當代設(shè)計思潮與現(xiàn)象智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年山東工藝美術(shù)學(xué)院

當代設(shè)計思潮與現(xiàn)象智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年山東工藝美術(shù)學(xué)院“新中式”風格是設(shè)計師通過剖析中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，融合現(xiàn)代設(shè)計語言與工藝方法，最終形成的一種具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與中式審美風格的設(shè)計樣式。（）

答案:對商業(yè)主義設(shè)計因為追求快速生產(chǎn)、快速消亡，和商業(yè)利潤最大化，所以寧愿放棄設(shè)計的職業(yè)尊嚴，容易出現(xiàn)娛樂化、低俗化、同質(zhì)化等現(xiàn)象。（）

答案:對傳統(tǒng)社會中，時尚的傳播途徑是從社會上層小群體向下層民眾的單向流動；數(shù)字化時代的時尚傳播模式發(fā)生極大變化，出現(xiàn)了多元交叉的特點。（）

答案:對專業(yè)主義設(shè)計強調(diào)設(shè)計的專業(yè)精神，注重高品質(zhì)、高社會責任感，以后的設(shè)計應(yīng)該朝這個方向發(fā)展，不能有任何商業(yè)目的。（）

答案:錯有人說“天下武功，唯快不破”，時尚也是如此，必須追趕那個最新的時髦，才能號稱自己是時尚達人。（）

答案:錯“維多利亞的秘密”品牌內(nèi)衣被設(shè)計的花枝招展，主要是出于商業(yè)利益的需求，滿足某些人的好奇心和虛榮心，獲得更多利潤。（）

答案:對吃就是吃，能填飽肚子就可以了，哪來的那么多講究，不用專門去設(shè)計它。（）

答案:錯“慢時尚”就是慢慢地變成時尚，不適合當代快節(jié)奏的生活方式，不值得提倡。（）

答案:錯“新中式風格”就是新中國成立以后出現(xiàn)的一種風格。（）

答案:錯情感化設(shè)計的重心在于滿足人的情感需求，帶來良好的情感體驗，與商業(yè)經(jīng)營沒有什么關(guān)系。（）

答案:錯當前，我國設(shè)計教育廣泛開展，設(shè)計活動十分活躍，設(shè)計師和設(shè)計產(chǎn)品數(shù)量眾多，所以，我們已經(jīng)形成了很好的設(shè)計生態(tài)，可以傲立世界設(shè)計之林了。（）

答案:錯當代比較活躍的女設(shè)計師有（）。

答案:妹島和世;帕特里西婭·烏古拉當代社會，女性可以通過什么樣的渠道影響設(shè)計？（）。

答案:家庭;消費;個人才華;組織力量為什么說現(xiàn)代主義設(shè)計贏得了名譽卻輸了市場？（）。

答案:強調(diào)樣式而忽視審美;強調(diào)生產(chǎn)而忽視消費;強調(diào)公共領(lǐng)域而忽視私人領(lǐng)域想要創(chuàng)造成熟的“新中式”風格，只要我們的設(shè)計師做好自己的設(shè)計就足夠了，不用理會國際上的設(shè)計發(fā)展情況。（）

答案:錯在地元素的全球化，會讓本民族或地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被別人偷去，損失自己的文化財富，應(yīng)堅決避免。（）

答案:錯情感化設(shè)計能夠充分看到并尊重人的情感需求，在設(shè)計過程中融入幽默、風趣等因素，讓人在使用時獲得精神愉悅感。（）

答案:對女性胸罩的發(fā)明和改進，主要是基于男性視角，讓女性的身體曲線看起來更優(yōu)美。（）

答案:錯策劃一場設(shè)計展覽的必備元素包括哪些（）。

答案:明確的策展主題;高水平策展專家;合適的場地選擇和資金支持;足量的相關(guān)設(shè)計作品在“新生態(tài)”思維模式下，對生態(tài)設(shè)計可以從以下幾個角度切入（）。

答案:堅持3R原則;積極探索生物和自然設(shè)計;嘗試運用系統(tǒng)化設(shè)計作為社會設(shè)計的設(shè)計師，在進行設(shè)計的過程中，需要（）。

答案:具有極好的前瞻性，預(yù)見性地發(fā)現(xiàn)問題;針對具體問題進行深入科學(xué)研究，分析問題的關(guān)鍵點;以最經(jīng)濟實惠的方式制作出設(shè)計作品，以解決或改善相關(guān)危機可能產(chǎn)生的結(jié)果無名設(shè)計的形成原因可能有哪些（）。

答案:品牌或企業(yè)注重集體創(chuàng)作，不強調(diào)設(shè)計師個人身份;商品本身沒有名氣;民眾不關(guān)注設(shè)計者的身份;設(shè)計師本人沒啥名氣推動傳統(tǒng)工藝的當代轉(zhuǎn)換，挖掘創(chuàng)造性手工的價值，有助于（）。

答案:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;促進就業(yè)，實現(xiàn)精準扶貧，提高城鄉(xiāng)居民收入;推動品質(zhì)革命，培育和形成具有民族特色的國家品牌;弘揚工匠精神，厚植工匠文化設(shè)計博物館和展覽傳播設(shè)計文化的機制是怎樣的（）。

答案:通過有選擇性的收藏和策展，甄選優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容;制定明確的傳播目標;能夠產(chǎn)生預(yù)后良好的傳播效果;通過多樣化渠道規(guī)劃有效的傳播過程我們國家為什么要實行“限塑令”？（）。

答案:因為塑料不環(huán)保循環(huán)設(shè)計的主要類型包括哪些？（）。

答案:廢舊部件充足;舊物整體再設(shè)計;原材料再造19世紀中葉以后，首位女裝高定設(shè)計師是（）。

答案:沃斯對川久保玲設(shè)計的“腫塊”系列服裝，你覺得比較客觀的評價是？（）。

答案:設(shè)計師特別有思想生態(tài)文明建設(shè)中的“兩山論”是指哪兩山？（）。

答案:綠水青山和金山銀山20世紀30年代，巴西設(shè)計第一次發(fā)展高潮的代表性設(shè)計師是誰？（）。

答案:奧斯卡·尼邁耶對用色彩設(shè)計進行精神療愈說法不正確的是（）。

答案:是心理學(xué)家為了宣傳名氣，杜撰出來的一種治療方法，沒什么效果為女性而做的設(shè)計，最根本的參考依據(jù)是什么（）。

答案:女性的生理、心理需要一般社會，在什么情況下不需要進行社會設(shè)計（）。

答案:題干錯誤，什么時候都需要，未雨綢繆“英國可以沒有首相，但不能沒有設(shè)計”這句話是誰說的？（）。

答案:撒切爾夫人你如何看待“女性化”這個詞？（）。

答案:中性的，沒什么傾向在構(gòu)建本國設(shè)計主體性的過程中，以下說法不正確的是：（）。

答案:關(guān)起門來搞建設(shè)1791年法國大革命，婦女領(lǐng)袖奧蘭普·德古熱發(fā)表了什么宣言，拉開了女性主義運動的大幕？（）。

答案:《女權(quán)與女公民權(quán)宣言》傳統(tǒng)社會中，女性對設(shè)計產(chǎn)生影響的方式主要呈現(xiàn)什么狀態(tài)？（）。

答案:溫柔潛在型對社會設(shè)計的評價標準，以下哪一種是比較本質(zhì)的（）。

答案:真正協(xié)調(diào)人與人、自然、社會之間的關(guān)系從廣義上來講，時尚設(shè)計與藝術(shù)是一種什么樣的關(guān)系（）。

答案:是一種藝術(shù)類型，實用的藝術(shù)“吃設(shè)計”的典型特點是（）。

答案:對吃的批判性設(shè)計，讓人們在吃的過程中體會到特定的情感內(nèi)涵以下不屬于專業(yè)設(shè)計博物館的是（）。

答案:大英博物館“山寨”“A貨”從本質(zhì)上來講，是（）。

答案:商業(yè)主義社會的必然產(chǎn)物，對好設(shè)計的抄襲行為針對一個小型社會設(shè)計項目，前期調(diào)研中最核心的工作任務(wù)應(yīng)該是（）。

答案:找到社區(qū)不同人群的利益共同點當代時尚有審丑的發(fā)展趨勢，其根本原因是什么（）。

答案:設(shè)計師的自我標榜，目的是強調(diào)自身品牌的個性與不媚俗的清高英國維多利亞與阿爾伯特設(shè)計博物館的最初創(chuàng)立者是誰（）。

答案:亨利·科爾中國傳統(tǒng)園林建筑主要借助什么元素營造出詩意美（）。

答案:山水田園等自然主義元素對“新中式”設(shè)計風格理解不正確的是哪一項（）。

答案:是新中國的樣式20世紀70年代，意大利為了扭轉(zhuǎn)自身在國際上的形象，曾經(jīng)在美國作了一場名為什么的展覽？（）。

答案:工作中的意大利怎么理解《易經(jīng)》中的“百姓日用而不知”這句話（）。

答案:老百姓天天用的太舒服，而達到了一種無意識狀態(tài)3D打印產(chǎn)生的意義十分重大，不僅改變了產(chǎn)品生產(chǎn)的方式，也改變了人們對產(chǎn)品生產(chǎn)方式的認知，進而對整個社會生產(chǎn)的組織走向產(chǎn)生深遠影響。（）

答案:對數(shù)字游戲可以劃分為哪些類型（）

答案:單人游戲、雙人游戲、多人游戲;射擊游戲、角色扮演游戲、棋牌游戲、體育競技游戲等;學(xué)習(xí)類游戲、戰(zhàn)爭類游戲、言情類游戲、神話傳說類游戲等;單機游戲、局域網(wǎng)游戲和互聯(lián)網(wǎng)游戲作為服務(wù)于設(shè)計的手段，虛擬現(xiàn)實技術(shù)可發(fā)揮的作用不包括以下哪一項（）

答案:娛樂作用以下關(guān)于界面設(shè)計不正確的是（）

答案:只要好看就可以了目前人工智能平面設(shè)計也有其缺陷，根本原因就在于（）

答案:技術(shù)的限制性尼戈洛龐蒂總結(jié)出來的數(shù)字化生存的四個技術(shù)特點分別是：（）

答案:追求和諧;分散權(quán)力;賦予權(quán)力;全球化由于人的視覺記憶功能，使色彩在主觀上形成相對固定心理感受，包括（）。

答案:膨脹與收縮;前進與后退;素雅與艷麗;冷暖與輕重“吃設(shè)計”與食物設(shè)計最明顯的區(qū)別表現(xiàn)在哪里（）。

答案:“吃設(shè)計”是一種動作的設(shè)計，具有非物質(zhì)性；食物設(shè)計是圍繞物質(zhì)食物展開的色彩情感雖然和年齡、性別、民族等有一定的關(guān)系，受它們的制約，但在強調(diào)個性化的今天，這種制約正在逐漸減弱，人們更加注重滿足自己的多元化需求。（）。

答案:對從使用者的角度來講，情感化設(shè)計有哪些積極作用（）。

答案:化解消極的負面情緒，增加正能量;有利于人形成更加積極向上的生活態(tài)度;有利于形成開朗樂觀的人生態(tài)度對詩意的追求，實際上是（）。

答案:對美和自由的追求;對存在方式的哲學(xué)思考“社會設(shè)計”是指（）。

答案:以社會福祉為目標的設(shè)計思維或創(chuàng)新性行動;設(shè)計師們通過設(shè)計的手法，融合審美元素，解決社會面臨的典型問題;用設(shè)計的手法解決社會問題，創(chuàng)造社會利益，實現(xiàn)社會創(chuàng)新;主要涉及到設(shè)計的社會責任讓人們對一件東西太習(xí)以為常而至于意識不到它的存在，根本原因是（）。

答案:這件東西十分合理，真正符合了生活的需求當代社會，應(yīng)當如何處理設(shè)計的專業(yè)主義與商業(yè)主義之間的矛盾（）。

答案:暫時擱置，讓二者在博弈的過程中維持微妙的平衡社會設(shè)計是一項系統(tǒng)化設(shè)計，會涉及到社會學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、傳播學(xué)等多中學(xué)科，需要運用綜合研究方法提出最佳解決方案。（）

答案:對當代數(shù)字產(chǎn)品上搭載的設(shè)計制圖軟件，具備哪些特點（）。

答案:品類豐富;多功能性;智能化;易操作性對設(shè)計擁有較高話語權(quán)的人或機構(gòu)包括哪些（）。

答案:設(shè)計師或設(shè)計機構(gòu);設(shè)計理論研究者;設(shè)計收藏或研究機構(gòu)設(shè)計博物館與其他類博物館最大的區(qū)別在于（）。

答案:藏品以當代設(shè)計作品為主，具有較強的針對性和文化性設(shè)計博物館和設(shè)計展覽在設(shè)計史書寫中的轉(zhuǎn)向是（）。

答案:主動構(gòu)建設(shè)計史主題，完善設(shè)計歷史敘事對設(shè)計比賽評獎活動應(yīng)客觀看待，包括（）。

答案:社會也應(yīng)當形成一定的監(jiān)督機制;作為評獎活動的組織方，應(yīng)當對活動進行反思、總結(jié)和研究;作為設(shè)計師或設(shè)計理論研究者，對這些設(shè)計獎項可以重視但不要盲從在設(shè)計評獎活動的規(guī)則中，一般居于首位的是（）。

答案:創(chuàng)新性時尚和藝術(shù)之間的相互影響，表現(xiàn)在（）。

答案:時尚設(shè)計師擁有的藝術(shù)家身份;時尚是藝術(shù)重要的表現(xiàn)內(nèi)容;藝術(shù)作品是時尚設(shè)計的最佳素材;藝術(shù)家本身是時尚的擁躉者和創(chuàng)作者快時尚提供當下流行的款式和元素，它的典型特點是（）。

答案:低價、款多、量少時尚作為社會的上層建筑，其本質(zhì)是求新求變，所以，時尚設(shè)計變化的越快越好，會越變越高級。（）

答案:錯時尚對社會思潮有顯著的推進與放大作用，主要表現(xiàn)在（）。

答案:時尚有強烈的感染力、高吸引力，讓人們從主觀上樂于接受它所裹挾的思想內(nèi)涵。;時尚對社會思潮的感知力更加靈敏，可以快速響應(yīng)甚至超前引領(lǐng)社會思潮的發(fā)展;時尚有愛張揚、易傳播的特點，賦予了社會思潮更廣闊的傳播面“慢生活”時尚追求（）。

答案:身心的沉淀、情感的滿足;自己動手做獨一無二的制品設(shè)計教育可以分為哪兩個層次（）。

答案:廣義上，面向社會大眾開展，提高整個社會的設(shè)計素養(yǎng);狹義上，面向?qū)I(yè)學(xué)習(xí)者開展，致力于培養(yǎng)專業(yè)的設(shè)計師國務(wù)院印發(fā)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，提出將文化產(chǎn)業(yè)培育成國民經(jīng)濟新的增長點，設(shè)計作為最重要的文化產(chǎn)業(yè)之一，也借此東風獲得極大提升。（）。

答案:對傳統(tǒng)手工藝的當代轉(zhuǎn)向在功能上的具體表現(xiàn)是什么（）。

答案:由實用性向?qū)徝佬蕾p轉(zhuǎn)變區(qū)域民族設(shè)計的主體性構(gòu)建，有助于（）。

答案:鞏固本土價值觀，進一步增強民族認同感，強化民眾的歸屬意識;重新建立起更加堅固的精神屏障，樹立民族文化自信在民族設(shè)計主體性構(gòu)建過程中，政府扮演了什么角色（）。

答案:宏觀調(diào)控者，為本土設(shè)計提供良好的發(fā)展環(huán)境女性主義運動的目的，是要了解社會不平等的本質(zhì)，以及著重在性政治、權(quán)力關(guān)系與性意識上在全人類實現(xiàn)男女平等。（）。

答案:對歷史上，對設(shè)計產(chǎn)生過重要影響的女性包括（）。

答案:美國的蕾·伊姆斯;時裝設(shè)計師可可·香奈兒;法國的蓬皮杜夫人;英國的維多利亞女王“剪短你的裙子”這句口號是哪位設(shè)計師提出來的（）。

答案:瑪利亞·匡特你認為“蝴蝶結(jié)”這種裝飾元素可以形成什么樣的審美風格（）。

答案:細膩柔情風;浮夸裝飾風;甜美可愛風;可鹽可甜風女性主義設(shè)計不同于女性的設(shè)計之處在于（）。

答案:它不局限于設(shè)計師的女性身份，而是上升到“權(quán)”的高度;主要關(guān)注社會公平、性別平等等政治性、哲學(xué)性、價值觀的問題;致力于武裝女性群體，幫助她們實現(xiàn)力量提升。;更加嚴肅和具有針對性，態(tài)度也更強硬哪個國家宣稱要實現(xiàn)“零垃圾”，將垃圾分為三十余個種類，投入循環(huán)設(shè)計和利用（）。

答案:日本可持續(xù)設(shè)計是想要利用系統(tǒng)式的產(chǎn)品與服務(wù)、整合和企劃，以效用和服務(wù)去取代物質(zhì)產(chǎn)品為最終目的，最終形成一種大設(shè)計的理念。（）。

答案:對為人類和地球建設(shè)一個具有包容性、可持續(xù)性和韌性的未來，需要協(xié)調(diào)哪三大核心要素（）。

答案:經(jīng)濟增長;環(huán)境保護;社會包容“普羅米修斯哲學(xué)”是一種什么類型的哲學(xué)（）。

答案:先知先覺的哲學(xué)以下哪一項中國傳統(tǒng)造物思想與可持續(xù)發(fā)展理念沒有直接關(guān)系（）。

答案:文質(zhì)彬彬與極簡主義在概念上有延續(xù)性的現(xiàn)代主義理念是（）。

答案:少即是多設(shè)計思潮與設(shè)計現(xiàn)象的區(qū)別表現(xiàn)在以下幾個方面（）。

答案: