提供了條件分析回答;消極:從政府對工商業(yè)的管理非常嚴格,一定程度上抑制了工商業(yè)的發(fā)展進行回答。(2)表現(xiàn):根據(jù)材料二“出現(xiàn)了棉作壓倒稻作,渠蠶壓倒稻作的新趨勢”“在江南地區(qū)……成為著名的棉花、生絲及絲棉紡織品集散地”“各區(qū)域性商人集團的大量出現(xiàn)”可將表現(xiàn)歸納為:經(jīng)濟作物種植規(guī)模擴大;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;城市和城鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展;商幫出現(xiàn)。具體反映:社會觀念是指思想文化的認識變化。結(jié)合所學(xué)可歸納為思想:“工商皆本”思想產(chǎn)生;文化:明清小說繁盛。(3)題目提供兩個題目以供討論,因此首先要仔細審題,找到自己熟悉的問題

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