甘肅省臨夏州臨夏中學(xué)高三第五次模擬考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

甘肅省臨夏州臨夏中學(xué)高三第五次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《夢(mèng)粱錄》載：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫，裝點(diǎn)店面……向紹興年間，賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之。”這表明宋代A．商業(yè)經(jīng)營(yíng)注重宣傳效應(yīng) B．賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚C．娛樂活動(dòng)豐富市民生活 D．商業(yè)發(fā)展突破時(shí)空限制2．“到1700年英國(guó)的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了一個(gè)適宜的環(huán)境。……現(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒?！边@里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度3．近代以來，中國(guó)人普遍以炎黃子孫自稱?！把S”概念形成并載入文獻(xiàn)始于A．夏朝 B．西周 C．東周 D．秦漢4．一幅圖畫上描繪人類求知過程的“知識(shí)山”，一路逐級(jí)而上，分別是語法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A．公元前2世紀(jì)的麥加 B．公元3世紀(jì)的印度C．公元13世紀(jì)的巴黎 D．公元19世紀(jì)的英國(guó)5．在當(dāng)今保存的青銅器皿中，商代青銅器經(jīng)?？桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾；周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格，在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A．制造技術(shù)進(jìn)步 B．法家思想影響 C．政治倫理規(guī)范 D．審美觀念變化6．下圖為中國(guó)新石器文化的分區(qū)圖（Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)）。據(jù)此可知A．早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B．文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C．中原文化區(qū)是中華文明的中心D．黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)7．馬克恩指出：“僅就以上的條約（《天津條約》）內(nèi)容而言，以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)似乎并未謀得外交上的特權(quán)，不過是迫使清廷放下了天朝大國(guó)的架子，承認(rèn)了列強(qiáng)與清國(guó)的平等地位而已。其實(shí)大謬不然。”在這里，馬克思意在強(qiáng)調(diào)《天津條約》A．確立了列強(qiáng)與中國(guó)的國(guó)家平等地位 B．適應(yīng)了列強(qiáng)大規(guī)模商品輸出的需求C．使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì) D．實(shí)質(zhì)上是損害中國(guó)利益的不平等條約8．下表是1949年出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的代表比例分配表:這說明此時(shí)的中國(guó)A．新生政權(quán)具有廣泛的民主性 B．是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家C．完成了新民主主義革命任務(wù) D．資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位9．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后,清政府仍不承認(rèn)這場(chǎng)沖突是一場(chǎng)"戰(zhàn)爭(zhēng)",而更傾向于是一場(chǎng)"邊釁":官方文書中也把英國(guó)人被看作是"丑類""匪類""強(qiáng)盜""賊寇""叛賊"。這表明清政府A．認(rèn)識(shí)不到近代戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷 B．對(duì)殖民者的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清C．觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展 D．無力應(yīng)對(duì)國(guó)家安全的危機(jī)10．同時(shí)用“君主專制”、“圈地運(yùn)動(dòng)”、“民族國(guó)家”、“手工工場(chǎng)”等概念可描述15—16世紀(jì)西歐的典型國(guó)家是A．法國(guó) B．德國(guó) C．英國(guó) D．西班牙11．1923年前后在孫中山對(duì)革命進(jìn)行了反思：“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方？”隨后他A．發(fā)動(dòng)二次革命 B．成立國(guó)民政府C．進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D．主張國(guó)共合作12．為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，我國(guó)開始制定五年計(jì)一劃，如一五計(jì)劃1953—1957，二五計(jì)劃1958—1962年，三五計(jì)劃1966—1970年。如圖是我國(guó)某個(gè)“五年計(jì)劃”時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?fàn)顩r示意圖（單位：萬噸）。結(jié)合所學(xué)判斷在該“五年計(jì)劃”時(shí)期A．社會(huì)主義改造的任務(wù)基本完成B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)逐漸陷入了癱瘓狀態(tài)C．中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得初步成效D．“左”傾錯(cuò)誤對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重影響13．讀表——賈國(guó)雄《論改革開放前后兩個(gè)三十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系》對(duì)表中信息的合理解釋是A．國(guó)家優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) B．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更加注重效率C．政府抑制工業(yè)過快增長(zhǎng) D．兩階段的增長(zhǎng)基數(shù)不同14．周代通過分封，使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜甘，東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢(shì)力 B．削弱了周王室統(tǒng)治力量C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)15．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號(hào)和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國(guó)“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會(huì)形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)16．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國(guó)初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡，仿佛在說：“取個(gè)火吧?！甭媰?nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A．電燈已普及中國(guó) B．西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C．民眾生活很落后 D．民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限17．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權(quán)勢(shì)，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了A．商人階層壯大瓦解宗法體系 B．專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級(jí)秩序 D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認(rèn)可18．“過新年，過新年，今年不比往常年，共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)。”這首江西遂川的歌謠最有可能傳唱于A．國(guó)民大革命時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 C．全民族抗戰(zhàn)時(shí)期 D．人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期19．下面為1893～1910年中國(guó)進(jìn)口商品種類比較表（單位：%）。據(jù)表可知，這一時(shí)期年份機(jī)器及大工具建筑用品；設(shè)備、器材消費(fèi)品原料直接消費(fèi)資料1893年0.67.813.078.61903年0.714.322.262.71910年1.516.017.065.5A．中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴增強(qiáng) B．西方加大了對(duì)華商品傾銷C．中國(guó)輕工業(yè)獲得一定的發(fā)展 D．民族工業(yè)的發(fā)展面臨絕境20．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕，病死甚多”，主張乘勢(shì)攻擊；而另一官員琦善則奏說：“病死者多系兵丁舵手，頭目較少，現(xiàn)已安然無恙”。對(duì)此解釋合理的是A．天朝上國(guó)觀念決定政治決策 B．林則徐的報(bào)道較為客觀C．政治立場(chǎng)不同影響事實(shí)判斷 D．英軍刻意掩蓋瘟疫真相21．據(jù)《宋史》記載；“大中祥符三年（1010年），遼界災(zāi)荒嚴(yán)重，不斷到宋境糴糧，雄州一次出官倉2萬石，賤價(jià)以糶?！贝朔N貿(mào)易屬于（）A．朝貢貿(mào)易 B．民間貿(mào)易 C．榷場(chǎng)貿(mào)易 D．對(duì)外貿(mào)易22．英國(guó)哲學(xué)家洛克曾言：“不要盲目地跟從權(quán)威，不論是知識(shí)權(quán)威、政治權(quán)威還是宗教權(quán)威；也不要盲目地跟從傳統(tǒng)和社會(huì)習(xí)俗。要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒哉撆c上述觀點(diǎn)相一致的是A．“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”B．“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步”C．“沉思就是勞動(dòng)，思考就是行動(dòng)”D．“理智一經(jīng)運(yùn)用，鄙夷就失敗了”23．日本在1948-1949年兩次編制《經(jīng)濟(jì)復(fù)興五年計(jì)劃試行方案》，法國(guó)從1947年起相繼編制過七個(gè)中期經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，聯(lián)邦德國(guó)和意大利從1967年起都編制了類似的計(jì)劃。這些做法A．表明國(guó)家推行指令性經(jīng)濟(jì)B．主要作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo)C．造成國(guó)家沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D．導(dǎo)致國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)效益低下24．下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計(jì)表（節(jié)選）這些措施反映出當(dāng)時(shí)時(shí)間具體措施1938年4月報(bào)紙開辟“防疫”專欄，宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識(shí)1940年6月設(shè)立衛(wèi)生處，各縣設(shè)置衛(wèi)生科員，各鄉(xiāng)設(shè)衛(wèi)生委員會(huì)1941年印發(fā)防疫傳單，舉辦衛(wèi)生晚會(huì)、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會(huì)等1942年5月通過《預(yù)防管理傳染病條例》，對(duì)傳染病進(jìn)行分類，并規(guī)定相應(yīng)的報(bào)告和防治制度A．抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B．陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴(yán)重C．近代衛(wèi)生體系更加成熟 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大25．1882年，德國(guó)女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無幾。這種變化說明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重26．1938年初，當(dāng)國(guó)民黨軍向黃河以南大撤退、日軍繼續(xù)向中國(guó)腹地進(jìn)軍時(shí)，八路軍采取“敵進(jìn)我進(jìn)”的策略，發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn)，占領(lǐng)廣大農(nóng)村，形成犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。八路軍的這一戰(zhàn)略（）A．推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)人相持階段 B．迫使日軍放棄三個(gè)月滅亡中國(guó)的計(jì)劃C．說明敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng) D．表明游擊戰(zhàn)成為抗戰(zhàn)的主要作戰(zhàn)方式27．美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭在其著作《盧梭與法國(guó)》中寫道：“盧梭所指的民主一詞的意義，很難歸入政治或歷史所指的范圍。……實(shí)際上他所喜好的‘選舉的貴族政治’，就是我們所稱的代議制民主政治?！边@主要表明A．西方代議制蘊(yùn)含著盧梭思想 B．盧梭的民主思想具有時(shí)代性C．盧梭推崇的民主背離其本意 D．民主政治是盧梭研究的對(duì)象28．1854年夏，到訪天京的英國(guó)駐上海領(lǐng)事館官員麥華陀指出：“（他們）構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)社會(huì)體系的中堅(jiān)，是大眾輿論的領(lǐng)袖……對(duì)于他們，叛軍不是用心地爭(zhēng)取其歸順，而是宣布他們的榮譽(yù)頭銜無效和非法，抨擊他們所珍愛的古代典籍，焚毀他們的公共藏書地，使他們變成了自己的敵人?！边@里的“他們”是指A．封建官僚地主 B．工商業(yè)者階層 C．知識(shí)分子群體 D．駐華公使領(lǐng)事29．到2018年末，全國(guó)鐵路擁有機(jī)車2.1萬臺(tái)，是1949年的5.3倍；民用汽車保有量2.3億輛，是1949年的4564.1倍；民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架；水上運(yùn)輸船舶13.7萬艘，是1950年的30.3倍。以上數(shù)據(jù)表明A．交通運(yùn)輸服務(wù)體系逐漸完善 B．交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平提高C．交通運(yùn)輸量大幅增加 D．交通運(yùn)輸完成網(wǎng)絡(luò)化布局30．20世紀(jì)80年代，法國(guó)密特朗執(zhí)政時(shí)，密特朗所代表的法國(guó)社會(huì)黨是歐洲社會(huì)主義流派之一，以國(guó)有化、權(quán)力下放和自治管理作為三大理論支柱。這從側(cè)面反映了法國(guó)A．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)減少 B．中央集權(quán)制度松動(dòng)C．國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)增強(qiáng) D．福利國(guó)家道路受挫二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料回答問題。材料一實(shí)際上歐洲的文藝復(fù)興并不是以科學(xué)為向?qū)У?，其代表人物?duì)美學(xué)和哲學(xué)精神的重視更甚于客觀主義和懷疑主義。他們?cè)诓煌潭壬媳Ａ袅酥惺兰o(jì)的思想方式。他們繼續(xù)崇尚和相信不可知和幻想的事物。他們?nèi)匀辉噲D找到哲學(xué)家們所說的能將普通金屬變成黃金的石頭。他們繼續(xù)相信占星術(shù)，并把它與天文學(xué)混為一談?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）材料一反映出文藝復(fù)興的側(cè)重點(diǎn)在哪些領(lǐng)域？又有怎樣的局限性？造成這一局面的原因有哪些？材料二最初，科學(xué)從礦山和工場(chǎng)那里汲取的東西要比后者從它那里得到的多得多。在早期階段科學(xué)并不是經(jīng)濟(jì)生活的組成部分，因此對(duì)科學(xué)的利用也就是少量的、零星的——甚至在18世紀(jì)后期和19世紀(jì)初葉工業(yè)革命的早期階段也是如此。但是到19世紀(jì)末，形勢(shì)發(fā)生了變化，科學(xué)不再處于從屬的地位：它已經(jīng)開始改造舊工業(yè)，甚至創(chuàng)造了新工業(yè)。——同上（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科學(xué)在兩次工業(yè)革命中的不同作用，并舉出兩例“全新工業(yè)”？材料三（90年代以來）可以說，誰掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，誰就掌握了優(yōu)勢(shì)，誰就掌握了未來?！佛椤度嬲J(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值及其時(shí)代的特征》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三觀念形成的背景。綜合材料一、二、三你得到哪些認(rèn)識(shí)？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國(guó)自古就是一個(gè)疫病頻發(fā)的國(guó)家，在公共危機(jī)應(yīng)急救援中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。兩漢疫病流行，西漢有11次，東漢有27次。疫病爆發(fā)以后，帝王一般會(huì)下罪己詔主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導(dǎo)致的，并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式。西漢元帝時(shí)，關(guān)東水災(zāi)疾疫，大量流民涌入關(guān)內(nèi)，元帝詔集轉(zhuǎn)運(yùn)糧食給流民，并開倉賑濟(jì)，賜寒衣，保證災(zāi)民能有基本的吃穿。東漢和帝永元問，曹褒官為城門校尉，“時(shí)有疾疫，褒巡行病徒，為致醫(yī)藥，多蒙濟(jì)活”。安帝元初間，會(huì)稽大疫，政府派“遣光祿大夫?qū)⑻t(yī)循行疫病”，到鄉(xiāng)村為老百姓治病。兩漢時(shí)期，從農(nóng)村到城市，每逢疫情嚴(yán)重，惑病人增多，政府會(huì)因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院，集中為他們進(jìn)行治療，以防止疫病擴(kuò)散?！幾詣⒌未ā洞笪烈卟《?、毀滅和帝國(guó)的抗?fàn)帯返炔牧隙砬鍟r(shí)期，以災(zāi)荒為代表的災(zāi)害性公共危機(jī)事件日趨頻仍，以瘟疫為代表的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件此起彼伏。19世紀(jì)六七十年代以后，官賑為代表的傳統(tǒng)危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制漸趨衰弱，新型商人開始活躍于近代歷史舞臺(tái)。新型商人文化教育程度較高，有著發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)具有“我本同處宇內(nèi)，有分地?zé)o分民”的超越鄉(xiāng)土觀念的社會(huì)意識(shí)和愛國(guó)主義情懷。發(fā)生重大災(zāi)荒時(shí)，他們號(hào)召社會(huì)各階層人民關(guān)注災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)人民募捐災(zāi)款和物資，義販逐漸發(fā)展成為晚清社會(huì)主要的災(zāi)荒救濟(jì)形式?！幾越獜?qiáng)《近代江南公共危機(jī)與社會(huì)應(yīng)對(duì)》等材料三相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我國(guó)的公共危機(jī)管理的研究局限在自然災(zāi)害和社會(huì)事故上。2003年“非典”后，針對(duì)危機(jī)事件的科研機(jī)構(gòu)紛紛建立，在研究中各有側(cè)重。2005年，國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》，全國(guó)人大常委會(huì)先后通過了《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等35個(gè)與公共危機(jī)管理相關(guān)的法律法規(guī)。汶川地震時(shí)，國(guó)內(nèi)媒體從中央到地方全力以赴地對(duì)地震和救災(zāi)情況進(jìn)行了及時(shí)、充分、生動(dòng)的報(bào)告，將全國(guó)人民的注意力凝聚到抗震救災(zāi)上，激發(fā)了整個(gè)社會(huì)強(qiáng)大的救災(zāi)合力。——摘編自劉亞光《淺析我國(guó)公共危機(jī)管理的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩漢時(shí)期應(yīng)對(duì)公共危機(jī)措施的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)所學(xué)知識(shí)，指出晚清時(shí)期公共危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制的變化，并分析其原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)所學(xué)知識(shí)，說明我國(guó)公共危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制發(fā)展的主要表現(xiàn)，并簡(jiǎn)要談?wù)勀銖奈覈?guó)歷代公共危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制建設(shè)中獲得的啟示。33．閱讀材料，完成下列要求。材料近代以前，我國(guó)傳統(tǒng)的人才觀認(rèn)為：人才是具有“明人倫”的品格和“修齊治平”之能的德才兼?zhèn)渲?。人才與統(tǒng)治能力、人才與治才幾乎成為同義語，其最高境界是達(dá)到內(nèi)圣外王、全能全知的通才、賢才。19世紀(jì)后期，王韜認(rèn)為：必須要培養(yǎng)多類型、多層次的有“一技之長(zhǎng)，一材之擅”的專門人才。這些專門人才是具有各種專門知識(shí)技能的企業(yè)家、軍人、科學(xué)家等各行各業(yè)人員。清政府宣稱：凡游學(xué)他國(guó)得有長(zhǎng)技者，可直接被聘請(qǐng)為書院的?？平處?。20世紀(jì)初，孫中山提出：教育的目的是培養(yǎng)“拔去奴隸之根性”的新式國(guó)民。20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺悟和愛國(guó)意識(shí)的共和國(guó)國(guó)民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。北洋政府的《壬戌學(xué)制》中強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練；課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用；實(shí)行選科制和分科教育，兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備?！钜私段覈?guó)近代人才觀的變遷》從材料中提取一條有關(guān)人才觀的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料信息“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客，今杭城茶肆亦如之，掛四時(shí)名畫……賣梅花酒之肆，以古樂吹《梅花引》曲破賣之”這表明宋代的餐飲業(yè)非常注重宣傳，故A正確；材料體現(xiàn)不出賞畫品樂成為社會(huì)時(shí)尚，故B錯(cuò)誤；材料主旨是餐飲業(yè)通過宣傳吸引食客，因此豐富市民生活不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出突破時(shí)空限制，故D錯(cuò)誤。2、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國(guó)的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?、C【解析】

“炎黃子孫”稱呼的來歷，最早可以定位在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史書《國(guó)語》中記載當(dāng)時(shí)的人都是炎帝和黃帝的后人，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)，答案為C；ABD不符題意，排除。4、C【解析】

中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項(xiàng)伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項(xiàng)印度神學(xué)的論述在課本的知識(shí)點(diǎn)中未涉及,故排除。D項(xiàng)19世界的英國(guó)已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命,神學(xué)失去獨(dú)霸地位,故排除。5、C【解析】

周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時(shí)期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加規(guī)范，C正確；青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；法家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；審美觀念變化不是紋飾變化的主要原因，排除D。6、A【解析】由材料來看，我國(guó)西北大致是狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)，故選A；文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平，排除B；材料反映中華文明的多元性，排除C；材料沒有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度，排除D。7、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知，馬克思認(rèn)為《天津條約》并非只是列強(qiáng)要求獲得平等地位，也并非沒有謀得外交特權(quán)，其實(shí)質(zhì)是損害中國(guó)利益的不平等條約，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合材料中“大謬不然”的表述，排除；B選項(xiàng)是損害中國(guó)利益的具體體現(xiàn)，包含于D選項(xiàng)中，排除；《辛丑條約》使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。8、A【解析】

材料表明，政治協(xié)商會(huì)議包含了各個(gè)黨派和無黨派人士，體現(xiàn)了新生政權(quán)具有廣泛的民主性。A正確；材料未體現(xiàn)出人民當(dāng)家作主，不能證明中國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，B排除；新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的任務(wù)基本完成，不是政協(xié)會(huì)議，C排除；據(jù)表格信息看，共產(chǎn)黨所占比例最高，因此是無產(chǎn)階級(jí)占據(jù)主導(dǎo)地位，D排除。故選A。9、C【解析】

清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)還是存在誤區(qū)，說明清政府仍然抱有天朝上國(guó)的觀念，不能正確認(rèn)知中英間的關(guān)系，觀念嚴(yán)重滯后于世界發(fā)展，故選C；材料反映的是清政府對(duì)國(guó)際關(guān)系的認(rèn)知，不是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的認(rèn)識(shí)，排除A；BD項(xiàng)不符合題意主旨，排除。故選C。10、C【解析】

根據(jù)“圈地運(yùn)動(dòng)”即可判斷這個(gè)典型國(guó)家是英國(guó)，故選C項(xiàng)；法國(guó)、德國(guó)和西班牙都沒有出現(xiàn)圈地運(yùn)動(dòng)，排除ABD項(xiàng)。故選C。11、D【解析】

1923年，孫中山反思革命的路向，思想發(fā)生深刻的變化。1924年，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，國(guó)共兩黨以“黨內(nèi)合作”的形式實(shí)現(xiàn)了第一次合作，故D項(xiàng)符合題意；二次革命是孫中山等國(guó)民黨人于1913年在中國(guó)發(fā)動(dòng)反對(duì)袁世凱的武裝革命，故A項(xiàng)不符合題意；1912年元旦，中華民國(guó)國(guó)民政府成立孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)，故B項(xiàng)不符合題意；北伐革命是由中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民政府以國(guó)民革命軍為主力于1926年至1927年間發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，故C項(xiàng)不符合題意。故選D。12、D【解析】

據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，前三年工業(yè)發(fā)展比較快，后兩年工業(yè)發(fā)展慢慢下降，農(nóng)業(yè)發(fā)展有所增強(qiáng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這時(shí)期應(yīng)是1958—1960年由于左傾錯(cuò)誤出現(xiàn)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，造成了經(jīng)濟(jì)的困難，從1961到1962年國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整以后，工業(yè)指標(biāo)有所下降，農(nóng)業(yè)得到了恢復(fù)和發(fā)展，故D選項(xiàng)正確；材料反映的是二五計(jì)劃期間的特征，社會(huì)主義改造基本完成是在1956年，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓狀態(tài)應(yīng)該是在文革時(shí)期，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得初步成效，應(yīng)該是改革開放以后，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，改革開放前三十年間工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長(zhǎng)倍數(shù)高于改革開放后三十年的主要原因在于，兩階段的增長(zhǎng)基數(shù)不同，D項(xiàng)正確；改革開放前國(guó)家優(yōu)先發(fā)展工業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；比起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，改革開放后實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加注重效率，B項(xiàng)錯(cuò)誤；改革開放以來，政府并未抑制工業(yè)過快增長(zhǎng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實(shí)現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，故D正確；周代分封形成了地方諸侯勢(shì)力，而不是抑制了地方諸侯勢(shì)力，排除A；通過分封使周王室的力量滲入全國(guó)各地，這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量，排除B；宗族意識(shí)在夏商就已經(jīng)出現(xiàn)，排除C。故選D。15、B【解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國(guó)法治思想的演變過程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會(huì)形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會(huì)，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。16、D【解析】

電燈沒有明火，而且不能像火柴一樣來點(diǎn)煙，這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限，故選D，排除B；材料無法體現(xiàn)AC，排除。17、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變化的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料中的“商人參與政治……位比封君的地位”等處可以看出商人地位的提高，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，主要是因?yàn)樵摃r(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的等級(jí)觀念和秩序，故C項(xiàng)說法正確；宗法體系遭到破壞與商人階層壯大沒有必然聯(lián)系，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；專制王權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，而不是商業(yè)發(fā)展，故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；當(dāng)時(shí)重農(nóng)抑商的思想尚處在形成時(shí)期，不可能廣泛認(rèn)可農(nóng)商并重思想，故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除。18、B【解析】

依據(jù)材料“共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)”“江西遂川”來看，這指的是共產(chǎn)黨在江西進(jìn)行了土地革命。依據(jù)所學(xué)可知，共產(chǎn)黨是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期在江西進(jìn)行的土地改革。B正確；國(guó)民大革命時(shí)期未進(jìn)行土地改革，A錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)時(shí)期土地改革的內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，不符合材料，C錯(cuò)誤；人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期未在江西進(jìn)行土地改革，D錯(cuò)誤。故選B。19、C【解析】

據(jù)表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，結(jié)合近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展史實(shí)可知，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)獲得一定程度發(fā)展的結(jié)果，故選C選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中國(guó)的民族工業(yè)有所發(fā)展，說明中國(guó)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴有所下降，A選項(xiàng)排除；B選項(xiàng)表述與表中直接消費(fèi)資料進(jìn)口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)不符，且甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略以資本輸出為主，故排除B選項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是民族工業(yè)有所發(fā)展，陷入絕境的說法錯(cuò)誤，D選項(xiàng)排除。20、C【解析】

林則徐主張攻擊，琦善的主張保守，二人的不同主張是由于政治立場(chǎng)不同，從而影響了對(duì)事實(shí)的判斷，故選C；林則徐和琦善二人主張不同，因此不能說是天朝上國(guó)觀念影響政治決策，排除A；林則徐的報(bào)道并不一定客觀，排除B；材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相，排除D。故選C。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋遼邊境地區(qū)設(shè)置互市的市場(chǎng),從事貿(mào)易,屬于榷場(chǎng)貿(mào)易,故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)排除。A項(xiàng)，材料中指的是互市,沒有涉及朝貢的相關(guān)信息，故排除。B項(xiàng)，材料指的是官方之間的貿(mào)易,不屬于民間貿(mào)易,故排除。22、D【解析】

D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)理智的運(yùn)用，與材料“不要盲目地跟從權(quán)威”“要自己動(dòng)腦思考，觀察事實(shí)，使自己的觀念和行為建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上”的描述一致，符合題意；A項(xiàng)體現(xiàn)的是對(duì)私有制的維護(hù)，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是自我救贖的步驟，與材料對(duì)理性的描述不一致，排除；材料強(qiáng)調(diào)了理智，但未強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，排除C項(xiàng)。23、B【解析】

依據(jù)材料可知，戰(zhàn)后日本、法國(guó)等國(guó)家通過編制計(jì)劃制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，作為經(jīng)濟(jì)參考指標(biāo)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，推行指令性計(jì)劃的是蘇聯(lián)，不是日本、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)和意大利等國(guó)家；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，編制計(jì)劃與造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重沒有必然關(guān)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，編制計(jì)劃與國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。24、A【解析】

題干表格中的防疫措施隨著時(shí)間的推進(jìn)在不斷完善，這體現(xiàn)了抗日根據(jù)地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，是對(duì)抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)對(duì)疫病的預(yù)防，并未提及疫情，不能說明疫情日益嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個(gè)方面，僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預(yù)防工作無法反映這一體系的成熟，排除C項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日，不符合題意，排除D項(xiàng)。25、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長(zhǎng)，成為重要的勞動(dòng)力，說明工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女就業(yè)比重增加，說明勞動(dòng)力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

八路軍采取的措施在日軍背后開辟了廣大的敵后抗日根據(jù)地，有利于遲滯日軍的行動(dòng)和進(jìn)攻，從而推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段，故選A項(xiàng)；打破日軍意圖三個(gè)月滅亡中國(guó)的是淞滬會(huì)戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；八路軍此時(shí)的戰(zhàn)略并不能說明敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng)，更不能說明游擊戰(zhàn)成為抗日的主要作戰(zhàn)方式，排除CD項(xiàng)。故選A。27、B【解析】

在美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭看來，盧梭追求的“民主”是“代議制民主政治”，但其喜好的“選舉的貴族政治”，不能歸入政治或歷史所指的范圍，表明其認(rèn)為盧梭的民主思想具有時(shí)代局限性，B項(xiàng)正確；西方代議制蘊(yùn)含著盧梭思想與材料中對(duì)盧梭的評(píng)價(jià)不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；盧梭推崇的民主與美國(guó)史學(xué)家威爾杜蘭在本質(zhì)上是一致的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“民主政治”是盧梭研究的對(duì)象與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“抨擊他們所珍愛的古代典籍”、“焚毀他們的公共藏書地”可知這些與知識(shí)分子有關(guān)，說明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的不重視，也預(yù)示著將來必將走向失敗，C正確；封建官僚地主本身就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊對(duì)象，A排除；工商業(yè)者階層和駐華公使領(lǐng)事與材料不符合，BD排除。故選C。29、B【解析】

據(jù)材料可知，陸?？盏慕煌üぞ叩臄?shù)量都由1949年到2018年劇增，結(jié)合所學(xué)可知，隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高，交通運(yùn)輸設(shè)備科技水平也在提高，B正確；據(jù)材料可知，早在1949年交通運(yùn)輸服務(wù)體系就已形成完善，A說法錯(cuò)誤；據(jù)材料說明的是交通運(yùn)輸工具的增多，而不是強(qiáng)調(diào)“交通運(yùn)輸量大幅增加”，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)?！军c(diǎn)睛】交通運(yùn)輸服務(wù)體系包括交通運(yùn)輸?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、管理、安全、衛(wèi)生、維修等方面的內(nèi)容。30、A【解析】

根據(jù)材料中的“20世紀(jì)80年代”“以國(guó)有化、權(quán)力下放和自治管理作為三大理論支柱”等信息可知，法國(guó)實(shí)行混合經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)家干預(yù)減少，故答案為A項(xiàng)，排除C項(xiàng)；材料主旨為經(jīng)濟(jì)體制，未涉及中央與地方關(guān)系，也未涉及社會(huì)保障，排除B、D項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）領(lǐng)域：關(guān)注人文科學(xué)（美學(xué)和哲學(xué)）。局限：忽視自然科學(xué)（科學(xué)），受中世紀(jì)神學(xué)影響很深。原因：文化上近代科學(xué)剛剛起步，經(jīng)濟(jì)上資本主義萌芽發(fā)展尚不充分。（2）不同：第一次工業(yè)革命，科學(xué)發(fā)揮了一定作用，但技術(shù)創(chuàng)新主要來自于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。第二次工業(yè)革命，科學(xué)在技術(shù)更新中開始處于主導(dǎo)地位。舉例：電力、化學(xué)工業(yè)。（3）背景：知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來越集中于以科技創(chuàng)新能力為核心的綜合國(guó)力的較量。認(rèn)識(shí)：人類對(duì)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)是逐步加深的，科學(xué)技術(shù)全面影響著人們的生活和社會(huì)的進(jìn)步。【解析】

（1）第一小問“領(lǐng)域”，根據(jù)材料“并不是以科學(xué)為向?qū)У?，其代表人物?duì)美學(xué)和哲學(xué)精神的重視”得出：關(guān)注人文科學(xué)（美學(xué)和哲學(xué)）。第二小問“局限”，根據(jù)材料“并不是以科學(xué)為向?qū)У摹薄袄^續(xù)崇尚和相信不可知和幻想的事物”得出：忽視自然科學(xué)（科學(xué)），受中世紀(jì)神學(xué)影響很深。第三小問“原因”，主要從經(jīng)濟(jì)、文化的角度分析作答即可。（2）第一小問“不同”，根據(jù)材料“在早期階段科學(xué)并不是經(jīng)濟(jì)生活的組成部分”“到19世紀(jì)末，形勢(shì)發(fā)生了變化，科學(xué)不再處于從屬的地位”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：第一次工業(yè)革命，科學(xué)發(fā)揮了一定作用，但技術(shù)創(chuàng)新主要來自于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。第二次工業(yè)革命，科學(xué)在技術(shù)更新中開始處于主導(dǎo)地位。第二小問“舉例”，根據(jù)所學(xué)列舉第二次工業(yè)革命時(shí)期的新工業(yè)即可，如電力、化學(xué)工業(yè)。（3）第一小問“背景”，根據(jù)材料“（90年代以來）可以說，誰掌握了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來越集中于以科技創(chuàng)新能力為核心的綜合國(guó)力的較量。第二小問“認(rèn)識(shí)”，此問屬于開放型問題，言之有理即可，如人類對(duì)科學(xué)技術(shù)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)是逐步加深的，科學(xué)技術(shù)全面影響著人們的生活和社會(huì)的進(jìn)步。32、(1)特點(diǎn):注重穩(wěn)定人心；救助范圍廣，創(chuàng)沒專門性救助醫(yī)院(實(shí)施隔離防治)；以政府救助為主；神學(xué)迷信色彩濃厚。(2)變化:從以官賑為主到以義賑為主。原因：清政府晚期政治腐??；傳統(tǒng)儒學(xué)的影響；民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展；西方慈善思想的引入。(3)表現(xiàn):研究機(jī)構(gòu)增加，拓寬了研究的范圍和視野；公共危機(jī)管理法律體系不斷完善:公共危機(jī)管理中媒體走向成熟。啟示:公共危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制體系建設(shè)要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)；應(yīng)注重法制建設(shè)和預(yù)案機(jī)制建設(shè)；應(yīng)注重交流合作，注重社會(huì)組織與擴(kuò)大民眾的參與力量；應(yīng)樹立人本思想和效串優(yōu)先理念；要注重危機(jī)公關(guān)，維護(hù)社公穩(wěn)定；要注重自然規(guī)律和科學(xué)規(guī)律，重視人與自然的和