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云南省玉溪市富良棚中學(xué)高三下學(xué)期一??荚囆赂呖?xì)v史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.從1870年到1913年,德國工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)4.6倍,英國僅1.3倍,法國為1.6倍。1870~1913年,各國工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的比重,英國從30%下降到14%,法國從10%下降為6%,德國則從13%上升到16%。形成這種結(jié)果的重要因素是A.民主政治的發(fā)展程度 B.電氣革命開展的先后C.先進(jìn)科技的利用程度 D.工業(yè)發(fā)展速度的快慢2.我國古代某瓷器“如蔚藍(lán)落日之天,遠(yuǎn)山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春”。后周世宗也曾賦詩贊美“雨過天青云破處,者般顏色作將來?!彼麄冑澝赖氖茿.大邑白瓷 B.越窯青瓷 C.銅官窯釉下彩繪 D.明清琺瑯彩3.宋代詩云:“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”;明代天啟《吳興備志》說:“湖絲遍布天下,而湖民身無一縷”。清代學(xué)者楊屾在《豳風(fēng)廣義·序》里提到“不耕者祭無盛,不蠶者衣無帛”,蠶桑品“為衣被之源”。下列說法中最為合理的是A.地方縣志不具普遍性缺乏研究?jī)r(jià)值B.楊岫忽視了絲不是百姓主要的衣著材料C.宋詞以浪漫著稱,其內(nèi)容不足為信D.棉紡織業(yè)發(fā)展導(dǎo)致湖州資本主義萌芽產(chǎn)生4.1916年2月,陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中寫道:“然自今以往,共和國體,果能鞏固無虞乎!立憲政治,果能施行無阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺信。”這表明陳獨(dú)秀A.反思辛亥革命失敗的原因 B.批判封建禮教束縛了人們的思想C.倡導(dǎo)文化平民化 D.認(rèn)識(shí)到思想革命的必要性5.當(dāng)1929年美國華爾街股市狂漲之時(shí),美國減少了向歐洲的投資,歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中,國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A.資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B.歐洲受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊更嚴(yán)重C.美國缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識(shí)D.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)弱化了經(jīng)濟(jì)全球化6.20世紀(jì)以來,許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫家對(duì)理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D.突出了反傳統(tǒng)及個(gè)人主義的特征7.下列措施,對(duì)舊貴族政治特權(quán)產(chǎn)生直接沖擊的是①秦國按軍功大小授予爵位②日本明治政府規(guī)定新土地稅以貨幣支付③梭倫按財(cái)產(chǎn)多少將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)④俄國“二一九法令”規(guī)定農(nóng)民可以贖買一塊份地A.① B.①② C.①③ D.②③④8.下表英國國民總收入變化表年份約1770約1790~1793約1830~1835數(shù)額(百萬英鎊)140175360英國工人實(shí)際工資變化表(即按實(shí)際購買力計(jì)算的工資,1851年為100。)年份175517971835指數(shù)1.741.482.69綜合表可知,在工業(yè)革命期間,英國A.工人實(shí)際收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)B.經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展依賴于廉價(jià)的勞動(dòng)力C.社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大D.工人生活整體上沒有改善9.公元前
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年,秦始皇棄儒生建議的簡(jiǎn)單質(zhì)樸的原始祭山儀式而不用,而是親自登上泰山(位于今山東)之巔
,并立石歌頌其德“明其得封也”,由此開創(chuàng)了中國古代封禪泰山的祭天大禮。秦始皇意在A.打擊儒生推行文化專制 B.確立新的祭祀上天禮儀C.彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性 D.加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治10.1958年,蘇聯(lián)向非共產(chǎn)黨國家出口的石油占石油出口總量的74%,1963年上升到89%;1958年,蘇聯(lián)宣布,凡是向西歐國家出口的石油產(chǎn)品降價(jià)22.5%,向東歐國家出口的只降價(jià)6%;1962年,蘇聯(lián)再次調(diào)整出口價(jià)格,分別降價(jià)55.7%和8.3%。材料反映A.社會(huì)主義陣營(yíng)已名存實(shí)亡B.經(jīng)濟(jì)政策擺脫意識(shí)形態(tài)束縛C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快D.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)缺乏資金11.列寧指出,“社會(huì)主義建設(shè)是否可能,就看我們能否在一定的過渡時(shí)期內(nèi),允許私人開辦小企業(yè),政府以租讓的方式讓外國資木家經(jīng)營(yíng)”。十月革命后,這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A.粉碎了外國的武裝干涉 B.有利于直接向社會(huì)主義過渡C.建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)12.朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念,在《舜典》注中討論了早期的渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對(duì)地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題都有自己的見解。據(jù)此可知A.朱熹堅(jiān)持踐行“格物致知”理論B.儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)C.科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)D.理學(xué)思想極大地促進(jìn)古代科技發(fā)展13.雷頤的《走向革命細(xì)說晚清七十年》說,太平天國的理想,起碼前期,不能說不真誠,但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)。……在人類歷史上,如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見,或許,這便是太平天國更深遠(yuǎn)的意義所在。材料中的“烏托邦”是A.空想社會(huì)主義的實(shí)踐B.資本主義的美妙設(shè)想C.農(nóng)民不切實(shí)際的空想D.公平公正的社會(huì)模式14.下圖為光緒三十二年《開通畫報(bào)》中的一幅漫畫廣告,畫中某乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙,“我雖然要飯吃,沒事我就買一張瞧瞧,心里開通得多。”這反映出A.民眾文化水平普遍提高B.報(bào)紙具備一定宣傳功能C.報(bào)刊言論不受政府限制D.關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí)15.清代中葉,長(zhǎng)江下游地區(qū)人口飽和,糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝?,于是?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路,向長(zhǎng)江中游移民,出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動(dòng)。這A.促進(jìn)了長(zhǎng)江流域的開發(fā) B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D.動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位16.斯賓塞是19世紀(jì)英國著名的教育家,下表是其代表作《教育論》的課程設(shè)置方案。該課程設(shè)置方案在一定程度上反映了A.資產(chǎn)階級(jí)代議制的成熟B.社會(huì)分裂對(duì)立的現(xiàn)實(shí)C.日益工業(yè)化的社會(huì)需要D.近代自然科學(xué)的獨(dú)立17.宋代的一些地方官在審判中重視調(diào)解,并提出情、理、法相結(jié)合的理論,不再把民事訴訟視為“民間細(xì)故”,而是認(rèn)為“此其有關(guān)于朝廷上下之紀(jì)綱”。這一做法A.促進(jìn)了儒學(xué)的新發(fā)展 B.推動(dòng)了地方司法獨(dú)立C.有利于加強(qiáng)地方治理 D.旨在強(qiáng)化君主的權(quán)威18.明內(nèi)閣與以往的三省和中書省不同,內(nèi)閣大學(xué)士只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),只同皇帝發(fā)生工作關(guān)系。而不與六部、督察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通和聯(lián)絡(luò)。這說明明朝A.剝奪了六部與督察院的權(quán)力 B.強(qiáng)化了皇權(quán)為中心的專制體系C.提升了內(nèi)閣官員地位與權(quán)威 D.使內(nèi)閣成為全國行政運(yùn)作的中樞19.1895年6月,光緒帝頒布的12道新政詔書遭到抵制,珍妃之兄侍郎志銳及其師文廷式暗助光緒尋求宮外人士支持。次年,珍妃遭慈禧杖責(zé),太監(jiān)寇良才問斬,文廷式等被定為“翁黨”遭貶斥,宮廷關(guān)系緊張。這從側(cè)面反映出維新變法A.受制于舊式宮廷政治 B.激化了清廷內(nèi)外朝矛盾C.改變了清廷權(quán)力結(jié)構(gòu) D.開啟政治博弈的新局面20.在過去,各國經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性,就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對(duì)此有些國家和人士感到擔(dān)憂。這說明A.超國家組織推動(dòng)全球化 B.經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C.發(fā)達(dá)國家居于優(yōu)勢(shì)地位 D.全球化沖擊了國家主權(quán)21.美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說:“中國人聽著這樣的神話故事長(zhǎng)大,會(huì)傳承這樣的文化遺傳基因?!@是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強(qiáng)調(diào)A.中華文明不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵綛.道家思想有其歷史淵源C.神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D.中國文化特有的延續(xù)性22.改革開放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A.沿海開放城市 B.經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū) C.經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.濱海新區(qū)23.明清《江寧府志》載:“機(jī)戶不得逾百張,張納稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)造冊(cè),給文憑然后敢織?!边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)24.1958年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論,由此,一個(gè)聲勢(shì)浩大的“采風(fēng)運(yùn)動(dòng)”在全國迅速掀起來。下列民歌不屬于這一時(shí)期的是A.玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風(fēng),就是衛(wèi)星掉下來,也要彈回半空中B.揮舞鋼釬當(dāng)紅筆,豪情更比鋼水急,滿天鋼花滿天詩,獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C.吃飯不要錢,想了幾千年,如今實(shí)現(xiàn)了,快活似神仙D.(鳳陽人民)吃不愁,穿不愁,腰里揣著十塊頭,又娶媳婦又蓋樓25.多數(shù)學(xué)者認(rèn)為新航路開辟是中世紀(jì)和近代歷史的分水嶺,其劃分的視角側(cè)重于A.政治革命 B.交通變革 C.世界聯(lián)系 D.軍事因素26.明清時(shí)期中國最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加的步態(tài)大體一致;榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長(zhǎng)速度較快,紡織業(yè)發(fā)展更為迅速,技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A.資本主義萌芽發(fā)展迅速 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始走向瓦解C.工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)27.17.東西方的商品和文化交流在15世紀(jì)后期出現(xiàn)了哪些變化①黃金成為主要貨幣②歐洲市場(chǎng)貨幣普遍短缺③一些西歐人渴望能到東方去實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)④傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易秩序和環(huán)境遭到破壞A.①②③④ B.②③④ C.①④ D.②③28.考古發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時(shí)()A.異族貴族以禮樂制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C.禮樂制度推動(dòng)了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級(jí)貴族的特權(quán)29.歷史地圖具有空間分布與時(shí)間定位相結(jié)合的特點(diǎn),對(duì)如圖解讀正確的是A.國民革命推動(dòng)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng) B.共產(chǎn)黨人積極探索中國革命道路C.全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng) D.農(nóng)村革命道路成為黨內(nèi)主流意識(shí)30.德國在普法戰(zhàn)爭(zhēng)打敗法國后,其內(nèi)部在對(duì)待法國的政策上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧,有人主張恢復(fù)法國的皇帝制,而俾斯麥則力主恢復(fù)法國的共和制。據(jù)此,俾斯麥認(rèn)為A.共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展 B.實(shí)行共和制度有利于歐洲和平C.皇帝制度阻礙了法國社會(huì)進(jìn)步 D.法國革命成果有助于法德和解二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料1942年6月的中途島海戰(zhàn)是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是日本海軍由盛而衰、由主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此次作戰(zhàn),日本海軍主力幾乎傾巢而出,但是實(shí)際進(jìn)行較量的只有機(jī)動(dòng)部隊(duì)的4艘航母及其艦載飛機(jī),而其他水面艦艇部隊(duì)均成為旁觀者,以主隊(duì)自居的戰(zhàn)列艦部隊(duì)甚至一炮未發(fā),就在美軍航空兵面前倉皇敗退。而開戰(zhàn)前,美軍太平洋艦隊(duì)就掌握了日軍聯(lián)合艦隊(duì)的所有計(jì)劃細(xì)節(jié),并做出針對(duì)性的部署。戰(zhàn)敗投降后,日本海軍高層人士承認(rèn):中途島一戰(zhàn),損失了海軍航空兵的精華和大部分最有經(jīng)驗(yàn)的飛行員,“此后,日本海軍航空兵的實(shí)力再也沒能恢復(fù)到原來的水準(zhǔn)”。事實(shí)上,中途島海戰(zhàn)剛一結(jié)束,日本海軍就開始反省,此后幾十年里,各國海軍也在不斷總結(jié)其中的教訓(xùn)——摘編自(美)戈登·普蘭奇:《中途島奇跡》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中途島海戰(zhàn)日本失敗的主要原因?(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中途島海戰(zhàn)的影響?32.材料西魏立國于關(guān)隴一隅之地,地理環(huán)境、人力、物力和文化等方面的條件,都不能與東魏和南朝蕭梁抗衡。蘇綽是西魏改革的謀主,他制定的“六條詔書”成為西魏北周的治國綱領(lǐng)和施政方針。令諸州郡縣長(zhǎng)官,“每至歲首,必戒敕部民能操持農(nóng)器者,皆令就田,墾發(fā)以時(shí)”,對(duì)那些游手怠惰、不勤農(nóng)事者,則加以懲罰。認(rèn)為古今帝王“置臣得賢則治,失賢則亂”,提出“今之選舉者,當(dāng)不限資蔭,唯在得人罷黜冗官及擾亂細(xì)民之污吏,實(shí)行官吏考察制度,對(duì)各級(jí)官吏“任而試之,考而察之。起于居家,至于鄉(xiāng)黨,訪其所以,觀其所由”。要求地方官在征收賦役時(shí),應(yīng)“斟酌貧富,差次先后”,差發(fā)徭役應(yīng)防止“貧弱者或重徭而遠(yuǎn)戍,富者或輕使而近防”的弊端。在“六條詔書”的指導(dǎo)下,西魏北周政治呈現(xiàn)出一派新的氣象,因而轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),最終滅掉北齊。——據(jù)孔毅《西魏北周改革述評(píng)》(1)據(jù)材料概括“六條詔書”對(duì)地方官員的要求。(2)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析西魏改革的影響。33.材料宋神宗即位后“志在刷恥”,希望重新樹立宋朝天朝上國的威嚴(yán),解除長(zhǎng)期以來遼朝和西夏帶給宋朝的軍事壓力。熙寧元年(1068年),宋神宗便下詔淘汰年紀(jì)過大的士兵。二年,下詔“并廢諸軍營(yíng),陜西馬步軍營(yíng)三百二十七,并為二百七十,馬軍額以三百人,步軍以四百人”。五年,神宗“詔于武成王廟置武學(xué)”,制訂了武學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn),入武學(xué)者須先進(jìn)行考試,諸如“武舉進(jìn)士文煥及第,注兩使職官,熙河路準(zhǔn)備差遣侯抱真而下二十三人,授以三班奉職、借職、差使,緣邊差遣”。元豐二年(1079年),神宗下詔“以兗、鄆、齊、濟(jì)、濱、棣、德、博民饑,募為兵,以補(bǔ)開封府界、京東西將兵之闕”。將前朝規(guī)定的逃亡士兵三日內(nèi)歸營(yíng)不處罰的時(shí)限,改為了七日,以此爭(zhēng)取因各種原因逃亡的士兵主動(dòng)回營(yíng),對(duì)其他的逃亡士兵“嚴(yán)行收捕,為首人凌遲處斬,余并斬訖”。普遍設(shè)置諸如指使、都教頭之類軍官和軍吏,專掌訓(xùn)練事宜——摘編自《宋神宗軍事思想研究》(1)根據(jù)材料,概括宋神宗軍事改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析宋神宗軍事改革的作用。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
材料信息說明,第二次工業(yè)革命時(shí)期,德國的工業(yè)增長(zhǎng)速度和工業(yè)生產(chǎn)總額已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英、法等國。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)槿龂鴮?duì)先進(jìn)科技的利用程度不同帶來的結(jié)果,故C項(xiàng)正確;德國的民主政治發(fā)展程度不如英法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;第二次工業(yè)革命幾乎同時(shí)在主要資本主義國家內(nèi)展開,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是材料信息的表述,不是原因,故錯(cuò)誤。2、B【解析】
根據(jù)“遠(yuǎn)山晚翠”、“雨過天晴云破處”可知該瓷器的顏色是青色,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng);銅官窯釉下彩繪和明清琺瑯彩屬于彩瓷,不是青瓷,排除CD項(xiàng)。故選B。3、B【解析】
材料中的“湖絲遍布天下,而湖民身無一縷”“遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”等信息,都說明絲織品價(jià)格高,不是普通百姓消費(fèi)的物品,所以楊山山“蠶桑品為衣被之源”的提法忽視了絲織物在封建社會(huì)并不是尋常百姓主要的衣著材料,故答案為B項(xiàng);地方縣志也有研究?jī)r(jià)值,排除A項(xiàng);詩詞可以在一定程度上反映政治經(jīng)濟(jì)情況,排除C項(xiàng);材料沒有反映湖州資本主義萌芽產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。4、D【解析】
根據(jù)“此等政治根本解決問題,猶待吾人最后之覺信”可得知,陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)真正的民主,必須要先促進(jìn)人們思想上的解放,思想的自覺,故D項(xiàng)正確;材料“共和國體,果能鞏固無虞乎”說明他并不認(rèn)為辛亥革命是失敗的,而是已經(jīng)建立了民主政體,只是在思考如何鞏固民主共和的問題,故排除A項(xiàng);材料中沒有批判傳統(tǒng)思想,排除B項(xiàng);材料與文化的民平化無關(guān),排除C項(xiàng)。5、A【解析】
材料“美國減少了向歐洲的投資,歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中”說明資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國,故A符合題意;材料沒有比較歐洲和美國受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的程度,故B不符合題意;材料沒有涉及美國對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識(shí),故C不符合題意;材料“國減少了向歐洲的投資,歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中,國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國家的密切聯(lián)系,佐證了經(jīng)濟(jì)全球化的存在,故D不符合題意。故選A。6、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀(jì)以來”“利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義是其基本特征,故選D項(xiàng);A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),與材料無關(guān),排除。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦國商鞅變法中按照軍功大小授予爵位,直接沖擊力貴族政治下世卿世祿制。梭倫按照財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)劃分等級(jí)打破了舊貴族壟斷政權(quán)的局面,C正確;A概括不全,排除;日本明治政府的舉措對(duì)舊貴族經(jīng)濟(jì)方面有沖擊,而非政治特權(quán),②錯(cuò)誤,排除B、D。8、C【解析】
根據(jù)題干信息,工人實(shí)際收入增長(zhǎng)的幅度低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)的幅度,排除A;結(jié)合所學(xué)知識(shí),這一時(shí)期為工業(yè)革命時(shí)期,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展依賴于科技的進(jìn)步,排除B;工人實(shí)際收入增長(zhǎng)的幅度低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)的幅度,說明工業(yè)革命期間社會(huì)財(cái)富分配還是不公,社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大,故C項(xiàng)正確;根據(jù)題干信息,工人的收入畢竟呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì),說明生活整體上還是有所改善,排除D?!军c(diǎn)睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取表格信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題以英國國民總收入變化表為切入點(diǎn),深入考查了考生對(duì)工業(yè)革命的掌握和認(rèn)識(shí)。工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛躍,但是由于財(cái)富分配的不合理,貧富懸殊現(xiàn)象十分嚴(yán)重,造成了社會(huì)的急劇分化。事實(shí)上考生如果能夠聯(lián)系1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)前,美國社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖有較大發(fā)展,但廣大勞動(dòng)人民的收入增長(zhǎng)水平趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大,限制了社會(huì)實(shí)際消費(fèi)能力的增長(zhǎng),也不難得出正確答案。這就說明學(xué)生在解題過程中可以參照類似的歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析。9、C【解析】
據(jù)材料“立石歌頌其德‘明其得封也’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦始皇登山的主要目的是為歌功頌德,宣示皇權(quán)至上、皇權(quán)恩德,從而彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性,故C選項(xiàng)正確;打擊儒生推行文化專制是通過焚書坑儒,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;確立新的祭祀上天禮儀不是秦始皇最主要的目的,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;秦始皇登山的目的主要是為彰顯皇權(quán)來源的正當(dāng)性,不是為加強(qiáng)對(duì)山東地區(qū)的統(tǒng)治,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1958年社會(huì)主義陣營(yíng)仍然存在,沒有名存實(shí)亡,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策仍然受意識(shí)形態(tài)影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快是在20世紀(jì)90年代后,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)多次調(diào)整石油出口價(jià)格,對(duì)西歐更優(yōu)惠,說明西歐的石油需求更大,有利于補(bǔ)充蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)資金,故D選項(xiàng)正確。故選D。11、D【解析】
“允許私人開辦小企業(yè),政府以租讓的方式讓外國資木家經(jīng)營(yíng)”可知,這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在,這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),D正確;A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的,排除;新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過渡,B排除;新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場(chǎng)作用,排除C。12、A【解析】
由材料可知朱熹對(duì)天文學(xué)的歲差、置閏法、渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)等都有研究并提出了自己的見解,說明他踐行了“格物致知”的理念,深刻的探究了萬物,得到了其中的“理”,故A正確;材料不能反映儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),故B錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù),故C錯(cuò)誤;材料是朱熹對(duì)古代科技進(jìn)行研究并提出見解,不是促進(jìn)科技發(fā)展,故D錯(cuò)誤。13、C【解析】
從材料中的“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”可以看出,論者是在農(nóng)民不切實(shí)際的空想這一點(diǎn)上認(rèn)為太平天國是大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn),故C正確;太平天國運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想不是空想社會(huì)主義,這種做法不是空想社會(huì)主義的實(shí)踐,排除A;太平天國的“烏托邦”是“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì),不是指關(guān)于資本主義的設(shè)想,排除B;“烏托邦”是“無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會(huì),并非公平公正的社會(huì)模式,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“太平天國的理想……但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)”,聯(lián)系所學(xué)太平天國的《天朝田畝制度》的內(nèi)容和評(píng)價(jià)分析解答。14、B【解析】
據(jù)材料“我雖然要飯吃,沒事我就買一張瞧瞧,心里開通得多。”可知,乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙,認(rèn)為看報(bào)紙心里明白很多道理,故報(bào)紙具備一定宣傳功能,B正確;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不能反映民眾文化水平普遍提高,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及報(bào)刊言論不受政府限制,C錯(cuò)誤;據(jù)材料乞丐一邊吃剩飯,一邊看報(bào)紙是個(gè)例,不帶有普遍性,不能說明關(guān)注時(shí)局已成社會(huì)共識(shí),D錯(cuò)誤。15、A【解析】
江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移,有利于長(zhǎng)江流域的開發(fā),A正確;人口遷移能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,B排除;長(zhǎng)江下游農(nóng)民向中游移民,依然從事農(nóng)業(yè),C排除;D不符合史實(shí),江浙是經(jīng)濟(jì)重心,排除。16、C【解析】
根據(jù)材料及結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)時(shí)期,隨著英國生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,設(shè)置了生理學(xué)、解剖學(xué),促進(jìn)了人類進(jìn)一步了解自己;邏輯學(xué)、理學(xué)、數(shù)學(xué)和光學(xué)的設(shè)置體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的發(fā)展;涉及到撫養(yǎng)子女的問題方面設(shè)置了生理學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué);維持人際關(guān)系方面的課程是歷史、政治、社會(huì)等課程,這些課程的設(shè)置一定程度上體現(xiàn)了工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展需求,故C選項(xiàng)正確;英國19世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)代議制的成熟體現(xiàn)在1832年的議會(huì)改革,材料內(nèi)容集中體現(xiàn)了教育課程的設(shè)置方面內(nèi)容,無法體現(xiàn)英國資產(chǎn)階級(jí)代議制的成熟,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了19世紀(jì)英國的課程設(shè)置方案,沒有體現(xiàn)社會(huì)分裂對(duì)立的現(xiàn)實(shí),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容是19世紀(jì)英國教育課程設(shè)置,無法得出近代自然科學(xué)獨(dú)立,并且材料內(nèi)容沒有涉及到自然科學(xué)的問題,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】
宋代地方官員強(qiáng)調(diào)“情、理、法”三者的結(jié)合,重視“民事訴訟”“調(diào)解”,這有利于緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,強(qiáng)化社會(huì)治理,故選C項(xiàng);宋代訴訟調(diào)解活動(dòng)受“情、理”的影響,但這并未直接推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展,排除A項(xiàng);宋代地方司法受到中央管控,無法“獨(dú)立”,排除B項(xiàng);地方司法調(diào)解與君主專制權(quán)威之間不存在直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。18、B【解析】
本題以明朝內(nèi)閣制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。明代內(nèi)閣“只對(duì)皇帝負(fù)責(zé),只同皇帝發(fā)生工作關(guān)系”,是皇帝的秘書班子,參預(yù)機(jī)務(wù),“不與六部、都察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通和聯(lián)絡(luò)”,說明內(nèi)閣大學(xué)土不是傳統(tǒng)意義上的執(zhí)政大臣,沒有行政實(shí)權(quán),這是明初君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物,B項(xiàng)正確;“不與六部、都察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通”目的是限制內(nèi)閣的權(quán)力,而不是提升其地位,也不是剝奪六部與都察院的權(quán)力,A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料看內(nèi)閣不是上傳下達(dá)的權(quán)力中樞,D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、A【解析】
光緒帝在尋求宮外人士以支持變法時(shí)受到以慈禧太后為代表的舊勢(shì)力的打擊,說明維新變法受制于舊式宮廷政治,故選A項(xiàng);清廷不存在內(nèi)外朝,排除B項(xiàng);維新變法最終以失敗告終,并沒有改變清廷權(quán)力結(jié)構(gòu)和開啟政治博弈的局面,排除CD項(xiàng)。故選A。20、A【解析】
根據(jù)題干“20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊,并非絕對(duì)的普惠性,排除B項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國家的地位,排除C項(xiàng);某些國家及人士對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國家主權(quán),而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)本國經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。21、A【解析】C是基督教思想,排除;題干與材料無關(guān),排除B;由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)了中國人不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵?,這些神話故事影響了中國人的性格,故選A;材料無關(guān)中華文化特有的延續(xù)性,排除D。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現(xiàn)中國人民不畏自然勇于抗?fàn)幍牟磺庵尽?2、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),故B正確;1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾i_放城市,故A錯(cuò)誤;天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),故C錯(cuò)誤;1994年成立濱海新區(qū),故D錯(cuò)誤。23、D【解析】
題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展,維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng),說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確;題干未涉及對(duì)工商皆本思想的壓制,排除A項(xiàng);封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策,并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除B項(xiàng);題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D。24、D【解析】
1958年的采風(fēng)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)大躍進(jìn)的社會(huì)氛圍有關(guān),選項(xiàng)D反映了鳳陽人民生活水平提升,這是十一屆三中全會(huì)后的事情,符合題意;選項(xiàng)A、B、C是大躍進(jìn)時(shí)期社會(huì)氛圍的反映,不符合題意,排除。25、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,把新航路開辟作為歷史分水嶺是基于生產(chǎn)力的發(fā)展,從更宏觀的角度,即世界從分散的到整體發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折著眼,從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)軌的角度思考。新航路的開辟使世界各大洲孤立狀態(tài)被打破,各個(gè)地區(qū)之間的聯(lián)系日益加強(qiáng),世界開始連為一體,因此C選項(xiàng)正確。以英國革命作為近代史開端的觀點(diǎn)側(cè)重于政治革命,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;新航路的開辟并未直接引發(fā)交通領(lǐng)域和軍事方面的根本變革,兩者不是這一劃分視角的側(cè)重點(diǎn),B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。26、C【解析】
材料信息是,明清時(shí)期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加較快。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,故C正確;材料中沒有雇傭關(guān)系,不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速,故A錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,故B錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策是基本國策,故D錯(cuò)誤。27、C【解析】
15世紀(jì)后期主要是新航路開辟,促使黃金大量流入歐洲,黃金成為主要貨幣,以西歐為中心世界貿(mào)易中心形成,①④正確;此時(shí)歐洲市場(chǎng)貨幣增多,不是緊缺,②錯(cuò)誤;③是新航路開辟的原因,排除,選擇C正確。28、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,西周時(shí)期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)禮樂制度對(duì)貴族身份的維系;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未強(qiáng)調(diào)各級(jí)貴族特權(quán)的凸顯,而是禮樂制度文化的傳播。故正確答案為C選項(xiàng)。29、B【解析】
據(jù)材料信息“革命根據(jù)地及革命政權(quán)所在地”及地圖信息“井岡山、瑞金”可知,這是國共十年對(duì)峙時(shí)期,是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成時(shí)期,B正確;國民革命是1924---1927年,有材料不符,A錯(cuò)誤;全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)是1937年秋,C與材料不符;據(jù)材料“革命政權(quán)所在地---瑞金”可知,此時(shí)是長(zhǎng)征前,故D說法錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“井岡山、瑞金”,考查的是讀取地圖信息及解讀信息的能力,是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成過程。30、A【解析】
在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利的德國為限制法國,維護(hù)其在歐洲大陸的優(yōu)勢(shì),主張恢復(fù)法國的共和制,可以推出在俾斯麥看來,共和制不利于法國的穩(wěn)定發(fā)展,A項(xiàng)正確;俾斯麥主張?jiān)跀硨?duì)國家法國實(shí)行共和制,目的不是為了促進(jìn)歐洲和平,B項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)行君主制的“鐵血”宰相俾斯麥并不認(rèn)為皇帝制度阻礙社會(huì)進(jìn)步,C項(xiàng)錯(cuò)誤;普法戰(zhàn)爭(zhēng)后法德矛盾是歐洲三大矛盾之一,俾斯麥并不主張法德和解,D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)主要原因:日本海軍狂妄自大、準(zhǔn)備不足;
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